甘肃省天水一中2019-2020学年高一语文上学期第二学段考试试题
甘肃省天水一中2019-2020学年第二学期高三诊断考试语文试题(11页)
甘肃省天水一中2019-2020学年第二学期高三诊断考试语文试题语文试题（满分：150分时间：150分钟）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回，试卷自行保管。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
日本、印度茶业虽然在制度的构建主体、组织形式等方面呈现出不同，但有着根本的共同之处，即实现全体茶业参与者的利益均衡而非仅仅一部分茶业参与者的既得利益，构建有利于整个茶业发展的有效秩序，即他们的整个社会能够建立一个完整有效的生产、销售、组织制度体系，这是其成功的关键。
反观中国情形，正如1891年湖北盐茶牙厘局针对华茶为何衰落进行的调查所指出的那样：华茶在生产、收集以及加工过程中，都普遍存在着资金短缺的问题，而资金短缺的部分原因是体制的松散结构。
这种结构不仅导致了产品质量的下降，而且还由于茶叶运抵汉口出售之前要换好几手，层层加码使其价格抬升，其标价就比其竞争对手高得多。
总之，数百年来在国内贸易中运行得很好的由收集代理人与中间人组成的精致的网络，一旦面对新的体制外竞争形势，却被证明是笨拙的、无能为力的了。
为什么中国不能构建印度、日本等国有效的茶业制度呢？在近代中国，特别是在晚清和北洋政府时期，政府干预经济的能力相当弱，也不可能为市场的运作提供具体的规则，同时由于单个企业力量是有限的，那么市场交易规则的构建主体由谁来承担？杜恂诚教授认为：“商会和同业公会责无旁贷地肩负起市场操作层面的创建和完善制度秩序的责任。
”如果我们将问题的视角放大到中外贸易领域，市场制度的构建不仅需要商会和同业公会肩负其责，而且我们也不能忽略洋商的作用。
问题在于，他们构建的制度对利益各方有着怎样的“好处”，以及对经济有着怎样的效果，更值得我们关注。
在中国近代，对外贸易方面和其他行业，国家被排除在制定规范各方之制度的权威之外。
甘肃省天水市2020版高一上学期语文期末考试试卷(II)卷
甘肃省天水市2020版高一上学期语文期末考试试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共8题；共16分)1. （2分） (2020高一上·哈尔滨月考) 下列各句中，加点的成语使用全都正确的一项是（）①诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。
议论纷纷，莫衷一是。
②申万宏源首席宏观分析师李慧勇分析称：从数据看来，外贸企业整体积重难返，出口跌幅太大，短期内难有实质性好转。
③某些管理机制缺乏“大数据思维”，以邻为壑，不与相关机构共享信息资源，公共数据中心的建设将有助于改变这各种状况。
④听说这位气功大师能够功发疾消，我颇为怀疑，今天会了他一下，果不其然，他没有那么大的能耐。
⑤纵观证券市场，虽然整体跌幅尚不算大，但重挫个股不在少数，加之成交量萎缩，短期操作存在较大风险，故建议投资者暂且作壁上观。
⑥潮涨了会退，月满了会亏，沧海桑田，白云苍狗，不能期望任何一个特定的事物能永恒的存在。
A . ①③④B . ②④⑤C . ①②⑥D . ③⑤⑥2. （2分） (2017高三上·重庆月考) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 王义桅认为，以“一带一路”合作倡议为代表的中国创建的国际公共产品，提出共享、共建、共商的原则，这和美国霸权主义指导下的旧国际机制有着本质的区别。
B . 第十四届“五个一工程奖”在评选过程中，电影《战狼》第一、二部均获奖项。
《战狼2》的票房高达56亿左右人民币，刷新了中国电影票房纪录。
C . 一个得到普遍认同的假设是，男女两性的大脑存在显著差异，但有争议性的最新研究显示，大多数人的大脑都是一个两性特征共存的嵌合体。
D . 随着内源性逆转录病毒失活基因编辑猪的诞生，异种器官移植的安全风险基本解除，下一步则需要重点攻克移植免疫排斥反应这一异种器官移植领域最大的障碍。
3. （2分）下列各项的句子填在横线上最适合的一项是（）尊严的具体性不只表现在工作有岗位、生活有保障上，更表现在你可以自由、独立地存在，不会依附于强权，可以建立并实现你的自我价值。
甘肃省天水市一中高一语文上学期第二学段(期末)考试试题
甘肃省天水市一中2020—2021学年高一语文上学期第二学段（期末）考试试题（满分：100分时间：120分钟)一、论述类文本阅读(本题共3小题,6分）阅读下面的文字，完成1-3题.对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐,过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。
当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换.片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。
目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性.一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现,都会妨害城市发展。
其三，意义弹性。
所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐,不断形成具体的意义共同性.当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时,这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。
甘肃省天水市一中-学年高一上学期第二学段考试语文试题 -- 人教版高一上册
D.全文围绕着“漆树的眼泪”来组织内容,先后写了漆树的眼泪咬人､漆树流泪､漆树流泪后结痂重生,体现出漆树顽强的生命力｡
5.请简要赏析文章画横线的段落｡(4分)
大滴大滴的汁液从树皮破裂处渗出来,像是谁被打疼似的无法忍住便溢出泪水,又像是一个遇到伤心事的人泪盈满眶｡这种哭是慢慢打开的,是一种很钝的流泪方式｡
2.下列选项中,不属于中国新诗处境“尴尬”的原因的一项是(2分)()
A.白话新诗至今未能构建审美规范更无法达成审美共识｡
B.科技英雄和商业英雄､娱乐英雄取代了艺术家的中心地位｡
C.某些诗人一味地强调诗体形式而忽略主题思想｡
D.当代诗人在商品经济时代的退缩和自闭｡
3.下列表述不符合原文意思的一项是(2分)()
A.中国是诗歌的王国,中华古典诗词曲赋曾经有过许多令人骄傲的绚烂与辉煌｡
B.白话新诗具有极大的随意性和不确定性,作者想写什么就写什么,想怎么写就怎么写｡
C.在当今商品经济时代,能忠实地坚守诗歌阵地的人越来越少,诗歌的发展江河日下｡
D.中国新诗只要注重与时代结合,并继承发扬传统诗词曲赋的艺术,就一定能够改变其“尴尬”处境｡
A.是时贾生年二十/馀最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/
B.是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之/对人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/
C.是时贾生年二十/馀最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之/对人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/
(选自《长空诗话》,有删改)
甘肃省天水市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题答案
2019—2020学年第一学期期末考试答案高一年级语文学科1．（3分）D试题分析：项偷换概念，原文（第三段）是“信德是维系人与人之间关系的基本原则”，选项为“根本原则”，程度在加重。
考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C2．（3分）A试题分析：项张冠李戴，“把‘朋友有信’作为处理人际关系的五种基本道德规范之一”是孟子。
考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C3．（3分）D试题分析：曲解原文意思，说法过于肯定，原文只在说明“信“在治国中很重要。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。
4．（3分）D（D项，“写城市文明代替农业文明带来的诸多不便，从而使主题多元化”错，拔高了主题。
）5．（6分）①比喻，将扁豆花比作“云”“霞”“蝶”，生动形象地描写了扁豆花美好的形状.颜色.姿态；（2分）②拟人，扁豆花“发出”“笑声”，表现扁豆花在深秋季节里积极乐观，充满生机，表达了作者的赞美之情；（2分）③排比，节奏鲜明，韵律和谐。
（2分）6．（4分）“人生秋至”，暗指人生处境窘迫.遭遇逆境；文中写到汪曾祺在“文革”遭遇困境，“心里有扁豆花，生活中就更有温暖”，指有精神支撑，要坚韧顽强，乐观热情.心怀希望地生活处世。
7. （3分）D “中国人不再热衷前往一些传统热门目的地”说法不当，从原文“除了传统热门目的地，更多小众的冷门国家正在被中国游客发现和喜欢”，可知传统热门目的地依旧受到喜欢。
故选D。
8. （3分）C “中国持有护照的人数为1.2亿，远低于美国.日本”说法错误，原文是“中国目前持有护照人口为1.2亿，占总人口比例仅8.5%，远低于美国39%和日本24%的护照持有率，中国居民出境旅游才刚刚起步。
”，可知文中是说在总人口的占比远低于美国.日本，而不是“持有护照的人数”。
故选C。
9.(6分)①科技发展让出境旅游像国内游一样，越来越便利；②“一带一路”倡议.“旅游年”的推动下，旅游合作更加紧密；③坚实的国家经济和政治基础，以及国家相关出境政策的不断改进和松动；④各国提供各种针对中国游客的个性化服务。
甘肃省天水一中2019_2020学年高一语文上学期第二学段考试试题
甘肃省天水一中2019-2020学年高一语文上学期第二学段考试试题（满分：100分时间：120分钟）一、选择题（每题2分，共18分）阅读下面的文字，完成小题。
让国宝开口说话的新颖角度、适应网络传播的“微纪录”样式、贴近年轻人日常的“萌言萌语”、各路高科技齐上阵的视觉奇效……都是助力《如果国宝会说话》成功的要素。
但真实记录，才是纪录片的生命，一切的创新和包装都是为“真实”服务的，如果，单纯地去追求视觉冲击、画面质感等表现元素而让内容失真，反而会，丢掉了纪录片的本位。
( )。
不可否认，该系列纪录片在视觉呈现上，但为了追求这种好看却让内容失了真，在镜头前用戏剧化的手段来演绎历史，其根本目的是迎合后现代文化中的消费主义。
反观《如果国宝会说话》，观众虽然很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果所吸引，但真正抓住眼球的还是每集5分钟里真实生动的精华内容。
“一集5分钟，能打磨大半年。
”这句话道出该片制作的关键在于。
第二季创作扩大了文物选取范围，更为全面地反映了战国至秦汉时期生产力的发展轨迹。
另外，来自全国的50多家博物馆参与支持拍摄，使作品更加贴近学术前沿。
而在制作层面，进一步采用新技术，呈现出精彩的动画演示。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．本末倒置削足适履美轮美奂如琢如磨B．舍本逐末削足适履光彩夺目精雕细琢C．本末倒置生搬硬套光彩夺目如琢如磨D．舍本逐末生搬硬套美轮美奂精雕细琢2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．在这一点上，前段时间的“了不起”系列纪录片就存在争议B．在这一点上，前段时间的“了不起”系列纪录片就争议不断C．前段时间的“了不起”系列纪录片，在这一点上，就有争议D．前段时间的“了不起”系列纪录片，在这一点上，就争议不断3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．观众虽然很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果吸引，但真正抓住眼球的- 1 -还是每集5分钟里真实生动的精华内容。
甘肃省天水市2019-2020学年高一上学期期末考试语文答案详解
绝密★启用前甘肃省天水市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题参考答案解析1．（3分）D试题分析：项偷换概念，原文（第三段）是“信德是维系人与人之间关系的基本原则”, 选项为“根本原则”,程度在加重。
考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C2．（3分）A试题分析：项张冠李戴,“把‘朋友有信’作为处理人际关系的五种基本道德规范之一”是孟子。
考点：筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C3．（3分）D试题分析：曲解原文意思,说法过于肯定,原文只在说明“信“在治国中很重要。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。
4．（3分）D（D项,“写城市文明代替农业文明带来的诸多不便,从而使主题多元化”错,拔高了主题。
）5．（6分）①比喻,将扁豆花比作“云”“霞”“蝶”,生动形象地描写了扁豆花美好的形状.颜色.姿态；（2分）②拟人,扁豆花“发出”“笑声”,表现扁豆花在深秋季节里积极乐观,充满生机,表达了作者的赞美之情；（2分）③排比,节奏鲜明,韵律和谐。
（2分）6．（4分）“人生秋至”,暗指人生处境窘迫.遭遇逆境；文中写到汪曾祺在“文革”遭遇困境,“心里有扁豆花,生活中就更有温暖”,指有精神支撑,要坚韧顽强,乐观热情.心怀希望地生活处世。
7. （3分）D “中国人不再热衷前往一些传统热门目的地”说法不当,从原文“除了传统热门目的地,更多小众的冷门国家正在被中国游客发现和喜欢”,可知传统热门目的地依旧受到喜欢。
故选D。
8. （3分）C “中国持有护照的人数为1.2亿,远低于美国.日本”说法错误,原文是“中国目前持有护照人口为1.2亿,占总人口比例仅8.5%,远低于美国39%和日本24%的护照持有率,中国居民出境旅游才刚刚起步。
”,可知文中是说在总人口的占比远低于美国.日本,而不是“持有护照的人数”。
故选C。
1。
甘肃省天水市第一中学2019-2020学年高一上学期分班考试语文试题
甘肃省天水市第一中学2019-2020学年高一上学期分班考试语文试题学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________一、选择题1. 下列字音、字形完全正确的一项是（）A．魁梧（wǔ）腼腆（tiǎn）消遣无懈可击B．阔绰（chuò）强悍（hàn）摔垮无精打彩C．间（jiàn）或名讳（huì）卷帙不屑置辩D．同僚（1iáo）俯瞰（gān）营生离经叛道2. 下列加点字的字音完全正确的一项是（）A．禅师（shàn）旁骛（wù）亵渎（xiè）调和（huó）B．广袤（máo）惊骇（hāi）瞥见（piě）劫掠（luè）C．恪守（gé）汲取（jí）箴言（xián）宽宥（yǒu）D．琉璃（liú）珐琅（fà）箱箧（qiè）游弋（yì）3. 下列字形、字音全部正确的一项是（）A．惶恐孤孀疮疤（chuāng）取缔（dì）B．狂阑碾压粗拙（zhuō）话茬（chá）C．疙瘩昆仑可汗（kě）无虞（yú）D．咳嗽屏嶂军帖（tie）毡鞋（zhān）4. 下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（）A．在“十二五”期间，宣城各县市区要积极协调相关职能部门，加强与电力公司的联系和配合，为当地电力发展推波助澜。
B．宣城市文化工程建设得到市委、市政府的高度重视，近年来文化基础设施建设得到大力推进，文化事业发展得淋漓尽致。
C．近日，苏浙沪民企老总齐聚宣城，参加安徽省与全国知名民企合作发展会议，宣城已成为民企投资兴业炙手可热的宝地。
D．繁多的工艺耗费大量人力，加上原材料收购价不断上涨，让宣纸价格随之攀升，这也使宣纸市场出现了鱼目混珠的现象。
5. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．《全唐诗》是清初编修的唐代诗歌总集，共收录四万多首诗歌，洋洋大观，波澜壮阔，成为研究唐代诗歌的重要资料。
甘肃省天水市一中2020学年高一语文上学期第二学段考试题（无答案）【会员独享】
2020年度高一第一学期期末考试试题语文（第2模块）第I卷一、选择题（共14分）1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是( )A．脉脉．．含情（mò）敛裾．(jū) 穿着．(zháo) 渐．车帷裳(jiān) B．忍尤攘诟．(．gòu )修禊．（qì）窈．窕(yǎo) 契．阔谈讌(qiè)C．游目骋．怀(chěng) 踯躅．(zhú) 房檩．(lǐn) 雨．雪霏霏(yǔ)D．守拙．归园(zhuō) 相勖．(xù) 彭殇．(shāng) 靡．室靡家(mǐ)2. 下面各组词语中有错别字的一项是（）A. 罗绮沧茫大地泛起漪沦激扬文字B. 蓊郁寂寞凄凉虚无缥缈安之若素C. 天籁蜿蜒曲折卧薪尝胆坚韧不拔D. 兑现正襟危坐峥嵘岁月慷慨激昂3. 依次填入一面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）静坐溪水之边，想看看水中的鱼儿游弋之乐，可是“水至清则无鱼”。
亮晶晶的清波中，却有五光十色的花斑石子，横七竖八地躺在小溪流中。
然后站起身来，沿着溪边崎岖小路，继续向山的腹地进发。
①留作进山寻找野趣的纪念②里边红色的纹络像是血丝③最后装进衣兜④我伸手捡出一块琥珀的石子⑤我爱不释手地看来看去⑥对着太阳看了看A．④②⑤⑥③①B．⑤④⑥③①②C．⑤③①④⑥②D．④⑥②⑤③①4. 下列有关课文内容的表述，不恰当的一项是（）A．《在马克思墓前的讲话》一文中，恩格斯从革命理论和革命实践两个方面高度概括了马克思对人类的伟大贡献，赞颂了马克思为无产阶级事业奋斗终生的革命精神。
B．《我有一个梦想》一文，成功地运用了比喻、排比等手法，感情真挚，在人的心灵深处引发阵阵震荡，表达了对实现“梦想”的坚定信念。
C．《采薇》全诗六章，可分三层。
既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。
诗中表达了思归和反对战争的个人情绪。
D.在贯穿《孔雀东南飞》全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。
2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题(含解析)(新人教版第88套)
甘肃省天水市秦安县高中2019-2020 学年高一语文上学期期末考试试题（含分析）新人教版高一语文试题本试卷分第 I 卷（阅读题）和第 II 卷（表达题）两部分，考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考据号填写在答题卡上。
2．答题时使用0.5 毫米黑色中性（署名）笔或碳素笔书写，字体工整，字迹清楚。
3．请依照题号在答题卡上各题的地区（黑色线框）内作答，高出答题地区书写的答案无效。
4．保持卡面洁净，不折叠，不损坏。
第Ⅰ卷阅读题（ 68 分）一、现代文阅读（9 分，每题 3 分）清明节，浓浓亲情结清明是祭悼先人的重要节日，民间号称三大“鬼节”之首。
传承到现在的风俗节日中，惟有清明是以节气兼节日的风俗大节。
作为二十四节气之一，清明最先主要为季节的标记，时间在冬至后一百零七日、春分后十五日，阳历的四月五日前后。
《淮南子·天文训》说：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。
”清明风古称八风之一，它暖和清爽；在暖和的春风之下，天地明亮，空气清爽，自然万物显出勃勃生机。
“清明”节气由此得名。
清明真实成为风俗节日是在唐宋以后，它走了与传统节日生成的不一样路线。
古代节日一般依照节气季节，但离开节气时间点，此外生成风俗节日，立春到新年、夏至到端午走的就是这一路径。
但清明却没有沿用这一文化习惯，它将寒食节俗收归到自己名下，与此同时清明也改变了自己性质。
清明在唐宋后拥有季节与节日的两重意义，并且其节俗意义日渐加强。
清明固然晚出，但它有着长远的历史源泉，是传统春天节俗的综合与升华。
对于先人的祭祀中国素来十分重视，上古四时祭仪中春天祭祀宗庙的大礼称为春礿（后为春祠）之礼，当时还没有墓祭的礼俗，要祭逝去的先人，就立一名为“尸”的神主在宗庙祭祀。
春秋战国期间，墓祭民风渐浓，但这类风俗仿佛还限于有必定社会地位的人家，对于身份卑微、财力单薄的庶民阶层来说，其实不广泛。
甘肃省天水市-2020学年高一语文上学期期末考试试题新人教版
天水一中第一学期第二学段考试题语文试题（时间：120分钟满分：100分）一．阅读下面的文字，完成1－5题。
（18分）狗事陈忠实幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨?”狗崽就抢先回答：“汪汪汪，呜!”那时候庄稼人吃饭艰难，不养狗；那时的狗性情极温顺，瘦骨嶙峋，走起路也是顺墙溜，轻手轻脚，不曾有过朗叫；撒尿也懒得抬腿；谦恭友好，谁叫跟谁走，不分贵贱，不看身份，走了就把你当主人。
怯怯地移近你，躬身依你伏卧，尾巴也夹得紧，眼睛偷偷给你送媚色!很会拍马屁，伸出温吞吞的舌舔你手，像小媳妇一样温存。
后来长大成人知道了狗事原是与人事相通，且中国文化关于狗故事极多：狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女……谁粘上狗名就没了人品!如此，谁敢与狗套近乎?称兄道弟拉哥们关系?看来做狗确实很委屈。
沧海桑田，近年养狗却成时尚。
狗事亦有了辉煌巨变。
狗口大有赶超人口增长的势头。
狗族竟也繁衍得名目繁多，叫价令人咋舌!狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举，有的竟过得如同大款、巨星般阔了。
走近村堡巷里，一头游狗大刺刺地迎头扑来，满脸的骄横，脾气很火爆，开口就咆哮撒泼，没理可讲的，专拣热闹的十字街头撒尿，一条腿高扬着，大有指点江山的雄姿。
屎也绝对不吃了，村里就少了唱歌般的呼狗声。
家家门户紧闭。
敲门询问，人未语，狗却叫得热烈!主人开门，那物儿暴跳如雷，更是凶恶，一条铁链绷得钢棍一般，这已是普遍礼遇。
邻居往来，门外高声呼叫：“有狗么?”这对往昔的“有人吗”简直是讽刺。
人人自是很少往来，墙越垒越高，狗越养越多，晚上睡觉还做噩梦。
夜就成为犬吠的世界，风声鹤唳，草木皆兵，一狗声起，万狗呼应!一时狗吠如潮，夜就失了韵致，月亮也消了清朗，而人却缩得更紧了。
狗事张扬起来了，是人的自我价值的贬值么?是人心隔得太远了么?既是无法沟通，就连心扉也实实地关了!再牵条狗看守着，他人不得入内，各自守着一方青天，春夏秋冬自是冷暖不同，本是溶溶的浩荡天地却让狗族割据成一块块囚牢!连狗自己也囚于牢中了，一条铁链，一盆狗食，一窝起居，也就无法跨出牢门一步了。
2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题(新人教版第87套)
天水一中 2013 级 2013—2014 学年度第一学期第二学段考试语文试题一、阅读下边的文字，达成1-3 题。
（ 6 分，每题 2 分）人类衣食住行这种保持生计的生活方式没有太大不一样，即便有不一样，也没有根本的意义。
比方，用筷子仍是用刀叉或许直接用手抓吃饭，关于人类的命运不会有太大的影响。
可是主张义先利后仍是义后利先，主张人是目的仍是手段，把自然看作是与自己同属一个整体仍是与己没关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。
所以，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所浸透的中国的思想原则和精神原则，或许说，中国之道。
中国文化从产生的时候起，就尊崇德行，倡议侍德者昌，侍利者亡，这是我们先人的信念。
我们的先人尊崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特色就是舍己救人，克己让人，给人类造福，他们都有广博的胸襟，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全大家。
被我们中国人奉为文明鼻祖的人，不论盘古、女娲，仍是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特色，就是创建文明，与民兴利，大公无私，道德崇高。
中国文化在其漫长的历史发展中也有各种不足为人道的地方，可是它的文化精神就整体而言是崇高的，是不会过时的，只需人类希冀在和平与同样的世界上生活的话。
中国精神或中国之道的核心能够归纳为以下几项：天人合一的宇宙观，天下为公的政治理想，和而不一样的共同生活原则和思想原则，义利之辨的道德理念，己立立人与己达达人的淑世情怀，四海一家与天下升平的世界愿景等。
这些中国之道并不是中国文化所独有，但倒是中国文化的核心和中国文化能够中兴的依据。
这些理念与西方现代性的很多原则是不相容的，倒是人类生计下去不行或缺的，现代中国文化要有不一样于现代西方文化的感化力，只有成立在这些普适的理念基础上，而不可以以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。
自然，中国文化的中兴绝不是说不过将这些理念纯真再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化中兴实质是文化重修，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对峙的东西，而是要把它作为助缘。
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甘肃省天水一中2019-2020学年高一语文上学期第二学段考试试题（满分：100分时间：120分钟）一、选择题（每题2分，共18分）阅读下面的文字，完成小题。
让国宝开口说话的新颖角度、适应网络传播的“微纪录”样式、贴近年轻人日常的“萌言萌语”、各路高科技齐上阵的视觉奇效……都是助力《如果国宝会说话》成功的要素。
但真实记录，才是纪录片的生命，一切的创新和包装都是为“真实”服务的，如果，单纯地去追求视觉冲击、画面质感等表现元素而让内容失真，反而会，丢掉了纪录片的本位。
( )。
不可否认，该系列纪录片在视觉呈现上，但为了追求这种好看却让内容失了真，在镜头前用戏剧化的手段来演绎历史，其根本目的是迎合后现代文化中的消费主义。
反观《如果国宝会说话》，观众虽然很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果所吸引，但真正抓住眼球的还是每集5分钟里真实生动的精华内容。
“一集5分钟，能打磨大半年。
”这句话道出该片制作的关键在于。
第二季创作扩大了文物选取范围，更为全面地反映了战国至秦汉时期生产力的发展轨迹。
另外，来自全国的50多家博物馆参与支持拍摄，使作品更加贴近学术前沿。
而在制作层面，进一步采用新技术，呈现出精彩的动画演示。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．本末倒置削足适履美轮美奂如琢如磨B．舍本逐末削足适履光彩夺目精雕细琢C．本末倒置生搬硬套光彩夺目如琢如磨D．舍本逐末生搬硬套美轮美奂精雕细琢2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．在这一点上，前段时间的“了不起”系列纪录片就存在争议B．在这一点上，前段时间的“了不起”系列纪录片就争议不断C．前段时间的“了不起”系列纪录片，在这一点上，就有争议D．前段时间的“了不起”系列纪录片，在这一点上，就争议不断3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．观众虽然很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果吸引，但真正抓住眼球的还是每集5分钟里真实生动的精华内容。
B．观众虽然很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果所吸引，但真正抓住人心的还是每集5分钟里真实生动的精华内容。
C．虽然观众很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果吸引，但真正抓住人心的还是每集5分钟里真实生动的精华内容。
D．虽然观众很容易被它每集不重样的表现风格和多元化的视觉效果所吸引，但真正抓住眼球的还是每集5分钟里真实生动的精华内容。
4．下列加点字的注音，全都正确的一组是（）A．喋血．(xuè) 撂．下(liào) 磕．磕绊绊(kē) 忸怩．(nie)B．怯懦．(nuò) 踌躇．(chú) 似．的(shì）包扎．伤口(zā)C．半晌．(xiăng) 瞅．见(chǒu) 着．恼(zháo) 睚眦．必报(zì)D．创．伤( chuàng) 戊戌．(xù) 叱咤．风云(zhà) 发髻．(jì)5．下列词语中，没有错别字的一项是( )A．惨淡诧异间牒欣然前往B．和蔼编辑惩创殚精竭虑C．暮霭苟活流言暗然神伤D．流逝踌躇凶残绝秘文件6．下列有关文学常识的表述，有误的一项是（）A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录诗歌305篇，内容分“风”“雅”“颂”三大类。
B．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传作者为春秋末年鲁国史官左丘明。
C．(史记》是我国第一部国别体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。
D．《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗；《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。
7．下列文化常识相关内容的表述，不正确的一项是（）A.古代儿童将头发分作左右两半，各扎成一个结，形如羊角，故称“总角”。
B.古人纪年由天干、地支组合而成，六十年为一循环，故称“花甲子”。
C.古人将一天分为十二个时辰，“黄昏”是戌时，相当于现在的14点．D.《离骚》常以香草美人代表美好的政治制度和高尚的人格。
8．下列语句中加线的词，全部是偏义复词的一项是（）①五里一徘徊②便可白公姥③昼夜勤作息④本自无教训⑤逼迫兼弟兄⑥我有亲父兄⑦否泰如天地⑧贵贱轻何薄A．①③⑥⑦ B．②③⑤⑥ C．②④⑤⑧ D．①④⑦⑧9．下列各句中，不含通假字的一项是（）①曰归曰归，岁亦莫止②不见复关，泣涕涟涟③淇则有岸，隰则有泮④匪来贸丝，来即我谋⑤昔我往矣，杨柳依依⑥于嗟鸠兮，无食桑葚⑦女之耽兮，不可说也A．①④ B．②⑤ C．③⑥ D．④⑦二、阅读题（一）现代文阅读（共8分）阅读下面的文字，完成下面小题。
屈原：面向风雨的歌者（节选）鲍鹏山①屈原是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其意。
物理存在的屈原在纪元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂、硕果累累，庇荫着吾国吾民的精神家园。
②屈原的代表作《离骚》，诉说有三个对象：对君，对自己，对小人。
简单地说，对君是忠，屈原标志着对士之朝秦暮楚式自由的否定，对士之“弃天下如弃敝履”的自由的否定，也标志着另一种观念的建立：“忠”。
③忠而见疑，便是怨。
这怨之来处，即是“忠”。
由忠而见疑而产生的“怨”，是很近于“妾妇之道”的，是颇为自卑而没出息的。
更糟糕的是，《离骚》还把自己的被委屈、被疏远、被流放归罪于小人对自己光彩的遮蔽，对自己清白的污染。
这小人很像是第三者，插足在自己与君王之间，导致自己的被弃。
不可否认的是，中国文化传统中，失意官僚普遍存在的弃妇心态，就是从屈原开始的。
④好在《离骚》中还有对自我的充分肯定与赞扬。
令人稍感吃惊的是，正是在屈原这样一位向君权输诚的人那里，这种桀骜不驯的个性精神表现得尤其强烈和突出：他那么强调自己、坚持自己、赞美自己。
而且一再表明，为了坚持自己，他可以九死不悔，体解不惩。
正是这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到人的肯定，又得到另一部分人的否定。
在我们大力宣扬屈原忠君爱国爱民的同时，一定不要忘了他张扬个性的一面。
这后一点，也许是屈原最可贵的东西。
谁能像他那样让自己的个性直面世界的辗压而决不屈服？谁能像他那样以自己个性的螳臂去挡世界的战车？谁能像他那么悲惨，谁能像他那么壮烈？谁能像他那样成为真正的战士？⑤在屈原的作品中，我们可以看见他的痛：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”……《离骚》中的句子，充斥着“恐”、“太息”、“哀”、“怨”……我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。
屈原很执着地向我们诉说他受到的具体的委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，顷襄王如何侮辱他，令尹子兰与靳尚如何谗毁他……他起诉这些人对他个人的不公与伤害，指责他们道德上与智力上的双重昏聩。
⑥如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”（《惜诵》）的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公与伤害时，是何等的锋利而深入。
这种锋利，一方面当然是对社会的切割，而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。
伟大的个性，就从这血泊中挺身立起。
⑦我们看到了一个泪流满面的诗人；看到了一个时时在掩面痛哭的诗人；看到了一个面向风雨“发愤以抒情”，又对人间的邪恶不停地诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人。
可他并不脆弱，并不告饶，决不退却：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”于是，便出现了这样惊心动魄的对峙：一边是世俗的强大权力及权力控御下的人群及其观念，一边是孤独无依却一意孤行决不屈服的个人。
屈原的伟大，即体现在这种对峙之中。
所以，我曾在《屈原：无路可走》一文中说，“屈原之影响后世，是因为他的失败，这是个人对历史的失败，个性对社会的失败，理想对现实的失败。
”⑧屈原的作品，是中国历史上第一次有关一个具体的活生生的血肉之躯与社会、文化发生冲突，并遭至毁灭的记录。
所以，如果我们说，《诗》反映的是生活中的冲突，并因此被冠之以“现实主义”的名目；《骚》则由生活中的冲突深入到内心的冲突，是一个强悍不屈的个性心灵的痛苦心声。
它体现了个性的深度、痛苦可以达到的深度，它是自我的觉醒，自我的坚持，自我的抗争，是追求自由、幸福与个人信仰的曙光。
（有删改）10．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是（）（2分）A．②③④三段肯定了屈原在《离骚》中对三种诉说对象的态度：对君是忠、怨，对小人是归罪、憎恶，对自己是赞扬、坚持。
B．第⑤段中，作者从主体、个性化程度、表达技巧等方面比较了《诗经》和屈原楚辞作品的不同。
C．这篇散文通过解读作品来挖掘屈原内心，塑造出了一个坚持自我、决不让步、愤怒而坚韧，代表个体向社会宣战的伟大斗士形象。
D. 散文整体语言风格柔婉细腻、含蓄蕴藉，结构自由而不失谨严，旁征博引，把渊博的历史知识和丰厚的文化功底融入字里行间。
11．如何理解标题“面向风雨的歌者”？请简要说明。
（6分）（二）文言文阅读（共12分）阅读下面文章，完成后面各题。
苏轼字．子瞻，眉州眉山人。
生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。
程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。
轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠博通经史属文日数千言好贾谊陆贽书既而读《庄子》叹曰吾昔有见口未能言今见是书得吾心矣嘉佑二年，试礼部．．。
方时文磔裂诡异之弊①胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋．．》对义居第一，殿试中乙科。
后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地②。
”闻者始哗不厌，久乃信服。
徙知徐州。
河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。
轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。
”驱使复入。
轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。
”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。
”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沉者三版。
轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
初，祖宗时，差役行久生弊。
王安石相神宗，改为免役。
司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复差役，轼曰：“差役、免役，各有利害。
免役之害，掊敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。
差役之害，民常在官，不得专力于农，而贪吏猾胥得缘为奸。
此二害轻重，盖略等矣。
”光不以为然。
轼又陈于政事堂，光忿然。
轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。