江苏省沭阳县潼阳中学高中语文必修三老王教案

《老王》教案设计杨绛一、教材分析：这是高一必修三第二专题《号角，为你长鸣》本专题在探讨中要了解背景，养成关注背景的习惯，学会从时代和人的关系中解读人物，关注普通人，从生活中选材，用恰当的形式表现人物性格。

而《老王》是第二板块底层的光芒中的一篇文章中国现代散文，文章重在介绍底层劳动者的高尚品格，文本学习中，重在让生在研习文本的过程中，了解社会，感悟人生。

相对于这一文，学生学习的目标要了解人和时代的关系，了解不同阶层的人物在特定时代所表现出的不同人格追求。

本文作者杨绛以细腻的文笔，向我们展示了一位忠厚老实善良的不幸者形象。

同时在文中向我们表达了她的愧怍之情，唤起了读者对于弱势群体的关注。

课堂上侧重自主、合作、探究的方法，学会从语言入手，了解作品的时代背景，准确把握人物内心世界，感受人物高尚的人格操守，进而领会文本所传达的思想感情。

二、学情分析：这篇课文，相对与高一的学生，单纯的情节内容，已经不是问题，学生很容易找到老王的基本情况，为了让学生深入了解人物，理解文本，把握人物，需要了解关于作者杨绛本人的情况，所以课前预习中让学生先收集整理，作者及其文本的时代背景，把人物放在那样特定的时代背景下去解读，就很容易体会感受人物高尚的人格，进而明白作者要传达的感情。

所以设计教学目标的时候，把重点定位在理解作者杨绛对老王的“愧怍”之情，关注社会人生。

沭阳县潼阳中学邱志红教学目标：1.把握课文，领会人物形象。

2.理解作者杨绛对老王的“愧怍”之情，关注社会人生。

教学重点：理解作者杨绛对老王的“愧怍”之情，关注社会人生。

教学过程：一、导入：生活中总有这样一些人，渺小得如同被闲置在老街墙角的丑石；卑微得如同蜷缩在栅栏下被主人遗弃的流浪猫；今天让我们一起走进杨绛先生笔下的《老王》品尝卑微者用大爱熬制的心灵鸡汤。

（师板书课题）出示PPT1二、出示教学目标PPT2：1.把握课文，领会人物形象。

2.理解作者杨绛对老王的“愧怍”之情，关注社会人生。

三、整体感知，通过课前预习，问：1、老王是谁？2、我是出于什么样的情感来写他？（从文中找出这个句子）PP3明确 1、三轮车夫2、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍四、师板书：不幸者——幸运的人（师稍作强调：运，时机，命运。

）五、请同学们跳读课文1—4节，看看老王有怎样的不幸运？职业：蹬三轮车（谋生手段）身体：瞎了一只眼（谋生困难）居住：塌败的小屋（底层生活）以上几点明确具体段落语句：1、谋生手段：靠着活命的只是一辆破旧的三轮车，没有什么亲人了（2节）2、谋生困难：因为眼看不清，客人不愿坐他的车，一次撞得半面肿胀（3节）3、底层生活：居住在荒僻的小胡同，破破落落的院子（4节）（师完成板书）老王孤苦伶仃，生活凄苦，艰难，真不幸。

六、师：天啦，老王真惨！再看杨绛与老王比，她是个幸运的人吗？（PPT4）结合课前预习下发的链接资料了解杨绛：职业：教授，有好单位（清华大学、北京大学），身体：健康居住：住楼房，关键：从文革中活过来了！而且长寿，25凌晨在北京协和医院去世，105岁杨绛幸运，与老王相比，相对幸运。

七、杨绛一生，其实也历经苦难与沧桑。

有没有不幸呢？（生活在动荡的文革年代）PPT5,PPT6,PPT7师：因为文革，动荡的年代，杨绛教授，高级知识分子遭受了苦难，遭遇了政治不幸，与老王这个三轮车夫老王认识，并且有过交往。

八、文中有个感人的细节：那就是老王临死前送鸡蛋、香油。

请同学们自由朗读第8—14节。

老王送东西是想表达什么？是谢意？是感恩？杨绛曾经给予老王什么？从前文中找依据1、照顾他生意，开头一句“我常坐老王的三轮”2、和老王聊天3、关心生计，4、送鱼肝油九、出示PPT8：再读品味：几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

杨绛为什么会几年过去了，对自己曾经给予关怀的社会底层人物老王仍怀愧怍之情呢？同作讨论交流上述问题，联系背景。

师生共同解读最后一节。

（师）明确：弥留之际，来看望杨绛，与他最敬仰的教授告别，奢望从这里得到最后一丝温情，送香油或许并非“免费赠与”，或许知道自己不久于人世，作诀别，一把他们当知心人或亲人，另一方面也大概为自己的后事作准备。

比如换钱买白布——回民，死时裹着白布。

可是，弥留之际的病状确实吓着了作为女子的杨绛，只顾慌张，没有顾及其他，比如留他坐坐，喝茶，安慰等等。

在杨绛内心深处，并没有像老王敬重自己那样当作知己，亦或亲人。

这可以理解，这是两人文化，社会地位的悬殊太大。

当然，杨绛只想与老王平等交往，不亏欠。

所以，给钱并非侮辱，当听说他早埋了，震惊于命运的悲惨，不公平，惭愧于弥留之际对老王的照顾不周，惭愧对老王精神上的亏欠，自责。

十、出示PPT9：愧怍答案。

“不幸”的老王+“幸运”的杨绛=两个灵魂高贵的人从老王身上透露底层人身上有：淳朴，善良，诚实，厚道以杨绛的口吻给在天堂的老王发一条微信：十一、课后完成同步习题。

附板书设计：老王杨绛“不幸者”“幸运”的人职业：蹬三轮车（谋生手段）职业：教授，有好单位（清华大学、北京大学），身体：瞎了一只眼（谋生困难）身体：健康居住：塌败的小屋（底层生活）居住：住楼房，愧怍“不幸”的老王+“幸运”的杨绛=两个灵魂高贵的人《老王》习题课前预习1.杨绛，生于1911年，祖籍，生于北京。

中国现代作家、翻译家，著名作家的夫人。

她的代表作品有反映干校生活的散文集《干校六记》和长篇小说，此外，她还翻译了西班牙作家的著名长篇小说《唐吉可德》等。

2.下列句子，没有错别字的一项是（）A.一个人年纪大了而又慌唐起来以至于赊账的时候，不知怎么的，他决不赊格拉斯兄弟俩的账。

B.他摸摸头顶，我猜想，他好像要表明他哥哥死的原因；他的头发突然变得像他的可怜哥哥的头发一样稀薄了。

C.有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间蹋败的小屋。

D.等到听不见脚步声，我回屋才感到报歉，没请他坐坐喝口茶水。

可是我害怕得糊涂了。

答案：（A荒唐；C塌败；D抱歉）3.下列句子没有语病的一项是（）A.我国棉花的生产，长期不能自给。

B.我们严肃地研究了职工们的建议，又虚心地征求了专家们的意见。

C.由于她这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。

D.开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来带他传话了。

答案：D（A项定语和中心语位置颠倒，B项修饰语和中心语搭配不当，C项缺少主语）4.阅读课文：整理老王一文写了老王什么情况，老王和我之间有哪些交往？课堂小练：1.交流课前预习，文中老王基本情况怎样，有什么不幸，老王和我之间有哪些交往？2.重点阅读赏析8-21节:找出其中有关老王动作、语言描写的句子，体会人物体会其中“我”的情感。

3. 思考品味：几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

杨绛为什么会几年过去了，对自己曾经给予关怀的社会底层人物老王仍怀愧怍之情呢？答案：1.职业：蹬三轮车（谋生手段）身体：瞎了一只眼（谋生困难）居住：塌败的小屋（底层生活）老王对我的照顾：送冰减车费，送默存上医院，送鸡蛋和香油。

我对老王的关心：照顾他生意，“我常坐老王的三轮”；和老王聊天；关心生计；送鱼肝油2.如：他赶忙止住我说：“我不是要钱。

”他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。

这两句话分别是从语言、动作两个方面来刻画人物的，表现了老王在身患重病、极端艰苦、无法维持生活的情况下，仍急人之所急、想人之所想的善良品质一个“攥”字可见他生活何等的艰难，读来令人感泣。

课后作业：阅读下面的文字，完成习题。

（18分）下辈子的职业聂鑫森这辈子已过去四十余年，当过刀具钳工，做过报纸的记者和编辑，还顶着一个作家的虚衔，但这些职业似乎都非我衷心所好。

有人问我下辈子愿意做什么，我会毫不犹豫地说，于杏林张帜，操岐黄之术。

这辈子不是不想学中医，实在是想学而不可能，许多客观因素的制约，阴差阳错，硬是没有寻到机遇。

不独是我，连弟妹们也与此无缘。

父亲生前常叹息家传无人，神情颇为恻恻。

自小对中医发生一种极崇拜极神秘的感觉，源于湘潭这座全国三大药都之一的古城，到处是药行药号药店，以及许多挂着紫檀木横额的医寓，大街小巷飘拂着浓浓淡淡苦苦甜甜的药香。

这种药香似乎浸润到我的记忆深处，即使在远离这块故土后，岁月更替，依旧不能淡去。

小时候惟一的文娱活动是在做完作业后，在路灯昏暗的街头巷尾奔跑追逐，乐此不倦。

忽然，很远的地方，摇出一点猩红，夜色里便漫开一片温馨，很是庄肃动人，那是一盏出诊的灯笼。

待到面前，可看见上面一个大大的隶字，写着出诊中医的姓氏。

打灯笼的自然是病家的人，灯笼后急急跟随一个银髯飘飘的老者，慈眉善目，溢出济世救人的悲悯。

那时，我想做一个中医真有意思。

父亲的朋友中不少是医林高手，他常于酒后微醺时说起他们的故事，为某一个处方的精妙而赞叹不已。

有一位姓朱的名医，在诊治一种大腹滞胀的怪病时，先让患者好好调养三个月，待其神完气满，竟在处方中下了四钱砒霜，以毒攻毒，上吐下泻，一剂便根治顽症，人却无损。

还有一位姓王的红科大夫，接骨理筋，全凭腕力和指力，抬着来的患者，立马让其走着回去，医寓的门口时常响起鞭炮声，到处贴着为他扬名的红帖子，这当然是患者愈后的一片感激之情。

年岁渐长，对中医这门职业的钦服，也就愈加强烈。

我觉得中医特有人情味，望、闻、切、问，是一个人和另一个人面对面的情感交流，自始至终，没有其他人和物的干涉，患者和医者隔案而坐，取一种真正的平等。

一问一答，不问而答，兼及望、闻、切，医者面对的是一个活生生的生命。

这里没有针头和手术刀的寒光闪烁，没有听诊器、X光机、氧气瓶之类冷冰冰的东西，一切都如家事般亲切。

医者对病情病理表述的语言，温情脉脉，并充满着诗意。

寒、温、湿、热、滞、涩，以及阴虚阳旺，阳亏阴盛，这些字眼毫无恐怖的意味，让人感到医者是在作某种艺术形态的概括。

而西医在诊断后，告诉你的是血脂有多少克，血压有多高，心肌如何梗塞，动脉趋于硬化，身上带有何等毒菌。

所以我每次看过西医后，心情总郁郁不乐，仿佛下达了什么刑期判决。

西医可以把一切都科学地量化，量化的结果是变成森冷的理性评判，人情味则不复存在。

我还喜欢中医切脉的那种韵味，凝神感受从手指传导出来的种种生命信息，决不计算一分钟跳动多少下，而是探寻着玄妙无穷的脉象，或厚，或薄，或沉，或浮，或紧，或弛，或滞，或滑。

在此一刻，彼此无言，但却在手指与脉象的“对话”中，造成一种医者与患者特有的默契，此时无声胜有声。

可惜，不曾见识过悬丝探脉的景况，望、闻、问一概省略，切脉只凭借纤弱一丝的颤动所带来的微妙的感觉，西医对此只能望洋兴叹。

我以为当中医的都可当诗人，他用直觉来把握世界，来感悟生命，故有“意医”一说，中医是崇尚“天人合一”的。

记得古籍中记载名医用几片梧桐叶做药引，以合“一叶落而天下知”的意蕴，从而推动病势的转换，这不是诗情的独特抒写么?《红楼梦》中薛宝钗所服用的“冷香丸”，那个制作的过程充满了审美的情趣，酷似一个精美的艺术品的产生。