站有站相坐有坐相

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坐立行走礼仪概要

注意事项
• • • • • 1 .低头看脚尖：“我心事重重，萎靡不振”； 2 .拖脚走：未老先衰，暮气沉沉； 3 .跳着走：心浮气躁； 4 .走出内八字或外八字； 5 .摇头晃脑，晃臂扭腰；左顾右盼，瞻前顾后：会被误解，特别是在公共场合很易给自己招麻烦； 6 .走路时大半个身子前倾：动作不美，又损健康； 7 .行走时与其他人相距过近，与他人发生身体碰撞； 8 .行走时尾随于其他人时候，甚至对其窥视围观或指指点点，此举会被视为“侵犯人权”或“人身侮辱”； 9 .行走时速度过快或过慢，以至对周围人造成一定的不良影响； 10.边行走，边吃喝； 11.与早已成年的同性行走时勾肩搭背，搂搂抱抱.
• 中国传统礼仪与常识
• ——传统坐立行走礼仪
9/29/2017
中国素称“礼仪之邦”之称， “礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。这里的“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系密切。这里只就日常生活中的传统坐立行走礼仪择要介绍。
• 头、双肩、臀部、脚后跟成为一条垂直线（七点合一）
9/29/2017
错误站姿：
①两脚分叉分得太开； ②交叉两腿而站； ③一个肩高一个肩低； ④松腹含胸； ⑤一支脚在地下不停地划弧线； ⑥交腿斜靠在马路旁的树干、招牌、墙壁、栏杆上； ⑦不停地摇摆身子，扭捏作态； ⑧与他人勾肩搭背地站着； ⑨膝盖伸不直。
•
• •
基本蹲姿
• • • 1．下蹲拾物时，应自然、得体、大方，不遮遮掩掩。 2．下蹲时，两腿合力支撑身体，避免滑倒。 3．下蹲时，应使头、胸、膝关节在一个角度上，使蹲姿优美。

《看我多精神》第1课时“坐有坐相站有站相”教学设计

《看我多精神》第1课时“坐有坐相站有站相”教学设计一、教学目标1.体验正确姿势的优美。

产生对坐立走姿势正确者的欣赏。

愿意做一个站有站相、坐有坐相的人。

2.通过模拟演练、对比分析、亲身体验的过程，探究保持正确坐立走姿势的方法。

在不同场合，能做到坐有坐相站有站相。

3.初步懂得人体姿势与身体健康、精神面貌的关系。

掌握正确的坐立走姿势。

二、学情分析从学生的心理特点与认知程度来看，一年级学生正处在身体生长期，正确的坐立走姿势有助于其骨骼、肌肉、心脏的健康发育，还能表现优美的体型和振奋的精神面貌。

但家长很少会把孩子的坐立走姿势与其身体健康、精神面貌联系起来，即使有少数的家长管束孩子的坐姿站姿，也可能是按照所谓的传统“规矩”来，缺少科学性。

这一时期的孩子坐立走姿势更多是处于一种自然状态。

通过对学生的困惑和障碍分析，我们发现，小学一年级学生缺少相关的健康知识和文明礼貌的教育。

针对以上的学情分析，本课确定的教学重点是让学生掌握正确的坐立走的姿势。

教学难点是使学生懂得姿势与身体健康的关系。

针对学生实际，要想突破重难点，让学生有所感悟，教师应从学生坐立走姿势入手，进行相关的健康知识和文明礼貌的教育。

通过形式活泼的闯关活动，让学生乐于接受正确的坐立走姿势。

让同座互相摸一摸对方的脊柱，并将身体进行不同方向不同程度的弯曲，生动感受脊柱的变化，让学生感知长期姿势不正确，会使脊柱变形，影响身体发育。

通过“我当小小评判员”等活动，进一步让学生明白什么是美的、文明的、正确的姿势，激发他们参与的热情与兴趣。

通过引入解放军的榜样示范作用，使学生再次强烈感受到人体的姿势美，激发养成正确姿势的愿望。

特别需要注意的是，教师应针对农村学生的特点，在本课教学中要以“在实践中体验，在辨别中提升”为本课教学的指导思想，让学生在“看一看、听一听”中自我感知，在“做一做、演一演”中亲身体验，在“比一比、议一议、评一评”中总结提升。

重点是联系学生的生活实际，落实行为训练，掌握正确的坐立走姿势，让学生在今后的学习、生活中自觉养成正确的姿势。

坐姿礼仪基本要领

坐姿礼仪基本要领我们平时在家⾥会听⻅⼤⼈们教育我们要坐有坐相，站有站相，那你知道这些具体的标准是什么吗？下⾯是店铺⼩编为您整理的“坐姿礼仪基本要领”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请点击店铺查看。

坐姿礼仪基本要领 1.⼊坐要轻缓，上⾝正直，⼈体重⼼垂直向下，腰部挺起，脊柱向上伸直，胸部向前挺，双肩放松平放，躯干与颈、髋、腿、脚正对前⽅； 2.⼿⾃然放在双膝上，双膝并拢； 3.双⺫平视，⾯带笑容； 4.坐时不要把椅⼦坐满（服务⼈员应坐椅⼦的三分之⼆），但不可坐在边沿上； 5.不可坐在椅⼦上前俯后仰，摇腿跷脚； 6.不可将脚跨在椅⼦或沙发扶⼿上，或架在茶⼏上； 7.在上司或客⼈⾯前不可双⼿抱在胸前，不可跷⼆郎腿，不可抖腿，也不要半躺半坐； A、两⼿摆法：有扶⼿时，双⼿轻搭或⼀搭⼀放；⽆扶⼿时，双⼿相交或轻握放于腹部，左⼿放左腿上，右⼿搭左⼿背，两⼿呈⼋字形放于腿上； B、两脚摆法：脚跟脚尖全靠或⼀靠⼀分，也可⼀前⼀后或右脚放在左脚外侧； C、两腿摆法：凳⾼适中时，两腿相靠，两膝的距离，男性松开⼀拳为宜，⼥性不松开为好，凳⾼时，⼀腿略搁于⼀脚上，脚尖向下。

⼥⼈优雅坐姿要领如果⼥性若坐姿不端，在别⼈的⼼⺫中会留下⼀个寒碜的印象。

事实上，⼥性在⽇常⽣活中不了解坐的要领，易犯坐姿错误的不少。

平时坐在椅⼦上，⾝体可以轻靠椅背，背部⾃然伸直；两脚并拢或前后放。

两膝相靠，如果是与客⼈谈话时椅⼦不要坐满，⼆分之⼀处即可，然后背部保持直⽴，膝盖并拢，这会使你显得优雅⽽⼜从容。

很多⼈坐下来的时候喜欢将脚架起来。

在社交场合，这⼀般被认为是不很礼貌的坐法。

如果是积习难改，那⼀定要注意架腿⽅式：收拢裙⼝，遮掩到直⾄膝盖以下部分；⽀撑的脚不要倾斜，双腿内侧靠近，⼤腿外侧收紧；双⼿⾃然搭在腿上。

这样可能还算是美观，能产⽣⾃然的美腿效应。

到新结识的朋友家去，不要⼀开始就靠在椅背上，或者很深地陷靠在沙发中。

前者显得傲慢⽆礼，或显得太随便；后者则表现⼀种萎靡不振，缺乏⽣⽓。

家规

我是小学五年级学生，这是我的父母给我定的家规：1.为培养孩子良好的生活学习习惯和道德品质，增强独立生活的能力，提高学习效果和学习成绩，加强思想品德修养，特制定本规范。

2.自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。

3.要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。

4.每天坚持看书2小时。

5.要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。

6.家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。

7.要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。

8.要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。

9.要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。

10.要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。

11.要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。

12.要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。

13.在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。

14.每学年要制定一个明确的切实可行的学习计划（包括学习内容、具体要求、日程安排、预期目标等，其中学习内容包括课本内容、课外阅读、书本知识的巩固和拓展提高），要严格执行，不可流于形式。

15.要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务.16.要不耻下问，及时消化老师讲授的所有知识，不可一知半解、似懂非懂，不要遗留任何疑惑问题；要多做习题，勤于思考，不可有畏难情绪，不可遇到难题就绕开甚至放弃。

仪态礼仪

3、男子的六种优美坐姿
• 标准式 • 上身正直上挺，双肩平正，两手放在两腿或扶手上，双膝并拢，小
腿垂直地落在地面，两脚自然分开成45°。 • 前伸式 • 在标准式的基础上，两小脚前伸一脚的长度，左脚向前半脚，脚尖
不要翘起。 • 前交叉式 • 小腿前伸，两脚踝部交叉。 • 屈直式 • 左小腿回屈，前脚掌着地，右脚前伸，双膝并拢。 • 斜身交叉式 • 两小腿交叉向左斜出，上体向右倾，右肘放在扶手上，左手扶把手。 • 重叠式 • 右腿叠在左腿膝上部，右小腿内收、贴向左腿，脚尖自然地向下垂。
• ⑤ 后点式 • 两小腿后屈，脚尖着地，双膝并拢。 • ⑥ 侧点式 • 两小腿向左斜出，两膝并拢，右脚跟靠拢左脚内侧，右脚掌着地，左
脚尖着地，头和身躯向左斜。注意大腿小腿要成90°，小腿要充分伸直，尽量显示小腿长度。 • ⑦ 侧挂式 • 在侧点式的基础上，左小腿后屈，脚绷直，脚掌内侧着地，右脚提起，用脚面贴住左踝，膝和小腿并拢，上身右转。 • ⑧ 重叠式 • 重叠式也叫“二郎腿”或“标准式架腿”等。 • 在标准式的基础上，两腿向前，一条腿提起，脚窝落在另一条腿的膝关节上边。要注意上边的腿向内收，贴住另一条腿，脚尖向下。
光”，一般可将自己随身携带的皮包或文件放在并拢的大腿上。随后，即可将双手或扶、或叠、或握于后置于其上。 • 放在身前桌子上 • ①双手平扶在桌子边沿上②双手相握置于桌上③双手叠放在桌上 • 放在身旁的扶手上 • ①正身而坐时，宜将双手扶在两侧扶手上； • ②侧身而坐时，则应将双手叠放或相握后，置身一侧的扶手上。
仪态礼仪
良好的礼仪风范包括一个人的外表和行为举止。除了修饰和着装之外，就是形体语言了，它反映人的动作和举止，包括姿态、体态、手势及面部表情。俗话说：“坐有坐相，站有站相，走有走相”。在社交场合，仪态举止相当重要。对于我们服务行业来说，姿态不雅观就是对别人的不尊重，我们不可忽视任何细微末节，这里主要谈谈关于举止仪态

一年级课堂规范口令

一年级课堂规范口令一、课前组织1.生齐念：上课铃声响，快快进课堂，书本文具放桌上，抬头挺胸看前方。

2.铃声一响，快进课堂。

书本文具，放在桌上。

坐有坐相，站有站相。

腰板挺直，眼望前方。

精神振奋，发言响亮。

谁有进步，全班表扬。

3.点点头，伸伸腰，我们来做课前准备操。

动动手，动动脚，开动脑筋勤思考。

你一言，我一语，这样发言可不好。

耳要聪，目要明，文明守纪我最行，棒！棒！棒！我真棒！争做班级的NO.1。

4.上课铃声响，快快进课堂。

上课守纪律，坐正看前方。

回答问题先站收好，声音甜又亮。

手不动脚不晃，比一比谁最棒。

二、课前诵读领读员:1、2、3、4,生齐答:坐好姿势领读员:5、6、7、8,生齐答:闭上嘴巴(读完后)领读员：谁坐得好生齐答：我坐得好三、课堂调控1.要求指读、书空时的口令；师：写字的手生：拿起来2.写字时：(如写上字时)师：上字怎样写生：上字这样写，一笔竖、二笔⋯⋯3.读书时的口令：师:读书时生:书斜立4.强调写字姿势的口令：（1）师：写字时生：头正、身直、脚平踏、笔握好(视情况提醒“三个一”，一尺一寸一拳头)（2）师：拿起笔生：三个一要做到：身正、肩平、两足安。

5.学习反义词的口令：师：请你跟我反着说生：我就跟你反着说师：我说上生：我说下……6.提醒学生坐端正的口令：师:1、2、3 生:坐得端师:手生:放平师:背生:挺直师:眼睛生:看黑板师:耳朵生:竖起来师:小嘴巴生:闭闭好师:表扬谁生:表扬我7.引导学生做作业时的口令：师：读第一题生：指第一题(培养学生认真听题的习惯)师：尺子请出来(尺子送回家) 生：请出来(送回家)。

(避免玩尺子)8.指名的学生回答问题后，答对了，生齐说：对对对（1）谁最棒——我最棒！（2）请你跟我这样做——我就跟你这样做！（3）亲爱的——在！(用煽情的语调并挥动手臂说“亲爱的”，学生喊“在”)（4）写字——一拳，一尺，一寸！（5）站起来——大声讲。

（6）同学讲——仔细听。

家规家风

一．家规1、百善孝为先，首先在日常生活中要孝敬父母，遵从父母教导，进出家门要和父母打招呼，对父母讲话态度恭敬，语气亲切。

2、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见或见而避之；3、热爱祖国，要有强烈的爱国主义思想和集体荣誉感，这样才能具有更强大的学习动力和热情；4、仪表端庄，站如松、立如钟、走如风，站有站相，坐有坐相；5、在公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗或嬉戏打闹；6、养成谦虚诚实的优良品格，要脚踏实地,不可弄虚作假，任何时间、任何理由，都不准说谎；二．什么是家规1.俗话说“国有国法，家有家规”，那么什么是家规呢？家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范，也是所说的家风。

2.中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。

每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！3.家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声。

小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。

4.家庭环境对人的影响作用很大，人们常说：“近朱者赤，近墨．者黑”，这里的“朱”和“黑”就是指所处的环境。

接近什么样的环境，就会被什么样的环境所影响。

5.可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。

告诉你，我们可是这社区里少有名气的勤劳之家。

四代祖传，代代勤勉！例一、礼貌一天放学回家，妈妈已经做好了香喷喷的饭菜。

我放下书包抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这时爸爸看见了，邹邹眉头说：“爷爷、奶奶还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”呀，我恍然大悟，原来这就是家规啊。

我赶紧放下筷子，到厨房帮妈妈把最后一道菜端上来。

等爷爷、奶奶上桌后，爸爸拍拍我说：“对嘛，这才是懂礼貌的孩子嘛。

”你瞧，这就是我家的家规之一，要做文明礼貌的人。

(高考作文)老规矩新生命

高考作文：根据所给的材料，自拟题目作文，除诗歌外体裁不限，字数一般不少于800字材料：北京过去有许多老规矩，如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿，话不高声”“站有站相，坐有坐相”“作客时不许随便动主人家的东西”“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。

不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？“老规矩”“新生命”不久前，一些网友陆续把一些影响北京人一生的“老规矩”，诸如“出门回家要跟长辈打招呼”、“不许管闲事”、“笑不露齿”、“站有站相、坐有坐相”等等，重新整理帖到网上。

这一做法目的何在？我想一定是为了引起大家对“老规矩”的重视，提醒大家认真继承祖辈留下的优良传统，不断规范自身行为，完善自身形象，融洽人际关系，推进社会和谐。

对网友们的做法、对祖宗留下来的“老规矩”，我们究竟应该采取什么样的态度？在我看来，应该从以下三个方面努力。

一、由衷地欢迎。

改革开放以来，开放的国门不仅活跃了经济的形态，人们的思想意识、价值观念和审美情趣也随之发生了前所未有的变化，一些人错误的主张“全盘西化”，片面地追求“个性解放”：打扮则喜欢奇装异服，做事则崇尚放荡不羁……祖宗遗留下的“老规矩”被遗忘殆尽，一些中华民族的老传统被冷落一边。

这是对祖宗的忘本，是对中华文明的背叛，每一个中国人都应该坚决反对。

现在有人倡议重视“老规矩”，继承中华文明传统，这是炎黄儿女对中华文明的理性回归，每一个中国人都应该由衷高兴、欣然接受、认真践行。

二、批判的继承。

我们要继承中华民族的优良传统，绝不是对“老规矩”照单全收，一定要理性分析，批判继承。

有些老规矩是封建时代特定的产物，是旧时期人们明哲保身的不二法宝，如“不管闲事”等，显然已不符合现代社会的价值追求，不仅不该继承，还应该时刻警醒自己“重蹈覆辙”；有些“老规矩”完全属于自身性格、气质和行为习惯的范畴，如“笑不露齿”等等，无关个人品质、无关社会规范，无关人际交往……对这些“老规矩”我们当然也没有必要“惟命是从”；而对于象“出门回家要跟长辈打招呼”、“站有站相、坐有坐相”……诸如此类有助于规范个人的行为习惯、有助于营造良好的人际关系、有助于形成良好的社会风尚，符合现代社会公德、审美取向和价值追求的“好”的“老规矩”，我们一定要赋于他们新的生命力，一定要高度重视、坚定不移、全面继承。

待人接物的基本礼仪

待人接物的基本礼仪每个人都要学习的就是怎么样待人接物，因为好的待人接物方式会让你对你留下深刻的印象。

下面是店铺为大家准备的待人接物的基本礼仪，希望可以帮助大家!待人接物的基本礼仪1、有人敲门，应回答“请进”或到门口相迎。

2、客人进来，应起立热情迎接。

如果家中不够干净整齐，显得凌乱，要做些必要的整理，并向客人致歉。

3、敬茶须用双手端送，放在客人右边。

如果是夏天酷热，要递扇子，或开电扇。

4、吃饭时来客，要热情邀请客人一同进餐。

客人吃过饭后，要送上热毛巾，并另换热茶。

5、接受客人介绍对方时，姓名职务必须逐字清楚;须先将年轻者向年老者介绍。

6、客人来时，如自己恰巧有事不能相陪，要先打招呼，致以歉意，并安排家属陪着，然后再去干自己的事。

7、客人坚持要回去，不要勉强挽留。

8、送客应到大门外，走在长者后面。

9、分手告别时，应招呼“再见”或“慢走”。

10、给人递水递饭一定是双手11、坐椅子不要翘起来12、吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣13、最后一个进门要记得随手关门14、送人走要说说：“慢走”15、洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌16、递刀具给别人要记得递刀柄那一端17、不揭别人的短处18、听别人说话的时候，眼神不要游移。

这样显得很没礼貌。

19、帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人20、站有站相，坐有坐相。

21、遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推22、说道就一定要做到。

做不到的就不要承诺。

23、不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候24、屋里有人的时候，出门要轻手关门25、这个世界不相信眼泪...26、与其花空心思留住男人,不如让男人花空心思留住自己27、人穷志不短28、盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递 29、自己有本事才是真的本事30、学会温柔学会聆听31、去别人家里，不要坐在人家的床上32、在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导33、晴带雨伞，饱带干粮---未雨绸缪总是好的。

军人礼仪

坐姿
席地而坐
坐间的礼节，是军人相互表示尊重、友爱的一种方式，是军队礼仪的一个组成部分。
军人之间的礼节
它对于维护内部关系，建立正规的秩序，巩固军队纪律，提高战斗力都有着重要作用。世界各国军队的军人礼节，因政治制度、军队的传统习惯不同而不完全相同。中国人民解放军军人之间的礼节，是建立在官兵之间、上下级之间政治亡一律平等的基础之上的，方法灵活，形式简便，是部属与首长、上级与下级相互尊重、军人之间相互团结友爱的体现。
军人之间的礼节
军人相互间敬礼的时机和场合通常有：当部属和下级因事进见首长时，进见者见到和离开首长时，应当敬礼；军人之间相遇，下级应当给上级敬礼，军衔低的应该给军衔高的敬礼，部属应当给首长敬礼；相同职务或军衔的军人如果因事接触，应主动相互敬礼；营门卫兵应主动向徒步或乘车进出营门的首长和进出营门的分队敬礼；卫兵交接班时应当相互敬礼；军官登离舰艇时，更位长、武装更应向军官敬礼；
走姿
走姿
正步正步主要用于分列式和其他礼节性场合，其要领是：左脚向正前方踢出约七十五厘米，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作；腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约二十五厘米；上体正直，微向前倾；手指轻轻握拢，拇指贴于食指第二节；向前摆臂时，肘部弯屈，小臂略成水平，手心向内稍向下，手腕下沿摆到高于最下方衣扣约十厘米处，离身体约十厘米；向后援臂时，手腕前侧距裤缝线约三十厘米。行进速度每分钟l10步----l16步。
军人举止
举止指姿态和风度，是军人仪表的重要组成部分，也是军人素质在生活和行为方面的反映。一名合格军人的举止，应该是威武、庄重、稳健、大方、朴实，要站有站相，坐有坐相，走有走相，作到站如松、坐如钟、走如风。就是说，站要直立挺拔，不能弯腰驼背，袖手倚物；坐要端正庄重，不能躺卧歪斜，跷腿伸足；走要振奋抖擞，不能摇头晃肩，步履瞒跚。中国人民解放军的条令规定，军人不准背手、袖手或将手插入衣袋内；走路时不准边走边吸烟、吃东西、扇扇子，不得互相搭肩挽臂。军人外出时，要自觉遵守公共秩序、交通规则和社会公德，乘坐公共电、汽车时，要主动给首长、上级和老、幼、伤、病、残人员与孕妇让座位。军人不准酗酒、赌博和参加迷信活动。

北京卷老规矩优秀作文

2014年北京卷高考作文题（材料作文）北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。

不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

老规矩不朽北京的这些老规矩，也是中国人的老规矩。

重新审视这些老规矩，感到很亲切。

这些朴素的话语，犹如一位长辈在耳边谆谆教导。

它要求做人律己正派，谦恭有礼，忠厚传世，勤俭持家，为他人着想……这是一个民族风尚在道德领域的精炼概括，是百姓自我教育的人生信条。

老规矩历史悠久，传承了几年，是儒家思想在百姓当中的另一种体现。

读书人读《论语》《孟子》《弟子规》等，老百姓读书少，但受教育的内容是一样的。

老规矩说“出门回家都要跟长辈打招呼”，《弟子规》说“路遇长，疾趋揖”；老规矩说“站有站相，坐有坐相”，《弟子规》说“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”；老规矩说“忠厚传世”，《论语》说“己所不欲，勿施于人”；老规矩说“勤俭持家”，《训俭示康》说“夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。

”……老规矩是儒家思想在老百姓心中烙下的印记，处处影响到他们的为人处事。

老规矩是日常百姓安身立命的总则，是一种自我教育的经典语录，规定具体而细致。

百姓读书不多或者没有读过书，但是这些老规矩口耳相传，教育了一代又一代人。

老百姓用它教育自己，也用它教育子女，规范后代的思想道德行为。

没有规矩不能成方圆，正是因为有了这些规矩，才形成了中国老百姓勤俭、忠厚、礼让、仁义的优秀品格，才出现了诸多的忠臣孝子、良将勇士。

站有站相坐有坐相心得

站有站相坐有坐相心得
古人认为，好的站相是腰挺腿直，而不是肩歪头斜，对着人站立更不要左右乱晃。

站立很长时间，身子也不动摇，转身时身子也不弯，这样的人精力旺盛，从容不迫。

古人端坐，讲究平稳，但是不要笔直僵硬，而是像一张弓，蓄势待发，起身的时候稳重缓慢，所谓“坐如磐石，起似浮云”。

坐的时间很久，而精神并不疲惫，坐态也不乱，这样的人是福寿之人，所谓“坐见精神寿必长，身腰挺直富而康”。

有人坐着，或者是站着，总是不老实，喜欢抖腿，这是败相，俗话说，“男抖穷，女抖贱”，抖腿晃肩，人显得轻浮，也把福气晃没了，财气抖没了。

3.坐每低头，其心如猴。

坐下来，喜欢低着头，这样的人心眼多，深藏不露，时时都在思考问题，心思像猴子一样机敏。

民间有句俗话说，“走相不正心眼歪”，虽然有些偏颇，但是提醒我们，走有走相，人在动态的时候，会暴露更多内在的东西，人要识“相”，既要看一个人安静的时候，也要看他走动的时候。

传说，武术家李小龙早年拜师叶问，叶问看他第一眼的时候，不禁大喜，这是武学奇才啊，立刻答应收下。

但是过了一段时间，叶问看李小龙的眼光里有了遗憾、忧虑的意思，有些弟子很疑惑。

叶问解释说，李小龙走路时，脚跟不着地，没有根基，这是短命相，太可惜了！果然，李小龙虽然名扬天下，可惜英年早逝，只活了33岁。

据说，清末李鸿章曾经想在自己的门生中选一个人做助手，就请了一个相面先生来看他的门生。

没想到相面先生连他们穿的鞋子也要仔细观察，李鸿章很奇怪。

相面先生解释说：“不但要相面，还要相脚后跟，走路脚后跟无力的人，做事肯定不可靠。

”。

中国民俗礼仪“坐有坐相”

中国民俗礼仪“坐有坐相”中国民俗礼仪“坐有坐相”中国是传统的礼仪之邦，甚至连举手投足站立坐卧都要有“行为规范”，比如“坐有坐相，站有站相”……在中国古代，特别是魏晋以前，对于“怎么坐”讲究颇多。

“蹲踞”、“箕踞”，或“安坐”、“正坐”、“跪坐”、“经坐”、“恭坐”、“肃坐”、“卑坐”，或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐……古人“坐”的姿势可谓数不胜数。

那么，怎么“坐”才叫“坐有坐相”?“安坐”—古代最合礼仪的坐姿《容经》：“胻不差而足不跌，视平衡曰经坐”古代的“坐”与现代的“坐”并不一样。

在秦汉以前，“坐”的概念比较宽泛，“坐”、“踞”、“跪”、“拜”等都属于坐的范畴，这是当时最合乎礼仪的坐姿。

“坐”，又叫“安坐”、“正坐”、“跪坐”，成语“正襟危坐”里所说的“坐”，指的就是这种坐法。

安坐，是早期最体面的一种坐姿，即以膝居地，小腿平置于地，臀部贴于脚后跟。

据考证，安坐源于神灵安置受祭的特殊姿势“尸坐”，乃一种权威姿势，当时的贵族或者有身份者，在公开场合都是这么个坐法。

同一个坐姿，也有不同的“坐法”。

有关坐姿的理论，古人称之为“坐容”，系“容经”的组成部分。

西汉贾谊在《新书》中专门写了《容经》一章，其中“坐容”这样要求：“坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。

”用今天的话来说就是：身体挺直了坐下，小腿不要伸得一长一短，脚掌不要着地。

两眼平视的，称为“经坐”;头微低，目光注视对面尊者的膝盖，叫“恭坐”;低头，目光不超出身边数尺远，则为“肃坐”;头完全低下来，甚至连手肘都下垂，则叫“卑坐”。

贾谊所说的“经坐”，其实就是常规的“安坐”，即“席地而坐”。

据分析，贾谊的《容经》可能是专为诸侯王而写的“礼仪教材”。

可见，当时“怎么坐”确实很重要。

除了固定场合的“坐法”外，类似像今天坐公交出行一样的乘车行为也有特别要求。

秦汉以前，人们乘车分为“坐乘”和“立乘”两种，即坐着和站着之分，分别有“坐车之容”和“立车之容”约束之。

站有站相,坐有坐相

站有站相，坐有坐相心理学家的研究成果证明：人际交往中的实际效果，只有约20％的部分由语言所决定，而另外约80％的部分则是由人的举止、动作、姿势、体态等等所决定的。

一位训练有素的人，在人际交往之中，会不知不觉地以自己优雅的仪态，展示出自己良好的教养和美好的风度。

现代人往往对风度这个词津津乐道，刻意追求。

其实所谓风度，指的就是优美的仪态。

孔子曾说，“君子不威不重”，“望之伊然，即之也温”，才算是正人君子。

他的话，强调的就是美化仪态的价值，就是要求做人应当“行为美”。

人的优美仪态，以及对它的“因时因地”的正确应用，还能够充分地表达自己对交往对象的信任、友好、尊重与敬意。

举例而言，一个人率先伸出手来与他人相握，其掌心向下，表示傲气十足，其掌心向上，表示毕恭毕敬。

又如一个人与别人交谈时，坐在桌子上，或是“彻头彻尾”地坐在沙发里，给人的感觉就有失庄重与敬意。

这些实例，想必大家早已知晓。

在仪态的美化方面，举止有度是一条基本的礼仪原则。

它的含义，是要求你在举止、动作、姿势仪态等方面，要严格要求自己，并使之符合某些特定的标准。

具体来讲，就是要求举止文明、举止优美、举止得当。

举止文明，是要求人的仪态要合乎礼貌，显得富有教养；举止优美，是要求人“秀外慧中”，使自己的心灵美通过仪态美自然而然地流露，使自己的仪态美观、高雅、大方、举止得当。

1．立姿与走姿站立与行走，是处于工作之中的人的两种最常见的仪态。

要使立姿与走姿文明、优美、得当，就必须对与它们相关的一些具体标准，进行比较系统的学习和训练。

立姿，就是人们站立时的姿势与体态。

在正式场合，员工的立姿，应当显得挺拔而庄重。

具体一点讲，员工应当站有站相。

即站立之时，身体站得正，腰部挺得直，挺胸而收腹，双腿并拢，双脚微分，双手交叉于身前，双肩平直，双目平视，头部端正。

做到了以上几个要点，肯定就会站有站的样子了。

对员工来说，有几个问题特别需要强调一下。

一是身体务必要在站立时，站得端，立得正。

站有站相坐有坐相站有站相坐有坐相含义

站有站相坐有坐相站有站相坐有坐相含义认知：1.知道坐立走的姿势能够表现出一个人的精神相貌，有礼貌的人应站有站样，坐有坐样。

2.知道坐立走姿势正确有益于身体健康，也是对人的尊敬详细表现。

感情：喜爱站有站样、坐有坐样的人，愿意做个站有站样、坐有坐样的人。

行为：在平常生活中，注意坐、立、走姿势正确。

教课建议教材剖析本课是依据课程标准小学一、二年级教课内容和基本要求“文明礼貌”德目中的第四个要求而设置的。

本课课文是环绕小刚学着爸爸坐、立、走的样子做而睁开的。

本课共设四个栏目：第一个栏目“看一看”，设在课文前面，起导入作用。

第二个栏目“看一看”，设在课文后边，一方面为学生建立模拟的楷模；另一方面使学生懂得从小培育优秀的坐、立、走姿势，长大才能像解放军叔叔同样显现出优美雄健的姿态。

第三个栏目“练一练”，目的有二：一是让学生知道站正、坐直的详细要求；二是实质练习一下。

第四个栏目“比一比”，经过对三组图中小朋友姿势对照，提升学生的鉴识能力。

教法建议1．教课中，为了激发学生自觉注意坐立走姿势要正确，可以让学生观看一些录像，比如：建国五十周年庆贺活动上仪仗队表演的录像，用生动的录像感染学生。

2．教课中，能够组织学生进行现场操练，练习坐、立、走的姿势，甚至能够睁开比赛，学生的踊跃性会异样高涨。

教课方案示例第九课站有站相坐有坐相认知：1.知道坐立走的姿势能够表现出一个人的精神相貌，有礼貌的人应站有站样，坐有坐样。

2.知道坐立走姿势正确有益于身体健康，也是对人的尊敬详细表现。

感情：喜爱站有站样、坐有坐样的人，愿意做个站有站样、坐有坐样的人。

行为：在平常生活中，注意坐、立、走姿势正确。

教课重、难点：学会正确的坐立走姿势，使学生懂得坐立走姿势正确，一个人是讲文明懂礼貌的表现。

教育过程：一、新课导入1．用电脑演示栏目一“看一看”中的图。

2．教师发问：图中的每一个人姿势不一样，你以为在公共场合哪一种样子好，那种样子不好？为何？3．教师小结：在公共场合应当有正确的坐姿、站姿、走姿，这是一个人讲文明的表现。

站有站相，坐有坐相（范本）

站有站相，坐有坐‎相站有站相，坐‎有坐相"站有‎站相，坐有坐相"‎是对一个人行为举‎止最基本的要求。

‎小时候，母亲常‎用“站没站相，坐‎没坐相”教训我。

‎如今我当了爸爸，‎也用“站有站相，‎坐有坐相”要求自‎己的孩子。

为什么‎一代一代的人都这‎样要求下一代？这‎是因为，从一个人‎的外表，包括衣着‎、坐、立、行的姿‎势和言谈举止上，‎往往可以窥见这个‎人的修养、禀性、‎文明和教育程度。

‎因此，它既关系到‎人的自身成长，也‎直接影响着人与人‎之间的交往。

站‎立是人们生活、工‎作及交往中最基本‎的举止之一。

正确‎的站姿是站得端正‎、稳重、自然、亲‎切。

做到上身正直‎，头正目平，面带‎微笑，微收下颌，‎肩平挺胸，直腰收‎腹，两臂自然下垂‎，两腿相靠直立，‎两脚靠拢，脚尖呈‎"V"字型。

女子‎两脚可并拢，肌肉‎略有收缩感。

如‎果站立过久，可以‎将左脚或右脚交替‎后撤一步，但上身‎仍须挺直，伸出的‎脚不可伸得太远，‎双腿不可叉开过大‎，变换也不能过于‎频繁。

站立时，‎如有全身不够端正‎、双脚叉开过大、‎双脚随意乱动、无‎精打采、自由散漫‎的姿势，都会被看‎作不雅或失礼。

‎坐姿包括就座的姿‎势和坐定的姿势入‎座时要轻而缓，走‎到座位面前转身，‎轻稳地坐下，不应‎发出嘈杂的声音。

‎女士应用手把裙子‎向前拢一下。

坐下‎后，上身保持挺直‎，头部端正，目光‎平视前方或交谈对‎象。

腰背稍靠椅背‎，在正式场合，或‎有位尊者在座，不‎能坐满座位，一般‎只占座位的2/3‎。

两手掌心向下，‎叠放在两腿之上，‎两腿自然弯曲，小‎腿与地面基本垂直‎，两脚平落地面，‎两膝间的距离，男‎子以松开一拳或二‎拳为宜，女子则不‎松开为好。

非正式‎场合，允许坐定后‎双腿叠放或斜放，‎交叉叠放时，力求‎做到膝部以上并拢‎。

无论哪一种坐‎姿，都要自然放松‎，面带微笑。

在社‎交场合，不可仰头‎靠在座位背上或低‎着头注视地面；身‎体不可前俯后仰，‎或歪向一侧；双手‎不应有多余的动作‎。

个人行为举止有哪些礼仪

个人行为举止有哪些礼仪个人礼仪不仅是我们自尊自爱的表现，同时也是对别人的一种尊重。

下面是小编为大家收集关于个人行为举止有哪些礼仪，欢迎借鉴参考。

个人行为举止有哪些礼仪1、仪态——展示您的教养仪态，指人的姿态、举止和风度，即一个人的表情、行为、动作，也包括人的体态语。

它反映一个人的性格、心理、感情、素养和气质。

个人的礼仪修养正是通过一举一动表现出来的。

一个人即使有出众的姿色、时髦的衣着，但如果没有相应的行为美，就破坏了自己的形象。

我们的姿态举止就应该体现秀雅合适的行为美。

要站有站相、坐有坐相、行有行相。

要率直而不鲁莽，活泼而不轻佻，工作紧张而不失措，休息时轻松而不懒散，与宾客接触时有礼而不自卑。

一个人的气质、风度及其礼仪教养不能仅是靠高档的服饰装扮而成的，更不是靠人们拥捧而就的，而是在一言一行中自然体现出来的。

2、站姿——要有稳定感最容易表现体态特征的是人处于站立时的姿势。

社交场合中的站姿，要求做到“站有站相”，注意站姿的优美和典雅。

女性应是亭亭玉立，文静优雅;男性应是刚劲挺拔，稳健大方。

正确的站立姿势应是：端正、庄重，具有稳定性。

站立时的人，从正面看去，应以鼻为点与地面作垂直状，人体在垂直线的两侧对称，表情自然明朗。

温馨提示——注意防止不雅站姿，例如：⑴ 上身。

歪着脖子、斜着肩或一肩高一肩低、弓背、挺着腹、撅臀或身体依靠其他物体等。

⑵ 手脚。

两腿弯曲、叉开很大以及在一般情境中双手叉腰、双臂抱在胸前、两手插在口袋等。

⑶ 动作。

搔头抓痒，摆弄衣带、发辫、咬指甲等。

3、坐姿——讲究稳重感坐姿是人际交往中最重要的人体姿态，它反映的信息非常丰富。

优美的坐姿是端正、优雅、自然、大方。

入座时，要走到座位前面再转身，然后右脚向后退半步，再轻稳地坐下，收右脚。

入座后，上体自然坐直，双肩平正放松，立腰、挺胸，两手放在双膝上或两手交叉半握拳放在腿上，亦可两臂微屈，掌心向下，放在桌上。

两腿自然弯曲，双脚平落地上，女士双膝必须靠紧，两脚平行，臀部坐在椅子的中央。