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2018年高考江苏卷语文(文科)真题含答案

2018年高考江苏卷语文(文科)真题含答案

2018年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)语文(文科)⼀、语⾔⽂字运⽤(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、 的结晶。

如果把经典仅仅当作一场 的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实 圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

, 。

  , , , ,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

A.没有思想的人往往更容易产生偏见。

B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

C.人无法做到随时随地保持客观公正。

2018年江苏省语文高考真题及答案解析

2018年江苏省语文高考真题及答案解析
愿你以渺小启程,以伟大结束。
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愿你以渺小启程,以伟大结束。
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愿你以渺小启程,以伟大结束。
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愿你以渺小启程,以伟大结束。
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愿你以渺小启程,以伟大结束。
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愿你以渺小启程,以伟大结束。
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愿你以渺小Байду номын сангаас程,以伟大结束。
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愿你以渺小启程,以伟大结束。
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愿你以渺小启程,以伟大结束。
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2018年江苏高考语文试题及答案

2018年江苏高考语文试题及答案

2018 年江苏高考语文试题及答案(精校版)一、语言文字运用(15 分)1.在下下边一段话的空缺处挨次填入词请,最适合的一组是( 3 分)中国古代的儒家经典,莫不是古贤人深谋远虑、▲的结品。

假如把经典只是当作一场▲的说教,那你永久进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能确实▲圣人的心得,这样我们的修为才能日有所进。

A.特立独行谆谆教诲顿悟B.特立独行目染耳濡意会C.言传身教谆谆教诲意会D.言传身教目染耳濡顿悟2.在下边一段文字横线处填入语句,连接最适合的一项为哪一项(3 分)“理性经济人”,把利己看作人的本性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假定之一。

▲,▲。

▲,▲,▲,▲,更偏向于临时获取产品或服务,或与别人分享产品或服务。

使用但不据有,是分享经济最简短的表述。

① 反而更多地采纳一种合作分享的思想方式② 不再着重购置、拥有产品或服务③ 但在分享经济这一催化剂的作用下④ 人们不再把所有权看作获取产品的最正确方式⑤ 在新兴的互联网平台上⑥ 这个利己主义的假定发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④①②3.以下诗句与所描述的古代体育活动,对应所有正确的一项为哪一项(3 分)① 乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

② 雾觳云绡妙剪裁,好风相奉上瑶台③ 浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④ 来疑神女从云下,去似姮娥到月边A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风等③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.对下边一段文字主要意思的提炼,最正确的一项为哪一项( 3 分)成见能够说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的礼拜天娱乐。

若是我们不可以怀挟成见,随时随处一定得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客堂,没有寝室,又好似在浴室里照镜子还得做出摄像机前的姿态。

A,没有思想的人常常更简单产生成见。

B.即便有思想的人也常常会怀挟成见。

2018年高考语文试题(江苏卷)含答案解析

2018年高考语文试题(江苏卷)含答案解析

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)语文I试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实要圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟 B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟 D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设一。

,。

,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.下围棋荡秋千抖空竹放风筝B.抖空竹荡秋千下围棋放风筝C.下围棋放风筝抖空竹荡秋千D.抖空竹放风筝下围棋荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

A.没有思想的人往往更容易产生偏见。

B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

C.人无法做到随时随地保持客观公正。

D.对思想而言偏见自有其存在的价值。

2018年江苏高考语文试卷及答案word

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2018年江苏高考语文试卷及答案word 2018年江苏高考语文试卷Ⅰ及答案一、语言文字运用(15分)1.中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、智慧结晶。

如果把经典仅仅当作一场耳提面命的说教,那你永远进不了圣学大门。

必须身体力行实践,才能切实领悟圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

答案:C2.“理性经济人”把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

然而,在分享经济这一催化剂的作用下,人们不再注重购买、拥有产品或服务,反而更多地采取一种合作分享的思维方式,使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

答案:A3.①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似XXX到月边。

答案:B4.偏见可以说是思想的假期。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能摆脱偏见,随时随地必须保持客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

答案:B5.右图漫画寓意的理解最贴切的一项是:在我们不注意的地方往往隐藏着巨大的困难。

答案:B二、文言文阅读(18分)B、XXX离开沭阳时,接三才刚刚断奶,因此对于XXX父亲XXX的往事,接三记忆不太清晰。

C、XXX和XXX八十多岁的老同事曾与XXX一同工作,他们依稀能够回忆起一些往事,但大部分已经遗忘了。

D、在寒冬时节,XXX送客至十字桥,当时XXX感到自己很难再来此地了。

8、⑴迟明行了六十里,XXX在十字桥等候,彼此高兴,一起驱车前行。

⑵听说XXX和XXX的风范,激励着我们在百世之下奋发,更何况在亲自见到他们的人面前呢?9、可以风世的内容包括:XXX的文章、他的人品和为官的作为等等。

这些都可以影响和激励后人。

10、从前两联可以看出,XXX表现出了“闲”的态度,他可以闲逛、闲聊、闲饮、闲赏,享受着自由自在的生活。

江苏卷2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷含答案

江苏卷2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷含答案

(江苏卷)2018年普通高等学校招生全国统一考试语文I试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实要圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟 B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟 D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设一。

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,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.下围棋荡秋千抖空竹放风筝B.抖空竹荡秋千下围棋放风筝C.下围棋放风筝抖空竹荡秋千D.抖空竹放风筝下围棋荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

A.没有思想的人往往更容易产生偏见。

B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

C.人无法做到随时随地保持客观公正。

D.对思想而言偏见自有其存在的价值。

2018年江苏省高考语文试卷及答案

2018年江苏省高考语文试卷及答案

年高考语文试题江苏卷及答案语文试题一、语言文字运用(分).在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实摇圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

.特立独行耳提面命顿悟.特立独行耳濡目染领悟.身体力行耳提面命领悟.身体力行耳濡目染顿悟.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

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,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化.③⑥⑤①④②.③⑥⑤④②①.⑤⑥③①④②.⑤⑥③④②①.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(分)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

.没有思想的人往往更容易产生偏见。

.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

.人无法做到随时随地保持客观公正。

.对思想而言偏见自有其存在的价值。

.下列选项中,对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是(分).过程特别艰难,可能预示着这一次收获很大。

2018年江苏省高考语文试卷

2018年江苏省高考语文试卷

2018年江苏省高考语文试卷一、语言文字运用(15分)1.(3.00分)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟2.(3.00分)在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

,,,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.(3.00分)下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是()①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.(3.00分)对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是()偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

A.没有思想的人往往更容易产生偏见。

B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

C.人无法做到随时随地保持客观公正。

2018年江苏省高考语文试卷及答案[答案][☆]

2018年江苏省高考语文试卷及答案[答案][☆]

2018年江苏省高考语文试卷及答案九年级语文说明:1.全卷共4页,满分120分。

考试用时120分钟。

2.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号、试室号、座位号填写在答题卡上。

3.本试卷设有附加题,共10 分,考生可答可不答;该题得分作为补偿分计入总分,但加分全卷最后得分不得超过120 分。

一、基础知识(24分)1.根据课文默写古诗文(10分)(!)子曰:“三军可夺帅也,。

(《孔子语录》(1分)(2),波撼岳阳城。

(孟浩然《洞庭湖赠张丞相》)(1分)(3)杜甫的《望岳》诗中表现勇攀人生高峰,俯视一切的雄心豪气的句子是□□□□□,□□□□□。

(2分)(4)□□□,□□□,是离愁,别是一般滋味在心头。

(李煜《相见欢》)(2分)(5)默写杜牧的诗《赤壁》。

(4分)□□□□□□□,□□□□□□□。

□□□□□□□,□□□□□□□。

2.根据拼音写出相应的词语。

(4分)(1)而且因为受到良心上的感动,说不定还会huò miǎn()他一部分的欠款。

(2)我生性zhí niù(),急躁,我的情人却坚忍而有耐心。

(3)有个信客,年纪不小了,已经chánɡ tú bá shè()了二三十年。

(4)他已四十多岁了,已经是fù rú jiēzhī()的人物了。

3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()(3分)A.那树,那沉默的数,暗中伸展它的根,加大它所能荫庇的土地,一厘米一厘米地向外。

B.他手持一个奇形怪状的东西,在我眼前晃来晃去,晃得我头昏眼花,感觉很玄虚。

C.大熊猫憨态可掬,小猴子顽皮可爱,不仅令孩子们笑得前仰后合,还惹得一向严肃的大人们忍俊不禁。

D.共享单车极大地方便了市民的出行,但是很多未成年人骑着共享单车窜来窜去,造成安全隐患,也令人忧心忡忡。

4.下列对病句的修改不正确的一项是( )(3分)A. 近年来,小榄镇各中小学逐步完善和建立了校园安全工作机制。

2018年江苏语文高考真题及答案(全国统一考试试卷)

2018年江苏语文高考真题及答案(全国统一考试试卷)

2018年江苏语文高考真题及答案(全国统一考试试卷)当我第一遍读一本好书的时候,我仿佛觉得找到了一个朋友;当我再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。

我们要把读书当作一种乐趣,并自觉把读书和学习结合起来,做到博览、精思、熟读,更好地指导自己的学习,让自己不断成长。

让我们一起到学习啦一起学习吧!语文I试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实摇圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

[实用参考]2018年江苏语文高考试题文档版(含答案).doc

[实用参考]2018年江苏语文高考试题文档版(含答案).doc

2018年普通高等学校招生全国统一考试语文I试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实摇圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

,。

,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

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2018年全国高考语文试卷及答案(江苏卷)(K12教育文档)

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2018年江苏语文高考真题及答案解析

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如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

,。

,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

A.没有思想的人往往更容易产生偏见。

B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

C.人无法做到随时随地保持客观公正。

2018年江苏省高考语文试卷及答案

2018年江苏省高考语文试卷及答案

2018年高考语文试题江苏卷及答案语文I试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实摇圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟 B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟 D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

,。

,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

A.没有思想的人往往更容易产生偏见。

B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

C.人无法做到随时随地保持客观公正。

2018年高考语文江苏高考试卷及答案

2018年高考语文江苏高考试卷及答案

绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)语文I试题一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实要圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟 B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟 D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设一。

,。

,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分)乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.下围棋荡秋千抖空竹放风筝B.抖空竹荡秋千下围棋放风筝C.下围棋放风筝抖空竹荡秋千D.抖空竹放风筝下围棋荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分)偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

A.没有思想的人往往更容易产生偏见。

B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

C.人无法做到随时随地保持客观公正。

D.对思想而言偏见自有其存在的价值。

2018年语文真题及解析_2018年江苏省高考语文试卷

2018年语文真题及解析_2018年江苏省高考语文试卷

2018年江苏省高考语文试卷一、语言文字运用(15分)1.(3.00分)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。

如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。

必得躬亲实践,才能切实圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。

A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟2.(3.00分)在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。

,,,,,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。

使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。

①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.(3.00分)下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是()①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。

②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。

③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。

④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。

A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.(3.00分)对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是()偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。

假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。

A.没有思想的人往往更容易产生偏见。

B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。

C.人无法做到随时随地保持客观公正。

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实用类文本阅读一、现代文阅读(二)(18分)阅读下面的文章,完成16~18题。

焚坑之事没商量张鸣先秦法家,到了韩非这里,已经演变成绝对君主主义。

韩非子的信徒李斯,在秦统一之后,推动秦始皇焚书坑儒,也是应有之义。

战国时的儒家,信奉的是君臣相对主义,如果君主待臣如草芥,那么臣子也可以当君主如仇寇。

所以,韩非子非儒,因为儒以文乱法,坏了尊君的规矩。

那么,找个借口,把讨人嫌的儒生坑掉,按道理也该是令他们快意之事。

但是,坑儒是在焚书之后的一年发生的,主导者是皇帝,不是丞相。

事情的缘起,不是儒生议政,对皇帝的政策说三道四,而是姓卢姓侯的两个宝贝,为秦始皇找仙药,花了皇帝不少银子,结果当然找不到,溜之乎也。

被骗惨了的秦始皇,不由得不怒。

卢、侯两位,无疑都是读书人,但到底是方士还是儒生,已经无从考证。

我们知道的结果是,秦始皇盛怒之下,抓不到该抓的,就拿他们的同类出气。

诸生转相告引,牵连多至460余人,一并都给坑了。

这些人里,肯定有儒生,但整的重点却是方士。

后世说坑儒,实际上是夸张,这个夸张,是受前一年焚书的影响,因为焚书的重点,是跟儒家有关的诗书和史书。

再加上,后世所谓读书人,儒生是代名词,但在当年,并不是这样的。

孔夫子当年,是敬鬼神而远之的,后辈门徒,居然被骗钱的方士牵连,大批丢了性命,多少有点冤枉。

春秋战国之际,儒墨号称显学,但最终都没有显过法家。

法家其实是从儒家脱胎而来的,但这个恶胚胎,长大之后,居然欺师灭祖,把个儒家当敌对势力来对待。

只是,在这个政策里,所谓的焚书坑儒,焚书才是重点,坑儒,不过是一个点缀。

当年焚书,针对的是两类书,一、史书,除了秦国史之外,全烧。

二、诗书百家语。

不仅烧,而且今后不许人提及。

谈及历史,就是以古非今,要族灭。

谈起诗书百家语,则弃市(杀掉弃之于市,示众)。

所以,读书人即使没有被坑,也没有被发配,肯定也不能靠自己的知识过活了。

春秋以来将近五百年的私学传统,到了秦朝,就被迫中断。

读书人唯一的出路,是学点技术,医药、卜筮、种树。

再就是学法律,还只能放下架子,跟着官吏学。

坑掉的460个人,只能算秦朝文化禁锢政策的一点无意之中的补充。

相对于坑儒而言,烧书的危害显然要大得多。

对于诸子百家和各国史书,伤害尤其明显。

儒家经典,儒生是可以背诵的,即使文字版被烧掉,凭着记忆,也可以写出来。

但春秋以来流传下来的各种书籍,在没有印刷术之前,每每有各种各样的抄本,人们也不大可能把它们都背诵记熟。

烧书,杀人,都是为了毁掉民间讲学的传统,进而毁掉春秋以来的文化。

仅仅在法令学习的意义上,恢复过去的王官之学的面目。

从此而后,只有官府才有书,书只是法律书,想学,只能跟官吏学法令,进而成为预备官吏。

所以,秦人就业,除了农工商之外,还有“学为吏”一途。

除此之外,就是做医卜,靠治病打卦混日子了。

这样的社会,当然特别的没劲儿。

不仅对先秦之世,是一种大反动,就是对于秦自己之前的社会,也是倒退。

因为,连吕不韦的《吕氏春秋》,此时也不能读了。

幸亏秦朝二世而亡,否则,读书人这样过日子,岂不是跟蹲监狱差不多了?当然,在暴政的高压之下,这样的日子也是能过的,因为,坐牢受刑的担忧,已经压过了日子本身的枯燥。

(有删改)16. 作者为什么说“坑儒,不过是一个点缀”?(6分)__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 17. 作者说法家是个“恶胚胎”的原因有哪些?请简要概括。

(6分)__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 18. 请结合文章,阐述文末“坐牢受刑的担忧,已经压过了日子本身的枯燥”一句的内涵。

(6分) __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 二、现代文阅读(二)(18分)阅读下面的文章,完成16~18题。

登月第一人周有恒1930年阿姆斯特朗出生在美国东部。

六岁时第一次乘坐飞机,开始迷恋航空,期盼自己能早日插上飞行的翅膀。

有一次下大雨,穿着新衣的小阿姆斯特朗突然跑到外面疯玩起来,在雨地里打滚、嬉闹,新衣转眼间就沾满了泥巴。

他边跳边开心地对妈妈说:“妈妈,我要跳到月球上去!”妈妈没有责怪他,只说了一句:“好啊,只是你别忘了从月球上跳回来,回家吃晚饭!”学生时代,与飞行相关的内容都成为阿姆斯特朗的最爱。

小学期间,他开始学习制作飞机模型。

上中学时,又尝试自制风洞试验设备。

他十五岁参加飞行课程培训,十六岁生日当天,还没有达到法定许可驾车年龄的阿姆斯特朗,就已经拿到了飞行员执照。

十七岁的阿姆斯特朗高中毕业后本已被麻省理工学院录取,但他选择了普度大学,学习航空工程专业。

后来还在南加州大学获得了航空工程专业硕士学位。

在完成本科学业的当年,阿姆斯特朗即加入美国太空总署,成为一名非军职的高速试飞员。

在七年的试飞员生涯中,他曾参与测试二百多种机型,完成了超过九百架次的飞行任务。

1961年,美国总统肯尼迪提出“阿波罗计划”,美国航空航天局开始选择第二批宇航员。

经过层层选拔,阿姆斯特朗最终脱颖而出。

他不仅技术高超,而且敬业精神极强,对工作的痴迷程度在同事中素来闻名。

某次试飞事故中险些丧命,但逃生后他立即返回办公室填写报告,“因为那里有没完成的事等着我做”。

命运之神似乎很青睐阿姆斯特朗。

在他登月之前,已有美国宇航员环月球飞行,但他们均没有登陆月球。

1969年5月“阿波罗10号”飞船首次将登月舱带入月球轨道测试,这是人类登月最后的“彩排”。

此时,阿姆斯特朗已被任命为“阿波罗11号”飞船指令长。

1969年7月16日,“阿波罗11号”冲向太空。

7月21日凌晨2点56分,身穿白色宇航服的阿姆斯特朗率先跨出登月舱,走下舷梯,左脚踏上月球那荒凉而沉寂的土地,在月球表面上留下了那著名的脚印,成为人类历史上登陆月球第一人。

当时他说出了此后在无数场合常被引用的名言:“这是个人迈出的一小步,却是人类迈出的一大步。

”据说,美国政府要他说的原话是:我每前进一步,都是美利坚共和国的领土延伸。

当阿姆斯特朗从月球返回地球与媒体见面时,有位记者采访他:“此时此刻你最想说的话是什么?”阿姆斯特朗似乎想起了当年那个调皮的小男孩,回答说:“我想对妈妈说,我从月球上回来了,我想回家吃晚饭!”在整个阿波罗计划中,美国共诞生了十二位登月英雄。

阿姆斯特朗不愿意站在聚光灯下,他拒绝所有电视台的采访邀请,也没有像其他航天英雄一样撰写自传。

有人问,对他的脚印可能在月球表面存留数千年有什么想法,阿姆斯特朗回答:“我希望某个人上去把它们擦掉。

”2012年8月25日,阿姆斯特朗因心脏手术并发症去世,享年八十二岁。

美国总统奥巴马给予他的评价是:“美国最伟大的英雄之一——不单是他的时代,而是所有时代的英雄。

”(有删改)15.从文中看,哪些因素使阿姆斯特朗成为登月第一人?(6分)__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 16.文中画线句有哪两层含义?(6分)__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 17.阿姆斯特朗的“伟大”表现在哪里?请根据文章内容概括。

(6分)__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 三、现代文阅读(二)(18分)阅读下面的文章,完成16~18题。

从雕花匠到画匠光绪四年,父亲打听得有位雕花木匠,名叫周之美的,要领个徒弟。

托人去说,一说就成功了。

这位周师傅,在白石铺一带,是很出名的,用平刀法雕刻人物,是他的绝技。

我跟着他学,他也耐心地教我。

我很佩服他的本领,又喜欢这门手艺,学得很有兴味。

经过一段时间,学会了师傅的平刀法,又琢磨着改进了圆刀法。

那时雕花匠所雕的花样,千篇一律。

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