从乔布斯热看创新精神的培养

格力量触动了果粉们的神经。乔布斯把这种精神带到世人敬仰的高秀学生是吃鱼最多最好最快的人。学生沿袭中学的习惯，对于课程以通 过为目的，塌－关ＪＤ的是考试。只要能通过考试，听不听课无所谓，于是教 度，他用自己所特有的思维方式理解和诠释创新，毕生努力践行创新，
向人类展现了乔布斯式的创新。他的伟大不是创新本身的伟大，而是 创新思维的伟大，全世界对他的悼念与其Байду номын сангаас是在惋惜—代创新翘楚的 师纠结于学生旷课和学习动力不足的困扰中。现在有的大学在市场的 压力下开始注意对学生知识的消化和应用的教辛勃到｜｜练，但普遍止步
以乔布斯过世为标志事件的苹果品牌热，激起了经久不息的热
潮，波及市场消费、经济、工艺和科技创新、思维创新的各个方面。—个
骜不驯、惹是生非，“他们发明，他们想象，他们治愈，他们探索，他们创 造，他们启迪，他们推动人类向前发展。也许他们必须疯狂”。
当前中国教育的基本现状是：中学教育是为了中考的“循环”考试， 美国企业家的过世似乎震动了全世界，不论是政府要人还是平头百 姓；也不论是”果粉”还是苹果产品的普通使用者；更不论宗教信仰和纯粹对考纲匕所列明知识点的巩固和再巩固，为了保证万无一失不需 要学生举一反三，更不需要观点出新；高中是为高考的应试教育，为了 意识形态，甚至苹果公司的竞争者都在惋惜和悼念史蒂夫・乔布斯。 史蒂夫．乔布斯究竟有如何大的魅力能够在世界经济萎靡的乱 高考成绩的公正评判，高考题当然是没有争议的，故不容许存在质疑和 世中一下子聚焦全人类的目光和注意力？是他的“苹果”产品？应该是 个＾发阵空间，高中教育自然也不需要创新思维，—切以考上大学为目 他的产品所体现出来的非同凡响的创新精神，这种具有普世价值的人 的；大学以强调知识点的灌输为宗旨，优秀教师是“喂鱼”有术的人，优
的能力，从来不是教育的内容。总之，遵循着Ｅ述传统价值观的中国教
育特点一向是：注重知讽点的传授，轻视能力的训练，忽视甚至无视思
维方式的培育。即便是身处２１世纪的中国教育，虽经过多年的现代化 改革，但其所信奉的教育理念和教学模式基本上｛殳有得到根本改变， 严重地落后干欧美发达国家，严重地脱离现代化。改革开放后，中国教 育界向世界敞开大门，以中外合作办学等各种形式向西方教育学习， 但令＾遗憾的是，据教育部有关部门统计，我国２０００多个中外办学项
ｉ躺ｄｔ；还不如说在表达对他所代表的创新思维的呼唤。于第三阶段质疑仓嘶。这种教育模式下培养出来的中国学生，善于吸收
知识，但对所学普遍缺乏质疑能力，故更谈不上创新能力，即便有点创 创新人才是如何产生的？这几乎是全人类的研究课题，国内对此 讨论热烈，可归因的说法多多：许多意见聚焦于教育，教育的体制、机新也是毛既寸另０人知识基础七的‘铆ｒ创”，革命性的创新是风毛麟角。 ３创新思维：跨越教育传统和文化的障碍 制、科研经费、创新管理环境等原因。如果我们注意观察和研究西方教 当前中国教育模式的选择是基于中国的文化和教育传统。我们 育制度下所培养出来的创新人才的成长环境和规律，可以发现创新人 才产生的条件实际上是—个非常复杂的、内外因共生共长的生态环 境，它包含着上述所及的各个原因外，还包含着尚未引起理论界足够 认识的因素即人才的创新思维。那么，创新思维又是如伺培养？ 知道，中国教育文化经典理念“传道、授业、解惑”，一向把教育视为单
万方数据
从乔布斯热看创新精神的培养
作者： 作者单位： 刊名： 英文刊名： 年，卷(期)： 熊灿 湖北省鄂州市鄂州高中,湖北鄂州,436000 民营科技 Non-State Running Science & Technology Enterprises 2012(11)
本文链接：/Periodical_mykj201211179.aspx
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民营科技２０１２年第１１期
文化教育
从乔布斯热看创新精神的培养
熊灿 （湖北省鄂州市鄂州高中，湖北鄂州４３６０００） 摘要：从乔布斯热现象入手，从三个方面浅谈了创新思维的意识和培养问题。 关键词：乔布斯；创新精神；培养 １乔布斯热催生了创新精神的兴盛 创造更为宽松的环境，允许他们犯这样或那样的错误。天才们可能桀
国家的教育，我们只是承认硬件和教学技术手段的落后，却从来没有 意识到我们奉行的以教师为中心和以知识传播为教育目标的理念的 落后。随着２１世纪创造时代来临，社会更需要创造性＾才的时候，我 们似乎仍然习惯地以为“学富五车”的＾才具有当然的创造力；当诺贝 尔科技奖花落他人从来不眷顾中国时，我们以诺贝尔奖项的政治操弄 为借口来自我安慰，而不去好好研究中国到底有多少革命性的创造发 明；在中国从制造大国变成仓＆造大国的口号下，我们用于傲人的众多中 国创新科技“新严品”，如手机、网络产品等又有多少是中国的原创，最 多是在人家基础上的“微创”，我们把高科技的最终产品，在打上中国制 蹈矩地认真求学，而是—边学禅一边游荡，后来干脆选择了学。退学后 的乔布斯甚至可以自由地在校园里旁听感兴趣的课程。这样的故事我 们是不是感到似曾相识。自由宽松的教育环境。这样的环境让一大批 在中国教师眼里的“坏孩子”在保持个性的同时，公平地汲取“阳光雨 露”。乔布斯如果出生在中国，经过中国应试式、功利式和流水线式的 教育“培养”，可能要么棱角早就被磨平，个性被压抑；要么就因为不能
目中８０ｅ，都是以赚钱为目的的，成功地学习移植国外先进教育制度
的项目极少，以至于著名学界泰斗钱学森生前向中国教育界划出了一 个大大的问号。究其原因，我认为改革开放以来，不同于经济领域对社 会主义市场经济Ｅ，ｒ匍Ｊ的刻意思考和探索，中国的教育文化和教育传统 被一如既往地承袭着，虽然不断被人诟病，但从来没有进行过深刻的
向的知识和能力的传输，传道者、授业者和解惑者自然是教师无疑；
“师道尊严”把教育者视为知识的尊者和传授者，学生只是知识卑微的 吸收者，教师的权威不容质疑，当然教师的话也是不容质疑的；“学以
２创新思维的意识和培养：中国教育的软肋 欧美发达国家教育界具有一整套基于生理科学研究基础之上致用”信奉把学习看成是“为使用而学习”的实用主义。如果知识不能 实用，是不被重视的，至于非实用性的思维，只是学习的工具，它本身 的，以培养走在知识前沿的创新人才为目的的教育理论：即批判性思 维理论，它是创新思想的摇篮，是现代一切教育活动的出发点和终点。 批判性思维有各种解释，通常认为，从低到高由七个连贯的思维 能力组成：记忆、理解、应用、分析、综合、质疑和创新能力。七个连贯的 思维步骤又可以分为吸收知识、消化和应用知识以及质疑和创新三个 阶段。创新思维能力是批判性思维过程最高阶段，是建立在对已有知 识基础上的推陈出新和思想升华。批判性思维的七个思维步骤，是人 们认识事物创造思想的思维过程，具有科学规律，任何教育必须沿着 这个次序，既不可以打乱，也不可以超越。处于思维顶端的质疑和创新 是建立在对知识的吸收和理解运用基础上的，脱离基础的质疑不是质 疑，而是无端的怀疑，脱离基础阶段的创新是无意义的。但是如果教育 仅仅停留在对现有知识的吸收和运用，不进人到质疑和创新，那么教 育也是不成功的，是不符合时代和市场要求的。看看中国按部就班的
被老师和学校接受，不能接受正常和足够的教育，而变成“废材”。 怎样为个性发展创造宽松和宽容的外部环境，是中国的家长、学造标签以后，就可笑地认为这是中国的产品，其实自己只是赚一点点加 工费而已。如果我们不放下过度的教育文化优越感，不好好地反思和清 校及所有用人单位都需认真研讨的问题。正如一篇悼念乔布斯的文章 所说，“乔布斯是—个天才，但不是我们生活的楷模。”为了中国未来天 算传统的教育文化理念中与时代落伍的理念，不弄清创新人才的创新 才的生存环境，我们应当有改革现有教育制度的决心，为青少年成长思维理论及其生成饥制，创新＾才的培养永远只能是—句口号。
教育制度。中国小学、中学蟪呷鸟式的象￡育，使青少年的个性天分与才华反思。大众教育下学生入学率的大幅提高和中国学生在鼓的国际比
是为独木桥式的高考所不得不做出的准备，而少年时代玩耍、恶作剧、 动手创作的时间都被占用殆尽了。乔布斯当年在里德大学并没有循规
完全被这—龆式所压抑。忙碌的奥数、音乐班、各类兴趣补习班，都赛频频得奖更强化了我们这种过度自信的教育文化优越感。相对发达