新课标人教版七年级语文上册第28课《女娲造人》导学案
2019-2020年七年级语文上册 第28课《女娲造人》教学案 (新版)新人教版
2019-2020年七年级语文上册第28课《女娲造人》教学案（新版）新人教版2019-2020年七年级语文上册第28课《木兰诗》教案鄂教版〖教学设想〗前面已经说过，初一学生学习古代诗歌的第一件事是背诵，而且要当堂背下来，不能留到课后。
这首诗尽管长达330字，也要当堂背下来。
当堂能背，而且背得准确无误，是教学成功的主要标志。
设想要点如下：一、要启发学生背诵的自觉要求，这主要依靠教师有表情的示范背诵；如果学生中有人在课前就背了下来，也要请他们作背诵表演，总之，要把课堂上背诵的气氛搞得浓浓的。
二、要利用民歌形式上的特点，加快记诵的速度。
这首诗共14节，除“万里”“爷娘”“开我”三节各有六句而外，其余都是四句一节，一节一节地背，再合节为段，就比较容易成诵。
诗中排比句式也不少，又间有须真（又称联珠，如“归来见天子，天子坐明堂”），指出来也有助记诵。
三、要讲得精当、简练。
须知，名篇中词语句的解释往往仁者见仁，智者见智，必须严格区分学术研究和教学要求，认定一种解释即可，用不着辨析、征引；分析内容但求具体、贴切，不贴政治标签，不用空洞的赞语；修辞常识（如“互文”）也要讲一点，不讲可能产生误会（如“开我东阁rl，坐我西阁床”）。
四、在水平较高的教学班，可以搞一点鉴赏。
A（适用于一般水平）一、解题。
〔说明街中有多处涉及历史背景，不交代学生不明白；零零碎碎地讲，既费时又可能打断学生的思路，效果不见得好。
解决这个问题的办法，就是借“解题”之名，把这些问题集中起来讲。
教师讲述要点：①这是～首民歌，是人民大众的口头集体创作，经过文人润色后用文字记录下来。
民歌是可以歌唱的，这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的颂赞之辞。
②这首诗一般都认为产生在北朝北魏的统治期间（386－557）。
北魏（又称“后魏”）曾跟当时北方的柔然族多次交战，诗中提到的“黑山”“燕山”正是作战的地点，在魏太武帝期间战争尤为惨酷，至449年才彻底击败柔然。
七年级语文上册 28 女娲造人教案 (新版)新人教版
（二）新授：
问题：①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
③比较们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。
（四）小结：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
28女娲造人
课题
28、《女娲造人》
课时
1课时
课型
新授型
教学目标
1、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
重点难点
1、大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
教学方法
教学准备
教（导）学过程
教学设计
学生活动及建议
作业：
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学习中关于人类起源的资料。
教学反思：
（三）讨论：
①说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
明确：女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
七年级语文上册第六单元28女娲造人科导学案新版[新人教版]
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女娲造人课题课型课时使用者上课时间女娲造人预习展示二课时学习目标1、初步了解神话极其特点。
2、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步培养学生的想象能力。
学习重点1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
2、初步培养学生的想象能力学习流程：一、导入新课我国古代也有许多神话故事，说说学过的神话。
二、知识积累1、有关神话有关神话：神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点：1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我国远古比较著名的神话：盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山3、字词积累女娲（wā）：传说中造人、补天的神。
澄澈（chénɡchè）：清澈透明。
幽光（yōu）灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
三、整体感知二、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）三、填空、简答。
1 是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
2、本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
四、阅读课文选段，完成文后问题。
①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
③最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上 A 下一条枯藤， B 入一个泥潭里， C 成了浑黄的泥浆，向地面这么一 D ，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥 E 成的小人儿，模样一般无二。
语文：第28课《女娲造人》导学案(教师用)(人教新课标版七年级上)
28 《女娲造人》导学案（教师用）【导学目标】1．通过复述故事情节，并激发学生探求未知领域的欲望。
2．引导学生感受文中所表现的喜悦之情。
3．指导学生初步了解神话故事的特点。
【导学重点】1．大胆而新奇的想像。
2．对人类诞生的喜悦感。
【导学难点】理解本文联想与想像手法的运用，体会课文的思想感情。
【课时】一课时【预习导引】1．掌握字词，扫清阅读障碍（1）读音：女娲．wā澄澈．．．．mǎnɡmǎnɡ zhēn zhēn．．chénɡ chè幽．光yōu 莽莽榛榛（2）解词：澄澈：清澈透明。
灵敏：反应快。
绵延：延续不断。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。
神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
2．有关女娲造人的神话传说①俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。
剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ɡēnɡ，粗绳索）人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。
她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
②女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
3．认真朗读课文（含单元提示、课文提示、课文、课下注释等），整体感知课文内容，思考下列问题。
①表情朗读全文，识记课文情节，恰当的复述课文。
②研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。
——课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。
七年级语文上册 第28课 女娲造人教案 (新版)新人教版-(新版)新人教版初中七年级上册语文教案
5.凡事不会伸手而得，需要付出时间和代价。或（时间是极其宝贵的，一寸光阴一寸金。）
板 书设 计
文中介绍了女娲三种造人的方法：
一是揉黄土造人；
二是用藤条挥洒泥浆造人；
三是安排男女婚配让人类自身繁衍。
作业布置
阅读中外神话故事，体会其中的想象。
2、给下面加粗字注音
澄澈 幽光 灵敏 绵延 莽莽榛榛
3．解释：
澄澈 莽莽榛榛 掺合 神通广大 疲倦不堪
三、文特点。
四、整体感知课文
1、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。
2、讨论
（1）．女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
（2）．你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人
课题
女娲造人
课型
新授
课时序数
课 标
解 读
与
教 材
分 析
【课标要求】1．会认“娲、藤”两个字。
2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3．体会这个神话故事想象丰富的特点。
4．朗读课文。
教学内容分析：本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
2.第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。
3.女娲是一位勤劳、有智慧、伟大的母亲。从作者的字里行间，又感到她是一个活泼、充满活力和创造力的孩子
自读－思考－交流－讨论－整理－提问（学生自由组合）老师走到学生中间，去询问、指导和帮助
学生自由发表自己的看法，此题目不要求统一的答案
2019年七年级语文上册 第28课《女娲造人》导学案(新版)新人教版 .doc
2019年七年级语文上册第28课《女娲造人》导学案（新版）新人教版【学习目标】1、积累重要词语。
2、了解神话的特点。
3、了解有关人类起源的神话故事。
4、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。
5、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
6、体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
7、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
【学习重难点】1、通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，领会神话的魅力。
2、激发和训练想象力。
3、体会课文的思想感情。
【自主探究案】一、自主学习（一）通过查资料了解神话。
是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
《女娲造人》选自《》，作者是。
传说中的女娲是神。
本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
（二）积累字词1、给下列字词注音。
女娲（）澄澈（）（）灵敏（）掘起（）掺和（）踪迹（）2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）3、下列词语解释欠妥的一组是（）A.捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿：大致相同，相差不多B.盘古开辟了天地。
开辟：建立，创立C.捏累了，就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。
索性：干脆。
D.女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙。
繁衍：逐渐增多或增广。
4、选词填空。
女娲看着自己亲手___的生命，非常高兴，便不停手地___人。
她日夜不停地___呀___，___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去，泥巴点子___到地上，立刻变成了人，布满了东西南北。
（发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落）5、请用下列短语仿写句子。
(1)神通广大——(2)眉开眼笑——(3)疲倦不堪——（三）根据课文内容回答以下问题1、朗读课文，整体感知。
七年级语文上册28女娲造人导学案(新版)新人教版
28女娲造人同学们，随着岁月的流逝，你们在一天天悄悄地长大，你们的心灵也一天天丰富和成熟。
仰望苍穹，俯瞰大地，你们也许会提出许许多多的问题：太阳为什么东升西坠，月亮为何有阴晴圆缺，小草为什么“一岁一枯荣”……那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？这个朴1.整体感知故事情节，感受想象的作用。
2.体会神话故事中想象的魅力。
3.试运用创造性想象扩写神话。
大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、自学指导（一）——预习与交流1.请给下面加点的字注音。
开辟．(pì) 女娲．(wā) 莽莽榛．榛(zhēn) 揉．(róu)掘．(jué)起澄澈．．（chéng chè）掺．和（chān）2.解释词语。
（1）生气蓬勃：富有朝气，充满活力。
蓬勃，旺盛的样子。
（2）兴高采烈：兴致高，情绪热烈。
采，神采，神色。
（3）疲倦不堪：形容非常疲乏到难以忍受的地步。
堪，忍受。
3.文体知识神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会现象，通过想象进行解释的集体口头创作。
4.作者简介袁珂(1916.7.12—2001.7.5)，四川新都人。
神话学家。
袁珂先生著述颇丰。
1950年，第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。
之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书·神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
人教版七年级语文28《女娲造人》导学案
人教版七年级语文28《女娲造人》导学案人教版七年级语文28《女娲造人》导学案课时设置一使用时间学习目标 1、初步了解神话故事的特点2、理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望3对人类诞生的喜悦感。
学习重点：1、理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望2、对人类诞生的喜悦感。
学习难点：1、体会文中大胆而新奇的想像。
2、感悟对人类诞生的喜悦感。
板书设计女娲造人神性神通广大人性勤劳智慧有创造力学习过程精彩导入同学们，你们喜欢听故事吗喜欢听神话故事吗那么你们C、神话都充满奇妙的，非常有趣。
神话中的人物形象，大多具有力量。
4．测测你的注音速度：女娲（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）（）枯藤（）生气蓬勃（）（）绵延（）你认为还有哪些字的读音要注意5、解词莽莽榛榛生气蓬勃灵机一动神通广大你认为还有哪些词语需要理解积累同学们在预习中还有什么疑难吗带着你的疑问我们学习本课内容把握看到课题，同学们想知道什么呢？同学们一定会有许多问题，下面我们就听读课文，看谁能够又快又好地答出你们想知道的问题。
合作探究阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文《风俗通》与课文比较有什么不同友情提示：采取抢答的形式，将自己小组整理的不同点进行展示.你最喜欢那些段落？为什么喜欢?重点体会对女娲的描写以及“人“诞生后的喜悦感，进而谈出对女娲的认识，拓展创新在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。
这是作者的想象，我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？我们以小组为单位，讨论一下如何改编这个故事。
可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
然后请同学叙述自己改编的故事。
友情提示：各小组将整理的答案进行抢答展示改编的是女娲造人的原因改编的是女娲造人的方法——————————————————————质疑问难同学提出自己的疑难，共同解决。
课堂练笔展开大胆奇特而又合情合理的想象，从《夸父追日》、《盘古开天》或者《后羿射日》等几篇神话故事中，选择一处情节，写片断反思总结想象力比知识更重要。
七年级语文上册 第六单元 第28课 女娲造人教案 (新版)新人教版
《女娲造人》教学内容《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）七年级上册第六单元。
教学目标1．通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
2．通过默读、圈画、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想像改编神话。
3．通过拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望—追寻人类的起源。
课前准备学生：读课文，了解故事情节。
课堂实录一、师生对话导入课文。
生：喜欢！生（齐答）：盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人。
（教师配合学生的回答。
投影文字—片1：盘古开天；片2：夸父追日；片３：钻木取火；片4：女娲造人。
）生：精卫填海、黄帝的故事……二、学生快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。
1．教师逐步引导。
（学生一脸迷惑与期盼。
）（齐读后有几个学生举手说大致意思，老师示意一位学生回答。
）学生朗读译文。
（通常说天地开辟以后，还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
—《风俗通》）2．学生快速阅读，尽快给作者回应。
生1：更喜欢课文，因为它生动。
生2：更喜欢课文，因为它比《风俗通》里的资料更具体。
生3：我觉得还是《风俗通》里的简洁明了。
生4：《风俗通》里的虽然简洁明了，但是缺乏生动的情节。
生5：课文还有生动的环境描写。
（点击投影：“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友。
—作者袁珂”）三、学生复述故事情节。
1．看课文动画，回忆课文中的主要情节，做好复述的准备（可以轻轻地说出来）。
2．请一位学生复述课文。
3．学生评议。
4．教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母听听。
四、师生共同进一步探究课文的魅力。
1．教师引导学生探究体验。
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门。
它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。
七年级语文上册 第28课《女娲造人》导学案 人教新课标版
女娲造人导学稿班级：____________ 姓名：____________【导学目标】1、识记并理解文中的生字生词。
2、有感情地朗读课文，整体感知，把握课文内容，感受人类诞生后的欢欣和愉快。
3、把握文章丰富、奇特的想象和巧妙的构思，体会想象在神话创造中的作用。
【知识链接】神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。
远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
神话特点:1、它是以事实为基础的。
2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。
【自学导航】（一）请给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
女娲（）澄chè（）幽光（）绵yán（）mǎng mǎng 榛榛（）（）（）（）（二）圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）开天劈地（）（三）通过自主预习，你学到了哪些知识，你还有哪些问题想在课堂上探讨？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 一、自主学习概括本文的主要内容，以及表达的主要思想感情。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________【合作探究】1、女娲为什么要造人呢？2、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。
人教版初一七年级语文上册第28课导学案
七年级语文上册第28课《女娲造人》导学案设计：孙军红班级：审核：七年级语文组姓名：教师寄语：创造力就是想出新鲜事物。
创新就是制造新鲜事物。
——西奥多•莱维特【学习目标】1、通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点【学习重点】理解本文大胆而新奇的想像。
【学习难点】感受对人类诞生的喜悦之情。
【知识链接】1、走近作者袁珂，1916年生，神话学家。
现为四川省社会科学院研究员。
著有《中国古神话》、《古神话选释》、《山海经校注》等。
2、写作背景课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
3、体裁介绍神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
【自主学习】1、给下列加横线的字注音。
女娲（）澄澈（）（）掘起（）掺和（）莽莽榛榛（）（）踪迹（）2、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷（）奔奔榛榛（）开僻（）气慨（）兴高彩烈（）3、填空、简答。
（1）是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
（2）本文选自，是（谁）根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
【合作探究】1、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。
人教版七年级上册语文第28课《女娲造人》学案(学生版)
人教版七年级上册语文第28课《女娲造人》学案(学生版) 1、先用括号标出描写女娲的重要词句，用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象，说说你对这一喜悦感的体会。
2、全文中洋溢着怎样一种情感？3、从本故事中悟到了什么道理？4、神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？5、在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。
他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请谈谈你的理解。
拓展延伸（坚信自己，我真行！）1、阅读理解《风俗通》中有关女娲的一则短文，与课文比较，你喜欢哪一篇？俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tu n，把某种东西揉成圆形）黄土作人。
剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（ɡēnɡ，粗绳索）人也。
2、请发挥你的想象，拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。
检测题（我努力我进步，我成功我快乐！）一、给下列加粗的字注音。
女娲（）莽莽榛榛（）（）澄澈（）二、给下列词语填写出同义词。
1、澄澈-- 2．荒凉--3．寂寞-- 4．疲倦--三、阅读理解：想着，她就顺手从池边（）起一团黄泥，（）合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：妈妈！接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见妈妈的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
1、解释：兴高采烈：2、在文中填上所缺的动词。
3、请概括选文的内容：4、选文运用了哪些描写方法？体现了神话什么特点？四、她想出了一个绝妙的创造人类的方法一句中绝妙换成奇妙好不好？为什么？课外阅读（人的差异在于业余时间。
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教师寄语：创造力就是想出新鲜事物。
创新就是制造新鲜事物。
——西奥多·莱维特
学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2．学会使用夸张和想像。
3．感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学习过程：
一、基础知识：
1、给下列加点字注音．
开天辟地（）女娲（）掺水（）塑造（）莽莽榛榛（）（）澄澈（）() 2、文学常识填空。
（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
神话带有浓厚的色彩。
二、理解探究：
本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。
（1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
三、合作释疑：
女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？
四、课内精读：
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
a．她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？
④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
⑤想着，b．她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
1．解释文中画横线的词语。
神通广大：
兴高采烈：
2．文中画曲线处运用的描写方法是：a．，b．______________。
3．女娲为什么就想到了造人？
4．她是如何造人的？
5．女娲捏的人有什么特征？
6．科技发展的今天，你是怎样看待这个故事的，与同学们讨论讨论。
五、拓展延伸：大鱼和小鱼
小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危险。
要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”
“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。
”
“可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。
”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。
你知道吗，它的里面裹着一只钓钩？”
“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。
”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。
”（8分）
1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过展开情节内容的。
2、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为。
3、大鱼说话很注意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。
4、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。
答案理解探究：（1）从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。
（2）通过景物描写衬托母亲的辛苦。
合作释疑：女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释，只好借助想象来解决问题。
这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。
课内精读 1．神通广大：形容本领极大。
兴高采烈：形容人的兴致高，情绪饱满。
2．a．心理b．动作 3．感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
4．从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。
5．能说会走。
6．略
拓展延伸：1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最安全的绝对
4、“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。
”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。
”。