《三字经》教学一(人之初)

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
• 启示：教育是头等重要的大事。要 想使孩子成为对社会有用的人才，必须 时刻注意对孩子的教育，专心一致，时 时不能放松。
–[故事时间]
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晋朝时，有个名叫周处的人。他是一个本性善良的人，可 是，由于他自小便没了爹娘，在无人教导的情形下，周处的 性情变的很残暴，行为也十分野蛮。 周处喜欢欺负弱小，常常因为自己不高兴，就把别人打 的头破血流的，所以，村里的人见了他，总是躲的远远的。 这几天，村子里出现了一只凶恶的老虎，在山脚下的大 湖里也出现了一只可怕的蛟龙，常常侵害村里的农作物，甚 至还把农民活生生吞掉，大家觉得很害怕，甚至把老虎、蛟 龙及周处合称“三害”，还说“三害”不除，村民将永无安 宁之日。 周处听说了村里来了这“三害”好打架的个性使他立刻 到山里一拳就把老虎给打死了，接着又到湖里抓蛟龙，在湖 里追了三天三夜，才消灭了蛟龙。 岸上的村民见周处一直没有浮出水面，还以为他和蛟龙同归 于尽了，于是，大家便在岸上庆祝除去了“三害”。 周处回到了村子里，明白了自己竟是第三害后，从此下 决心改过自新，不再做个让人家讨厌的人。
• 人之初，性本善。性相近，习相远。 • 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。 教不严，师之惰。
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启示：孟子 所以能够成为历 史上有名的大学 问家，是和母亲 的严格教育分不 开的。做为孩子， 要理解这种要求， 是为了使自己成 为一个有用的人 才。

《三字经》的成书过程
• 《三字经》成书于宋代，一般认为是宋 代学者王应麟所撰。王应麟号深宁居士， 南宋淳祐进士，曾任礼部尚书。清代至 民国前期后人又略有增补，主要是续添 了宋以后直至清末的一段历史叙述，因 时代变迁，存在几种不同的版本。
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第一部分谈教育的意义和重要性。 第二部分强调教育的内容和顺序。 第三部分讲授基本的文化常识。 第四部分介绍代表中国文化的重要经典。 第五部分是中国通史。 第六部分谈勤奋刻苦是学习成功的基础。
性相近， 教之道， 子不学， 教五子， 教不严，
， 性本善。 ， 性乃迁。
， 习相远。 ， 贵以专。 ， 断机杼。 名俱扬。 ， ， 师之惰。
， 择邻处。
， 有义方。
ห้องสมุดไป่ตู้
， 父之过。
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昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。 教不严，师之惰。
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。 教不严，师之惰。
人之初，
苟不教， 昔孟母， 窦燕山， 养不教，
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启示：
严师出高徒，严格的教育是通
往成才之路的必然途径。对孩子的
严格要求虽然是做父母和老师的本
份，但做子女的也应该理解父母和
老师的苦心，才能自觉严格要求自 己。
故事时间：《强盗的悔恨》
从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事 后，终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许 多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。 临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说： “我想见我母亲最后一面。” 县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见 面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个 强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤 心地说： “我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现 在我后悔也来不及了。” 这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责 任啊!
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。 教不严，师之惰。
• 人之初，性本善。性相近，习相远。 • 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
人之初，性本善。性相近，习相远。
• 启示：人生下来原本都是一样，但 从小不好好教育，善良的本性就会变坏。 所以，人从小就要好好学习，区分善恶， 才能成为一个对社会有用的人才。
三百千
《三字经》《百家姓》《千字文》
总叙
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事， 通圣人礼。” • 《三字经》自南宋以来，已有七百多年历 史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人 口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括 了中国传统的教育、历史、天文、地理、 伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动 而又言简意赅。
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启示：
好的方法也是不行
• 仅仅教育，而没有
的。好的方法就是
严格而有道理。窦 燕山能够使五个儿 子和睦相处，都很 孝敬父母、并且学
业上都很有成就，
是和他的教育方法 分不开的。
窦燕山教五子
• 窦燕山，原名：窦禹钧，时代：五代后晋。籍贯：蓟州 渔阳，地处燕山。 他出生于富豪之家，非常有钱，但是他虽然很有钱，却 恃“财”傲物，这个财不是才气的才，财富的财，还小心眼， 见难不救。所以在年轻的时候就遭了报应，什么样一个报应 呢？在中国传统当中这是天大的报应，年到三十，膝下无子， 没儿子，这在中国是最大的报应。 • 有一天, 窦燕山在梦里面梦见自己的父亲，父亲教育他， 你现在这种做法行为举止是不对的，你应该改过，你应该乐 善好施多做好事。窦燕山在梦中接受了父亲的教诲。醒过来 以后，像变了一个人一样，仗义疏财，修桥铺路，济难扶困， 变成名甲一方的一个好人，善人，不久以后就有了五个儿子。 按照传统的说法，年过三十才有子，在古代几乎就是中年得 子了。而窦燕山牢牢记住自己的教训，呕心沥血地去教育这 五个孩子。这五个孩子后来三个中了进士，两个中了举人， 这就是五子登科这个成语的来历。
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我们都知道，孟子是我国历史上的“亚圣”，他的 学问很好，还收了许多学生，他能有这些成就，全都要 归功于孟母。 在孟子小的时候，住家附近刚好是个坟场，每天都 会有出殡或扫墓的人，哭哭啼啼的从这里经过，孟子见 了觉得好玩，也学着玩起出殡的游戏，孟母知道后，决 定换个环境。 这一次，他们搬到镇上，每想到附近住着一位屠夫， 孟子又学着屠夫拿着刀子，玩起剁猪肉的游戏，于是孟 母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很 大的。 她决定带孟子搬到学校附近。果然，从此孟子便跟 其他学生一样捧着书本，摇头晃脑的背诵着。 有一天，孟子逃学回来，孟母正在织布，她一气之 下，剪破了正片织好的布，然后对孟子说：“你读书就 想我织布一样，要脚踏实地才能做得好，如今你随意逃 学，就象我剪断这块布一样，前功尽弃了。” 从此，孟子便发奋读书，果然成为中国的大学问家。