马说 笔记
部编本语文八年级下册文言文《马说》知识点
部编本语文八年级下册文言文《马说》知识点整理一、要点词语解说( 一)1 、衹：不过。
2、辱，受屈辱或屈辱。
3、骈死，并列而死。
骈（pi án）：两马并驾。
4、槽枥：喂牲畜用的槽，指马厩。
5、以：依靠。
6、称：著称。
（二） 1、一食，吃一顿。
2 、或，有时。
3 、食（ sì）：通“饲”，饲养。
4、是：这，这样（代词）。
5、才美：才能和美好的素质。
6、其：它（代词，指千里马）。
7、见，通“现” , 表现；显现。
8、且：犹，尚且。
9、欲：想要。
10、与：和。
11、常马：平时的马，一般的马。
12、等：等同，同样。
13、安：怎么，怎能。
( 三)1 、策之：鞭打马。
策：用鞭子打。
2 、以其道：依据驱遣千里马的正确方法。
道：正确的方法。
3、尽其材：竭尽它的才能。
材：通“才”，才能。
4 、鸣之：听见它叫。
5、通其意：精通它的意思。
通：精通。
6、执策：拿着鞭子。
执：拿着，握着。
7、呜呼：表示惊讶，相当于“唉”。
8、其真不知马邪？其：莫非（表反问）；邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
9、其真不知马也：其：其实（表陈说）。
二、特别字词（一）、通假字①食马者（食，通“饲”，喂。
）②才美不外见（见，通“现”，表现。
）③食之不可以尽其材（材，通“才”，才能。
）④其真无马邪（邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
）（二）一词多义。
1、而：三种用法，①表转折，译为“却”、“但是”、“但是”，如“千里马常有，而伯乐不常有”“鸣之而不可以通其意”；②表顺接，译为“来”或不译，如“食马者不知其能千里而食也”“执策而临之”；③表并列，译为“和”或不译，如“溪深而鱼肥”“泉香而酒洌”。
2、虽：①表示条件关系，译为“即便”，如“故虽出名马”；②表转折关系，与“但是”连用，如“虽有千里之能”。
3、之：①助词“的”，如“辱于奴隶人之手”“骈死于槽枥之间”；②代词“他（它）、他们”，如“策之不以其道，食之不可以尽其材，鸣之不可以通其意”；③定语后置的标记，如“马之千里者”；主谓之间，撤消句子独立性，如“莲之出淤泥而不染”。
中考文言文知识点总结：《马说》
中考文言文知识点总结：《马说》中考课内文言文知识点梳理（七）
八年级下册
■（七）马说
韩愈
一、解释下列加点的词语
1、策之不以其道：驾驭；方法
2、执策而临之。
鞭子；面对
3、其真无马邪：难道
4、其真不知马也：恐怕。
5、一食或尽粟一石：吃；容量单位，十斗为一石。
6、食之不能尽其材：喂；通“才”指才能。
7、是马也，虽有千里之能：这样。
8、且欲与常马等不可得：尚且；一样。
9、才美不外见：通“现”
表现出来。
10、故虽有名马：即使。
11、安求其能千里也：怎么；日行千里。
二、翻译下列文言句子
1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。
所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马”（的称号）去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能，（马）嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪？其真不知马也。
难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！。
马说知识点梳理
第7篇马说知识清单一、重点字词1．重点实词(1)骈死于槽枥之间骈：两马并驾(2)一食或尽粟一石食：吃或：有时石：容量单位，十斗为一石(3)且欲与常马等不可得且：尚且等：等同，一样(4)安求其能千里也安：怎么(5)策之不以其道策：用鞭子打道：正确的方法(6)执策而临之执：拿、握临：面对(7)故虽有名马故：所以虽：即使(8)祇辱于奴隶人之手祇：只是(9)不以千里称也称：著称(10)才美不外见才美：指日行千里的卓越才能(11)鸣之而不能通其意通：通晓2．通假字(1)食马者食通饲，意思喂养(2)才美不外见见通现，意思显现、表现(3)不能尽其材材通才，意思才能(4)其真无马邪邪通耶，意思表示疑问，相当于“吗”3．古今异义(1)是马也，虽有千里之能古义：这样的今义：判断词(2)安求其能千里也古义：怎么今义：安全，安装，安定(3)且欲与常马等不可得古义：同样今义：等候，用在人称代词、名词后表示复数或列举(4)一食或尽粟一石古义：有时，有的人今义：或者(5)世有伯乐，然后有千里马古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件今义：连词，表示接着某个动作或情况之后(6)食之不能尽其材古义：通“饲”，喂养今义：吃4．一词多义(1)之：①虽有千里之能的②马之千里者结构助词，不译③策之不以其道代词，它，本文中代指千里马④鸣之而不能通其意音节助词，不译⑤祇辱于奴隶人之手的(2)能：①虽有千里之能才能、能力②安求其能千里也能够(3)策：①策之不以其道用鞭子打②执策而临之马鞭(4)而：①鸣之而不能通其意连词，表转折，但是②执策而临之连词，连接状语和谓语(5)食：①食不饱，力不足，才美不外见吃，动词②食之不能尽其材通“饲”，喂养，动词(6)虽：①故虽有名马即使②虽有千里之能虽然(7)其：①食之不能尽其材它的②其真无马邪难道(反问，加强语气)③其真不知马也表推测，恐怕④策之不以其道它(8)以：①不以千里称也把、用②策之不以其道按照5．词类活用(1)形容词作动词祇辱于奴隶人之手辱，在文中意思为受屈辱(2)名词作动词策之不以其道策，在文中意思为用鞭子打(3)数量词作动词食马者不知其能千里而食也千里，在文中意思为日行千里(4)形容词的使动用法食之不能尽其材尽，在文中意思为使……尽，竭尽二、名句积累1．世有伯乐，然后有千里马。
八年级下册语文第23课《马说》笔记
八年级下册语文第23课《马说》笔记一、文章主旨《马说》这篇文章通过描述千里马和伯乐之间的关系，表达了作者对于社会不公、人才被埋没的强烈不满和控诉。
作者韩愈借马寓人才，抒发自己怀才不遇的愤懑，揭露封建统治者埋没、摧残人才的罪恶行径，同时表达自己强烈的愤懑和不平。
二、文章结构文章开篇即点明“世有伯乐，然后有千里马”，说明伯乐对千里马命运的重要性和决定性。
然后通过描述千里马的遭遇，揭示社会上普遍存在的“伯乐不常有”的现象。
最后作者以“执策而临之”的形象描绘，进一步强化了千里马被埋没的悲剧性。
三、重要段落及解释1. “世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
”这两句话点明了伯乐的重要性，只有伯乐存在，千里马才能被发现并得到重用。
同时，也暗示了社会上普遍存在的“伯乐不常有”的现象，这也是造成千里马被埋没的主要原因。
2. “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
”这三句话描绘了人们对待千里马的不当方式，即不能以正确的方法进行驱使、饲养和了解其叫声的含义。
这也进一步强调了伯乐的重要性和千里马被埋没的悲剧性。
3. “且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”这句话是对前文所述的总结和升华，强调了千里马被埋没的严重后果。
同时，也表达了作者对这种不公现象的强烈不满和控诉。
四、写作特点1. 托物寓意：作者通过描述千里马和伯乐之间的关系，将人才比作千里马，将统治者比作伯乐，从而表达了自己对于社会不公、人才被埋没的强烈不满和控诉。
2. 对比强烈：文章通过对比伯乐与千里马的关系以及常马与千里马的关系，揭示了社会上普遍存在的“伯乐不常有”的现象以及人才被埋没的悲剧性。
3. 语言简练：文章用词简练、有力，句式整齐、有节奏感，使得文章更加生动、形象。
4. 情感强烈：作者在文中表达了自己对于社会不公、人才被埋没的强烈不满和控诉，情感饱满、热烈。
五、重点词语解释1. 伯乐：善于识别、发现和选拔人才的人。
2. 千里马：比喻有才能的人。
马说知识点总结
《马说》知识点总结一、文学常识：1、韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。
被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称韩柳。
2．本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，是其中的第四篇。
二语音：骈死（piáｎ）槽枥（cáo）（ｌì）粟（sù）外见（xiàn）祗（zhǐ）石（dàn）一食（sh í）食(sì)马者而食(sì)也三、重点词语解释1、马之千里者之：助词，无义2、世有伯乐伯乐：擅长相马之人，本文指识别人才的人3、然后有千里马千里马：日行千里的马，本文指人才4、祗辱于奴隶之手祗：只是辱：辱没5、骈死于槽枥之间骈：两马并驾槽枥：喂牲口用的食器6、不以千里称也以：凭，凭借称：著称7、一食或尽粟一石一食：吃一顿尽：吃没8、才美不外见才：才能，美好的素质9、欲与常马等不可得常：普通的等：等同，一样10、一食或尽粟一石或：有时11、策之不以其道道：方法，正确的方法12、食之不能尽其材尽：竭尽13、鸣之而不能通其意鸣：马鸣叫通：通晓14、执策而临之临：面对15、其真不知马也知：识别，了解四、特殊字（一）、通假字①食马者（食，通“饲”，喂。
）②才美不外见（见，通“现”。
）③食之不能尽其材（材，通“才”。
）④其真无马邪（邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
）（二）、一词多义1、之：助词，的，虽有千里之能；不译，定语后置的标志，马之千里者；代词，它，代千里马，策之不以其道；不译，补充音节，鸣之而不能通其意。
2、食：吃，食不饱；通“饲”，喂，食马者不知其能千里而食也；顿：一食或尽粟一石。
3、策：名词，鞭子，执策而临之；动词，鞭打，策之不以其道。
4、以：用，不以千里称也；按照，策之不以其道。
5、能：能够，安求其能千里也；能力，虽有千里之能。
6、其：它的，代词，策之不以其道；表反问语气，难道，其真无马耶；表推测语气，恐怕，其真不知马也！（三）、词类活用1．策之不以其道（策，名词，马鞭子。
马说古文笔记
世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。
所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的马一起死在马厩的里面，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养它不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着马鞭站到它的跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真的不识得千里马啊！分析文段一1、本段的论点是什么？世有伯乐，然后有千里马。
2、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的决定作用。
3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
分析文段二：1、本段文字说明了什么？千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。
2、哪些句子说明了千里马不能日行千里的原因？食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
分析文段三：1、本段主要内容是什么？不是天下无千里马，而是有人不识马。
2、本段哪句话点明了本文的中心（主旨）？“其真不知马也”。
3、三个“不”字句连用，有何表达效果？排比手法的运用，刻画出“食马者”的愚妄。
按原文填空观点（关于千里马与伯乐之间关系的看法）主旨句（中心句）遭遇：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”造成千里马悲惨命运的原因问题探究1、本文通篇写马，难道只是说“马”吗？不是。
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
2、“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么人？千里马——人才伯乐——能发现赏识任用人才的人食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者3、本文通过描写千里马的遭遇，表达了作者怎样的思想感情？借千里马被埋没，抒发作者自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑，表达对封建统治者埋没人才的强烈不满。
007《马说》知识点整理笔记
《马说》知识点总结《马说》全文翻译世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
【世上（先）有伯乐，然后才有千里马。
】【千里马是经常有的，但是伯乐却不经常有。
】故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
【因此，即使是有名贵的马，也只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
】马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
【日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
】【喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
】是马也，虽有千里之能，食不饱，力不不可得，安求其能千里也？【（所以）这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，足，才美不外见，且欲与常马等力气不足，才能和美德不能表现在外面。
】【想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢?】策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【鞭打它，不按照正确方法】，【喂养它，却不能竭尽它的才能】，【听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思】，【拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"】【唉！难道真的没有千里马吗？】【大概是真的不认识千里马吧！】一、文学常识1、作者简介：《马说》的作者韩愈，字退之，是唐代文学家。
是“唐宋八大家”之一。
因其世居于昌黎，故又称韩昌黎；本文选自《韩愈文选》中的《杂说》，《马说》是其中的第四篇。
2、文体知识：“说”是古代一种议论性体裁，既可以写一事一物，也可以写一种现象，但都是为了抒发作者的感想。
常用托物寓意的手法。
“马说”即谈马、论马。
二、重点字音骈 pián 槽枥cáo lì祗zhǐ粟sù食不饱 shí食马者sì见xiàn 邪yé三、重点字词祇辱．．于槽枥之间（骈：两马并驾。
骈死：并列而死。
）．．于奴隶人之手（只是）（辱没）骈死不以千里称．也（著称，出名）一食或．尽粟一石（有时）是．马也（这种）且．欲与常马等．不可得（犹，尚且）（等同，一样）安．求其能千里也（怎么）策之不以其道．（正确的方法）鸣之而不能通．其意（通晓，明白）执策而临．之（面对）四、一词多义策之不以其道（用鞭子打）执策而临之（马鞭子）一食或尽粟一石（吃）食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂）其真无马邪？（表反问，难道）其真不知马也（表揣测，恐怕）五、通假字1、食．马者不知其能千里而食也：（通“饲”，喂）2、才美不外见．：（通“现”，表现）3、食之不能尽其材．：（通“才”，才能）4、其真无马邪．：（通“耶”，表示疑问，吗）六、重点句子1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
《马说》知识点归纳
《马说》知识点归纳《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨。
以下是对这篇文章的知识点归纳。
一、文学常识1、作者简介韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
2、作品背景韩愈初登仕途时，很不得志。
曾三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。
尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。
后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
3、文体知识“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，写法较灵活，跟现代的杂文大体相似。
二、重点字词1、通假字（1）食马者不知其能千里而食也“食”通“饲”，喂。
（2）才美不外见“见”通“现”，表现。
（3）食之不能尽其材“材”通“才”，才能。
（4）其真无马邪“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
2、一词多义（1）之①策之不以其道代词，指千里马。
②祗辱于奴隶人之手结构助词，的。
③马之千里者定语后置的标志，无实义。
（2）食①食不饱，力不足吃。
②食马者不知其能千里而食也通“饲”，喂。
（3）能①虽有千里之能能力。
②安求其能千里也能够。
（4）策①策之不以其道用马鞭驱赶。
②执策而临之马鞭。
3、古今异义（1）是马也，虽有千里之能古义：这样。
今义：判断动词。
（2）安求其能千里也古义：怎么。
今义：安全，平安。
（3）且欲与常马等不可得古义：等同，一样。
今义：等候。
（4）一食或尽粟一石古义：有时。
今义：或者。
4、词类活用（1）策之不以其道策：名词用作动词，用马鞭驱赶。
马说好的笔记
马说4．按要求默写：1本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间3千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食之。
4千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得5食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意6对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？7表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”8全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
9有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
10表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
11能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”12领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
13表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意14表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
15能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
16写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
17运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
18美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间19点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
5．本文采用“托物寓意”的写法。
本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指“千里马”指人才 ; “伯乐”指善于识别人才的统治者；“食马者”愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者。
第23课《马说》知识点梳理-统编版语文八年级下册
八年级下册《马说》考点详细讲解目录：文学常识；考点精讲；习题解析。
一、文学常识1.《马说》的作者是唐代韩愈，是作者《杂说》四篇中的第四篇。
题目是后人加的。
2.《马说》是一篇托物寓意之作，作者借千里马不被赏识，来比喻贤能之人不受重用，同时抒发自己怀才不遇的愤懑之情。
韩愈年轻时曾在长安应试觅官十年之久，却一事无成，对“伯乐不常有”有切肤之感。
3.韩愈（768—824），字退之。
河南河阳（今河南孟州）人。
自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、教育家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。
有《韩昌黎集》。
4.经典评价：清代林云铭在《韩文起》卷八中评价道：“《马说》以千里马喻贤士、伯乐喻贤相也。
有贤相，方可得贤士，故贤相之难得，甚于贤士。
若无贤相，虽有贤士或弃之而不用，或用之而畀以薄禄，不能尽其所长，犹之乎无贤士也。
……末以时相不知贤士作结，无限感慨。
”其概括精当。
“韩文起”指韩愈，因为苏轼称韩愈“文起八代之衰”。
所谓“八代”是指从汉至隋的八个朝代，其文风一天不如一天，唐代韩愈一出，一扫八代衰靡文风，使古文得以振兴。
二、考点精讲【原文】世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
【译文】世上先有伯乐，然后才能发现千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不经常有。
【考点】〔伯乐〕传说中把天上管理马匹的神仙叫伯乐。
人们也把精于鉴别马匹优劣的人称为伯乐。
春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，人们都称他为伯乐。
后人以“伯乐”指善于发现人才的人，以“千里马”比喻人才。
〔然后〕这样以后。
然：代词，这，这样。
注意：“然后”本来是两个词，后来发展为一个连词，现在还在用，表示前后相承的关系，因此，翻译的时候也可以保留“然后”。
但如果单独解释这个词，应该理解为“这样以后”。
〔而〕转折连词，译为“但是”或“可是”。
【原文】故虽有名马祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
《马说》实用笔记
《马说》实用笔记
马说
一、文体常识：
韩愈，字退之，唐代着名文学家，是唐宋八大家之首，擅长写杂说，相当于现在的议论性文体。
“说”：古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。
二、结构层次：
1段：说明伯乐对千里马命运的决定作用。
2段：揭示千里马被埋没的根本原因。
3段：总结全文，点名主旨“不知马”
三、重点理解：
1、寓意：
千里马---------人才伯乐--------发现并重用人才的人
食马者---------愚妄浅薄，不识人才的统治者
2、思想情感：
借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主，也表达作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑心情，并对统治者埋没、摧残人才强烈不满，希望他们能识别人才，重用人才。
3、重点句子理解：
*世有伯乐，然后有千里马：统领全文，在全文中起中心论点的作用。
部编八下语文《马说》课堂笔记整理
《马说》世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（一）作者简介韩愈（768-824），字退之，河阳（今河南孟州）人，世称“韩昌黎”，唐代文学家他积极倡导古文运动，得到柳宗元的密切配合，与柳宗元并称“韩柳”。
他推动了文学的发展，有“文起八代之衰”的美誉，被列为“唐宋八大家”之首。
他在诗歌创作方面也能独辟蹊径，“以文为诗”，力求新奇，形成宏伟奇崛的艺术风格。
其散文尤其著名，对当时和后来的文风产生了深远的影响，有《昌黎先生集》传世。
（二）写作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年。
当时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，但结果是“志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。
尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”不会遁迹山林。
后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，均郁郁不得志，所以其文中有“伯乐不常有”之叹。
（三）译文世上（先）有伯乐，然后有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！（四）重点实词1、骈．死于槽枥之间：本义为两马并驾，引申为并列。
___《马说》知识点整理笔记
___《马说》知识点整理笔记马说》是唐代文学家___的一篇议论文。
文章谈到了伯乐和千里马的关系，以及如何正确对待千里马。
___认为，虽然千里马常有，但伯乐并不常见。
即使是名马，如果被奴隶人所驯养，最终也只会死在槽枥之间，无法获得千里马的美誉。
日行千里的马需要大量的粮食来维持体力，但喂马的人却不了解这一点，导致马无法发挥出自己的潜力。
因此，___提出了正确对待千里马的方法，即要用正确的方式训练马，喂养马，以及理解马的意思。
只有这样，才能培养出真正的千里马，而不是只是名义上的千里马。
3、骈死于槽枥之间：指马只是在马厩中死去，没有得到应有的重视和使用。
4、才美不外见：指马的才华和素质无法得到展现和发挥。
5、策之不以其道：指马夫不按照正确的方法驱使马匹。
6、鸣之而不能通其意：指马匹的嘶鸣声无法传达它的意思。
7、___：指一个人在意外中失去了马匹，但这个意外却导致了一系列好事。
剔除下面文章的格式错误，删除明显有问题的段落，然后再小幅度的改写每段话。
古义中，“然后”是一个副词，表示一种情况出现以后，另一种情况也会出现，着重表示前事是后事的条件。
例如，“世有伯乐，然后有千里马”。
而今义中，“然后”是一个连词，表示接着某个动作或情况之后。
同样地，古义中，“食”通常表示喂养，例如“食之不能尽其材”。
而今义中，“食”则是指吃。
有时候，一个词会有多种不同的意思。
例如，“之”既可以表示“的”，如“虽有千里之能”，也可以作为定语后置标志，无实际意义，如“马之千里者”。
另外，“之”还可以作为代词，例如在本文中代指千里马。
同样地，“策”也有多种意思。
原意是马鞭，但在这里作为动词，引申为用鞭子驱使。
例如，“策之不以其道”。
而”也是一个多义词，可以表示转折，例如“鸣之而不能通其意”，也可以连接状语和谓语，例如“执策而临之”。
在这篇文章中，还有一些实词和虚词，它们分别表示具体的事物和抽象的概念。
例如，“千里马”指的是日行千里的马，但在本文中指人才；“伯乐”指擅长相马之人，但在本文中指识别人才的人。
2023年马说读书笔记300字(精选3篇)
2023年马说读书笔记300字（精选3篇）马说读书笔记1自古以来，就有伯乐与千里马的争论。
有人认为，“现有伯乐，而后又千里马”，也有人认为，“有没有伯乐不重要，重要的是是否是千里马”，可韩愈的观点又是怎样的呢？“世有伯乐，然后有千里马。
”“千里马常有，而伯乐不常有……不足以千里称也。
”一句句话触目惊心，直指问题本质，述说了当时并不是没有人才而是不识人才的道理，同时也述说了作者韩愈不遇不被赏识的痛楚，这种痛楚细细的流露在__的字里行间，令人不禁同情作者的遭遇。
千里马常有，而伯乐不常有啊！可我并不这样认为，生活的道路并不只有一条，不必要一棵树上吊死，可以尝试一下新的方法，毛遂就是这样一个机灵的人。
当找过危机平原君要去楚国搬救兵时，平时一言不发的.毛遂主动自荐，在平原君赵胜半信半疑中，他为赵国赢得了救兵，赢得了荣誉。
我认为“有没有伯乐不重要，重要的是是否是千里马”，即使没有伯乐，只要你是千里马，只要你主动出击，你那万众瞩目的千里马的才能一样不会被隐灭，你一样可以奔驰在心爱的草原上。
不管是先有伯乐还是千里马，是说明了一个道理：人才和赏识人才的人是紧密相连、无法割舍的。
马说读书笔记2不知是否是因为属马的缘故，或许是因为自己想成为一匹千里马，所以对《马说》情有独钟。
既然是“情有独钟”，就必定有自己独到的见解。
《马说》中阐述了这样一个道理：世上先有伯乐，才能发现千里马。
千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。
而我却认为伯乐常有，而相中好马的伯乐极少。
为什么？一是因为称其为伯乐，自然就被慕名的人弄成一官半职中。
而伯乐们大多都去“经纶事务”了，哪有空余时间去相马？二是因为惟恐千里马不听驾驭。
“艺人胆大”，既有千里之能，为何还像常马般任人摆布？而最重要的原因是因为识得的千里马飞黄腾达之后，而自己则贬为常马，于心不甘。
“人不为己，天诛地灭”，又有多少人甘愿将自己的饭碗拱手让人？在人才不被重用的情况下，即使有千千万万个伯乐，千里马还是不能被选出来。
《马说》知识点归纳
《马说》知识点归纳《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
以下是对《马说》这篇文章的知识点归纳。
一、文学常识1、作者简介韩愈（768 年－824 年 12 月 25 日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
2、文体知识“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，写法较灵活，跟现代的杂文大体相似。
二、重点字词1、通假字（1）祗辱于奴隶人之手“祗”通“只”，只是。
（2）食马者不知其能千里而食也“食”通“饲”，喂。
（3）才美不外见“见”通“现”，表现。
（4）其真无马邪“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
2、一词多义（1）之①虽有千里之能结构助词，的。
②马之千里者定语后置的标志，无实义。
③策之不以其道代词，它，指千里马。
④鸣之而不能通其意音节助词，无实义。
（2）食①食不饱，力不足吃。
②食马者不知其能千里而食也通“饲”，喂。
（3）能①虽有千里之能能力，才能。
②安求其能千里也能够。
（4）策①策之不以其道用鞭子打，驱使。
②执策而临之马鞭。
3、词类活用（1）祗辱于奴隶人之手辱：形容词作动词，受屈辱。
（2）一食或尽粟一石尽：形容词作动词，吃尽。
（3）食马者不知其能千里而食也千里：数量词用作动词，日行千里。
（4）策之不以其道策：名词用作动词，用鞭子打。
4、古今异义（1）是马也，虽有千里之能古义：这样的。
今义：判断动词。
（2）安求其能千里也古义：怎么。
今义：安全，平安。
（3）且欲与常马等不可得古义：同样。
今义：等候。
三、重点句子翻译1、世有伯乐，然后有千里马。
马说读书笔记
马说读书笔记推荐文章关于法律的读书笔记热度：读书笔记的初一的范文热度：读书笔记《绿野仙踪》高中生热度：职工培训读书笔记热度：科普读物读书笔记热度：千里马常有而伯乐不常有。
这是马说教给我们的。
除此之外，大家还写了哪些笔记呢?下面是店铺精心为你整理马说读书笔记，希望你喜欢。
马说读书笔记篇一人才是需要慧眼来识别的，否则人才若没被识出，就是一个普通人。
这是大多数人的看法，真是这样吗?千里马也只有伯乐才能认出，否则吃不饱，住不好，如何日行千里呢?只不过是茫茫马群中的一支普通的马罢了。
人才也是，如果发现不了长处，永远只是一个普通人而已。
但如果真没被识出，只能被埋没了吗?不，如果没人发现你的长处就要自己发现自己的长处。
有一个事例就是这样：一个年轻人在经商，却屡屡赔本，后来，他开了一家公司，却在几个月后倒闭了，他又换了许多工作，却总是没有起色。
不知试了多少次后，他放弃了。
他颓废地走在大街上，一个老者拦住了他。
老者问：“怎么了，年轻人?你脸色很差呀。
”年轻人告诉了老者他的经历。
老者捋了下胡子，说：“我见你口才很好，不如当个作家吧。
”年轻人照做。
自此，文坛上一颗红星迅速升起，如日中天。
年轻人终于成为了一个称霸一方的作家。
千万不能等着被人发现长处，而要自己去寻找，否则，极可能一生都无法发现自己的长处。
马说读书笔记篇二现实生活中，各中学校园中，所谓雄壮的“千里马”数不胜数，现代的青少年真的都很强，才华朝四面八方溢。
我是中学生所以比较了解中学生，就不说什么成年人甚至古代人的事例了。
但是，我们中的绝大多数并未能够被社会——甚至被班级师生认可，有些极有才气的学生在班中还被认为是“差生”，在这方面的学生们的优劣都是由考试分数来划分的。
考试当然不公平，于是各大才子才女们便大骂考试制度的愚昧;更有甚者责怪老师“有眼不识英雄”。
同时，大部分人开始抱着一点点希望，痴心地等待着能够赏识自己的人。
青少年们盼望渴求知已，于是他们中的一些人便坐等伯乐。
马说知识点总结
《马说》知识点总结一、文学常识：1、韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。
被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称韩柳。
2．本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，是其中的第四篇。
二语音：骈死（piáｎ）槽枥（cáo）（ｌì）粟（sù）外见（xiàn ）祗（zhǐ）石（dàn）一食（shí）食(sì)马者而食(sì)也三、重点词语解释1、马之千里者之：助词，无义2、世有伯乐伯乐：擅长相马之人，本文指识别人才的人3、然后有千里马千里马：日行千里的马，本文指人才4、祗辱于奴隶之手祗：只是辱：辱没5、骈死于槽枥之间骈：两马并驾槽枥：喂牲口用的食器6、不以千里称也以：凭，凭借称：著称7、一食或尽粟一石一食：吃一顿尽：吃没8、才美不外见才：才能，美好的素质9、欲与常马等不可得常：普通的等：等同，一样10、一食或尽粟一石或：有时11、策之不以其道道：方法，正确的方法12、食之不能尽其材尽：竭尽13、鸣之而不能通其意鸣：马鸣叫通：通晓14、执策而临之临：面对15、其真不知马也知：识别，了解四、特殊字（一）、通假字①食马者（食，通“饲”，喂。
）②才美不外见（见，通“现”。
）③食之不能尽其材（材，通“才”。
）④其真无马邪（邪，通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
）（二）、一词多义1、之：助词，的，虽有千里之能；不译，定语后置的标志，马之千里者；代词，它，代千里马，策之不以其道；不译，补充音节，鸣之而不能通其意。
2、食：吃，食不饱；通“饲”，喂，食马者不知其能千里而食也；顿：一食或尽粟一石。
3、策：名词，鞭子，执策而临之；动词，鞭打，策之不以其道。
4、以：用，不以千里称也；按照，策之不以其道。
5、能：能够，安求其能千里也；能力，虽有千里之能。
6、其：它的，代词，策之不以其道；表反问语气，难道，其真无马耶；表推测语气，恐怕，其真不知马也！（三）、词类活用1．策之不以其道（策，名词，马鞭子。
第23课《马说》知识点梳理-统编版语文八年级下册
《马说》知识点梳理马说唐·韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！一、诵读理解1、字音骈（pián）槽（cáo）枥（lì）一食（shí）粟（sù）一石(dàn)食（sì）马者而食（sì）也外见（xiàn）食（sì）之真无马邪（yé）2、译文世上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。
因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。
喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。
这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。
，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！二、文学常识1、韩愈：（公元768年—824年），字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家，河南河阳（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，“唐宋八大家”之一。
文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代“古文运动”的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。
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马说
一、作者：韩愈，唐代文学家、哲学家。
字退之，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
体裁：说
本文选自《昌黎先生集·杂说》。
《杂说》是一组短论，共四篇，没有揭示论题的题目，这里选的是第四篇
二、中心
采用托物寓意写法，将人才比作千里马，将愚妄浅薄的统治阶层比作食马者，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，抒发怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑之情，对不能知人善任的统治阶层进行了嘲讽与鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
三、内容
（一）§1说明伯乐对千里马的命运有决定性作用
（二）§2说明千里马被埋没的原因
（三）§3讽刺食马者浅薄无知
四、分析
1、文章第一句有何作用“世有伯乐，然后有千里马”
点明伯乐对千里马命运起决定性作用，突出识马的重要性，概括全文主旨
2、“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
”
揭示了千里马的悲惨命运，一个“辱”字、一个“死”字表现作者无限痛惜之情
3、千里马为何会被埋没？
在于食马者的无知：他们不了解千里马的需求而按常马的食量喂养它，导致千里马“才美不外见”，因而被埋没。
→“食马者不知其能千里而食也”
4、§2末句有何作用？“安求其能千里也”
用反诘的手法，进一步表达对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情
5、§3开头三句写了什么？“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”
食马者对千里马的糟蹋
6、食马者形象如何？如何表现？
通过典型动作、语言描写
执策而临之，曰：“天下无马！”→活化出食马者愚昧蛮横的丑态
7、最后2句表达什么感情？其真无马邪？其真不知马也！
表达作者愤郁之情及对食马者的讽刺，收束全文，照应开头，凸显中心
五、手法：
托物寓意，将人才比作千里马，将愚妄浅薄的统治阶层比作食马者，抒发怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑之情，对不能知人善任的统治阶层进行了嘲讽与鞭挞
文言文笔记
一、原文背诵
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
二、一词多义
策
其
食
以
之
虽
三、通假字
①食马者:“食”：通“饲”，喂. ②才美不外见:“见”：通“现”,显现.
③食之不能尽其材:“材”：通“才”,才能. ④其真无马邪:“邪”：通“耶”,表示疑问,相
当于“吗”.
四、词类活用
策之不以其道
策：名→动，鞭打
策之不以其道 鞭打，驱使 策勋十二转 记载执策而临之 马鞭 食之不能尽其材 它，代千里马 其真无马邪 难道
其真不知马也 恐怕
一食或尽粟一石 吃 同“饲”，喂养 食马者不知其能千里 使动用法，使···食
不以千里称也 把，拿 策之不以其道 按照 执策而临之 它，代千里马 虽有千里之能 的 马之千里者 无义，定语后置的标志 鸣之而不能通其意 无义助词，凑足音节 故虽有名马 即使 虽有千里之能 虽然。