从叙事学角度分析《爱药》独特的叙事方式
女勇士——以生态女性主义解读《爱药》中露露
- 242 -校园英语 /女勇士——以生态女性主义解读《爱药》中露露成都师范学院外语系/赵苹【摘要】《爱药》是当代具有超强影响力的印第安女性作家路易斯•厄德里克的代表作，该作品展示了一幅完整的印第安人生活画卷及其丰富的生态思想，从而受到批评界的广泛关注。
露露是《爱药》中塑造的一个充满激情、渴求权利、感情丰富的印第安女性角色。
本文试图透过生态女性主义的视角，从露露反叛白人文化入手对小说进行阐释，以揭示印第安女性在勇敢维护环境正义方面发挥的至关重要的作用。
【关键词】《爱药》 露露 生态女性主义 环境正义一、引言路易斯•厄德里克是印第安文学复兴运动的第二代代表作家，在美国文坛发挥着举足轻重的作用，她对美国少数族裔文学的贡献在学术界格外引人注目，并获得过无数次像是全国书评价协会奖之类的文学大奖，以及6词欧亨利短篇小说奖，其殊荣堪比对其影响很深的美国作家威廉福克纳。
路易斯•厄德里克的父亲是德裔美国人，母亲又齐佩瓦赫法国血统。
这种双重身份的特殊性使得其作品具有丰富性和复杂性。
一方面，作为一个深受印第安文化影响的女性作家，小说中很自然的流露出女性和自然之间的紧密联系；另外一方面，作为一个深受双重文化影响的作家，小说中又反映出了印第安文化和白人文化之间的冲突和关联。
作为当代最多产的印第安作家之一，路易斯•厄德里克的作品受到了批评界的广泛关注。
在其多部小说中，«爱药»是其最受评论界关注的代表作之一。
小说采用了多角度叙事，讲述了北达科他州齐佩瓦居留地的喀什帕、拉扎雷、莫里西等几个家族数代人的生活境遇和感情纠葛。
通过这种叙事方式，路易斯•厄德里克展露出少数族裔渴望在白人主流文化里享有平等的话语权，并且得到尊重和公平对待的愿望。
而这一点恰好与生态女性主义的思想契合。
二、生态女性主义理论生态女性主义伦理学的目标是发展没有男性偏见的、致力于关心人类和自然环境的以关怀和互惠关系为基础的伦理学。
生态女性主义的视野很宽泛。
《药》艺术特色分析
《药》艺术特色分析一、引言艺术作品作为一种表达手段，经常通过形式和内容来传递作者的思想、情感和观点。
电影《药》作为一部具有独特艺术特色的作品，深受观众的关注和喜爱。
本文将从剧情、表演、摄影以及音乐等方面，对《药》的艺术特色进行分析，以期为读者提供更深入的了解和欣赏。
二、剧情《药》的剧情紧凑而引人入胜，通过独特的叙事手法和情节安排展现了人性、情感和社会问题。
故事以一名患有绝症的女孩为主线，通过她与家人、朋友以及医生之间的联系和互动，反映了亲情、友情、爱情以及医学伦理等多个主题。
剧情紧凑而扣人心弦，观众很容易被卷入其中，对剧中人物的遭遇和命运产生情感共鸣。
三、表演影片中演员们的表演精湛，展现出了各种复杂的情绪和内心挣扎。
女主角凭借出色的表演技巧塑造了一个富有个性和韧性的角色，观众能够感受到她身体和内心的痛苦，也看到了她的勇气和坚持。
其他演员们也同样出色地诠释了各自角色的特点和情感，他们的表演为影片增添了强烈的视听张力。
四、摄影《药》的摄影手法独特而精湛，通过光影和画面构图的巧妙运用，为观众营造出了独特的观影体验。
整部影片以冷色调为主，营造出一种压抑和紧张的氛围。
此外，导演还运用了大量的特写和近景镜头，突出了主人公的表情和细节，让观众更加深入地感受到角色的情感和内心变化。
五、音乐音乐是《药》中不可或缺的一部分，它温暖、深情地衬托了剧情的发展和人物的情感。
音乐旋律悠扬，富有感染力，通过旋律和节奏的变化，将观众带入了不同的情感层次。
在影片的高潮和转折点，音乐更是起到了画龙点睛的作用，增强了戏剧张力，使观众更加投入情节的发展。
六、总结通过对《药》的艺术特色分析，我们可以看到这部电影在剧情、表演、摄影以及音乐等方面都具有独特而精彩的表现。
它演绎了一个感人至深的故事，传递了深刻的情感和思考。
无论是剧情的紧张和扣人心弦，演员们出色的表演，还是独特的摄影手法和音乐的烘托，都让人过目难忘。
《药》以其独特的艺术特色，成为一部值得观看和品味的佳作。
印第安传统文化构建——以路易斯·厄德里克的《爱药》为例
文学评论·外国文学印第安传统文化构建——以路易斯•厄德里克的《爱药》为例苏巧凤 江苏师范大学外国语学院摘 要：路易丝•厄德里克是美国印第安文艺复兴第二次浪潮的代表人物，她于1984年发表了代表作《爱药》。
本文将通过分析《爱药》中玛丽•拉扎雷这一女性人物，探讨厄德里克对印第安传统文化构建的态度。
文化的发展具有流动性，她在肯定印第安传统文化的精华的同时，也批判了其中的糟粕，最后指出了印第安文化获得长足发展的必选之路。
关键词：文化构建；流动性；精华与糟粕；长足发展作者简介：苏巧凤（1993.7-），女，江苏师范大学外国语学院在读硕士研究生，研究方向：英美文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-20-116-03路易丝•厄德里克是美国当代最多产、最有成就且最负盛名的印第安女作家之一，也是美国印第安文艺复兴第二次浪潮的代表人物，曾获美国全国图书奖、全国书评家协会奖、美国国会图书馆小说奖、纳尔逊•阿尔格伦短篇小说奖等文学大奖，并七次荣膺欧•亨利短篇小说奖。
发表于1984年的《爱药》是厄德里克的成名作和代表作，也是第一部译成中文的当代美国印第安文学名著，并获得了1984年美国全国书评家协会奖。
厄德里克独具匠心，将《爱药》创作为一部由十八篇短篇小说合在一起构成的长篇小说，并称这是长篇小说的正统形式。
“这是对印第安口头叙事传统最好的继承和发扬”（厄德里克，2015：313）。
此外，《爱药》还是一部典型的复调小说，叙事方式不再是单一的独白，而是采用多声部的方式让众多各自独立而不融合的声音和意识平等地各抒己见。
从内容上来说，《爱药》涉及了血缘、爱情、历史、宗教以及政治等多方面，内容丰富繁杂。
因此，无论是从叙事手段或是从内容来说，《爱药》都别具一格、与众不同，自出版以来就一直受到评论界和读者的广泛关注，也为研究这部小说的学者提供了多个探析视角。
目前对《爱药》的研究很多，但主要分为以下几个方面：印第安文化与美国白人主流文化冲突对抗下，印第安文化以及印第安人民的生存现状；对《爱药》的叙事方式的解读；生态视角下对《爱药》的解读；后殖民理论视角下的解读，以及对书中的女性人物的解读。
简析《爱药》中爱的超越
外孙 ， 他是 被 玛 丽 ・ 喀 什 帕 收 养 的 。 因此 ， 他 视 玛 丽 的活力 ， 是一 种 能 产 生 更 多 爱 的 力 量 。 利 普 夏 和 祖
为他 的祖 母 ， 甚 至是 母 亲 。严 格 说来 ， 利 普 夏 是 玛 丽 父母 的爱 就 是 相互 的 ， 因此 双 方 在 付 出 的 同 时 ， 也获
一
、
引 言
他对 玛丽 的救赎 和 抚养铭 感 五 内 ， 所 以愿 意 为 她做 任
《 爱药》 是路易丝 ・ 厄德里克的第一部小说 ， 也是 何 事 。利普 夏 总 是 试 图 保 护祖 父 母 以及 他 们 之 问 的
其 成 名作 及 代 表 作 。对 该 小 说 的 国外 评 论 大 致 可 分 爱 。 １ 他 曾认 为 随着 年 龄 的增 大 ， 祖 父 母 对 爱 的 感 受
父母的。他很 清楚祖父母 对他 的爱 ， 因此只要 有机 会， 就会为他们全心付出。
总之 ， 尽管俗话说 “ 血浓 于水” ， 利普夏 以行动 向
我 们证 明 ， 真 正 的 爱可 以超 越 血缘 关 系 ， 无 关 任 何 的
利 普夏 对祖母 玛 丽 总是顺 从 的 ， 而 顺从 是 尊 重 的 爱才 是 真正 的爱 。他对 祖父 母 的爱 就 是这 样 的 ， 发自
其一 ， 从 后殖 民的角度 对该 小 说进 行 解 析 ； 其二 ， 关 注 到了印第安传统里的爱药。利普夏为了让祖母高兴 ，
小说 中 的文 化 与 身 份 构建 问题 ； 其三 ， 从 后 现 代 的 角 主动 承担 起 了寻 找 爱 药 的 任务 。 ， 也 知道 其 中 的艰 辛
度分 析该 小说 。 和不易 ， 但 为 了祖 母 ， 他还 是去 了 ， 这 正是 他 对祖 父 母
《爱药》的魔幻色彩解析
也 是 迄 今 为 止 第 一 部 被 译 成 中 文 的 当 代 美 国 印第 安 长 篇 小
什斯 ・ 贝尔 ， 也可能是想 着弗勒 的缘故 ， 最终 冒出来 的单词 竟 然不是英语 ， 而是儿 时的和记忆 中早就忘记意思 的古老单词 ， 巴保玛威 比格温。” 由于受 到白人文化 的同化 ， 嘴里塞满了英 语， 本民族的传统 文化渐渐淡化 ， 甚至于 已想不起某些母 语单
说着 上了魔幻色彩 。 其鲜明的特点是 ， 它植根于深厚 的本 民族
文化 传 统 中 ，古 老 的 印 第 安 神 话 传 说 ， 富 的 民 间 文 学创 作 ， “ 丰 原始奇特的宗教观念 与习俗 ， 神秘 、 观 的 自然 景 观 ， 壮 以及 动 荡 多变 的社 会 生 活 给 作 家 们 提 供 了丰 富 的素 材 … …艺 术 手 法 上 则 在 现 实 描 绘 中引 入 大 量 的 超 自然 因 素 ， 迹 、 觉 、 境 奇 幻 梦 甚 至鬼 神 形 象 经 常 出 现 于 小 说 情 节 中 ， 时序 关 系 常被 打 乱 ， 叙
词 的意 思 ，我 知 道 这 是 船 上 的 说 的 一 个 单 词 ，但 我 不 知 道 如 “
说 ， 到 了 越来 越 多 的 中 国读 者 的 关 注 和 青 睐 。 受 《 药 》 为 一 部 长 篇 小 说 ， 由 十八 篇 短 篇 小 说 集 合 而 爱 作 是
何 表 达 这 个 意 思 ， 么 时候 表达 这 个 意思 ， 也 不 知 道 它 究 竟 什 我 表 达 什 么 意 思 。 一 会 儿 我 才 重 复 出这 个 单 词 ， 这 个 单 词 的 好 发
爱药
《爱药》是手头最后一本小说，因为太厚，一直没有看。
这两天给自己放假，读这本小说。
这是美国土著作家路易斯·厄德里克一长篇小说。
小说人物庞大，情节跌宕，其中小故事点出了什么是爱药。
叙述者利夏安·莫里西的年迈的外公患了老年痴呆症，与年轻时的恋人旧情复燃，这使外婆大吃其醋。
利普夏如此描述外婆对外公的爱：我一直以来以为随着年龄的增长，爱会枯萎，爱会淡漠，直至死亡，可现在我看到外婆，我知道爱是给人带来痛苦的。
为了挽回外公，外婆想起了爱药，一种印第安人的巫师才会使用的效力强大的魔药，它能让变心的爱人回心转意。
于是，她把这一获取爱药的任务交给了利夏普。
利夏普想报答外婆的养育之恩，因此他感到义不容辞。
他想外公和外婆重归于好，重新从生活中获取快乐。
但他不想和神秘的皮拉杰老太打交道。
有的传统的魔药他不知去哪里才能找到，比如像小珍珠一样有魔力的种子；有的他不愿意去找，比如正在交配的青蛙。
最后他想到了黑额黑雁，他想打一对这样的黑雁，剖出它们的心来给外公和外婆吃，这样他们就像一对黑雁一样相爱到老。
他埋伏在沼泽地，等到一对黑雁落地时，他开了枪，可是没有打中。
最终利夏普偷了懒，走了捷径。
他去超市买了两只冷冻的，现代化农业制造出来的，与爱的巫术毫不相干的火鸡，挖出它们的心来交给外婆，骗她说是黑雁的心。
外婆虔诚地把火鸡的心当黑雁的心吃了下去。
可当她把火鸡心放在三明治里骗外公吃时，外公心存疑虑，迟迟不咽。
外婆一气之下，在他肩胛骨当中重击一拳，让他咽下鸡心，结果他噎死了。
外公死后，外婆常常梦见外公回来，叫她去他那儿。
外婆对利夏普说，“是爱药，我的利夏普，它的功效比我们想象的要强的多。
”利夏普向外婆坦白了一切。
他说:“不是爱药，外婆，超市里的鸡心是不会让他回来的。
是别的东西，是真实的情感。
”这时，我们领会到了小说的主题：传统的印第安巫术可能会失灵的，爱药会失灵的，真正没有失灵的，是人心中常存的爱和情。
《爱药》是厄德里克的成名作和代表作，为作者赢得了许多奖项，也是第一部被译成中文的当代美国印第安长篇小说。
《爱药》中坚强守卫者玛丽[论文]
![《爱药》中坚强守卫者玛丽[论文]](https://img.taocdn.com/s3/m/0ce2a9fcba0d4a7302763a1c.png)
《爱药》中坚强的守卫者玛丽摘要：《《爱药》是路易丝·厄德里克的第一部小说，发表于1984年。
玛丽·喀什帕（marie kashpaw）在《爱药》中是个关键人物，她被刻画成一个好母亲和好妻子，但她更多的是被刻画成一个守卫者，守卫印第安民族文化遗产，守卫她的婚姻和爱情，还有她的民族家园。
关键词：《爱药》玛丽守卫者1. 前言《爱药》这部小说的故事发生在北达科他州的齐佩瓦人居留地，记录了一群齐佩瓦人60年的生活历程。
评论家们说，厄德瑞克的小说刻画了印第安人艰难的生存，和他们努力保留几乎被人遗忘的文化遗产的斗争。
“正如catherine rainwater所示，《爱药》揭示了小说中人物在试图调和印第安人传统遗产与在现代、后现代美国主流白人文化的期望之间的冲突时所感受到的矛盾心理”（sanders）。
福柯说：“有权力的地方就有反抗”（foucault 94 - 96）。
当大多数土著居民不可避免地参与到强加在他们头上的主流话语中，他们自己的生活模式和思维方式对他们来说成为一个“他者”时，一些人仍然紧紧抓住自己的文化遗产。
玛丽就是其中之一。
她一开始受白人主流文化的影响很大，但她最终站出来，勇敢地捍卫本土文化遗产以及她自己的家庭。
她成为了主流文化最强有力的反对者之一，反映了印第安人决心保留土著文化遗产，并使其始终成为美国文化的一部分。
2. 玛丽作为美国土著文化遗产的守卫者在美国，宗教始终是问题中的问题。
《爱药》中的人物就生活在天主教和传统的齐佩瓦宗教的夹缝中。
白人在夺走印第安人土地的同时，也对印第安人的信仰系统造成了颠覆性的冲击。
因为基督文化的渗透，玛丽从小就极大地受到天主教的影响。
当她还是个小女孩时，玛丽就为自己看起来肤色较白而骄傲，想让自己跟白人世界沾上边；她看不起印第安人，因为自己没有太多的印第安血统而感到幸运。
为了得到天主教的认可和接受，“她的志向是逃避居留地生活，进入修道院”（sanders）。
论黑暗中的微光：解读《爱的疗药》
论黑暗中的微光：解读《爱的疗药》路易斯·厄德里克（Louise Erdrich）是当代最多产、最重要、文学成就最高的美国印第安人女作家。
她的创作涉及长篇小说、短篇小说、诗歌和儿童文学等，尤以长篇小说和短篇小说见长。
她至今已出版10部长篇小说，其中《爱的疗药》（Love Medicine，1984，1993）、《甜菜女王》（The Beet Queen，1986）、《痕迹》（Tracks，1988）、《宾戈宫》（The Bingo Palace，1994）被称为厄德里克的“北达科他四部曲”。
这四部曲如果按照故事发生的时间顺序排列的话，应该是《痕迹》（1912—1924）、《甜菜女王》（1932—1972）、《爱的疗药》（1934—1984）、《宾戈宫》（1981—1995）。
其余6部是《燃情故事集》（Tales of Burning Love,1996）、《羚羊妻》（The Antelope Wife，1998）、《小无马地的最后报告》（The Last Report on the Miracles at Little No Horse，20XX）、《屠宰师傅歌唱俱乐部》（The Master Butchers Singing Club，20XX）、《四颗心灵》（Four Souls，20XX）和《着色的鼓》（The Painted Drum，20XX）。
《爱的疗药》获1984年美国全国书评家协会奖，该奖与美国全国图书奖和普利策奖并列为美国三大图书奖。
厄德里克从此名声大噪，鹰扬文坛。
1985年，该小说又获得《洛杉矶时报》小说奖。
《屠宰师傅歌唱俱乐部》于20XX年入围国家图书奖。
中国读者比较熟悉的是她的长篇小说，其实厄德里克同时也是一个杰出的短篇小说家。
《爱的疗药》由十八篇短篇小说组成，其中大多数在《爱的疗药》成书前已经单独在文学杂志上发表过。
开首篇“世上最了不起的渔夫”于1982年获得纳尔逊·阿尔格伦短篇小说奖，次篇“圣徒玛丽”曾发表于《大西洋月刊》，获1985年欧·亨利短篇小说奖。
《药》鲁迅 叙事策略
《药》鲁迅叙事策略
《药》是鲁迅的一篇短篇小说，通过一个药物的故事，揭示了人性的丑恶和社会的虚伪。
在叙事策略上，鲁迅运用了以下几个方面的手法：
1. 真实而生动的描写：鲁迅以细腻入微的笔触描写了人物的外貌和行为举止，如老人的疯狂、女人的苍白和孩子的天真可爱，使读者产生强烈的视觉感受。
2. 巧妙的叙述角度：鲁迅通过一个旁观者的视角，以第三人称的方式叙述故事，不带情绪色彩地描述人物的思想和行为，使读者能够客观地观察和思考。
3. 对比的手法：鲁迅通过对比来烘托出主人公的丑恶和社会的虚伪。
他将主人公的自私和对权力的追逐与老人的慈爱和孩子的天真相对照，使读者更加深刻地感受到人性的冷酷和社会的黑暗。
4. 隐喻和象征的运用：鲁迅巧妙地运用了一系列隐喻和象征手法，如将药物比喻为社会的毒草、主人公的丑恶心态隐喻为“血洗一空”等，使作品具有更深层次的意义和内涵。
通过以上叙事策略的运用，鲁迅成功地将一个平凡的药物故事转化为一篇寓言式的文学作品，以犀利的笔触揭示了现实社会的种种问题，并向读者发出思考与警示。
奇异语言铸就的独特艺术效果——《药》的语言特色赏析
奇异语言铸就的独特艺术效果——《药》的语言特色赏析我读鲁迅先生的小说《药》，给我留下深刻印象的是其独特的语言。
他笔下的文字，不似散文诗般跳跃，不似戏剧性那么激烈，而更像涓涓流水，清新柔和，于无声处显现其力量。
这样的语言却蕴含着巨大的艺术魅力，在叙述中表达作者的思想感情，又在描写中渲染故事的气氛，更使人物形象鲜明。
人物语言也奇异，“说老栓买‘人血馒头’的时候，手颤得厉害”，如“啪”的一声脆响，使心都跟着震动起来了，令人不禁为之捏一把汗；他说：“我回家后，自然要挨骂，说我连人血馒头都不怕，还怕什么？”如“现在却连骂也怕了。
但骂过之后，要吃‘人血馒头’”又令人想笑，有种荒诞可笑之感。
语言简单、朴实、活泼，能在平淡的场景中显出幽默感，更令人折服。
文章的结构也颇有特色。
从选材上来看，本文讲述了人血馒头的由来以及所表现出的巨大的社会反响，两部分内容在标题中已经得到暗示，并且这两部分之间又具有某种逻辑联系。
最后，借夏瑜的死，对照曹操前后不同的态度，表达了作者对这个黑暗的社会强烈不满的愤懑情绪。
结构上环环相扣，丝丝入扣。
同时又保持了叙事的完整性，使行文一气呵成，体现了高超的构思技巧。
文章一开始就设置悬念，使人很想知道其中的原委。
但同时也暗示了文章主题。
从表达方式上来看，作者善用比喻、拟人、夸张等修辞手法，既细腻地刻画了一个个人物，又真切地抒发了作者的爱憎。
如“极嫩的豆苗，一星儿也不敢少”这句话形象地表现了敌人的残忍;比喻也非常恰当，“出门就撞见一个女人，穿一件青布棉袄，盘着两腿，低着头，像害了病”写出了敌人身体虚弱，不堪一击;最后“赤裸裸的馒头”，又带有明显的夸张手法。
这些比喻让人觉得既新鲜又贴切。
在这样一个充满了矛盾与冲突、紧张与恐怖的故事中，作者并没有直接去揭露敌人的罪恶，而是从侧面进行反映。
通过细节的描写，用比喻、夸张的手法，使人物形象栩栩如生，从而表现出强烈的爱憎感情。
《药》这篇文章语言具有幽默风趣、浅显易懂的特点，也表现了鲁迅先生冷静观察、睿智理性的一面，将叙述、议论、描写、抒情融为一体，相辅相成。
鲁迅《药》的叙事技巧解析_视角-论文网
鲁迅《药》的叙事技巧解析_视角-论文网论文摘要：鲁迅是中国现代文学史上颇具理性批判精神的文艺启蒙家,其成就的真正影响在于五四以来的现代文学的主要方面是他的小说散文创作.1918年5月《新青年》第4卷第5号发表了鲁迅的《狂人日记》这是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,开辟了我国小说发展的一个新的时代.本文通过药>的文本细读来分析鲁迅的文艺思想.揭示鲁迅小说的深刻性和超越时空的价值性.论文关键词：叙事,视角,意象鲁迅是20世纪中国伟大的思想家与文学家,从1907年发表第一篇论文《人之历史》至1936年10月19日逝世,笔耕一生留下了大量的著述.鲁迅堪称现代中国的民族魂,他的精神深刻影响中国的现代作家现代知识分子,在大家小书李长之《鲁迅批判》中作者指出”鲁迅的思想是一种进化论的生物学思想,这是毫无疑问的.这点思想的萌生却以医学给他的帮助为最大.”他咒恨中国的医药这是在他作品里时常见到的,显著的,更有以《药》作为题目的一篇小说.”鲁迅的成功主要得力于他的无羁的创造力与想象力,如鲁迅自己所说:”没有冲破一切传统思想何手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的”鲁迅的小说思想深刻,叙事结构完整圆润,同时渗入了主体的人生经历.本文就大家熟悉的药》进行文本细读,探讨鲁迅的叙事技巧.小说《药》写于1919年4月,最初发表于1919年5月《新青年》第六卷第五号。
篇中人物夏瑜隐喻清末女革命党人秋瑾。
秋瑾在徐锡麟被害后不久，也于一九○七年七月十五日遭清政府杀害，就义的地点在绍兴轩亭口。
轩亭口是绍兴城内的大街，街旁有一牌楼，匾上题有“古轩亭口”四字.小说《药》的表层叙事采用华老栓的视角,此外还穿插着店里客人的视角,最后采用两位老妇人的视角.三个视角构成了三棱镜,折射出了中华民族的国民性.明线是人血馒头华小栓的病,暗线是夏瑜的死,双线交叉,突出了革命烈士的死仍旧不能唤醒麻木愚昧的民众的可悲..鲁迅的小说讲究从容节制,语言简省凝练,用有限的文字表达出无限的感情.整个故事以华老栓的所见所闻开始,小说开篇描写环境,“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。
爱与其他药物影评
爱与其他药物影评《爱与其他药物》影评影片《爱与其他药物》是一部让人深思的情感剧情片。
故事从一位年轻的心理医生叶菲开始，她在治疗一个患有抑郁症的青年病人奎因时，两人逐渐产生了一段特殊的关系。
本片通过展现他们两人在生活中的困境和挣扎，同时探讨了爱情和其他药物治疗对心理健康的影响。
本文将从叙事结构、人物塑造、情感表达等方面，对该影片进行细致分析和评价。
本片选取了非线性叙事结构，通过交错展现两位主角的现实和回忆片段，增强了观众对故事的吸引力。
影片以现在和过去的故事情节相互辉映，让观众更好地理解叶菲和奎因的内心世界。
特别是在情感高潮的时刻，通过闪回和前后对比的手法，使得观众更加沉浸于两位主角的情感纠葛之中。
在人物塑造方面，《爱与其他药物》成功地刻画了叶菲和奎因这两个复杂多面的角色。
叶菲是一位聪明而善良的医生，她对患者充满同理心，尽最大努力帮助他们。
然而，与其他医生不同的是，叶菲自己也在与内心的痛苦作斗争。
她不仅要面对自己的情感问题，还要处理职业和伦理的纠葛。
奎因则是一位有着创伤经历的年轻人，他在成长过程中受到了很多伤害，对生活感到绝望。
他通过药物来控制自己的情绪波动，但这却使他与叶菲的关系更加复杂。
两位主角的复杂性让观众对他们的冲突和选择产生共鸣和思考。
影片中的情感表达是本片最令人难忘的部分之一。
叶菲和奎因之间的感情发展曲折而真实。
他们既是医生与患者的关系，又是互相依赖和扶持的情侣关系。
叶菲通过治疗奎因，不仅帮助他走出抑郁，也逐渐发现了自己内心的脆弱和需求。
而奎因也通过与叶菲的接触，学会了面对内心的痛苦并寻求真正的帮助。
两位主角之间的情感交融，既温暖人心又令人心碎，让观众对爱、痛苦和治疗产生了独特的思考。
此外，影片的视听效果也值得称赞。
摄影师运用了柔和的光线和细腻的画面去展现角色的情感内核，音乐的运用更是贴合剧情，使得观众更加投入到故事情节中。
总的来说，《爱与其他药物》是一部感人至深的影片。
通过非线性的叙事方式、复杂的人物塑造以及真实的情感表达，该片成功地探讨了爱情和药物治疗对心理健康的影响。
[CPS国外文学]地域景观_环境与身份认同_爱药_的生态解读（学术论文）
![[CPS国外文学]地域景观_环境与身份认同_爱药_的生态解读（学术论文）](https://img.taocdn.com/s3/m/e79e1052b207e87101f69e3143323968011cf486.png)
地域景观、环境与身份认同*———《爱药》的生态解读秦苏珏内容提要路易斯·厄德里克在《爱药》中通过对土著人居留地的地域景观和环境的描写，抒发了她对这片土地的强烈情感。
这种情感来自于她对印第安历史的了解，更重要的是，她深切地理解印第安传统灵学思想一直颂扬的人类与大地的亲缘关系，而这一点与当今的生态思潮不谋而合。
关键词地域景观环境身份认同《爱药》*本论文为四川省教育厅人文社会科学重点研究项目“联接传统与现代的当代美国土著小说：以西尔科和厄德里克的小说创作为例”的阶段性成果，项目编号：08SA045；本文也是四川省哲学社会科学2009年度项目“传统文学在现代语境中的文化建构———当代美国土著小说中的生态文化研究”的阶段性成果。
以1984年出版《爱药》（Love Medicine ）①而一举成名的奇佩瓦人（也被叫做奥吉布瓦人）路易斯·厄德里克（Louise Erdrich ）是美国当代最多产、最有成就、创作力最旺盛的作家之一。
她迄今已出版十余部长篇小说、三本诗集以及四本儿童故事，先后荣获欧·亨利短篇小说奖、全国书评家协会奖、司各特·奥台尔历史小说奖等多种奖项，《爱药》也成为被美国教材选用最频繁的作品之一。
她在创作中既吸收了土著口述故事的传统，又将之与西方的文学写作方式相融合，从而开拓了更广泛的阅读空间。
以《爱药》为例，这部作品从形式上来说不像一部长篇小说，而更像一部分别由六个人物以第一人称讲述加上作者从旁观者的角度叙述的二十多个短篇故事组成的故事集。
多角度、碎片化的叙事内容跨度长达50年，开始于1984年，回溯到1934年，再逐渐回归到1984年，整个过程没有传统长篇小说所刻意营造的铺垫、高潮和结尾的程式，阅读可以始于或终于任何一个故事。
同时，这部作品和她后来创作的《甜菜女王》（The BeetQueen ，1986）、《痕迹》（Tracks ，1988）、《宾戈宫》（The Bingo Palace ，1994）被合称为“北达科他奥吉布瓦世家系列小说四部曲”，因为四部作品互为背景，都以北达科他州居留地的土著人和一些白人家庭的生活为主要内容，其中的人物、事件相互交织。
复调叙事的后殖民因素——以路易斯·厄德里克小说《爱药》为例
后 殖 民主义 兴起 于 ２ ０世 纪 ７ Ｏ年 代 的西 方 ， “ 其 实质 是要 反对 欧洲 中心主义 ， 反 对 当今西 方发 达 资本 主义 国家 对这些 发 展 中 国家 所推 行 的文化 霸权 主义 ， 发 扬 民族文 化 ， 促使 自己的 民族文 化从 世界 文 化 的边 缘 状 态 回归 到 应有 的位 置 ， 甚 至成
作 为 当代 美 国作家 领军 人物 的另 一种 标 志就是 她 的 创 作 引 起 了 大 批 学 者 和 批 评 家 们 的 研 究 兴
趣。 ” ［ ］ ％ 印第 安人 和 白人 混 血后 代 的双 重 族 裔 身
１ ９ ８ ４ 年， 是 厄德 里 克 的成 名 作 和 代 表 作 ， 出 版 当
作者 简介 ：夏宗凤（ １ ９ ８ ４ 一 ） ， 女， 吉林 白山人 ， 大连外 国语大学讲师 ， ２ Ｏ １ ６ —２ Ｏ １ ７ 年度美 国富布莱特外语助教 。
的生活 ， 体 察夹 杂 在 主 流 文化 与边 缘 文 化 间 的人 生 百态 。“ 所有 来 自受 到 殖 民 和压 迫 的 民族 的人
收 稿 日期 －２ ０ １ ６— ０ ９ —０ ７
雷 等 家族几 代 人 的生 活 状 况 和 情 感 经 历 ， 其 中也
基 金 项 目 ：国 家 社 会 科 学 基 金 青 年 项 目（ １ ３ Ｃ ＷＷ ０ ３ ９ ） 。
文献 标 志 码 ：Ａ
音、 视 角、 方 式 和 语 言方 面探 讨 了 后 殖 民 视 域 下 厄 德 里 克 的叙 事 风 格 及 其 对 印第 安 文 化 发 展 的 重 要 意 义
爱药
《爱药》是手头最后一本小说，因为太厚，一直没有看。
这两天给自己放假，读这本小说。
这是美国土著作家路易斯·厄德里克一长篇小说。
小说人物庞大，情节跌宕，其中小故事点出了什么是爱药。
叙述者利夏安·莫里西的年迈的外公患了老年痴呆症，与年轻时的恋人旧情复燃，这使外婆大吃其醋。
利普夏如此描述外婆对外公的爱：我一直以来以为随着年龄的增长，爱会枯萎，爱会淡漠，直至死亡，可现在我看到外婆，我知道爱是给人带来痛苦的。
为了挽回外公，外婆想起了爱药，一种印第安人的巫师才会使用的效力强大的魔药，它能让变心的爱人回心转意。
于是，她把这一获取爱药的任务交给了利夏普。
利夏普想报答外婆的养育之恩，因此他感到义不容辞。
他想外公和外婆重归于好，重新从生活中获取快乐。
但他不想和神秘的皮拉杰老太打交道。
有的传统的魔药他不知去哪里才能找到，比如像小珍珠一样有魔力的种子；有的他不愿意去找，比如正在交配的青蛙。
最后他想到了黑额黑雁，他想打一对这样的黑雁，剖出它们的心来给外公和外婆吃，这样他们就像一对黑雁一样相爱到老。
他埋伏在沼泽地，等到一对黑雁落地时，他开了枪，可是没有打中。
最终利夏普偷了懒，走了捷径。
他去超市买了两只冷冻的，现代化农业制造出来的，与爱的巫术毫不相干的火鸡，挖出它们的心来交给外婆，骗她说是黑雁的心。
外婆虔诚地把火鸡的心当黑雁的心吃了下去。
可当她把火鸡心放在三明治里骗外公吃时，外公心存疑虑，迟迟不咽。
外婆一气之下，在他肩胛骨当中重击一拳，让他咽下鸡心，结果他噎死了。
外公死后，外婆常常梦见外公回来，叫她去他那儿。
外婆对利夏普说，“是爱药，我的利夏普，它的功效比我们想象的要强的多。
”利夏普向外婆坦白了一切。
他说:“不是爱药，外婆，超市里的鸡心是不会让他回来的。
是别的东西，是真实的情感。
”这时，我们领会到了小说的主题：传统的印第安巫术可能会失灵的，爱药会失灵的，真正没有失灵的，是人心中常存的爱和情。
《爱药》是厄德里克的成名作和代表作，为作者赢得了许多奖项，也是第一部被译成中文的当代美国印第安长篇小说。
从叙事时间谈小说《药》的叙述多样性
从叙事时间谈小说《药》的叙述多样性
袁文英
【期刊名称】《中学语文：教师版》
【年(卷),期】2002(000)006
【摘要】一、从叙事的顺序看,作品成功地运用了顺叙、倒叙、预叙的方法,使故事情节完整紧凑 1.顺叙。
这篇小说虽然篇幅不长,却成功地反映了两个家庭的两个悲剧。
故事情节完整紧凑。
其中对贫民华老栓一家的悲剧,作品按照故事本身的进程来叙述其情节:华老栓买药——华小栓吃药——众茶客谈药——华老妈上坟。
整个故事脉络清晰,一目了然,前因后果清清楚楚,便于接受。
这种顺叙的方法奠定了整部作品故事的基本框架,主体明确。
【总页数】1页(P27)
【作者】袁文英
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G633.302
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印第安传统文化的坚守——路易斯·厄德里克的《爱药》
印第安传统文化的坚守——路易斯厄德里克的《爱药》王艳艳
【期刊名称】《湖北函授大学学报》
【年(卷),期】2016(029)011
【摘要】厄德里克在长篇小说《爱药》中,描述了后殖民时代和工业时代期间,印第安人在本民族文化和白人文化双重文化的影响下流离失所的生活状况.本文通过探讨印第安人寻求部落文化的回归,渴望夺回失去的土地以及民族身份的追寻三方面揭示印第安人在生存的边缘仍旧坚守本民族的传统,维护部落的文化身份.
【总页数】2页(P180-181)
【作者】王艳艳
【作者单位】天津科技大学外国语学院,天津 300222
【正文语种】中文
【中图分类】I106
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论《爱药》中露露的族群意识
校园英语 /论《爱药》中露露的族群意识成都师范学院外语系/赵苹【摘要】《爱药》是印第安女作家路易斯•厄德里克的代表作，该小说引发了学术界对美国少数族裔文化的广泛关注。
本文通过分析小说文本中露露这一角色，挖掘出以露露为代表的现代印第安人拥有的族群意识，从而折射出印第安民族的凝聚力和前进的步伐。
【关键词】《爱药》 路易斯•厄德里克 露露 少数族裔一、引言路易斯•厄德里克是印第安文学复兴运动中的第二代代表作家，在美国文坛发挥着举足轻重的作用，她对美国少数族裔文学的贡献在学术界格外引人注目，并获得过无数次像是全国书评价协会奖之类的文学大奖，以及6词欧亨利短篇小说奖，其殊荣堪比对其影响很深的美国作家威廉福克纳。
作为当代最具影响力的印第安作家之一，路易斯•厄德里克和她的作品受到批评界的广泛关注。
«爱药»是其最受评论界关注的代表作之一。
小说采用多角度叙事，通过讲述北达科他州齐佩瓦居留地的喀什帕、拉扎雷、莫里西等几个家族数代人的生活境遇和感情纠葛，展开一幅印第安民族的生活画卷及其背后的生存观。
路易斯•厄德里克通过讲述一个个印第安人的生活，反映出印第安传统文化让位于白人文化的事实。
老一辈的男人正在渐渐的失去在丛林里狩猎、诱捕的本领和靠土地为生的智慧，老一辈的女人也丧失了与古老的神灵亲密接触的本领。
而露露却在强大的白人文化冲击波中，与之顽强的抗争并坚守着本族传统。
露露•纳娜普什是小说中的叙事者之一，她个子矮小，却敢于抵抗白人统治，具有极强的族群意识；她相貌普通，却吸引男人走进她的生活；她命运多舛，却依旧热爱着这个世界，对生活充满激情。
白人文化和印第安文化的本质差异导致印第安人在白人世界里受到排挤、歧视和抵制，遭遇边缘化的危机。
当种族偏见成为某一民族国家的主流意识形态时，种族问题也就会成为文学主题或表现手法。
而与此同时，边缘族群也或多或少地会以主流文学的形式呈现自身真实的生活和心理，并进行反主流的表征书写。
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鉴 赏
从叙事学角度分析《爱药》独特的
叙事方式
申亚茹
路易斯·厄德里克是美国当代印第安文学中的
重要作家，也是印第安文艺复兴第二次浪潮中的重要
作家。
《爱药》是她的成名作和代表作，为作者赢得
了很多奖项，也是第一部被翻译成中文的当代美国印
第安长篇小说。
本文从叙事学的角度分析《爱药》，
主要从叙事内容、叙事视角、叙事语言以及叙事时间
四个方面进行解读。
路易斯·厄德里克是美国当代创作最盛、得奖
最多而且声望最高的印第安女作家之一。
她的创作涉
及小说、诗歌、儿童文学等，尤其以小说见长，她曾
先后获得纳尔逊·阿尔格伦短篇小说奖、全国书评家
协会奖等文学大奖，她的主要文学成就是“北达科他
州四部曲”，包括《爱药》《甜菜女皇》《痕迹》《宾
果宫》，这四部曲受到美国主流文学传统和印第安口
头文学传统的共同影响，其中《爱药》是她的成名和
代表作。
目前国内外对路易斯·厄德里克《爱药》的研
究主要体现在以下几个方面。
一是叙述形式的研究，
对同一件事采取不同的视角。
二是文化研究，《爱
药》描写了印第安土著人与白人之间的文化冲突与融
合，小说中居留地的印第安人受到白人文化的压抑和
排挤，但他们并没有服从白人文化，而是努力寻找自
己的文化遗迹。
三是性别因素和女性形象的研究，致
力于发掘女性形象在文化身份构建中的作用。
本文将
从叙事学角度分析《爱药》的叙事内容、叙事视角、
叙事语言以及叙事时间。
一、叙事内容——独特的边缘民族文化
在《爱药》所讲述的故事中，中心地点是北达
科他州，对象是居留地的印第安人，其着重描写了居
留地的印第安人与外来者白人的种种复杂矛盾，作者
117鉴 赏
看似漫不经心的笔调，却深刻揭示出印第安人真实的被边缘化的生存空间，同时独特的边缘文化为整部小说蒙上了一层神秘的色彩。
小说中，摩西是一个始终活在过去的印第安人，他小时候因为患上瘟疫而被众人打骂，认为他是罪恶的源头。
母亲为了保护他，就假装他死了来骗过众位神灵。
小说《爱药》中写道：她为他唱丧歌，为他造坟，在地上放上供品，帮他反穿衣服，他的族人对他避而不谈，没人泄露他的真名。
最后，长大的摩西一个人住在偏僻的小岛上，在这个黑暗的小岛上，摩西作为一个拒绝被同化的印第安人，他守住了自己印第安文化的遗迹。
但同时有一部分印第安人也被同化了。
例如，艾伯丁她远离居留地的家进入白人所在的城市工作学习，但是她的工作和生活不尽如人意。
她很努力地想融入白人的世界，事实相反，她不仅无法进入白人世界，就连自己的居留地文化都被遗弃。
随着白人的闯入，两个民族的冲突矛盾加大，具有优越感的白人文化吞噬着原始的印第安文化。
无论他们是否接受，他们都处于边缘文化的文化空间，背后隐藏的却是白人文化的优越感和印第安人文化的自卑感。
二、叙事视角——多重视角的转换
路易斯·厄德里克在《爱药》的叙事角度上尽可能减少全知视角的叙述声音，对同一件事从不同的人物角度去叙述。
长期以来，学术界主要从人称入手进行区分，将叙述者划分为第一人称叙述者、第三人称叙述者以及第二人称叙述者（有些作品偶尔采用）。
在作品中，路易斯·厄德里克采用了不同的视角去叙说同一件事情，多个视角的转变也使读者必须全部阅读完方可知整个事件的内容。
小说第一章《世上最了不起的渔夫》，首先以第三人称角度讲述印第安女性琼·喀什帕在乘坐巴士回居留地的途中结识了白人男性安迪，两人发生了性关系，最后琼·喀什帕独自一人走回居留地。
紧接着，作者笔锋一转，以琼·喀什帕外甥女艾伯丁“我”的口吻进行叙述，“我”眼中的琼·喀什帕是这个样子的：一位好舅妈，她的脖子是香甜的，很迷人，被称为”美国印第安小姐“。
此时的琼·喀什帕在读者看来已经死去，然后“我”又听到母亲和姨母在讨论关于琼·喀什帕的事，从她们的口中“我”得知琼·喀什帕和一个白人男性在一起过但是后来被甩了，。
一件关于琼·喀什帕的故事，作者用了第三人称、第一人称以及视角的转换去叙述，使得故事更具有完整性。
多重视角的叙述转换减少了全知视角的叙述，增加了多种声音的可能性，让作者笔下的人物具有平等的话语权。
这样让故事更具有真实性，读者读起来才具有可信性，整个故事发生的前后因果从不同人物的口中进行叙述，增加了故事的完整性和可信性。
三、叙事语言——简单而富有民族特性的语言
读完《爱药》整部作品之后，语言的简单性使得读者一目了然，赋有生活化的简单语言通俗易懂，每个人物的叙述又带有自己独特的语言个性，同时居留地的印第安人语言也带有自己的民族特色。
小说中，在金讲笑话时，本来应该连贯的笑话先后三次被金对丽奈特的辱骂打乱，第一次“该死的狗娘养的”,第二次“狗娘养的，狗娘养的”，第三次“你们这些家伙够蠢的，给它抹点润滑油不就好使了”，金对丽奈特三次的辱骂话语从侧面可以反映出金作为白人的优越感和对印第安人的鄙弃。
同样，齐佩瓦人的语言也具有鲜明的民族特色，例如，小说中的“埃克瓦固泽”意思是“老家伙”，“海洋之星”意思是“玛丽”，“纳达文斯”意思是“我的女儿”，“德杰斯基德”意思是“巫师”等。
齐佩瓦语是这个民族独特的语言，使得小说更具有神秘感。
印第安文学是传统的美国文学，研究印第安文学是研究美国文学的基础，而印第安文学得以保存的方式是其叙事语言，即通过口头代代相传。
口头叙事语言的简单化使得故事通俗易懂，使人更容易理解故事内容，个性化的语言从侧面反映出不同的人物性格，
118
鉴 赏
使人物具有独特的色彩，人物形象丰富。
特殊的齐佩
瓦语为印第安文学带来了神秘的色彩，让故事具有传
奇性，让读者去感受印第安人古老的文化痕迹。
四、叙事时间——错综复杂的时间性
路易斯·厄德里克的《爱药》中的故事内容并
不是按照事件顺序进行叙述的，第一章《世上最了不
起的渔夫》的叙述时间是1981年，第二章《圣徒玛
丽》的叙述时间却是1934年，《爱药》章节的时间
是1982年。
这部小说出版的时间是1984年。
如此
安排章节的时间顺序，破碎的章节故事叙述需要读者
反复阅读才能体味到故事的完整性，而错综复杂的时
间性正是厄德里克的独特写作手法，区别于其他作家。
同一章节的叙述没有完全按照时间顺序来写。
例如，《念珠》这个章节一开始讲述了玛丽和养女琼
之间发生的故事，接着笔锋一转又讲述了玛丽收养琼
之前发生的一系列故事，最后又讲到玛丽遇到自己的
丈夫以及婆婆之前的故事。
在一个章节，作者也不是
按照时间顺序进行叙述的，而是打破时空顺序，在不
同的时空顺序中让故事的完整性得以体现。
不同于其他作家的叙述，厄德里克打破时空界
限，用错综复杂的时间叙述使读者必须读完整个章
节，与前后章节进行对比，才能明白整个故事的来
龙去脉。
传统的时间顺序不能很好地表达厄德里克
的思想，作者想要表达的主题和思想是跨越时间界
限的，在整个时空中都能得到很好的诠释，而错综
复杂的时间顺序让作者想要表达的思想能够为后人
所知，世世代代相传。
五、结语
本文从内容、视角、语言以及时间四个方面分
析了《爱药》的叙述方式，叙事的内容是处于边缘
文化的印第安文化与白人文化之间的冲突和融合。
虽然印第安文化在美国文学中处于边缘文化，但是
想要研究美国文化，人们必须把印第安文化当作研
究的基础；叙事视角的多重转换体现了作者笔下的
人物具有平等的话语权，人物具有平等的话语权才
能体现故事的完整性和真实性；叙事语言的简单化
以及民族特色语言带来了神秘色彩和传奇性，为印
第安文化蒙上了神秘的面纱；叙事时间的错综复杂
一方面吸引读者的阅读，另一方面又让主题思想跨
越时空界限得到最大化的体现。
（云南师范大学文学院）
作者简介：申亚茹（1994-），女，山西运城人，
硕士，研究方向：欧美文学。