“留白”艺术在语文教学中的运用

“留白”艺术在语文教学中的运用
“留白”本是传统绘画中的一个技巧术语，讲究着墨疏淡，空白广阔，以留取空白构造空灵韵味，给人以美的享受。

后来推而广之，成为一个艺术术语。

无论是老子的“大音希声，大象无形”、庄子的“不可言传”之妙境，还是中国戏剧中的“虚拟”，武术表演中的“亮相”，音乐中的“休止符”……都有“不著一字，尽得风流。

”达到以无胜有的境界，有令人遐想的独特美。

皆被人称之为“留白”。

一切艺术都体现着留白之美意，没有留白就没有艺术。

文学作品亦不例外。

伟大作品的精妙之处就在于它存在“留白”，故适合不同的心灵，不同读者对其的诠释各自不同，因而产生了“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的文学现象。

在语文教学中，教师如果要想培养学生的语文实践能力，培养学生的创新精神、合作意识和开放的视野，要想把课堂上得轻松活泼，克服填鸭式、满堂灌以及凡事身体力行，那么依据现代格式塔（完形）心理学理论和新课程的理念，教师在课堂上就要学会巧妙“留白”。

现代格式塔（完形）心理学理论认为，人面对一种不完全或有缺陷或空白的格式塔刺激物，就会在知觉中自然地产生一种急于改变它们并使之成为“完形”的倾向，从而引起一种进取追求、充满紧张感的内驱力，并积极主动地去充实和完善。

这一理论要求我们：在教学中，不要把所有的内容讲深讲透，贪多求全，使人“脑”不暇接，没有思考的余地；而要有开有收，点到为止，惜“语”如金。

或者有意创造时间的空白地带，给学生一咀嚼、玩味的机会；或者讲到某处戛然而止，以无声代有声。

新课程标准指出：语文是实践性很强的课程，要积极倡导自主、合作、探究的学习方式。

课堂上必要的“留白”不仅给学生营造了一个自主创新的空间，留下思维、想象和发挥的余地。

使他们能够有机会通过自主、合作、探究的学习方式，思想插上翅膀，用已积累的知识和独特的生活经验或体验去“补白”，从而对教学文本转化为“自己的课程”，同时也使教学达到“此时无声胜有声”的艺术境界。

那么，我们怎么为学生“留白”，留什么？下面试作一些浅要的阐述。

1、问题留白
问题留白即教师课堂提问的艺术。

根据多年的教学实践经验，我认为提问激疑是最好的方法。

提问激疑要善于抓住文章的关键之处，比如《跨越百年的美丽》一文，我就抓住课文中的关键——美丽，提出下列问题，让学生思考：俗话说花不常开，春不常在，人老珠黄、昙花一现就是形容美的短暂，那么什么样的美丽能够跨越百年？是容貌美吗？是衣着美吗？课题的美丽表现在哪里？今天让我们走进课文，找出能够说明居里夫人“美丽”的句子。

学生听了这几个问题，探究的兴趣极浓，都认真研读课文，积极开动脑筋进行思索，并展开了热烈的争论。

学习《山中访友》时，我抓住课题的关键词——访友，提出下列问题，让学
生思考并讨论：请展开想象，猜一猜作者到山中去访问一位怎样的朋友？访问的情形会是怎样的？学生争先恐后，七嘴八舌地说：访一位多年不见的住在山中的武林高手——切磋武艺；访一位隐居山中的诗人——煮茶论诗；访一位得道的僧人——禅悟人生；访山中的动物——要保护动物……教师：可作者是怎样说的呢？让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想象，跟随作者，走进山林，走到山涧边，去感受作者的心，去会晤作者“山中的众朋友”。

这时才是学生学习课文的开始，而在此之前教师的提问激疑实际上是学习前的一种准备性活动，是语文教学中必不可少的重要环节。

没有它，学生就不能进入“受激发状态”，不能兴趣盎然地全身心投入学习之中。

由此可见，讲究“留白”、讲究“蓄势”是语文教学的艺术。

在以学生为主体的今天的教学课堂里，教师是起主导作用，教师应创造留白来设计课堂提问，开拓思维空间，引导学生去领悟，进而自觉地发现美、创造美。

2、文本留白
“美”存在于文本的留白中。

教师应善于引导学生发现文本留白，从而引导学生去发掘更深层次的“美”。

例如在教读《凡卡》这篇课文时，我引导学生关注：凡卡寄出信后可能有什么样的遭遇呢？如果爷爷最终收到了信，可能是因为出现了什么的情况？请续写这篇课文。

教学《穷人》一课时，文章在桑娜掀开帘子就戛然而止，我就引导学生思考：渔夫一家今后又是怎样生活的呢？这些激发想象的话题引起了学生极大的兴趣，学生们纷纷完成了别具特色的文章。

3、空间留白
语文教学，还要给学生留空间。

留些什么空间呢，如想象的空间、质疑的空间、探究的空间、表达的空间、静思默想的空间、妙笔生花的空间、拓展延伸的空间……留空间，实际上是留机会，让学生展示才情，培养能力，增长智慧。

如教授完每一课后，为何不在结尾处设计一些留白，让学生学完课文后有更深层次的挖掘，作更进一步的思考呢？比如《詹天佑》一课，我抓住“人们看到詹天佑留下的伟大工程，都不得不赞叹不已。

”这句中的“赞叹不已”这样结语留白：假如游客是个是英国人，会发出怎样的赞叹？如果是个日本人呢？韩国人呢？或是我国少数民族的藏族人呢？维吾尔族人呢？”一石激起千层浪。

虽然课堂结束了，可讨论仍在继续。