中华文化(哲学篇)试题甲卷-庚寅冬(1)
中华文化(哲学篇)试题及参考答案
四川大学期末考试试题甲卷（2小时闭卷）（2009——2010学年第一学期）课程号：999007030课序号：0 课程名称：中华文化（哲学篇）任课教师：高小强成绩：适用专业年级：全校本科05-08级学生人数：101 印题份数：110 学号：姓名：注：1试题字迹务必清晰，书写工整。
本题 2 页，本页为第 1 页2 题间不留空，一般应题卷分开教务处试题编号：3务必用A4纸打印教务处试题编号：参考答案中华文化课（哲学篇）甲卷（岁己丑冬）评分细则一、术语简释（每小题1分，共10分）1.三皇：天皇、地皇、人皇2.四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》3.孟子“四端”：仁、义、礼、智，或者：恻隐之心、羞恶之心、辞让（或恭敬）之心、是非之心4.《大学》“三纲领”：明明德、亲（或新）民，止于至善5.《老子》的主要观念：道、无、玄6.佛家“四谛”：苦、集、灭、道7.二程：程颢、程颐，或者：大程、小程，等等8.紫阳象山：朱熹、陆九渊9.横渠船山：张载、王夫之10.亭林东原：顾炎武、戴震二、简答题（只选两题做．．．．．，每小题15分，共30分）1. 如何理解孟子所说的“是以惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其恶于众也．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
”？答：第一，惟有仁者当为一统治者，因惟有仁者才可遵先王之道而可教化众民，正如“圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。
故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽。
为政不因先王之道，可谓智乎？”（8分）第二，而不仁者居高位，犯先天之道，其后果就是“播恶于众”，正如“上无道揆也。
下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。
故曰：城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。
上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄。
四川大学中华文化哲学期末试题答案整理.2015.12
四川大学中华文化哲学期末试题答案整理.2015.12简答题1.五经、六经、七经五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》六经：《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》、《春秋》七经：《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》、《春秋》《论语》2.孔子对六经所做的工作：删诗书，正礼乐，传易，作春秋3.四科十哲：1、德行：子渊、子骞、伯牛、仲弓2、政事：子有、子路3、言语：子我、子贡4、文学：子游、子夏4.四配十二哲：四配：复圣颜回、宗圣曾参、述圣孔伋、亚圣孟轲十二哲：子雍，子贡，子路，子损，子夏，子有，子耕，子我，子求，子游，子张，朱熹5. 四书五经：四书：《大学》《论语》《孟子》《中庸》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》6. 宋五子：周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹7. 濂洛关闽：指宋朝理学四个重要学派。
濂指周敦颐，洛指程颐、程颢兄弟，关指张载，闽指朱熹。
濂：无极而太极洛:体贴天理性即理也关：太虚即气闵：月印万川8. 几希：几之小，希指少。
孟子说：人之异于禽兽者几希，人和禽兽的区别既小又少，说明人和非人的区别是不显著不牢靠的。
9.大冶铸金：《庄子》把天地比作铜炉，把人和物比作锻造的金属。
人去往哪里都是一样的，所以人之为人是无意义的。
道家行无意味论，人模人样是毫无意味在其中，人行不过是偶生偶成的。
人物可以自得之物，不必自得。
造化无目的，被造的人也没有目的。
道是天地的主宰。
10.阴阳：阴阳的关系：相反相对，相生相成。
阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。
任何事物均可以阴阳的属性来划分，事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。
这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。
世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面。
阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化过程中的阴阳双方在一定的条件下还可以互相转化，即所谓物极必反。
中华文化试题
2006年中华文化（文学卷）期末考试试题
一、填空（20分，每小题1分）：
1、上古传说中的“三皇五帝”，三皇是伏羲、女娲、神农，五帝是：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛。
2、儒家盛称“三代之治”，所谓三代，指中国历史上夏商周三个朝代。
3、“六经”是《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》、《春秋》。
4、儒家经典“三礼”，指《周礼》《仪礼》《礼记》等三部著作。
二、论述（20分）：
战国时期“士”的来源是什么？（5分）“士”有什么样的文化风貌？（15分）
三、写作（60分）：
结合现实，谈谈你对中国传统文化（或中国传统文化的一个方面，如儒家文化、道家文化、中医文化等）的看法——在现代化、全球化的今天，中国传统文化（或某种具体的传统文化）还有生命力吗？如果没有，请说明原因；如果有，请谈谈你的理解。
【高二政治试题精选】我们的中华文化测试题(有答案)
我们的中华文化测试题（有答案）我们的中华化测试题（有答案）我们的中华化测试题（有答案）5 36我们的中华化基础演练1．[2018 合肥模拟] 远流长的中华化在世界东方走过了自己独特的辉煌历程。
下列说法正确的是( )A．秦始皇统一中国，诸子蜂起、百家争鸣B．隋唐时期，儒学便确立了其至尊地位c．宋元明延续了隋唐化的辉煌，产生了宋明理学，中华化进入全盛时期D．明清时期，西方近代化思想传入中国2．[2018 南京质检] 一个小儿醒目地站立在象征宗祠的屋顶下，这便是汉字的“字”( 见图)。
“字”的造字意图可以理解为，把新生命领到天地、祖先面前，通过某种命名仪式，希望他承担起沟通的使命。
下列关于汉字的认识，正确的是( )①汉字是中华化的基本载体②汉字是中华民族绵延不绝的明标志③汉字是我国现阶段化传播的主要手段④汉字是最直观、最常见、最丰富的大众传媒A．①③ B．②④c．①② D．③④3．世界人类明的发祥地，除了中华明仍然具有顽强的生命力和无穷的魅力外，其他明有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他明。
这说明( )A．中华明是悠久古老的明B．远流长是中华化的基本特征c．中华明是世界明的重要组成部分D．中华明是世界最早的明4．[2018 泉州模拟] 中华世纪坛序写道朗朗乾坤，堂堂中华。
高龄五千岁，繁衍百亿人。
铁肩挑五岳，巨手开三峡。
腰环万里长城，脚跨九曲黄河。
高擎明圣火，穿越世纪风云。
火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
中华化之所以远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性。
下列选项中对于中华化“包容性”理解正确的是( )①既求同存异又兼收并蓄②能吸收借鉴其他国家、其他民族的各种化③能与其他各民族化平等交流、和睦相处④是一个民族明程度的重要标志之一，是中华民族生命力、创造力的生动体现A．①③ B．②③c．①④ D．③④5．[2018 银川模拟] 著名化学者余秋雨说，黄河流域80万平方里，长江流域180万平方里，而当时世界上所有明流域加起的面积也只是中国的1/15。
中国文化概论试题(后附答案)
中国文化概论试题参考答案一、填空题(每空1分，共10分)1.祭祀2.客卿3.阴阳或农4.《离骚》5.杜甫6.《汉书》7.讲史话本8.心9.篆书10.围棋二、判断题(每小题1分，共10分)1.×2.×3.√4.√5.×6.√7.√8.√9.√ 10.×三、单项选择题(每小题2分，共40分)1.A2.C3.B4.A5.B6.C7.B8.D9.B 10.C11.B 12.C 13.C 14.D 15.D16.B 17.C 18.B 19.B 20.A中国文化概论试题（后附答案）一、填空题(每空1分，共10分)1.古代的吉礼，据《周礼》讲，就是_______的典礼。
2.西周官吏选拔制度，春秋以前主要是世袭制，战国时期，逐渐实行_______制，将相往往由国君从平民中提拔任命。
3.中国从辛亥革命以后至今主要采用阳历，而在此前所使用的是_______历，因其便于农事，至今仍在农村使用。
4.中国古代最长的一首抒情诗是_______。
5._______的诗歌真实地反映了安史之乱前后社会生活的各个方面，被公认为“诗史”。
6.中国第一部断代史是_______。
7.宋元话本的名目很多，现存的可以分为小说话本和_______两大类。
8.朱熹认为客观精神的“理”是世界的本源，陆九渊认为主观意识的“_______”是世界的本源。
9.印章字体，一般采用_______。
10.古代通称棋艺为“博奕”。
“奕”是_______。
二、判断题(判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“×”。
每小题1分，共10分)1.姨诀称姨夫，自己与姨夫关系为妯娌。
( )2.江西庐山的岳麓书院是北宋著名书院。
( )3.自秦始皇以后，方孔圆钱成为中国铜钱的固定形式，直到清末，沿用了两千多年。
( )4.韩愈以文为诗、讲才学、发议论，开创了诗坛的新局面。
( )5.王实甫是元杂剧的奠基人，他一生创作了近70种剧本，留存下来的有18种。
吉林省考《行测》甲卷哲学原理考点真题.doc
2019年吉林省考《行测》甲卷哲学原理考点
真题
鞋子合不合脚，自己穿着才知道，一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。
下列古诗词蕴涵的哲理与鞋子合脚论最相近的是：
A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
C.问渠那得清如许，为有源头活水来
D.古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝
【答案】B
【知识点】常识判断-政治-哲学
【解析】
第一步，本题考查哲学原理。
第二步，题干的意思是道路也就是政策，适不适合国家发展，只有这个国家的人民通过实践才能得到验证。
B选项诗句出自于宋朝诗人陆游的《冬夜读书示子聿》，强调从书本上得来的知识比较浅薄，一定要经过亲身实践才能变成自己的东西。
即实践是认识的唯一源泉。
因此，选择B项。
【拓展】
A选项：诗句出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，体现了新事物终将代替旧事物发展观原理。
C选项：诗句出自于宋朝朱熹的《观书有感》，含义是：池塘水清澈是因为不断有活水进入，比喻要不断接受新事物。
体现了事物只有在不断自我更新中才能发展下去的哲学道理。
D选项：诗句出自唐代白居易的《杨柳枝词八首》。
含义是：那些已经陈旧的歌曲，不要再去听了，还是来听这新翻成的《杨柳枝》吧!体现了要敢于接受新事物的发展观原理。
哲学与文化高考试题及答案
哲学与文化高考试题及答案一、选择题（每小题2分，共20分）1. 下列哲学家中，被誉为爱因斯坦之后的物理天才的是：A. 亚里士多德B. 笛卡尔C. 牛顿D. 康德答案：C2. 以下哪个不是中国文化的核心价值观？A. 仁爱B. 和谐C. 宽容D. 合作答案：D3. 哲学的最初起源与哪个古代文明国家相联系？A. 希腊B. 埃及C. 中国D. 波斯答案：A4. 以下哪位哲学家是存在主义学派的代表？A. 孔子B. 尼采C. 笛卡尔D. 亚里士多德答案：B5. 唯物主义是哲学的一种基本观点，它认为：A. 物质是根本的存在形式B. 精神是根本的存在形式C. 物质和精神都是根本的存在形式D. 物质和精神都不存在答案：A6. 以下哪位哲学家不属于西方哲学史上的“三位一体”？A. 亚里士多德B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 康德答案：D7. 儒家思想的核心思想是：A. 仁爱B. 人性善良C. 孝悌D. 中庸之道答案：C8. 下列哪个是佛教的观点？A. 世界是有始有终的B. 世界是永恒存在的C. 世界是由上帝创造的D. 世界是偶然产生的答案：A9. 文化相对主义认为：A. 文化是客观存在的B. 文化是主观构造的C. 文化有普遍价值D. 文化没有差异性答案：B10. 以下哪部作品被称为西方哲学的“圣经”？A. 《论语》B. 《共产党宣言》C. 《存在与虚无》D. 《西方哲学史》答案：C二、填空题（每小题2分，共20分）1. 文化是指人类在社会历史发展过程中创造的，能够被__________________的谱系。
答案：传承2. 名称为“论人性”的哲学思想流派是_____________。
答案：人性主义3. 自然辩证法的基本观点是：____________________，合理是客观世界的法则。
答案：合理即是现实的4. 我国古代儒家提出的“五常”分别是：_______________、仁、_______________、智、信。
中华优秀传统文化期末考试题
中华优秀传统文化期末考试题中华优秀传统文化期末考试题一、填空题（每题1分）1. 中国文化的四大传统文化是：答案：儒家、佛教、道教、伊斯兰教。
2. 《孟子》在儒家思想史上的地位是：答案：核心思想著作。
3. 唐太宗李世民最重视的文化改革是：答案：书法改革。
4. 《兰亭序》中的“兰亭而雅言”，指代的是：答案：书法理论。
5. 明朝开展的文化大革命是：答案：文字狱运动。
6. 中国传统文化中的“五行”是指：答案：金、木、水、火、土。
7. 明朝文人也俗称为：答案：文弱。
8. 汉朝诗歌中，最著名的诗篇是：答案：《桃花源记》。
9. 中国古代的历法是：答案：天文历法。
10. 《诗经》中的《大雅》是：答案：赞美国王的贤能之歌。
二、选择题（每题1分）1. 典型的中国传统文化中最具特色的是（）A. 阳春白雪B. 国画C. 电影音乐D. 民间传说答案：B. 国画2. 元朝时期重要的文化实践之一是（）A. 天文学B. 药学C. 小说创作D. 儒家学说答案：C. 小说创作3. 中国文化史中，被称为“百家争鸣”的思想运动是（）A. 抗金宋派B. 九唐宋派C. 后唐兴亡运动D. 先秦两晋运动答案：D. 先秦两晋运动4. 中国古代社会管理模式是（）A. 王朝制度B. 贵族制度C. 民主共和制D. 科举制度答案：D. 科举制度5. 中国传统文化精神的核心是（）A. 鹰击长空B. 以和为贵C. 扬眉吐气D. 兼容并包答案：B. 以和为贵三、简答题（每题2分）1. 简述唐朝文化的主要特征。
答案：唐朝文化的主要特征有：①集大成的诗歌，形成“唐诗七百年”的文化传承。
②以宋齐张怀瓘等代表性人物为核心的文风表达了“奇胜散漫”的精神态度。
③将南荆方言的文学语言用于古典文学的创作。
④受佛教和道教文化的强烈影响，使宗教文化成为文化的重要内容。
⑤由宋代以来的文人墨客文化的发展，中国文人文化逐步完善。
2023年全国一卷高考文科哲学试题附答案
2023年全国一卷高考文科哲学试题附答案第一题问题:请定义以下概念：形而上学、认识论、伦理学。
答案:- 形而上学: 形而上学是一门研究实体本质、存在及其原因和原理的哲学学科。
它关注于超越经验现象的本质和本原，探索世界的根本结构和规律。
- 认识论: 认识论是研究人类认识活动及其规律的哲学学科。
它关注于人类如何通过感觉、知觉、思维等认识过程获得对世界的知识，并探讨认识的来源、方法和限制。
- 伦理学: 伦理学是研究道德价值、人类行为规范及其理论基础的哲学学科。
它关注于探讨什么是善、什么是恶，以及人类应如何行为和决策，以达到道德上的正确性和义务。
第二题问题:列举并简要解释柏拉图的三个“世界”。
答案:柏拉图的三个"世界"包括：1. 感觉世界：感觉世界是我们通过感官所感知到的物质世界，是我们日常经验中的世界。
柏拉图认为感觉世界只是一个相对的、表象的世界，它只是真理的影子。
2. 理念世界：理念世界是超越感觉世界的存在，它包含了纯粹的理念和观念。
柏拉图认为理念世界是真实的世界，其中包含了绝对真理和永恒的理念。
3. 媒介世界：媒介世界是连接感觉世界和理念世界的桥梁。
它是人类的心智和思维能力所在，通过思维与理念世界相联系。
第三题问题:请解释康德的“先天知识”。
答案:康德的“先天知识”是指人类在经验之前具有的先天智能结构，它使得我们能够有意识地感知和理解世界。
康德认为这些先天知识是与经验独立的，它们是人类认识活动的前提和基础。
康德提出了两个重要的先天知识形式：时间和空间。
时间是我们对事件顺序和持续性的先天概念，空间是我们对物体位置和关系的先天概念。
康德认为，这些先天知识形式使得我们能够对经验进行组织和理解，它们是我们认识世界的基础。
第四题问题:请解释杜尔凡的“权利自由”。
答案:杜尔凡的“权利自由”强调个体在社会中享有自由行使权利的能力和机会。
权利自由是指每个个体享有基本权利，并能够自由地运用这些权利而不受他人的干涉或限制。
哲学与文化期末试题及答案
哲学与文化期末试题及答案一、选择题1.哲学的本质是什么？a) 探索人类存在和现实的意义和价值b) 推理和逻辑的研究c) 对宇宙和自然界本质的探索d) 逻辑的研究和推理答案：a) 探索人类存在和现实的意义和价值2.文化的定义是什么？a) 人类社会的统一性b) 艺术与文学作品的集合c) 特定社会群体的共同行为和价值观d) 文化遗产的保存和传承答案：c) 特定社会群体的共同行为和价值观3.以下哪个人是中国古代哲学家？a) 西格蒙德·弗洛伊德b) 亚里士多德c) 孔子d) 费尔巴哈答案：c) 孔子4.以下哪种文化形式被认为是非物质文化遗产？a) 书法b) 古建筑c) 绘画作品d) 文物答案：a) 书法5.哲学和文化之间的关系是什么？a) 哲学是文化的基础b) 文化是哲学的基础c) 哲学和文化相互独立d) 哲学和文化不存在关系答案：b) 文化是哲学的基础二、简答题1.请简要解释什么是哲学，并举例说明。
答案：哲学是一种对世界和人类的根本问题进行理性探索的学科。
它涉及人类存在的意义、知识的本质、道德价值、真理等方面的问题。
例如，人们可以通过哲学思考来探索人生的意义，寻找幸福和满足的路径。
2.请简要解释什么是文化，并举例说明。
答案：文化是指一定社会群体所创造和传承的共同行为方式、价值观念、艺术作品等。
它包括语言、宗教、风俗习惯、音乐艺术等方面。
例如，中国的传统文化包括中华文化、儒家文化等，这些文化特征体现在传统节日庆祝、诗词文学、建筑艺术等方面。
3.请简要解释哲学和文化之间的关系。
答案：哲学和文化之间存在紧密联系。
文化是哲学的基础，哲学则可以用来解释和理解文化的现象。
文化是哲学的外在体现，而哲学则探索文化背后的价值观念和意义。
哲学思考为文化的发展提供思想支撑和指导。
4.简要介绍一位中国古代哲学家及其主要思想。
答案：孔子是中国古代著名的哲学家，他创立了儒家学派。
他的主要思想包括仁爱、人伦关系、君臣道德等方面。
哲学与文化高考试题及答案
哲学与文化高考试题及答案一、选择题1. 哲学的基本问题是：A. 存在与本质的关系问题B. 思维与存在的关系问题C. 物质与意识的关系问题D. 理论与实践的关系问题答案：B2. 下列哪一项不属于文化的基本特征？A. 民族性B. 传承性C. 多样性D. 单一性答案：D二、填空题3. 马克思主义哲学认为，世界的本原是________。
答案：物质4. 文化创新的根本途径是________。
答案：社会实践三、简答题5. 简述哲学与具体科学的关系。
答案：哲学与具体科学之间存在密切的联系。
哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，而具体科学的发展又推动哲学的深化和发展。
哲学关注最一般的问题，而具体科学则研究特定领域的现象和规律。
两者相互依存，相互促进。
四、论述题6. 论述文化多样性对社会发展的意义。
答案：文化多样性是社会发展的重要动力。
首先，文化多样性促进了思想的交流与碰撞，激发了创新思维的火花。
其次，不同的文化背景为解决复杂问题提供了不同的视角和方法，有助于找到更加全面和有效的解决方案。
再次，文化多样性有助于维护社会和谐，增强不同群体之间的理解和尊重。
最后，文化多样性也是人类文明进步的重要标志，体现了人类社会的开放性和包容性。
五、材料分析题7. 阅读以下材料，分析其中体现的哲学思想。
材料：孔子曰：“三人行，必有我师焉。
”（《论语·述而》）答案：这段材料体现了孔子的谦虚学习和不断自我完善的态度。
孔子认为，无论何时何地，都应保持谦逊，向他人学习，不断吸取他人的长处来丰富和完善自己。
这体现了儒家重视个人修养和终身学习的思想，也反映了哲学中关于认识论的观点，即认识是一个不断深化和发展的过程。
六、综合应用题8. 请结合实际，谈谈如何在现代社会中弘扬和传承优秀传统文化。
答案：在现代社会中弘扬和传承优秀传统文化，首先需要深入挖掘传统文化的内涵和价值，通过教育、媒体等多种渠道普及传统文化知识。
其次，要结合现代社会的特点，创新传统文化的表现形式和传播方式，如利用网络、动漫等现代技术手段，使传统文化更加贴近现代人的生活。
文史哲的基础知识题库
文史哲的基础知识题库
一、文学篇
1.《红楼梦》的作者是谁？
2.《西游记》的作者是谁？
3.列举三位中国古代四大文学家。
4.蔡京、杨时、杨儿都是哪个时期的文学家？
5.古代四书五经中的《论语》是哪位哲学家所著？
二、历史篇
1.中国历史上的夏朝是哪个时期？
2.请写出中国四大古代文明。
3.以下哪位是中国历史上的著名军事家？
a.关羽
b.刘备
c.张飞
d.孙子
4.洪秀全是哪个时期的历史人物？
5.以下哪位是世界历史上的著名政治家？
a.高尔基
b.尼古拉·特斯拉
c.本杰明·富兰克林
d.卡尔·马克思
三、哲学篇
1.唯物主义与唯心主义相对立，它们分别强调什么？
2.孔子是哪个学派的代表？
3.以下哪位是著名的古希腊哲学家？
a.亚里士多德
b.基督格斯
c.若梦
d.泰勒斯
4.伊壁鸠鲁主义是哪个时期的哲学思想？
5.现代西方哲学中的。
中华优秀传统文化知识竞赛试题附答案(名家学术)
中华优秀传统文化知识竞赛试题附答案（名家学术）1.中国古代阴阳家的代表是(C)。
A.申不害B.管仲C.邹衍D.吴起2.鬼谷子是我国哪个时期的思想家？(C)A．西周时期B．春秋时期C．战国时期D.西汉时期3.先秦“诸子百家”中的不包括（C）。
A．阴阳家B．小说家C．释家D．农家4.汉代儒家代表人物是（A）。
A．董仲舒B．张载C．程颐D．陆九渊5.提出了“罢黜百家，独尊儒术”的是（D）。
A．孔子B．孟子C．荀子D．董仲舒6.儒家取得独尊地位，开始于（D）。
A.春秋时期B.战国时期C.汉高祖时期D.汉武帝时期7.西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（C）。
A．仁者爱人B．轻徭薄赋C．天人感应D．大一统8.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。
这里的“儒术”指（C）。
A．吸收了佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说C．糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学D．儒家学说与权术9.董仲舒的思想不包括（D）。
A.“天人感应”B.“大一统”C.“三纲五常”D.“敬鬼神而远之”10.经学起源于（B）。
A.秦代B.汉代C.南北朝D.隋朝11.两汉经学的集大成者是（C）。
A.班固B.贾谊C.郑玄D.张衡12.玄学盛行的时代是（D）。
A.西汉B.隋朝C.东汉D.魏晋13.魏晋最重要的学术思想是(D)。
A.儒学B.黄老之学C.汉学D.玄学14.魏晋时期玄学兴盛，其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄，众妙之门”，此语出自(B)。
A.《论语》B.《老子》C.《庄子》D.《周易》15.魏晋玄学的主要经典是“三玄”，是指《老子》《庄子》和（A）。
A.《周易》B.《孟子》C.《道德经》D.《周礼》16.魏晋时期兴起的玄学，第一次将(C)摆到最为重要的地位。
A.家族观念B.忠君观念C.个体人格D.社会群体17.魏晋时期的玄学也被称为（D）。
A．新佛学B．新儒学C．新易学D．新道家18.魏晋玄学的早期代表人物有何晏和（D）。
高中传统文化常识试题(附答案)
高中传统文化常识试题(附答案)
1. 中国传统文化中所特有的尊师重道的思想是指：
A. 尊敬老师，重视道德
B. 尊敬长辈，重视道德
C. 尊敬高级官员，重视文化
D. 尊敬优秀学生，重视成绩
答案：A
2. 以下不属于我国古代四大发明的是：
A. 火药
B. 印刷术
C. 指南针
D. 电话
答案：D
3. “仁者爱人”、“以德治国”、“和而不同”等思想是以下哪位思想家的核心理念？
A. 孔子
B. 老子
C. 庄子
D. 墨子
答案：A
4. 以下哪一位诗人是唐代最著名的“诗仙”：
A. 杜甫
B. 白居易
C. 李白
D. 王昌龄
答案：C
5. 以下不属于中国传统文化中的传统艺术形式的是：
A. 四川变脸
B. 京剧
C. 京韵大鼓
D. 交响乐
答案：D
6. 以下节日与它所代表的意义不匹配的是：
A. 中秋节——团圆
B. 春节——新年
C. 清明节——扫墓
D. 端午节——丰收
答案：D
7. 以下对中国传统文化的评价不正确的是：
A. 是中华民族的瑰宝，应当自觉传承
B. 一成不变，不需要更新
C. 经久不衰，流传至今
D. 是我们的文化根基，有助于促进我们的国家发展答案：B。
《在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想》中学生课外现代文阅读强化专项训练试题及答案
《在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想》中学生课外现代文阅读强化专项训练试题及答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。
中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。
我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。
中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。
古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。
在《礼记•月令》就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思一是定时吃饭，二是不吃反季节食品，西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。
“阴阳五行”说是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。
制作饮食的烹饪必然也要循此规律。
因此，不仅把味道分为五，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。
更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（《礼记•郊特牲》）。
并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。
这种说法被后代的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。
高二政治博大精深的中华文化试题
高二政治博大精深的中华文化试题1.中华文化中最能展现中华民族的精神向往和美好追求是（）A．科学技术B．园林艺术C．文学艺术D．天文历法【答案】C【解析】该题考查博大精深的中华文化，题干强调的是中华文化中最能展现中华民族的精神向往和美好追求，科学技术园林艺术天文历法都不是展现中华民族的精神向往和美好追求，故A、B、D观点均不符合题意，文学艺术展现了中华民族的精神向往和美好追求，符合题意，故答案应选C。
【考点】博大精深的中华文化点评：该题考查博大精深的中华文化，题干强调的是中华文化中最能展现中华民族的精神向往和美好追求，考生只要熟知教材，答案便可得出，题目难易程度适中。
2.中国古代科学技术的突出特点是（）A．多样性、复杂性B．实用性、整体性C．开放性、多样性D．多样性、实用性【答案】B【解析】该题考查科学技术的特点，我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点，故B观点符合，A、C不是中国古代科学技术的突出特点，D中的多样性不是，故答案应选B。
【考点】博大精深的中华文化点评：该题考查科学技术的特点，教材有阐述，故考生比较容易得出答案，题目难易程度适中。
3.被列入了《世界文化遗产名录》，体现了人与自然的和谐共存，被称为全世界仅存的一项古代“生态工程”的是（）A．灵渠B．大运河C．万里长城D．都江堰【答案】D【解析】该题考查科学技术的内容，题干要求选出被列入了《世界文化遗产名录》，体现了人与自然的和谐共存，被称为全世界仅存的一项古代“生态工程”的是哪一个，根据教材知识，可以得出是都江堰，故D符合题意，A、B、C都不是，故答案应选D。
【考点】博大精深的中华文化点评：该题考查科学技术的内容，教材有阐述，故考生比较容易得出答案，题目难易程度适中。
4.地域辽阔的中华大地，由于历史传统，地理环境、经济状况，风俗习惯及语言等诸方面的差异，在漫长的历史发展中，形成了许多各具特色的区域文化，地处华东的是（）A．吴越文化B．中原文化C．荆楚文化D．滇黔文化【答案】A【解析】该题考查中华文化的区域性特征，题干要求的是地处华东的文化，是吴越文化，故A观点正确，B、C、D均不是地处华东，故排除，故答案应选A。
新人教版政治必修3博大精深的中华文化基础测试
3.6.2 博大精深的中华文化一、选择题1．在2010年清华大学上海自主招生面试中，有一道“老子和孔子有一天打架，你会帮忙谁”的题目出此刻这次招生的个人面试试题中。
若是你以为老子和孔子可不能打架，则你的论据是（）A．中华文化百家争鸣，具有极大的包容性B．孔子主张仁者爱人，可不能和老子产生冲突C．老子主张清静无为，可不能和孔子一样见地D．因为百家争鸣是社会主义文化的进展方针2．2010年11月12日晚，第十六届亚洲运动会揭幕式在广州市海心沙广场隆重举行。
揭幕式以“水”为主题，全力打造水文化。
《大地之水》、《海洋之舟》、《白云之帆》、《花城之邀》四大部份或浪漫刺激、或气势磅礴、或如梦如幻，谱出了一曲和谐、友谊、欢乐的乐章，令人们感受到无处不在的水乡特色，领略深切骨髓的岭南文化。
水乡特色反映出中华文化的( )A．不同性B．民族性C．地域性D．包容性3．11世纪中叶，中国人毕昇发明了活字印刷术，人类的文化信息传播进入了一个崭新的时期。
这一传播文化信息的新技术在15世纪传入欧洲，使欧洲进入了一个文明勃发的近代文艺振兴时期。
这要紧表现了( )①中国古代科技成绩对人类文明进展的奉献②科学技术直接决定社会的进展③东方的文明决定着西方文明的进展进程④科技的进步是推动社会进展的重要因素A．①② B．②③C．②④ D．①④7．中华民族曾被称为“东亚病夫”，中华文化在近代也经历了衰微的进程。
文化的兴衰与国力的强弱紧密相关，因此能够说( )①文化在综合国力中的地位和作用愈来愈突出②一方水土，一方文化③文化决定经济和政治，也决定综合国力④要制造中华文化新的辉煌，必需实现中华民族的伟大振兴A．①④ B．②④C．①③ D．①②8．英国学者罗伯特·坦普尔在对闻名科学史学者李约瑟的巨著《中国科学技术史》进行提炼后，得出了如此一个结论：“‘现代世界’赖以成立的各类大体发明和发觉，可能有一半以上源于中国。
”这一结论说明( )①中华文化活着界文化中占有重要位置②中华文明对世界文明作出了重大奉献③中华文化博大精深，独树一帜④中华文化展现了中华民族的精神向往和美好追求A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④9．草原的蒙古包，广西壮乡的麻栏，陕西高原的窑洞，北京的四合院等。
中医哲学基础试题及答案
中医哲学基础试题及答案1. 中医哲学的起源和发展历程是怎样的？中医哲学起源于中国古代的医学实践和思想观念，并逐渐形成了独特的理论体系。
中医哲学的发展历程可以追溯到古代医书《黄帝内经》的问世，它被视为中医哲学的重要基础。
在其后的漫长岁月中，中医哲学逐渐形成了阴阳学说、五行学说、气血理论等核心观念，并与道家、儒家等哲学思想交融发展，成为中国传统文化中的重要组成部分。
2. 什么是中医哲学的核心观念？中医哲学的核心观念主要包括阴阳学说、五行学说和气血理论。
阴阳学说认为宇宙万物都由阴阳两个相对而统一的对立面构成，阴阳互根互用、相生相克，维持了宇宙的运行秩序。
五行学说认为宇宙万物按照木、火、土、金、水五种元素组成的循环转化规律运行，相互制约、相互促进。
气血理论是指人体内气和血的运行调节机制，在中医理论中占据重要地位。
3. 请解释中医哲学中的阴阳学说？阴阳学说是中医哲学的核心观念之一，它认为宇宙万物都由阴阳两个相对而统一的对立面构成。
阴阳互根互用、相生相克，维持了宇宙的运行秩序。
在中医理论中，阴阳表现为生理和病理的两个方面。
人体内部的阴阳平衡是维持健康的关键，一旦阴阳失衡，则会引发疾病。
4. 请解释中医哲学中的五行学说？五行学说是中医哲学的核心观念之一，它认为宇宙万物按照木、火、土、金、水五种元素组成的循环转化规律运行，相互制约、相互促进。
在人体理论中，五行与人体的脏腑器官、经络和生理功能相对应，通过五行之间的相互关系判断人体的健康状况。
通过调理五行之间的关系，可以达到治疗疾病的目的。
5. 请解释中医哲学中的气血理论？气血理论是中医哲学中非常重要的观念之一，它认为气和血是人体内部两种重要的物质和能量形态。
气血的运行保证了人体组织和器官的正常运行，调节气血的流动可以维持人体的健康状态。
在中医诊疗中，通过判断气血的运行状况，可以帮助医生确定疾病的性质和治疗方案。
6. 中医哲学如何影响中医治疗实践？中医哲学对中医治疗实践产生了深远影响。
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四川大学期末考试试题甲卷（2小时闭卷）
（2010——2011学年第一学期）
课程号：999007030课序号：0 课程名称：中华文化（哲学篇）任课教师：高小强成绩：
适用专业年级：全校本科07-10级学生人数：238 印题份数：250 学号：姓名：
考试须知
四川大学学生参加由学校组织或由学校承办的各级各类考试，必须严格执行《四川大学考试工作管理办法》和《四川大学考场规则》。
有考试违纪作弊行为的，一律按照《四川大学学生考试违纪作弊处罚条例》进行处理。
四川大学各级各类考试的监考人员，必须严格执行《四川大学考试工作管理办法》、《四川大学考场规则》和《四川大学监考人员职责》。
有违反学校有关规定的，严格按照《四川大学教学事故认定及处理办法》进行处理。
一、术语简释（选做5个，每小题2分，共10分）
1、三才:天地人
2、春秋三传：左传、公羊传、豰梁传
3、格物：穷究事物的道理或纠正人的行为
4、周敦颐立人之道:立人极以合太极，曰仁与义
5、《西铭》的作者：张载
6、《孟子》之四端：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也
二、简答题（选做两道，每小题15分，共30分）
1、理解并解释：“君子喻于义，小人喻于利。
”
2、理解并解释：“学问之道无他，求其放心而已。
”
3. 张子曰：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
”请问：我们如何可能，亦即必须具备什么样的条件才可能做到为天地立心、生民立命、往圣继绝学、万世开太平？
注：1试题字迹务必清晰，书写工整。
本题 2 页，本页为第 1 页
2 题间不留空，一般应题卷分开教务处试题编号：
3务必用A4纸打印
学号：姓名
三、论述题（60分）
仔细越阅读下面《论语》中关于孝．的论述，然后回答下面的问题。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而第一》）子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”（同上）
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”（同上）
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”（同上）孟懿子问孝。
子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。
”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”（《为政第二》）孟武伯问孝。
子曰：“父母唯其疾之忧。
”（同上）
子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”（同上）
子夏问孝。
子曰：“色难。
有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”（同上）
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
”（同上）
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝、友于兄弟，施于有政。
’是亦为政，奚其为为政？”（同上）
子曰：“事父母几谏。
见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”（《里仁第四》）
子曰：“父母在，不远游。
游必有方。
”（同上）
子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”（同上）
子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。
”（《先进第十一》）
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。
”孔子曰：“吾党之直者异于是。
父为子隐，子为父隐，直在其中矣。
”（《子路第十三》）
1、孝弟何以能“为仁之本与”？（10分）孝悌即为善事父母，顺从敬爱兄长。
身体发肤
受之父母，我们的生命之始是父母给与的，当我们长大后无论是立身行道还是扬名立世都要以父母为先。
父母之情是人类最自然的情感，孝是亲亲之仁的最高体现，而亲亲之仁又是治理国家的依照。
只有把孝做到孝道，我华夏才能和谐共荣，出世入世一
同贯通天道与人道。
所一说孝悌是为仁之本。
2、简述你对父子之道的理解（20分）父子之道即为父子之情。
孝经中有五教即父义、母
慈、兄友、弟恭、子孝。
父慈子孝是人类最根本的情感，亲亲之仁的最高体现。
父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，所谓孝矣。
可见父子之道很重要。
夫子之道也体现在父为子隐，子为父隐，这在当下所谓为自私自利破坏法制的行为，为他人不齿。
但父子之情是天生就有的，是情感最初级也是最根本的体现，他因为有了父母之情才会有我们后来成长的爱情友情。
所以我们把父子之情应放于所有事情的首位。
我们的父子之道也得以从分体现。
我华夏名族能共荣繁盛在于兹！
3、联系实际与切身经历，论述在具体生活中你是如何做到孝的（30分）
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教务处试题编号：。