第六讲 中国服饰文化
中国传统服饰文化介绍
中国传统服饰文化介绍一、中国传统服饰文化中国传统服饰文化，一般指以中国汉族传统服饰为主要特征的传统文化形式。
它是中华民族文化中最重要、最突出的部分，也是中国服饰文化发展变化的重要基础。
中国服饰文化源远流长，历史悠久，有着深厚的文化内涵，它不仅反映了中国传统文化的价值观、文化意识以及审美特征，而且反映了民族特色的穿衣风格，习俗习惯，还反映了政治、经济、宗教和社会发展水平。
中国传统服饰文化的主要特点在于:服饰有着很强的民族性，不仅体现着传统的文化价值，而且多变又具有深厚的文化内涵，它的穿衣风格受到地域、气候及社会习俗的影响，在不同的时期和地区有着不同的风格。
二、中国传统服饰的发展中国传统服饰文化源远流长，在古代，传统服饰被认为是一种特殊的身份象征和风俗习惯，不仅反映着政治、经济、宗教等客观条件的变化，也体现了社会文化的发展水平，及民族文化精神的活性。
中国传统服饰文化的发展有着深远的历史意义，它不仅体现了中华民族的穿衣习俗、文化意识以及审美观，还反映了政治、经济、宗教等客观因素的变化。
从古至今，中国传统服饰文化的发展史不断演变，形成了一套完整的服饰体系，即以礼服、工作服、日常服饰为主要特征的传统服饰文化。
从古代至今，中国传统服饰的变化受到地域、气候及社会习俗的影响，在不同的时期和地区有着不同的风格，其中最显著的就是中国古典服饰文化。
它的主要特点是以汉族传统服饰为主，但也受到蒙古、满族、藏族、苗族等少数民族服饰的影响。
自元代以来，它以定型的服饰形式发展壮大，内容亦多变，影响了许多地方，表现出中国传统服饰文化的非凡风采、优雅气质与无穷魅力。
随着社会发展，中国传统服饰文化也不断演变，逐渐形成多元化的服饰文化体系，传承着服饰文化的浓烈传统气息，也滋养着国人的生活情趣。
中国传统文化服饰文化
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❖ 宋人所簪之花，有生花和宫花两种名目。王 巩《闻见近录》上记载:“故事,季春上池,赐 生花。而自上至从臣皆簪花而归。绍圣二年, 上元幸集禧观,始出宫花赐从驾臣僚,各数十 枝,时人荣之。”生花即野花,大抵随季而插; 宫花是以罗绢、通草等制成的假花。
❖ 祭服：祭祀时所穿特制的衣服。 ❖ 朝服、公服、祭服都是礼服，也称法服。与
礼服相对的是常服，也称便服、野服。 ❖ 此外，还有吉服与凶服之分。年节喜庆时着
吉服，要求华丽光鲜、整齐洁净；灾荒败亡 时着凶服，要求用缟素。表明古人对上天的 敬畏意识和忧患意识。
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❖ 四、唐宋时期的服饰文化 ❖ （一）男性 ❖ 1、敷脂熏香 ❖ 盛唐时期，男性装饰多具女性化特征。李华
❖ 2、遮羞。班固《白虎通义》说：“衣者隐也， 裳者鄣也，所以隐形自鄣闭也。”
❖ 3、悦目。《韩诗外传》：“衣服容貌者，所 以悦目也。”
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❖ 除以上三个基本功能之外，随着时代的变迁 和社会的发展，服饰又被赋予了新的功能， 如政治功能。不同形制的服饰，具有不同的 等级意义。
❖ 贾谊《新书·服疑》：“贵贱有级，服位有 等，……天下见其服，而知贵贱。”
❖ 文学作品中咏簪花的很多，名句如杨万里的 《德寿宫庆寿口号》“牡丹芍药蔷薇朵,都向 千官帽上开”，陆游的《简谭德称》诗“探 春苑路花簪帽,看月江楼酒满衫”等。
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❖ 3、刺青 ❖ 刺青，又叫锦体，即在身上雕刻花纹,因为花
纹都涂上青色,故而亦称雕青。其源头当是古 代的“黥刑”；盛行于中唐以后，其目的不 外乎美观和显示英雄豪壮两点。 ❖ 最初的刺青者，大多是市井恶少或军人，所 刺内容千奇百怪，无所不有。长安有名张幹 者，左臂刺“生不怕京兆尹”，右臂刺“死 不怕阎罗王”。王力奴者，全身遍刺山水、 草木、鸟兽及亭台楼阁。
中国古代传统服饰文化
麻布在古代常用于制作平 民服饰和劳动服装，也用 于制作帐篷和船帆等户外 用品。
ABCD
麻布的生产主要使用大麻 和亚麻等植物纤维，工艺 相对简单，适合大规模生 产。
麻布的质地相对粗糙，但 也有一些精细的麻布品种， 如夏布、麻绸等。
刺绣
刺绣是中国传统的手工艺之一 ，以其精美的图案和细腻的工
艺而著称。
刺绣是通过在纺织品上用针线 进行穿刺和堆砌，形成各种图
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中国古代服饰的种类与特 色
汉服
汉服是汉族的传统服饰，具有悠 久的历史和独特的文化内涵。
汉服以宽袍大袖、交领右衽、系 带隐扣为主要特点，讲究色彩、 纹饰和工艺，展现出优雅、庄重
的气质。
汉服在历史上经历了多次变革， 但基本形制保持不变，成为汉族
文化的象征之一。
胡服
胡服是北方游牧民族的服饰，具有简洁、实用的 特点。
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中国古代服饰的社会意义 与文化内涵
服饰与等级制度
服饰是古代社会等级制度的重 要标志，不同阶层的人穿着不 同颜色、质地、图案的服饰， 以彰显身份地位。
官服是古代官员的专属服饰， 不同品级的官员穿着不同颜色、 质地、图案的官服，以区分官 阶高低。
服饰的质地、颜色、图案等都 受到严格的限制，不得逾越， 否则会受到严厉的惩罚。
商周时期
这一时期的服饰以“上衣下裳”为主要形式，颜色较为单一，图案以饕餮纹等神秘纹样 为主。
秦汉时期
秦汉服饰开始注重色彩搭配和款式变化，出现了直裾、曲裾等多种款式，图案也更加丰 富多样。
唐宋元明清时期
这一时期的服饰更加注重华丽和装饰性，刺绣、镶边等工艺得到了广泛应用。同时，不 同民族和地区的服饰文化相互融合，形成了独具特色的服饰风格。
6中国服饰文化PPT课件
加拿大多伦多皇家博物馆藏 北魏彩绘陶文武士俑
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（四）隋唐至明清服饰
服装样式的新变化： 唐 半臂、大袖衫、回鹘装 宋 褙子、袆(huī)衣
辽金元 左衽、辫线袄、织金锦袍 明 比甲、水田衣 清 长袍马褂
服装上的配饰 唐 披帛 宋 玉环绶 元 瓦楞帽、姑姑冠 明 宫绦、凤冠霞帔 清 纬帽、瓜皮帽
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隋唐女装
女装男性化是唐代社会开放的表现 之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。
穿襦裙或袍衫的贵妇及侍女（张萱 《虢国夫人游春图》局部）
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大袖衫
大袖衫是盛唐时候的女装，因为它的衣袖 往往宽于袖四尺,所以这种衣服被称为“大袖 衫”。
大袖衫一般用轻薄透明的纱料制成，上面 还有精美的图案。女子穿上它，能显露出华 贵而飘逸的气质。
袍服是北方少数民族的特色服装，其 特点是上衣长大，一般长过膝盖或盖住 脚面。衣领有交领、圆领之分。衣袖不 长，均为窄袖。魏晋之际袍服传入我国 南方，逐渐成为时尚服装。
的戴 信巾 使帻
、 穿 袍 服
妇穿 女袍
服 的 采 桑 及穿 农袍 妇服 的 农 民 服戴 的毡 猎帽 人、 穿 23 袍
袴褶(kù zhě)
古代的下裳与今天女子穿的裙子有所不同，它有点象后世的围裙， 当然在裳的里面仍穿有裤子。这种裤子无裤裆，也无裤腰，只有两 个用带子系在腰间的裤管，而阴私处全靠裳来遮掩。
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周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。衣服的样式比商代略 为宽松。衣袖有大小两种样式，领子通用矩领。
这个时期的服装还没有钮扣，一般腰间系带，有的在腰上还挂 有玉制饰物，腰带主要有两种：一种是丝织的为“大带”或叫“绅 带”、另一种是皮革制成的为“革带”。
这种服装为矩领，领、袖、襟、裾均有缘饰，肩上有 披肩，腰系绦带，并在右侧挂玉佩。此服属于当时一 般士之服饰。
中国古代的服饰文化
中国古代的服饰文化中国古代的服饰文化丰富多样，凝聚着千年文明的积淀。
通过衣着的样式、材质和色彩，我们可以窥探古代人民的审美观念、社会地位和文化传统。
本文将以不同的历史时期为线索，探讨中国古代服饰文化的变迁。
1. 先秦时期：华美与朴实并存先秦时期，中国古代服饰的特点是华美与朴实并存。
贵族阶级重视身份地位的象征，他们穿着绘有壮丽图案的锦衣，佩戴华贵的玉器和金饰。
而平民百姓则穿着布衣，注重舒适实用。
然而，无论是贵族还是平民，都强调以衣彰德，崇尚节俭朴实的生活态度。
2.秦汉时期：尚儒雅的礼制秦汉时期，随着儒家思想的兴盛，礼制成为社会生活的重要组成部分。
在服饰方面，礼制对人们的着装产生了深远影响。
此时期通行的礼服包括衮衣、裳褙、舄履等。
贵族以青色衣饰为主，黄色则被皇室所独占。
而士人则注重以文雅、端庄的仪态来展现自己的修养。
3. 魏晋南北朝时期：倡导淡雅秀丽魏晋南北朝时期，服饰文化经历了一个重要的转变。
受佛教思想的影响，人们开始追求淡雅、秀丽的形象。
此时期流行的服装多采用柔软的面料，剪裁简洁大方，注重线条的流畅和色彩的和谐。
女性的服装更加注重细腻的刺绣和镶嵌工艺，展现出高贵典雅的气质。
4. 唐宋时期：繁华绚丽的宫廷服饰唐宋时期，中国的服饰文化达到了一个高峰。
宫廷服饰尤为重要，皇室贵妃们穿着华丽绚烂的龙袍和凤冠，独具特色的宫廷装束彰显了皇权的威严和尊贵。
而士人们则追求端庄典雅的装束，男士穿着宽袖的袍服，女士则穿着露额衫和蓝裙，彰显出唐宋时期的时尚风格。
5. 元明清时期：封建礼制的兴盛元明清时期，服饰文化随着封建礼制的兴盛而趋于正式化和规范化。
特别是明清两代，官员们的服饰规格严格按照身份等级来区分，以显示社会地位和身份的差距。
男子穿着宽袍大袖，佩戴腰带和宝石饰品，女子则穿着褙子、改良旗袍等，配以珠宝首饰。
这一时期的服饰注重庄重肃穆，体现了封建社会的政治体制和社会等级。
6. 近现代：中西合璧的时尚近现代的中国服饰文化受到了西方文化的冲击和影响，衣着风格趋于多样化和国际化。
《中国古代服饰文化》课件
色彩斑斓
总结词
中国古代服饰的色彩斑斓，各种颜色搭配在一起，使得服饰显得绚丽多彩，具有 强烈的视觉冲击力。
详细描述
古代中国服饰的色彩非常丰富，各种颜色搭配在一起，使得服饰显得绚丽多彩， 具有强烈的视觉冲击力。不同的颜色也代表着不同的寓意和象征意义，如红色代 表喜庆、黄色代表皇权等。
图案精美
总结词
中国古代服饰的图案精美，各种图案通过刺绣、绘画等方式被巧妙地融入到服饰中，使得服饰显得更 加精美绝伦。
丝绸种类繁多，有素色丝绸、提花丝绸、缎面丝绸等多种类型，常用于制作女性的 衣裙和男性的官服。
麻布
01
麻布是中国古代服饰中常用的另 一种材料，以其结实、耐用、透 气性好而受到欢迎。
02
麻布的原料是大麻和亚麻，经过 浸泡、剥皮、绩纱、织布等工序 制成。麻布的质感朴素，常用于 制作劳动人民的日常服饰。
毛皮
汉朝在继承秦朝服饰制度的基础上， 发展出了更加丰富的款式和色彩，同 时加强了服饰的礼仪性。
唐宋元明清时期
唐朝服饰的繁荣与创新
唐朝时期，中国经济发展达到了巅峰，服饰也取得了巨大的 进步。唐代服饰款式多样、色彩丰富，同时还吸收了外来文 化的元素。
宋元明清服饰的演变
宋代以质朴为美，元明清则更加注重华丽的装饰。这一时期 的服饰在款式、色彩、图案等方面都有较大的变化和创新。
礼制观念
儒家思想强调礼仪和规范，服饰作为社 会礼仪的一部分，也深受其影响。如， 古代男子的长发和宽袍大袖，体现了儒 家对宽厚、仁慈的追求。
VS
中庸之道
儒家提倡中庸之道，体现在服饰上则是追 求和谐、适中。如，古代服饰的款式和图 案设计都力求平衡，避免过于奢华或寒酸 。
民间信仰的反映
吉祥图案
中国服饰文化
魏晋南北朝服饰(220——581）
第一节 南北民族间的服装影响 这一时期，由于南北战争与迁 徙，民族错居，加强了各民族之间 的交流与融合，对服装的影响产生 积极的影响。
大袖长衫和漆纱茏冠
1、大袖长衫
魏、晋男服以长衫为尚。衫 与袍的区别在于袍有祛，而衫为宽 大敞袖。衫也有单、夹二式，质料 有纱、绢、布等，上至王公贵族下 至黎民百姓，均以宽衣大袖为尚。 褒衣博带为文人雅士普遍服式。
三十年代是旗袍的顶峰时期。
现在旗袍已经作为
最能衬托中国女性身 材和气质的中国时装 代表。国外，还有不 少设计大师以旗袍为 灵感，推出了有国际 风味的旗袍，甚至是 中国旗袍与欧洲夜礼 服的结合产物。
中国服饰文化
可追溯到三皇五帝时期一直到明代 。 这一时期汉民族所穿的服装，称为华 夏衣冠，现代称为汉服。
汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。 在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。 约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原 始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕 和丝纺，人们的衣冠服
宋代女子时兴“千褶”襦裙，裙式修长，腰系绸带，并佩蝴蝶结垂下，是中国民间服饰的经典之作。
元
元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰
既袭汉制，蒙古族的衣冠，以头带帽笠为主， 男子多带耳环。然至元大德年间以后。蒙、 汉间的士人之服也就各从其便了。妇女服饰， 富贵者多以貂鼠为衣，带皮帽。一般则用羊 皮和毳毡作衣冠材料。当时的袍式宽大而长， 常作礼服之用。元末，因贵族人家以高丽男 子女子的装束为美，又流行起衣服、靴、帽 仿高丽式样
漆纱茏冠、朝服大臣
介帻袍服的文吏
圆领袍衫与硬脚幞头
戴幞头巾帽的男子
中国服饰文化
宋代服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。续资治通鉴记载：“临安府风俗，自十数年来，服饰 乱常，习为边装……”宋代妇女的日常服饰，大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。其面料为 罗、纱、锦、绫、绢。尤其是裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色中以石榴花的红色最注目。褶裥裙也是当时 裙子中有特点的一种，有六幅、八幅、十二幅不等，贵族妇女着裙的褶裥更多。
春秋战国时期各国间不全遵周制度。七国崛起，各自独立。当时兴起的百家争鸣之风，在服饰上也各显风采。 春申君的三千食客中的上客均着珠履；平原君后宫百数。卫王宫的卫士穿黑色戎衣；儒者的缛服长裙褒袖、方履 等等。汉初服饰，与民无禁。西汉虽有天子所服第八诏令的服饰制度，但也不甚明白，大抵以四季节气而为服色 之别，如春青、夏赤、秋黄、冬皂。汉代妇女的日常之服，则为上衣下裙。
元代是蒙古族入关统治中原的时代。服饰迥异。元朝初建，也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。在元代蒙 古族的服饰图案中，龙凤纹就是吸收中原文化的产物。龙凤纹本是中国传统的吉祥纹样，被历代皇家所御用。蒙 古族的服饰，以头带帽笠为主，男子多带耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各从其便了。妇 女服饰，富贵者多以貂鼠为衣，带皮帽。一般则用羊皮和毳毡作衣冠材料。当时的袍式宽大而长，常作礼服之用。
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应用案例
龙袍穿戴
民族服饰
古代龙袍的穿戴
龙袍：皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外，龙袍还泛 指古代帝王穿的龙章礼服。唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色，黄色的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为 制度。960年，赵匡胤“黄袍加身”，兵变称帝，于是龙袍别称黄袍。龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。 龙数一般为9条 ：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，于是正背各显5条，吻合帝位“九五之尊”。清代龙 袍还绣“水脚”（下摆等部位有水浪山石图案），隐喻山河统一。
《中国服饰文化》课件
目录
CONTENTS
• 中国服饰的起源与发展 • 中国服饰的特点与风格 • 中国服饰的色彩与图案 • 中国服饰的材料与工艺 • 中国服饰的文化内涵 • 中国服饰的未来发展
01 中国服饰的起源与发展
CHAPTER
起源时期
01
02
03
远古时期
最早的服饰形式为兽皮和 树叶，主要用于遮羞和保 暖。
推广使用环保、可持续的材料， 减少对环境的污染和破坏。
绿色生产
优化生产流程，降低能耗和排放 ，实现绿色、低碳的生产方式。
循环经济
鼓励服饰企业开展循环经济，推 动废旧衣物的回收和再利用，减
少资源浪费。
谢谢
THANKS
的等级规定。这些服饰不仅体现了穿着者的身份地位，也彰显了社会的礼仪规范。
服饰与民俗
总结词
中国服饰深受民俗文化影响，具有鲜明 的地域特色和民族风格。
VS
详细描述
中国是一个多民族的国家，各民族在长期 的历史发展过程中形成了独特的民俗文化 和服饰传统。例如，藏族的藏袍、苗族的 苗绣、彝族的百褶裙等，都体现了各自民 族的独特风格和审美观念。这些民俗服饰 不仅具有实用价值，更承载着丰富的文化 内涵和历史记忆。
商周时期
随着纺织技术的出现，人 们开始使用丝、麻等材料 制作衣物，服饰逐渐多样 化。
春秋战国时期
各国文化交流频繁，服饰 开始呈现地域特色。
发展时期
秦汉时期
秦始皇统一中国后，服饰制度逐渐完 善，汉代服饰则更加华丽。
唐宋时期
元明清时期
元代蒙古族入主中原，对服饰产生了 影响。明代恢复汉族传统服饰制度， 清代则在此基础上进行了改革和创新 。
科技应用
(中国传统文化课件)服饰文化
1、上衣与下裳
• 上衣下裳是中国最早的服装基本形式，对后世服饰形制 影响很大。历代服装虽各不相同，但帝王冕服和其他重 大礼服多符合“上衣下裳”之制。
• 许慎在《说文解字》中解释“衣”字为：“依也。上曰 衣，下曰裳。” “衣者,依也,人所依之以庇寒也。裳 者,障也,人可以自障蔽也。”“衣”即上衣，礼服上衣 一般是交领大袖；“裳”即下裳，即裙也。男女同用， 今专指女裙。
• 秦汉时期的朝服变上 衣下裳为“深衣”。 红色的衣服、像田字 状的领子、戴玉、红 色的鞋，但官员在上 朝时都要穿黑色深衣。
• 隋唐时期，出现了品 色服。天子用黄袍及 衫，把赭黄规定为皇 帝常服专用的色彩。 规定三品以上官员是 紫色袍衫，四品深绯 色，五品浅绯色，六 品深绿色，七品浅绿 色……
• 明代官服
• 丧服中最重的一种是斩衰。 • 第二种是齐衰。 • 第三种是大功， • 第四种是小功， • 最后一种是缌麻，“五服”中最轻的一种。
• 课后思考 • 1.举例说明中国服饰文化所表现的等
级尊卑制度。
• 2.少数民族服饰对汉族服饰的影响有 哪些？
• 3. 简述清朝服饰的主要特点。 • 4. 简述古代丧服制度及其实质内涵。
中国先民制作服装的材质经历了以下几种变化
• （1）兽皮 • （2）麻和葛 • （3）丝绸 • （4）棉花
2、纺织刺绣
• 这是一副古代妇女纺 织图。图中手摇纺织 机的样式是我们所熟 悉的。你知道中国最 早的纺织器具是什么， 出现在什么时候么？
提倡农耕和纺织的传统
•天子躬耕， •皇后亲蚕
• 1975年，浙江余姚河姆
4、清朝服饰
• 清朝是以满族统治者为主的政权机构。旗人的风俗习惯 影响着广大的中原地区。旗装以它用料节省，制作简便 和服用方便，取代了古代的衣裙。清政府强令汉族改穿 满清装束，男子以剃发梳辫、长袍马褂，下身穿裤子的 满族服饰为基本装束。满族女子着旗装，汉族女子装束 沿袭明代。
中国服饰文化的传承与创新
中国服饰文化的传承与创新
中国服饰文化有着悠久的历史，其传承与创新在不同时期都发挥着重要的作用。
传承是为了保留和弘扬传统文化的价值，而创新则是为了使服饰文化与时俱进，适应社会的发展变化。
传承：
历史传统：中国的传统服饰具有深厚的历史传统，如汉服、唐装等，代表了不同历史时期的审美和文化风貌。
这些传统服饰通过世代传承，保留了丰富的文化内涵。
手工技艺：中国的传统服饰制作涉及丰富的手工技艺，如刺绣、丝绸织造、染色等。
这些手工技艺在传统服饰中得到了传承，并成为文化的一部分。
礼仪文化：传统的中国服饰与礼仪文化密切相关。
不同场合、不同社会地位的人有着不同的着装规范，这种传统的礼仪文化通过服饰的传承得以体现。
创新：
时尚融合：在保留传统元素的基础上，许多设计师通过将传统与现代时尚融合，创造出具有独特魅力的新型服饰。
这有助于吸引更广泛的受众，并推动传统文化的时尚传播。
设计创新：设计师们通过对材料、剪裁和配色等方面的创新，使传统服饰更符
合现代审美。
他们尝试用新的方式呈现传统元素，使传统服饰焕发出新的生命力。
可持续发展：随着人们对可持续发展的关注增加，一些品牌和设计师开始注重环保材料的使用和生产过程的可持续性，以推动中国服饰产业朝着更可持续的方向发展。
文化创意：一些品牌通过融入文化创意元素，如传统绘画、诗词等，赋予服饰更多的文化内涵，使其不仅仅是一种穿着，更是一种文化表达。
中国服饰文化的传承与创新在推动着中华传统文化的发展，使之在当代社会焕发新的活力。
通过传承和创新，中国服饰文化得以在国际舞台上展现独特的魅力。
中国传统文化之服饰文化课件通用版小学课后服务
传统服饰发展历程
凤冠霞帔
明末水田衣
传统服的满 族服饰为基本装束，官员服制以 “补子”为饰。 满族女子着旗装，汉族女子装束 沿袭明代。出现满汉服饰融合的 民族服装的经典：旗袍
传统服饰发展历程
传统服饰发展历程
影响中国传统服饰文化的思想
中华上下五千年的历史文明不仅孕育了独特的中国文化，同时也创造出了内涵丰富的服饰文 化，服饰自从产生伊始，就带着着浓郁的浪漫色彩，从古至今，传统中国的服饰走过了漫漫长路， 带着历史的印记，折射着不容文化背景下的深刻意蕴。可以说，中国的传统服饰文化既是我们民 族物质文明的结晶，也是精神文明的体现，具有着独特的东方气息。
中国传统服饰之所以含蓄婉约，这与中国人爱好和平、知足且中庸的特点是很有关系的。儒 家学说里旳“中庸”之“中”，“中国”里的“中”，都在体现着“不过分而和谐”的态度，这 些都在中国传统服饰文化中有着明确体现。中国传统服饰采用了“半适体”的样式，既不像西式 服装那样去精确的勾勒人体的线条，也不像古希腊、古罗马那般只是用一块布随意地披挂或缠裹 于身上，而是提倡了一种包藏住身体却又不局限人体的若即若离的含蓄美。自古以来我们的先辈 就推崇“平和性情”作为中华民族的一种美德，正所谓“人生但须果腹尔，此外尽属奢靡”，并 认为追求幸福的真谛在于“精神快乐休闲，胜于物质进步”。故反映在服饰文化中就是讲究随意、 和谐、闲适造型，在恬淡之中让人感受到含蓄、平和而神秘的美感，而不过分的突出、夸张和刻 意。在设计和制作传统服装的过程中，创作者凭着直觉和经验在“适体”的情况下呈现给人们一 种含蓄的“情理美”，而不是像西方的以数理为基础的精确到尺寸的“理性美”。
魏晋南北朝
魏晋时期宽衣博带是这时期的流行服饰。男子穿衣 敞胸露臂，衣服披肩，追求轻松、自然、随意；女子服 饰则长裙拖地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，优雅而飘逸。 南北朝时期，汉族穿著胡服(特点是紧身、圆领、开叉)成 为时尚。少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉 族服装。鲜卑族北魏迁都洛阳后推行华化政策，使秦汉 以来冠服旧制得以赓续。
中国服装文化30页PPT文档
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就 是 现 在 世 界 各 地
称 中 国 人 为 唐 人 ，
此 传 到 欧 洲 。 欧 洲
发 展 ， 中 华 文 明 也
通 东 西 交 流 得 到 广
着 丝 绸 之 路 的 重 新
世 界 最 先 进 水 平 ，
中国服装文化的介绍
中国服装文化的介绍
中国的服装文化源远流长、博大精深。
中华民族的服饰历史可以追溯到数千年前，丰富多样的服装风格及文化传统，让我们深入了解了中国人的生活方式、思想信仰、地域文化等方面。
中国的传统服装有“衣冠冕服”、“袍褂”、“汉服”等等。
其中，“衣冠冕服”是指古代封建统治者及其官员穿的礼仪服饰，“袍褂”指的是古代官员及诸侯的服饰，“汉服”指的是汉族传统服装。
在“衣冠冕服”中，最显眼的就是龙袍和华丽的帽子。
封建时代的皇帝在重要的场合穿着这些装扮，以彰显权威和地位。
而“袍褂”则更加简洁，主要体现职位和等级。
它们的设计和颜色都非常干净、高雅，便于辨识身份。
与“衣冠冕服”和“袍褂”相比，“汉服”更加普遍。
汉服有着独特的造型，通常在裙子、袍子和外套上用不同的颜色和图案进行区分，同时，还有特殊的发型和饰品来丰富整体感觉。
今天，“汉服”已成为一种时尚的文化元素，在各个社交平台上，很多年轻人都会在日常生活中尝试穿着汉服，展示自己的时尚眼光。
在尚德文化的提倡下，中国古代的服饰文化得到更多的关注。
除了传统的服装风格外，还有很多特色的地域文化服饰，比如藏袍、蒙古族的胡风、侗族的赤膊、少数民族的产业服饰等等。
这些服饰反映了不同地区文化的特点，丰富了中国的服饰文化。
总之，中国的服装文化在许多方面代表了中华民族博大精深的历史文化底蕴。
无论是封建社会的“衣冠冕服”，还是从众多民族文化中汲取营养的各式服饰，它们每一个细节都在体现中国传统文化丰富多彩的特点。
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大体而能包容细小的瑕疵。
玉笄：插在帽卷两边的纽孔中，用于固定头发。 武：帽卷底部的帽圈，用金片镶成。 缨：冕板左右垂下的红丝绳，在颔下系结。 天河带：冕板上垂下来的一条红丝带，长度可以垂到下身。
充耳：缨上左右各一块的黄玉，悬挂于两耳边，象征君王不能轻信谗言。
服 饰
服 饰
文 化
1、传统服装的两种基本形式 （2）衣裳连属制，古称深衣 “名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。” ——《礼记· 深衣》
直裾深衣
服 饰
文 化
2、中国传统服装在历代的演变 （1）夏、商、周时期的华夏服饰——上衣下裳 。 （2）春秋时期深衣的广泛流行和胡服的出现。 （3）传统冠服制在汉代的确立。 （4）魏晋南北朝时期胡服的流行。
服
◎冠冕堂皇
——《礼记· 冠义 》
饰 “冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。”
文 化
就是说，戴上 礼冠之后，才能做 到容貌体态端正， 颜容和悦，言辞顺达。
服 饰
◎充耳不闻、视而不见
冕冠分解介绍: 延：最上面的木板，前圆后方，象征天圆
文 地方之意。 化 旒：冕板两端下垂的玉串。置旒的目的是
服 饰
文 化
肚 兜
唐 装
中 山 装
旗 袍
服 饰
文 化
“冕服华章曰华，大国曰夏。” ——《尚书正义》 “中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之 华。” ——《左传正义· 定公十年》
以服饰华采之美为华； 以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。
服 饰
布衣—— 身着布衣者，为平民百姓。 绅—— 宽大的袖子，腰间系着宽大带子者，指士大夫。 纨绔—— 穿着白细高档绢绸裤者，指富家子弟。 麻衣—— 穿着麻衣或白衣者，为赴试求官的考生。 绿裳—— 穿绿袍或戴绿巾者，指农民。
服 饰
文 化
◎古代中国人的服饰，都具有道德的意义： 比如冠就是贯，表示一以贯之、始终如一的意思； 弁就是辩，表示辩明身份、明辨是非的意思； 冕就是免（免是冕的本字），也就是勉（勉本写作 免），表示勤勉国事，以德相勉的意思。 又比如衣就是依，表示依附；衽就是任，表示担 任；襟就是禁，表示禁止；至于履，则表示履行职 责、实践礼法。
服 饰
文 化
3、首饰饰物 指头部装饰品和手、项、臂上的饰物，主要包括 簪、钗、步摇、梳子、头花、耳饰、项饰、臂饰、 指饰等。
簪
钗
服 ◎穿衣要怎样才“合礼”? 饰
一是合场合:即在不同的场合下，相应地使用不 文 同的服饰。如穿祭服穿舄（重底鞋），穿朝服穿履 化 （一般的鞋），穿燕服穿屦（葛麻制单底鞋），出 门穿屐（木底鞋）。 二是合身份:即不同的身份穿不同的服饰(包括款 式、面料、色彩、纹饰等)。
服 饰
文 化
2、中国传统服装在历代的演变 （5）隋唐时期服装的转变。 （6）宋代的服装趋于保守。 （7）辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制 度，又具有本民族的特色。 （8）明代的服装继承前代，清代服装对近代影响 较大。
服 饰
文 化
1、冠帽 中国古代，人们把饰在头上之服称为“头衣”， 主要有冠、冕、弁、帻、巾、幞头四种。
服 饰
文 化
1、冠帽 中国古代，人们把饰在头上之服称为“头衣”， 主要有冠、冕、弁、帻、巾、幞头四种。
服 饰
文 化
1、冠帽 中国古代，人们把饰在头上之服称为“头衣”， 主要有冠、冕、弁、帻、巾、幞头四种。
服 饰
文 化
2、鞋靴 屐:木头鞋 履:单底的鞋
屦:用麻葛制成的一种鞋 舄:复底的鞋
朝靴
黑舄
文 化
服 饰
十二章纹是指日、月、星辰、山、龙、华虫、 火、宗彝、藻、粉米、黼、黻等12种图案。
其中，日、月、星辰
文 代表光辉，山代表稳重， 化 龙代表变化，华虫（雉鸡） 代表文彩，火代表热量，
粉米代表滋养，藻代表纯净， 宗彝代表智勇双全，黼代表
决断，黻代表去恶存善。
特征:
服 饰
文 化
立翻领，对襟，倒笔架袋盖，前襟五粒扣， 四个贴袋，袖口三粒扣,后片不破缝。 涵义: 其一、封闭式立翻领，显示严谨治国的理念。 其二、前身四个口袋表示国之四维（礼、义、 廉、耻）。 其三、倒笔架袋盖，寓意为以文治国 其四、门禁五粒纽扣区别于西方的三权分立 的五权分立（行政、立法、司法、考试、监 察）。 其五、袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、 民权、民生）。 其六，后背不破缝，表示国家和平统一之大 义。
◎黄袍加身
文 化
“唐高祖武德初，用隋制，
天子常服黄袍，遂禁ຫໍສະໝຸດ 庶不得服，而服黄有禁自此始。”
——宋人王懋《野客丛书》
服 饰
◎衣冠禽兽
文官缀绣的补子图案分别为： 一品为仙鹤，二品为锦鸡， 三品为孔雀，四品为云雁， 五品为白鹇，六品为鹭鸶， 鸡束 七品为氵 氵 鸟， 八品为鹌鹑，九品为练雀。 武官缀绣的补子图案分别为： 一品为麒麟，二品为狮， 三品为豹，四品为虎， 五品为熊，六品为彪， 七品八品为犀牛，九品为海马。
文 化
珠履—— 穿缀有明珠的鞋子者，指豪门宾客。
服 饰
文 化
1、实用功能： （1）避寒暑 （2）御风雨 （3）蔽形体 （4）遮羞耻 （5）增美饰 2、特殊意义： （1）知礼仪 （2）别尊卑 （3）正名分
服 饰
文 化
1、传统服装的两种基本形式 （1）上衣下裳制 “凡服上曰衣。衣，依也， 人所依以避寒暑也。下曰裳。 裳，障也，所以自障蔽也。” ——《释名· 释衣服》