中世纪法国文学中的_作者_概念_以克雷蒂安_德_特鲁瓦为例_周莽
第六章四节法国浪漫主义文学
2．塑造了人道主义理想人物冉阿 让．米里哀。
宣扬了以“仁爱”、“慈善”为中心的人 道主义。人道主义才是高级法律，使人弃恶 从善、终止犯罪。 主教是雨果理想中善的化身，
《悲惨世界》艺术成就
一，浪漫主义和现实主义紧密结合。 （1）情节充满巧合和离奇，人物形象 的配置和描写都具有浪漫主义色彩 。 （2）夸张的手法和对照原则， （3）在具体描写人物遭遇和环境时， 又带有现实主义成分。 二政论性。议论和考证过多，结构比较松散 三语言高昂、激烈、热情、叙述有史诗 的风格。
历史小说家大仲马
（Dumas 1802-1870）
500多部小说。主要是通俗历史小说。
对历史的态度
《三个火枪手》 （1844）
路易十三时代宫廷故事。达达尼昂和三个火枪手结成生死交， 为国王效劳，对付红衣主教黎塞留的卫队。 宫廷斗争 风流轶事 冒险传奇
《基督山伯爵》（1845）情节曲折惊险。邓蒂斯报恩
复杂两重性：神性与人性冲突---人物的自我对照
爱斯梅哈尔达和甘果瓦： 爱斯梅哈尔达和女修士: 爱斯梅哈尔达与法比
爱斯梅哈尔达与加西莫多： 仪貌美丑的强烈对照 钟楼怪人加西莫多 奇丑外 貌 ，金玉之心。 人道主义的典型。
4，有两个王朝两种审判之间的对照，
两个王朝（专制王朝、奇迹王朝）、两个 国王（路易十一、乞丐国王）； 两个法庭、 两种审判； 两种法律、两个绞架；两个社会、 两种场面； 5，有情节与场景之间的对照，
人物形象的圆心结构
《巴黎圣母院》艺术特点
• 一，叙事写景具有浓厚的主观感情色彩； 作者重在表达真善美的主观理想，在人物。 景物上注入了强烈的感情色彩，爱憎鲜明。 • 第3卷“巴黎鸟瞰”
•
二 成功地运用了多层次对照手法
外国的文学常识
外国的文学常识1、古希腊讽喻故事集《伊索寓言》，相传为奴隶伊索所作。
2、中世纪意大利伟大诗人但丁所写的《神曲》，原名《喜剧》，包括《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。
3、意大利文艺复兴时期的代表人物薄迦丘的代表作是《十日谈》。
4、文艺复兴时期，西班牙最杰出的作家是塞万提斯，其代表作《堂吉诃德》是世界文学的不朽名著。
5、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大大戏剧家和诗人，其代表作有讽刺喜剧《威尼斯商人》，四大悲剧是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。
6、拉伯雷是法国十六世纪最重要的作家，其代表作是长篇小说《巨人传》。
7、十七世纪法国著名喜剧作家莫里哀的代表作，有讽刺喜剧《伪君子》。
8、十八世纪英国启蒙主义文学的代表作家笛福，其代表作为小说《鲁滨逊漂流记》。
9、斯威夫特是英国启蒙运动中的讽刺小说家，其代表作是《格列佛游记》。
10、歌德是德国伟大的诗人、小说家和戏剧家，其代表作有书信体小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》，后者的创作延续了六十年之久。
11、席勒是德国著名的诗人、剧作家。
其代表作有戏剧《强盗》、《阴谋与爱情》。
12、拜伦是英国进步的浪漫主义诗人，其代表作有诗体小说《唐·璜》。
13、雪莱是与拜伦齐名的英国诗人，《解放的普罗米修斯》是其最优秀的作品。
14、《德国，一个冬天的童话》、《西里西亚的纺织工人》是德国诗人海涅的代表作。
15、雨果是法国积极浪漫主义文学的奠基人和杰出代表，其最著名的小说是《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
16、司汤达是法国十九世纪批判现实主义文学的奠基人，长篇小说《红与黑》是他的代表作。
17、巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家，其代表作《人间喜剧》包括96部长篇小说和中、短篇小说，其中重要作品有《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。
18、福楼拜是法国现实主义著名作家，《包法利夫人》是其代表作。
19、狄更斯是英国十九世纪批判现实主义文学的杰出代表，他的第一部长篇小说是《匹克威克外传》，他的第一部自传性质的小说是《大卫·科波菲尔》，《艰难时世》、《双城记》是其后期创作的代表作。
法国十七世纪古典主义文学
法国十七世纪古典主义文学古典主义是法国历时最久和影响最大的流派之一，它的代表作家是悲剧诗人高乃依和拉辛，喜剧诗人莫里哀，寓言诗人拉封丹。
古典主义的本质是依附王权、为巩固王权服务，但是每个作家对王权的依赖程度不同，所以他们的作品并不完全符合古典主义的法规。
第一节高乃依皮埃尔·高乃依（1606-1684）是法国古典主义悲剧的创始人，他生于鲁昂，父亲是鲁昂的水泽森林管理员。
他就读于耶稣会创办的中学，后来成为虔诚的天主教徒。
1628年，父亲为他买到了鲁昂水泽森林管理处律师和法国海军部驻鲁昂律师的职务，他在鲁昂法院任职至1650年为止。
当时的鲁昂是一个戏剧中心，高乃依喜爱古罗马作家的作品，他发表的喜剧《梅丽特》（1629）和悲剧《梅黛》（1635）等几部剧作，受到黎世留的注意。
高乃依的成名作是五幕诗剧《熙德》（1636），取材于西班牙历史上女民族英雄熙德的故事。
主人公罗德里克与施曼娜相爱，但是施曼娜的父亲高迈斯因故打了他的父亲狄哀格一记耳光。
古典主义时代荣誉高于一切，他不能忍受这样的奇耻大辱，毅然杀死了高迈斯。
施曼娜既爱罗德里克，又与他有杀父之仇，心情十分矛盾。
这时摩尔人入侵，罗德里克奉命杀敌，凯旋而归，最后由国王出面主持了他们的婚礼，使有情人终成眷属。
《熙德》歌颂了理性和荣誉，符合王权统治的需要，在艺术上也非常成功，因此上演后引起轰动，成为法国古典主义悲剧的奠基之作，法语中从此有了“像《熙德》那样美”的说法。
但是它取材于西班牙，时间也远远超过24小时，而且结局圆满，这些都违反了古典主义悲剧的三一律，为此受到法兰西学士院的指责，引起了一场论战。
高乃依沉默几年之后，按照古典主义悲剧的标准创作了《贺拉斯》（1640）、《西拿》（1642）和《波利厄克特》（1643），它们与《熙德》并称为他的四大悲剧，从而为法国古典主义悲剧奠定了基础。
《贺拉斯》描写罗马与阿尔巴两国交战，双方各推选三员大将以决胜负。
阿尔巴选出的是库里阿斯三兄弟，罗马选出的是贺拉斯三兄弟，结果库里阿斯三兄弟全部阵亡，贺拉斯三兄弟只剩下小弟取得了最后胜利。
2022年份公务员行测考试外国文学作品常识
2022年份公务员行测考试外国文学作品常识在考试前一定要进行适当的训练，行测数学运算技巧正是从一次次做题中提炼得出的，通过平时的训练，了解更多常见的题型和解题方法，在考场上才不会找不着方向。
下面小编给大家带来关于公务员行测考试外国文学作品常识公务员行测考试外国文学作品常识1、弗朗茨·卡夫卡20世纪奥匈帝国德语小说家，犹太人，现代派文学的奠基人之一。
代表作：长篇小说《美国》《审判》《城堡》，短篇小说《变形记》《判决》《饥饿艺术家》。
2、巴尔扎克他生于法国中部图尔城一个中产者家庭。
巴尔扎克是个天主教徒。
法国小说家、剧作家，被称为现代法国小说之父，欧洲批判现实主义文学奠基人。
代表作有《人间喜剧》、《驴皮记》、《高老头》、《朱安党人》、《欧也妮·葛朗台》、《高利贷者》等。
3、维克多·雨果法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
他前期的创作，基本上是站在资产阶级人道主义立场上，同情人民疾苦，希望通过改良社会，解决矛盾。
后期创作有一定的现实主义因素。
代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《“诺曼底”号遇难记》。
4、居伊·德·莫泊桑19世纪后半叶法国批判现实主义作家，代表作品有《项链》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。
5、莫里哀原名为让·巴蒂斯特·波克兰，法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。
法国芭蕾舞喜剧的创始人。
莫里哀是他的艺名，法语意为长春藤。
莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家，古典主义喜剧的创建者，在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。
代表作品《无病呻吟》、《伪君子》、《悭吝人》等。
6、契诃夫全名安东尼·巴甫洛维奇·契诃夫，是俄国世界级短篇小说巨匠和俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与莫泊桑和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。
2016年国考行测备考：外国历史文化常识
新东方在线公务员网(/)分享2016年国考行测备考：外国历史文化常识公务员考试中无论是国考或者省考常识都喜欢出一道外国文化常识，这部分内容多且繁杂不好掌控，笔者在此把常考的一些外国历史文化常识做一下梳理。
.文艺复兴文艺复兴是一场发生在14世纪中期至16世纪末的文化运动，在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，后扩展至欧洲各国。
莎士比亚：文艺复兴时期最杰出的代表。
代表作：四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》、《李尔王》;四大喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》。
拉伯雷：被称为人文主义的“巨人”，其代表作《巨人传》是法国长篇小说的开端。
塞万提斯：代表作：《堂吉诃德》，是西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说。
薄迦丘：代表作：《十日谈》，是欧洲文学史上第一部现实主义作品。
.堂•吉珂德：新东方在线公务员网(/)分享西班牙作家同名小说的主人公。
他是一个上了年纪、瘦弱可笑的乡村小贵族，因看骑士小说入迷，便也想做个骑士，干一番惊天动地的事业。
结果做出一系列荒唐的事情。
比喻那些脱离实际，耽于幻想，因而做出错误判断、一味蛮干，荒唐可笑的人。
这种人的做法成为“堂。
吉珂德式的行为”。
.当代阿巴贡：阿巴贡是莫里哀喜剧《吝啬鬼》(又名《悭吝人》)中的主人公。
他生性多疑，视钱如命，就连赠你一个早安也舍不得说，而说借你一个早安。
阿巴贡是世界文学中一个著名的典型形象，与葛朗台(巴尔扎克《欧也妮。
葛朗台》)、夏洛克(莎士比亚《威尼斯商人》)、乞乞科夫(果戈里《死魂灵》)三个形象合称“四大吝啬鬼”。
.哈姆雷特的悲剧：哈姆雷特是莎士比亚同名悲剧中的主人公。
他父王被其弟弟毒死。
为了复仇，他以装疯为掩护。
但由于过于审慎，一再延宕，最后落得玉石俱焚的结局。
比喻遇事犹豫不决、疑虑重重、迟迟不采取行动而坐失良机、一事无成的人。
.豌豆公主：出自丹麦安徒生的同名童话。
一个公主能觉出在20层垫子和20层鸭绒被下放的一粒豌豆。
讽刺那些娇嫩无比，弱不禁风的小姐。
法国文学史笔记整理
法国文学史一、中世纪11-15C1.英雄史诗《罗兰之歌》La Chanson de Roland （英雄驰骋战场）2.骑士文学《Tristan et Iseult》（特里斯坦与伊瑟，骑士与贵妇之间的爱情）《玫瑰传奇》十字军东征，宗教信徒的虔敬和狂热，武士精神的勇猛和野蛮，封建势力，基督教，商业扩张都在此达到顶峰。
（骑士文学中爱情是纯粹精神性的，不参杂任何其他因素的神圣情感）3.诗歌Francois Villon4.市民文学《列那狐的故事》讽刺叙事诗，形形色色的动物代表了社会各个阶层的人的各种性格，狼代表贵族，暴虐又愚蠢；狮子代表国王，象征权力和正义；兔代表下层群众，软弱可欺…5.市民戏剧《巴特兰律师》6.市民故事二、十六世纪法国文学—文艺复兴时期背景：文艺复兴，新兴资产阶级反封建，反教会，人文主义精神，以人权反对神权1.弗朗索瓦·拉伯雷Francois Rebelais 1494-1553，作家，医生（医学博士，语言天才）·《巨人传》Gargantua et Pantagruel用了13种语言：·巨人的故事本是民间流传的某些巨大无比，豪饮豪食的巨人的事迹，与中世纪苍白的骑士形象不同，拉伯雷看到了这些巨人形象所体现出的一种肉体精神，与教会的禁欲主义形成尖锐的对立。
高扬人性，讴歌人性，鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊。
三、十七世纪的法国文学—古典主义1.诗歌与戏剧Boileau 布瓦洛《诗艺》Corneille 高乃依《熙德》Racine 拉辛《安德洛玛克》AndromaqueMoliere 莫里哀2.散文与祭奠拉法叶特夫人代表作（心理小说）La Princesse de Cleves 克莱夫王妃塞维利夫人代表作（书信）Correspendance 《书简集》拉封丹La Fontaire 寓言集·法国古典文学的代表作家之一，著名的寓言诗人。
一个女作家写的关于中世纪奇特历史的书
一个女作家写的关于中世纪奇特历史的书《试谈另一个中世纪》
[法] 雅克·勒高夫
周莽译
雅克•勒高夫（1924—2014），法国历史学家，年鉴学派第三代代表人物，专擅西方中世纪史研究，在对中世纪的文化、心态和感觉表象的研究中多有创新。
本书收录了勒高夫以西方中世纪的时间、劳动和文化等为主题的文章，通过这些角度的研究审视中世纪社会的历史。
以时间问题为例，勒高夫认为时间是历史的基本材料，不仅是一种历史的承载物，更是理解历史的一种场域和历史研究的对象。
他指出，与中世纪三个等级对应的，即三种不同时间观念：教会时间、贵族时间和劳动者时间，其间还有教会时间与商人时间、钟表时间与自然时间等矛盾关系。
2023年下半年教师资格证考试文化素养考试知识点合集(外国文学)
2023年下半年老师资格证考试文化素养考试知识点合集〔外国文学〕法国文学1、莫里哀，最出色的喜剧作家。
其主要作品有《冒失鬼》、《妇人学堂》、《伪君子》《吝啬鬼》等。
2、雨果，法国浪漫文学运动的主将和领袖。
其主要作品有《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。
3、大仲马：《基督山伯爵》、《三个火枪手》；小仲马：《茶花女》4、福楼拜：《包法利夫人》5、司汤达：《红与黑》6、巴尔扎克：《人间喜剧》、《高老头》、《欧也妮•葛朗台》7、莫泊桑，被称为“短篇小说巨匠”，“短篇小说之王”。
主要作品有长篇小说《一生》、《俊友》，短篇小说《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》。
8、欧仁·鲍狄埃，全世界无产阶级的伟大诗人。
在巴黎公社失败后，他于1871年6月写下了雄壮宏伟、载入史册的无产阶级的诗歌——《国际歌》，成为全世界“无产阶级结合起来”的战斗诗歌。
9、罗曼•罗兰，代表作长篇小说《约翰·克利斯朵夫》被誉为20世纪最伟大的小说。
德国文学1、歌德，18世纪末19世纪初德国伟大诗人、作家和思想家。
青年时期的歌德最重要的作品是小说《少年维特之烦恼》，对当时德国的丑恶现实进展了深入的批判，向封建的德国社会进展了公开挑战。
《浮士德》是歌德以毕生心血完成的一部杰作。
它与《荷马史诗》、《神曲》等齐名，被文学史家认为是史诗性的的巨著。
2、席勒，18世纪德国出色的诗人和戏剧家。
其代表作《阴谋与爱情》〔剧本〕是席勒青年时期的代表作。
它直接取材于德国现实，表现了强烈的反封建精神，是德国“狂飙突进”运动的最优秀作品之一，另有诗歌《欢乐颂》。
3、海涅，诗人，政论家。
主要作品有《西里西亚的纺织工人》、《德国，一个冬天的童话》。
俄国〔苏联〕文学1、普希金：《自由颂》，叙事诗《青铜骑士》，童话诗《渔夫和金鱼的故事》，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》是俄国现实的奠基作，该作品与普希金另外一部农民题材的小说《上尉的女儿》一起被誉为“俄罗斯生活的百科全书”。
列那狐：“饥饿史诗”中的兽性与人心
一我们今天在中文世界读到的不同译本的《列那狐的故事》（Roman de Renart，又译《列那狐传奇》）通常都参照后人，尤其是本书作者玛特·艾·季罗夫人（Mme Mad H.-Giraud），对于中世纪流传下来的以狐狸列那为主角的系列故事的改编。
然而，要真正理解这部动物当道，却又不同于寓言的精彩作品，我们依然有必要回归到它最初诞生之地，即十二至十三世纪的法国。
首先，中译本标题中看似平平无奇的“故事”一词，就已经有着远比现代读者想象更为复杂的背景和源流。
事实上，法语原文中的名词“roman”今天最常指代的是“小说”，而非“故事”。
只是小说这一较为晚近的文学体裁并不存在于中世纪，而被冠以“roman”之名的作品尽管内容千差万别，但绝大部分都具有叙事特征，因此大部分译者才会选用“故事”这样通俗而模糊的翻译。
然而，“故事”一词依然不可避免地遮蔽了中世纪大部分叙事作品被统称为“roman”的根本原因，即语言选择。
“roman”（罗曼）最初指代的是由拉丁语派生而来的，在今天法国北方以及比利时南部为主的这片地区流通的地方俗语；刚开始进入书写领域时，仅限于对原本以拉丁语形式存在的作品进行翻译或改写。
大约到了十二世纪下半叶，人们开始直接用“罗曼”语创作叙事诗。
我们相对熟悉的，除了以列那狐为主角的系列叙事诗之外，还有同为诗体作品的典雅爱情文学的代表作《玫瑰传奇》（Roman de la rose）。
此外，作家克雷蒂安·德·特鲁瓦（Chrétien de Troyes）也将自己著名的亚瑟王系列中的列那狐：“饥饿史诗”中的兽性与人心陈 杰四部称为“罗曼”。
需要指出的是，作为与拉丁语相对的地方俗语，这些“罗曼”语作品的目标读者自然也不是通晓拉丁语的教士、学者，即主导了中世纪信仰和知识的书写与传播的群体。
它们面向的恰恰是无法听懂和阅读拉丁语的普通受众。
中世纪大量存在的“说书人”（jongleur）让这些叙事诗的传播超越了比例极低的识字人群，覆盖了从贵族到平民的各路俗语文学爱好者。
幻灭（节选）
幻灭（节选）作者：〔法〕巴尔扎克来源：《阅读（书香天地）》2022年第12期奥诺雷·德·巴尔扎克（1799-1850），法国小说家，被称为“现代法国小说之父”。
19世纪30至40年代，巴尔扎克以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形像，合称《人间喜剧》。
《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。
1843年出版的长篇小说《幻灭》，以复辟王朝时期为背景，塑造了两个被资本主义社会摧毁了信念、磨灭了理想的青年形象。
一个月之内，吕西安不是出去吃中饭，便是吃晚饭，吃宵夜，或是参加晚会，时间就这样消磨了；他被一股不可抵抗的浪潮卷进漩涡，除了吃喝玩乐，只做些轻松的工作。
他不再作什么打算。
在复杂的人事中间能够计算筹划原是意志坚强的标记，不是富于幻想的人、懦弱的人、或者单单是风雅的人，所能假装。
吕西安像多数新闻记者一样，过一天算一天，挣多少花多少。
巴黎的定期开支对落拓的文人压力最重，吕西安干脆不去想它。
他的服装气派比得上最出名的花花公子。
柯拉莉好比狂热的信徒，只想装扮她的偶像，不惜倾其所有，替亲爱的诗人置办他第一次逛杜伊勒里公园时不胜羡慕的漂亮行头。
新奇的手杖，美丽的眼镜，金刚钻的纽子，扣领带的别针，阔镶边的戒指，吕西安全有了；鲜艳的背心数量充足，可以搭配衣衫的颜色。
不久他成了漂亮哥儿。
赴德国公使的宴会那天，吕西安脱胎换骨的变化引起在座的青年暗中妒羡，例如德·玛赛、旺德奈斯、阿瞿达－潘托、马克西姆·德·特拉伊、拉斯蒂涅、德·摩弗里纽斯公爵、博德诺、玛奈维尔等等，全是时髦社会中的领袖人物。
交际场中的男人和女性一样互相嫉妒。
当夜的宴会主要是请德·蒙柯奈伯爵夫人和德·埃斯巴侯爵夫人；吕西安坐在她们俩中间，被她们灌足迷汤。
“为什么你离开上流社会呢？”侯爵夫人对他说，“大家正预备好好款待你，欢迎你来着。
亚瑟王的故事英文概括
亚瑟王的故事英文概括King Arthur is a legendary British leader who, according to medieval histories and romances, led the defence of Britain against the Saxon invaders in the early 6th century. The details of Arthur's story are mainly composed of folklore and literary invention, and his historical existence is debated and disputed by modern historians.The sparse historical background of Arthur is gleaned from various histories, including those of Gildas, Nennius and the Annales Cambriae. Arthur's name also occurs in early poetic sources such as Y Gododdin.The legendary Arthur developed as a figure of international interest largely through the popularity of Geoffrey of Monmouth's fanciful and imaginative 12th-century Historia Regum Britanniae (History of the Kings of Britain).[4] However, some Welsh and Breton tales and poems relating the story of Arthur date earlier than this work; these are usually termed "pre-Galfridian" texts (from the Latin form of Geoffrey, Galfridus). In these works, Arthur appears either as a great warrior defending Britain from human and supernatural enemies, or as a magical figure of folklore, sometimes associated with the Welsh Otherworld, Annwn.[5] How much of Geoffrey's Historia (completed in 1138) was adapted from such earlier sources, rather than invented by Geoffrey himself, is unknown.Although the themes, events and characters of the Arthurian legend varied widely from text to text, and there was no one canonical version until Malory's Le Morte d'Arthur was published in 1485, Geoffrey's version of events often served as the starting point for later stories. Geoffrey depicted Arthur as a king of Britain whodefeated the Saxons and established an empire over the British Isles, Iceland, Norway and Gaul. In fact, many elements and incidents that are now an integral part of the Arthurian story appear in Geoffrey's Historia, including Arthur's father Uther Pendragon, adviser Merlin, the sword Excalibur, his birth at Tintagel and his death at Camlann and final rest in Avalon. The 12th-century French writer Chrétien de Troyes, who added Lancelot and the Holy Grail to the story, began the genre of Arthurian romance that became a significant strand of medieval literature. In these French stories, the narrative focus often shifts from King Arthur himself to other characters, such as various Knights of the Round Table. Arthurian literature thrived during the Middle Ages but waned in the centuries that followed until it experienced a major resurgence in the 19th century. In the 21st century, the legend lives on, both in literature and in adaptations for theatre, film, television, comics and other media中文翻译：亚瑟王是一位传奇的英国领袖，根据中世纪的历史和浪漫故事，他在 6 世纪初领导了英国抵御撒克逊入侵者的防御。
法国文学概述
法国文学中世纪到16世纪文学罗兰之歌最早的法文文献是公元842年2月14日的（怪不得法国人很浪漫）《斯特拉斯堡盟书》，那时候法国还封建割据时代，封建领主是文学创作的资助者，所以也成了文学作品的描写对象。
中世纪的法国文学主要是以这类武功歌为主，也叫做英雄史诗。
《罗兰之歌》描写了查理大帝的部下罗兰伯爵英勇战斗的故事。
这部作品在法国几乎是家喻户晓。
至今许多教堂里还有罗兰和他的挚友奥列维的雕像。
列那狐的故事13世纪末，法国社会生活发生了重大变化，作为新文化基地的大学相当普遍的建立起来了。
市民们很喜欢以动物为主人公的寓言故事。
《列那狐的故事》中，所有动物都有一个适合其身份的并表现特征的名字，如雄狮叫诺伯尔（高贵的noble），兔子叫古阿尔（胆小的couard,e）；有些动物则用德语的名字如狼叫伊桑格朗等。
故事开始时，列那狐是一个表面和蔼可亲的骗子，故事结束的时候成了一个十恶不赦的坏蛋。
这种带有讽刺意味的故事抨击权贵，而且可以避免报复。
所以同期还有不少此类作品。
巨人传《巨人传》是法国人文主义者拉伯雷（1483-1553）的主要作品，原书名称很长，叫做《巨人卡刚杜亚之子、狄波莎德王、鼎鼎大名的庞大固埃的可怖而又骇人听闻的事迹和功业记》该书第一部在1532年出版后大受读者欢迎，风行全国，但是第二年受到教会的攻击。
但是到了1545年拉伯雷得到了国王法兰西斯一世的刊印许可。
拉伯雷信奉的原则是：“人的本性是善良的”，“做你所愿意做的事”。
人类有求生、向善的热烈愿望，如能进行适当引导，就能普遍获得幸福。
七星诗社16世纪以龙萨为首的七位法国作家组成了这个团体。
他们的目的是把作为文学表达工具的法语提高到古典语言的水平，被认为是法国文艺复兴诗歌的最早代表。
1549年他们发表了著名的宣言《保卫与发扬法兰西语言》。
蒙田蒙田毕业于图卢兹大学法律专业，担任过波尔多法院法官13年。
在其父亲逝世后继承爵位，卖掉法官职位回家开始写《随笔集》。
法国主要文学家及作品介绍
法国主要文学家及作品介绍莫里哀，（1622～1673），法国17世纪古典主义文学最重要的作家，法国古典主义喜剧创建者，法国芭蕾舞喜剧的创始人。
他一生共创作了37 部喜剧，是世界剧作家中成就最高者之一。
《伪君子》、《唐·璜》、《吝啬鬼》是世界喜剧中最出色的作品。
他曾享受贵族教育，但不久就宣布放弃世袭权力，从事戏剧事业。
他创立“光耀剧团”，惨淡经营，曾因负债而被指控入狱。
后来，他不顾当时蔑视演戏的社会风气和家庭的反对，毅然离家出走，在外飘流了十多年。
由于他积累了丰富的生活素材，编写演出了一系列很有影响的喜剧。
最后，莫里哀作为剧团的领导人重返巴黎，此后，他一直在巴黎进行创作演出。
代表作：1659年，莫里哀创作《可笑的女才子》，辛辣地讽刺了资产者的附庸风雅，抨击了贵族社会所谓“典雅”生活的腐朽无聊，因而触怒了贵族势力，遭到禁演。
但莫里哀并未被吓倒，连续编演了《丈夫学堂》和《太太学堂》。
《太太学堂》因宣扬新思想，要求冲破封建思想牢笼而被指责为“淫秽”、“诋毁宗教”，又遭到禁演。
莫里哀奋起还击，写了《〈太太学堂〉的批评》和《凡尔赛宫即兴》两出论战性短剧。
1664年，莫里哀写成杰作《伪君子》，1668年，他又创作了另一部力作《吝啬鬼》。
莫里哀是位喜剧大师，但是他的死却是一场悲剧。
为了维持剧团开支，他不得不带病参加演出。
1673年，在演完《没病找病》最后一幕以后，莫里哀咯血倒下，当晚就逝世了，终年51岁。
由于教会的阻挠，他的葬礼冷冷清清。
司汤达，（1783年-1842年）是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。
他的一生并不长，不到六十年，而且他在文学上起步很晚，三十几岁才开始发表作品。
然而，他却给人类留下了巨大的精神遗产，包括数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。
他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。
他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。
最有名的作品是《红与黑》（1830年）和《巴马修道院》（1839年）。
法国文学常识
法国文学常识1.莫里哀，伟大的喜剧家，是世界喜剧作家中成就最高者之一。
主要作品为《伪君子》、《悭吝人》等共37部喜剧。
鞭挞封建制度和丑恶势力，是世界喜剧中最出色的作品。
2.雨果，伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。
主要作品为长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等。
《悲》写失业短工冉阿让因偷吃一片面包被抓迸监狱。
后改名换姓，当上企业主和市长，但终不能摆脱迫害。
3.司汤达，批判现实主义作家。
代表作为《红与黑》写不满封建制度的平民青年于连，千方百计向上爬，最终被送上断兴台。
“红”是将军服色，指“入军界”的道路;“黑”是主教服色，指当神父、主教的道路。
4.巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。
主要作品为《人间喜剧》，包括《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等。
是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。
马克思称它“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。
5.都德，着名作家。
主要作品为长篇小说代表作《小东西》等，短篇小说有《最后一课》、《柏林之围》等。
与福楼拜、左拉、龚古尔、屠格涅夫组成文学社团“五人聚餐会”。
6.莫泊桑，被称为“短篇小说巨匠”。
主要作品为长篇小说《一生》、《俊友》。
短篇小说《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《项链》。
7.欧仁·鲍狄埃，工人诗人。
主要作品为《国际歌》，工人作曲家比尔·狄盖特谱曲，列宁说他是“一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。
8.罗曼·罗兰，作家，诺贝尔文学奖获得者。
主要作品为长篇小说《约翰·克利斯朵夫》描写一个以个人奋斗来反抗社会的艺术家的悲剧人物(以贝多芬为原型)。
法国德国文学
法国德国文学
法国文学和德国文学都是世界文学中非常重要的两个流派，具有独特的特点和影响力。
法国文学以其丰富多样的风格和流派而闻名。
中世纪时期，法国文学以骑士文学、传奇和情诗为主，最著名的作品之一是《卡洛阿纳》，这是一部骑士传奇史诗。
16世纪文艺复兴时期，法国文学达到了高峰，主要作品有蒙田的《论文》和雷内·达卡尔的《十日谈》。
17世纪，法国文学进入了古典主义时期，最著名的作家是莫里哀，他的喜剧和喜剧《大仲马》对后来的剧院和戏剧产生了深远的影响。
德国文学具有悠久的历史和丰富的传统。
中世纪时期，德国文学呈现出世俗和宗教的双重特点，最著名的作品之一是歌手诗人沃尔夫冈·冯·埃丁的《尼伯龙根之歌》。
16世纪，德国文学经历了宗教改革和文艺复兴的影响，马丁·路德的《圣经》以及歌德和席勒的作品是这一时期的代表作。
18世纪，德国文学达到了巅峰，哥特式小说家约翰·沃尔夫冈·冯·歌德和弗里德里希·席勒以及浪漫主义诗人弗里德里希·海涅是这一时期的杰出代表。
20世纪，德国文学经历了两次世界大战的考验，许多作家以战争和后战争为主题，如海因里希·贝尔和戈特弗里德·本尼。
同时，法国文学家凡尔纳·文斯坦和德国文学家赫尔曼·黑塞从德国流亡到法国，他们的作品也对法国文学产生了深远的影响。
总的来说，法国德国文学都有着独特的风格和主题，通过不同的作家和作品传递了不同的文化和人类智慧。
无论是法国文学
还是德国文学，它们都为世界文学做出了重要贡献，并对后来的文艺创作产生了深远的影响。
18世纪法国文学
洛可可
洛可可艺术(Rococo art)是法国十八世纪 的艺术样式，又称「路易十五式」。是继巴 洛克艺术风格之后，发源于法国并很快遍及
欧洲的一种艺术样式。它是一种高度技巧 性的装饰艺术，表现为纤巧、华丽、 烦琐和精美，多采用S形和旋涡形的曲 线，色彩淡雅柔和，追求轻盈，趣味 甜俗，是宫廷文化的美术表现，具有 享乐主义倾向。
主题 《老实人》对社会的批评比伏尔泰以前的哲理小说更具战斗性， 更集中，更尖锐，一方面是揭露当权者和社会的丑恶，而且提 出了新的东西——劳动和工作
“那小团体的人一致赞成这个好主意，便各人拿出本事 来，小小的土地出产很多，居内贡变作了一个做糕 的能手，巴该德管绣作，老头管内衣和被褥，连佛 罗瑞也没闲着，变成了一个很能干的木匠，做人也 规矩了。邦葛罗斯对老实人说：“在这个十全十美 的世界上，所有的事情都是相互关连的。那天，你 要不是为了爱居内贡小姐，被人踢得屁股从美丽的 宫堡中赶了出来，要不是受到异教徒的惩罚，要不 是跋山涉水到了美洲，要不是狠狠刺了男爵一剑， 要不是把美好的黄金裹在绵羊一块丢掉，你就不能 在这儿吃花生和糖渍佛手了。”
艺术特色
书信体－作者借助于人物的不同声音，一方面构筑故事，安排情 节，另一方面抒发自己的想象，阐述自己的观点，让小说包含 更广泛的社会内容。
自然景色的描绘 －作者理想中的一个自由王国。而且景色的描绘 始终和人物内心活动的叙述结合得很贴切，使小说的抒情色彩 显得格外鲜明。
《忏悔录》
“我现在要做一项既无前例、将来也不会有人仿效的艰巨工 作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个 人就是我。”
伏尔泰(1694-1778)
法国乃至欧洲思想界的泰斗。他是一个矛盾统一体：对朋
友十分慷慨，对敌人毫不留情；文学趣味上属于古典主义，而 作品所体现的思想观念却又惊人地大胆；宗教上反对迷信和狂 热，但又十分信神；他既喜好附庸风雅，又热中于批评恶习； 既是王宫贵族的谋事顾问，又是受迫害者的保护人。
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中世纪法国文学中的“作者”概念———以克雷蒂安・德・特鲁瓦为例周 莽 内容提要 本文以中世纪作家克雷蒂安・德・特鲁瓦为例,分析了“作者”一词的起源及其与“作品”的关系,指出“作者”是一个具有历史性的概念,我们今天所言的“作者”与中世纪的概念不完全相同,在进行中世纪研究时,应对此概念多一分保留。
关键词 中世纪 克雷蒂安 作者 克雷蒂安・德・特鲁瓦(Chrétien de T royes)是12世纪法国文学乃至中世纪法国文学最重要的作家,他以八音节韵文讲述亚瑟王圆桌骑士的历险,为身后流行的亚瑟宫廷故事定下基调,而他未完成的《圣杯故事》更是启发了众多续写者。
克雷蒂安影响深远,是文学史研究无可回避的人物,就法国而言,他在“小说”(roman)这一文体的发展过程中有不可磨灭的贡献。
法文“小说”(roman)一词最初是指区别于拉丁文言的“罗曼”白话,①因中世纪的文化人基本都属于教士阶层,写作语言是拉丁文,而12世纪开始有人将希腊亚历山大大帝故事转写为罗曼语白话,而此类改写的故事也称为“罗曼”即此后的“小说”(roman)。
克雷蒂安则撇开古典题材,将民间流行的亚瑟王故事以及一些仙人传说纳入自己的创作,结合骑士恋情和骑士历险奇遇两大主题而成为后世典范,因其作品影响悠远,他对“小说”文体的打造起过重要作用(爱情和奇遇现今仍是小说的两大主题,浪漫的骑士恋情更是19世纪“浪漫主义”②对中世纪的想像的一个组成部分)。
也许是中世纪研究者的自傲,有人说克雷蒂安是被研究最多的法国作家。
因其故事背景是亚瑟王宫廷,活动区域多在英格兰和威尔士,所以也有英美研究者称克雷蒂安的作品是古法文写作的英国文学。
然而,克雷蒂安究竟何许人呢?12世纪,法国人对于“姓”的使用还很不普遍,只用洗礼时的基督教教名,虽然我们说“克雷蒂安・德・特鲁瓦”,实际指的是特鲁瓦的克雷蒂安,特鲁瓦是城市的名字,“德”也并不标志贵族头衔。
③我们只知道这位作家叫克雷蒂安,而他出生于特鲁瓦或者是在特鲁瓦住过,他写作的时期在12世纪后半叶。
从他具有修辞特色的文字来看,他应当属于掌握文化的教士阶层。
从《小车骑士朗斯罗》的序言中,我们知道克雷蒂安曾为玛丽・德・香芭涅伯爵夫人的小宫廷服务过。
玛丽是法国国王路易七世与阿列诺尔・德・阿基坦的女儿。
阿列诺尔是阿基坦公爵纪尧姆九世的女儿,公爵是著名的南方行吟26诗人,他的女儿及其追随者将南方行吟诗人“典雅爱情”(finπam or)的抒情传统带到北方。
1154年阿列诺尔再嫁给英国“金雀花”王朝的亨利二世,这似乎能够解释克雷蒂安对亚瑟王故事与凯尔特口头文学传统的熟悉。
以上情况说明了克雷蒂安创作的背景,而对于克雷蒂安个人的情况却知道的不多,生卒年均不确切。
克雷蒂安这个名字并不罕见,不过研究者从1173年档案中发现一个圣卢修道院的司铎叫克雷蒂安(拉丁文Cristianus),但是对于此人也没有更多的了解。
还有人认为他有可能是改宗基督教的犹太人,克雷蒂安(Chrétien)字面意思是“基督徒”,是许多改宗者的名字。
一方面,克雷蒂安的地位重要,一方面对于他个人的情况却知之甚少,这是现代文学的研究者较少遇到的问题,“生平+作品”的研究在没有发现新的史料的情况下不会带来什么结果。
这种情况在中世纪文学研究中却是常见的,中国古代文学研究也会遇到类似的情况。
以法国的情况而言,中世纪对于“作者”与“作品”的概念与现代有很大差别,那时的“作者”指称的是古典传统的“权威”(autorité)。
羊皮书作为“作品”的物质载体不同于现代意义的书籍,类似于现代的文集,可以收录不同作者的作品,作品之间的联系多在于主题而不是作者。
随着印刷术的普及,在中世纪末期才出现了“单册”书,同一作者同一作品同一书本。
而“作品”与“作者”相互归属从16世纪开始,与对“禁书”的刑罚有关,冠着作者名的书籍方便审查机构的搜检。
而18世纪法国对“著作权”的确定,肯定了“作者”成为产权,如同商品的“字号”,“作者”似乎也保证“作品”的品质,“作者”的特性体现在其风格、感受、语言等等。
“作者”概念所经历的演变特别受到福柯的关注。
我们习惯了使用图书馆里的“著者目录”,对书籍后面的“作者索引”也不陌生,对于“作者生平+作品”式的研究早已司空见惯,使我们不会注意到我们所使用的“作者”概念也是一个历史概念,并非由来如此,所具有的内涵也因历史时代而有所不同。
1969年2月22日,米歇尔・福柯在“法国哲学学会”演讲《何为作者》,提出现代意义的作为“功能”的“作者”(auteur2fonction)④概念。
福柯指出作者的姓名并非寻常的姓名,不论巴尔扎克有没有写过《高老头》他仍然叫巴尔扎克,但是对于作为“作者”的巴尔扎克却有不同的意义。
同样,并非巴尔扎克写下的所有东西(比如帐单一类)都成为作品,作为“作者”的巴尔扎克与被称为他的“作品”的文字相对应。
“作者”非实在的个人,也非作品虚构(fiction)所隐含的叙述者个人,“作者”介定“文本”的“作品”(oeuvre)特性(或地位),集合属于“作品”的文本与区分于其他文本,这便是“作者”的“分类功能”。
以法国论,16世纪以前的许多文学作品,其作者的姓名湮没,而一些科学著作的作者作为权威留下姓名(福柯以希波克拉底和亚里士多德为例,他们的权威在文艺复兴时代是无可质疑,他们所说几乎被看作真理),17世纪以后情况发生逆转,文学作品的作者姓名变得不可或缺,而科学著作的作者即便能以姓名命名一些定理或发明,因为自然科学规律的可重复可检验,作者的地位反而不那么重要,个人权威让位于科学本身。
而马克思和弗洛伊德这样的作者成为庞杂衍生的体系的代名词,作者和作品成为体系的有机成分,福柯称之为“话语性的奠基人”(fondateur de discursivité)或可称为“立言者”。
“立言者”与文学中“传统的奠基者”(fondateur de tradi2 tion)不同,后者只是在题材和形式上创新(人物、场景、风格等等),是一些可类推的特征,而立言者所建立的却包含有异质的或相反的内容。
福柯所提出的“功能作者”可归纳为:“功能作者”从属于制约话语的司法和制度体系(话语成为被占有的对象);“功能作36中世纪法国文学中的“作者”概念———以克雷蒂安・德・特鲁瓦为例者”因话语类型、历史时代和文化不同而有所差异,非普世、恒定、统一的;“功能作者”并非简单地将话语归属于生产者,而是一种建构,是经过复杂运作构成的人物(figure);“功能作者”并不指向具体的个体,对应的是文本的作者形象,可同时产生数个“自我”(eg o),数个“主体立场”(position2sujet)。
中世纪“权威”(autorité)意义的“作者”对于福柯只是论述现代意义的“功能作者”的一个参照,同时也使我们注意到若要将克雷蒂安称为“作者”,我们所使用的是不同于中世纪的概念。
“作者”标明文本的来源和生产者,赋予“作品”以个性,包含着“创新”的意义。
法文“作者”(auteur)一词是多义的,但都有“创作”的内涵,它被与“权威”(autorité)联系在一起,但它的拉丁词源“auc2 tor”来自动词“augere”(意为“增殖”,“丰富”),也包含“创造”的意思。
中世纪的“作者”(auctor)是指希腊罗马经典的权威,克雷蒂安并不称为“作者”的,基督教传统中的中世纪法国,“创造”的概念被赋予神学意义,真正的创造者是上帝。
当时的行吟诗人被称为trouvère,南方方言中为troubadour,都来自于动词“找到,发现”(trouver),即上帝创造而人们只能发现和找到。
在中世纪文学中,叙事常常被与编织进行类比,因为在这一时代的织毯上所表现的主题往往是叙事性的。
“文本”(texte)的拉丁词源“texere”意为“编织”,引申义为“组成”。
克雷蒂安在《埃雷克和埃尼德》(Erec et Enide)开篇中批评一些讲述者白白糟蹋了好故事,而他自己要对一则爱情故事进行“精美的编织”(bele conjointure)。
而在据推测有可能是克雷蒂安所作的《菲洛米拉》(Philomena)中,潘狄翁王之女菲洛米拉被姐夫强暴后割去舌头并遭到囚禁,她通过织毯通知姐姐自己的不幸故事。
⑤福柯讲演中没有提及的中世纪与现代“作者”概念的一个重大差别在于对“作品”的理解,中世纪的作家没有“定稿”(texte définitif)。
这部分地与当时书籍的物质形式有关。
在印刷术没有采用的时代,书籍的形式是羊皮书,流通依靠抄写。
抄书匠(copiste)并不遵循现代出版对“定稿”的尊重,每个抄书匠都可以根据当地的方言甚至自己的道德取向和修辞风格对抄本进行修饰和增改。
他们可说是最早的编辑者,但却与现代的编辑不同,现代的编辑做修改要得到作者允许,而且一旦定稿就不再改变,而中世纪的抄书匠却是不同的。
这种作法的结果是一部作品是依托不同版本的抄本来存在的,而现代的校勘工作本身是“互文性”的,需要对照不同手稿(现代作家手稿出版也有校勘工作,却不会面对那么多版本)。
克雷蒂安作品最常见的版本是以法国图书馆“Paris BN fr794”抄本为基础的,也就是“居友”(G uiot)写本。
有研究者认为这个抄本并非最好的,因为这位抄写者常常以自己的道德喜好而进行一些修改,而且他的修辞味道也较重。
而对中世纪作品的校勘工作中,现代出版者多会重视抄录不同版本的重要的“异文”(le on différente),这种“互文性”本身也说明了“作品”概念的差异。
在作品归属的问题上,中世纪的作者是与现代的作者不同的,抄书匠可以对抄件进行改动。
中世纪的书籍还有另一重意义,顾客向抄书匠订购自己需要的篇目,不是印刷书普及后的可以大量复制的产品,而是羊皮纸上书写,根据顾客所花费金钱可配有不同规格的插图(墨水和颜料价格昂贵)和封面。
这样的书籍本身价格昂贵,藏书的丰富程度更大程度上是一种财富标志。
在书籍的生产和消费过程中,作者并不得到利益。
中世纪的作者多是为宫廷服务的,其作品也多半题献给自己的领主,当然也可以获得荣耀和金钱的支持,但这与现代产权意义的版税和著作权是完全不同的。
作者是领主的附庸,在中世纪的“效忠”(hommage)制度中,他的人身(homme)是依附于领主的。
以克雷蒂安46国外文学 2005年第1期(总第97期)为例,他在《小车骑士朗斯罗》的序言中提到这部小说是应香芭涅伯爵夫人的要求来写作的,他提到夫人的指示在这部作品中的作用远比他自己的努力重要,因为是夫人提供了这部书的“内容和意义”(matiere et san)。
当然,这也是一种自谦的形式。
他的《圣杯故事》可能是为了菲利普・德・阿尔萨斯写作的,他在序言中将菲利普与亚历山大大帝相比,肯定他的宗教虔诚,⑥认为他的慈善施舍超过亚历山大。