明末清初的思想家
[10401]明末清初三大思想家
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明末清初三大思想家清初三大思想家，即王夫之、顾炎武、黄宗羲，他们在明末清初社会激烈变革之际，提出了许多人本主义论点，比如反对君主专制，提高商人地位，重实践、轻理论的实用主义。
他们的思想，在后来君主集权严重的清朝并没有多少发展，但对于中国传统哲学具有重要意义。
王夫之王夫之(1619-1692)字而农，号姜斋，湖南衡阳人；晚年隐居衡阳的石船山麓，世称船山先生。
明亡，他在衡阳起兵抗清，败后退至广东肇庆，在南明桂王政府中任职；桂林失陷后，长期隐藏在湘西地区的苗瑶山洞，自称瑶人。
直到康熙八年(1669)才在石船山麓定居下来。
他刻苦钻研，勤于著述，著作有一百余种，主要有《周易外传》、《张子正蒙注》、《思问录》、《黄书》、《噩梦》和《通读鉴论》等。
后人集为《船山遗书》。
顾炎武顾炎武(1613-1682)初名绛，字宁人，江苏昆山亭林镇人。
世称亭林先生。
少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。
清兵南下，嗣母王氏殉国。
他参加昆山、嘉定一带的抗清起义。
失败后，十谒明陵，遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，特别注重对边防和西北地理的研究。
同时垦荒种地，联络同道，不忘兴复。
晚年居住华阴，死于山西曲沃。
他学问渊博，对国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都很有研究。
他一生的著作很多，主要著作有《日知录》、《天下郡国利病书》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。
黄宗羲黄宗羲(1610-1695)，字太冲，号梨洲，又号南雷，人称梨洲先生。
浙江余姚人。
思想家、史学家。
父东林名士,为魏忠贤所害。
他受遗命就学于刘宗周，19岁入都为父讼冤，以铁椎毙仇人。
领导复社成员坚持反宦官权贵斗争。
清兵南下，他召募义兵，成立“世忠营”抗清。
明亡后隐居著述，屡拒清廷征召。
学问渊博，研究天文、算术、乐律、经史百家及释道之书，史学上尤有成就。
著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文集》等。
三大思想家的特点三大思想家继承了中国古代朴素唯物主义传统，植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因素，在明清之际“天崩地解”的形势下，开创了新思潮、新学风，特点如下：①反对宋明理学，提倡唯物主义思想宋明理学的哲学思想是唯心主义的。
明末清初的思想
课题专题一（四）明末清初的思想活跃局面【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。
【教材分析】本课有五个子目，分三个阶段分别介绍了五个思想家的主要思想，包括：第一，明朝中后期独具个性的思想家李贽的“反正统意识”。
第二，明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之的反君主专制和理学道统思想。
第三，清初唐甄对专制君主的大胆批判。
联系必修Ⅰ专题一“专制时代晚期的政治形态”和必修Ⅱ专题一“古代中国的经济政策”的内容，理解政治、经济对思想意识的作用。
专题三“近代中国的思想解放运动”对专题一有所继承和批判，尤其在新文化运动中，对传统的儒学进行了超越。
专题一可与专题六“西方人文精神的起源与发展”形成中外思想的对比参照，对比明末清初思想与西方人文主义思想的差异等。
【教学目标】一、知识与能力：1．通过学习掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张。
2．结合时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。
3．学会熟悉中国传统文化主流思想的演变轨迹。
二、过程与方法：1．根据教科书与教师提供的材料及自己搜集的史料，通过走进历史、感悟历史到理解历史再到探究历史和升华历史，引领学生学会史论结合，论从史出。
2．进而从不同的角度发现问题，学会积极探索解决问题的方法和答案；同时，运用比较法对所学内容进行比较、概括和阐释；拓宽思路，注意专题内、模块内及中外之间、历史与现实之间的联系与参照。
3．利用今年的高考试题吸引学生。
4．引导学生自己动手制作思想家的名片或手抄报。
5．帮助学生学会浏览相关的网站和课外书目。
三、情感态度与价值观：1．明确明清之际的思想家既继承了前代的优良传统，又对正统理学作出批判，并有所创新，使儒学思想更趋务实，更贴近国计民生，这是儒学的新发展，并萌发了具有新颖的哲学观点、政治见解和爱国、批判精神的进步思潮。
2．进一步激发学生站在时代前列，不畏强权、关注民生、敢于承担历史重任的优秀品质。
明末清初四大启蒙思想家思想主张
明末清初四大启蒙思想家思想主张黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有：一、政治上：反对君主专制独裁,提倡“人民为主”.黄宗羲认为君主专制是天下之大害,提倡“法治”,改革君主专制,强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否.顾炎武也激烈反对君主专制,主张限制君权,提出亡国与亡天下的区别,认为,保卫一家一姓的国家,是君主及其大臣的事,而保卫天下是所有人的事,这段话后来被后人提炼为“天下兴亡,匹夫有责”,鼓励人民关心国家大事.王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有,而应当是从事农业的老百姓都有份.二、经济上,重视手工业、商业的发展,强调经世致用.黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想,指出工商业和农业一样,都是“民生之本”,应该受到保护.顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题,反对空谈.三、思想上,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系.黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,继承先秦儒家的民本思想,提出“天下为主,君为客”的新思想命题.顾炎武批判道学脱离实际的学风,主张发挥孔子的“博学于文,行已有耻”的积极思想,提倡走出门户,到实践中求真知.王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”,建立了超越前人的唯物主义体系.唐甄的思想主张如下:1、贵实是唐甄思想的基础，讲求实事、实行、实治和实功是其先进的思想，更是其毕生的追求。
在唐甄看来,实治实功落实到政治上,就是要凡是为民,而为民的首要标准就是实现富民。
2、唐甄把富民提高到惟-正确的立国之道竭力宣扬,他认为民富才能国强,立国之道,惟在富民，为政首在富民,他从根本上强调统治者要以富民为执政宗旨。
同时,他明确指出:富民不是富在府库,富极少数为政者,而是富在编户,要让占社会绝大多数的人民都富裕起来。
这一认识符合历史发展的规律,符合广大人民的愿望,正是他思想的进步性所在。
3、明清之际，资本主义生产关系开始萌芽,新兴市民阶层逐步壮大,唐甄从中汲取政治营养,并在继承儒家传统思想的基础上,形成了自己的一套思想体系,涵盖哲学、政治、经济、教育、军事等思想。
(完整word版)明末清初三大思想家思想的异同(笔记)
第4课明清之际活跃的儒家思想课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张，说明明清时期儒学思想的发展。
重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张及影响。
难点：明清之际反封建民主思想兴起的历史背景、影响及其评价。
知识结构：一、李贽的离经叛道1、历史背景（明朝后期）：①经济上：商品经济发展、资本主义萌芽②政治上：阶级、民族矛盾尖锐，封建统治危机严重③思想文化上：思想文化专制，理学仍占统治地位（八股取士）2、生平及代表作品：《焚书》、《藏书》等1527-1602，明朝后期反封建专制启蒙运动的先驱，思想家、文学家、史学家自称“异端”，一生追求个性解放和思想自由，永不妥协，晚年被捕入狱，死于狱中3、主要思想：①否定孔孟及儒学的权威性（反权威）②批判程朱理学的虚伪性（反正统）③强调人正常的私欲（尊人性）④倡导个性解放和思想自由（倡个性）4、评价：①反映了资本主义萌芽时期的要求，具有进步意义；②将矛头对准封建正统思想，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，是明清时期反封建专制主义启蒙运动的先驱。
二、三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之1、背景和经历（明末清初）：①经济上：资本主义萌芽并缓慢发展②政治上：社会动荡，阶级、民族矛盾尖锐，封建统治危机日益深化③思想文化上：思想文化专制（文字狱），自然科学有一定发展，西学东渐④生活经历：早年参加抗清斗争，后隐居著书立说A小结：一大时期（明清时期）一股思潮（反封建民主思潮）四位人物（李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之）B比较：明末清初三大启蒙思想家的异同同：①反封建专制；②批判地继承传统儒学；③思想都反映了资本主义萌芽时代的要求；④早年参加抗清斗争，后隐居著书立说。
异：①黄宗羲政治上激烈批判封建君主专制制度，继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”的民主思想；经济上主张“工商皆本”。
②顾炎武倡导经世致用，主张知识与实践相结合，学以致用；指出“亡国”与“亡天下”的区别，具有强烈的爱国色彩。
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明末清初三大思想家
黄宗羲(1610年—1695年)，字太冲，浙江余姚人。
明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家，是中国早期民本与民主思想萌芽的代表人物，《明夷待访录》是他在这方面的重要着作。
黄宗羲
黄宗羲(1610.9.24-1695.8.12)，汉族，浙江绍兴府余姚县人。
字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，
1。
三大思想家简介
李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想比较生平简介：1、李贽（1527～1602），明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。
初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。
嘉靖三十一年举人，不应会试。
历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。
旋弃官，寄寓黄安、麻城。
在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。
他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。
李贽著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。
2、黄宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，东林七君子黄尊素长子，汉族，浙江绍兴府余姚县人。
字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。
黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家；与弟黄宗炎、黄宗会号称浙东三黄；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。
与陕西周至李顒、直隶容城孙奇峰并称海内三大鸿儒。
3、顾炎武于明万历四十一年五月二十八日（1613年7月15日）生于昆山千灯镇，原为顾同应之子，曾祖顾章志，顾氏为江东望族，徐干学、徐秉义、徐元文三人是顾炎武的外甥。
顾炎武过继给去世的堂伯顾同吉为嗣，寡母是王逑之女，十六岁未婚守节，“昼则纺织，夜观书至二更乃息”，独力抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝孺忠义之节。
顾炎武14岁取得诸生资格后，便与同里挚友归庄共入复社。
二人个性特立耿介，时人号为“归奇顾怪”。
顾炎武以“行己有耻”、“博学于文”为学问宗旨，屡试不中，“感四国之多虞，耻经生之寡术”，以为“八股之害，等于焚书；而败坏人才，有盛于咸阳之郊”，自27岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘、郡县志书，以及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料，开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。
2023年教师资格之小学综合素质高分题库附精品答案
2023年教师资格之小学综合素质高分题库附精品答案单选题（共30题）1、明末清初三大思想家指的是( )。
A.朱熹、王守仁，顾炎武B.戴震、王夫之、魏源C.董仲舒、黄宗羲、王夫之D.黄宗羲，顾炎武，王夫之【答案】 D2、《中华人民共和国未成年人保护法》中所称的未成年人是指( )。
A.未满18周岁的公民B.未满16周岁的公民C.年满14周岁不满16周岁的公民D.未满14周岁的公民【答案】 A3、凡年满( )周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其人学接受并完成义务教育；条件不具备的地区的儿童，可以推迟到( )周岁。
A.五；六B.六；七C.七；八D.四；五【答案】 B4、某初级中学为追求升学率。
将年级成绩最差的1名学生除名，该中学侵犯了未成年学生的( )。
A.人格尊严B.隐私权C.受教育权D.人身自由权【答案】 C5、在Word的编辑状态下，当前输入的文字显示在（）。
A.鼠标光标处B.插入点C.文件尾D.当前行尾【答案】 B6、根据《中华人民共和国未成年人保护法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的规定，对未成年人犯罪一律不公开审理的年龄是（）A.14周岁以下B.14周岁以上不满l6周岁C.16周岁以上不满l7周岁D.18周岁以下【答案】 B7、（2022上半年真题）第一次工业革命中蒸汽机出现，带动了一系列的发明，人们利用蒸汽机在各领域改进生产，提高效率，下列（）设计设计并制造了世界上第一台蒸汽机。
A.瓦特B.富尔顿C.惠特尼D.斯蒂芬森【答案】 D8、某初级中学为追求升学率。
将年级成绩最差的1名学生除名，该中学侵犯了未成年学生的( )。
A.人格尊严B.隐私权C.受教育权D.人身自由权【答案】 C9、下列作家作品完全对应的一项是( )。
A.叶圣陶——《农村三部曲》《林家铺子》，刘心武——《班主任》《乔厂长上任记》B.巴金——《激流三部曲》《灯》，贾平凹——《许茂和他的女儿们》《芙蓉镇》C.茅盾——《蚀》三部曲、《包身工》，谌容——《人到中年》《组织部新来的年青人》D.老舍——《骆驼祥子》《茶馆》，魏巍——《谁是最可爱的人》《东方》【答案】 D10、无菌医用手套是A.第一类医疗器械B.第二类医疗器械C.第三类医疗器械D.特殊用途医疗器械【答案】 B11、元朝时直接负责管辖台湾的机构是（）。
顾炎武明末清初的思想家与国学大师
顾炎武明末清初的思想家与国学大师顾炎武（1613年-1682年），字梦莹，号梦圃，是明末清初的一位重要思想家与国学大师。
他的学术贡献不仅体现在政治哲学、经济学等方面，更在于对中国传统文化的坚守与弘扬。
本文将从顾炎武的思想观点、学术成就以及对国学的贡献等方面进行论述。
一、顾炎武的思想观点顾炎武的思想观点主要体现在他的《日知录》一书中，该书被誉为中国古代最早的百科全书之一。
顾炎武在书中提出了“物尽其用”、“包罗万象”等观点，对于人性、社会伦理等问题也有独到见解。
首先，顾炎武提出了“物尽其用”的观点，他认为人类社会中的每一物质、精神、知识都应该得以合理利用。
他主张通过探索、实践、开发人类所能掌握的一切资源，以实现社会的发展和进步。
其次，顾炎武倡导“包罗万象”的见解，他认为人类应该广泛涵盖各个领域的知识。
他提倡人们要善于学习，不仅要掌握自己专业领域的知识，还应该涉猎其他领域的内容，使自身的知识面更加广博。
另外，顾炎武对于人性、社会伦理等问题也提出了独到的见解。
他认为人性本善，并主张“务实”、“节俭”、“勤奋”等美德。
他主张人们应该具备实际行动，注重社会责任与道德伦理，为社会做出贡献。
二、顾炎武的学术成就顾炎武是中国明清时期重要的思想家和文化名人，他的学术成就主要体现在政治哲学、经济学等领域。
首先，在政治哲学方面，顾炎武提出了“两安”思想，即“两安于人、治理安于物”。
他认为国家的治理应该以人民的安定和社会的稳定为目标，并强调君主应把握正确的统治方法与原则，使人民得到真正的福祉。
其次，在经济学方面，顾炎武关注社会公平和个体生活质量的问题。
他主张在经济发展的同时，要保障社会弱势群体的权益，避免贫富差距过大。
他的“王道经济”思想强调要均衡发展、适度调控，以实现社会的全面繁荣。
此外，顾炎武还涉及文化史、教育学等领域的研究。
他对于传统文化的执着坚守以及文献整理的工作，对后世的国学研究起到了重要的影响。
三、顾炎武对国学的贡献顾炎武是中国古代国学的代表人物之一，他对国学的发展与传承做出了巨大的贡献。
明末清初思想2
（3）李贽的代表作：
诗文风格方面，主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风
《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》 等 《藏书》的命名则是由于李贽认为 这部书“颠倒千万世之是非”，只能 “藏之后世”的缘故。
（二）黄宗羲的“天下为主，君为客”
提出君臣平等的思想
材料二 我之出而仕也，为天下，非为君 也；为万民，非为一姓也。 “夫治天下犹 曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣， 共曳木之人也。”
材料三：“天子之所是未必是，天子之所 限制君权；学校是决定 非未必非，天子亦遂不敢自以为是非，而 是非的最高机构 公其是非于学校。” 经济思想——反对传 统的重农抑商思想， 认为工商皆本 材料四：“世儒不察，以工商为末，妄议 抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿 出于途者，盖皆本也。” ——《明夷待访录》
（1）、黄宗羲生平：
黄宗羲（公元1610— 1695年），字太冲，号梨 洲先生，浙江余姚人。 黄宗羲曾参加过抗清斗 争,后隐居著述。是浙东学 派的创立者。
（2）思想主张
批判君主专制，建立 “天下之法”
材料一： “其（君主）既得之（天下） 也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女， 以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者， 君而已矣。 ”
一、李贽的反正统意识
材料一 不可止以妇人之见为见短也。故谓人有 男女则可,谓见有男女岂可乎 ?谓见有长短则可,谓男子 主张男女平等 之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? ------《焚书》 材料二 穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦 认为“理”在百姓的日常生活之中 物矣。世间种种 ,皆衣与饭类耳。 ------《焚书》 材料三 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔 子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子, 终不得为人乎? ------《焚书 》
明清时期主要思想家的思想主张
【周敦颐】（1017-1073）北宋哲学家、教育学家。
周敦颐的教育主张以"学为圣人"为宗旨，认为教育的目的正是要使人们善恶归善，求得"仁义中正"。
他尤其强调德育在教育中的首要地位，认为"君子进德修业"是学习的根本，知识是为德育服务的工具。
在教育和学习方法上，他主张要靠自己的学习和思索，也要有教师和朋友的指导作用。
他的著作有《通书》、《太极图说》等被后人编为《周子全书》和《周濂溪集》。
邵雍(1001—1077)字尧夫，谥号康节。
是北宋中期一位重要思想家，也是宋代理学的代表人物之一。
《宋史》卷427《邵雍传》述其学渊源说：“北海李之才摄共城令，闻雍好学，尝造其庐，谓曰：‘子亦闻物理性命之学乎?’雍对曰：‘幸受教。
’乃事之才，受《河图》、《洛书》。
宓羲八卦六十四卦图象，之才之传，远有端绪，而雍探颐索隐。
妙悟神契。
洞彻蕴奥，汪洋浩博多其所自得者。
”李之才是宋初著名道士陈抟(字希夷)的三传弟子，南宋初朱震《汉上易解》：“陈抟以《先天图》传种放，放传穆修，穆修传李之才，之才传邵雍。
”(《宋史》卷435《朱震传》)陈抟之学对宋代士大夫影响极大，对宋代理学的形成有很大关系，虽然大多数理学家否认这种关系，但邵雍却并不讳言对陈抟的景仰之情。
他称陈抟为“珍重至人”，(《击壤集》卷10)承认陈抟对他的影响。
柳诒征先生说：“希夷之学，老氏之学也。
”(《中国文化史》第2编第18章，希夷吸取老子的某些思想，当然并不全袭老氏。
邵雍本人受老子、主子以及其他道家代表人物的影响颇深，往往祖述老、庄。
他说：“《老子》五千言。
大抵皆明物理。
”(《观物外篇》)又称赞老子“知《易》之体”。
(同上)邵雍称赞庄子为“雄辨数千年一人而已”，“善通物”等，(同上)可见其推崇老、庄之一斑。
宋儒喜研《易》学，邵雍便是一个衍《易》大师，其著《皇极经世书》如朱熹所说，是一部“易外别传”。
周予同先生在谈到宋代理学之徒时指出：“《易》”与道通，由来已久，于是有意无意之间，潜受老庄学说之影响。
傅山(明末清初医学家、思想家)
傅山（明末清初医学家、思想 家）
明末清初医学家、思想家
01 人物生平
03 历史评价
目录
02 主要影响 04 主要作品
05 轶事典故
07 后世纪念
目录
06 史料索引
基本信息
傅山（1607年—1684年），初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。明 末清初道家思想家、书法家、医学家。
历史评价
历史评价
顾炎武：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。（《又酬傅处士韵》） 萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。（《广师篇》） 读书不多，轻言著述，必误后学……虽青主读书四五十年，亦同此见。（《与潘次耕札》） 毕亮四：公他高洁，扫除百年芜秽靡蔽，一意孤行，不在龙门之下。（《西北文集》） 北京大学教授李志敏：傅山的草书圈眼多，繁而不乱，于郁勃浑脱之中，又有逸岩之态。
15岁，参加了山西提学副使文翔凤主持的童生考试，录为博士弟子员。 20岁，“试高等食廪气”，成为一名廪生。 23岁，儿子傅眉出生。 27岁，妻张氏卒，誓不复娶。 31岁，袁继咸修复三立书院，恢复讲学制度，选拔300余名才士到三立书院学习。傅山深受其器重。 袁继咸蒙冤入狱，傅山与薛宗周组织山西诸生赴京“伏阙讼冤”，散发揭帖，包围首辅请愿示威，惊动崇祯 皇帝。 32岁，袁继咸冤案平反。袁案结束后，傅山返回太原。他无意官场仕途，寻城西北一所寺庙，辟为书斋，悉 心博极群书，除经、子、史、集外，甚至连佛教、伊斯兰教、天主教经典都精心览读，掌握了丰富的知识。
顾炎武的爱国名言名句
顾炎武的爱国名言名句顾炎武（1613年-1682年），字稼轩，号东坡，江苏常熟人，明末清初著名的思想家、政治家和教育家。
他以爱国主义思想而著称，在他的著作和言谈中留下了许多令人深思的爱国名言名句。
1. '天下兴亡，匹夫有责。
' 这句名言强调每个人都有责任为国家的兴衰负起责任。
顾炎武认为，不仅是统治者应该致力于国家的繁荣，每个普通人也应该积极为国家的命运付出努力。
2. '天下为公。
' 这句名言表达了顾炎武的公平和公正的政治理念。
他主张所有人应该享受平等的待遇，国家的利益应该置于个人之上，每个人都应该为社会福祉而奋斗。
3. '愿闻其详，盖因吾不悉者欢呼乎？不欢呼者，予之不足也。
' 这句名言强调了顾炎武追求真知的态度。
他认为人们应该追求真理，对于自己所不了解的事物要勇于探索，而不是盲目从众，只看表面。
4. '天下事，为天下人。
' 这句名言强调了人民至上的思想。
顾炎武认为，国家的发展离不开人民，政治家和统治者应该考虑人民的利益，聆听人民的声音，为人民谋福祉。
5. '知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
' 这句名言强调了个人修养和自我提升的重要性。
顾炎武认为，只有真正了解自己的人，才能够明智地评估他人，并在竞争中取得胜利。
同时，他也强调了心态的平和和知足常乐的重要性。
顾炎武的爱国名言名句体现了他作为一位思想家和政治家对于国家命运和社会进步的思考和追求。
这些名言名句不仅在当时具有重要的指导意义，也对今天的社会和个人发展依然具有启示作用。
名人读书故事
名人读书故事名人读书故事11：顾炎武读破万卷书明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。
虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
2：欧阳修借阅典籍北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是，他四岁时父亲就去世了。
由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。
欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
3：蒲松龄草亭路问清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
4：贾逵隔篱偷学贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。
他是西汉名家贾谊的九世孙。
父亲贾徽也是一个大学问家。
贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。
为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。
5：孟柯改过勤学孟子是战国时代的著名思想家、政治家。
但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。
后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。
终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。
6：陆羽弃佛从文唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
论顾炎武经世致用思想及历史影响
论顾炎武经世致用思想及历史影响顾炎武（1613年-1682年），字明初，号福田，明末清初思想家、政治家、文人，是明末清初时期最杰出的儒学家之一。
其经世致用的思想影响深远，对中国历史产生了重要影响。
顾炎武的思想主要表现在两个方面：一是他提出了实践主义的经世致用思想，二是他对封建统治进行了批判。
顾炎武反对书本儒学的教条主义，主张根据时代的需要进行改革，注重实际应用。
他提出“知其然而知其所以然”，即要了解事物的本质，并将这种理论用于解决实际问题，理论与实践相结合。
他认为学术只有与实践结合，才能进一步发展。
顾炎武提出的经世致用思想，对当时的政治、经济、农业等领域产生了巨大影响。
他主张节约勤俭，鼓励农桑，推崇实用技术，提倡工商业发展，并对民众的生活产生了积极影响。
顾炎武在儒学观念上也进行了革新，他对封建等级制度进行了批判。
他主张博学多才、奋发努力，不论出身贫寒与否都可以立功立业。
他强调人的价值在于其才能和作为，而不是出身。
这种观点对封建等级制度提出了挑战，影响了后来的社会观念。
顾炎武的思想对中国历史产生了深远影响。
他的经世致用思想为后来的改革思潮奠定了基础。
他的思想对后来的实用主义、实用经济学等学派产生了重要启发。
他的观点和思想也对后来的学者、政治家产生了深刻影响，如钱穆、梁启超等人。
顾炎武的经世致用思想代表了一个实践主义的思潮，主张把学问与实际问题相结合，注重效益和实用价值。
他对封建等级制度的批判也为后来的社会观念提供了重要启示。
他的思想在中国历史上产生了重要影响，对后来的改革和发展起到了积极的推动作用。
明末清初思想家知识点总结
明末清初思想家知识点总结明末清初是中国思想发展的重要时期，涌现出许多著名的思想家。
以下是对明末清初思想家的知识点总结，共计约1000字。
一、明末清初思想背景1. 明朝晚期社会动荡，社会矛盾加剧，社会思潮多元化。
2. 明末时各种反封建思潮兴起，如王守仁的“知行合一”和李贽的“天演论”。
3. 明朝末年农民起义爆发，导致明朝灭亡，清朝建立，思想环境发生巨大变革。
4. 郑成功等人的抗清斗争激励了人们的反对侵略的意识和热情。
二、王夫之1. 王夫之被称为“明代心学宗师”，提出“心即理”的思想，主张修心养性，以人为本。
2. 他认为心是人的本性，理是宇宙的根源，通过修炼心性可以达到宇宙的统一。
3. 王夫之注重道德修养和个体内心的转变，强调自觉和责任感。
4. 王夫之的思想对后来的宋明理学产生了重大影响。
三、黄宗羲1. 黄宗羲是明末清初杰出的思想家和文化评论家，被称为“明末清初杂家宗师”。
2. 他主张重视历史经验，强调研究经典及历史实证，批评朱熹理学的空泛和教条。
3. 黄宗羲的历史观强调历史的客观性和因果关系，主张对历史进行综合研究，挖掘历史的真相。
4. 他提出了“百世之利”、“道德经学”等重要思想，对后来的文化发展产生了深远影响。
四、方以智1. 方以智是明末清初重要的思想家和科学家，他的思想集学术研究和社会改良于一体。
2. 方以智主张兼收并蓄，倡导实证主义，强调实践的重要性，认为学问需以实际应用为目标。
3. 他主张发展实用科学技术，关注农业、水利、医学等应用科学领域，并著有《农政全书》等重要著作。
4. 方以智对后来的农业发展和科学技术进步产生了积极影响。
五、唐甄1. 唐甄是明末清初重要的思想家和教育家，他倡导实用主义的教育理念。
2. 唐甄主张以学问为本，注重实践教育，强调培养学生的实际应用能力。
3. 他提出“学以致用”、“读书当以用心，看书当以实验”等重要思想，鼓励学生在实际中学习和运用知识。
4. 唐甄的教育理念对后来的教育改革产生了深远影响。
明末清初的思想家
四）、王夫之的“孤秦陋宋”批判
• 人物档案 • 姓名： 王夫之，字而农，号
• • • • • •
姜斋。人称船山先生 性别： 男 生活时代：清初 晚年生活地： 衡阳石船山 经历： 参加过抗清斗争 代表作： 《船山遗书》《宋思想：
主旨是“循天下之公”， 深刻揭露了历代帝王把天 下当作私产的作法；揭露 三方面根源（民生疾苦、 君臣之道丧失、政治腐败）
三）、顾炎武思想 人物档案 的启蒙精神 姓名： 顾炎武（亭林先生）
性别：男 时代：明末清初 出生地：江苏昆山 经历：参加复社反对宦官专权 参加科举考试落地； 参加过抗清斗争失败； 游历北方各地 《日知录》 代表作： 《天下郡国利病书》 明清时期著名的思想家 评价： 开清代考据学之先河
知识点拔
易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人， 人将相食，谓之亡天下。 ——《日知录》 （１）归纳顾炎武主张? 什么是“亡国”什么是“亡天 下”？
1、创立：孔子、孟子、荀子
2、压制： 秦朝，“焚书坑儒”受到打击，走向低 4、困境：
潮 西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，逐渐成 3、独尊： 为封建社会正统思想
5、改造：
东汉末年到魏晋到唐末
宋明时期，形成的理学心学（新儒学）成为官方哲学
明清时期，儒学又是怎样发展的呢？
当时，儒学再次受到批判，正统地位再次面临冲击。 思想家对儒学进行修正，儒学进一步发展，思想领 域出现继百家争鸣以后的又一次活跃局面。
①对专制君主的大胆批判
影响： 构筑具有时代特色的新思想体系；具有解放思想的历史进步性
三、影响
假如你历史帝国会员，在 明清史论坛上你会如何回 答网友关于明清思想影响 的提问：
明清思想影响
明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，是否对儒学的全盘否定？
黄宗羲的千古名句
黄宗羲的千古名句黄宗羲（1610年-1695年），字揆一，号本立，晚号古亭主，明末清初著名思想家、政治家、历史学家和文学家。
他的思想主张开启了中国思想史上的新篇章，对于中国古代文化的传承和发展起到了重要的推动作用。
黄宗羲的许多言论被后人奉为经典，具有深远的影响。
以下是一些黄宗羲的千古名句并进行相关参考解读：1. "洪荒之始，神明作天地，人皇修文武。
"（《明儒学案·圣圜曲勒》）参考解读：黄宗羲在这句话中以洪荒之始为引子，描述了天地之初神明和人皇的崇高地位和功绩。
他借助洪荒的经典意象，强调了古代先民的智慧和功勋，并以此激发后人对于弘扬中华文化和传承先民智慧的责任感。
2. "如松如柏如诗如画。
" （《先天图象解》）参考解读：这句话是黄宗羲对于古代文化和艺术的崇高评价。
他用"如松如柏"来形容古代文化的坚韧和深厚，用"如诗如画"来描绘古代文化的美感和艺术性，表达了他对古代文化的赞美和推崇之情。
3. "读书残卷悲徒士，燃灯一夜渡江人。
"（《史通·古者自言》）参考解读：这句话表达了黄宗羲对于读书人的敬重和赞美。
他以"读书残卷"和"燃灯一夜渡江人"来形容那些为了求知不辞辛劳的人，表达了他对于读书人精神追求的充分认可，并进而对于读书人所做贡献的赞赏。
4. "不以俗智誉真智，宁可深明大义、学贯中西为名通之。
"（《宋学堂论》）参考解读：这句话是黄宗羲对于知识和智慧的态度。
他不仅强调了真智与俗智的区别，更重要的是对于宽广的学问和坚持大义的追求提出了要求。
他主张通过对比中西文化的长处和优点，形成一种全面综合的学术体系，充分展示中国文化的伟大和博大精深。
5. "千古拙名语，万载高风词。
"（《与朱柏庐贵州记图》）参考解读：这句话是黄宗羲对于自己在文化上的辩证自省。
祁寯藻的简介
祁寯藻的简介
祁寯藻（1724年—1800年），字拙仁，汉族，山东省宁阳县人，明末清初民族大臣、政治家、文学家、史学家，是近代中国革命史上最杰出的思想家之一。
祁寯藻的政治史话，以《清稗类钞》为最重要的成就，其中的53篇政论文章，包含了他的政治思想，即“自由开放，自由参与”。
他主张：“国家应当维护民族主权，保护民权，满足民生；改革制度，拯救民族，质疑封建礼仪，提出新的思想，这就是祁寯藻的精神，也是祁寯藻的政治思想。
祁寯藻的文学思想，以《秀色集》为代表，此书所记录的是他在秀丽的山水村庄里的心情，他深刻体会到清朝乱世中人们情感的苦难，他也以相对客观的文学思想，力求表达出真实的情感，他希望能够唤起人们的思想，让他们重新发现自己的价值，他还提出了改革思想，他希望通过文学来实现改革，从而改善人民的生活。
祁寯藻的历史思想，以《满清史》为重要作品，此书提出了他的历史观，认为历史的发展不是人的自由选择，而是天命的安排，历史的发展是一个自然的过程，不能被人改变，也不能被人阻挡，人只是历史发展的旁观者，不
能改变历史发展的轨迹，但可以通过自己的努力去改变历史的结果。
祁寯藻在民族大臣一职中，他提出了几个重要的政治改革，他反对贩卖贫民，提倡财政公正，反对官僚专制，主张民主自由，批评封建礼仪，他还提出了大量的改革建议，但由于当时政治的压力，这些改革没有得到实施，但他的思想仍然影响了后人，他的思想被后人接受，并且不断发展。
祁寯藻是近代中国革命史上最伟大的思想家之一，他的政治思想、文学思想和历史思想都深深影响了中国历史的发展，他的思想也影响了后人，他的思想被不断的发展，他的思想也为中国的革命做出了贡献，使中国的政治、文学和历史有了新的发展方向。
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② 哲学思想：
（3）、王夫之思想的评价 A、发挥了古代“气一元论” 的唯物论思想，提出尊重物 ①几乎在传统哲学的所有范畴 质运动规律的自然史观和社 和命题上都提出超越前人的见 会史观（典型唯物主义）； 解；
B、“天地之化日新”，主 张用发展的观点看待历史， ②其哲学思辨代表着中国古代 提出趋时更新。 哲学发展的顶峰。
儒学创立
确立正统 发展到理学新 阶段，成为官 方哲学 批判继承
演变规律
思想自身随着形势的变化而趋时更新 社会政治经济形势的发展变化 统治阶级的统治需要和扶植
历史是一面镜子，“以史为镜可以知兴替”。在浩 如烟海的中国历史典籍中，治国思想占有极其重要的地 位，其中反腐倡廉又是历代有为的治国者共同关注的一 个重要课题。唐甄用三十年时间写成《潜书》，其中一 些关于反腐倡廉的精辟论述，精辟论述和独到见解以及 他在反腐倡廉方面身体力行的实践活动，都为我们留下 了宝贵的财富。
当时，儒学再次受到批判，正统地位再次面临冲击。 思想家对儒学进行修正，儒学进一步发展，思想领 域出现继百家争鸣以后的又一次活跃局面。
明末清初思想 活跃的局面
课程标准
• 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思 想家，了解明清时期儒学思想的发展。
原因
李贽的反正统意识
黄宗羲的“天下为主，君为客”说
明末清初思想活跃局面 表现
明清思想影响
明清之际的思想对时代的发生会产生什么影响?
明清进步思想家反对专制主义的主张，是 反封建的民主启蒙思想，是中国思想界走 向近代化的先声
三、影响 4、局限性：对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思 1、政治：想的范畴．没有动摇封建统治的理论基础。
君主批判意识对君主专制统治造成了强烈的冲击，起 到了民主政治的思想启蒙作用；
反映了明末社会生产关系发生变化（资萌出现） （3）黄宗羲思想给中国近代产生了什么影响？ 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器
三）、顾炎武思想 人物档案 的启蒙精神 姓名： 顾炎武（亭林先生）
性别：男 时代：明末清初 出生地：江苏昆山 经历：参加复社反对宦官专权 参加科举考试落地； 参加过抗清斗争失败； 游历北方各地 《日知录》 代表作： 《天下郡国利病书》 明清时期著名的思想家 评价： 开清代考据学之先河
合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的 社会政治见解，并用于社会改革。
（3）后人把他的思想归纳为“天下兴亡匹夫有责”，它反映了中国 人民的什么传统美德？结合中国的历史或现实，列举几个能体 现这种美德的人物或事迹？作为高中生的你应该怎样做？ 爱国主义
陆游：位卑未敢忘国忧
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
丑妇之贱态。 咸以孔子之是非为是非，故未尝有 是非耳”
孔子： 论坛发起人： 不准灌水……
反对以“圣人”之言作为判别是非 浪仔水晶： 的标准， 否定儒学正统的权威性
朱熹
李贽
论坛发起人： 做事必尊三纲五常 朱熹： 论题一：李贽思想 李贽： “夫童心者，绝假纯真，最初一念
之本心也。若失却童心，便失去真 心，失去真心，便失去真人”
朱熹： 论坛发起人： 不准使用暴力……
提出“绝假纯真”的“童心 浪仔水晶： 说”。
朱熹
李贽
（2）李贽的进步思想主张
1、否定儒学正统的权威性，不能以“圣人” 之言作为判别是非的标准。 2、认为“理”在百姓的日常生活之中，从 而否定了“存天理，灭人欲”的理论。 3、提出“绝假纯真”的“童心说”，反对 礼教的虚伪与官场的欺诈。 4、主张男女平等
材料一：自秦以来，凡为 帝王者皆贼也……杀一人 而取其匹布斗粟，犹谓之 贼；杀天下之人而尽其布 粟之富，而反不谓之贼 乎？”——《潜书· 室语》
1.阅读材料概括唐甄思想 的主要内容 对君主专制进行大胆批判； 对官进行猛烈的批判 2. 谈谈唐甄思想有何不足 之处？ 他的批判没有上升到制度的 批判，只是着眼于对黑暗现 实的批判，寄希望于贤君明 主
知识点拔
材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散 天下之子女，以奉我一人之淫乐，．．．．.然则为天下之大害者， 君而已矣。 ” ——《明夷待访录·原君》 （1）材料一中黄宗羲提出什么政治思想？此外，黄宗羲还有什么 政治主张？ 批判君主专制， 提出君臣平等思想； 提出限制君权主张。 材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来， 商又使其愿出于途者，盖皆本也。” ——《明夷待访录 》 (2)材料二中黄宗羲提出什么经济思想？反映了什么？ 反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本
论坛发起人： 朱熹： 存天理，灭人欲 李贽：穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿
衣吃饭,无伦物矣。世间种种, 皆衣与饭类耳。
论题一：李贽思想
朱熹：
朱熹
不准灌水…… 论坛发起人：
认为“理”在百姓的日常生活之中 浪仔水晶：
李贽
论坛发起人： 孔子： 我是圣人，我说的就是对的 论题一：李贽思想 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步， 李贽：
归纳三人的进步思想主张
政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。 思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色
的新思想体系。
五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”
人物档案 姓名：唐甄 性别：男 生活时代：明末清初 出生地：四川省达州 简历：曾任知县，被革职。 后曾经商，赔本乃流寓江南 靠讲学卖文维持生活。 代表作： 《潜书》
2、经济：
“工商皆本”的思想顺应了商品经济发展的需要；
3、思想：
①深刻批判了封建正统思想，具有思想解放的作用；是中国 思想界走向近代化的先声。 ②“经世致用” 确立了实事求是、学以致用的观念。在批 判与继承的基础上提出了新的观点，使得儒学思想更趋实事 求是，与国计民生贴得更近，从而又一次发展了儒学。
回顾：儒学的创立及发展历程
1、创立：孔子、孟子、荀子
2、压制： 秦朝，“焚书坑儒”受到打击，走向低 4、困境：
5、改造：
潮 西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，逐渐成 3、独尊： 为封建社会正统思想 东汉末年到魏晋到唐末
宋明时期，形成的理学心学（新儒学）成为官方哲学
明清时期，儒学又是怎样发展的呢？
（2）王夫之思想主张
①政治思想：
主旨是“循天下之公”， 深刻揭露了历代帝王把天 下当作私产的作法；揭露 三方面根源（民生疾苦、 君臣之道丧失、政治腐败）
“以天下论者，必循天下之公， 天下非夷狄盗逆之所可私，而 抑非一姓之私也。” “一姓之兴亡，私也，而生民 之生死，公也。”
根据材料归纳王夫之政治 思想的主旨。
明清思想影响
我们应该如何定位明清时期思想与儒学的关系？
在批判与继承的基础上提出了新的观点， 使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生 贴得更近，从而又一次发展了儒学。
追寻儒家思想发展历程，探寻思想演变规律？
中 国 传 统 主 流 思 想 的 演 变 春秋 战国 西汉 宋朝 明朝 明清
孔子创立儒学
孟子、荀子继承发展 董仲舒创立新儒学 程朱理学 陆王心学 反封建早期民主思想
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 周恩来：为中华之崛起而读书
四）、王夫之的“孤秦陋宋”批判
• 人物档案 • 姓名： 王夫之，字而农，号 • • • • • •
姜斋。人称船山先生 性别： 男 生活时代：清初 晚年生活地： 衡阳石船山 经历： 参加过抗清斗争 代表作： 《船山遗书》《宋书》 评价： 清初的一位思想巨人
3.对李贽进步思想的评价
• 1）代表了中小地主和工商业者的利益，具有很 大的进步性。 • 2）进步：在理学占统治地位的明代，李贽将矛 头直指封建正统思想和封建礼教，强调个性发展、 思想自由，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，字太冲， 号梨洲先生， 性别： 男 生活时代： 明末清初 出生地：浙江余姚 简历： 参加过抗清斗争 特长： 精通天文算学和地理 代表作：《名夷待访录》 评价： 浙东学派创立者 明清时期著名的思想家
明朝：废丞相，权分六 部；设立特务机构。 清朝：设置军机处
一、反正统意识
（1）人物生平简介：
李贽
生平：求学→做官→入狱 性格：“离经叛道”的不羁性格 李贽是明朝后期人，具有 “离经叛道” 的不羁性格，自称“异端”。他一生 正直清廉，做过一任太守，去任时 “俸禄之外，了无长物”，以至于在 灾荒之年，两个女儿饿死在福建老家。 平日他郁郁寡欢，讨厌与假充圣贤的 道学家来往。据说与人接触时，“其 欣赏者，镇日言笑；意所不契，寂无 一语”。 《焚书》《藏书》 《续焚书》《续藏书》
材料二：彼为吏者，星列 于天下，日夜猎人之 财……难治也，非民也， 官也。“ ——《潜书· 富民》
三、影响
假如你历史帝国会员，在 明清史论坛上你会如何回 答网友关于明清思想影响 的提问：
明清思想影响
明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，是否对儒学的全盘否定？
不是，他们虽激烈反对传统思想，反对理学不 合理的部分，使儒学正统思想受到冲击，但没 有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地 位，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们 只是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。
顾炎武思想的启蒙精神 王夫之的“孤秦陋宋”批判 唐甄论“凡为帝王者皆贼也”
影响
一.总结明清之际进步思想出现的背景 1．政治： 君主专制的强化，封建制度趋于衰落。 （根本） 2．经济： 商品经济发展和资本主义萌芽产生。 3．思想： 理学空谈义理，八股取士 ，限制了思想的自由。 4 、外部：
西学东渐，西方近代科技开始传入，开阔了人们的眼界. (经世致用 ）
黄 宗 羲
政治:反对专制
经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。 王 ①政治思想：主旨是循天下之公 思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系 夫 思想：批判传统儒学
知识· 梳理
李 贽
反正统意识