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《关雎》优秀PPT课件

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《诗经》包括风、雅、颂三个部分。 “风”是各地方的民歌民谣; “雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典 礼; “颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。
作品简介
《诗经》常采用赋、比、兴三种艺术手法。 赋是直接地陈述铺叙,如“东市买骏马,西
市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”; 比是对人或事物加以形象地比喻; 兴是先言它物,以引起所咏之物。 如“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”就
红对联,红窗花,红蜡烛,红嫁衣, 红盖头……锣鼓阵阵,鞭炮声声,喜气 盈盈。
合作探究
“窈窕”和“淑女”都为“美好”之意,这 两种美好是否一样呢?
“淑”是贤淑、贤良之意,是一种 内在美。“窈窕”是外在美,是内在的 修养外化为绰约的风姿。诗中反复吟咏 “窈窕淑女”这一形象,足见其秀外慧 中、内外兼修。
既然是写男子追求窈窕淑女,为何以雎 鸠鸟开头呢?
这是比兴手法。以雎鸠鸟相依相恋 作比,兴起淑女陪君子的联想,抒写自 己对窈窕淑女的倾心所思和强烈向往, 渲染欢乐的气氛,奠定全篇的基调。
合作探究
发挥想象,描绘“参差荇菜,左右流 之”所展现的画面。
清清的小河边,一位身穿粉红色 衣裙的少女正两手不停地在水中采摘 荇菜。她黑瀑似的长发轻束脑后,直 垂腰际。她双袖挽起,露出了如玉似 的手臂;她眼波流转,笑容粲然,像 三月的桃花一样美丽。
板书设计
窈窕淑女 君子好逑
联想到爱情真诚(辗转反侧
求之不得 苦闷而焦灼(实写)
求 爱
琴瑟友之 钟鼓乐之
求而得之 和谐与欢乐(虚写)

拓展延伸
你还知道哪些描写爱情的诗句?
(1)执子之手,与子偕老。 ——《诗经》
(2)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ——李商隐
(3)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观

《关雎》精品PPT课件

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第三章:写男子幻想愿望实现时的欢 乐场景。——琴瑟钟鼓,表达爱慕。
合作探究
发挥想象,描绘“关关雎鸠,在河之洲” 所展现的画面。
碧蓝如洗的天空下,一条玉带似的 河流静静流淌。河中的小岛上,芳草如 茵,一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠 然自得地玩耍嬉戏……
合作探究
诗歌开头为什么从“关关雎鸠,在河之 洲”写起?
3、词类活用 (1)左右流之(左右,名词作状语,在左、 右两边) (2)钟鼓乐之(钟鼓,名词用作动词,敲击 钟鼓。乐,形容词的使动用法,使……快乐) (3)琴瑟友之(琴瑟,名词用作动词,弹琴 鼓瑟。友,名词用作动词,亲近)
整体把握
请用简洁的语言概括这首诗的主要内容。
写一个男子对一个女子的思念、追 求过程,表达他求之不得的痛苦和幻想 中求而得之的喜悦之情。
夜已深沉,明月高悬,万籁俱寂, 屋子里满是明月的清辉。一个年轻的小 伙子在床上翻来覆去,难以入眠。采荇 少女的美好身影使他魂牵梦萦、意醉神 迷。
合作探究
这位女子值得他苦闷、痛苦吗?
值得,这位女子不仅文静美好,而 且勤劳劳动,心灵手巧。
合作探究
第三章写男子是如何在女子面前表现的?突 出了什么?
课堂检测
3、我国古代经典名篇中创造了大量成语, 其中出自《关雎》的成语有什么?
窈窕淑女、求之不得、辗转反侧。
整体把握
男子的追求过程可以分别用哪几个字 加以概括?
遇——求——思——友——乐。
整体把握
统领全篇的诗句是什么?
窈窕淑女,君子好逑。
整体把握
概括各章大意。
第一章:以雎鸠在水中沙洲上鸣叫起 兴,直写男子的愿望,引出淑女是君子的 理想对象的联想。——河边邂逅,一见倾 心。
第二章:写男子对姑娘的极度思念和 追求而不得的痛苦。——朝思暮想,辗转 难眠。

《关雎》 ppt课件全面版

《关雎》  ppt课件全面版
关 雎
——《诗经 》
学习目标
1、学习《诗经》的基本知识。 2、在朗诵中理解这首诗的内容及主题。 3、品味《关雎》的美。 4、反复诵读,背诵这首诗。
《诗经》,原称《诗》,是我国第 一部诗歌总集,它收集了从西周初 年到春秋中期约500年间的诗歌305 篇,所以又叫《诗三百》 。相传孔 子曾整理过这些诗并用来传授弟子, 后来被尊为儒家的经典之一,称为 《诗经》。

《诗经》的“六义” 三大基本内容: “风”:指十五国风,是各地的民间歌谣。 “雅”:分大雅、小雅,大部分是贵族作品。 “颂”:是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 三大表现手法: “赋”: “铺陈其事而直言之也”。(叙事抒情) “比”:“以彼物比此物也”。(比喻) “兴”:“先言他物以引起所咏之词也”。(引 出)】
》放在了首位?他有什么用意?
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 现当代诗:郑愁予的《赋别》,席慕 容的《一棵开花的树》
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时 光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。 有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就 是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是 伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何 必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己 经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的 鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋

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寤寐思服
雎 第二章:思念 辗转反侧
苦闷与焦灼 (实写)
追求爱情
琴瑟友之 和谐与欢乐
第三章:愿望 钟鼓乐之
(虚写)
主旨概括
《关雎》写一个男子对女子的 思念、追求的过程,写求之不得的 焦虑和幻想求而得之的喜悦,反映 了古代劳动人民对美好爱情的向往 和执着的追求。
写法借鉴
1.双声叠韵。 用双声叠韵的联绵词来增强诗歌音调的和谐美和
12 关 雎
部编本人教版·八年级语文下册
学习目标
1.了解有关《诗经》的文学常识,有感情地朗读并背 诵古诗,把握这两首诗的内容及其思想感情。(重点)
2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法及其章法 节奏的特点;分析诗歌的语言特色,体会诗歌的音韵美、 意境美、含蓄美。(难点)
3.感受诗歌的艺术魅力,正确认识古代劳动人民对 美好爱情的追求。(重点)
描写人物的生动性。如“窈窕”,是叠韵;“参差”, 是双声;“辗转”,既是双声又是叠韵。用各类词语 修饰动作,如“辗转反侧”;摹拟形象,如“窈窕淑 女”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真、 声情并茂。
2.偶句入韵。 这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌
谐韵的形式,而且全篇三次换韵,又有虚字脚 “之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵。这种 在用韵方面的参差变化,极大地增强了诗歌的节 奏感和音乐美。
作品简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从 西周到春秋时期的诗歌305篇。按照音乐的特点,分 为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。计有“周 南”“召南”等十五国风,共160篇,其中大部分为 周代民歌,是《诗经》中的精华。
“雅”是西周王畿地区的雅乐,共105篇,又 分为“大雅”“小雅”。“大雅”31篇,用于诸 侯朝会;“小雅”74篇,用于贵宾宴享。

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淑女与君子意象
“淑女”代表美丽、贤淑的女性形 象,“君子”则代表有德行的男性 形象,二者共同构成了理想的爱情 关系。
琴瑟与钟鼓意象
琴瑟和钟鼓在诗中作为婚礼上的乐 器,象征着喜庆和幸福。
艺术手法探讨
1 2
赋比兴手法的运用
《关雎》运用赋比兴手法,通过对自然景物的描 绘和象征手法的运用,将情感表达得淋漓尽致。
当代解读
03
倡导婚恋自由,尊重个体选择。
跨文化交流中的《关雎》传播
传播Байду номын сангаас径
通过文学翻译、影视作品等形式走向世界。
接受度分析
在不同文化背景下,《关雎》的接受度存在差异 。
影响与意义
促进中西方文化交流,展现中华文化的独特魅力 。
05
当代意义与启示
传承优秀传统文化
挖掘《关雎》中的文化内涵
通过解读《关雎》中的诗句,挖掘其中蕴含的传统文化元素,如 礼仪、道德、美学等。
通过解读《关雎》中的爱情描写,引导青少年理性看待爱 情,树立正确的爱情观,避免盲目追求物质利益和感官享 受。
培养青少年正确的价值观
通过分析《关雎》中的价值追求,如忠诚、责任、奉献等 ,培养青少年正确的价值观,鼓励他们追求真、善、美的 人生目标。
提高青少年审美素养
通过欣赏《关雎》的诗歌艺术,提高青少年的审美素养, 引导他们追求高雅的艺术品味和审美情趣。
起承转合与情感表达
重复与对比手法
诗中运用重复和对比手法,如“关关 雎鸠,在河之洲”的反复吟唱,以及 “窈窕淑女,君子好逑”的男女对比 ,增强了艺术感染力。
诗歌通过起承转合的结构,将“君子 ”对“淑女”的爱慕之情逐层深入, 情感表达真挚动人。
关键意象解读

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跨文化视野下爱情诗对比
中西方爱情诗比较
中西方爱情诗在表达方式、情感内涵等方面存在差异。西方爱情诗更注重直抒胸臆、热烈 奔放;而中国爱情诗则更强调含蓄内敛、意境深远。
古今爱情诗比较
古代爱情诗更注重借景抒情、托物言志;而现代爱情诗则更注重个性表达、情感宣泄。同 时,现代爱情诗还受到西方文化的影响,呈现出更加开放、多元的特点。
03
结合时代背景,谈谈你 对诗中爱情、婚姻和家 庭观念的理解和看法
04
搜集相关资料,探讨《 关雎》在中国文学史上 的地位和影响
推荐相关阅读材料和资源
《诗经》选读,了解《关雎》在其中 的位置和其他优秀诗篇
《关雎》研究论文及专著,进一步探 讨该诗的思想内涵和艺术特色
《中国古代文学史》等相关教材,深 入了解先秦时期文学的发展脉络和特 点
艺术手法和表现技巧
艺术手法
运用比兴、象征等艺术手法,通过自 然景物和人物形象的描绘来表达作者 的情感和思想。
表现技巧
采用重章叠句、反复咏唱的表现技巧 ,增强诗歌的音乐性和感染力;同时 运用生动的语言和形象的描绘来表现 诗歌的意境和情感。
03
CATALOGUE
文化内涵与价值观念探讨
儒家伦理道德观念体现
主题思想
《关雎》的主题思想是赞美美好的爱情和婚姻生活,传达了作者对和谐家庭的向往。诗歌通过描绘君子与淑女的 爱情故事,强调了真挚、纯洁的爱情以及家庭和谐的重要性。同时,《关雎》也体现了古代劳动人民对幸福生活 的追求和向往。
02
CATALOGUE
文本解读与赏析
篇章结构和写作特点
篇章结构
采用起兴手法,以关雎和鸣引出男女相思之情;接着描写男 子对女子的追求过程,展现其深情厚意;最后以琴瑟钟鼓之 乐表达男女之间的和谐美好。

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参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
读好韵字
关雎
关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。
参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。 求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。
参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。 参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。
从诗歌中你看到怎样的男子形象?
男子人物形象: 痴情、执着、温文尔ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
哲思之美 这是一首产生于两千多年前的古老的民间恋歌,
通过今天的学习,你看到了怎样的爱情观?
爱是尊重。尊重是爱的基础 与其匆匆步入爱河, 不如静静等待花开 你若芬芳,蝴蝶自来。努力成为“君子”、 “淑女”,莫负少年时。
树立正确的爱情观!

风:各地民歌,十五国风。

雅:多是祭祀、宴会的乐歌和史诗,分“大雅”和 “小雅”。

颂:多是宗庙、颂神的乐歌 。

赋 陈述铺叙的意思。

比 比喻。

兴 借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容。

读准字音
关关/睢鸠,在河/之洲。
yǎo tiǎo
hǎoqiú
窈窕/淑女,君子/好逑。
xìng
读出节奏
关雎
关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。
参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。 求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。
参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。 参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。
知识点拨 重章叠句——音韵美
《诗经》多采用重章叠句的形式,即上下句或上 下章基本相同,只是有几个字不同。

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求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
5.诗歌中的女子,为何会让男子“寤寐思服”?
她文静、美好、善良;勤劳、劳作姿态优美。 6.简要赏析男子此时“悠哉悠哉,辗转反侧”的样子。
这句诗是对主人公的心理和动作的细节描写, "悠哉悠哉"是心理描写,写其绵绵情意,思念不绝, "辗转反侧"是动作描写,突出其内心状态的不平静, 形象生动地表现了主人公求之不得的忧思和深深的思念之情。
元好问:问世间情为何物,直教生死相许。
白居易:在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。
秦观:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
今天,老师将带领大家走进现实主义文学的源头— —《诗经》,去聆听一首遥远的歌谣,感受一段唯 美的爱情,吟唱一篇一位君子努力“脱单”的爱情 进行曲。
关 雎
知识积累
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》,编成 于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以也叫《诗三百》。 《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我 国诗歌现实主义传统的源头。
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学 习 进 步
不淫,不伤:快乐不是没有节制的, 悲哀不至于过于悲伤。
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理一理君子的“脱单”之路
爱慕

相思洲 所思:窈窕淑女 所愿:君子好逑
联想到爱情真诚 (比兴)
求 寤寐求之——追慕之心
辗转反侧——相思之苦
苦闷与焦灼 (实写)
琴瑟友之——亲密相爱 钟鼓乐之——欢快热闹
(实写)
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“窈窕淑女,琴瑟友之”“窈窕淑女,钟鼓乐之” 7、怎样理解“窈窕淑女,琴瑟友之”“窈窕淑女,钟鼓乐之”。
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描写人物的生动性。如“窈窕”,是叠韵;“参差”, 是双声;“辗转”,既是双声又是叠韵。用各类词语 修饰动作,如“辗转反侧”;摹拟形象,如“窈窕淑 女”;描写景物,如“参差荇菜”,无不活泼逼真、 声情并茂。
2.偶句入韵。 这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌
谐韵的形式,而且全篇三次换韵,又有虚字脚 “之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵。这种 在用韵方面的参差变化,极大地增强了诗歌的节 奏感和音乐美。
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
关关雎鸠:雎鸠鸟不停地鸣叫。关关,拟声词。 雎鸠,一种水鸟,一般认为就是鱼鹰。
窈窕淑女:窈窕,指文静美好的样子。淑,美、 美好。
君子好逑:君子,当时对贵族男子的统称。好逑, 好配偶。逑,配偶。
译文:雎鸠鸟不停地鸣叫,立在那河中沙洲上。 文静美好的少女,是小伙子好的配偶。
3.感受诗歌的艺术魅力,正确认识古代劳动人民对 美好爱情的追求。(重点)
作品简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从 西周到春秋时期的诗歌305篇。按照音乐的特点,分 为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。计有“周 南”“召南”等十五国风,共160篇,其中大部分为 周代民歌,是《诗经》中的精华。
这两句运用了比兴的写作手法,以成双成对的雎 鸠来象征人间的爱情。以“窈窕淑女,君子好逑”为 纲目,统摄全诗。
参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。
参差:长短不齐。 荇菜:一种可食的水草。
流:捞取。
寤寐:这里意思是日日夜夜。 寤,醒时。寐,睡时。
译文:水中长短不齐的荇菜,在船的左右两 边捞取。文静美好的少女,日日夜夜想追求。
近体诗:隋唐出现的新诗体,有绝句和律诗两种。 律诗通常为8句(超过8句的称为排律或长律),律 诗分为首联、颔联、颈联和尾联。绝句为4句。根据 每句字数,可分为五律、七律、五绝、七绝,讲究 韵律平仄,律诗还讲究对仗。除排律外,句数都有 限定。结构整齐、讲究押韵、规定平仄是近体诗的 最大特点。
诗歌是最早出现的文学体裁,有着和其他体裁 截然不同的特点。归结为五个方面:抒情性是诗歌 的最基本特点;诗歌通过形象典型地反映生活;诗 歌通过意境表达思想感情;古典诗歌具有精练和含 蓄的特征;古代诗歌具有音乐美。
“雅”是西周王畿地区的雅乐,共105篇,又 分为“大雅”“小雅”。“大雅”31篇,用于诸 侯朝会;“小雅”74篇,用于贵宾宴享。
“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,其 中“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇, 共40篇。
文体知识
古体诗和近体诗
古体诗:指的是唐代以前形成的较少格律限制 的诗歌形式,有四言体、五言体、六言体和七言古 代诗歌体等,大致押韵,不讲究平仄,句数不限。 古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐 府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言 诗→唐代的古风、新乐府。
求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。
思服:思念。
悠:忧思的样子。
辗转反侧:形容心中有事,躺挂在心头。长 夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。
动作描写:“辗转反侧”,运用动作描写, 突出其内心的不平静。形象逼真地表现了主人公 深深的思念之情。

寤寐思服
雎 第二章:思念 辗转反侧
苦闷与焦灼 (实写)
追求爱情
琴瑟友之 和谐与欢乐
第三章:愿望 钟鼓乐之
(虚写)
主旨概括
《关雎》写一个男子对女子的 思念、追求的过程,写求之不得的 焦虑和幻想求而得之的喜悦,反映 了古代劳动人民对美好爱情的向往 和执着的追求。
写法借鉴
1.双声叠韵。 用双声叠韵的联绵词来增强诗歌音调的和谐美和
参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。
琴瑟友之:弹琴鼓瑟对她表示亲近。 译文:水中长短不齐的荇菜,在船的左右采摘。 文静美好的少女,我弹奏着琴瑟和你亲近。
这两句设想姑娘已经答应自己的请求,便兴奋地 弹琴、鼓瑟以亲近她。
参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
芼:挑选。
钟鼓乐之:敲击钟鼓使她快乐。乐,形容词的 使动用法,使……快乐。
◆古今异义
左右流之(古义:捞取 道阻且右(古义:艰险
今义:流动) 今义:阻挡)
◆一词多义
左右流之(名词,右边)

道阻且右 (动词,向右迂曲)
左右采之 (动词,采摘)

蒹葭采采(形容词,茂盛鲜明的样子)
◆词类活用
左右流之(名词做状语,在左右两边) 琴瑟友之(琴瑟,名词做动词,弹琴鼓瑟。) (友,名词做动词,向某人表示亲近) 钟鼓乐之(使动用法,使……快乐)
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12 关 雎
部编本人教版·八年级语文下册
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学习目标
1.了解有关《诗经》的文学常识,有感情地朗读并背 诵古诗,把握这两首诗的内容及其思想感情。(重点)
2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法及其章法 节奏的特点;分析诗歌的语言特色,体会诗歌的音韵美、 意境美、含蓄美。(难点)
◆字词学习
雎鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑( qiú)
参差(cēn cī) 荇菜(xìnɡ) 琴瑟( sè )
寤寐( wù mèi)
芼( mào ) 蒹葭(jiān jiā )
溯洄(sù huí) 萋萋( qī )
晞( xī )
湄(méi) 跻( jī ) 坻(chí) 涘( sì ) 沚(zhǐ)
整体感知
听课文朗读,疏通生字词,体 会诗歌的音律美。
朗读课文:
关关雎鸠,在河之洲。 悠哉悠哉,辗转反侧。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右采之。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 窈窕淑女,寤寐求之。 参差荇菜,左右芼之。 求之不得,寤寐思服。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
疏通文意:
洲:水中的陆地。
译文:水中长短不齐的荇菜,在船的左右挑选。 文静美好的少女,我敲击着钟鼓使你快乐。
这两句设想与女子结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场 面,表现男子的强烈愿望。
这四句反复叠唱:描写姑娘在水边一左一右采 摘、捞取荇菜,就眼前之景起兴。
诗人思想感情变化的过程:
渴望与追求
欢聚和成亲
受挫
幻想
忧思与烦恼
结构梳理
窈窕淑女 联想到爱情 第一章:爱慕 君子好逑 真诚(起兴)
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