最新整理中国传统蒙学读物详解：《训蒙骈句》(中部).docx
中国传统蒙学
《增广贤文》节文一
观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水识鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金。 读书须用意，一字值千金。
《幼学琼林》之一
何谓三从，从父从夫从子；何谓四德，妇德妇言妇工妇容。 父仇不共戴天，子道须当爱日。 天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。 其容固宜有度，出言尤贵有章。 为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。 后生固为可畏，高年尤是当尊。 树欲静而风不息，子欲养而亲不在，皋鱼增感；与其椎牛 而祭墓，不如鸡豚之逮存，曾子兴思。
四岁开蒙，八岁入小学，十五岁入大学
教材丰富，从周代识字课本《史籀zhò u篇 》，到近代传播新学的《时务三字经》，数 量不下千余种。
2、蒙学教材
《三字经》 《百家姓》 《千字文》 《小儿语》 《弟子规》 《五字鉴》 《小学诗》 《千家诗》 《蒙求》 《名贤集》 《增广贤文》 《朱子家训》 《格言联璧》 《笠翁对韵》 《龙文鞭影》 《声律启蒙》 《训蒙骈句》 《幼学琼林》 《二十四孝》 《唐诗三百首》 《神童诗》 《弟子职》 《童蒙训》 《四字经》 《四字鉴略》 《颜氏家训》 《童子礼》 《幼学求源》 《提纲释义》 《金璧故事》 《续小儿语》 《社学要略》 《经学启蒙》 《颜氏家训》 《格言联璧》 《了凡四训》 《闺训千字文》 《女儿经》 《小学诗礼》 《改良女儿经》……
《百家姓》成书
成书时间：北宋初年 成书作者：为钱塘（今浙江杭州）一书生，姓名、生来自平不详。《百家姓》开篇句
赵钱孙李，周吴郑王。 冯陈褚卫，蒋沈韩杨。 朱秦尤许，何吕施张。 孔曹严华，金魏陶姜。
2010年中华姓氏统计
中国传统蒙学
历代童谣之一
盘脚盘，盘三年。降龙虎，系马猿。 心如水，气如棉，不做神仙做圣贤。
东屋点灯西屋明，西屋无灯似有灯。 灯前一寸光如罩，可恨灯台不自照。灯 前不见灯后人，灯后看前真更真。道明 尤远，提防背后眼。
历代童谣之二
风来了，雨来了。儿女喜，翁 婆恼。鸣条破块已难禁，飞沙带雹 愁煞人。
烟儿烟儿休烟我，与你搬砖垒 灶火。垒了灶火烟还在，恼来逃却 烟儿外。烟里岂无人，烟自不粘身。
中国传统蒙学
民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂
一个族群也好，一个家庭也好，要有归 属，不能没有根，没有根就没有力量。
──柏杨
1、蒙学释义
《中国大百科全书》： 中国封建社 会对儿童进行启蒙教育的学校。
《辞海》：蒙学又称蒙馆，是中国封 建时代对儿童进行启蒙教育的学校。
《辞源》：启蒙之学，犹今之小学。
《名贤集》成书
作者：南宋以后儒家学者编撰，具体不详。 内容：是一部宣扬儒家思想的儿童启蒙读物， 本集汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善 行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治 学修德等方面格言谚语加以选择提炼而成。句 式对偶整齐，不拘字数，但句句押韵，读来顺 口。有四字为句，五字为句，七字为句。
《增广贤文》节文一
观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水识鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金。 读书须用意，一字值千金。
《幼学琼林》之一
何谓三从，从父从夫从子；何谓四德，妇德妇言妇工妇容。 父仇不共戴天，子道须当爱日。 天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。 其容固宜有度，出言尤贵有章。 为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。 后生固为可畏，高年尤是当尊。 树欲静而风不息，子欲养而亲不在，皋鱼增感；与其椎牛 而祭墓，不如鸡豚之逮存，曾子兴思。
《训蒙骈句》全文及注释（八）
《训蒙骈句》全文及注释（八）八齐金鲤跃，玉骢嘶。
朝阳丹凤，报晓黄鸡。
夜月鸟忙唤，春风莺乱啼。
园中新笋半成竹，路上花落尽点泥。
蛮柳眠低，小弱腰肢遭雨苦；海棠睡起，半娇体态被春迷。
敲拍扳，唱铜鞮。
赋名鹦鹉，诗咏凫鹥。
峡猿啼夜月，巢鸟掠春泥。
涸鲋喜得庄周活，良马欣逢伯乐嘶。
烟锁溪头，平树绿杨浮翡翠；月沉海底，一泓清水映玻璃。
题粉壁，护丹梯。
桑麻接壤，桃李成蹊。
渔家收暮网，军垒动宵鼙。
一呕扬子归蛙室，三笑渊明过虎溪。
碎梦悠扬，乱逐落花飞上下；闲魂飘泊，直随流水绕东西。
蛮柳：唐白居易诗：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
”小蛮，白氏妾名蛮子，以细腰著称。
此处代指柳条。
海棠睡起：《太真外传》：“上皇登沉香阁，召太真妃子，妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿抉掖而至，上皇笑曰：‘岂是妃子醉，直海棠睡未足耳。
’”铜鞮：曲名。
凫鹥：凫，野鸭。
鹥，鸥乌。
涸鲋：《庄子·外物》载：车辙中有鲋鱼，请求庄子以升斗之水相救。
逢伯乐：《庄子·马蹄》、《列子·说符》等书载，有马驾车上坡，马老体弱不能上，见伯乐，长嘶而哭。
伯乐，古之善相马者。
丹梯：即丹阶、丹陛，宫殿的台阶，因漆成红色，又如梯形，故称丹梯。
扬子：西汉文学家扬雄，史称其先祖有田一廛，有宅一区，世代以农桑为业。
过虎溪：虎溪在庐山之下。
传说晋代僧人惠远住在庐山东林寺，送客不过溪。
一次与陶渊明、陆静修共话，不觉逾虎溪，引起虎啸，三人大笑而别。
最新整理中国传统蒙学读物详解：《训蒙骈句》(下部).docx
最新整理中国传统蒙学读物详解：《训蒙骈句》（下部）精品学习资料总目录梁上燕，井中蛙。
守株待兔，打草惊蛇。
断猿号绝壑，归雁落平沙。
檐前蛛网开三面，户外蜂房列两衙。
夹道古槐，剩放午阴遮客路；穿篱新笋，乱分春意撩人家。
茶绽蕊，草萌芽。
傍花随柳，沉李浮瓜。
山人牧芧栗，野老种桑麻。
舴艋渔朗歌欸乃，秋千绣女笑喧哗。
春去如何，已见飞残堤柳絮；夜来多少，不知开遍海棠花。
黏角黍，饭胡麻。
披风戴月，饮露餐霞。
时酌新丰酒，初尝阳羡茶。
珠履三千光错落，金钗十二影欹斜。
诸葛行军，落落轮前挥羽扇；昭君出塞，忽忽马上拨琵琶。
【注】井中蛙：《后汉书·马援传》：“子阳(公孙述)，井底蛙耳！”比喻眼光狭小的人。
雁落平沙：平沙落雁，为潇湘八景之一，其他在衡阳。
网开三面：《吕氏春秋·异用》载，商汤命在野外布网捕鸟的人将网撤去三面。
后用以比喻刑法宽大。
傍花随柳：宋程颢《春日偶成》诗：“傍花随柳过前川。
”沉李浮瓜：三国魏曹丕《与吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。
”芧栗：即栎实、橡实。
可食。
舴艋：小船。
欸乃：行船摇橹声。
胡麻：又名油麻，相传以张骞得种子于西域，故名。
新丰：地名，故城在今陕西临潼东北，古代以酿造酒闻名。
阳羡：地名，故城在今江苏省宜兴南，自古以产茶著名。
珠履三千：战国时楚国春申君有三千门客，其上客都穿缀珠的鞋。
金钗十二：唐牛僧儒姬妾颇多，白居易曾以“金钗十二行”称之。
昭君出塞：公元前33年，匈奴呼韩邪单子入朝求亲，王昭君自请嫁匈奴，入匈奴后，称宁胡阏氏。
黄金殿，白玉堂。
朱楼绣阁，画栋雕梁。
玉琴横净几，珍簟展方床。
梅碧正迎江岸雨，橘黄须借洞庭霜。
割麦山人，紧束黄云青满担；插秧野老，细分春雨绿成行。
开祖帐，踞胡床。
弹丝品竹，劝酒称觞。
樵歌来绿野，渔笛起沧浪。
唤雨斑鸠喉舌冷，宿花蛱蝶梦魂香。
天诏初传，仙女锦衣持虎节；大兵未出，将军绣衮压龙骧。
麟应瑞，凤呈祥。
蝠争昼夜，燕渺炎凉。
夜月梧桐院，春风桃李墙。
淼淼溪流分燕尾，迢迢山路绕羊肠。
训 蒙 骈 句
训 蒙 骈 句 明・司守谦 训蒙骈句 ·１· 目录 训蒙骈句卷上………………………………………………０２ 卷下一先……………………………………………………１０ 训蒙骈句 ·２· 训蒙骈句卷上 一东 天转北，日升东。
东风淡淡，晓日濛濛。
野桥霜正滑，江 路雪初？融。
报国忠臣心秉赤 ，伤春美女脸消红。
孟柯成儒， 早藉三迁慈母力；曾参得道，终由一贯圣人功。
清暑殿，广寒宫。
诗推杜甫，赋拟扬雄。
人情冷暖异，世 态炎凉同。
丝坠槐虫飘帐慢，竹庄花蝶护房栊。
高士游来，屐 齿印开苔经绿；状元归去，马蹄踏破杏泥红。
龙泉剑，鸟号弓。
春傩逐疫，社酒祈丰。
笛奏龙吟水，萧 吹凤啸桐。
江面渔舟浮一叶，楼台樵鼓报三通。
时当五更，庶 尹拱朝天阙外；漏过半夜，几人歌舞月明中。
二冬 君子竹，大夫松。
偷香粉蝶，采蜜黄蜂。
风定荷香细，日 高花影垂。
大庚岭头梅灿烂，姑苏台足草蒙茸。
跃马游人，苑 内观花夸景美；操豚野老，田间拜社祝年丰。
冯妇虎，叶公龙。
鱼沉雁杳，燕懒莺慵。
依依河畔柳，郁 训蒙骈句 ·３· 郁涧边松。
天成阆苑三千界，云锁巫山十二峰。
骚客游归，双 袖微沾花气湿；渔郎钓罢，一舟闲系柳阴浓。
催春鸟，噪秋蛩，郭荣叩马，卫献射鸿。
玉盘红缕润，金 瓮绿醅浓。
对雪谁家吟柳絮，坡风何处采芙蓉。
芳满春园，红 杏有颜清露洗；雨过秋谷，玄关无锁白云封。
三江 花盈槛，酒满缸。
颓垣败壁，净几明窗。
兰开香九畹，枫 落冷吴江。
山路芳尘飞黯黯，石桥流水响淙淙。
退笔成邱，右 军书秃三千管；建旗入境，安石门排十六双。
斟玉斝，剔银釭。
起风石燕，吠日山尨。
春柒千门柳，秋 莲万倾？江。
酒力能将愁阵破 ，茶香可使睡魔降。
北苑春回， 一路花香随著屐；西湖水满，六桥柳影照飞舟。
吹牧笛，泛渔舟，严陵真隐，纪信诈降。
冬雷惊渭亩，春 水泛湘江。
庭院日睛黄鸟，江湖浪阔白鸥双。
十八拍笳，蔡琰 悠吹于北塞；三五株柳，陶潜啸傲于南窗。
训蒙骈句注音版
训蒙骈句注音版训蒙骈句是一本古代的儿童启蒙读物，其中的骈句很有启发性，可以开阔儿童的思维，引导他们学习做人的道理。
以下是训蒙骈句的注音版：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
(xī mèng mǔ, zé lín chǔ,zǐ bù xué, duàn jī zhù.)注音: Xī mèng mǔ, zé lín chǔ, zǐ bù xué, duàn jī zhù.解释: 昔日，孟母选择邻居来定居，她给孩子做出了好的榜样。
如果孩子不好好学习，就会像断了机杼一样，生活困难。
悬棺问疾，百步穿杨。
(xuán guān wèn jí, bǎi bù chuān yáng.)注音: Xuán guān wèn jí, bǎi bù chuān yáng.解释: 在古代，会悬挂棺材来警示人们生命的短暂，提醒他们珍惜时间。
能够百步穿杨射箭的人，技艺高超，需要勤奋和不断的练习，反复训练才能取得成功。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
(sānrén xíng, bì yǒu wǒ shī yān, zé qí shàn zhě ér cóng zhī, qíbù shàn zhě ér gǎi zhī.)注音: Sān rén xíng, bì yǒu wǒ shī yān, zé qí shàn zhě ércóng zhī, qí bù shàn zhě ér gǎi zhī.解释: 三个人行走，其中必定有人是我的老师，我会选择那些做事情很好的人来向他们学习，跟随不好的人，则会改正自己的错误。
训蒙骈句注音精校版
训蒙骈句x ùnm éngpi ánj ù·明朝m íngch áo ·司守谦s īsh ǒuqi ān天转北ti ānzhu ǎnb ěi ，日升东r ìsh ēngd ōng 。
东风淡淡d ōngf ēngd ànd àn ，晓日濛濛xi ǎor ìm ēngm ēng 。
野桥霜正滑y ěqi áoshu āngzh ènghu á，江路雪初融ji āngl ùxu ěch ūr óng 。
报国忠臣心秉赤b àogu ózh ōngch énx īnb ǐngch ì，伤春美女脸消红sh āngch ūnm ěin ǚli ǎnxi āoh óng 。
孟柯成儒m èngk ēch éngr ú，早藉三迁慈母力z ǎoj ís ānqi ānc ím ǔl ì；曾参得道z ēngc ānd éd ào ，终由一贯圣人功zh ōngy óuy ígu ànsh èngr éng ōng。
清暑殿q īngsh ǔdi àn ，广寒宫gu ǎngh áng ōng 。
诗推杜甫sh ītu īd ùf ǔ，赋拟扬雄f ùn ǐy ángxi óng 。
人情冷暖异r énq íngl ěngnu ǎny ì，世态炎凉同sh ìt àiy ánli ángtong 。
丝坠槐虫飘帐幔s īzhu ìhu áich óngpi āozh àngm àn，竹庄花蝶护房栊zh úzhu ānghu ādi éh ùf ángl óng 。
中国古代蒙学古训重要书籍
中国古代蒙学古训重要书籍
蒙学重要书籍
《千字文》 (南朝)——太子的识字课本，最具影响的童蒙读物
《蒙求》 (唐)——趣味横生的历史启蒙生
《百家姓》 (宋)——常见常用，知宗探祖的不凡读本《三字经》 (宋)——有史以来影响最大的家庭儿童教育读物
《千家诗》 (宋)——优秀的唐宋诗选本，最适儿童吟诵
《小学》 (宋)——历史上最受推崇的儿童道德教育巨著
《幼学琼林》 (明)——中国古代内容最为广博的百科全书
《龙文鞭影》 (明)——集历史、名人、各类典故之大成，最具鞭策力的四言读本
《训蒙骈句》 (明)——习文做诗，又饱含哲理的启蒙佳作
《增广贤文》 (清)——剖析古今处事待人真谛的千古奇文
《声律启蒙》 (清)——学诗作对的启蒙读物、字词俱佳的千古美文
《格言联璧》 (清)——古代先哲智慧格言的总录
《笠翁对韵》 (清)——清朝以来最流行的习对启蒙课本
《韵史》 (清)——以四言韵诗，诠释二十四史的奇书
古训重要书籍
《人间训》 (汉)——通解仕途、左右逢源的神奇之作《颜氏家训》 (北朝)——历代最受推崇的家庭范本
《温公家范》 (宋)——家庭道德教育的传世典范
《袁氏世范》 (宋)——垂范后世的家训巨作
《治家格言》 (清)——治家良策、修身之铭
《庭训格言》 (清)——康熙大帝教子真言
《圣谕广训》 (清)——雍正皇帝的治国治家之训
《聪训斋语》 (清)——宰相治家训言
《澄怀园语》 (清)——“父子宰相”、“两世豪门”的教子治家之法
《双节堂庸训》 (清)——融圣贤书与人间事于一炉的古训名作
《曾国藩家训》 (清)——后世人雄俊杰治国治家的仿效模本。
中国古代蒙学著作目录及历代学习内容简介
蒙学，又称“蒙养书”、“小儿书”，是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称。
被称为儒家群经之首的《易经》中有一卦叫“蒙卦”，“蒙卦”中讲：“蒙以养正，圣功也。
”就是说用正确的教育启蒙儿童是圣人的功业。
古代私学发展史中，明确提出蒙学课程始于汉代。
汉代的蒙学教育分为两个阶段：第一阶段，主要进行习字教育，所使用的教材有《苍颉篇》、《凡将篇》、《急就篇》、《元尚篇》等，此外还有《广仓》、《无尚》、《飞龙》等字书。
第二阶段，主要培养学生的思想观念和伦理道德，所使用的教材有《孝经》、《论语》，是进入专经学习的必经阶段。
三国两晋时期，蒙学教材主要是《急就篇》以及王义编《小学篇》、杨方《少学》和束皙《发蒙记》等。
应当指出的是，这一时期的家庭教育十分发达，颜之推的《颜氏家训》即是家庭教育的代表作。
唐朝所使用的蒙学教材主要有《开蒙要训》、《太公家教》等。
宋朝所开设的蒙学课程有：有王应麟作的《三字经》、钱塘老儒作的《百家姓》、谢枋得编的《千家诗》、无名氏编的《神童诗》和《名贤集》等。
此外，还有《童蒙训》、《性理字训》、《训蒙诗》、《训蒙记》等。
元朝与宋朝相似，所不同的是蒙学还制定了较为详细的教学计划，具有代表性的是元初程端礼所制定的《程氏家塾读书分年日程》。
这个“读书日程”可以说是元明清三朝学校教育最典型的“教学计划”，影响及于三代，迄今仍有一定的借鉴意义。
元代私人讲学内容多数不出程氏所列的课程。
此外，较有影响的还有《二十四孝》与《历代蒙求》。
明清私学大体沿用宋元私学计划，蒙学是私学的初级阶段，以识字为主，多以《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《蒙求》、《神童诗》、《小儿语》、《续小儿语》、《弟子规》、《龙文鞭影》等为识字教材。
明朝较有影响的有《幼学琼林》、《龙文鞭影》、《小儿语》、《女儿经》。
清朝较有影响的蒙书还有李毓秀作的《弟子规》，朱柏庐作的《朱子家训》，李渔着的《笠翁对韵》，车万育作的《声律启蒙》，吴楚材和吴调侯编的《古文观止》，孙洙编的《唐诗三百首》，王筠作的《文字蒙求》，周希陶重订的《重订增广》等。
《训蒙骈句》全文及注释（二三）
《训蒙骈句》全文及注释（二三）
八庚
霞散绮，雪飞琼。
虹消雨霁，斗转星横。
月移花改影，风动竹生声。
岭外云霞花下月，湖边烟雨柳梢晴。
旸谷日华，仪凤羽毛新灿烂；洞庭浪暖，化龙头角独峥嵘。
占凤偶，结鸥盟。
开笼放鹤，跨海斩鲸。
刘伶成酒癖，李白擅才名。
月明何处衣砧响，风细谁家玉笛横。
援笔祢衡，江夏裁成鹦鹉赋；吹箫弄玉，笛楼巧作凤凰声。
炊麦饭，忆莼羹。
搜肠茗叶，适口香粳。
啼鸟惊春梦，鸣鸡促晓行。
孟尝门下三千客，小范胸中百万兵。
韦固良缘，旅舍殷勤逢月老；裴航佳偈，兰桥邂逅遇云英。
刘伶：西晋名士刘伶、性嗜酒，作《酒德颂》。
祢衡：东汉辞赋家祢衡，少有才辩，性情刚傲，曾当众辱骂曹操，著有《鹦鹉赋》。
吹箫弄玉：春秋时秦穆公之女弄玉嫁萧史。
相传弄玉与萧史每吹箫，其声悠扬，便有凤凰至。
炊麦饭：东汉冯异炊麦饭以进光武帝。
三千客：战国时齐孟尝君，广招人才，门客有三千之多。
小范：指范仲淹。
北宋仁宗时，范仲淹任陕西经略安抚招讨副使，兼知延州时，养兵蓄锐，戒无轻动，西夏人云：“小范老子，胸中有百万雄兵。
”月老：唐人小说《续幽怪录·定婚店》载，传说韦固月下见一老人倚囊而坐，向月检书，韦固问是什么书，老人说是天下之婚牍，又问囊中赤绳有什么作用，老人说以它系男女之足，虽仇家异域也不能废。
云英：《太平广记·裴航》载，相传唐代裴航科考落第，途经兰桥驿时口渴，有美女云英给他水喝，后二人结为夫妻。
训蒙骈句全文及注释
训蒙骈句全文及注释（原创实用版）目录1.训蒙骈句概述2.训蒙骈句的历史背景3.训蒙骈句的内容及特点4.训蒙骈句的注释及影响正文一、训蒙骈句概述训蒙骈句，又称《训蒙文》，是我国古代教育史上一部脍炙人口的启蒙读物。
它采用骈文形式，句式整齐，音韵和谐，文字简练，寓意深刻，成为古代儿童接受启蒙教育的必读教材。
二、训蒙骈句的历史背景训蒙骈句的成书时间可以追溯到南宋，作者不详。
然而，其历史渊源却可追溯到先秦诸子百家的教诲之辞。
自汉代以来，我国古代教育逐渐形成了一套系统的蒙学体系，训蒙骈句便是这一体系中的重要组成部分。
三、训蒙骈句的内容及特点训蒙骈句的内容涵盖了儒家、道家、佛家的道德观念和伦理思想，涉及天文、地理、历史、文化等诸多领域。
全文共分四十八篇，每篇均以两个字为题，如“天地”、“日月”、“孝悌”等，深入浅出地向儿童传授了各种知识。
训蒙骈句在形式上的最大特点是采用了骈文。
骈文是我国古代一种特殊的文学体裁，主要特点是对仗工整、音韵优美。
训蒙骈句以骈文为载体，不仅让文章更具韵律感，还方便儿童朗读、记忆。
四、训蒙骈句的注释及影响训蒙骈句自问世以来，受到了历代学者的高度重视。
许多学者为其作了详细的注释，如明代的《训蒙骈句注解》、清代的《训蒙骈句诠释》等。
这些注释为后人更好地理解和传承训蒙骈句提供了极大的帮助。
训蒙骈句对后世影响深远。
一方面，它为古代儿童提供了丰富的知识储备，启迪了他们的智慧；另一方面，它所传达的道德观念和伦理思想，如孝道、忠诚、礼仪等，对我国古代社会的道德建设产生了积极的推动作用。
总之，训蒙骈句是我国古代一部具有极高文化价值和历史意义的蒙学经典。
训蒙骈句鹰搏兔拼音注释
训蒙骈句鹰搏兔拼音注释
摘要：
1.训蒙骈句的意义和价值
2.鹰搏兔的故事背景和寓意
3.拼音注释对古文的重要性
4.训蒙骈句鹰搏兔拼音注释的具体内容和特点
正文：
训蒙骈句是中国古代文学中一种独特的文学形式，它以对仗工整、音韵优美、言简意赅而著称，被誉为中国文学的瑰宝。
训蒙骈句对于古代文化的传承和研究具有重要的价值，它不仅反映了古代文人的审美趣味和文化素养，更是研究古代语言和文化的重要材料。
鹰搏兔是一则出自《左传》的故事，讲述的是一只鹰捕捉到一只兔子，却被兔子逃脱的故事。
这个故事看似简单，实则寓意深刻，它告诉我们，即使是强大的力量，也不能忽视弱者的智慧和勇气。
这个故事通过训蒙骈句的形式传承下来，不仅让我们欣赏到了古代文学的美，更让我们理解了古人的智慧和哲理。
拼音注释是古文学研究的重要工具，它通过标注拼音，使得古代的文献更容易被现代人阅读和理解。
拼音注释不仅帮助我们纠正发音，更是帮助我们理解古文的含义和背景。
在训蒙骈句鹰搏兔中，拼音注释就起到了这样的作用，它让我们更好地理解了这个故事，也让我们更好地欣赏了训蒙骈句的美。
训蒙骈句鹰搏兔拼音注释是训蒙骈句中的一篇经典之作，它以鹰搏兔的故
事为背景，通过对仗工整、音韵优美的语言，表达了古人的智慧和哲理。
拼音注释则帮助我们更好地理解和欣赏这篇经典之作，使得古代的文化和智慧得以传承和发扬。
《训蒙骈句》下卷六·麻
《训蒙骈句》下卷六·麻
《训蒙骈句》明·司守谦
梁上燕，井中蛙。
守抹待兔，打草惊蛇。
断猿号绝壑，归雁落平沙。
檐前蛛网开三面，户外蜂房列两衙。
夹道古槐，乘放午阴遮客路，穿篱新笋，乱分春意撩人家。
茶绽蕊，草萌芽。
傍花随柳，沉李浮瓜。
山人牧芋栗，野老种桑麻。
舴艋渔郎歌款乃，秋千绣女笑喧哗。
春去如何，已见飞残堤柳絮，夜来多少，不知开遍海棠花。
黏角黍，饭胡麻。
披风戴月，饮露餐霞。
时酌新丰酒，初尝阳羡茶。
珠履三千光错落，金钗十二影欹斜。
诸葛行军，落落轮前挥羽扇，昭君出塞，忽忽马上拨琵琶。
【注释】
平沙：广袤的沙原。
舴艋：小船。
新丰：地名，故城在今陜西临潼东北，古代以酿造酒闻名。
阳羡：地名，故城在今江苏省宜兴南，自古以产茶著名。
珠履三千光错落：盂尝君有三千门客，其上客都穿珠缀的鞋。
金钗十二影欹斜：唐牛僧懦姬妾颇多，白居易曾以“金钗十二行”称之。
昭君出塞：公元前３３年，匈奴呼韩邪单于入朝求亲，王昭君自请嫁匈奴，入匈奴后，称宁胡阏氏。
云里鹤训蒙骈句节选2拼音
云里鹤训蒙骈句节选2拼音一、引言云里鹤训蒙骈句，是一部极具特色的古代文学作品。
它源自我国古代文人独特的审美情趣和艺术追求，以其独特的语言艺术形式，传承了我国古代文化的精神内涵。
本文将分析云里鹤训蒙骈句的背景、特点，以及其在现代汉语中的应用价值。
二、云里鹤训蒙骈句简介1.作者简介云里鹤，原名李渔，字笠翁，号云里鹤，清朝著名文学家、戏曲家。
他精通诗词歌赋，擅长骈文，是清代骈文代表人物之一。
2.作品背景云里鹤训蒙骈句创作于清朝时期，当时骈文盛行，文人士子皆以骈文为雅。
云里鹤以此为背景，创作了这部训蒙骈句，旨在教导后辈文人士子掌握骈文技艺。
3.作品特点云里鹤训蒙骈句以其独特的句式结构、鲜明的修辞手法和丰富的文化内涵著称。
骈句结构严谨，对仗工整，音韵和谐，具有很高的艺术价值。
同时，作品中融入了作者的人生哲理和审美情趣，使骈句更具思想性和趣味性。
三、云里鹤训蒙骈句选段解析以下为云里鹤训蒙骈句中的一段：“云影空蒙，鹤声寥廓。
”1.句子结构分析此句由两个对仗工整的词语组成，形成一组意象。
云影、空蒙、鹤声、寥廓四词，描绘了一幅空灵幽静的山林画卷。
2.修辞手法运用此句运用了对仗、比喻等修辞手法。
云影与鹤声相对，空蒙与寥廓相对，形成鲜明的视觉和听觉效果。
同时，以云影喻空蒙，鹤声喻寥廓，使意境更为丰富。
3.文化内涵解读此句展现了作者对自然景观的独特审美，以及对逍遥自在生活的向往。
云里鹤以此句教导后人，要学会欣赏自然之美，体悟人生哲理。
四、骈句在现代汉语中的应用1.骈句的传承与发展尽管现代汉语中骈句已不再主流，但仍有一些作家和诗人尝试在作品中运用骈句，赋予其新的生命。
2.现代骈句示例例如，现代诗人余光中的《咏梧桐》：“叶落归根，枝繁叶茂。
”此句借鉴了骈句的结构，创造出优美的意境。
3.骈句在现代文学的价值骈句在现代文学中，不仅具有审美价值，还具有表达思想、传递情感的功能。
适当运用骈句，能使文学作品更具艺术魅力。
五、结论云里鹤训蒙骈句是一部珍贵的古代文学遗产，它体现了作者对骈文的独特见解和艺术追求。
《训蒙骈句》
一东tiānzhuànběi rìshēngdōng天转北，日升东。
dōngfēngdàndàn xiǎorìméngméng东风淡淡，晓日濛濛。
yěqiáoshuāngzhèng huá jiānglùxuěchūróng野桥霜正滑，江路雪初融。
bào guózhōngchénxīnbǐngchì报国忠臣心秉赤，shāngchūnměinǚliǎnxiāohóng伤春美女脸消红。
mèngkēchéngrú zǎojiè sān qiān cí mǔ lì孟柯成儒，早藉三迁慈母力；zēngshēn dédào zhōngyóu yīguànshèngréngōng 曾参得道，终由一贯圣人功。
qīngshǔdiàn guǎnghángōng清暑殿，广寒宫。
shī tuī dù fǔ fù nǐyángxióng诗推杜甫，赋拟扬雄。
rénqínglěngnuǎnyì shìtàiyánliángtong人情冷暖异，世态炎凉同。
sīzhuìhuáichóngpiāozhàngmàn丝坠槐虫飘帐幔，zhúyāhuādiéhùfánglóng竹压花蝶护房栊。
gāoshì youlái jīchǐ yìnkāi táijìng lǜ高士游来，屐齿印开苔径绿；zhuàngyuánguīqù mǎ tí tà pò xìngníhóng 状元归去，马蹄踏破杏泥红。
《训蒙骈句》全文及注释
《训蒙骈句》全文及注释《训蒙骈句》,明代司守谦撰。
司守谦，字益甫，明代宣化里人。
能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。
骈句，即骈偶句，即对仗句。
两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。
古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。
以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。
用这种形式的四六句写成的文章，晚唐时称作“四六”，宋明沿用，至清改称骈体。
对童蒙进行骈句训练，为作文作诗建立根基。
《训蒙骈句》按韵部顺次，由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段，每韵三段。
此书与《声律启蒙》、《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基，爱好诗文者，若熟而能诵，必大利于笔。
历来也是作为训练儿童的语文教材。
上卷一东天转北，日升东。
东风淡淡，晓日蒙蒙。
野桥霜正滑，江路雪初融。
报国忠臣心秉赤，伤春美女脸消红。
孟轲成儒，早藉三迁慈母力；曾参得道，终由一贯圣人功。
清暑殿，广寒宫。
诗推杜甫，赋拟扬雄。
人情冷暖异，世态炎凉同。
丝坠槐虫飘帐幔，竹压花蝶护房栊。
高士游来，屐齿印开苔径绿；状元归去，马蹄踏破杏泥红。
龙泉剑，鸟号弓。
春傩逐疫，社酒祈丰。
笛奏龙吟水，箫吹凤啸桐。
江面渔舟浮一叶，楼台谯鼓报三通。
时当五更，庶尹拱朝天阙外；漏过半夜，几人歌舞月明中。
孟轲成儒：相传孟轲(孟子)幼年丧父，其母为了使之学就有道，曾三次迁徙居所。
初居坟地附近，孟轲学办丧事；又迁与屠夫为邻，孟轲学宰杀之功；最后迁至学宫附近，孟轲才开始学礼习仪，最终成为儒家著名学者。
曾参得道：曾参是孔子最得意的学生之一，以孝行见称，他一贯奉行忠恕之道。
并协助孔子述《大学》，作《孝经》，后世儒家尊之为“宗圣”。
房栊：窗户。
龙泉剑：《太康地记》记载，西平县有龙泉水，可以砥砺刀剑，特坚利，故有坚白之论，是以龙泉之剑为楚宝。
(见《水经注三一·沅水》)后来即用作剑的泛称。
鸟号弓：《韩诗外传》：“齐景公为弓泰山，鸟号之柘，燕牛之角，秦麋之筋，河鱼之胶。
读《训蒙骈句》有感
读《训蒙骈句》有感读《训蒙骈句》有感读《训蒙骈句》有感绿珠潜渊导读：蒙学类的书籍很多，但此《训蒙骈句》写的甚好！值得我们一读。
对于诗词创作都有很好的借鉴之用。
一线教学中，传统语文教孩子吟诗答对。
孩子们不仅要会背《笠翁对韵》、还要背一背《训蒙骈句》。
王筠在《教童子法》中提到，要教孩童从两字，三字做对子，以便随堂考查学生掌握新知识的'情况，和孩童对新知识的理解程度。
以及孩童资质如何。
资质好的孩童，往往会举一反三，逐类旁通的学习，针对这样的孩童需要再加一些课程。
对于资质平庸的孩童，则需要酌情减少其功课。
放慢脚步学习，为这些孩童理解消化说读书的内容。
《礼记·学记》有这样的话语："古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
比年入学，中年考校。
一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。
九年知类通达，强立而不反，谓之大成。
夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。
记曰："蛾子时术之。
"其此之谓乎！"《大学》中也有"故君子不出家而成教于国。
孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。
《康诰》曰："如保赤子。
"心诚求之，虽不中不远矣。
未有学养子而后嫁者也。
"教孩童有一颗"赤子之心",就如同《道德经》所说的，如保婴孩。
不仅要教诲孩子学习典籍，还要教孩子行为规范，视为楷模。
此文章虽然多用于诗词答对，但整体言论严谨，用词讲究，不落客套。
实在是一篇值得师生研读的好文章。
附：《训蒙骈句》原文。
还望诸位方家不吝赐教！《训蒙骈句》，明代司守谦撰。
司守谦，字益甫，明代宣化里人。
能文，不幸早夭，诗文散佚，仅此篇存世。
骈句，即骈偶句，即对仗句。
两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。
古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。
以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。
训蒙骈句鹰搏兔拼音注释
训蒙骈句鹰搏兔拼音注释
（最新版）
目录
1.训蒙骈句概述
2.鹰搏兔的含义
3.拼音注释的作用
4.对训蒙骈句鹰搏兔拼音注释的评价
正文
1.训蒙骈句概述
训蒙骈句是一部古代汉语启蒙教育读物，主要用于教授儿童汉语基础知识，诸如词汇、句式、修辞等。
它采用骈句的形式，句式整齐，音韵和谐，便于儿童记忆和诵读。
在训蒙骈句中，有一篇著名的文章《鹰搏兔》，它通过生动形象的描绘，传递了勇敢拼搏、积极进取的道理。
2.鹰搏兔的含义
鹰搏兔这个故事讲述了一只鹰在空中盘旋，发现了地上一只肥美的兔子。
鹰立刻展开翅膀，快速俯冲，将兔子捕获。
这个故事寓意着，只有敢于拼搏、勇往直前的人，才能在竞争中取得成功。
它鼓励人们勇敢追求自己的目标，充满信心地迎接挑战。
3.拼音注释的作用
拼音注释是对文本中的生僻字、难认字进行注音的一种方式，它可以帮助读者准确地读出文字，理解文章的内容。
对于训蒙骈句这样的古代启蒙读物来说，拼音注释尤为重要。
因为古代汉语的发音与现代汉语有很大差别，通过拼音注释，可以让现代读者更准确地把握古代汉语的音韵之美。
4.对训蒙骈句鹰搏兔拼音注释的评价
训蒙骈句鹰搏兔拼音注释，对于现代人来说，是一个很好的学习古代汉语的工具。
它将古老的故事和现代的注音方式相结合，让读者在欣赏古代文学的同时，也能更好地理解文本内容。
通过学习训蒙骈句鹰搏兔拼音注释，不仅可以提高汉语水平，还能深入了解古代的文化和历史。
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吴孟子，楚春申。
春风态度，秋水精神。
窗目笼纱纸，炉头倒葛巾。
吴札多情曾挂剑，张纲有志独埋轮。
公子朝歌，檀板缓催金缕曲；王孙夜饮，丝绦长系玉壶春。
金孔雀，玉麒麟。
蟪蛄噪晚，鶗鴃鸣春。
壁蛩惊怨妇，村犬吠行人。
渔唱悠悠清水澈，樵歌杳杳碧苔新。
秋色萧条，万树凋零山瘦削；春情淡荡，百花妆点草精神。
将军帽，进士巾。
孔门十哲，殷室三人。
读书探圣道，嗜酒露天真。
戏水游鱼萦过客，隔花啼鸟唤行人。
落地杨花，乱逐东风随马足；掀天桃浪，缓乘春雨化龙麟。
【注】吴孟子：春秋时鲁昭公夫人，吴国人，本为姬姓，因讳同姓通婚，不称吴孟姬而称吴孟子。
楚春申：即战国时楚国大夫黄歇，为“战国四君”之一。
挂剑：《史记·吴太伯世家》载，季札与徐君是朋友，徐君喜欢季札的剑，由于季札要出使他国，所以未来得及赠剑，季札出使回来，徐君已死了，季札于是解下佩剑，系在徐君坟头的树上。
埋轮：《后汉书·张纲传》载，张纲，顺帝时为御史，上书反对宦官专权。
当时大将军梁冀专权，张纲受与杜乔等七人分巡州郡之命，却独埋车轮于洛阳都亭，说：“豺狼当道，安问狐狸”，归而弹劾梁冀。
蟪蛄：蝉的一种。
鶗鴃：指杜鹃。
孔门十哲：后代将孔子的弟子颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏列侍于孔庙内，称十哲。
殷室三人：殷商三臣微子、箕子、比干被孔子称为殷室三仁人。
茶已熟，酒初醺。
西堂梦草，南涧采芹。
烂霞成五色，瑞雪积三分。
子美诗成能泣鬼，相如赋就自超群。
贪醉青莲，采石矶头捞皓月；思亲仁杰，太行山顶
望孤云。
徐孺子，信陵君，文章太守，韬略将军。
踏山寻妙药，锄地种香芸。
灯尽不挑垂暗芯，炉灰重拨尚余薰。
金殿昼长，隐隐漏壶花外转；锦江夜静，悠悠渔笛月中闻。
巫峡月，楚岫云。
灯光灿烂，酒气氤氲。
蜂趋红杏蕊，鹤踏碧苔纹。
清露临晨凉似洗，火云当午热如焚。
情重志坚，鸳阁腐衣韩烈妇；才高兴发，龙山落帽孟参军。
【注】醺：醉。
杜甫《拔闷》诗：“闻道云安麹实春，才倾一盏即醺人。
”西堂梦草：南朝宋诗人谢灵运，曾在永嘉西堂做诗，终不能成，忽然梦见族弟惠连，而得“池塘生春草”之佳句。
采芹：《诗经·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹”。
旧称考中秀才入学的生员为采芹。
泣鬼：杜甫字子美，他的诗中有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的句子。
相如：西汉文学家司马相如，工辞赋，所作《子虚赋》为汉武帝赏识，因得召见，又作《上林赋》，武帝用为郎。
其赋场面宏大，文辞富丽。
捞皓月：唐代诗人李白自称青莲居士，性嗜酒，有诗自道：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春”，相传因酒醉后，在安徽当涂的采石矶附近的长江中捞月而溺死。
仁杰：《大唐新语·举贤》载，唐大将狄仁杰早年居官在外，他在并州，父母在河阳，一次登太行山，见白云孤飞，倍思家中双亲。
徐孺子：即东汉高士徐稚，字孺子。
信陵君：即战国魏宗室大臣魏元忌。
“战国四君”之一。
氤氲：气体弥漫或光色混合动荡的样子。
韩烈妇：指韩凭妇。
韩凭为康王舍人，康王欲夺其妻，凭死后，“其妻乃阴腐其衣。
王与之登台，左右揽之，衣不中手而死。
”事见《搜神记》。
孟参军：晋孟嘉为桓温参军，一次游龙山，有风吹落他的帽子，孙盛作文嘲笑，他即时作答，四座皆服。
桃叶渡，杏花村。
衔芦征雁，接箭老猿。
晓径牛羊践，晴檐燕雀暄。
水獭祭
鱼知报本，山乌哺母不忘恩。
曳杖高人，园菊径边寻故旧；荷锄野老，海棠花下戏儿孙。
碧鸡庙，金马门。
金杯玉斗，龙勺牺樽。
庆云遮玉殿，甘露滴铜盆。
闭户袁安甘卧雪，下帷董子不窥园。
廉范临民，慈惠群歌来何暮；于公治狱，清勤共羡死无冤。
鸦聚阵，鄂飞骞。
画龙破壁，爱鹤乘轩。
疏泉流地脉，移石动云根。
芍药披红翻古砌，薜萝行绿上颓垣。
秋冷吴江，青枫叶落飘前渚；日斜彭泽，白蓼花飞过远村。
【注】水獭祭鱼：传说每年正月，水獭要祭祀被它吃掉的鱼。
山乌哺母：乌鸦出生后，母哺六十日，及长，返哺母六十日。
碧鸡庙：云南昆明有碧鸡庙。
金马门：古代翰林院，门前有金属所铸之马，故称翰林院为金马门。
卧雪：东汉时，洛阳令于雪天巡访，别人均扫尽门前雪，惟袁安门前堆雪，入室见袁安卧床不起。
不窥园：董子即西汉董仲舒，汉景帝时为博士，下帷讲读，三年不窥园。
廉范临民：《后汉书·廉范传》载，廉范，字叔度，东汉时人，上蜀郡太守任，革除禁止百姓夜晚用火的前令，百姓称便，作歌“廉叔度，来何暮，不禁火，民安作，昔无襦，今五绔”以称颂。
于公治狱：于公是西汉东海狱吏，曾说服新上任的太守祭扫一冤死的妇人墓，时人称赞他，称为治狱有德。
画龙破壁：唐张彦远《历代名画记》载，传说张僧繇在安乐寺画龙，点睛后雷电破壁，龙腾飞而去。
爱鹤乘轩：《左传·闵公二年》载，春秋时卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。
春秋时只有大夫才能乘轩。
轩，车子。
蒲葵扇，竹箨冠。
旌旗闪闪，环佩珊珊。
烟花潘岳县，夜月严陵滩。
衣袂障风金缕细，剑锋横雪玉鞘寒。
柳絮因风，数点频黏银伐阅；梨花带雨，一枝斜倚玉阑干。