《蝉》虞世南_课件

居高声自远，非是藉秋风
• 翻译：蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上， 而不是依靠秋风。 • 赏析：这是全篇比兴寄托的点睛之笔。蝉声远 传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗 人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能 致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品 格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，自能 声名远播，强调人格的美，人格的力量。两句 中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼 应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度 自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。
你栖身高枝之上才难以饱腹；你虽含恨 哀鸣徒然白费神劲。五更以后疏落之声 几近断绝。大树依然苍翠却无丝毫同情， 我官职卑下象桃梗漂流不定，家园早已 荒芜杂草埋没脚胫。烦劳你的鸣叫我得 借以自警，我也举家操守象你高洁不佞。
①这首咏物诗抒发了诗人怎样的情怀？ ②这首咏蝉诗之所以最为入妙，关键在于写蝉能达到形神俱似，并采用什么 方法来写？请结合原诗作简要的分析。 答案 ①抒发了诗人自己不得同情、不得提携，四处漂泊，寄人篱下，壮志难酬， 怀才不遇的牢骚和困顿不平之感。表露出自己保持清高廉洁，不改初衷和意 欲退隐之意。 ②采用正面描写和侧面烘托相结合的手法。先说蝉因清高，难免受饥，其怨 恨之声，实属徒劳，这是正面描写；再说它尽管叫得声嘶力竭，疏落断续， 但是所栖之树毫不动情，这是侧面烘托。
流响出疏桐 • 翻译：声音从稀疏的梧桐树枝间传出 • 赏析：写蝉声之远传 。“疏”字，体 现了梧桐树枝干的高挺清拔，与末句 “秋风”相应。流响”状蝉声的长鸣 不已，悦耳动听，着一“出”字，把 蝉声传送的意态形象化了，体现蝉鸣 的响度与力度。虽只写声，但读者从 中却可想见人格化了的蝉那种清华隽 朗的高标逸韵。
蝉垂下的触角吮吸着清澈甘甜的露水，声 音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传的 原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋 风，讴歌了蝉的高洁品格。喻义一个品格 高尚的人，不需要外在的凭借，自能声名 远扬。本诗通过刻画人格化的蝉，热情地 赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人 格(2分)。
在狱咏蝉 骆宾王 西陆①蝉声唱，南冠②客思深。 那堪玄鬓影， 来对白头吟。 露重飞难进， 风多响易沉。 无人信 高洁， 谁为表予心。
蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。
【注释】①本：本来。高难饱：蝉以高洁自处，自然难以得饱。费声：枉费鸣声。② 疏欲断：鸣声稀疏，无力继续下去。碧无情：碧树对蝉的鸣叫无动于衷。③薄宦梗犹 泛：诗人以之喻己漂泊不定的生涯。故园芜已平：这句语出陶潜《归去来辞》：“归 去来兮，田园将芜，胡不归？”④烦：劳。最相警：最能使自己警觉，或给我敲响警 钟。梗犹泛：典故出白《战国策· 齐策》中的一段寓言，说的是一个泥偶与一个桃梗做 的木偶在对话，桃偶说：“你不过是西岸的泥土，被做成人的模样，到八月，大雨来 临，洪水泛滥的时候，你就残破了。”泥偶说：“我是西岸的泥土，即使破了，也就 回归西岸的土地罢了。你呢，却是东国的桃梗，被削为人形，八月的大雨把你冲入河 流，那么你就会漂离家乡，不知道一直漂流到哪里去了。”这里用桃梗漂泊流离来比 拟自己的宦游生涯。
整体分析
• 内容：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清 澈甘甜的露水，声音从稀疏的梧桐树枝间 传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树 上，而不是依靠秋风。 • 手法：比兴、托物言志 • 情感：讴歌了蝉的高洁品格，抒发了作者 追求心地纯洁的胸怀。阐明了一个道理： 个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能 声名远扬。
注：①西陆：指秋风。②南冠：指囚徒。②玄鬓：即蝉鬓。古代妇女的鬓发梳得薄如蝉 翼，看上去像蝉翼的影子，故玄鬓即指蝉。 ③高洁：指蝉，其实是自喻。 翻译 深秋季节寒蝉不停地鸣唱， 狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。 真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅， 对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。 蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进， 到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。 你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清， 哎，又能向谁表白我的皎皎廉洁的心呢。
卜算子 · 咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更着风和 雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如 故。
蝉
虞世南
蝉
作者简介
虞世南：唐代诗人（558年－638年）凌烟阁 二十四功臣之一，字伯施 。唐初政 治家，书法家，文学家。为人沉静寡 欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗 器重。太宗称他德行、忠直、博学、文 词、书翰为五绝。
垂緌饮清露
• 翻译：蝉垂下像帽 出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂 緌”。蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清 露”。“垂緌”暗示显宦身份，显贵的身份 地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚 至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一 在“垂緌饮清露”的形象中。贵”与“清” 的统一，正是为三四两句的“清”无须藉 “贵”作反铺垫 。
骆宾王这首五言律诗通过咏蝉，抒发了诗人品 性高洁却无罪被诬身陷囹圄的郁愤，充满了对人 世不平的哀怨，也表达了辨明无辜、昭雪沉冤的 愿望。 李商隐的这一首咏蝉的诗，借蝉栖息高枝，来 比喻自己的操守高洁；借蝉餐风饮露难以果腹， 来比喻自己生活清貧，两袖清风；借蝉彻夜悲鸣， 可所栖息之树依然是那样的苍翠，来比喻自己积 极进取，可惜还是得不到权贵的赏识或推荐重用。 诗中的蝉正是作者自己的影子。该诗紧紧抓住蝉 的特点，紧密结合诗人的情思，以蝉自喻，为情 而造。直抒胸臆，感情真挚。
后人评价
• 沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其 品格。”（《唐诗别裁》） • 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴 为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南 ‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人 语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’， 是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳 恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”