《枉凝眉》诗词赏析
枉凝眉
枉凝眉-------赏析1------枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化！啊……一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中，能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏！啊……2------名家点评：这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。
《枉凝眉》，意思是白白地皱眉头，命运就这样无情，追悔、痛苦、叹息、遗憾，全都无用。
仙葩、美玉：分别指黛玉与宝玉；最后一句指黛玉泪尽而逝。
这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。
那一僧一道对顽石说的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的，宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。
一个是绝色佳人，一个是翩翩少年；一个聪明绝顶，一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说“仕途经济”的混帐话；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他，他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗？然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。
张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会，杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻，宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。
封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。
“父母之命，媒的之言”，以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。
黛玉这个多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。
她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚幻，“命运”把他们大大地捉弄了一场。
这出和着血泪的恋爱悲剧，不仅使作者为之“泪尽”，二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题3------《枉凝眉》赏析(2010-11-01 10:19:20)转载标签：枉凝眉一声叹息情愫奇缘三生石杂谈分类：红楼梦中寻《枉凝眉》是我很喜欢的一支曲子。
洞箫版的曲子，妙曼轻柔，悠远飘逸，如梦如幻。
在黑的夜晚，一个人静静躺着，随着旋律，似乎透过时空，看到了颦儿的仙袂轻扬，听到了一声轻轻的叹息。
“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”缘也，非也？你是风露清愁的芙蓉花神，身上永远都是那淡淡的清香；看那一阵微风拂过，你露出了那不胜凉风的娇羞。
《红楼梦》主题曲枉凝眉歌词赏析
在87版的电视连续剧《红楼梦》中，《枉凝眉》由王⽴平谱成曲⼦，作为电视剧的主题曲，由陈⼒演唱。
枉凝眉本是“红楼梦”书中第五回⼗⼆⽀曲的名字。
曲⼦写宝⽟与黛⽟的爱情理想因变故⽽破灭，林黛⽟历劫还泪的泪尽⽽逝。
曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何⽤，也即曲中所说的“枉⾃嗟呀”。
凝眉，皱眉，悲愁的样⼦。
第五回乃是书中预⾔之笔，对于整部书起到很⼤的驾驭作⽤。
因此，历代红学家对第五回格外重视。
电视连续剧《红楼梦》主题曲
枉凝眉
⼀个是阆苑仙葩，
⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，
今⽣偏⼜遇着他;
若说有奇缘，
如何⼼事终虚化?
⼀个枉⾃嗟呀，
⼀个空劳牵挂。
⼀个是⽔中⽉，
⼀个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠⼉。
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怎经得秋流到冬尽，。
曹雪芹《（终身误）（枉凝眉）》原、译文、赏析【情爱诗选】
曹雪芹《（终身误）（枉凝眉）》原、译文、赏析【情爱诗选】
析
正文
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
注释
（1）金玉良姻：指宝玉与宝钗的婚姻。
小说中曾写薛宝钗的金锁“是个癞头和尚送的”，上面所錾的两句吉利话与贾宝玉出生时衔来的那块通灵玉上“癞
心灵共鸣的情况下，纵然宝钗恪守封建妇德，和宝玉相敬如宾，也夫不平宝玉内心深处的伤口。
·
一个是阆苑仙葩，
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，
今生偏又遇着他；
若说有奇缘，
如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，
一个空劳牵挂。
一个是水中月，
一个是镜中花。
祝”故事的窠臼，更不是要表现什么“三角”关系。
它始终是把悲剧的产生与封建大家族败落的原因紧密地联系在一起的。
在原稿中，描写这种风雨骤至的大变故的发生必然是惊心动魄的一幕，而作者倾注了最大热情的宝、黛这两个人物的精神面貌，定会在这场可怕的狂风暴雨的雷电闪光中被照亮，其感人至深的艺术力量决不亚于作者描写睛雯的“抱屈夭风流”和宝玉的“杜撰芙蓉诔”，因为写晴雯之死的字只不过是为了写黛玉之死的更重要的文字罢了。
这一点，脂批说，“试观《证前缘》（原稿写黛玉之死）回、黛玉逝后诸文，便知。
”（靖藏本第七十九回批）然而可惜，我们已不能看到这样的精彩的文字了！这部伟大的小说成了残稿，这实在是我国文学史上无可弥补的损失。
三清书屋书馆收藏。
《枉凝眉》诗词赏析
《枉凝眉》诗词赏析作者：胡然来源：《中学语文·大语文论坛》2016年第11期《红楼梦》是我国古典文学作品中家喻户晓的一部巨著，其内容涉猎极为广泛，可谓是古代文化艺术的巅峰。
其中的诗词是作品中的精华部分，在整部书中占据无可替代、不可小觑的地位。
书中诗词曲赋是读者参详全书的线索，并非闲文。
如果我们不能深入解读这些诗词曲赋，也就难以读懂本书。
《枉凝眉》是揭示“金陵十二钗”命运的十二首词曲中最为出色的一首，赏析《枉凝眉》的内涵，有助于我们从更深层次上感受《红楼梦》的艺术魅力。
一、《枉凝眉》的传统解释每当读到《枉凝眉》，我们都会情不自禁地将之与《红楼梦》的主人公相联系。
由中国艺术研究院《红楼梦》研究所负责校注、人民文学出版社一九八二年出版的《红楼梦》通行本是国内传播度最高的一个版本。
其中对《枉凝眉》的注解如下：《枉凝眉》曲名意谓徒然悲愁，曲子从宝黛爱情遇变故而破灭，写林黛玉泪尽而死的悲惨命运。
从这一番解释来看，《枉凝眉》确然是在写宝黛二人的爱情，所谓“凝眉”即皱眉，正如黛玉给读者最常见的一个面部表情——眉尖若蹙，而宝玉也由此以“颦颦”称之，或称之为“颦儿”。
综上，但就曲名分析来看，《枉凝眉》是描述宝黛二人之间的爱情种种，其中“阆苑仙葩”正是特指黛玉，因为“阆苑”是仙人居住之所，而黛玉前生是“绛珠仙草”，因为谓之“阆苑仙葩”；宝玉则是“美玉无瑕”，因其出生就带有通灵宝玉。
书中又有交待，说绛珠仙子下凡的目的就是还泪，将眼泪还给曾用雨露灌溉过她的神瑛侍者——宝玉，因而黛玉最是爱哭。
所以《枉凝眉》也成为八七年版电视连续剧《红楼梦》中歌颂宝黛爱情的主题曲。
但是细细品味我们不难发现，以歌颂宝黛爱情为由来解释《枉凝眉》并不恰当，首先是“一个是水中月，一个是镜中花”这一句，似乎存在歧义。
古代小说中的“水中月”“镜中花”一般都用于描述女性，二者皆可形容黛玉，但代指宝玉略有牵强。
其次是“葩”解作“花”，而黛玉前生是绛珠仙草，以“仙葩”代指黛玉，显然也有些牵强。
《枉凝眉》诗词
《枉凝眉》诗词
原文：
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
一、衍生注释：
“阆苑仙葩”指的是林黛玉，她如仙境中的花朵般美丽而高洁。
“美玉无瑕”指贾宝玉，其纯洁美好。
“嗟呀”意为叹息。
“虚化”指美好的愿望最终落空。
二、赏析：
这首词以深情而哀怨的笔触，描绘了宝黛爱情的悲剧。
通过一系列的对比和疑问，展现出他们有缘相遇却无缘相守的无奈。
词句优美，情感真挚，如“一个是水中月，一个是镜中花”，用形象的比喻，暗示爱情的虚幻与不真实，令人心生悲戚。
三、作者介绍：
《枉凝眉》出自清代小说家曹雪芹所著的《红楼梦》。
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。
他历经家族兴衰，以深厚的文学功底和敏锐的
洞察力，创作了这部不朽的巨著。
四、运用片段：
那天，我看到一对恋人在街头争吵，女孩泪流满面，男孩一脸无奈。
这不就像《枉凝眉》里说的“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”吗？他们
明明相爱，却为何不能好好沟通，非得这般折磨彼此？唉，爱情啊，
有时真让人捉摸不透！
你说，他们能像宝黛那样，最终化解误会，走到一起吗？。
《红楼梦》主题曲枉凝眉歌词赏析
《红楼梦》主题曲枉凝眉歌词赏析枉凝眉本是“红楼梦”书中第五回十二支曲的名字。
曲子写宝玉与黛玉的爱情理想因变故而破灭，林黛玉历劫还泪的泪尽而逝。
曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。
凝眉，皱眉，悲愁的样子。
第五回乃是书中预言之笔，对于整部书起到很大的驾驭作用。
因此，历代红学家对第五回格外重视。
电视连续剧《红楼梦》主题曲枉凝眉一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕。
若说没奇缘今生偏又遇着他;若说有奇缘如何心事终虚化?一个枉自嗟呀一个空劳牵挂。
一个是水中月一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿。
怎经得秋流到冬尽春流到夏!在这支曲子中，进一步抒写了贾宝玉与林黛玉之间的真挚的爱情。
他们"一个是阆苑仙葩"，"一个是美玉无瑕"，都是心地纯洁，聪明善良的青年。
这样一对有情人，能不能结合呢?用两个设问，怀着含蓄而又诚挚的感情，把人们带到现实世界里来。
现实就是这样残酷，在封建宗法制度的.统治迫害下，有情人难成眷属，只能空自嗟，枉牵挂。
接着应用"水中月"、"镜中花"这两个形象化的比喻，对造成这种可望而不可及的爱情悲剧的现实提出了质问，最后用眼泪的控诉作结。
整个曲子婉转深沉，发人深思。
枉凝眉原唱：陈力填词：曹雪芹谱曲：王立平歌词一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕若说没奇缘今生偏又遇着他若说有奇缘如何心事终虚化啊一个枉自嗟呀一个空劳牵挂一个是水中月一个是镜中花想眼中能有多少泪珠儿怎经得秋流到冬尽春流到夏啊扩展资料2023年11月，该曲获得新时代国际电视节中华人民共和国成立70周年全国十佳电视金曲的称号。
歇曲《枉凝眉》的艺术特征
歇曲《枉凝眉》的艺术特征
《枉凝眉》是一首王国维创作的歇曲。
在《枉凝眉》中，王国维运用了几种艺术特征来表达他对故乡之美的情感深入。
首先，王国维结合东洋乐理，结合古典乐曲《雁塔突奏》的编曲，使用指奏技巧来表达故乡的传承积淀，例如，停拍，节奏的改变和轻松的氛围。
此外，王国维运用传统乐曲技法，让乐曲充满古老韵味，如使用次旋律，缓慢的木管声都在营造古典乐曲的现代化艺术意境。
此外，王国维在乐曲中加入大量弦乐伴奏，强调了弦乐部分的美，使乐曲更加朦胧苍茫，饱含了浓浓的对故乡之情。
最后，《枉凝眉》的抒情部分也是它的特色之一，乐曲中抒情的旋律波澜起伏，而王国维的指奏也营造出慢板、暗涩的氛围，使抒情曲充满了激昂和苍凉感。
总之，《枉凝眉》是一首慢板的歇曲，既有古典乐曲中的传承积淀，又营造出温暖而明亮的气氛，为我们提供美妙的聆赏体验。
枉凝眉注释
枉凝眉注释
摘要：
一、枉凝眉的词义及背景
二、枉凝眉在红楼梦中的运用与意义
三、枉凝眉在现代社会的引申与反思
正文：
【枉凝眉的词义及背景】
枉凝眉，出自我国古典名著《红楼梦》，是书中主人公贾宝玉所作的一首词。
词牌名为“蝶恋花”，枉凝眉为词的首句。
全文如下：“枉凝眉，一场春梦，无恨无怨。
”作者以男女恋情为背景，描绘了封建社会中痴情男女的命运波折。
【枉凝眉在红楼梦中的运用与意义】
在《红楼梦》中，枉凝眉作为一首词，表达了贾宝玉对林黛玉、薛宝钗之间纷繁复杂的感情的抒发。
贾宝玉对林黛玉的深情厚意，以及对薛宝钗的愧疚之情，都寄托在这首词中。
枉凝眉的出现，既展示了贾宝玉丰富的内心世界，也反映出封建社会中伦理道德的束缚。
通过这首词，作者揭示了封建社会中爱情婚姻的无奈和悲剧。
【枉凝眉在现代社会的引申与反思】
在现代社会，枉凝眉这个词已经超越了《红楼梦》的文本范畴，成为了一种文化符号。
它代表着人们对封建社会中伦理道德的反思，以及对现代社会中爱情婚姻的思考。
在现代社会中，人们面临着各种各样的压力，尤其是在婚姻
爱情方面。
枉凝眉提醒着人们，面对现实压力，要保持真诚、勇敢地去追求自己的爱情，不要让爱情成为一场“枉凝眉”的悲剧。
综上所述，枉凝眉这个词在《红楼梦》中有着丰富的内涵和意义，同时在现代社会中也有着深刻的引申和反思。
枉凝眉原文_文言文翻译
原文：
枉凝眉，空悲切。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
世事如梦，人生若幻，荣华富贵转头空。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
原文文言文翻译：
枉凝眉，徒然皱眉，心中悲痛不已。
问君心中有多少忧愁，恰似那滚滚东流的春江水。
世事如梦，人生如幻，荣华富贵转眼成空。
莫说不足以销魂，当帘卷起西风之时，人比那黄花更加消瘦。
在人群中寻找他千百次，突然回首，却发现那个人就在灯火稀疏的地方。
翻译：
枉凝眉，徒然皱眉，空自悲切。
问君何人心中愁多少，恰似那东流不息的春江水。
世事如梦幻泡影，人生若梦如幻影，荣华富贵转瞬即逝，空无所有。
莫言不足以消解忧愁，当西风卷起帘幕时，人的容颜比那凋零的黄花还要憔悴。
在人群中千回百转寻找他，忽然回首，却发现那个人正站在灯火昏暗的角落。
此诗表达了诗人对人生无常、世事如梦的感慨，以及对美好时光逝去的哀叹。
诗中运用了生动的比喻和细腻的描写，展现了诗人深邃的情感和对人生的深刻思考。
《红楼梦》诗词鉴赏——枉凝眉
《红楼梦》诗词鉴赏——枉凝眉
一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
【诗词鉴赏】
这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。
《枉凝眉》，意思是白白地皱眉头，命运就这样无情，追悔、痛苦、叹息、遗憾，全都无用。
那一僧一道对顽石说的美中不足，好事多磨，是大有深意的，宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。
一个是绝色佳人，一个是翩翩少年；一个聪明绝顶，一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说仕途经济的混帐话；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他，他心里只有她这不正是天造地设的一对吗？然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。
张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会，杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻，宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。
封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。
父母之命，媒的之言，以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。
黛玉这个多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在风刀霜剑凌逼之下枯槁了。
她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚幻，命运把
他们大大地捉弄了一场。
这出和着血泪的恋爱悲剧，不仅使作者为之泪尽，二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。
枉凝眉原文、翻译注释及赏析
枉凝眉原文、翻译注释及赏析枉凝眉原文、翻译注释及赏析这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。
《枉凝眉》,意思是白白地皱眉头,命运就这样无情,追悔、痛苦、叹息、遗憾,全都无用。
以下是店铺为大家整理的有关枉凝眉原文、翻译注释及赏析，希望对大家有所帮助。
枉凝眉原文、翻译注释及赏析1原文：枉凝眉清代：曹雪芹一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！译文：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
一个是仙境里生长的美丽花朵，一个是没有缺点的纯洁美玉。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；如果说没有神奇的姻缘，为什么这辈子偏偏和他相遇；若说有奇缘，如何心事终虚化？如果说是神奇的姻缘，又为什么满腔的爱情最终成了空话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个白白地独自叹气，一个白白地魂牵梦挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
一个是月亮映在水中的影子，一个是镜子中照出的鲜花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！想一想，她的眼中究竟有多少泪水呀，怎么禁得起从秋天流到冬天，又从春天流到夏天。
注释：一个是阆（làng）苑（yuàn）仙葩（pā），一个是美玉无瑕。
阆苑：传说中神仙所住的地方。
也称阆风苑、阆风之苑，传说中在昆仑山之巅，是西王母居住的地方。
在诗词中常用来泛指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。
仙葩：仙花。
“阆苑仙葩”自然指绛珠仙子林黛玉。
瑕：玉的疵斑。
“美玉无瑕”指贾宝玉。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？虚化：成空，化为乌有。
戚序本误作“虚花”，变动词为名词；程式乙本改作“虚话”，变心事为明言；甲戌本经涂改；今从庚辰本。
一个枉自嗟（jiē）呀（yā），一个空劳牵挂。
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂：一个常因宝玉而流泪（指黛玉），一个常因黛玉而感叹（指宝玉）。
红楼梦诗词鉴赏：枉凝眉
红楼梦诗词鉴赏：枉凝眉红楼梦诗词鉴赏：枉凝眉引导语：《红楼梦》，它是四大名著之一，是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事，这是一个不朽的人生悲剧。
红楼梦诗词鉴赏：枉凝眉枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏![说明]这首曲子写宝、黛的爱情理想因变故而破灭，写林黛玉的泪尽而逝。
曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。
凝眉，皱眉，悲愁的样子。
[注释]1.阆苑(lang yuan 浪院)——传说中神仙所住的地方。
仙葩(趴)——仙花。
“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草。
2. 瑕——玉的疵斑。
“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤瑕宫的神瑛侍者(瑛，玉之光彩;琼瑛瑛瑶皆谓美玉);同时也赞他心地纯良洁白，没有那种儒臭浊气。
3.虚化——成空，化为乌有。
戚序本误作“虚花”，变动词为名词;程式乙本改作“虚话”，变心事为明言;甲戌本经涂改;今从庚辰本。
4.“一个枉自”二句——一个独自悲叹唏嘘而无能为力(指黛玉)，一个老是记挂着对方也白费心思(指宝玉)。
很显然这里说的就是脂批所提示的宝玉后来获罪离家、流落他乡事。
这一突然打击是促使黛玉死的主要原因。
嗟呀，因悲伤而叹息。
牵挂，在情况不明时对人的悬念。
它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也，莫牵连”的“牵连”意思相同。
5.水中月、镜中花——都是虚幻的景象。
说宝、黛的爱情理想虽则美好，终于如镜花水月一样不能成为现实。
6.“想眼中”几句——曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回(靖臧本第七十九回批)，写黛玉“泪尽夭亡”。
从多方面线索确知，“贾府事败”、“树倒猢狲散”的变故发生在秋天，所谓“到头来，谁见把秋捱过?”林黛玉因宝玉的获罪而恸哭，自秋至冬、自冬历春，她的病势迅速加重。
《枉凝眉》里隐藏的深意，一句一句理解才明白，很多人理解错了
《枉凝眉》里隐藏的深意，一句一句理解才明白，很多人理解错了红楼梦里有一首曲子，历来颇多争议，这首曲子是《枉凝眉》，87版红楼梦将其作为宝黛爱情的悲歌，但我们细品这首曲子，似乎不是写宝黛。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！这是红楼梦十二支曲子的第二首（不含引子和收尾），第一首终身误，说的是宝黛钗三人，以宝玉口吻唱出。
这一首是枉凝眉，一直以来，很多人都认为，这就是写宝黛爱情的曲子，阆苑仙葩是说绛珠仙子林黛玉，而美玉无瑕是说神瑛侍者贾宝玉。
真的是这样吗？初读红楼时，认识不深，我也曾这么认为，但近来细读红楼，忽然发现，这首曲子与其说是宝黛，不如说是钗黛更合适。
一、判词与曲词的一一对应关系我们知道，红楼梦是曹雪芹批阅十载增删五次而成，在一些小人物设定上，也许还存在瑕疵，比如一些小角色的无端出现和消失，但在主要人物的设定上，一定不会有任何疏漏和差错的。
众所周知，十二钗判词里，黛玉和宝钗共用一首，那么我们是不是也可以就此推断，红楼梦十二曲与十二钗判词也是一一对应的关系呢？我们先不看枉凝眉，先看枉凝眉之后的十支曲子，分别是《恨无常》《分骨肉》《乐中悲》《世难容》……一直到《好事终》，这十首曲子分别对应了从元春、探春、湘云、妙玉……一直到秦可卿等人，一点不差。
以此来看，宝钗和黛玉应该也是遵循了这个规则的，此前我们已经分析了《终身误》，是从宝玉口吻写的，说的是宝黛钗三人。
即便我们不确定，利用排除法，那么《枉凝眉》也只能是钗黛二人，否则就解释不通。
如果《枉凝眉》写的是宝玉和黛玉，那么宝钗岂不是被漏下了？这显然不合理，所以，这首曲子只能是钗黛合咏，这正好与前文两人判词呼应，阆苑仙葩指薛宝钗，美玉无瑕指林黛玉。
还有人认为《枉凝眉》写的史湘云和宝玉，甚至妙玉和史湘云，前面我们分析过了，除了钗黛，其余十人都各有专门的曲词，曹公不可能如此重复，因此不可能是其他人。
枉凝眉诗句
枉凝眉诗句一、原文：《枉凝眉·相思夜》月照寒窗影自怜，相思无尽夜难眠。
情丝缠绕心无悔，枉凝眉梢盼团圆。
二、衍生注释：“寒窗”：此处指清冷的窗户，暗示寂寞。
“枉凝眉”：白白地皱眉头，形容忧愁、哀怨的样子。
三、赏析：这首诗描绘了一个在月夜中独自相思的情景，月光照在寒窗上，影子显得孤独可怜，无尽的相思让夜晚变得难以入眠。
那缠绕于心的情丝表明了对感情的坚定执着，即使枉自皱着眉头，依然期盼着团圆的时刻。
整首诗情感真挚，意境深远。
四、作者介绍：哎呀，我就是那个喜欢在夜里瞎琢磨的小诗人啦，没啥特别的，就是对情感特别敏感，喜欢用文字表达内心的小情绪。
五、运用片段：“你看那月亮，多像我诗里的情景呀！”我对朋友说，“我写这首诗的时候，就感觉自己好像站在那寒窗下，心里满满的都是思念。
”朋友笑着说：“你还真有感触呢！”观点结论：这首诗很能体现相思之苦，让人感同身受。
一、原文：《枉凝眉·离殇》花谢花飞泪满眼，曲终人散情何堪。
枉凝眉际愁千缕，离殇难诉心黯然。
二、衍生注释：“花谢花飞”：形容花朵凋谢飘落的景象，寓意美好事物的消逝。
“离殇”：因离别而产生的悲伤、哀愁。
三、赏析：诗中以花谢花飞的景象来烘托悲伤的情绪，当曲子结束人也散去，那种难以承受的情伤跃然纸上。
枉自皱着眉头，心中却有千缕愁绪，离别的哀伤难以倾诉，只能让内心变得黯淡无光。
诗句充满了无奈和悲哀。
四、作者介绍：哈哈，我就是那个喜欢伤春悲秋的家伙呀，对生活中的离别特别有感触，所以就写下了这首诗。
五、运用片段：“哎呀，每次读到这首诗，我就想起那次和他分别的时候。
”我感慨地说，“真的就像诗里写的那样，花谢花飞，满心的离殇。
”旁边的人安慰道：“别太难过啦。
”观点结论：这首诗把离别的哀愁写得很到位，很容易让人产生共鸣。
一、原文：《枉凝眉·追忆》往昔如梦逝如烟，枉凝眉梢思旧颜。
时光匆匆情未减，。
古琴曲《枉凝眉》，一部红楼梦，代代痴人情！
古琴曲《枉凝眉》，一部红楼梦，代代痴人情！
枉凝眉-谢东笑来自道教00:0004:25
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《枉凝眉》，这是一首关于宝玉与黛玉的叹歌。
“枉凝眉”，这三个字就写出了他们两人共同的生命形态：是黛玉枉自蹙眉嗟叹的无果，是宝玉枉费才下眉头、却上心头的牵挂，是宝黛爱情的攒眉千度、情缘也无路。
有些心机是枉费的；
有些追寻是枉然的；
有些心血是枉耗的；
有些眉头是枉凝的。
然而人生就是避免不了枉然：
只要还有坚持、就会有失意，只要有所不甘、就会有怅然，处处都有避不开的矛盾。
——既然如此，那么，知其不可而为之，也就成了人生必要的一部分。
这便是宝玉和黛玉飞蛾扑火般的相恋。
纵然枉凝眉，也要走一回。
为心中所爱而付出，痛也不悔。
“美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
”两弯秀眉微微一蹙，姿态停驻的瞬间，已是一个不动的无穷动。
在千年的书页里摇曳心襟。
小说开篇即言通灵石将经历梦幻、绛珠草将还泪而亡，原来，这竟是注定哀伤的爱情！
从初见的似曾相识到生死两茫茫，那属于年少的仓促光阴，已是情路三千。
腮边一滴泪那是三生心血，在离别的瞬间，悄然滑落。
佛说爱欲于人如执炬逆风而行，必有烧手之患。
那么倾力十载著红楼，是不是一种执着？白茫茫一片真干净后割舍的花月情根，又算不算一种修行？
冥冥中牵引的花，开出美丽的果，总有许多人和事，问得重，而答得轻。
静默无言中，这一曲，你我欲辨已惘然……
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枉凝眉什么意思
枉凝眉什么意思
《枉凝眉》是中国长篇名著《红楼梦》的判曲。
枉凝眉，意思是白白地皱眉头，命运就这样爱捉弄人，追悔、痛苦、叹息、遗憾，全都无用。
这首曲子写贾宝玉、林黛玉的“爱情理想”因变故而破灭，写林黛玉的泪尽而逝。
曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。
凝眉，皱眉，悲愁的样子。
附《枉凝眉》原文：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
“枉”意思是白白地、徒然，“凝眉”就是皱眉头，从题目看就是白费心思，天力难回。
我们翻到《红楼梦》第3回“林黛玉抛父进京都”，宝黛初见，宝玉问黛玉的表字，黛玉说没有。
于是宝玉马上送了“颦颦”二字，并解释说“西方有石名黛，可代画眉之墨”“况这林妹妹眉尖若蹙”。
“颦”的意思就是皱眉，“颦蹙”一词就是皱着眉头，形容忧愁。
这不正合了“凝眉”的意思吗？十二钗，外加一个宝玉，与“凝眉”二字从形容到名字都暗暗相合如此贴切的只有林黛玉。
曹雪芹《枉凝眉》解读赏析
曹雪芹《枉凝眉》解读赏析枉凝眉曹雪芹一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏？一一个是灵河岸边的仙花，一个是良好玉石没有疵瑕。
如果说没有前世的缘分，这一生为什么偏偏遇上他；如果说有神秘的因缘，为什么理想总是冰消雪化？她徒然地为他忧伤，他无益地为她牵挂。
他对她不过是水中的月亮，她对他不过是镜中的鲜花。
试想能有多少眼泪，怎么经得住从秋流到冬，又从春流到夏？二“枉凝眉”，“忧愁有什么用”，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。
曹雪芹自创的曲名。
脂砚斋在评语中说，“不负作者自创北曲”，这首曲子是其中之一。
“凝眉”，眉毛皱起来的样子，忧愁的样子。
春秋时越国美女西施因心口痛经常皱眉蹙额，即是“颦”。
在书中，贾宝玉给林黛玉起了一个别号“颦卿”。
“阆苑”，传说中神仙的居处。
五代李煜：“阆苑有情千里雪，桃李无言一队春。
”宋苏轼：“阆苑千葩映玉宸，人间只有此花新。
”在书中，“阆苑”有多重意思：一是指太虚幻境，贾宝玉梦游的幻境。
二是指“天上人间诸景备”的大观园，类似于陶渊明笔下的“桃花源”。
这是曹雪芹以大手笔创造的不朽的空间。
三是指林黛玉居住的潇湘馆。
“仙葩”，仙花，比喻林黛玉。
林黛玉本为西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草。
“美玉无瑕”，美玉没有瑕疵。
在书中，贾宝玉是“衔玉而生”。
指贾宝玉心地纯洁，没有沾染功名利禄之心。
先民将苍天之体想象为玉石打造而成，天缺了需要“五色石”即玉石来补。
玉石是史前礼器，是人和天或祖先沟通的工具。
从《淮南子》到《红楼梦》，女娲炼石补天的神话已经家喻户晓。
“水中月”、“镜中花”，语见《景德传灯录》卷三十：“镜里看形见不难，水中捉月争拈得。
”指宝黛的爱情理想虽则美好，终于如镜花水月一样不能成为现实。
“泪珠儿”，第一回叙述宝黛故事缘起，说西方灵河岸上三生石畔有一株绛珠草，另有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。
枉凝眉原文解释
枉凝眉原文解释什么是”枉凝眉”？“枉凝眉”是中国古代文学中的一个词语，出自于唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》一诗。
诗中有句：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”其中的”枉凝眉”即指草木经历了枯荣轮回的过程。
诗中“枉凝眉”的意象及寓意1. “枉凝眉”象征了自然界的变幻无常草木在四季更替中经历了百年的枯荣轮回，表达了自然界的变幻无常，以及生命的短暂与脆弱。
人们常常形容它们的眉目凝结，暗示了它们经历了许多岁月的洗礼。
这种眉目的凝结也可以理解为它们对生命历程的抱怨和无奈之情。
2. “枉凝眉”体现了人生的无常与坚韧人类的生命也像草木一样经历了枯荣轮回。
每逢岁月更迭，人们也对时间的流转和生命的无常感到焦虑和忧伤。
人们的眉目倒映了生活的不易和世事的变迁。
然而，人类的坚韧与顽强也在其中体现，正如草木在经历寒冬之后依然能在春风的吹拂下再度重生一样。
人们常用“枉凝眉”形容自己饱经风雨却依然勇往直前，不屈不挠。
3. “枉凝眉”寄托了对美好愿景的追求“枉凝眉”也有着对美好未来的期望和追求。
草木经历着燥热或寒冷的环境，但仍能通过春风的吹拂而再次焕发生机。
这种生生不息、坚韧向前的精神，潜移默化地启发人们在干劲不足和困境中仍要积极向上，追求美好的人生。
《赋得古原草送别》的整体主题《赋得古原草送别》这首诗，以对草木的离别抒发了诗人白居易的思乡之情。
通过对大自然的描绘和对草木悲壮命运的描述，表达了人对家园的眷恋、对岁月的流转的思索以及对生命的短暂与无常的感悟。
“枉凝眉”在现实生活中的应用“枉凝眉”这个词在现实生活中常常以比喻的方式来使用。
以下是一些常见的应用场景：1. 形容眉目深沉、愁思满怀有时我们会看到一些人在人生困境或经历了深刻痛苦后，他们的眉目会变得深沉而凝重，给人一种忧伤和思索的印象，这时可以用”枉凝眉”来描述这种状态。
2. 比喻经历磨难后的坚韧在职场中，我们常常遇到各种挑战和困境。
那些能够在艰辛中咬紧牙关、坚持奋斗的人常常被形容为“枉凝眉”，意味着他们虽然面对困境，却依然能够积极面对，展现出坚韧的品质。
背诵并赏析《枉 凝 眉》和《葬 花 吟》
背诵并赏析《枉凝眉》和《葬花吟》枉凝眉曹雪芹[清代]一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏!赏析关于此曲，一般认为是写宝黛爱情的，这样读解,显然有不少难以说通之处。
从根本思想来说，像判词一样，《枉凝眉》也是泛咏一切悲剧女儿的人生命运的。
像《金陵十二钗正册判词》之一和《终身误》一样，都是对宝黛爱情悲剧的反复吟咏、藉以加强全书的悲剧主题。
这支曲也是以贾宝玉的口气写的，是宝玉的心声，如实地写了宝玉在钗、黛关系上的内心矛盾和复杂情感。
他不断地在内心的天平上街量着两个人，在动荡中不断加以比较、选择。
所以有“一个是. ....一个是....... “这样的反复咏唱。
但是随着他对二人了解的深化，宝玉的爱心日益向着黛玉倾斜了。
所以曲子的结尾三三句，他的爱心部集中到了黛玉身上，如泣如诉，催人泪下。
读者读着读着，仿佛看到、听到宝玉俯伏于黛玉灵前嚎啕哭诉，真诚地向黛玉坦露自己内心的全部隐衷。
葬花吟曹雪芹〔清代〕花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
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容黛玉 ． 但 代 指 宝 玉 略 有 牵 强 。其 次 是 “ 葩” 解作“ 花” ， 而 黛 玉 前 生是 绛 珠 仙 草 ． 以“ 仙葩” 代指黛玉 ， 显 然 也 有
些牵强 。此外 ， 在“ 今 生偏又遇着他” 一句 中 ， 一个 “ 偏”
字 暗 含 不 情 愿 之 意 ．这 与 宝 黛 二 人 的爱 情 和 绛 珠 仙 子
“ 阆苑仙葩 ” 正是特 指黛玉 ． 因 为“ 阆苑 ” 是 仙 人 居 住 之
是 相 思 也忧 伤 而 唯 美 。《 声声慢》 里“ 梧桐 更兼细雨 ， 到
黄昏， 点点滴滴 ” ， 雨是主旋律 ， 是 人生凄 苦里 的“ 雪 上 加霜” ， 点点滴滴 ， 落在梧桐叶上 ． 更 是 点 点 滴 滴 落 在 心 上 。而黄 昏是 冰 冷 的延 续 ． 是天 幕 四 合 里 挣 不 脱 解 不 了 的深 深 绝 望
点， 书中曲牌 、 诗词 、 人 名 以及 地 名 都 是 为 了 表 达 主 题 、 展开小说情节而设 ． 都 是 有 所 铺 垫 的 。因此 “ 葩” 字 并 非
的悲 惨 命 运 。从 这 一 番 解 释 来 看 ， 《 枉凝 眉 》 确 然 是在 写 宝 黛 二 人 的爱 情 ． 所谓“ 凝眉 ” 即皱眉 ． 正 如 黛 玉 给 读 者
记忆 ， 急风 似人漂 泊无依 ， 急风使 人难理愁 绪 。 急风让
人 无 法 将 息 …… 其 实 ， 此情真不关“ 风” 与“ 月” ． 只缘愁
绝调《 声声慢》 里了 。 ★作者单位 ： 成 都 市 石 室 中学 北 湖校 区 。
给 曾 用 雨 露 灌 溉 过 她 的 神 瑛 侍 者 — — 宝玉 ．因 而 黛 玉
最是爱哭。所以《 枉凝眉 》 也 成 为 八 七 年 版 电 视 连 续 剧
《 红楼梦》 中歌 颂 宝 黛 爱 情 的 主 题 曲 。
二、 重新审视《 枉凝眉》 的 内涵
１ ． “ 阆苑 ” 是 指 大观 园 ． 而“ 仙葩” 则 是 史 湘 云
随着 红 学 研 究 的 不 断深 入 ． 不少学者对于 “ 阆 苑 仙 葩” 的 注解 提 出 了 新 观 点 ． 认 为“ 阆苑” 可 解 作 非 常 好 看
的一 处 园 林 ． 可 泛 指 大 观 园 。元 春 省 亲 让 宝 玉 和 众 姊妹
故， 多 用口语 ， 不 着 一 个愁 字 ， 却 能 翻 出 更 深 的 悲 愁 意 思 来 。用 寻常 的 、 惯用的 ， 正 印 证 了她 创造 的典 故 ： 有 一 种深愁 叫“ 物是人非 ” 。 这 些 寻 常 意 象 传 递 了 李 清 照 的 “ 许多愁” ． 这 是 李 清 照 灵 秀聪 慧 的 才情 ． 更 是 半 世 情 愁 划 破 指 尖 的 血 迹 写 就 的 凄 美 李 清照 的 一 世愁 情 ．一 身 才 情 都 熔 铸在 这 首 干 古
赋诗 ． 其 中 多次 将 大 观 园 称 为 仙境 。例 如 “ 名园筑何处 ，
仙境别红尘” “ 谁 信 世 间有 仙 境 ” 以 及 “ 风 流 文 采 胜 蓬 莱” 等等。而怡红院中种有一株海棠 ． 书 中有 一 句 话 描
述： “ 那 一 边 乃 是 一 棵 西府 海 棠 ． 其势若 伞 ， 丝垂翠 缕 、 葩吐 丹砂” ． 而 翠 缕 同 时 也 是 湘 云 丫鬟 的名 字 ． 这 并 非 巧 合 。我 们 知道 ， 《 红 楼 梦 》 文 字 表 述 有 一 个 明 显 的 特
所， 而黛玉前生 是“ 绛珠仙草 ” ， 因为谓之 “ 阆苑仙 葩 ” ； 宝玉 则是 “ 美 玉 无瑕 ” ． 因其 出 生 就 带 有通 灵 宝玉 。书 中
又有交待 ． 说 绛 珠 仙 子 下凡 的 目的就 是 还 泪 ． 将 眼 泪 还
李清照惯用 的平常意 象 ．看似随意铺排 ．不用典
但 是 细 细 品 味 我 们 不 难 发 现 ．以 歌 颂 宝 黛 爱 情 为
由来 解 释 《 枉凝眉》 并不恰 当 ， 首先是 “ 一个 是水 中月 ，
一
个 是 镜 中花 ” 这一句 ． 似 乎 存 在 歧 义 。 古 代 小 说 中 的
“ 水 中月 ‘ 镜 中花” 一般都用 于描述女性 ． 二 者 皆可 形
中 学 语 文 ・ 文 史 天 地
而“ 晚 来风 急 ” 直抒胸臆 ． 急风带来凉 意 ． 急风吹走
的《 红楼梦》 通 行 本 是 国 内传 播 度 最 高 的一 个 版 本 。 其 中对 《 枉 凝眉》 的注解如 下 ： 《 枉 凝眉》 曲 名 意 谓 徒 然 悲 愁， 曲子从宝黛爱情遇变故而破灭 ． 写 林 黛 玉 泪 尽 而 死
太深。
文人们几乎都 写过的黄 昏。 李清照 也是
《 醉 花 阴》 里“ 东篱 把酒 黄昏后 ” 。 黄 昏 是 忧 愁 的 背
景， 朦胧 而迷离 ， 这 里 尚存 一丝 想 象 的 浪 漫 和 甜 蜜 于
最 常 见 的一 个 面 部 表情 — — 眉 尖 若 蹙 ．而 宝玉 也 由 此 以“ 颦颦 ” 称之 ， 或称之 为“ 颦儿” 。综 上 ， 但 就 曲 名 分 析 来看 ， 《 枉凝眉》 是描述 宝黛二入之 ， 《 枉凝眉》 并 非 歌 咏 宝 黛爱 情 ． 而 是 另 有所 指 。
《 杠凝眉 》 诗词１ ｌ ， 析
画 胡 然
《 红楼梦》 是 我 国 古典 文 学 作 品 中家 喻 户 晓 的 一 部 巨著 ， 其内容涉猎极为广泛 ． 可 谓 是 古代 文化 艺 术 的 巅 峰 。其 中 的 诗 词 是作 品 中 的精 华 部 分 ． 在 整 部 书 中 占据 无可 替 代 、 不可 小觑 的地 位 。书 中 诗词 曲赋 是 读 者 参 详 全 书 的线 索 ， 并 非 闲文 。如 果 我们 不能 深 入 解 读 这 些 诗 词 曲赋 ， 也 就 难 以 读 懂 本 书 。《 枉凝眉》 是揭示“ 金 陵 十 二 钗” 命 运的十 二首词曲 中最为出色 的一首 。 赏析《 枉