《推拿》中小马人生悲剧的成因探析
《推拿》中的边缘人物与社 会歧.视
《推拿》中的边缘人物与社会歧.视《＜推拿>中的边缘人物与社会歧视》毕飞宇的《推拿》为我们展现了一个特殊的群体——盲人推拿师的世界。
在这个世界里，边缘人物的生存困境与所遭受的社会歧视令人深思。
小说中的盲人推拿师们，他们生活在黑暗中，却努力在光明的世界里寻找自己的位置。
沙复明，这位有着雄心壮志的推拿中心老板，渴望在健全人的世界里获得认可和成功。
他努力学习文化知识，试图用智慧和能力弥补身体的缺陷，但在追求爱情和事业的道路上，却屡屡碰壁。
都红，一个极具音乐天赋的盲人女孩，本应在钢琴演奏的舞台上绽放光芒，却因为社会对盲人的刻板印象和歧视，最终只能在推拿中心默默工作。
小马，一个内心充满迷茫和挣扎的年轻人，在黑暗中摸索着爱情和人生的方向。
这些边缘人物的命运，无不揭示了社会歧视给他们带来的深深伤害。
社会对盲人的歧视首先体现在就业方面。
在大多数人的观念中，盲人似乎只能从事一些简单、低技能的工作，如按摩、算命等。
这种刻板印象限制了盲人的职业选择，使得他们难以进入主流的工作领域，实现自身的价值。
盲人推拿师们虽然拥有精湛的推拿技术，但他们的劳动成果往往被低估，所得的报酬也相对微薄。
在教育领域，盲人也面临着诸多困难。
特殊教育资源的不足，使得盲人获取知识的途径相对狭窄。
而在普通教育体系中，盲人往往难以得到平等的对待和支持，这在很大程度上影响了他们的文化素养和综合能力的提升，进一步加剧了他们在社会中的边缘化地位。
社会歧视还体现在人际交往中。
健全人对盲人往往存在着一种无意识的疏远和怜悯，这种态度并非出于真正的关心，而是一种居高临下的同情。
盲人在与健全人的交往中，常常感受到一种无形的隔阂，难以建立起平等、真诚的关系。
此外，公共设施的不完善也给盲人的生活带来了极大的不便。
盲道被占用、公共交通工具缺乏无障碍设施等问题，使得盲人在出行时面临着诸多危险和困难。
这些看似细微的问题，实际上反映了社会对盲人需求的忽视和漠视。
然而，《推拿》并不仅仅是对社会歧视的揭露，更是对人性光辉的展现。
推拿观后感
推拿观后感《推拿》是一部由郭晓东、秦昊和张磊等主演的剧情电影，影片剧情精彩，画面精巧，网友们对这部电影的评价是怎样的呢？一起来看看吧！011）小马被殴打后复明那段虚晃的镜头和他街头狂奔的狂喜让我捏一把汗，怕下一秒这种狂喜会由于戏剧冲突需要而被突然叫停，但导演没有。
2）性格温柔甚至老婆在自己面前和别人暧昧打闹也不会吼两句的王大夫面对催债的黑社会老大割腹的戏是他的心情大爆发，有好几处镜头给到在休息室的王大夫都是在用铁架子夹自己的手指，这个习惯动作实际上是一个想要努力担起生活重担的一般人的焦虑的反响吧。
3）“嫂子”（王大夫老婆）让我想起我在某个盲人按摩店见过的一位女师傅，特殊美。
4）都红和沙复明，前者是一个人人赞扬的美人，认为美对处于盲人世界的自己毫无用处，理性、抑制又自主；后者是这个规模不小的按摩店的经营者，努力想要融入主流社会，却又布满了抱负主义颜色。
印象特殊深的是沙复明听到来的顾客都说都红美，开头像得了病一样的渴望知道肉眼可见的都红的美是什么样子的那段戏，都红的答复像刀子一样揭开了沙老板的虚荣心，我想正是这段答复让沙老板真正的爱上了她吧。
娄烨的这部片子，盲人世界的主题肯定不是某些人说的对弱势群体的消费，由于他尽全力把这些人，都刻画成一群有欲望也有阴暗的一般人。
但全片全部细节也能看出他试图冷静剖析下的于心不忍，以至于全部的盲人角色在大方向上都是温情结尾、和善得意。
我想这样的结果也是我唯一能承受的结果吧，由于观众不盼望见到一个内心真实灰暗的盲人角色，娄烨也下不了狠心塑造这样一个角色。
02主题上非常吸引人，人物群像表达以及一些漫长的镜头有些考验观众急躁（我成认自己更在乎剧情推动而不太关注演技与情感递进）。
最开头的旁白让人想鼓掌，平稳洁净又不带感情颜色的冷淡女声表达起来尤为打动人心。
一个小细节：开头电影投资方发型方制片人均一闪而过，主创的导演编剧摄影剪辑却一个个念知名字，是否蕴含某种程度的挖苦？影片的主题不仅是描述了盲人的生活，更是对于原始本能人之欲望对于性、对于爱情的揭露。
另一种悲喜人生——读毕飞宇小说《推拿》
你 用 同情 去 写 一类 人 的 时候 ， 下 意 识 就 已经 把 自己摆 你
在 了优 越 的位 置 ， 种 嘴 脸 仿 佛 自己吃 饱 了就 拿 点 稀 饭 那 给 乞 丐 ， 后 还 为 自 己 的 善 良感 到 一 满 意 足 一 样 。 人 是 然 ｔ ｌ ， 盲 人 ． 我 们一 样 ， 要 怜 悯 ， 尊 重 。 位 有些 跛 脚 的 长辈 和 不 请 一 跟 我 说 ， 公 车 上 ， 怕 就 是 别 人 给 自 己让 座 。 坐 吧 ， 在 最 不 尴
爱 ， 一 处不 真 诚 ， 一 处 不 涌荡 着 令人 心 碎 的 柔情 。故 无 无
事 并 不 奇 特 ， 至 说 得 上 普 通 ， 毕 飞 宇 的笔 不 一 样 ， 甚 但 它
可 以 生花 ， 以化 身 鬼 斧 神 工 ， 一 点 点 沉 浸 ， 点 点 渲 可 它 一
染 ， 点 点荡 起 水 花 ， 慢 荡 漾 ， 慢 沁人 心 脾 ， 慢 刮 骨 一 慢 慢 慢
了不 仅 仅 属 于 他 们 的 悲 喜 人 生 虽 然 这 个 群 体 是 小 众 的 。 但 这 部 小说 是 令 人 尊敬 的 。 来自４ ６０ ） ７ ０ ０
渠 成 ， 至 可 以说 是 浑然 天 成 ， 道 这 就是 所 谓 的 繁华 落 甚 难 尽 ？难 道 这 就 是 天 然 去 雕 饰 ？细 琢 磨 整 部 书 。 一 处 不 可 无
他 们 的 生 活 人 们 往 往 一 无 所 知 ，他 们 身 上 的 那 些 隐 秘 的 光 芒 照 不 进 健 全 人 的 生 活 里 。 在 推 拿 中 心 ， 们 却 是 主 但 他 角 。 在 没 有 白 天 和 黑 夜 的人 生 里 ，他 们 每 个 人 都 身 怀 绝
困境与突围——试析毕飞宇小说《推拿》中的苦难叙事
023［摘 要］ 通过文献调查法、跨学科研究法等方法，分析毕飞宇小说《推拿》的主要内容，根据小说情节中盲人群体面临苦难的对策与结局，研究讨论小说的社会学价值以及其“苦难美学”的特质。
［关 键 词］ 《推拿》；盲人；苦难；社会学；叙事困境与突围——试析毕飞宇小说《推拿》中的苦难叙事蒋明宇一、选题缘由与创新性自 2000 年以来，毕飞宇的小说创作迎来了一次爆发期，这一期间他创作出大量具有一定影响力的作品，创作风格日益趋向稳定。
毕飞宇的小说在文学形式和主题上呈现出多元化特征，既有传统小说的文学艺术性，也有新颖的探究人性和社会现象的思想内涵。
《推拿》［1］这部小说是极具代表性的，不仅是当代文学的一部代表作，更展现了作家毕飞宇对于日常生活和社会人情深刻的关注。
作品中对真诚追求的揭示，体现了作家思想逐渐成熟和深刻的趋势。
特别是小说对盲人按摩师这一社会特殊群体进行的细致描写，不仅在情节设置上给人以起伏和震撼，而且在刻画残障群体“苦难”生活方面更是入木三分，具有极高的文学价值。
此外，小说中不同角色面对困境时的“突围”行为也具有高度的现实意义、社会价值和伦理研究价值，引导我们更加深入地反思社会问题的本质，并提出建设性的解决方案，具有重要的思想启示。
关于毕飞宇的小说，在文学创作方面，现有的研究重点在于其叙事手法、创作意识以及创作风格的转变；在社会伦理方面，较多关注点在于文中有关盲人群体的描写。
本文在分析研究已有学者理论的基础上，从全局化的角度入手，综合文学艺术价值与社会伦理价值，结合文学社会学、苦难美学等文学理论，从多个角度对《推拿》一书中盲人群体遭遇苦难时的行为进行分析，总结小说中的苦难叙事特点，展现盲人这一群体在困境与突围中的艰辛，从而在总结小说文学价值的同时分析其社会价值。
二、试析小说中的困境与突围（一）事业上的困境与突围在《推拿》这部小说中，我们看到了一个特殊群体的生活方式和维生手段，这个群体是由“沙宗琪推拿中心”的一群盲人推拿师组成的。
《推拿》触探内心的黑暗与光明
《推拿》触探内心的黑暗与光明作者：暂无来源：《文苑·艺术汇》 2013年第9期采访/撰文：王薇资料提供：国家大剧院当社会面对盲人这一群体的时候，总会不经意地给予一种另类对待，或者说一种惯性“同情”。
无论出于怎样的用意，在本能地将盲人视为弱势群体的同时，所谓的健全者已经在一定程度上形成了某种无意识的俯视姿态。
然而，有多少人能够真正关注并意识到，同为人类社会一份子的盲人有着与所谓健全者同样的梦想、友情，爱欲、徘徊和挣扎，以及对生命价值与自我尊严的追求与坚守。
或许，包括盲人在内的残疾人群体真正需要的不是，至少不仅仅是形式上的帮助，更不是所谓的“怜悯”，而是源自精神上的平等与尊重。
根据第八届茅盾文学奖获奖作品，即作家毕飞宇同名长篇小说改编的话剧《推拿》经过一年多的酝酿筹划，将于9月在国家大剧院首演。
该剧由国家大剧院和上海话剧艺术中心共同策划制作，编剧喻荣军与导演郭小男联手打造。
故事讲述了“沙宗琪”盲人推拿中心里一群盲人推拿师的生活与情感，在展现他们喜怒哀乐的同时，触探了每个人内心深处的黑暗与光明，打破了人们对残疾人认知的情感牢笼，从而引发出对人生的深刻反思。
编剧：喻荣军I ART：从最初构思到创作完成，话剧《推拿》的创作历时多久？请谈谈剧本的创作过程。
喻荣军：话剧《推拿》从最初看完小说构思到最后一稿创作完成经历了将近四年的时间。
刚开始看完小说之后，发现这篇小说挺精彩，尤其是其中的人物，一个个都非常的丰满鲜活，而且对盲人的内心世界与生活的描写也相当得准确、独到、丰富，但要改成话剧，却很有难度，有些无从下手的感觉。
近几年，根据小说改舞台剧我有几次尝试，如《简爱》、《倾城之恋》、《红楼梦》、《光荣日》和《洛丽塔》，而每一次改编其实是一次全新的创作过程，这不仅是因为小说与戏剧在表现形式上的不一样，更多的是我需要找到一个以戏剧进行呈现的可能，也许是一个角度或是一种解读。
其实，改编是一件吃力不讨好的事情，尤其是原著相当成功，真不是一件讨巧轻松的活儿，它既关乎实际的操作与排演，又关乎对于原著的理解与认知，稍不留神就会落在原著里面，找不到出口。
《推拿》的叙事风格分析
《推拿》的叙事风格分析作者：陈丹来源：《戏剧之家》2016年第03期【摘要】娄烨的电影《推拿》是由毕飞宇的同名小说改编，讲述生活在黑暗世界里的盲人们的爱恨情仇的故事。
这部电影看似先锋，实际上有一定的实验性[1]。
从内容的表达上和视听的展现形式，可以看到娄烨电影的“变”与“不变”。
在内容上，对边缘题材人或者事的偏好，喜欢通过性和暴力的展现方式，以及碎片化的叙事方式。
在视听的形式上，《推拿》展现的是盲人的生活，他采用了虚焦的摄影手法表现盲人的视点，是本片在视听上的创新之处。
【关键词】《推拿》；叙事风格；娄烨中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）02-0104-01一、内容的表达（一）性、暴力的展现方式。
娄烨的影片总是少不了对性和暴力的展现，他曾说过：“性或者爱情看起来是很隐私，甚至不大的事情，特别局部的东西，但是从它开始，可以延伸到很多问题，看到人性的东西，看到社会背景的东西。
”在《推拿》中描写的是盲人对性和爱的认识。
娄烨偏爱这种表达，盲人小马通过“性”认识到真正的爱。
而他对性的初始认识是通过气味的感知，他迷恋上小孔身上的气味，这种来自异性身上的气味激发了他身上的荷尔蒙，电影中通过几个片段展示了小马对这种气味的迷恋，第一次见到小孔时的反应，以及在宿舍和小孔打闹后，对着小孔留下的毛巾闻了好久的情景，再到对小孔求爱而被拒。
这完全是小马的一厢情愿，但是他自己并不知道是自己青春期的荷尔蒙在作祟。
结识了小蛮以后，才知道真正的爱和喜欢是两情相悦，而不是自己的一时性冲动，电影中通过两个情节来表现小马心理变化的过程，小马和小蛮两个人痴痴的躺在床上，小马闻着小蛮身上的气味似乎明白了什么，接着小马就去给小孔道歉，小马自己扇自己耳光被小孔阻拦，这次他们离的很近，但是小马却对小孔没有了任何感觉，说明小马这个时候已经对爱有了新的认识。
所以，在影片中，小马是通过对性认识到真正的爱。
片中对于暴力的展现也是发挥到极致，片中人物的命运都和暴力有着或多或少的关系，王大夫通过自残划破自己的肚皮来解决债务问题，都红的手指被门夹到变形而失去了推拿师的工作，小马因不甘永无天日的黑夜而自杀割破脖子上的大动脉，最后却因为头被人打得鲜血直流而又因祸得福重见光明，沙复明吐血墙壁而后也因身体虚弱推拿中心关闭，这些对暴力的直面展现，给了我们强烈的视觉冲击。
《推拿》中的苦痛与爱恋
楠（ １ ９ ９ ０ 一 ） ， 女， 内蒙古 巴彦淖尔人 ， 广东华南师范大学文学院硕士研究生在读 ， 研 究方 向： 现当代文学 。
・
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
２６ ・
已是 自信的 ， 自尊 的 ， 也是 自持 的 ， 她接 受她 的 目盲 ， 却 不 接受别人 的怜悯 ，她在追求一种 自我 价值 的平等 实现 ， 因
界 的联 系。
【 关键词】推拿 ； 苦痛 ； 爱恋
【 中图分类号】 １ ０ ２ ２ 【 文 献标 识 码 】 Ａ 【 文章 编 号 】 １ ０ ０ ９ — ３ ０ ３ ６ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ４ — ０ ０ ２ ６ — ０ ２
一
、
苦 痛 心 理
她洒脱 到什 么都可 以舍弃 ｒ，今生今 世她 只要 她的爱情 。
世界。叔本华在解 释人生苦难 这种生命 现象时 ， 将 人生意 志在追求 目的时受 到阻碍的现象 ， 称之为生之苦 。《 推拿》
中人物的苦难心理 ， 可分 为以下几种 ：
（ 一） “ 原罪” — — 补 偿 心 理
作为小说核 心的王大夫 ， 是天生 的盲 人。他从小就是 好学生 、 好孩子 ， 勤奋、 肯干 ， 自食其力 ， 力求做 一个“ 体
海 里 储 存 的 婚 礼便 展 开 了 【 ｆ Ｊ 式、 西 式 的场 景 。对 于 婚 礼 的 向 往 让 金 嫣 的 生 活 充 满 了成 双成 对 的 乐趣 和 象 征 ， 拔 火罐
《推拿》读后感_读后感
《推拿》读后感读《推拿》王菲推拿作为中医中的一种外治手法，1949年以前一直是存在于民间、发展于民间。
直到70年代后期推拿逐渐规范化，统一化。
甚至于高等中医院校正式设置推拿专业，成立全国性的推拿学术团体——中华全国中医学会推拿学会；推拿的实验研究也不断地深入。
据近几年的统计，我国主要的推拿学术流派有小儿推拿、正骨推拿、运动推拿、指压推拿、保健推拿、一指禅推拿、滚法推拿、内功推拿、经穴推拿、腹诊法推拿等10余家。
而曾经只是在街边路头看到的推拿小店，如今也走进了医院，渗透于我们的生活当中。
推拿不再是“盲人”的特殊工作。
但我们今天要说的毕飞宇的《推拿》却跟盲人密切相关。
让我们跟着它，一起走进盲人的生活世界。
《推拿》是毕飞宇所著，他也因为《推拿》在2011年荣获了第八届茅盾文学奖。
本书讲述的是在二十世纪末，香港回归之际，香港人拼命往祖国怀里钻。
大陆人抓准时机，推动了推拿事业的发展，一群盲人推拿的故事也因此展开。
作者毕飞宇在谈及《推拿》时表示，这是一部没有主角的书。
他们是一盘相同不幸不同坎坷的散沙，先天的宿命，后天的疾病以及所谓的人祸都催促他们来到沙宗琪。
王大夫是小说的中心人物。
他有两次行为给读者留下深刻印象：两次都与钱有关。
当王大夫还在深圳做推拿时，弟弟结婚了。
弟弟不希望“一个瞎子”坐在他的婚礼上，所以没有及时通知他，仇弟弟却又想得到他的红包，所以还是在“适当”的时候通知了他。
弟弟的行为严重地伤害了王大夫的自尊。
骨肉同胞的歧视，使得王大夫“像病了一样，筋骨被什么抽走了”。
王人夫不甘歧视，必须捍卫自己的尊严，一个盲人只能以钱来“报复”伤害者，因此王大夫拼命去挣钱，实在是在挣一份尊严。
张一光是一个另类，张一光三十五岁以前是一个“正常人”、“健全人”，有妻子有孩子。
三十五岁时的失明，没有给他带来多少痛苦，相反，倒是让他感到巨大的自由和解放。
既然成了残疾人，作为妻子的丈夫、父母的孩子、孩子的父亲所应尽的义务、所必须承担的责任，都可以卸下、抛开。
主流社会中的盲态：赏析电影《推拿》
主流社会中的盲态:赏析电影《推拿》®夺M r内容摘要:《推拿》是导演娄烨改编自毕飞宇同名小说的一部影片，以极具特色的拍摄方式，为观众展示了 沙宗琪盲人推拿店在短暂的时间里发生的跌宕起伏的故事，传递出对于这群特殊社会群体带来的的思考。
关键词:《推拿》盲态电影赏析A学教育 2。
18〇8______________________________________________________________________________________________i i m这部影片以肓人群体为主要 的刻画人物，从盲人视角观察社 会，给“主流社会”人群带来思考。
影片没有确定的主角，看似是以 小马变盲开始讲起，到小马离开 沙宗琪另谋职业结束，但是小马 却不是唯一的主人公，这部影片 中的人物是一个群体——盲人群 体。
笔者认为这是作家和导演从 固定群体中找到个体人物进行分 析，从个体反映群体，从群体反观 社会，最后让更多人看到“主流社 会”中的盲态。
一.盲人群体的人物分析沙复明是沙宗琪店里的老板 之一,旁白中介绍他的性格是“处 理事情张扬”,他的生活状态的确 和普通盲人不同，他靠中医和推 拿手艺开店赚钱，他喜欢跳舞、读 诗歌，甚至参加与健全人的相亲，后期他对都红产生了好感，可见 他的生活是充满了追求的，这些 追求代表他对“主流社会”的崇 敬，他希望被接纳,过上正常人的 生活。
但是无论是相亲、开店、表 白，沙复明无一例外都以失败告 终了，这说明社会边缘人和“主流 社会”之间有一道很难逾越的鸿 沟。
沙复明尤其喜欢读诗，两次读 诗看上去很突兀，但是背后的却 有着联系：第一次出现在他相亲 失败，第二次则出现在都红被夹 断手指要离开沙宗琪，可见读诗 是沙复明情感的寄托，是他情绪 宣泄的一种方式。
盲人表达情感，用的是一种血腥和暴力的方式，喷发力很强大，对于感情的表达非常直接。
小马企图自杀血从脖子上喷涌出来，到老王为了抵抗追债人的要挟用刀子割自己的肚皮，沙宗在厕所里吐血，金嫣因为不得爱放声痛哭，几乎每一次的情感宣泄都是极端用力的。
推拿读后感(三)
推拿读后感（三）前一阵把书买的书大体都看完了，自己寻思着再买点哪方面的书比较好。
想来想去感觉看过的书中，那些获得茅盾文学奖的都比较对自己的胃口。
于是查了一下茅盾文学奖的获奖名单，发现每四年就评出来六七评出来本书，所以质量差也是正常的了。
这次把最近一届获奖这场的目录都买了下来，一本一本开始看吧。
《推拿》是毕飞宇在2021年写的，讲的是盲人的寓言。
封皮上这样写道：《推拿》描摹对聋哑人世界的描摹彻底而又生动，有效的发掘并呈现了新的人际。
作品彰显了毕飞宇的小说功力，开阔，深邃，从头至尾洋溢着令人沉醉的“体温”。
里面的主人公全都是盲人，做的也都是盲人推拿的这一个工作。
王大夫在深圳打工的上海时候遇见了小孔，盲人的爱情比正常人的爱情更加难得，因为他们勒图韦县相信别人，相信所以一旦相信就会信得特别浓。
王大夫心里有着一个开店当老板的梦，可是糟糕的股市和飞涨的房价让他不得不寄人篱下。
沙复明在上海打拼了一段时间后才，和张宗琪合开了一家名为沙宗琪的盲人推拿院，自己当上了老板。
起初的想法很单纯，两个人一人一半，那么两个人就都是伙计了。
可是随着时间的推移，人们的想法越来越多，欲望越来越大。
那种思虑不满慢慢的心一点一点吞噬者两个人的友谊。
有最开始的两个人都是酒保，变成了两个人都不是老总，因为自己只有六分之一的所有权所有权。
但是他们又不愿意去说破喜见这层关系，觉得能忍一时就忍一时吧。
结果到了最后，一旦出了乱子，这之前的忍耐都积聚成了最后的爆发。
所以嘛，有事情就反问痛快可能当时不痛快，但是有事情不说会积攒成最后的火山喷发。
沙复明为了当老板，自己经常性的胃痛也都不理睬去理会。
接着躺在了医院的ICU病房中需要接受观察72小时才能知道生死。
生命式是弱的，真爱生命，其他的都是1后面的0。
小马是后天失去的眼睛，那么他就一定经历过一个从地狱中慢慢爬起来的过程。
平常人作为一个普通人我也能够感受得到那种突然失去视力的绝望的感觉。
小马的特殊爱好是他能够玩时间，把时间按照自己想要的这种方式进行组合拼装。
读《推拿》阅读感想
读《推拿》阅读感想阅读《推拿》这部作品，让我深感题材的重要性，也让我发现了一位勇于承担时代使命的作家。
在文学史上，以盲人群体为主体的作品实属少见，而我竟从未读过此类作品。
直至观看了娄烨导演改编的同名电影，我才对盲人的世界略知一二。
此次阅读原著，更是让我深入了解了电影中未能展现的细节。
毕飞宇以盲人群像为写作对象，让我深刻体会到，盲人虽眼盲，但他们与健全人一样，都有人之常情，都有爱恨情仇和人性的复杂。
书中的小马，将时间视为玩具，他比先天失明的人更加沉默寡言。
而金鄢则永远沉浸在对婚礼的幻想中，她自尊且自我。
王大夫为了还债甚至选择切腹，他恨自己的残疾导致弟弟的懦弱。
都红拥有美丽的脸庞和纤细的手指，但她却美而不自知，也不想知道自己的美丽。
她曾沉醉于对音乐的热爱，却在舞台上发现观众只是可怜她、审视她，这让她无法接受。
于是，她放弃了音乐，转而学习推拿。
都红被夹断的手指，是她的自戕，她的突然消失，是美的毁灭。
这一切都是对这个荒诞世界的有力回答。
都红的美吸引了老板沙复明，他对都红的爱源于他对美的渴望。
在沙复明看来，美是盲人永远无法触及的概念。
他通过抚摸都红的脸庞、亲吻她的手指、舔舐她的嘴唇来感受美。
如果美是一种声音、一种气味或一种味道，那该多好啊！然而，都红明白，沙复明迷恋的并非她本人，而是他无法理解的美。
在书中，有几对明与暗的爱情描写得十分动人。
小孔和王大夫的爱是基于原始欲望的相互温暖，而金鄢与徐泰来的爱则是主动与被动的结合，是热烈与木讷的结合。
此外，小马对小孔的迷恋和都红对小马的暗恋，构成了书中的暗线爱情。
我认为电影版的改编非常成功，尤其是对小马这条线的丰富，给了他一个光明的结局。
“看不见是一种局限，看得见同样是一种局限。
”这句话该如何理解呢？盲人的世界没有光明，因此他们也不知道黑暗为何物。
而对于健全人来说，看得见使我们拥有更多可能，也让我们接触到了更多的不完美和黑暗。
《推拿》视听语言分析
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《推拿》视听语言分析
元建樱
（作者单位：云南艺术学院）
由著名作曲家陈其钢以经典旋律《渔光 曲》 为蓝本二度创作， 且全片配乐中由 “国 际钢琴巨星”郎朗担任钢琴演奏，这无 疑也为影片增加了更大的筹码。 ３ 互联网宣发全面覆盖 作为一部题材传统的影片，《归来》 的营销方式却很“互联网”。在影片开 始拍摄的第一天，片方就开始同步制作 视频日志，一共 80 天的视频日志，全程 记录了影片的拍摄制作过程，乐视 TV 每 天轮放，等到影片拍摄结束视频的点击 量已经过亿，这种幕后花絮式的营销， 覆盖更广泛的人群，能吸引更多潜在的 观众。而两个版本的主题曲演唱者韩磊 和吴青峰，前者覆盖大龄观众，后者更 受 90 后的喜爱，对应不同的观影人群， 勾起大众观影的欲望。尽管如此，相对 于新媒体的传播营销，《归来》的营销 重点更倾向于传统媒体。根据 21 世纪经 济报道获得的数据显示，《归来》在包 括《人民日报》《求实》杂志、央视等 央媒及 450 家地方媒体构成的地方媒体
THE FILM
影视
摘 要：娄烨的作品《推拿》讲述了关于一群盲人的故事。影片运用了独特的视点，用类似盲人的视角向观众娓娓道来，故 事节奏平缓，画面时而模糊时而清晰，细致而丰富的环境音更是为影片增色不少，本文将对《推拿》从画面、隐喻与象征、声音 这三个方面进行具体的视听语言分析。 关键词：视听语言；画面；隐喻；声音 娄烨偏爱晃动晕眩，虚幻微妙，又 带着明显情绪化的镜头，将观众带入到 影片中，触动人们的心弦，并借此展现 出时代与人物之间的命运多舛，爱恨交 织。早在 1964 年，意大利新现实主义电 影导演安东尼奥尼在《红色的沙漠》中 就常用焦距不清的模糊镜头来表达人与 人之间漠不关心，相互隔阂的人际关系。 而娄烨在此片中交叉运用焦距不清的模 糊镜头和平稳清晰光线明亮的镜头，很 好地印证了摄影机的角度并不是构成视 点的唯一元素，还有运动、焦距、位置 等这一观点。 １ 片中画面和剧情的虚与实的结合 开场部分一个童年时闹钟在模糊的 “视线”中忽隐忽现，采用了移轴虚焦 的方法，然后就是画外音：小马在九岁 时遭遇了车祸。影片画面多处运用虚焦 晃动的主观镜头来表现盲人的状态与感 受，每次都有一种令人窒息的感觉。第 一次是小马车祸时一个男人将小马抱起 时，并且运用声音的特效将观众带入到 盲人的黑暗世界。第二次是小马走出病 房来到拐角处，阿姨给他拿饭时也是以 小马的主观视角拍摄，本来明亮的病房 一下就变得昏暗模糊，就连说话的声音 也有所变化，让人觉得这不仅是视觉上 与听觉上的一种阻隔，更是盲人与正常 人之间的阻隔。第三次是小马在发廊打 架时，被打倒在地，画面又一次转入模 糊晃动的主观镜头，声音也随之变为如 同耳鸣后的听觉感应，画面在他爬起时 马上转为实的，可是在小马意识到自己 视力恢复了时再次变为模糊。第四次是 130 小马再次来到美发店找小蛮时，同样的 耳鸣音，还伴随着时有时无的心跳，小 马审视着美发店里的陈设，让他熟悉又 陌生的一切，他第一次看到了小蛮的模 样，环境音响起了笛子的声音，声音由 远而近，由小而大，渐渐转到了小马与 小蛮失踪后美发店的场景，娴熟地做到 了日夜交替剪辑。最后一个也就是影片 结尾，小马回家在走廊处停下，看走廊 尽头的小蛮正在洗头，画面又一次模糊， 环境音里配有驼铃清脆的声音，背景音 乐的歌词是这样的：“我深爱的那个姑 娘，她一点一点吃掉我的眼睛……如果 时间可以倒流，我会在第一天就闭上双 眼，然后什么都看不见。”最后故事在 小马闭眼幸福的微笑中结束。这似乎在 告诉人们，对于习惯了黑暗的盲人，重 见的光明让他们对这个世界感到陌生， 甚至不习惯，而影片中小蛮和小马的爱 情也似乎是必然，他们都处于社会的边 缘，彼此相怜相恋，相濡以沫，不会介 意对方的缺陷，反而因此更加珍惜彼此， 对于这样的生活，恢复了光明反而会打 破这一平衡，所以对于小马来说，只要 有小蛮在身边，是否重见光明已不那么 重要。 ２ 《推拿》的隐喻与象征：下雨、跳舞、 血和性 在娄烨作品里，常常会运用一些特 定的场景或物象来隐喻事件和表达情感。 其中比较鲜明且在此片也有所应用的便 是下雨、跳舞、血和性。 ２．１ 情欲与悲剧的象征：下雨 在其影片中一旦开始下雨，便会有重 要的悲剧性事情发生，例如：在《苏州河》 里， 大雨见证了马达和牡丹的殉情；在 《浮 城谜事》里，大雨见证了乔永照的杀人过 程；而在《推拿》里，郭晓冬饰演的推拿 师王大夫正是在雨中怀揣钞票回到家里， 随后发生了让人震惊的、血腥的一幕。王 大夫的举动虽是不得已之举，却也正是一 个盲人的悲哀，他的一句“我不是这样的” 把内心的苦楚连同鲜血一道倾泻而出，作 为盲人，他也渴望爱情和家庭，但是他辛 苦存下的钱却要因一个没心没肺的弟弟拱 手送给高利贷主，破灭他期待并规划已久 的婚姻，他怎么忍心。随后在雨中隔着窗 户拍摄的是推拿店里盲人们继续着各自的 工作，可是大雨中的窗户把视野模糊，他 们像是另一个世界的人，推拿店似乎隐喻 他们的世界，大雨下的窗户将他们与常人 的世界隔绝，尽管他们都在奋斗挣扎，却 始终无法真正走出盲人的世界。在娄烨的 电影里，雨既是情欲的象征，又是悲剧的 预兆。 ２．２ 爱的示意：跳舞 跳舞的场景在 《推拿》 中出现了两次， 沙复明相亲时一次，都红出院回来时沙复 明邀她共舞一次，两次都暗含了沙复明对 于爱情的向往，两次都在欢快的节奏中出 场，在落寞的音乐中收尾，沙复明热爱舞 蹈，期待在舞蹈中遇到心中的她，让彼此 的距离更近，可是显然他并未能如愿。跳 舞让电影中的人物关系更加亲近，这也是 娄烨电影中角色互相示爱的独特方式。 ２．３ 宣泄与绝望的指代：血 对于血的刻画，片中一共出现三次， （下转第133页）
小说《推拿》读后感（二篇）
小说《推拿》读后感毋庸置疑，一般人对盲人是有偏见的。
民间至今流传着“瘸狠瞎毒”的说法。
毕飞宇的《推拿》则为我们提供了一个重新审视盲人的文本。
在这位兴化作家看来，盲人的世界里，同样有比健全世界更执著的关怀和理解，同样有比光明世界更温暖的人性和光亮……《推拿》主要塑造了十位盲人形象，无论是先天性盲人，还是后天因素致残，他们总是要忍受着自身残疾带来的疼痛，甚至有时候充满了某种绝望的撕裂。
因为看不见，王大夫要忍受“对不起父母和弟弟”的伦理煎熬;因为看不见，小孔不敢告诉父母自己爱上了全盲的王大夫，谎言使得她原本幸福的爱情变得难以坦然地面对一切;因为看不见，沙复明纵使拥有非同寻常的雄才大略，也进不了健全人组成的主流社会;因为看不见，都红即便在音乐方面拥有极大地天赋，容貌即使美到极致，她的自尊依然一而再的受到伤害;因为失去了视力，金嫣幻想以一场漂亮、体面地婚礼来弥补人生的缺憾，可是泰来却无法满足她的这一愿望;因为失去了视力，张宗琪对周围的一切都严防死守，过度的防范剥夺了他原本可以拥有的爱……他们的疼痛可能各不相同，但疼痛的原因却都源自他们自身无法疗救的残疾。
我们甚至发现，他们中的一些人在对生活充满了某种绝望后，曾一度衍化为难以遏止的自虐行为。
年幼的小马因为突然失去了视力，居然果断地选择惨烈的自戕，成年后又把自己安全地封闭起来。
这样的描绘与叙写无疑充满了强大的悲剧性。
与这种来自自身残疾所带来的疼痛相比，《推拿》中的盲人们遭受的更为尖锐的疼痛是来自光明世界的人们，有的甚至是与他们有亲缘关系的人们。
譬如，王大夫的弟弟，既嫌哥哥出现在自己婚礼上丢人，又把自己闯祸后的难题硬生生地塞给哥哥;泰来的父母觉得两个瞎子结婚不体面，因此不愿意给儿子办婚礼;小孔在深圳做推拿时背前台反复欺凌;高唯和金大姐挑起的“羊肉之争”，让两个曾经好的掏心窝子的盲人老板迅速变为仇敌……就像小说中所言，盲人的人生有点类似于因特网络里的人生，在健全人需要的时候，一个点击，盲人具体起来了;健全人一关机，盲人就自然而然地走进了虚拟世界。
a尊严--浅析《推拿》中盲人的人生追求
现当代文学小说中写道：“虽然以孔孟之道为代表的中国文明史世界上最璀璨的伟大发明，但是对于追求精神充实、绝对正义和心灵自由的一切人，对于一切宗教和理想，对于一切纯洁来说，中国文明核心即孔孟之道是最强大的敌人。
任何异端、任何理想主义、任何美、任何新鲜的希望，若想存活都必须防止其中国文化中的孔孟之道。
”（《心灵史》327页）在这个对比中，张承志从文化批判的角度肯定了哲合忍耶的“异端之美”，赞颂了信仰和理想的价值，同时也对中国传统文化做了不无偏激的批判。
可以说，《心灵史》为我们这些读者提供了一个新的角度来观照我们所熟知的文化，这一点是非常有意义的。
通过《心灵史》我们可以了解到，哲合忍耶的苦难多来自官方的镇压和打击，这里的官方主要是指清政府。
这样又会出现一个非常有意思的对比，哲合忍耶为了信仰坚守阵地，不肯退让，拒绝同化；而清政府的统治者们却是一群被汉文化同化的满人。
已经被汉化的少数民族试图用汉文化同化甚至消灭哲合忍耶这个教徒并不众多的回民教派却未果，笔者认为这是非常值得回味和思考的问题。
是否被同化的问题似乎也存在于同民族之中。
回民在我国分布广泛，其中也不乏因各种原因已经被汉文化同化的回民，他们可能只身背回族这个称谓，生活习惯等都已远离回教传统而与汉人无异。
但哲合忍耶还在坚守，起码到张承志写好《心灵史》的时候为止，他们依然生活在贫瘠得毫无希望的西海固，维持着贫穷的生活现状，他们完全无视物质上的落后，甚至没想过寻求改变，只守着历代导师的教诲过一穷二白的日子。
这样的坚守恐怕是很多人不能理解的。
仅仅依靠宗教的信仰真的可以敌得过现实的种种打击和不完美吗？纯粹的宗教感情到底能产生多大的能量？信仰能带给人怎样的力量？沉默的哲合忍耶一直都在用行动回答世人的这些问题，我们或许曾经忽视过这样实实在在的回答，但不应该一直忽视下去，到了我们该正视和思考这些问题的时候了，我们不能再避而不谈。
这恐怕也是张承志写作《心灵史》的一个原因。
《推拿》中小马人生悲剧的成因探析资料
（二）、尊严（根本原因）
“主流社会”给予的怜悯+为盲人臆造了一个黑暗的、静谧的、痛苦的世界
盲人生命中不可承受的重量
个悲剧的人生，我们也看到了一具纯洁而又透亮的灵魂。它
在这茫茫人海中也会寻找一个新的方向，也会有一段新的开
始。
参考文献
[1]毕飞宇.推拿.[M].北京：人民文学出版社.2008(9)
[2]陈克海.读毕飞宇《推拿》[J].文汇读书周报.2008(10)
[3]毕飞宇.《推拿》的体温恰如其分.[J]文艺报
小马本是可以没有烦恼，安安静静、平平淡淡地过完自
己的一生，然而，命运总是喜欢开玩笑，让这样一个安静而 内敛的小马只能在痛苦与自责中独自离开。小马是一名推拿 师，他的推拿不仅仅是推拿，它揉捏的是人的感情，推拿松 动的气质是人的筋骨，分明是在荡涤心魄，是在重铸着人的
灵魂。即使小马最终只能在沉默和痛苦中离开，即使这是一
没有和社会构成真正有效的社会关系
被遗忘、忽略不计 盲人（小马）“自食其力”
盲人们活在社会看不见的“盲区”
（二）、车祸的意外（直接原因）
九岁时的车祸 父亲的不放弃 小马自暴自弃 医疗技术的不发达
失去了视力和母亲
幼年时期受到伤害
小马知道自己不能“复明”
冷漠、恐惧、逃避
小马学习了推拿 为了生存
（一）、扭曲的爱恋（根本原因）
毕飞宇用比给了他们最大的尊重和爱。他们是茫茫人海中最 有尊严的人群。小马是这个群体中最特殊的一个。他害怕自 己的爱被其他人发现，也害怕这样一份爱给其他人造成困扰。 他用自己的离开维护了自己仅存的尊严，即使未来不知道去
毕飞宇小说《推拿》中的边缘人生
学 教 育
毕 飞 宇小 说《推拿 》中的边缘 人生
圃 安妹嫒
内容 摘 要 ：毕 飞 字 的《推 拿 》是 近 年 来 极 少 数 触 及 盲 人 生 活 题 材 的小 说 ，小 说 成 功 的 塑 造 了 一 批 性 格 各 异 、 形 象 鲜 明 的盲 人 推 拿 师 ，毕 飞 字 的 笔 让 我 们 能够 近 距 离 的去 感 知 『也们 的喜 怒哀 乐 ，让 我 们 了解 他 们 边 缘 化 生 活 的 痛 苦 与无 奈 ，毕 飞 宇 的 小说 中充 满 了人 文 的关 怀 ，他 不 但 关 注 到 盲 人 们 身 体 上 的 残 缺 ，同 时也 照 射 到 他 们 的 心里 ，向我们展现 了盲人们 真实的精 神世界 ，以及他们对 自尊 的维护 与渴求。
是 不 够 的 ，这 里 头 有 一 个 更 大 的 考验 ，那 就 是 重 塑 自我 。他 需 要 钢 铁 一 样 的 坚 韧 和 石 头 一 样 的 耐 心 。他 需 要 时 间 。他 是 雕 塑 家 。他 不 是 艺 术 大 师 。他 的 １二序 是 混 乱 的 ，这 里 一 凿 ，那 里 一 斧 。 当 他 再 生 的 时 候 ，很 少 有 人 知 道 自 己是 谁 。他 是 一 尊 陌生 的雕 塑 。”推拿 中 心 的小 马 就 是 这 样 一 个 后 天 的 肓 人 ，在 失 去 光 明之 后 ，小 马 企 图 自杀 ，自杀 未 遂 之 后 ，小 马 接 受 了 自 己盲 人 的身 份 ，但 是小 马 从 此 不 再 是 小 马 ，他 彻 底 的把 自己 封 闭 在 自己 的世 界 中 ，过 着 与 世 隔 绝 的 生 活 。
《推拿》的底层叙事策略研究
《推拿》的底层叙事策略研究《推拿》是中国著名作家柴静的小说，通过讲述一个推拿师的生活经历，探讨了社会变革对个人命运的影响。
在小说中，柴静运用了多种叙事策略来展现故事的底层叙事，深入挖掘人物内心世界和社会矛盾，引发读者的思考和共鸣。
小说通过细腻的描写和独特的视角展现了推拿师扎根社会深处的苦难经历。
作者运用独特的叙述方式，通过推拿师的视角，刻画了一个平凡人物的生活点滴。
从他对患者身体的触摸，到他与患者的对话，再到他自己的内心独白，读者能够感受到推拿师深入人心的痛苦和困境。
通过细腻描写推拿师的内心冲突和矛盾，柴静有效地传达了社会底层人物的苦难和无奈，引起读者的共鸣。
小说运用了夹叙夹议的叙事技巧，通过推拿师的自述和外界评论相互映衬，形成了多重叙事的效果。
小说中推拿师的自述以第一人称出现，直接呈现了他的内心世界和思考过程。
与此小说还通过其他人物的议论和评价，给推拿师的故事增添了更多的维度。
通过夹叙夹议的叙事手法，读者既可以深入了解推拿师的情感和成长历程，又能够客观地看待他在不同场景下的行为和选择，从而提高了读者对整个故事的理解和认识。
小说还通过对细节的刻画和隐喻的使用，揭示了社会底层人士的无助和挣扎。
作者通过对推拿师日常生活场景的描写，揭示了他身上的疲惫和压力。
小说中许多场景是在医院的狭小推拿房间中进行的，这个环境透露出推拿师的困境和无奈。
小说中还使用了隐喻的手法，将推拿的动作和社会行为相结合，展现了社会中各种不公和剥削的现象。
这些细节和隐喻的使用，增强了小说的表现力和感染力，让读者更加深刻地体会到社会底层人士的生活困境。
《推拿》通过细腻的描写、独特的视角、夹叙夹议的叙事技巧以及对细节和隐喻的运用，成功地展现了社会变革对个人命运的影响，引发了读者的思考和共鸣。
这种底层叙事策略不仅表达了作者对社会底层人士的关切和关注，也让读者更加深入地理解和关注社会的不公平和困难，从而为社会变革提供了一种审视和反思的视角。
《推拿》中小马人生悲剧的成因探析资料
文化传播 欧娅
作者介绍
•毕飞宇，1964年1月生，江苏兴化人。著名作家、南京大学 教授、江苏省作家协会副主席。
《推拿》中小马人生悲剧的成因探析
•【摘要】 《推拿》是一部盲人的群像小说，毕飞宇通过《推拿》展现了一群盲
人的世界，而小马在这个“世界”里沉默地生存。这个本应该有一个平 淡人生的少年却走上了一条不同寻常的悲剧道路。本文采用文本细读法 和文献研究法，通过对社会的定义、家庭的破裂等外因以及小马扭曲的 爱恋和小马的尊严等内因来探讨小马人生悲剧的原因。
母爱的缺失→恋母情结
受伦理道德的约束
小马深沉而小心翼翼地爱
重感情/有底线
一场扭曲的爱恋，一场“白日梦” 小马放手、离开
（一）、扭曲的爱恋（根本原因）
这一场扭曲的爱恋使小马走上了一条未知的道路，也成 了小马人生悲剧的根本原因。小马控制不住自己的思想和欲 望，在扭曲的爱恋中沉沦。但对于爱情的向往，小马却比任 何健全人更加执着，他至始至终都直面自己的内心诉求，即 使，这段爱恋从一开始就是一个悲剧。
（一）、社会的定义（直接原因）
盲人是他们自己，不是健全人的‘茶馆’与‘舞台’。
这是他能够在这个黑暗世界里找到的仅有的一点点尊严。
这是他能够在这个黑暗世界里找到社的仅会有给的一盲点点人尊的严。定义：残疾人
这一场扭曲的爱恋使小马走上了一条未知的道路，也成了小马人生悲剧的根本原因。
小马用沉默诠释着自己的尊严
（二）、尊严（根本原因）
“主流社会”给予的怜悯+为盲人臆造了一个黑暗的、静谧的、痛苦的世界
盲人生命中不可承受的重量
小马无法承受这样的重量（因为小马从“主流社会”来到了“非主流社会”）
不与外界交流，只和时间（“咔嚓”）玩耍
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小马无法承受这样的重量（因为小马从“主流社会”来到了“非主流社会”）
不与外界交流，只和时间（“咔嚓”）玩耍
与时间在一起，是小马对于这个“非主流社会”的态度。 这是他能够在这个黑暗世界里找到的仅有的一点点尊严。 小马用沉默诠释着自己的尊严
（二）、尊严
盲人是他们自己，不是健全人的‘茶馆’与‘舞台’。‛
《推拿》中小马人生悲 剧的成因探析
文化传播 欧娅
作者介绍
毕飞宇，1964年1月生，江苏兴化人。著名作家、南京大 学教授、江苏省作家协会副主席。
《推拿》中小马人生悲剧的成因探析
【摘要】 《推拿》是一部盲人的群像小说，毕飞宇通过《推拿》展现了一群盲 人的世界，而小马在这个‚世界‛里沉默地生存。这个本应该有一个平 淡人生的少年却走上了一条不同寻常的悲剧道路。本文采用文本细读法 和文献研究法，通过对社会的定义、家庭的破裂等外因以及小马扭曲的 爱恋和小马的尊严等内因来探讨小马人生悲剧的原因。
个悲剧的人生，我们也看到了一具纯洁而又透亮的灵魂。它
在这茫茫人海中也会寻找一个新的方向，也会有一段新的开
始。
参考文献
[1]毕飞宇.推拿.[M].北京：人民文学出版社.2008(9)
[2]陈克海.读毕飞宇《推拿》[J].文汇读书周报.2008(10)
[3]毕飞宇.《推拿》的体温恰如其分.[J]文艺报
小马本是可以没有烦恼，安安静静、平平淡淡地过完自
己的一生，然而，命运总是喜欢开玩笑，让这样一个安静而 内敛的小马只能在痛苦与自责中独自离开。小马是一名推拿 师，他的推拿不仅仅是推拿，它揉捏的是人的感情，推拿松 动的气质是人的筋骨，分明是在荡涤心魄，是在重铸着人的
灵魂。即使小马最终只能在沉默和痛苦中离开，即使这是一
[4] 刘鑫 . 毕飞宇：对盲人的廉价同情造成一堵高墙读《推 拿》.[J].中国青年报.2008(10)
【关键词】 《推拿》 小马 爱 尊严
【中心论点】 《推拿》中造成小马人生悲剧的根本原因是小马扭曲的爱恋和小马的 尊严。
论文大纲
一、外因（直接原因）
（一）、社会的定义 （二）、车祸的意外
二、内因（根本原因）
（一）、扭曲的爱恋
（二）、尊严
（一）、社会的定义（直接原因）
社会给盲人的定义：残疾人
没有组织的群体“盲人”
小孔无意识地与小马打闹斗嘴 小马对“主流社会” 的认知停留在了9岁 对伦理和道德上的认 知随着时间在增长
让小马有了青春的幻想+对母亲模糊的记忆
母爱的缺失→恋母情结
受伦理道德的约束
小马深沉而小”
小马放手、离开
（一）、扭曲的爱恋（根本原因）
这一场扭曲的爱恋使小马走上了一条未知的道路，也成
没有和社会构成真正有效的社会关系
被遗忘、忽略不计 盲人（小马）“自食其力”
盲人们活在社会看不见的“盲区”
（二）、车祸的意外（直接原因）
九岁时的车祸 父亲的不放弃 小马自暴自弃 医疗技术的不发达
失去了视力和母亲
幼年时期受到伤害
小马知道自己不能“复明”
冷漠、恐惧、逃避
小马学习了推拿 为了生存
（一）、扭曲的爱恋（根本原因）
毕飞宇用比给了他们最大的尊重和爱。他们是茫茫人海中最 有尊严的人群。小马是这个群体中最特殊的一个。他害怕自 己的爱被其他人发现，也害怕这样一份爱给其他人造成困扰。 他用自己的离开维护了自己仅存的尊严，即使未来不知道去
向何方，即使这是他在推拿中心的结尾，即使这是他悲剧人
生的开始，他义无反顾。
【总结】
了小马人生悲剧的根本原因。小马控制不住自己的思想和欲 望，在扭曲的爱恋中沉沦。但对于爱情的向往，小马却比任 何健全人更加执着，他至始至终都直面自己的内心诉求，即 使，这段爱恋从一开始就是一个悲剧。
（二）、尊严（根本原因）
“主流社会”给予的怜悯+为盲人臆造了一个黑暗的、静谧的、痛苦的世界
盲人生命中不可承受的重量