现代西方哲学思潮绪论.ppt(1)
合集下载
《现代西方哲学》课件
文本对个体和社会的影响。
解释学
总结词
解释学关注理解和解释的方法论和实践,探 究文本、文化和世界的意义。
详细描述
解释学探究理解和解释的方法论和实践,关 注如何理解和解释文本、文化和世界的意义 。它主张通过理解和解释来揭示事物的本质 和意义,并强调解释者的主观性和历史背景 对理解的影响。解释学还关注解释的有效性 和可靠性问题。
对人类未来的影响和意义
引领思想潮流
现代西方哲学的发展将对人类未来的思想潮流产生重要影 响,为人类思考世界和自身提供新的视角和方法。
推动社会进步
现代西方哲学对道德、伦理、政治、经济等领域的关注将 为人类社会发展提供哲学智慧和指导,推动人类社会的进 步和发展。
提高人类精神境界
现代西方哲学的发展将有助于提高人类的精神境界,引导 人们追求更高的理想和价值,促进人类文明的进步。
03
现代西方哲学的主要问题
语言与哲学的关系
总结词
语言与哲学的关系是现代西方哲学的重要议 题之一,涉及到语言的意义、指称和交流等 方面。
详细描述
哲学家们探讨语言如何表达现实世界,如何 描述和理解人类经验,以及语言如何影响我 们对世界的认知和解释。他们关注语言的精 确性和清晰性,以及如何通过语言来表达和
要点一
总结词
真理与知识的问题是现代西方哲学的关键议题之一,涉及 到知识的获取、确证和真理的本质。
要点二
详细描述
哲学家们探讨知识的来源、确证和可靠性,以及真理的本 质和标准。他们关注人类如何认识和理解世界,以及我们 的认识和理解是否准确、可靠和有意义。
道德与伦理的问题
总结词
道德与伦理的问题是现代西方哲学的重要议题之一,涉 及到道德原则、道德价值、道德责任和道德行为等方面 。
解释学
总结词
解释学关注理解和解释的方法论和实践,探 究文本、文化和世界的意义。
详细描述
解释学探究理解和解释的方法论和实践,关 注如何理解和解释文本、文化和世界的意义 。它主张通过理解和解释来揭示事物的本质 和意义,并强调解释者的主观性和历史背景 对理解的影响。解释学还关注解释的有效性 和可靠性问题。
对人类未来的影响和意义
引领思想潮流
现代西方哲学的发展将对人类未来的思想潮流产生重要影 响,为人类思考世界和自身提供新的视角和方法。
推动社会进步
现代西方哲学对道德、伦理、政治、经济等领域的关注将 为人类社会发展提供哲学智慧和指导,推动人类社会的进 步和发展。
提高人类精神境界
现代西方哲学的发展将有助于提高人类的精神境界,引导 人们追求更高的理想和价值,促进人类文明的进步。
03
现代西方哲学的主要问题
语言与哲学的关系
总结词
语言与哲学的关系是现代西方哲学的重要议 题之一,涉及到语言的意义、指称和交流等 方面。
详细描述
哲学家们探讨语言如何表达现实世界,如何 描述和理解人类经验,以及语言如何影响我 们对世界的认知和解释。他们关注语言的精 确性和清晰性,以及如何通过语言来表达和
要点一
总结词
真理与知识的问题是现代西方哲学的关键议题之一,涉及 到知识的获取、确证和真理的本质。
要点二
详细描述
哲学家们探讨知识的来源、确证和可靠性,以及真理的本 质和标准。他们关注人类如何认识和理解世界,以及我们 的认识和理解是否准确、可靠和有意义。
道德与伦理的问题
总结词
道德与伦理的问题是现代西方哲学的重要议题之一,涉 及到道德原则、道德价值、道德责任和道德行为等方面 。
绪论现代西方哲学思潮专题教学课件
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
现代西方哲学思潮的核心理论
1
逻各斯的分析哲学
探索逻各斯的分析哲学,包括语言分析和逻辑学的应用。
2
胡塞尔的现象学
介绍胡塞尔的现象学思想,强调主体意识的重要性。
3
福柯的后现代主义
探讨福柯的后现代主义理论,尤其是权力和知识的关系。
批判性思维的重要性
1 建立逻辑推理能力
通过学习哲学思维方式,培养逻辑推理和批判性思考技能。
哲学思想的现代应用
技术伦理 环境伦理 社会哲学
探讨人工智能、基因工程等新技术对社会与伦 理的挑战。
思考人类对环境的影响以及可持续发展的重要 性。
研究社会结构和社会制度对社会公平与正义的 影响。
结论
通过本课件,我们深入了解了现代西方哲学思潮的起源、发展和核心理论。 哲学思维方式培养我们的批判性思维能力,并有助于我们理解和应对现实生 活中的复杂问题。
绪论现代西方哲学思潮专 题教学课件
通过这个课件,我们将深入探讨现代西方哲学思潮,揭示其重要性和影响。 让我们一起踏上这个知识的征程!
西方哲学的起源和发展
古希腊哲学的影响
探索古希腊哲学家的思想, 如亚里士多德和苏格拉底。
中世纪哲学的转变
探讨基督宗教对哲学思想 的影响以及哲学在中世纪 的发展。
文艺复兴和启蒙时期 的哲学思潮
2 拓展视野
哲学让我们挑战传统观念,以不同的视角看待世界。
3 理解复杂现象
通过哲学,我们可以深入理解复杂的社会和文化现象。
哲学与现实生活的联系
伦理学
哲学道德观念如何指导我们 的行为和决策。
政治哲学
思考政府和权力如何影响我 们的社会和个人生活。
美学
欣赏和理解艺术、音乐和文 学对我们的生活带来的影响。
现代西方哲学思潮的核心理论
1
逻各斯的分析哲学
探索逻各斯的分析哲学,包括语言分析和逻辑学的应用。
2
胡塞尔的现象学
介绍胡塞尔的现象学思想,强调主体意识的重要性。
3
福柯的后现代主义
探讨福柯的后现代主义理论,尤其是权力和知识的关系。
批判性思维的重要性
1 建立逻辑推理能力
通过学习哲学思维方式,培养逻辑推理和批判性思考技能。
哲学思想的现代应用
技术伦理 环境伦理 社会哲学
探讨人工智能、基因工程等新技术对社会与伦 理的挑战。
思考人类对环境的影响以及可持续发展的重要 性。
研究社会结构和社会制度对社会公平与正义的 影响。
结论
通过本课件,我们深入了解了现代西方哲学思潮的起源、发展和核心理论。 哲学思维方式培养我们的批判性思维能力,并有助于我们理解和应对现实生 活中的复杂问题。
绪论现代西方哲学思潮专 题教学课件
通过这个课件,我们将深入探讨现代西方哲学思潮,揭示其重要性和影响。 让我们一起踏上这个知识的征程!
西方哲学的起源和发展
古希腊哲学的影响
探索古希腊哲学家的思想, 如亚里士多德和苏格拉底。
中世纪哲学的转变
探讨基督宗教对哲学思想 的影响以及哲学在中世纪 的发展。
文艺复兴和启蒙时期 的哲学思潮
2 拓展视野
哲学让我们挑战传统观念,以不同的视角看待世界。
3 理解复杂现象
通过哲学,我们可以深入理解复杂的社会和文化现象。
哲学与现实生活的联系
伦理学
哲学道德观念如何指导我们 的行为和决策。
政治哲学
思考政府和权力如何影响我 们的社会和个人生活。
美学
欣赏和理解艺术、音乐和文 学对我们的生活带来的影响。
现当代西方思潮(概述)PPT
关于古代、近代、现代、当代的一般性划界
1、古代指的是资本主义社会出现之前; 2、近代指的是资本主义出现开始(世界史中的近代指的是英 国资产阶级革命开始,中国的是鸦片战争开始使中国沦为半殖 民地半封建); 3、现代指的是社会主义国家的建立(世界现代史主要是十月 革命后,中国主要是新中国成立后); 4、当代史,指的是与现代社会较近的历史。(世界当代史应 该是第二次世界大战后开始,中国是改革开放后)。
5Байду номын сангаас
3.社会思潮与学术流派
学术派别活动的参加者往往是参与该学科研究的专业人士,其思想理 论较系统严密。而社会思潮的接受者、传播者,从专业人员到社会各阶层 都有。他们相互之间的思想观点只是在主要方面相同,内部还包括各种各 样互相补充又互有分歧的小流派。学术流派活动是学术的、理性的,往往 与社会心理距离较远,而思潮则是一个特殊的社会意识现象,横跨社会心 理与意识形态两个层面。另一方面,社会思潮与学术流派又有紧密的联系 。社会思潮往往以某种学术派别的观点为核心,学术流派也往往以某一社 会思潮为研究对象。当某一学术流派的思想理论体系成为思潮的思想内核 后,这一学术流派的理论也就成了具有社会性的普遍共享的精神资源,即 学术流派有可能演变成社会思潮。
理论概括。特定历史时期的思想家基于对社会规律的深刻了解,凭借敏锐的洞察力,
往往比常人更早地觉察到时代的变迁、社会的变化。他们围绕回答和解决时代的重大
问题,从而引起群众的共鸣,掀起一阵阵的思想浪潮。
7
2、社会思潮的发展阶段
社会思潮从产生到发展,经历四个阶段:启蒙阶段、兴起阶段、全盛阶段、衰落 阶段。
6
(三)社会思潮的形成与发展
1、社会思潮的形成
社会思潮的形成与一定的社会历史背景密切相关。一定时期的经济、政治、思想文
1、古代指的是资本主义社会出现之前; 2、近代指的是资本主义出现开始(世界史中的近代指的是英 国资产阶级革命开始,中国的是鸦片战争开始使中国沦为半殖 民地半封建); 3、现代指的是社会主义国家的建立(世界现代史主要是十月 革命后,中国主要是新中国成立后); 4、当代史,指的是与现代社会较近的历史。(世界当代史应 该是第二次世界大战后开始,中国是改革开放后)。
5Байду номын сангаас
3.社会思潮与学术流派
学术派别活动的参加者往往是参与该学科研究的专业人士,其思想理 论较系统严密。而社会思潮的接受者、传播者,从专业人员到社会各阶层 都有。他们相互之间的思想观点只是在主要方面相同,内部还包括各种各 样互相补充又互有分歧的小流派。学术流派活动是学术的、理性的,往往 与社会心理距离较远,而思潮则是一个特殊的社会意识现象,横跨社会心 理与意识形态两个层面。另一方面,社会思潮与学术流派又有紧密的联系 。社会思潮往往以某种学术派别的观点为核心,学术流派也往往以某一社 会思潮为研究对象。当某一学术流派的思想理论体系成为思潮的思想内核 后,这一学术流派的理论也就成了具有社会性的普遍共享的精神资源,即 学术流派有可能演变成社会思潮。
理论概括。特定历史时期的思想家基于对社会规律的深刻了解,凭借敏锐的洞察力,
往往比常人更早地觉察到时代的变迁、社会的变化。他们围绕回答和解决时代的重大
问题,从而引起群众的共鸣,掀起一阵阵的思想浪潮。
7
2、社会思潮的发展阶段
社会思潮从产生到发展,经历四个阶段:启蒙阶段、兴起阶段、全盛阶段、衰落 阶段。
6
(三)社会思潮的形成与发展
1、社会思潮的形成
社会思潮的形成与一定的社会历史背景密切相关。一定时期的经济、政治、思想文
现代西方哲学――绪论概要PPT课件
6
(3)陷入二元论
7
二、现代西方哲学的形成
8
(一)关于现代哲学的分期
现代(mordern)的多意性 1、
中世纪之后 现代=近代(16世纪末-19世纪) 当代(第二次世界大战之后)
2、 • 黑格尔之后(philosophy)
9
• Modern philosophy • Contemporary philosophy • Philosophy after Hegel
起问题
19
• 四个阶段:
(1)19世纪30年代 :法国哲学家孔德创立实证主义哲学。 (2)19世纪下半期—20世纪初 :马赫主义。 (3)20世纪30年代—70年代 :逻辑实证主义。 (4)20世纪70年代以后 :历史主义或科学哲学。
20
• 人本主义(humanism): 也叫“人道主义”、“人文主义”,其理论特 征是强调以人为中心,人是目的,主张人性的 解放、人的全面发展,反对任何对人性的压抑。
33
(一)对以黑格尔为代表的传统哲学的批判 • 1.批判黑格尔以理性压制非理性。 • 2.批判黑格尔以必然性压制可能性。 • 3.批判黑格尔以普遍性压制个性。
其次,关注和重视认识论和方法论的研究,对非理性因素 在认识中的意义提出了某些有价值的思想,但又夸大了非理 性因素的作用而走向非理性主义。
再次,重视概括现代科学成果,力图使哲学和科学,特别 是和自然科学结合起来。
最后,重视对社会问题的研究,提出了关于当代资本主义 的现实的理论,揭露了当代西方社会的种种矛盾和弊端,然 而,对其矛盾和弊端的产生根源缺乏深刻的认识,也没有找 到克服矛盾消除弊端的途径。
17
(四)现代西方哲学的基本势态:思潮与流派
科学主义(理性主义) 人本主义(非理性主义) 宗教和思辨唯心主义
(3)陷入二元论
7
二、现代西方哲学的形成
8
(一)关于现代哲学的分期
现代(mordern)的多意性 1、
中世纪之后 现代=近代(16世纪末-19世纪) 当代(第二次世界大战之后)
2、 • 黑格尔之后(philosophy)
9
• Modern philosophy • Contemporary philosophy • Philosophy after Hegel
起问题
19
• 四个阶段:
(1)19世纪30年代 :法国哲学家孔德创立实证主义哲学。 (2)19世纪下半期—20世纪初 :马赫主义。 (3)20世纪30年代—70年代 :逻辑实证主义。 (4)20世纪70年代以后 :历史主义或科学哲学。
20
• 人本主义(humanism): 也叫“人道主义”、“人文主义”,其理论特 征是强调以人为中心,人是目的,主张人性的 解放、人的全面发展,反对任何对人性的压抑。
33
(一)对以黑格尔为代表的传统哲学的批判 • 1.批判黑格尔以理性压制非理性。 • 2.批判黑格尔以必然性压制可能性。 • 3.批判黑格尔以普遍性压制个性。
其次,关注和重视认识论和方法论的研究,对非理性因素 在认识中的意义提出了某些有价值的思想,但又夸大了非理 性因素的作用而走向非理性主义。
再次,重视概括现代科学成果,力图使哲学和科学,特别 是和自然科学结合起来。
最后,重视对社会问题的研究,提出了关于当代资本主义 的现实的理论,揭露了当代西方社会的种种矛盾和弊端,然 而,对其矛盾和弊端的产生根源缺乏深刻的认识,也没有找 到克服矛盾消除弊端的途径。
17
(四)现代西方哲学的基本势态:思潮与流派
科学主义(理性主义) 人本主义(非理性主义) 宗教和思辨唯心主义
绪论现代西方哲学思潮专题教学课件
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
世界是什么
本体论问题
上帝是什么
人是什么
1.本体的追求:
“世界或者宇 宙是什么”的问题 是人类所提出的第 一个哲学问题,伴 随着对这一问题的 回答,人类踏上了 追寻本体的道路。
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
2.知识的困境:
伴随着对本体问题的探 讨,人们逐渐认识到我们知 道某物是什么的前提是明确 我们如何认识它,认识论哲 学转向开始了。
从传统到现代
三、西方哲学的转向与哲学观的内在变革
1.何谓哲学转向
要认定一种哲学的转向,首先需要一定的理论预 设,即在其之前存在着某种系统完整、影响深远、 形式确定的学说路线和思维方式。而这种学说又确 立了一种与之不同的另一种新型的哲学体系或路 线。而西方哲学的转向首先表征了其对以前哲学所 持的态度和看法以及它的论证。以这样的观点看待 哲学转向,我们发现哲学转向与哲学观变革之间具 有内在的联系。
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
3.语言的真相
生活世界对语言有两种截然相 反的要求,一方面,生活要求语言越 来越规范,表达意义明确详尽、没有 歧义,这样才能说明性质、描述定 义、界定概念、传递信息,才能在自 然科学和社会科学中有效使用。
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑 3.语言的真相 另一方面,生活又要求语言越来 越丰富多彩,概念范围开阔,意义层 次多样,结构形式活泼,这样才能给 予语言丰富的启示性和不确定性,才 能描述内心、表达思想、说明体验、 传递暗示、倾诉爱与恨、痛苦与幸 福,展现批评与赞美、讽刺与幽默, 才能借助语言进行形而上思考,从事 文学艺术活动等等。正是由于世界对 语言的不同需求施加了两种完全相反 的拉力,才使得语言陷入了二律背反 的尴尬境地。
《当代西方政治思潮》课件
无政府主义与古典自由派
1
自由个体
古典自由派强调个体的自由和权利。
2
无政府状态
无政府主义主张废除政府权力,并主张自由组织和合作。
3
权力下放
古典自由派主张将政府权力下放到最低限度。
女性主义与性别政治
1 平等与权利
女性主义追求性别平等和增强女性权利。
2 性别政治
性别政治分析力图理解和改变社会中的性别关系。
自由主义与个人主义
1
自由与权利
自由主义追求政府保护人权和个人自由。
2
市场经济
个人主义强调自由市场对经济繁荣的重要性。
3
政府限权
自由主义主张政府权力应受到限制。
社会主义与共产主义
平等与公正
社会主义追求财富和资源的公 平分配。
无产阶级解放
共产主义旨在消除阶级和私有 财产。
工人革命
共产主义通过工人运动推动社 会变革。
3 女性权益
女性主义关注保护和扩大女性的权益。
环保主义与生态政治
气候变化
环保主义者重视应对气候变化,保护环境。
生态平衡
生态政治追求人类与自然的和谐共生。
多元文化主义与身份政治文源自平等多元文化主义倡导尊重和保护 各种文化和宗教。
身份识别
身份政治关注权力在性别、种 族和社会身份中的作用。
种族平等
多元文化主义支持消除种族不 平等。
后现代主义与文化批判
1 相对主义
后现代主义质疑绝对真 实和普遍真理的存在。
2 权力关系
3 社会建构
文化批判分析权力在社 会中的分布和运作机制。
后现代主义主张社会现 象是由社会建构而成。
《当代西方政治思潮》 PPT课件
《现代西方哲学绪论》PPT课件
精选ppt
16
❖ 由此可见,真正意义上的智慧与通常所说的知识是不同: 知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手 段,它们通常都具有功利性或有用性,而人追求和热爱 智慧却没有别的目的,而只是为了智慧本身。
❖ 正如亚里斯多德所说,虽然一切科学都比哲学更有用, 但是惟有哲学是真正自由的学问。换言之,哲学家原本 或应该是最谦虚地人,他们知道人至多只能爱智慧而不 可能占有智慧。
精选ppt
9
❖ 关于哲学教师
❖ 一个哲学教师的本事不在于让同学们接受他的见解, 而在于让学生受到他的熏陶,思想始终处于活跃的 状态。我对哲学课的最低要求和最高要求是把学生 领进哲学之门,使他们约略领悟到哲学的爱智魅力。
精选ppt
10
现代西方哲学 绪论
精选ppt
11
❖ 一、如何理解现代西方哲学的概念 ❖ (一)、什么是哲学?
精选ppt
4
❖ 中央电视台竟然对俄罗斯人质事件死亡人数进行 有奖竞猜
❖ 此举引起观众的极大愤慨,不少观众在网上留言指出 “传媒应有道德底线,不应借人质事件发财”。
❖ 人民网-江南时报讯(特约记者 易东方) (2004年9月 14日)昨日,中央电视台对以俄罗斯人质事件为背景, 借人质危机死亡人数进行有奖竞猜的相关责任人做出惩 处,在宣传例会上通报批评《今日关注》,两名制片人 被免职,值班编辑被开除。
精选ppt
17
❖ 2、不同的哲学家对“哲学”有着不同的理解和定义。
❖ 马克思、恩格斯对哲学的看法。他们认为,哲学是“现 世的智慧”,“是文明的活的灵魂”,“任何真正的哲 学都是自己时代精神的精华”“全部哲学,特别是近代 哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”。
❖ 德国哲学家文德尔班认为:“所谓哲学,按照现在的习 惯的理解,是对宇宙观和人生观一般问题的科学论述。” 他还认为,哲学绝不能脱离价值观念,因为它始终受价 值观念的强烈影响,哲学问题就是价值问题。
绪论现代西方哲学思潮专题教学课件
的变革与转换。
h
15
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
4.生命的意义
从哲学的内容看,现代哲学家们在确 立“有无意义”的哲学判定标准中,实现了 哲学研究从对自然世界之思向人的意义之 在的转向。“意义”是人类生活特有的现 象,除人之外的自然世界、动物界本身都 是无意义的。
h
16
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
h
13
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
4.生命的意义
哲学要真正理解人的生活和个体生命 有无意义,就必须深入到理解人的生命 的有意义的存在;当然,只有当人提出 有无意义问题,他才会追问人的类生命 的有意义的存在。所以,有无意义问题无 论如何总是和人的生存的现实相联系的。
h
14
从传统到现代
论哲学的转向、近代认识论哲学向
现代语言哲学的转向(如图)
h
3
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
世界是什么
本体论问题
上帝是什么
人是什么
h
1.本体的追求:
“世界或者宇 宙是什么”的问题 是人类所提出的第 一个哲学问题,伴 随着对这一问题的 回答,人类踏上了 追寻本体的道路。
4
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
2.知识的困境:
伴随着对本体问题的探 讨,人们逐渐认识到我们知 道某物是什么的前提是明确 我们如何认识它,认识论哲 学转向开始了。
世界何 以可能?
h
本体何 以可能?
上帝何 以可能?
人何以 可能?
5
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
3.语言的真相:
现代西方哲学专题教学 PPT课件
• 从形式上看,主义繁多,派系庞杂 • 从内容上看,科学主义、人本主义并存 • 从实质上看,没有超出唯心主义 • 从矛头上看,反对马克思主义 • 从与科学的关系看,同科学发展有着密切
的关系
三、现代西方哲学的意义
• 现代西方哲学与传统西方哲学是连续 的,是时代精神和民族精神的精华,都 是全人类精神财富的一部分,对构建未 来世界文化和中华民族文化都是不可缺 少的。
• 世界就是一个奔腾泛滥的力量的海洋, 永远在流转易形,永远在回流,无穷岁月 的回流,以各种形态潮汐相间,从最简单 的涌向最复杂的,从最净的、最硬的、最 冷的涌向最烫的、最野的、最自相矛盾的, 然后再从丰盛回到简单,从矛盾的纠缠回 到单一的愉悦,在这种万化归一、千古不 移的状态中肯定自己,祝福自己是永远必 定会来的东西,是一种不知满足、不知厌 倦、不知痛苦的迁化。
料”的事实 • 命题意义在于经验和
逻辑的可证实性 • 逻辑原子主义
三、路特维希 • 维特根斯坦
• 命题是实在的图画 • 哲学功用在于对语言
的批判 • 世界就是我的世界 • 命题的真伪在于它的
可证实性
现代西方哲学评介
胡塞尔和现象学
一、胡塞尔的生平与哲学活动
• 胡塞尔是现象 学的奠基人,出生 于当时属于奥匈帝 国的摩拉维亚的一 个小城里,是犹太 血统的德国人。
四、评介现代西方哲学的意义
• 有助于学习和理解马克思主义哲学 • 有助于提高思想理论素质
现代西方哲学评介
实证主义
一、实证主义概况
• 实证主义形成和发展 • 实证主义基本思想
二、奥古斯特 • 孔德
• 实证哲学 • 人类智力发展三阶段 • 社会动力学和社会静
力学
三、恩斯特 • 马赫
• 世界要素论 • 思维经济原则
的关系
三、现代西方哲学的意义
• 现代西方哲学与传统西方哲学是连续 的,是时代精神和民族精神的精华,都 是全人类精神财富的一部分,对构建未 来世界文化和中华民族文化都是不可缺 少的。
• 世界就是一个奔腾泛滥的力量的海洋, 永远在流转易形,永远在回流,无穷岁月 的回流,以各种形态潮汐相间,从最简单 的涌向最复杂的,从最净的、最硬的、最 冷的涌向最烫的、最野的、最自相矛盾的, 然后再从丰盛回到简单,从矛盾的纠缠回 到单一的愉悦,在这种万化归一、千古不 移的状态中肯定自己,祝福自己是永远必 定会来的东西,是一种不知满足、不知厌 倦、不知痛苦的迁化。
料”的事实 • 命题意义在于经验和
逻辑的可证实性 • 逻辑原子主义
三、路特维希 • 维特根斯坦
• 命题是实在的图画 • 哲学功用在于对语言
的批判 • 世界就是我的世界 • 命题的真伪在于它的
可证实性
现代西方哲学评介
胡塞尔和现象学
一、胡塞尔的生平与哲学活动
• 胡塞尔是现象 学的奠基人,出生 于当时属于奥匈帝 国的摩拉维亚的一 个小城里,是犹太 血统的德国人。
四、评介现代西方哲学的意义
• 有助于学习和理解马克思主义哲学 • 有助于提高思想理论素质
现代西方哲学评介
实证主义
一、实证主义概况
• 实证主义形成和发展 • 实证主义基本思想
二、奥古斯特 • 孔德
• 实证哲学 • 人类智力发展三阶段 • 社会动力学和社会静
力学
三、恩斯特 • 马赫
• 世界要素论 • 思维经济原则
绪论现代西方哲学思潮专题教学课件
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑 2.知识的困境: 伴随着对本体问题的探 讨,人们逐渐认识到我们知 道某物是什么的前提是明确 我们如何认识它,认识论哲 学转向开始了。 世界何 以可能? 本体何 以可能?
上帝何 以可能?
人何以 可能?
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
3.语Байду номын сангаас的真相: 认识论哲学陷入困境 , 人 们逐渐认识到认识论问题的前 提性问题是语言的表述与表达, 语言是思维的内容和形 式。
(一)现代西方哲学的非理性主义转向
现代非理性主义在哲 学中的表现是多方面的:
在本体论上,现代非 理性主义主要表现为寻求 某种非理性来取代理性的 中心地位,以之作为世界 的本体,并把它建构和发 展为对抗理性主义的一种 “主义”。
(一)现代西方哲学的非理性主义转向
在认识论上,现 代非理性主义普遍否 认真理的客观性,反 对理性主义依靠抽象 的逻辑推理和二元对 立的知性思维来把握 世界,宣扬只有依靠 体验、直觉、情感等 非理性的认识方法, 才能认识世界。
从传统到现代
二、西方哲学发展轨迹的内在逻辑
4.生命的意义 这种“存在”包括两个互相联系的方面:一 方面是指与人的本质相联系的、体现人的生命 的价值结构;另一方面是指人的精神、生命结 构的外化和客观化的活动,它是个体生命与环 境的联系,又是个体体验意义、理解生命的方 式。在这两个方面中,人的生命的价值结构通 过其外化和客观化的活动实现出来,而人的精 神、生命结构的外化和客观化又是人的创造性 活动的结果。
本体论 生存论
感性的
超验的
实体化
抽象的
意义性
(二)现代西方哲学的生存论转向
丹麦思想家克尔 凯郭尔明确地表达了 对西方传统哲学的反 叛,并把自己的哲学 思想奠基在孤独的、 非理性的个人存在上, 从而对人的生存的分 析使现代西方哲学的 “生存论转向”初露 端倪。
现当代西方思潮(概述) PPT
关于古代、近代、现代、当代的一般性划界
1、古代指的是资本主义社会出现之前; 2、近代指的是资本主义出现开始(世界史中的近代指的是英 国资产阶级革命开始,中国的是鸦片战争开始使中国沦为半殖 民地半封建); 3、现代指的是社会主义国家的建立(世界现代史主要是十月 革命后,中国主要是新中国成立后); 4、当代史,指的是与现代社会较近的历史。(世界当代史应 该是第二次世界大战后开始,中国是改革开放后)。
社会思潮的形成还与一定的思想文化环境有关。任何社会思潮都必须依托一定的理 论渊源和当下的思想文化环境而产生与传播;
社会思潮的形成也离不开思想家的作用。社会思潮代表一定范围、一定数量群众 的意愿,但光有群众心理基础还不能导致思潮的发生,还要有思想家对群众心理进行 理论概括。特定历史时期的思想家基于对社会规律的深刻了解,凭借敏锐的洞察力, 往往比常人更早地觉察到时代的变迁、社会的变化。他们围绕回答和解决时代的重大 问题,从而引起群众的共鸣,掀起一阵阵的思想浪潮。来自2、社会思潮的发展阶段
社会思潮从产生到发展,经历四个阶段:启蒙阶段、兴起阶段、全盛阶段、衰落 阶段。
启蒙阶段:各种思想观点初学术理论相互竞争比较,逐步地位人们接受其中能够 反映阶层心声的观点和主张。思潮的理论体系在群体和社会成员中初步传播开采,并 为其成员所知觉、所认知。
兴起阶段:新的社会思潮的具体信息和情报逐步在社会的各个层面为更多的人所 察觉、接触、了解和确认。人们对其态度由观望走向评价,并参照一定标准与价值观 对其进行选择和追随,其认可和认同程度不断提高。
当代西方社会思潮概述
一、当代西方社会思潮产生的根源 二、当代西方社会思潮的主要特点 三、学习当代西方社会思潮的意义
一、当代西方社会思潮产生的根源
(一)社会思潮概念
1、古代指的是资本主义社会出现之前; 2、近代指的是资本主义出现开始(世界史中的近代指的是英 国资产阶级革命开始,中国的是鸦片战争开始使中国沦为半殖 民地半封建); 3、现代指的是社会主义国家的建立(世界现代史主要是十月 革命后,中国主要是新中国成立后); 4、当代史,指的是与现代社会较近的历史。(世界当代史应 该是第二次世界大战后开始,中国是改革开放后)。
社会思潮的形成还与一定的思想文化环境有关。任何社会思潮都必须依托一定的理 论渊源和当下的思想文化环境而产生与传播;
社会思潮的形成也离不开思想家的作用。社会思潮代表一定范围、一定数量群众 的意愿,但光有群众心理基础还不能导致思潮的发生,还要有思想家对群众心理进行 理论概括。特定历史时期的思想家基于对社会规律的深刻了解,凭借敏锐的洞察力, 往往比常人更早地觉察到时代的变迁、社会的变化。他们围绕回答和解决时代的重大 问题,从而引起群众的共鸣,掀起一阵阵的思想浪潮。来自2、社会思潮的发展阶段
社会思潮从产生到发展,经历四个阶段:启蒙阶段、兴起阶段、全盛阶段、衰落 阶段。
启蒙阶段:各种思想观点初学术理论相互竞争比较,逐步地位人们接受其中能够 反映阶层心声的观点和主张。思潮的理论体系在群体和社会成员中初步传播开采,并 为其成员所知觉、所认知。
兴起阶段:新的社会思潮的具体信息和情报逐步在社会的各个层面为更多的人所 察觉、接触、了解和确认。人们对其态度由观望走向评价,并参照一定标准与价值观 对其进行选择和追随,其认可和认同程度不断提高。
当代西方社会思潮概述
一、当代西方社会思潮产生的根源 二、当代西方社会思潮的主要特点 三、学习当代西方社会思潮的意义
一、当代西方社会思潮产生的根源
(一)社会思潮概念
北大《现代西方哲学》PPT课件
-
11
二、世界作为表象(The World as Representation)
• 1. 世界是我的表象:世界即是我所知觉到的样子 • 2. 表象世界的形式:主客分立(客体在时空中,因而表现
为杂多;主体在时空外,不可知) • 3. 直观表象和抽象表象:前者包括整个可见的世界或全部
经验,旁及经验所以可能的诸条件;后者指概念,概念是 “表象之表象” • 4. 客体除了主客分立这一首要的、本质的形式之外,还有 次一级的其他从属形式即根据律,它有“四重根”。 • ⑴变化的充足理由律:物理对象 • ⑵认识的充足理由律 :概念 • ⑶存在的充足理由律 :数学对象 • ⑷行为的充足理由律 :自我
现代西方哲学
Western Philosophy after Hegel
-
1
“现代西方哲学”课程安排
• 第一讲 现代西方哲学概论;第二讲 叔本华 (一);第三讲 叔本华(二);第四讲 尼 采(一);第五讲 尼采(二);第六讲 柏 格森;第七讲 杜威;第八讲 波普;第九讲 维特根斯坦;第十讲 胡塞尔;第十一讲 海 德格尔(一);第十二讲 海德格尔(二); 第十三讲 海德格尔(三);第十四讲 罗尔 斯;第十五讲 罗蒂。
• (三)看穿了“摩耶之幕”的两种方式。“通常之人,其 解脱由于苦痛之阅历,而不由于苦痛之知识。唯非常之人, 由非常之知力,而洞观宇宙人生之本质,始知生活与苦痛 之不能相离,由是求绝其生活之欲而得解脱之道。”在王 国维看来,宝玉的解脱之道属于非常人之道,惜春和紫鹃 则属于常人的解脱之道。
-
21
第四章 尼采(一)
• (三)人生痛苦的根源在于:我们的“小我”不能认出隐 于万物和我们自身之中的“大梵”或“自我”,从而与之 合一,而是到处看到“不同”和“差异”,于是,处处被 欲望拖着走,落入生死轮回。
《现代西方哲学》PPT课件_OK
意识的东西 • 4.心理结构和心理性质的关系 • ①自我具有前意识的特征;本我和无意识则是密切相关 • ②自我和超我可以是无意识的
32
• 四、本能(instincts) • 1.前期:自我本能和性本能(力比多) • 2.后期:生本能(life instinct) 和死本能(death
instinct) • 五、性功能的发展 • 1.幼儿性欲阶段(出生至5岁) • 2.俄狄浦斯情结(Oedipal Complex )与潜伏期
16
• 4.积极的虚无主义:承认生命和世界的无意义,承认持续了两千年的形而上学 和基督教价值信仰的破灭,但它以积极的姿态承受、欣赏这种本无意义的生 活,并勇敢地期待着它的“永恒轮回” ;虚无主义的完成
• 4.医治虚无主义的药方:超人、永恒轮回
17
•
第五章 尼采(二)
• (Friedrich Nietzsche, 1844- 1900)
23
• 二、永恒轮回(Eternal Recurrence ) • 1.永恒轮回的发现 • 2.作为宇宙论的永恒轮回 • 3.超人在世的人生态度(the being-in-the-world of an Uebermensch ) • 4.虚无主义轮回吗
24
•
第七章 狄尔泰
• (Wilhelm Dilthey,1833-1911)
15
• 2.反动的虚无主义:看到了“真实的世界”的虚 幻性,因而奋起推翻了这个世界,但“表面的世 界”依然得到了保留;“上帝已死”;用适应、 进化、进步、全人类的幸福以及社会的利益等取 代上帝;虚无主义的中期
• 3.被动的虚无主义:是“真实的世界”和“上帝” 被推翻以后一种被动的消逝;佛教是被动虚无主 义的宗教;被动虚无主义是通向积极虚无主义的 桥梁
32
• 四、本能(instincts) • 1.前期:自我本能和性本能(力比多) • 2.后期:生本能(life instinct) 和死本能(death
instinct) • 五、性功能的发展 • 1.幼儿性欲阶段(出生至5岁) • 2.俄狄浦斯情结(Oedipal Complex )与潜伏期
16
• 4.积极的虚无主义:承认生命和世界的无意义,承认持续了两千年的形而上学 和基督教价值信仰的破灭,但它以积极的姿态承受、欣赏这种本无意义的生 活,并勇敢地期待着它的“永恒轮回” ;虚无主义的完成
• 4.医治虚无主义的药方:超人、永恒轮回
17
•
第五章 尼采(二)
• (Friedrich Nietzsche, 1844- 1900)
23
• 二、永恒轮回(Eternal Recurrence ) • 1.永恒轮回的发现 • 2.作为宇宙论的永恒轮回 • 3.超人在世的人生态度(the being-in-the-world of an Uebermensch ) • 4.虚无主义轮回吗
24
•
第七章 狄尔泰
• (Wilhelm Dilthey,1833-1911)
15
• 2.反动的虚无主义:看到了“真实的世界”的虚 幻性,因而奋起推翻了这个世界,但“表面的世 界”依然得到了保留;“上帝已死”;用适应、 进化、进步、全人类的幸福以及社会的利益等取 代上帝;虚无主义的中期
• 3.被动的虚无主义:是“真实的世界”和“上帝” 被推翻以后一种被动的消逝;佛教是被动虚无主 义的宗教;被动虚无主义是通向积极虚无主义的 桥梁
现代西方社会思潮90页PPT
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
1、不要轻言放弃,否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意 去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。-戴尔.卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有 久久不会退去的余香。
现代西方社会思潮4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失 去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮 回里有你。
▪
28、知之者不如好之者,好之者不能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
90
当代西方心理学思潮实用全套PPT
第四讲当代西方(xīfāng)心理学 思潮
第一页,共10页。
(三)阿德勒的主要(zhǔyào)观点
著作:《自卑与超越》、《神经症的性格》、《器官缺 陷及其心理补偿的研究》、《理解人类本性》、《个 体心理学的实践与理论》、《生活(shēnghuó)的科 学》、《生活(shēnghuó)对你应有的意义》、《超越 自卑》、《神经症问题》等。
1、自由意志人性本质观 2、防御机制(fánɡ yù jī zhì)的阐释《自我与防御机制(fánɡ yù jī zhì)》
(四)华生的生平及主要观点 (一)霍妮生平(shēngpíng)
(四)华生的生平及主要观点
2《、行心为1理主、治义疗者旨行心在目助中为人的领心悟主理生学命义》意义的基本取向。《行为主义者心目中的心理 学》 (1)心理学研究的主题是个体行为。 (2)心理学研究方法是客观观察与测量,而非主观内省。
第四页,共10页。
六、霍妮 著作:《我们时代的神经症人格》、《精神分 析的新道路》、《自我分析》、《我们内心的 冲突》《神经症与人的成长》 (一)霍妮生平(shēngpíng) (二)主要观点 1、基本焦虑 2、神经质性格:依从性格、攻击性格、离群性 格 3、理想化自我
第五页,共10页。
创始人弗洛伊德的生平 (shēngpíng)
1、自由意志人性本质观 2、自卑与超越 3、生活(shēnghuó)格调 4、创造性自我
第二页,共10页。
(四)荣格的主要观点
著作(zhùzuò):《精神分析理论》、《无意识的 构造》、《心理型态》、《原始意象和集体无意 识》。
1、自我功能
2、两种潜意识与原型
(1)个人潜意识
(2)集体潜意识
(3)原型
第八页,共10页。
第一页,共10页。
(三)阿德勒的主要(zhǔyào)观点
著作:《自卑与超越》、《神经症的性格》、《器官缺 陷及其心理补偿的研究》、《理解人类本性》、《个 体心理学的实践与理论》、《生活(shēnghuó)的科 学》、《生活(shēnghuó)对你应有的意义》、《超越 自卑》、《神经症问题》等。
1、自由意志人性本质观 2、防御机制(fánɡ yù jī zhì)的阐释《自我与防御机制(fánɡ yù jī zhì)》
(四)华生的生平及主要观点 (一)霍妮生平(shēngpíng)
(四)华生的生平及主要观点
2《、行心为1理主、治义疗者旨行心在目助中为人的领心悟主理生学命义》意义的基本取向。《行为主义者心目中的心理 学》 (1)心理学研究的主题是个体行为。 (2)心理学研究方法是客观观察与测量,而非主观内省。
第四页,共10页。
六、霍妮 著作:《我们时代的神经症人格》、《精神分 析的新道路》、《自我分析》、《我们内心的 冲突》《神经症与人的成长》 (一)霍妮生平(shēngpíng) (二)主要观点 1、基本焦虑 2、神经质性格:依从性格、攻击性格、离群性 格 3、理想化自我
第五页,共10页。
创始人弗洛伊德的生平 (shēngpíng)
1、自由意志人性本质观 2、自卑与超越 3、生活(shēnghuó)格调 4、创造性自我
第二页,共10页。
(四)荣格的主要观点
著作(zhùzuò):《精神分析理论》、《无意识的 构造》、《心理型态》、《原始意象和集体无意 识》。
1、自我功能
2、两种潜意识与原型
(1)个人潜意识
(2)集体潜意识
(3)原型
第八页,共10页。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
早期人本主义哲学
意志主义 生命哲学 新康德主义 新黑格尔主义
意志主义 意志主义是一种把自我的意志和感情非理性主 义化。并把它夸大为宇宙的本原和万物的本质的一 种唯心主义哲学流派。它产生于19世纪的德国,流 行于19世纪下半期和20世纪初德、英、法和北欧诸 国。它是现代西方人本主义的哲学思潮的开创性流 派,是对德国古典哲学(辩证法和理性主义)的反 叛。后来的人本主义思潮各哲学流派,如生命哲学 、现象学和存在主义等都或多或少地受到它的影响 。它的创始人是叔本华,其他代表人物有哈特曼、 尼采等。叔本华创立了生存意志主义,尼采的强权 意志主义则是前者的发展。
新康德主义 新康德主义产生于19世纪60年代的德国,70年 代后广泛流行,并流传到英、法、意等国。20世纪 20年代后逐渐衰落,为新黑格尔主义所代替。它曾 一度影响工人运动,成为第二国际右翼的“官方哲 学”。伯恩斯坦在《社会主义的前提与社会民主党 的任务》一书中就提出“回到郎格那里去”的口号 ,力图以新康德主义“修正”马克思主义。新康德 主义的支派甚多,早期影响较大的是生理学派,70 年代以后则是马堡学派和弗莱堡学派。它们共同的 特征是打着“回到康德去”,即恢复康德哲学的旗 号,抛弃康德哲学中的唯物主义和辩证法因素,使 它彻底唯心主义和形而上学化
科学主义思潮通过分析哲学运动而发展
理想语言分析学派的失败导致另几类哲学的兴 起:一是实用主义分析哲学;二是日常语言分析 哲学和后期语言分析哲学;三是社会历史分析哲 学。 分析哲学运动是一种方法论运动,或者说是一 种语言分析的方法论的运动,它可以与各种不同 的哲学理论相结合,形成各种不同的分析哲学。 理想语言分析的失败只是它的经验实证主义理论 的失败,而不是语言分析方法的失败。因而自它 失败以后,就有其他各种分析哲学相继兴起。实 用主义分析哲学就是其中之一。
新黑格尔主义
有的人 坚持黑格尔的绝对观念,属客观唯心 主义;有的人重新解释黑格尔的绝对观念,有明 显的主观唯心主义;有的人重新解释黑格尔的绝 对观念,有明显的主观唯心主义倾向。不过,作 为同一个流派,它们也有共同之处,那就是:1 )跟自称超乎唯物主义与唯心主义之上的实证主 义思潮与科学主义思潮的流派均不相同,它们公 开打起唯心主义的旗号,反对唯物主义。2)与 公开反辩证法的实证主义 各流派不同,他们高 举“黑格尔辩证法”的旗号。3)与宣扬“民主 主义”、“自由主义” 口号的一些流派不同, 它们承袭并发挥黑格尔的国家和社会学说的保守 成分,公开宣扬整体主义或专制主义。由于新黑 格尔主义有以上一些特征,它的理论虽在一些方 面与人本主义接近,并对后来的人本主义思潮各 流派,如存在主义等有相当的影响,但严格来说 不属于人本主义思潮。
现代西方哲学 思潮
绪言 现代西方哲学的演进
教学目的和要求:
从总体上理解和把握什么是现代西
方哲学思潮,现代西方哲学的科学 主义与人本主义两大思潮从对立到 合流的有序性的演进过程,尤其是 后现代主义出现以来的演进过程。
什么是现代西方哲学?
泛指从十九世纪中期以来在西方各国产生 和流传的非马克思主义哲学(所说的十九 世纪中期主要是指黑格尔哲学解体以后) 。 思潮:是指某一时期内在某一阶段或阶层 中反映当时社会政治情况而有较大影响的 思想潮流。一般来说思潮是指不正确的思 想。
早期科学主义哲学
实证主义 马赫主义 实用主义 新实在论 批判实在论
实证主义
实证主义的主要特征是:坚持“ 拒斥形而上学”的实证主义原则, 把一切知识局限于经验范围,拒绝 讨论经验以外的问题;推行科学主 义,力图把自然科学,特别是物理 学的方法推广于一切人文学科领域 ,因而被称为科学主义。
马赫主义 马赫主义是科学主义的实证主义思潮的 下一代。它区别于孔德的实证主义的主要 特征是:把实证主义哲学进一步物理学化 ;吸收假设主义的把一切科学理论归结为 假设的观点,从而使实证主义假设主义化 和约定主义化。
马赫主义 马赫主义是科学主义的实证主义思潮的 下一代。它区别于孔德的实证主义的主要 特征是:把实证主义哲学进一步物理学化 ;吸收假设主义的把一切科学理论归结为 假设的观点,从而使实证主义假设主义化 和约定主义化。
新黑格尔主义
新黑格尔主义在英、美两国又称绝对 唯心主义。它出现于19世纪末的英国,不 久流传到美国。20世纪初广泛流行于德意 志和意大利等国;并对德国和意大利的法 西斯主义的产生有一定影响。不同国家的 新黑格尔主义在理论上互有差异,但是打 起“复兴黑格尔哲学”的旗号,抛弃黑格 尔哲学中的辩证法与理性主义因素,则是 这个流派所共有的基本特征。严格说来, 新黑格尔主义不是一个统一的哲学流派, 而是从右的方面篡改黑格尔哲学的各种思 潮的总称。它的学说在不同国家、不同代 表人物之间均有差异甚至争论。
实用主义分析哲学 实用主义分析哲学就是实用主义理论与语言分析 方法相结合的产物。这种结合可以分为两类:一 是分析哲学化的实用主义,它是美国的早期实用 主义接受了分析哲学运动的影响的产物,属于这 一类的有莫里斯的“科学经验主义”、刘易斯的 “概念实用主义”等等;二是实用主义化的分析 哲学或简称新实用主义,它是一个主张以实用主 义挽救上述理想语言分析的失败或用实用主义改 造分析哲学运动而兴起的哲学运动。它以奎因、 W.塞拉斯、戴维森、普特南与罗蒂的理论为代表 。
二、早期人本主义思潮的形成
什么是人本主义? 新康德主义是人本主义思潮的延续。它的主 要特征是通过对康德哲学中的主体性理论的夸大 和强调,使人本主义思潮进一步主观唯心主义化 。新黑格尔主义严格说来不属于人本主义。它主 要是通过对黑格尔哲学中的唯心主义因素与辩证 法因素的歪曲或抛弃而使之非理性主义化。因而 从非理性主义的角度来说,它可以被列入人本主 义思潮的范围。早期人本主义有四大派别:
科学主义与人本主义大体经历三个时期
科学主义与人本主义两大思潮都渊源于19世纪30年 代,它们是近代西方哲学的继续与发展。在这一百 多年中,它们大体经历了三个时期: 19世纪30年代到20世纪初:两大对立思潮的形成时 期; 20世纪初至20世纪70年代:两大对立思潮的发展与 逐渐趋近时期; 20世纪70年代至今:两大思潮开始出现合流时期。 不言而喻,这三个时期的划分也是相对的,这只是 大体反映了它们的演进历程。
生命哲学 生命哲学是一种以“生命”为宇宙本原的唯心 主义哲学流派。它产生于19世纪70年代,直接渊源 于叔本华、哈特曼的意志主义,约与尼采哲学同时 ,其性质也与尼采哲学相近。尼采强调盲目的权力 意志,而它则强调盲目的生命冲动是世界的本原。 它把唯能论生命化,断言一切事物充满活力,生命 冲动是宇宙的本原和万物的本质。后来的人本主义 哲学思潮的各流派,如存在主义、弗洛伊德主义等 都直接接受它的影响。生命哲学的创始人是德国哲 学家狄尔泰,其他代表人物有齐美尔、奥伊铿、施 宾格勒等。
一、科学主义思潮通过分析哲 学运动而发展
科学主义思潮的语言学转向开始于 20世纪初著名哲学家、逻辑学家弗雷格和罗 素的哲学学说。其目的在于进一步贯彻科 学主义,把人类一切知识自然科学化或数 理逻辑化。
分析哲学: 弗雷格和罗素认为20世纪的自然科学已 获得极大发展,在促进人类事业的进步方 面已取得巨大成绩。然而在哲学、人文学 科领域则呈现出另一番情景:争论了几千 年的老问题喋喋不休地重复不止。究其原 因全在于缺乏自然科学的方法,更正确地 说是缺乏自然科学所使用的精确的,即数 理逻辑化的语言。它们的概念模糊,推理 混乱,对于同一个语词或语句可以有不同 的理解。
第二节 两大对立思潮的发展与趋近 这个时期西方哲学的发展有以下三个方面值 得关注: 1.两大思潮都出现了语言学转向; 2.通过语言学转向,在两大思潮的对立 中表现出两大方法论运动的对立——分析 哲学运动与现象学运动的对立; 3.以语言学转向为结合点,两大对立思 潮逐渐走向接近。
第二节 两大对立思潮的发展与趋近
二、早期人本主义思潮的形成
什么是人本主义? 人本主义思潮则是这种非理性主义在新的历史条 件下的继承与发展。叔本华、尼采的意志主义是这种人 本主义的最早表现。意志主义与作为它的后继者的生命 哲学都是客观唯心主义哲学,但同时又具有主观唯心主 义的性质。当强调宇宙就是意志或生命时,它们是客观 唯心主义;而当把宇宙的意志或生命等同于自我的意志 与生命时,它们又具有主观唯心主义的性质。它们的共 同特点是:把哲学对象归结为(人的)“意志”或“生 命”,因而被称为“人本主义”;反对或贬低观察、实 验、逻辑的自然科学方法,提倡内心体验的非理性方法 ,因而又被称为“非理性主义”。
乔· 弗· 威· 黑格尔 (德 1770-1831)
德国哲学家 1770年8月生于 德国 斯图加特
现代西方哲学大体上可分为 科学主义与人本主序, 其实它们先后相继,互相影响,其深处蕴 含着内在的历史逻辑与相应的思维逻辑, 它们大体上可以分为科学主义与人本主义 两大主要思潮。这种区分是相对的,不可 能全面合适地容纳所有学说。但从总体上 来说,还是比较恰当的,它已为许多学者 所认可和接受。
第一节 两大对立思潮的形成
一、早期科学主义思 潮的形成
什么是科学主义? 我们大家都知道近代英国的经验主 义经历了从培根、霍布斯的唯物主义转 向贝克莱的主观经验主义,又转化为休 谟的不可知论的演进过程。
第一节 两大对立思潮的形成 一、早期科学主义思 潮的形成
什么是科学主义? 现代西方的科学主义思潮就是休谟 不可知论的直接继成和发展。它最早表 现于孔德等的实证主义哲学中。 早期科学主义思潮有以下五大派别:
新实在论与批判实在论 继马赫主义之后兴起的是新实在论与批 判实在论。它们区别于前者的重要特征之 一是:在继承实证主义的基本观点的同时 ,在不同程度上吸收了柏拉图主义承认“ 共相”存在的观点,以此企图证明数学等 抽象观念的实在性。
二、早期人本主义思潮的形成
什么是人本主义?
欧洲大陆的人本主义渊源于近代欧洲大陆 的理性主义或唯理主义。康德的先验论的批判哲 学是欧洲理性主义发展的一个重要转折。它在吸 收休谟不可知论思想的同时,通过对先验范畴与 先验统觉等的提出,强调了人的主体性。黑格尔 则把理性主义进一步辩证法化,而费希特等人则 把客观唯心主义的理性主义转向主观唯心主义的 非理性主义。