文化正义：一个生态学的论域

收稿 日期 ：２ｏ１８－ｏ３—１３
基金项目：教育部人文社会科学研究项 目“马克思分配正义思想及其 当代境 遇研究”（１５ＹＪＣ７１ＯＯ２８）；教育部人文社会科学 研究 青年项 目 “青少年 网络群体的二次元文化与主流意识形态之壁的双向破解研究”（１７ＹＪＣ７１ＯＯ２５）；河南省哲学社会科学规划项 目“嬗变与 重构 ：多元文化视域下当代中国文化生态研究 ”（２０１７ＢＫＳ０１６）。
关键词 ：文化 正义；失衡 ；生态学；路 径 中图分类号 ：Ｇ０５ 文献标识码 ：Ａ 文章编 号：１００６—０４４８（２０１８）０３－００６０一Ｏ６
文化 既是 一个 国家 的 精神 名 片 ，也 是 一个 国家 或 民族赖 以生 存 的精 神 家 园 ，更是 一 个 国家凝 聚力 和创 新力 的不 竭源 泉 。一 个 国家 只有把文 化建 设融 合在 经济 、政治 、社 会 和 生 态建 设 的全 过程 ，才能 真 正实 现文 化 的大 发展 、大繁 荣 。随着 世 界 各 国逐 步 加 大对文 化建 设 的投 入 ，文化 的地位 凸显 ，文化 竞争 成 为各 国综合 国力竞 争 的重要 标识 。 当前 我 国的 问 题是 ，经 济实 力 显 著 增 强 ，文 化 软 实 力 面 临 严 峻 挑 战 ，人们精神空虚 ，道德沦丧 ，精英文化式微 ，大众文 化繁芜丛杂 ，文化产品创新不足，低俗媚俗产品充斥 整个 文化 市场 ，人们 的消 费行 为异化 等 ，导 致文 化发 展 和正义 问题 凸显 ，文化 生态失 衡加 剧 。因此 ，从生 态 的视 角探讨 文化 正 义 问题 ，成 为 当前 文 化研 究 中 不 可忽视 的重 大课题 。
第 ４９卷第 ３期 ２０１８年 ６月
南昌大学学报 （人文社会科 学版 ）
ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＮＡＮＣＨＡＮＧ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ
Ｖｏ１．４９ Ｎｏ．３ ＪｕｎFra bibliotek２０１８ 文 化 正 义 ：一个 生 态 学 的论 域
张 兴 华
（河 南师范大学 马克思主义学院 ，河南 新 乡 ４５３００７）
作者简介 ：张兴华 （１９７０一），男 ，山东嘉祥 人，副教授 ，特聘研究员 ，法学博 士 ，从事 马克思主义理论与当代 中国问题研究 。
第 ３期
张兴华 ：文化正义 ：一个生态学 的论域
改 革开 放 以来 ，我 国经 济 实 现 了跨 越 式 发 展 。 就 ＧＤＰ总量 来 看 ，２０１０年 就 已 超 过 日本 成 为 世 界 第二大经济体 ，人们的物质生活基本得到保障 ，正实 现从站起来 、富起来到强起来的新跨越。但是 ，资源 过 度消 耗与 浪 费非 常严重 的 问题还 没有 从根 本上 解 决 ，与发达国家发展方式相比还存在很大差距 ，有许 多亟待解决 的问题 ，特别是经济增长方式问题 。而 当下中国的问题是 ，由于长时期对 经济增长 的过度 追 求 ，不 仅 造成 了生 态 的严 重 失衡 ，而且 引发 了人 类 文 化生 态 的失衡 。表 现 在 多种 文 化 形 态 竞 相 勃 发 ， 马克思主义 的与非马克思主义 的、精英的与大众的、 传统的与现代的、主流的与非主流的 ，进而引发文化 占有分配消费的不均衡 ，文化遗产保护不力 ，导致文 化 正义 问题 。这 种 以人类 为 中心 主义 的发 展模式 日 益 成 为制约 我 国经 济 发 展 的瓶 颈 ，人们 对 于美 好 生 活 的 向往 与 日益 恶 化 的环 境 之 间 的矛 盾 已 十 分 突 出 ，生 态 问题 引发 的文 化 生 态 失 衡 而 导致 的文 化 正 义 问题 凸显 。
一 生 态 学视 域 下 文 化 正 义 的 当 代 审视
自德 国生 物学 家 恩斯 特 ·海 克尔 于 １８６６年 提 出 “生 态学 ”概念 至今 ，有关 生 态 学 的研 究 经历 了从 纯 自然 科学 的实 证研 究到 与人文 社会科 学研 究交 融 的过 程 。现如今 ，与 生 态 有关 的人 文 社会 科 学 研 究 竞 相 勃发 ，诸 如 生态哲 学 、生态伦 理学 、生态 社会 学 、 生态 文学 、生态 美学 、生态城 市学 等应运 而 生 。生 态 理念已成为普遍的一种哲学智慧 ，也走进执政党治 国理 政 的思 想论 域 。
正义 、制 度 正 义 和 交 往 正 义 的复 合 建 构 ”［２］（Ｐ５１－５６）。 傅 守 祥先 生 从 宏 观 和 微 观 两 个 层 面 解 释 了 文 化 正 义 ，宏 观层 面指 文化资 源 的公 平分 配 、文化 战略 的方 向选择 、文化 发展 的制 度 决策 和 国家 发展 的优 先 秩 序 ；微 观层 面指 文化 批 评 和评 价 的某 种美 学 和 艺 术 标准 ］（嘲 。总体来看 ，学界还 没有找到文化 正 义与 生态之 间 的连 接 点 。为 解 决这 一课 题 ，本 文 尝 试 从 生态学 的视 域 分 析 当代 中国文 化 正 义 问题 ，力 图构 建一个 文化 正 义 的 生态 模 型 ，从 而 为文 化 正 义 的研 究开辟 新 的领域 。
目前 我 国学 界 对 文 化 正 义 的研 究 成 果 相 对 较 少 ，且 仅有 的少 量文 献多 是从 “文化 正 义 ”概 念人 手 探讨如何实现文化正义。比如 ，断峰峰先生认为，文 化正 义有 广义 和狭 义 之 分 ，广 义 的文 化 正 义 就是 文 化存在的平等 ；狭义的文化正义一方面指文化评判 标准的正义 ，一方 面指文 化资 源分配 和享有 的平 等 ’］‘ 。杨竞业先生认为 ，… 文化正义 ’是主体
摘 要 ：长期 以来，由于发展 理念和发展 方式的不尽 合理 ，我 国发展 问题 凸显 。在 文化 层面的表现就 是文化事 业 和 文 化 产 品 发 展 滞 后 ，文化 建设 弱 化 。导 致 多种 文 化 形 态竞 相 进 发 ，如 马 克 思 主 义 的 与 非 马 克 思 主 义 的 、精 英 的 与 大众 的、传统的与现代 的、主流的与非主流的 ，进 而引发 文化 占有分配 消费的不均衡 ，文化 遗产 保护 不力，文化 正 义 问题 凸显 。其原 因主要有忽视精神 家 园建设、环境 失衡 、腐败 滋生 、贫富 不均等。展望 未来 ，构建文化 正义的 生 态环境是 国家解决这一难题的必然选择 ，必 须着力加 强主 流文化 形 态建设、文化 正义制 度建设 、文化 生 态消 费建 设 、法 治 文化 建设 。