武昌九曲亭记
苏辙《武昌九曲亭记》阅读答案及译文
武昌九曲亭记苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。
往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。
倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：兹欲以成吾亭耶？遂相与营之。
亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰②裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【注】①陂陁（pō tu）：不平的样子。
②褰（qiān）：卷起裤脚。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．子瞻迁于齐安，庐于江上庐：结庐B．子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南杖：拄，撑C．其大皆百围千尺，不可加以斤斧加：施加D．方其得意，万物无以易之易：改变5．以下各组句子中，全都表现子瞻乐于山水的一组是（3分）①逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之②幅巾迎笑，相携徜徉而上③有不得至，为之怅然移日④倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷⑤有山可登，有水可浮⑥亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
文言文：苏辙《武昌九曲亭记》原文译文
文言文：苏辙《武昌九曲亭记》原文译文《武昌九曲亭记》原文[宋]苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在?惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【译文】子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建房居住。
齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。
它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。
山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。
语文语文版唐宋八大家散文鉴赏第五单元第14课武昌九曲亭记资料
第14课 武昌九曲亭记
第14 课
诗海探珠 基础自主学案 课堂互动探究 课外视野拓展 知能优化演练
诗海探珠
一剪梅 舟过吴江 蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘， 雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃， 绿了芭蕉。
少的：树稍林微。。向陵背阜：：向丘阳陵与。背林阴麓。：效山：林显。示麓，，呈山现脚。下在那里有有一座
废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古 废弃的亭子，地方很是狭窄，不能够坐许多客人。亭子旁有数
木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下， 十株古木，都是非常高大，不能够用斧子砍伐。苏轼每到树下，
名词用作动词，居住。
__________________________________
② 闻 子 瞻 至 ， 幅． 巾． 迎 笑 ：
名词用作动词，戴着头巾。
__________________________________
③ 扫 叶 席． 草 ， 酌 酒 相 劳 ：
名词的意动用法，以……为席。
里实为左迁(贬职)。齐安：古郡名。 即黄州，与鄂城隔江相望。 庐于江上：居住在江岸之上。苏轼贬为黄州团练副使时，先住 在定惠寺，第二年迁居临皋亭，亭临长江，所以说“庐于江上”。 武昌诸山：指樊山等。樊山上有九曲岭。陂陁：也作“陂阤”
“ 不平陂的陀”样。子倾。斜 其中有僧中人有住浮的图房精子舍，，西西边曰的西叫山西，山东，曰东边的叫
涧中实的：山指果涧。当自己快意之方时其，得会意觉，得万物任无何以事易物之都；无法来代替；
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲 然而到西山去时，在苍松翠柏之间行走，山路狭窄弯曲而
苏辙《武昌九曲亭记》阅读试题答案及翻译(译文)(汇编)
苏辙《武昌九曲亭记》阅读试题答案及翻译（译文）苏辙《武昌九曲亭记》阅读试题答案及翻译武昌九曲亭记苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。
往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。
倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。
亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之②。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
注：①陂陁：不平的样子。
②褰：卷起裤脚。
1、对下列句子中加点词的意义，解释不正确的一项是A、子瞻迁于齐安，庐于江上庐：结庐，居住B、要之一饱，而同委于臭腐委：归，付C、子瞻杖策载酒杖：手杖D、无责于外，而姑寓焉姑：暂且2、下列句中的加点词在文中的意思和现代汉语不相同的一项是A、幅巾迎笑，相携徜徉而上B、譬之饮食杂陈于前C、往往留宿于山上D、一旦大风雷雨3、下列各组句子中加点的词语的意义和用法不相同的一组是A、山中有二三子，好客而喜游蟹六跪而二鳌B、往往留宿于山上而相泣于中庭C、其大皆百围千尺，不可加以斤斧王语暴以好乐D、一旦大风雷雨，拔去其一其如是，孰能御之4、下列对本文的解说，不当的一项是A、本文语言明净，条理清晰，熔写景、叙事、抒情、议论为一炉，全文围绕着一个“乐”字互为交融，浑然一体，耐人寻味。
2019-2020学年语文版高中语文选修选修唐宋八大家散文鉴赏讲义：14武昌九曲亭记 Word版含答案
14武昌九曲亭记一剪梅舟过吴江蒋捷一片春愁待酒浇。
江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
【赏析】这首词写作者乘船漂泊途中倦游思归的心情。
“一片春愁待酒浇”点明了时序。
“江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧”，这五句用白描的手法，具体地描绘了舟过吴江的情景，景中有情，一个“摇”字，一个“渡”字，巧妙地写出了词人的心境，又逢风雨，使词人多了几分恼意。
“飘飘”“萧萧”写出了词人的心境。
下阕情中带景。
“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧”，这三句是词人想象归家后的温馨生活。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，这三句以拟人而又形象的语句，借樱桃的红，芭蕉的绿，具体而形象地写出了时光的流逝，表现了词人对年华消逝的慨叹，也照应了“一片春愁待酒浇”的心境，同时在春愁之外又添了一层愁绪。
这种“转眼间春去夏来”的感叹，包含了词人对久客的叹息，思归的急迫心情，对光阴似水的无限人生的慨叹。
1.走近作者苏辙(1039－1112)，字子由，一字同叔。
眉州眉山(今属四川)人。
他是苏洵之子，苏轼之弟。
十九岁与苏轼同登进士第。
仁宗时，为商州军事推官，徙大名。
神宗时，为王安石属官，因反对新法，调任他职。
后因苏轼诗罪株连，谪迁筠州监盐酒税。
哲宗至徽宗时，仕途几经起落，最后以太中大夫退职，住在许(今河南许昌)，自号颍滨遗老。
死后追赠端明殿学士，谥号“文定”。
他是著名散文家，为“唐宋八大家”之一。
有《栾城集》。
2.探寻背景《武昌九曲亭记》作于元丰五年(1082)。
当时苏氏兄弟因乌台诗案的牵连，政治上都很不得志。
苏辙贬谪筠州，苏轼贬谪黄州，但他们都并不消沉。
这篇题记通过记述苏轼重建武昌九曲亭的始末，表现出苏轼的游乐山水中自由磊落胸怀和洒脱风度。
当然，其中也寄托着作者苏辙自己的意绪。
3.文体知识见《始得西山宴游记》 4.作者轶事苏辙写诗力图追步苏轼，今存诗作为数也不少，但较之苏轼，不论思想和才力都要显得逊色。
古诗武昌九曲亭记翻译赏析
古诗武昌九曲亭记翻译赏析文言文《武昌九曲亭记》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】（1）武昌九曲亭：据《清一统志》说：“九曲亭在武昌县西九曲岭，为孙吴遗迹，宋苏轼重建，苏辙有记。
”武昌，今湖北鄂州市。
（2）子瞻：苏轼的字。
齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。
公元1080年（宋神宗元丰三年），苏轼因有人告发他作诗文讪谤朝廷，被贬往黄州，充黄州团练副使。
（3）庐于江上：苏轼到黄州的第二年，由定惠院迁居临皋亭，地点靠近江边，所以这样说。
（4）江之南武昌诸山：黄州与武昌（今湖北鄂城）隔江相对。
武昌诸山，指樊山，又名袁山。
最新《武昌九曲亭记》赏析
《武昌九曲亭记》赏析武昌九曲亭记[1][宋] 苏辙子瞻迁于齐安[2]，庐于江上[3]。
齐安无名山，而江之南武昌诸山[4]，陂陁蔓延[5]，涧谷深密，中有浮图精舍[6]，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥[7]，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒[8]，乘渔舟，乱流而南[9]。
山中有二三子[10]，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑[11]，相携徜徉而上[12]。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳[13]。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年[14]，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平[15]。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜[16]，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背[17]，皆效于左右[18]。
有废亭焉[19]，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺[20]，不可加以斤斧[21]。
子瞻每至其下，辄睥睨终日[22]。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据[23]，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之[24]。
有不得至，为之怅然移日[25]。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉[26]，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦[27]。
方其得意[28]，万物无以易之。
及其既厌[29]，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前[30]，要之一饱[31]，而同委于臭腐[32]。
夫孰知得失之所在[33]?惟其无愧于中[34]，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也[35]。
【注释】[1]武昌九曲亭：据《清一统志》说：“九曲亭在武昌县西九曲岭，为孙吴遗迹，宋苏轼重建，苏辙有记。
”武昌，今湖北鄂城。
[2]子瞻：苏轼的字。
齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。
宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因有人告发他作诗文讪谤朝廷，被贬往黄州，充黄州团练副使。
武昌九曲亭记翻译【北宋】苏辙
作者介绍
• 苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山 （今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼 同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。 因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召 为秘书省校书郎。元佑元年为右司谏，历官御史 中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸 臣，出知汝州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立， 徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。 自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一， 与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
第三段翻译
从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻 都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方， 子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地 在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子， 从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。 其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当 他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴 尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八 门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物 (无论好的还是不好的食物)同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪 道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢?只要心中不觉得惭愧，外面不 受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间(尽情享受它)。这 就是子瞻在这里感到快乐的原因。
2.试赏析本段景物描写的特点及作用。
• 妙用动词，“倚”、“荫”、“俯视”、 “仰瞻”、“旁瞩”等动词的运用，既引 出了美妙的景致，又使景物之中饱含了人 的情趣。“倚”的闲适洒脱，“荫”的惬 意舒适，“俯视”的居高傲气，“仰瞻” 的凝神敛气，“旁瞩”的游目骋怀，“笑” 的自信潇洒，所有景物都为“我”所用， 体现了景中之“我”的人情美，此段景物 可称“有我之境”。主人公的形象与情致 完美地融合在景物之中，又为下文表达 “适意为悦”之情做铺。
苏辙《武昌九曲亭记》阅读答案及译文
武昌九曲亭记苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁①蔓延，涧谷深密。
中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反。
往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。
倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：兹欲以成吾亭耶？遂相与营之。
亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰②裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
【注】①陂陁（pō tu）：不平的样子。
②褰（qiān）：卷起裤脚。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．子瞻迁于齐安，庐于江上庐：结庐B．子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南杖：拄，撑C．其大皆百围千尺，不可加以斤斧加：施加D．方其得意，万物无以易之易：改变5．以下各组句子中，全都表现子瞻乐于山水的一组是（3分）①逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之②幅巾迎笑，相携徜徉而上③有不得至，为之怅然移日④倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷⑤有山可登，有水可浮⑥亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
武昌九曲亭记朗读
武昌九曲亭记朗读
《武昌九曲亭记》苏洵
九曲亭，始建于万历四十六年，坐落于汉口，临江而立，见汉江浩浩
汤汤，横跨于晋陕两岸。
汉口，历史悠久，气象秀丽，苍松翠绿，落花飞翔，芳草无数，江湖
风光旖旎，似一片洁白的宝绫。
当时，九曲亭已极为古朴，拥有青砖绿瓦，四周青山环绕，古木参天，芳草萋萋，此刻，望之凝神，只觉清新恬静，犹如身在古韵之乐中。
天地企盼，当九曲亭深处，一潭水清，荡漾晶莹，激荡而出，山涧喷涌，浩浩汤汤，真是一景磅礴壮观。
九曲亭，曾是古人留下的江湖笔记，今人只能把它永远留在心里。
苏辙《武昌九曲亭记》文言文阅读理解及译文
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武昌九曲亭记.（宋）苏辙子瞻迁于齐安①，庐于江上。
齐安无名山而江之南式昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出江水伏息子瞻杖策载酒乘渔舟乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席．草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适．西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，凤云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨③终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成，而西山之胜．始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳④先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易．之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
注：①齐安：黄州。
当时苏轼被贬在黄州，苏辙被贬在筠州。
①陁：山岗。
①睥睨：斜视。
①褰裳：提起衣服。
1．下列句子加点词语的解释，不正确的一项是()A．扫叶席．草席：……为席B．然将适．西山适：到，往C．而西山之胜．始具胜：超过D．万物无以易．之易：替换，换取2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．每风止日出江水/伏息/子瞻杖策载酒/乘渔舟/乱流而南B．每风止日出/江水伏/息子瞻杖策/载酒乘渔舟/乱流而南C．每风止/日出江水/伏息子瞻杖/策载酒乘渔舟/乱流而南D．每风止日出/江水伏息/子瞻杖策载酒/乘渔舟/乱流而南3．下列有关文化常识的表述，错误的一项是()A．子瞻是苏轼的字，字是男子二十岁行冠礼时自己取的。
1-《武昌九曲亭记》译文
【文言翻译】《武昌九曲亭记》译文子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建房居住。
齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。
它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。
山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。
因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。
然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。
人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。
平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。
亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。
子瞻每次一到树下，就整天（无可奈何地）斜视着它们。
一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。
子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是（老天爷）想成全我们重修亭台的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子。
亭子建成后，西山的胜景才算完备了。
子瞻对这件事极为高兴。
从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。
遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。
有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。
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齐安无名山，而江之南武昌诸山（4），陂陁蔓延（5），涧谷深密，中有浮图精舍（6），西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥（7），萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒（8），乘渔舟，乱流而南（9）。
山中有二三子（10），好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑（11），相携徜徉而上（12）。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳（13）。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年（14），不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平（15）。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜（16），旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背（17），皆效于左右（18）。
有废亭焉（19），其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺（20），不可加以斤斧（21）。
子瞻每至其下，辄睥睨终日（22）。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据（23），亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。
亭成而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之（24）。
有不得至，为之怅然移日（25）。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉（26），拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意（27）为悦。
方其得意（28），万物无以易之。
及其既厌（29），未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前（30），要之一饱（31），而同委于臭腐（32）。
夫孰知得失之所在（33）？惟其无愧于中（34），无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也（35）。
【注释】（1）武昌九曲亭：据《清一统志》说：“九曲亭在武昌县西九曲岭，为孙吴遗迹，宋苏轼重建，苏辙有记。
武昌九曲亭记原文注释
武昌九曲亭记原文注释
武昌九曲亭记原文注释
作者：苏轼
汉末，江陵地方有一良家子，名叫刘彦昌。
这人好读书，博览群书，颇有志气。
惜其不幸遇乱，挟妻同逃。
途中，妻亡，独行至武昌，并无几许财物，存者不过一具古筝，再无他物。
一日，天色将晚，行至九曲亭畔，见湖光山色之胜，因心生止步之意。
取筝弄而清音悦耳，过往之人，皆为之停步聆听，丝竹声中，彦昌心境愈加平和，不觉行旅劳顿之苦亦尽烟消云散。
1.汉末：指汉朝末年，具体时间并未明确；
2.江陵地方：指现今湖北省荆州市江陵县一带地方；
3.刘彦昌：故事中的主人公，一位读书人；
4.博览群书：读书广博，阅读了许多书籍；
5.遇乱：指楚汉战争时期的动荡局势；
6.挟妻同逃：携带妻子一同逃难；
7.妻亡：妻子去世了；
8.九曲亭畔：指位于湖北省武汉市武昌区东湖之畔的九曲亭；
9.湖光山色之胜：指湖光山色的景色很美；
10.止步：停顿下来；
11.清音悦耳：指刘彦昌的筝声很悦耳动听；
12.过往之人：路人；
13.丝竹声：指筝声搭配上其他乐器的响声；
14.心境愈加平和：指刘彦昌的心境变得越来越平和；
15.行旅劳顿之苦：指行路的辛苦和劳累。
武昌九曲亭记原文及翻译
武昌九曲亭记原文及翻译
武昌九曲亭是一首清朝时期的诗作，其中有两个版本的原文，分别是：
版本1：
绿水青山遥遥在，武昌九曲亭下见。
蒹葭池畔树阴深，芰荷湖中叶翻新。
寂寞江山春色好，苍茫草地草色深。
红颜薄命莫相忘，玉箸无人怨杨柳。
版本2：
绿水青山遥遥在，武昌九曲亭下见。
蒹葭池畔树阴深，芰荷湖中叶翻新。
寂寞江山春色好，苍茫草地草色深。
红颜薄命最相思，玉箸无人怨杨柳。
这首诗的翻译大致为：
远远望见绿水青山，武昌的九曲亭就在下面。
蒹葭的池塘边的树影很深，芰荷湖中的叶子在翻新。
寂寞的江山春天的景色很好，苍茫的草地上的草也很浓密。
红颜薄命不要忘记彼此，玉箸无人怨杨柳。
武昌九曲亭记（原文翻译）
武昌九曲亭记宋苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。
齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。
依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。
每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
山中有二三子，好客而喜游。
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。
穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。
意适忘反，往往留宿于山上。
以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。
游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。
有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。
其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。
子瞻每至其下，辄睥睨终日。
一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。
子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。
亭成，而西山之胜始具。
子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。
有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
有不得至，为之怅然移日。
至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。
盖天下之乐无穷，而以适意为悦。
方其得意，万物无以易之。
及其既厌，未有不洒然自笑者也。
譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。
夫孰知得失之所在?惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
此子瞻之所以有乐于是也。
译文：子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建庐居住。
齐安没有出名的山，而长江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。
它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
武昌九曲亭记课文笔记手写学生
武昌九曲亭记课文笔记手写学生[1]武昌九曲亭：据《清一统志》说：“九曲亭在武昌县西九曲岭，为孙吴遗迹，宋苏轼重建，苏辙有记。
”武昌，今湖北鄂城。
[2]子瞻：苏轼的字。
齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。
宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因有人告发他作诗文讪谤朝廷，被贬往黄州，充黄州团练副使。
[3]庐于江上：苏轼到黄州的第二年，由定惠院迁居临皋亭，其地濒于江边，故云。
[4]江之南武昌诸山：黄州与武昌(今湖北鄂城)隔江相对。
武昌诸山，指樊山，又名袁山。
苏轼有《记樊山》，其中说：“自余所居临皋亭下，乱流而西，泊于樊山，为樊口。
……循山而南，至寒溪寺，上有曲山，山顶即位坛、九曲亭，皆孙氏遗迹。
”又《答秦太虚书》：“所居对岸武昌，山水佳绝。
”[5]陂陁(pōtuó)：不平坦。
[6]浮图：梵语，亦作佛图、浮屠，即塔也。
精舍：佛寺。
[7]隐蔽松枥：林木丰茂，隐蔽天地。
“枥(lì)”，同“栎”，即柞(zu ò)树，落叶乔木，果实叫橡，叶子可喂柞蚕。
[8]策：也是杖。
杖策：谓扶杖。
[9]乱流：横绝江水。
[10]二三子：指若干青年儒生；语出《论语》，是孔子对他的学生们一种称呼。
[11]幅巾：不著冠，但以幅巾束首。
幅巾迎笑：表示苏轼与山中的年轻人关系之融洽。
[12]徜徉(cháng yáng)：自由往来的样子。
[13]相劳：相互慰问。
[14]居齐安三年：本篇作于元丰五年(1082)，苏轼已在黄州住了三年。
[15]获小平：得到了一块稍微平缓的地方。
小平：一作“少平”。
[16]陵阜：高山。
[17]林麓：泛指山中的林木。
向背：向阳、背阴。
[18]效：呈现。
[19]有废亭焉：谓此地有一座荒废的亭子。
[20]百围：是说树干的粗细。
千尺：是指树的高度。
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探究六
1、结合全文，试分析子瞻之“乐”的内涵。 明确： (1)游山玩水，建亭赏景，有赏心悦目之乐； (2)寄情山水，忘却烦恼，有怡然自适之乐； (3)无愧于中，无责于外，有超然洒脱之乐。 2、试分析本文的写作特点。 明确： ⑴文章巧用双线结构。描写苏轼游山建亭行动与 赞美苏轼“适意为悦”的情怀相辅相成，而以后者 为主线。每段结末之句前后呼应，使文章脉络清楚， 结构清晰。 ⑵叙事、写景、议论、抒情融为一炉，景致美、人情美、 哲理美浑然一体。 ⑶句式运用上，长短相间，整散结合，严整之中有富于 变化，增强了文章的音韵美。
探究五
联系本文写作背景及回忆少回忆，体味“方其得意，万 物无以易之” 这句话的含义。 明确： 少年轻狂，翩然独往山水之中，以至见者以为仙人。 然而少年已逝，时过境迁，走在多舛的命途，只能 洒脱。作品难免也沾染了一些虚无主义的色彩，但 这对作品的质美并没有任何不良影响，反而使本文 的情致显得更真纯。这种快乐是杂有烦恼的，或者 说苏轼兄弟是用这种快乐来征服烦恼的。消除内心 迷惘的不仅仅是外物，而更重要的是内心“无愧于 中，无责于外”的人生态度，也正是因为有了这种 胸怀，他们才能真正如赤子一般的面对自然，寻找 快乐，解读人生，诠释自我。
二、概括情节
第一段：写苏轼有武昌诸山之景与赏景 之乐。 第二段：叙述重建九曲亭的经过。 第三段：追忆少时作者随苏轼游山玩水 的情景，表明自尊自信自适的高风亮节。
三、主要词语
迁：调任官职， 这里为左迁。 庐：居住。 陂陀：倾斜不平的样子。 乱流：横渡江水。 穷：寻求到尽头。 幅巾：裹着幅巾。 适：顺应。 以此：因此。
武昌九曲亭记
武昌九曲亭记
苏辙
登山则情满于山，
观海则意溢于海。
--------《文心雕龙》刘勰
一、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ者及题解：
苏辙(1039一1112)，字子由，一字同叔。眉州眉山(今 属四川)人。他是苏洵之子，苏轼之弟。十九岁与苏轼 同登进士第。仁宗时，为商州军事推官，徙大名。神 宗时，为王安石属官，因反对新法，调任他职。后因 苏轼诗罪株连，谪迁筠州监盐酒税。哲宗至徽宗时， 仕途几经起落，最后以太中大夫退职，住在许(今河南 许昌)，自号颍滨遗老。死后追赠端明殿学士，谥号 “文定”。他是著名散文家，为唐宋八大家之一。 本篇作于元丰五年(1082)。当时作者贬谪筠州， 苏轼贬谪黄州，政治遭遇不得志，但他们都并不消沉。 苏轼贬居黄州的第三个年头，在三国东吴遗迹的废九 曲亭旧址上，重建此亭，落成之后，请苏辙写亭记。 此文即为苏辙为纪念其兄重建武昌九曲亭而作。
探究三
子瞻在西山废亭“睥睨终日”的原因是什么？ 明确： （1）此处有地势之利：“羊肠九曲而获少平， 游者者至此必息”，供游者休息。 (2)此处可得赏景之乐：可“倚怪石，荫茂木， 俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化， 林麓向背……”，就此赏景，子瞻自得其乐。 (3)此处有废亭，有树百围，不可加以斧斤，难 以修亭，子瞻心存遗憾，“睥睨”既有赏景 之喜，又含建亭之心。
探究四
试赏析本段景物描写的特点及作用。 明确： 妙用动词，“倚”、“荫”、“俯视”、“仰 瞻”、“旁瞩”等动词的运用，既引出了美 妙的景致，又使景物之中饱含了人的情趣。 “倚”的闲适洒脱，“荫”的惬意舒适， “俯视”的居高傲气，“仰瞻”的凝神敛气， “旁瞩”的游目骋怀，“笑”的自信潇洒， 所有景物都为“我”所用，体现了景中之 “我”的人情美，此段景物可称“有我之 境”。主人公的形象与情致完美地融合在景 物之中，又为下文表达“适意为悦”之情做 铺。
适：去往 效：显示，呈现。 席众客：坐得下，容得下。 睥睨：斜着眼睛看。 陈：陈列，陈设。 厌：满足 责：责备。 胜：优美的景致。
四、综合探究
探究一 这篇文章表达了作者怎样的人生态度？ 用文中的话回答。
明确：无愧于中，无责于外。
探究二
1、第一段描绘了一种什么样的景观？ 明确：作者描绘了一幅自然与人文完美融合的山 行图。作者以简略的笔墨表现了西山的独特风 光：山峰连绵起伏、峻峭幽深；松枥满山遍野、 遮天蔽日；佛寺宝刹至清至静、远隔尘世；二 三子“幅巾应笑，相携徜徉”既是赏景又是风 景。自然因人而增胜，人因自然而怡情。 2、作者描绘这种景观的用意何在？ 明确：通过写西山之景和游西山之趣。营造了一 种和谐美好的氛围，寄寓了作者对自然美景的 热爱之情，同时也为下文表达对人生的感悟作 铺垫。
五、作业
1、结合自己的生活实际，以“乐在其中”为题 写一篇500字的小作文。