陕西吕村唐墓山水屏风画粉本及绘画风格考

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【文物之美】壁上丹青(十三)南里王村唐墓壁画

【文物之美】壁上丹青(十三)南里王村唐墓壁画

【文物之美】壁上丹青(十三)南里王村唐墓壁画壁画,指绘制在墙壁上的图画,有岩石壁画、建筑壁画、墓葬壁画等。

中国古代最早的墓葬壁画发现于西周时期。

汉代墓葬壁画发达,形成墓葬考古特有的风貌。

唐代墓葬壁画达到又一个高峰,在视死如生的观念影响下,墓葬构造也竭力模仿人间等级制度,作为墓葬构成要素之一的壁画,也就和墓葬规模、葬具、随葬品一起,成为等级制的重要标志之一。

陕西西安及附近地区,是唐朝政治、经济、文化的中心区域,有19位皇帝及数千位皇亲贵戚、高官要臣埋葬在这里。

目前,发现有壁画的墓葬已有100多座,是中国唐代壁画墓最为集中、发现数量也最多的地区,其中,纪年最早的是高祖武德四年(公元621年)贺若阙墓,最晚的是文德元年(公元888年)僖宗靖陵。

揭取下来的唐墓壁画多数收藏在陕西历史博物馆。

南里王村唐墓位于长安县韦曲镇北原上南里王村附近,墓向正南。

西安地区曾发掘过众多的唐代壁画墓但多为皇亲贵戚、达官显宦的墓葬,其形制、规格较高,且有森严的等级性。

这座壁画墓,虽未发现墓志,但从形制、规模及壁画所表现的内容来看,墓主的身份、社会地位不会太高,故壁画所表现的题材、内容有明显的特点。

它受封建等级制度的限制较小,没有森严的列戟,仪仗,出行等场面表现的多为民间日常生活的场景,充满了浓郁的生活气息。

又该墓位于长安韦曲北原,这一带曾是唐代显赫一时的韦氏家族的坟园。

一九五五年曾在此发掘了韦洞墓,近年又在此发掘了韦浩墓,韦浩墓距该墓仅数百米,因而墓主人很可能是韦氏家族的成员。

仕女图盛唐高124厘米,宽96厘米1988年西安市长安县韦曲唐墓东壁揭取此图位于甬道东壁,图中两位仕女神情、体态装束均相似,唯服装颜色有异。

与墓室内壁画中的女性相比,造型和表情都略显呆板。

从所处位置分析,似乎表现的是官宦人家妇人在自家门口等待主人归来的情景。

宴饮图盛唐高200厘米,宽250厘米1988年西安市长安县韦曲唐墓墓室东壁北辅揭取宴饮图占据墓室东壁三分之二的壁面,整个画面完整清晰。

688_陕西唐墓壁画赏析、2唐朝壁画与唐朝社会风尚

688_陕西唐墓壁画赏析、2唐朝壁画与唐朝社会风尚

乐舞、马球、庭院行乐、宴饮、屏风、墓主像;
( 二) 、反应农业生产的,有农畜、农耕; ( 三) 、反应建筑的,有楼阁、城墙、佛寺、道观,以及斗拱、柱、平
* 图案;
(四)、其他内容。如星象内容的金鸟、蟾蜍、银河、星斗,四神内容的青龙、白虎、朱雀、 玄武等。
这些墓室壁画,内容丰富、色彩绚丽、笔法娴熟,充满了浓郁的生活气息,为我们再现了一 千年前唐代社会的广阔画面,奏出了一曲曲悦耳动听而又气势豪迈的盛唐之音。
的理解不同,《新唐书》和《资治通鉴》的记载还是可信的,公主与武延基、李重润一起死于武则
天的毒手。
也许中宗皇帝对女儿惨遭杀害特别痛惜之故,在对她陪葬乾陵时给予了特别厚重的待遇。公
主墓中有极为丰富的陪葬品,墓室和墓道有大幅的壁画。
永泰公主墓中的壁画以前室东西壁的四幅巨制《宫女图》最为人所称道。图中有宫女约三十
史籍无载, 传者无闻。 大约从五十年代开始,
考古发掘中陆续出土了数量可观的唐代墓室壁画,使今人大开眼界。迄今已经发掘出土的唐代壁 画墓主要分布在陕西的关中地区,以西安、咸阳、乾县、礼泉、长安、三原等地最为集中,总数 达六十余座。这些墓葬中的壁画,大部分已经揭取后收藏在博物馆中;尚有少数墓葬,或因某种 原因在发现后毁坏,或者留待揭取。仅原收藏在西安碑墓中的壁画,其面积达一千余平方米。除 陕西之外,其他如广东韶关的张九龄墓,山西太原董菇村的赵澄墓,金胜村六号墓,新疆吐鲁番 阿斯塔纳唐墓也都发现了一定数量的壁画。但无论其规模和面积,都无法与陕西唐代墓室壁画相 比。
唐代盛行厚葬。从现已发掘的墓葬来看,其壁画的内容、规模大小与墓主的身份地位有关。
绘制这些壁画目的,乃是为死者设置一个生前的生活环境,使之在阴间地府也能永享人间的欢
乐。

隋唐五代美术

隋唐五代美术

三、寺观壁画


隋唐洛阳、长安等地寺观壁画非常兴盛, 创 作规模宏大,名家高手云集。唐代的展子虏、 董伯仁、杨契丹、,唐代的阎立本、吴道子、 王维、李昭道等许多名家都参与过寺观壁画绘 制。 大型经变为隋唐寺院壁画中最流行的题材,如 唐代最显赫的敬爱寺内就有由众多名家高手绘 制的多铺大型经变壁画。


虢国夫人出游图【宋摹本】,绢本,卷,唐,张萱
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
簪花仕女图,绢本【宋摹本】,唐,周昉
4.山水画家展子虔、李思训、李昭道、王维、张 璪

隋唐时期,山水画不仅独立成科,而且形成了 青绿山水和水墨山水两大风格流派。青绿山水 画的代表画家是王维、张璪。

展子虔
游春图


李思训 图 唐
江帆楼阁



法华经变【局部】,壁画,唐 敦煌莫高窟217窟

隋代壁画除北朝流行的本生和佛传故事 外,经变题材逐渐增多,新出现了西方 净土、东方药师经变、维摩诘经变等, 画幅一般不大,内容比较简单。
· 观无量
寿经变, 壁画,唐
· 敦煌莫
高窟172窟


① 维摩诘经变【局部】,壁画,唐 敦煌莫高窟220窟


步辇图,绢本,卷,唐,阎立本 纵38.5厘米 ,横129.6厘米

历代帝王图【宋摹本,局部】,绢本,卷,唐,阎立本 美国波斯顿艺术博物馆藏
2.宗教画家吴道子

吴道子(686-760),又名道玄,出身贫寒,早年 为民间画工,话是记载他“年未弱冠,穷丹青之 妙”。其“中年行笔磊落,挥霍如纯菜条”,用 状如兰叶或纯菜条的笔法表现衣褶,用笔轻重多 变,流畅而有顿挫,使画面具有“天衣飞扬,满 壁风动”的艺术效果,被称之为“吴带当风”, 与“曹衣出水”形成对比。在设色方面,吴道子 于墨痕中略施颜色,这种以线条为主、博采简淡 的风格,谓之“吴装”。

中国古代美术作品欣赏

中国古代美术作品欣赏

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画像砖 东汉 画像砖是在一块砖 上刻出图像。描绘了当时人们的 战争,家居生活,田间生活,舞 蹈和狩猎的场景。
2021/3/27
首页
2021/3/27
首页
东弋
汉射
成 都 市 博 物 馆
、 收 获 画 像


2021/3/27
北 京 中 国 历 史 博
歌 舞 杂 技 画 像 砖
物 馆 藏
东 汉
2021/3/27
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《韩熙载夜宴图》 五代 顾闳中 纵28.7cm,横335.5cm 北京故宫博物院藏
2021/3/27
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态和蝉牛乌画手然家国此 的各,,龟了稿生观古画 鸟种蜜蝗,各。物察代是 。姿蜂虫天种他的自画中

院 藏

京 故 宫 博 物
绢 本 设 色
五 代
黄 荃
《 写 生 珍 禽 图
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它有一点不高兴。它被人们 套上鼻环和笼头,失去了自 由,所以不高兴了。
它呢,回过头来,伸出红色的舌 此牛的头意外转 头,表情很好玩。脖子下的皮很 向画面,好像要 多,一层一层都被画了出来。 和我们打招呼。
看,它昂首向前行进。
这是第一头,一头大黄牛,身躯庞 大,步伐缓慢,温和可爱。
《五牛图》 唐 纸本设色 韩幹 纵20.8cm,横139.8cm 台北20故21/宫3/2博7 物院藏
阮籍、嵇康、
王戎、山涛、
向秀、刘伶、
阮咸。
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《女史箴图》 晋 绢本 顾恺之 纵24.8cm,横348.2cm 英国大英博物馆藏
“女史”指的是 在宫廷里的妇 女,“箴”是 规劝的格言, 《女史箴》本 是西晋时张华 写给宫廷妇女 阅读的文章, 让她们知道该 守的道德。顾 恺之看后,把 它们一段一段 画成画,共十 二段,目前只 剩了九段。

五代王处直墓壁画形式_风格的来源分析

五代王处直墓壁画形式_风格的来源分析
0 4 年,页 2 7 。)可知,在当时的山水画家中,王维、张璪、卢鸿、李昇 的山水画作品均具有“平远”的特点。

但 几 位 画 家 的 风 格 显 然 非 一 脉 相 承 ,而 是 存 在 明 显 的 区 别 ( 见 附 录 二 )。因 此 ,仅 凭 这 一 特 点 很 难 将 该 墓 山 水 画 归 入 某
①郑午昌曾指出,山水画“自顾、陆发明以来,郑展起而一变。由人物画背景,而为精意台阁之山水,用笔取景,一
以精工细密是尚。及唐王维、张璪 、毕宏、郑虔等出,又变其精工细密之风,而为淡逸平远。入五代,荆、关崛起,又
变淡逸平远而为高古雄浑矣。”(郑午昌:《中国画学全史》,上海书画出版社,1 9 8 5 年,页 1 6 5 。)但现在看来,当时的
这里就涉及一个美术史上的大问题,即大画家
二、花鸟
目前发现的唐墓壁画中的花鸟画不多, ④主要 有湖北郧县李徽墓墓室北壁西侧和西壁北侧的六 扇花卉屏风(684 年)、章怀太子墓石椁西壁上的三幅 花鸟画(706-711 年)(图 11)、庆山寺舍利塔基精室西 壁花鸟画(741 年)、阿斯塔那 217 号墓壁画(713-754 年)(图 12)和新疆哈拉和卓 50 号墓出土唐代花鸟图屏 (图 13)、西安西郊陕棉十厂唐墓的花卉图(741-746
山水画并非是简单的线性发展,而是不同风格的并存。
②孟晖:《花间十六声》,生活·读书·新知三联书店,2 0 0 6 年。
③ 唐 末 五 代, 中 原 人 士 因 战 乱 纷 纷 南 迁 ,主 要 流 向 为 西 蜀 和 江 南 。参 见 陈 葆 真 :《 南 唐 烈 祖 的 个 性 与 文 艺 活 动 》,《 美 术
可将其看作五代兴起的山水画新风。
值得注意的是, 该墓山水画风格与远在南唐的

唐代的艺术风格与审美特点

唐代的艺术风格与审美特点

唐代的艺术风格与审美特点唐代是中国历史上最繁荣、最灿烂的时期之一。

在唐代,艺术得到了快速发展,主要表现在绘画、雕刻、音乐、舞蹈等方面。

唐代的艺术风格与审美特点充分体现了当时社会的文化、思想、道德等方面的特点。

绘画艺术唐代绘画艺术的风格开创了中国绘画史的新纪元。

唐代绘画艺术的代表人物就是韩滉和吕温。

韩滉的绘画以写意为主,以笔墨取胜,画风轻灵又不失雄浑。

吕温的绘画则更加注重表现形象的精神内涵,注重刻画人物的性格和情感。

唐代绘画艺术还有一个显著的特点就是山水画的兴起。

唐代的山水画往往展现了浩瀚的自然景象。

画家们以极为自由的手法,表现了壮丽的山水景象。

唐代的山水画具有雄伟、清新、自由奔放、招展若神的艺术特点。

雕刻艺术唐代的雕刻艺术也有着极高的艺术成就。

唐代主要的雕刻艺术品有石刻、铜器和金属器等。

其中以唐代的石窟艺术最为有名。

唐代的石窟艺术主要展现在陕西省岫岩、南岳舜帝庙等处。

唐代的石窟艺术不仅创造了过人的艺术成就,而且对后来的石窟艺术有着深刻影响。

唐代石窟艺术的最大特点就是具有民族特色和宗教色彩。

音乐舞蹈艺术唐代的音乐舞蹈艺术也十分繁荣。

唐代的音乐艺术形成了独特风格和形式。

唐代的音乐多以琵琶、筝、笛等乐器为主。

唐代的音乐多以词曲相配的形式呈现,既能表现人情世态,又能表现社会现实。

唐代的舞蹈艺术也非常繁荣。

唐代的舞蹈有很多种,其中最著名的就是长袖舞、凤凰舞等。

唐代的舞蹈艺术追求的是舒展、宽广、优美、华丽、高雅的舞蹈风格和形态。

唐代的舞蹈艺术的审美特点是,注重舞蹈技巧、舞蹈的情感表现、舞蹈表达的主题性。

总之,唐代的艺术风格与审美特点体现了唐代社会的文化、思想、道德等方面的特点。

在唐代艺术中,人们不仅可以找到民族的特色,也可以看到一种高雅、超脱、豁达的审美精神。

唐代的艺术风格和审美特点无疑是中国文化和世界文化的永恒之美。

由壁上观至壁上思——以南里王村“树下美人图”为中心的考察

由壁上观至壁上思——以南里王村“树下美人图”为中心的考察

1987年7月,陕西省长安县韦曲北原上南里王村附近发现了一座唐代韦氏墓葬,其中的壁画保存基本完好,尤以屏风画“树下美人图”(图1)最为引人瞩目。

而自其出土以来,学界虽然对其画面内容与主题、形式与制作等问题均有所探讨,但仍缺乏更为全面而深入细致的研究,为此,本文试从作品图式构成及其来源、作品在墓葬中的布局安排以及中西文化交流等方面对其做更深层次的阐释和解读。

一、壁上观屏风画“树下美人图”位于韦氏墓室西壁,由等高尺寸的六幅作品组成,作品以宽约10厘米的红框相隔。

现按照从南至北的顺序分别介绍,略为描述如下:其一,绘一身着绿襦黄裙仕女,左手前伸,右手下垂并置于长袖内,作凝眸远望状。

身后有一男侍,双手捧盒,默然站立。

(图2左)其二,绘一身着黄襦绿裙仕女,拱手站立,似有所思。

身后仕女身着男式黄袍,头部右倾,作顾盼状。

(图2右)其三,绘一仕女身着黄襦绿裙,坐于方形凳上,左腿下垂,右腿屈曲置于凳上,横抱琵琶作弹拨状。

树下有一身形较小男子,头戴方巾,身着黄袍,双手置于腰间,身体扭动,作舞蹈状。

树上有一嬉戏小猴,头部有残缺。

(图3左)其四,绘一仕女身着白襦黄裙,外套绿色半臂,由壁上观至壁上思——以南里王村“树下美人图”为中心的考察(青岛科技大学 艺术学院,山东 青岛 266061)[摘要] 从南里王村唐代韦氏墓葬屏风画“树下美人图”的图式构成及其来源、作品在墓葬中的布局安排以及中西文化交流等方面的阐释和解读,可知“树下美人图”图式之源足可追溯至东汉时期的墓葬壁画。

韦氏墓壁画的布局及其颇具写意性的绘画特征更合乎墓主并非位居最上等贵族的身份。

而从新疆、西安再至日本,屏风画“树下美人图”一再出现,恰好印证了丝绸之路对于中西文化交融的强有力推动。

细察这几幅“树下美人图”,在形制、材质、图式内容、绘画形式和主题表达上均有所不同。

导致这不同的原因,既因其各有不同的绘制粉本作参照,但也充分说明图像会因时代、地域及观念的改变而各有侧重,甚至会出现重叠与交织现象。

秦汉时期的美术(二)

秦汉时期的美术(二)

代不止一次地进行图绘功臣的活动。 如西汉宣帝甘露三年(公元前51年) 匈奴单于始入朝,为表彰在边关出 生入死的“股肱之美”,令画工在 麒麟阁画功臣十一人。东汉明帝永 平三年(公元60年),感念助光武 帝刘秀建立东汉政权的功臣,下令 在洛阳云台画功臣二十八人。
画面上并行奔驰的4匹马均呈枣红 色,马首配有白色面具,马身则由 3轭与车伞顶端相连。奔马前后腿 分开,造型生动,动感很强,由于 年代久远,秦代绘画实物至今十分 罕见,这幅壁画车马图能够完好地 保存下来也真是难能可贵的了。
秦汉时期的美术
秦汉绘画
三、帛画
1972-74年,湖南省博物馆和中 国社会科学院考古研究所在长沙 市东郊,先后在马王堆发掘了三 座西汉早期墓,发现两幅帛画。
1号墓帛画呈T型,全长205厘米, 描绘人生及美好的理想。内容分 天上、人间、阴间三部分。天国 部分。画人首蛇身的女娲,还有 金乌载日,奔月的嫦娥,巨龙升 空,二鹤对舞。天国下部与人间 相接部分为天门,门阙下有值班 的司阍,两扇门阙上各立一
神豹。画幅中部 描绘墓主的人间 生活片段。人物 下部为二龙穿璧 和羽人飞腾。羽 人下又有列鼎而 食的情景。画面 最下部为阴间。 这幅帛画构图采 取绕中轴线左右 对称法,对色彩 的运用达到相当 高的水平,线条 细劲匀净。表现 出汉代人异常丰 富的想象力。
秦汉时期的美术
秦汉绘画 三、帛画
秦汉时期的美术
秦汉时期的美术
秦汉绘画
二、墓室壁画
秦代的墓室壁画至今尚未发现,东汉 墓室壁画,遗迹颇多,河南洛阳西汉 《卜千秋夫妇墓壁画》壁画先绘制在 20 块特制的空心砖上,然后砌筑在 墓室的脊顶,画面朝下。绘有男墓主 持弓乘龙 ( 奔蛇 )女墓主手捧鸟乘三 头风,在仙女仙翁的迎请引导下升天 河南洛阳西汉卜千秋夫妇墓壁画 的场面。画中绘有人首蛇身的伏羲、 奔犬、黄蛇等。在画面的两端折向立面的 女娲、身披羽衣的仙翁 ( 方士 ) ,拱 东、西墙山花处,绘有人面鸟身展翅的形 手下跪作迎接状的仙女,以及绘有蟾 象,还有猪头熊身的形象。整个画面彩云 蜍与桂树的月亮,有金乌的太阳,还 缓绕,一派天国仙境奇幻景象。 有双龙、白虎、朱雀、栗羊、仙兔、

唐代著名的山水画及其作品

唐代著名的山水画及其作品

唐代著名的山水画及其作品
3. 张彦远(约780年-约830年):张彦远是唐代山水画家中最具创新精神的一位。他善于 运用浓墨重彩和奇特的构图来表现山水的壮丽和奇特。代表作品有《山水图》、《夜行船图 》等。
4. 崔白(约772年-约846年):崔白是唐代山水画家中最善于表现山水的气势和氛围的一 位。他的作品以墨色浓郁、笔法独特而著称。代表作品有《山水图》、《溪山行旅图》等。
这些山水画家的作品在唐代山水画的发展中起到了重要的推动作用,他们的艺术风格和创 作手法对后世的山水画家产生了深远的影响。
唐代著名的山水画及其作品
唐代是中国山水画的鼎盛时期,许多著名的山水画家在这个时期涌现。以下是一些唐代著 名的山水画家及其代表作品:
1. 王维(701年-761年):王维是唐代著名的文人画家,他的山水画作品以细腻的笔触和 深邃的意境而闻Байду номын сангаас。代表作品有《山水图卷》、《观音寺图》等。
2. 李思训(653年-721年):李思训是唐代山水画家中最早以写实手法创作的艺术家之一 。他的作品注重细节描绘和透视效果,常常描绘山川河流的壮丽景色。代表作品有《秋山图 》、《瀑布图》等。

唐代绘画艺术特点

唐代绘画艺术特点

唐代绘画艺术特点唐代是中国绘画艺术史上的一个重要时期,其绘画艺术特点表现为以下几个方面:一、气势宏伟的山水画唐代山水画的特点是气势宏伟、形式自由和意境深远。

这是因为唐代社会风气浩荡,达官贵人爱好豪迈的山水景色,画家们对大自然的壮丽景色进行了真实而热情的表现。

他们在画中常常描绘巍峨的山脉、悠扬的江河、浩渺的云雾和广阔的背景,给人以雄浑豪迈之感。

同时,唐代绘画注重创新,画家们自由发挥,运用不同的线条、色彩和层次在画中展现出了多样的意境。

二、栩栩如生的人物画唐代人物画注重人物形象的塑造,追求栩栩如生的表现效果。

画家们通过细腻的线条和精湛的技法,成功地表达出不同人物的神态、容貌和气质特征。

他们能够充分捕捉到人物的精神世界,使观者能够直观地感受到人物的情感和内心世界。

同时,唐代人物画也注重人物的场景设置,通过背景和配景的描绘,进一步表现了人物的社会地位和生活状态。

三、富丽堂皇的花鸟画唐代花鸟画以细腻的笔触和鲜艳的色彩展现出富丽堂皇的风格。

画家们通过精确的描绘和细致的细节展示了花鸟的栩栩如生之美。

同时,他们也注重寓意的表达,通过花鸟的姿态和环境的设置,传达出吉祥、繁荣和美好的愿望。

唐代花鸟画在艺术表现上注重色彩和光影的运用,使作品更加鲜明而有层次感。

四、空旷简洁的仕女画唐代仕女画以空旷简洁而脱俗的风格著称。

画家们将仕女的形象放在空白的背景中凸显出来,让人物更加清晰而突出。

他们注重人物的表情和动态的表达,通过细腻的细节刻画表现出女性的婉约之态。

同时,唐代仕女画也注重服饰和配饰的绘制,通过衣裳的图案和颜色,以及配饰的选材和摆放,进一步表现了女性的身份和品味。

五、墨色浓郁的工笔画唐代工笔画以墨色浓郁而见长。

画家们在作品中注重墨色的渲染和描绘,通过精湛的技法,将墨汁抹在纸上,形成浓重的色彩和丰富的层次感。

他们善于运用墨色的变化和对比,展现出形象的准确和鲜明,同时也为作品营造出一种深邃而神秘的氛围。

综上所述,唐代绘画艺术在山水画、人物画、花鸟画、仕女画和工笔画等方面都有独特的特点。

唐代绘画经典作品38幅

唐代绘画经典作品38幅

唐代绘画经典作品38幅中国唐代时期,是中国古代绘画全面发展的时期。

由于隋、唐两代全国的统一,特别是唐代中期的一百多年间,政治稳定,国力强大,经济繁荣,国内各民族关系融洽,中外文化交流也相当活跃,这一时期是中国绘画史最具有跨时代意义的历史阶段。

01《授经图》局部展子虔绢本设色纵30.1厘米横33.7厘米台北故宫博物院藏展子虔,渤海(今山东阳信)人。

历北齐、北周、隋三个朝代。

具体生卒年不详,在隋朝曾任朝散大夫、帐内都督等官职。

擅长画道释、人物、鞍马、楼阁和山水,在继承魏晋南北朝优秀传统的基础上突破成法,创立新意,是一位承前启后、继往开来的绘画大师。

唐朝张彦远评展子虔的此画:“细密精致而臻丽。

”从这一幅《授经图》中可以看出其刻画人物手法之高超。

02《备骑出行图》局部佚名壁画纵90厘米横60厘米山东嘉祥英山徐敏行夫妇墓徐敏行夫妇墓是于1976年在山东嘉祥县英山发现的。

此壁画绘在墓室四壁与门洞内外。

有《徐侍郎夫妇宴享行乐图》、《徐侍郎出行仪仗图》、《徐侍郎夫人出游图》,以及侍卫、门吏诸像。

有人物、也有山水。

所画人物都用铁线描,平涂颜色。

着色以重彩为主,个别处兼施淡彩。

这里所选的是《出行图》中四个侍卫像,姿态不同,表情各异,用笔简练劲健,可见其独特风采。

03《锁谏图》阎立本绢本设色纵36.9厘米横207.9厘米美国弗利尔美术馆藏此图旧传为唐阎立本作,虽为元、明摹本,但仍不失其原有风格。

表现的是十六国汉廷尉陈元达向皇帝刘聪冒死进谏的情景。

生性荒淫奢侈而残暴的匈奴君主刘聪,耗巨资为宠妃建宫殿,陈元达冒死进谏,被暴躁的刘聪下令将他全家处斩,后被刘贵妃解救。

画面表现的就是陈元达用铁链将自己锁在树上的情景,气氛紧张,人物表情十分传神生动。

04《步辇图》阎立本绢本设色纵38.5厘米横129厘米北京故宫博物院藏《步辇图》取材于唐贞观八年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞的情景。

唐太宗端坐在由六名宫女抬着的步辇上,另有数名宫女或掌华盖,或持扇。

唐代山水画风略论 中华博物 鉴藏讲座

唐代山水画风略论 中华博物 鉴藏讲座

唐代山水画风略论中华博物鉴藏讲座唐代山水画风略论(吕少卿2008.02.19)应当说,山水画在绘画技艺上经过初唐的探其“画山水树石,笔格遒劲,博华一百二十六幅,除佛像外索和创造,至盛唐时已经有了极大提高,完全无皴法,用石青、石绿、丹物中说“树石之状,妙于韦偃,穷于摆脱了早期的稚拙状态。

如张彦远《历代名画记》时睹神仙之事,(窑)然物,举止狂放,不为礼法所构,所述“山水之变,始于吴,成于二李”,说明前所未见”。

与诗人李白中博的富庶、贵族生活的奢华,山水画至大小李,已经发展较为完备。

其间出现了许多磊落的“疏体”水墨,皆能极一物华闻志》上载荆浩说:“吴道子杰出的山水画家,如李思训父子、吴道子、王诘之画,画中有诗”。

(《中华皴之状,随意纵横,应维、张璪、毕宏、郑虔、王默、王宰、项容、刘商、朱的《绘境》今已不传,但是他华博水绝妙”。

《唐朝名画录审等等。

具体而言,在表现形式上,唐代山水画主要有三类体格李昭道,人称“小李将军”,克博改革家。

三、王维与水墨:其一是李思训为代表的工细巧整、青绿重彩一格明丽、情景交融的动人境界,具博物水形貌在吴道子的山水中。

其二为吴道子所代表的注重线描、不以设色绚烂其子李昭道,官至太子中舍中物种变革,表现了山水的为要求的“疏体”。

其三是以王维、张璪、王,可知在宋代曾入藏内府并博物”。

他甚至“醉后,以头髻取默等为代表的“笔意清润”、重视墨法技巧甚至大泼墨唐代早期山水画中的神仙思想中物画、时见缺落”。

这种笔断意连的水墨画风。

而各种风格山水画的建立,标志着唐水画的审美内涵在不断地发展博物技艺上经过初唐的探索代山水画的发展已翻开了新篇章。

浩曾对人说:“吴道子画山中博李思训及其子李昭道占一、李思训父子画风李思训(651—71虔学画,后来又师法项容。

郑、华物外,还有张璪、郑虔、毕宏8年),字建,唐朝宗室。

开元初封左武卫大将军代山水画的发展已翻开了物博终日以为乐”,因而他的,故画史上有“大李将军”之称,他的山水画佛寺画壁,纵以怪石崩滩博中画谱》虽载北宋御府藏其作极为时人所重,唐人推崇他的作品为“国朝山说的“外师造化、中得心中,发展到王默的大泼墨,使画家水第一”,一家五人并善丹青,其子李昭道,官至太子二李”之后,紧接着便华或挥或扫,或淡或浓,随中舍,人称“小李将军”。

唐朝的绘画艺术和风格流派

唐朝的绘画艺术和风格流派

唐朝的绘画艺术和风格流派唐朝是中国历史上一个重要的朝代,其文化艺术充满了独特的魅力和影响力。

在唐朝绘画艺术中,我们可以看到各种不同的风格流派和创作手法,它们为后世留下了宝贵的遗产,成为了中国绘画发展的重要里程碑。

唐代绘画的特点之一是多样性。

唐代艺术家不仅继承了前代绘画的传统,还在此基础上进行了不断创新和发展,形成了各种不同的绘画风格。

其中比较著名的流派有楼船山水、金碧山水、青绿山水、浑厚山水、骨格山水等几种。

楼船山水是唐代绘画中最具有宫廷气派的一个流派。

此流派的代表作品有五十四僧卡通图、感德门楼船图等。

这类作品对山水的渲染比较复杂,经常造成叠层感,画面色彩非常丰富,具有浓厚的宫廷气派。

金碧山水则是唐代绘画中比较富有气势的一种风格。

这类作品通常使用较多黄金色和银色涂料来描绘山水,画面色彩鲜艳、层次分明,具有独特的艺术风格和审美效果。

青绿山水和浑厚山水则是比较贴近自然的一种风格。

这两种流派的作品常常表现出自然山水的情景,画面色彩多以浅青、淡黄等自然色为主,画风清新淡雅、自然清丽。

骨格山水流派则是在唐三彩艺术的基础上形成的一种风格,它突破了传统山水画的框框,更加注重画面的结构和形式,作品常常采用线条清晰、严谨的线型,表现出独特的立体感和层次感。

除了上述几种风格外,唐代绘画还有许多其他流派和作品,如宗炳、葛远波等名家的作品,这些作品有些强调色彩,有些注重造型,有些带有文艺气息,有些则趋向写实。

总之,唐代绘画多种多样,令人叹为观止。

唐代绘画的创作手法也是丰富多彩的。

与传统的宫廷绘画不同,唐代艺术家更加注重写生和感性体验对自然景色的描摹。

这些写生的作品都有一种朴实自然的美感,清新淡雅而又细腻。

同时,唐代绘画借鉴了写意的技法,更注重传达画家的情感和感受。

这些作品常常通过用笔墨力度的变化来表达画家对自然的感悟和对人生的思索,具有很强的艺术感染力。

此外,唐代绘画也为后世的绘画艺术发展提供了重要的创新,如凝练、以点代面、以形传神等手法。

大唐盛世之泱泱风采--陕西唐墓壁画巡礼

大唐盛世之泱泱风采--陕西唐墓壁画巡礼

大唐盛世之泱泱风采--陕西唐墓壁画巡礼
单国霖
【期刊名称】《上海艺术家》
【年(卷),期】2005(000)001
【摘要】@@ 由陕西省文物局和上海博物馆联袂主办的"周秦汉唐文明大展",集中了陕西省十三个文物单位收藏的出土文物精萃,共221件(套),展示出周秦汉唐二千年的煌煌文明史.这是近期上海文化舞台上的一件盛事,它为上海人民和中外观众提供了一个领略和深入认识中华文明的极佳机缘.文明大展中有一部分为陕西唐墓壁画的精品,同时在辅助展室和过道里,布置多幅唐墓壁画中最精彩画面的大型高清晰度照片,使观众对唐墓壁画有更丰富的了解.
【总页数】4页(P10-13)
【作者】单国霖
【作者单位】上海博物馆书画研究部主任,研究馆员
【正文语种】中文
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画坛巨匠吕少华的山水画大气磅礴千峰竞秀,烟云氤氲承古显今

画坛巨匠吕少华的山水画大气磅礴千峰竞秀,烟云氤氲承古显今

画坛巨匠吕少华的山水画大气磅礴千峰竞秀,烟云氤氲承古显今艺惠藏2019-12-10 23:06天津艺惠藏文化发展有限公司官方帐号,艺术领域创作者在中国山水画的行列里,吕少华先生的山水画以其清逸俊秀,浑然大气的独特风貌而广为世人所瞩目。

他的画设色浓艳而不俗,泼墨自律而不浮,笔墨生动,意蕴沉厚,加之构图灵巧,技法丰富,令人读来仿入其境,遐思翩翩,赏心悦目。

总能给人以博大雄浑之神韵,大幅作品更见宏伟之气。

动静反差激烈,动如翻江倒海,狂风巨澜;静如万籁无声,风清月明。

表现手法既有祖国传统的笔法,点点滴滴洋洋洒洒,又有西方画那样用阴影和明暗等自然的固有属性来表现对主体理念的巧妙结合,观看后使人倍感新意妙笔生花从表现形式和笔法上看,少华先生的国画兼容以油画、水彩画、水粉画甚至木刻画的套路,因而众妙毕备,卓尔不凡。

布局上,少华先生应物象形,或求点面俱到的完整,或求一鳞一爪的精粹,在他的山水画中,既见北宋的全景重叠,又见南宋的残山剩水,令人眼观而心思念念,总想弄清楚画家对艺术形象的精到分析。

处理画面结构关系的时候,艺术家既考虑到事物客观上的内在联系,又思忖到审美意趣的描写需要,在形体的起伏,线点的交织,空间的伸缩上有意予夸张或变形,使之成为既符合科学实际又具有高度鉴赏价值的艺术形体,为作品搭上完美的骨架。

丰富而多彩的表现手法,使他笔下的各般画,既见工整严细,又显超脱酣放。

自古文人多爱山水,常言道:流水有情,青山有意!无数的文人墨客都为之称道。

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

仿古山水画正是承载了古人圣贤对山水的钟爱,是现代文人雅士,书画圣贤追求古典雅韵的艺术形式。

山水有柔情之美,古诗:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,以此为证;亦有雄浑之态,古诗:水何澹澹,山岛竦峙,亦有称道。

画家吕少华以油画的透视的风格将笔墨老到、构图饱满、笔墨深浅结合的山水美景在画中很好地体现出来。

尤其是山体的描绘,极具视觉震撼力,气势磅礴烟云氤氲,千峰竞秀承古显今。

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深思的问题 。 位 ,独显华 山 “ 山之宗” 万
该墓所在地富 平县 属渭南市 ,位 于陕 西省 中部 ,因 的优越 性。另外 华 山的 隐 “ 庶太平 而得名 。 富 它是关 中平原和陕北高原 的过 渡地 逸文化 也不可忽 略 ,华山 带 ,属渭北黄土高原沟壑 区。东临渭南 ,南接西安临潼 , 除 了高道之外 ,还有 许多 地理位置优越。唐高祖武德元年 ( 1 ) 置富平道 ,归 名隐 ,传说 以太 上老君 为 6 设 8 骠骑车骑统辖 ; 不久 , 又改富平道 为玄武军 。 自周、 、 、 祖 , 秦 汉 以隐居修炼而得 名 , 如 希夷” ,听之不 唐至今 , 渭南一直是 “ 三秦要道 , 八省通衢” 和京畿重地 , 陈抟之号 “ 农工商贸 、 交通运输 十分发达 ; 历来为兵家必争之地 , 古 闻 日希 , 视之 不见日夷 , 希 长城 、 古战场遗迹 多见。 此墓为4 米见方的砖砌单室墓 , 因 夷者 , 杏冥 不测 之意 也。 其 墓葬品和墓志 已被盗 , 以具 体年代无法考证 。 所 据有 关专 宗风为 : 一是藏 形避世 , 性
认 性 、命 由 家从壁画中人物的衣冠服饰及面部特征等推测此墓年 代 命双修 。 为 “ ”“ ” 应在盛唐 Ii 币 徐涛先生更进一步推证 , 主人是随其父 先 天 无 极 的 道 所 化 生 ,顺 此墓 祖陪葬于献陵 ,确切 时间应为 “ 宗开 元后期至天宝年 成人 , 成丹 , 出 “ 玄 逆 提 炼精 问” 这六 扇山水屏风位于墓室西壁 , 。 六幅 山水 画绘 于浅 化气 , 气化神 , 炼 炼神还虚” 红色屏风框内 , 自成景 , 各 互不相连 。 画之南绘有两侍从 , 的修炼 思想 。所 以华 山作 衣着与北壁侍女同。 二人双手托笔洗 ,从洗 内颜色看 ,笔 为寻仙 问道 的象征 出现在 洗内盛一水一墨。 与棺床相对的整个东壁上绘有一队乐舞 当时的墓葬 中是合乎情理
及 其 绘 画 风 格 的 分 析 ,以期 为 水 墨 山水 画 从 盛 唐 到 中唐 这 段 成 熟 蕴 化 时 期 的 进 一 步 研 究 提 供 一 些 线 索 。 [ 关键 词]唐墓屏风 ; 墨山水 ;华山 水
19 年元 月, 94 在距离陕西省富平县 吕村 乡朱家道村南 河水过而 曲行 。河神 巨灵 约50 0 米处的唐高祖献陵的陪葬墓区内, 发现 一座被盗墓 , 手荡脚踏 , 开而 为两, 今脚
白 日为之寒 , 森沉 华 阴城 。 昔 闻乾坤 闭 , 造化 生 巨灵。
值 得注 意的是 ,这六扇 山水屏风 画所表 现的四方为 右足踏 方止 , 左 手推 削成。 天地 忽开拆 , 大河注 东溟。
削、 挺拔壁立 、 高耸 云天的山峰 , 笔者怀疑是以西岳华 山 遂 为西峙岳 , 雄雄 镇秦 京。 大 君 包覆 载 , 至德 被群 生。 l 4 】 及终南 山一脉 为粉本所 作。 山属华 阴县 , 华 与富平县相距 上帝 伫昭告 , 金 天思奉迎 。 人 祗 望幸 久 , 何 独禅 云亭 。 王维此诗气势雄浑 , 笔力道劲 , 与他 一向见长的空静 不远 , 位于黄河流域 中上游 , 秦岭 山脉 东部北缘 , 东连晋 风格 迥然不同 , 是以惯 用的远 眺近 观的手法 , 引到开 辟 追 豫, 西接长安 , 北瞰黄 、渭 。自古 以来为我国 “ 五岳 ”中 天地之前 巨灵劈 山的神话 , 意在歌咏华岳的雄威和 气势 。 之西 岳,又称华 岳。 经注 说 :华、岳本一山 ,当河 , 水 “
影。 唐人受 “ 事死如生 ” 丧葬观念影响 , 竭力按 照生前居 发现这六幅屏风其 中有 四幅 皆有 “ 云” 绘 , 浮 描 这种雾气
室环境来布 置墓 室 , 以模拟屏风营造 室内氛围。 此墓 的六 蒸腾的景象与王维 华 岳 形容之立意也意外地吻合 : 扇 山水屏风与棺 床相连 , 所以即是模仿 了现实居室中屏风 西岳 出浮 云 , 积 翠在太 清。 连 天凝黛 色, 百里遥青 冥。 的陈设 ,又能满 足墓 主人观赏 山水 、 怡情悦性 的需要 。
视觉艺术史研 究
新视 觉艺 术
陕 西 吕村 唐 墓 山水 屏 风 画粉本 及 绘 画风 格考
倪 雪
( 陕西 师范大学 美术学 院.陕西
西安
71 6 0 2) 0
[ 摘 要]本文通 过 对 陕西 省 富平 县 吕村 乡朱 家道 唐 墓壁 画 中的 一组 六扇屏 风 山水壁 画 的研 究 ,从 对 其粉 本 的初 步推 证
图 一 富 平县 屏风 壁画 ( 部) 局
伎在献 艺 ,乐声悠扬 ,舞 姿婆娑 。这些应是墓主生 前享 的 。在 一定程度 上反映 了
出土墓 室中屡屡出现 ,正是盛唐屏 风广泛 流行的一个缩

图二
华 山实景
乐生活的场面o1 [ 2 因为屏风作为实用与装饰功能的家具 , 在 墓主人对华 山的眷恋 , 可推测画工对华 山的熟悉程度 , 也 如吴道子的 “ 臣无粉本 , 并记在心 ” 除此以外 , 。 笔者
作者简 介:倪 雪 ( 9 4 ) 女 ,陕西师范大学美术学院硕 士研 究生 。研究方 向:美术学 。 18 - ,
其中竟有一组六扇屏风山水壁 画, 这是迄今 为止发现的唯 迹在东 首阳下 ,手掌在 华

今呼为 仙掌 , 河流于二 的一组独立全景水墨 山水 画。 它与章怀太子墓的( 《 马球 山,
图)以及陕西长安县 南王里村韦氏家族墓的 《 ) 六扇仕女 山之间也。 ”同时道教在唐
图 中作 为背景的零 星碎 石的意 义已大不相同 。 当笔者 循 代最为兴盛 , 唐高祖 、 唐太 其创作形式 内容 , 并与文献记载相对 照, 图探究盛唐时 宗等 曾亲临华 山拜岳 。因 试 期水墨山水从兴起到演变这段 历史原貌时 , 发现若干 引人 着华 山在帝 王心 目中的地
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