论大众传播的社会遗产传承功能
传播学教程部分章节笔记
第七章大众传播大众传播是人们获得外界信息的主要渠道,是实现国家和社会目标的主要手段,是社会各利益集团争取和维护自身利益的工具是社会和文化娱乐的提供者。
第一节大众传播的定义、特点、与社会工能一、大众传播的定义大众传播,就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
二、大众传播的特点1、大众传播中的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。
大众传播是有组织的传播活动,是在特定组织目标和方针指导下的传播活动。
2、大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。
3、大众传播的对象是社会的一般大众,即受众,受众的广泛性意味着大众传播以满足社会上大多数人的信息需求为目的的大面积传播活动,具有跨阶层、跨群体的广泛社会影响。
4、大众传播的信息既有商品属性又有文化属性。
5、大众传播属于单向性很强的传播活动,具有强大的正面或负面的社会影响力。
一方面传媒组织单方面提供信息,受众在提供的范围内选择和接触,具有一定的被动性,二是没有没有灵活有效的反馈渠道,受众对媒介组织的活动缺乏直接的反作用能力。
6、大众传播是一种制度化的社会传播。
三、大众传播的社会功能(一)拉斯维尔的三功能说:1948《传播在社会中的结构与功能》,最早对传播的社会功能作出较全面的分析。
1、环境监视功能:自然社会环境不断变化,及时了解把握适应内外环境的变化,保证自己的生存和发展,起“瞭望哨”的作用。
2、社会协调功能:执行联络、沟通和协调社会关系功能的重要社会系统。
3、社会遗产传承功能:(二)赖特四功能说:1、环境监视功能:大众传播在特定社会的内外部收集和传达信息的活动,一是警戒外来威胁,二是满足社会的常规性活动的信息需要。
2、解释与规定:大众传播的信息中包含着对事件的解释,提示人们应该采取什么样的行为反应,目的是为了向特定方向引导和协调社会成员的行为。
3、社会化功能(教育功能):在传播知识、价值、行为规范上有重要作用。
传播的基本社会功能
传播的基本社会功能传播对人类社会发挥着重要的作用。
1948年,传播学家拉斯韦尔概括了人类传播的三项基本社会功能:1)环境监控功能。
自然和社会环境是在不断变化的,人类必须及时了解和把握环境的变化,以便调节自己的行为来适应这些变化。
传播起着一种“瞭望哨”的作用,帮助人类及时收集和提供关于环境变化的信息。
2)社会协调功能。
社会是一个建立在分工与协作基础上的有机体,只有实现了社会各部分的沟通、协调与统一,才能作为一个整体有效地适应内外环境的变化。
传播是社会的“神经系统”,有了这个系统,社会才能实现正常运转。
3)文化传承功能。
有了高度发达的传播系统,前人的文化遗产、经验、智慧、知识才能被记录、积累、流传下来,后人才能在前人的基础上进一步发展,传播对维持人类社会、国家和民族的存续和发展起着重要作用。
在拉斯韦尔概括的三种功能的基础上,传播学家赖特在1959年又补充了第四项功能,即“提供娱乐”,并称为“传播的四项基本社会功能”。
施拉姆又在此基础上指出了传播的经济功能,指出大众传播能够开创经济行为。
52.语义空间即语言意义的世界,一般来说,信息是意义和符号的统一体,内在的意义只有通过一定的外在形式(动作、表情、文字、音声、图画、影像等符号)才能表达出来。
因此,每一种符号体系在广义上都是传达意义的语言,它们所表达的意义构成了特定的语义空间。
传播既是在社会空间进行的,也是在语义空间中进行的;传播得以实现的一个前提条件就是传受双方必须要有共通的语义空间,即对符号含义的共同理解或拥有共同的文化背景,否则传播过程本身便不能成立,或传而不通,或招来误解。
因此,语义空间也是传播效果研究的一个重要概念。
53.人际影响即群体内个人对个人的影响,拉扎斯菲尔德、卡兹在四、五十年代的研究表明,在人们就公共事务、购物、时尚等领域的具体问题作出自己的选择和决策之际,这些选择和决策与其说是接受了大众传播的影响,倒不如说是在更大程度上接受了群体内其他成员的个人影响。
传播学课后习题答案
大众传播的定义和特点 :定义:专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象进行的大规模信息生产和传播活动特点a传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织;b.运用先进的传播技术和专业化手段大量生产、复制和传播信息c对象是一般社会大众,即“受众”d.传播的信息具有商品和文化属性e.传播的单向性很强f制度化的社会传播。
大众传播的社会功能①H.拉斯维尔的“三功能说” a.环境监视功能b.社会协调功能c.社会遗产传承功能②C.R.赖特“四功能说” a.环境监视功能b.解释与规定功能c.社会化功能d.提供娱乐③W.施拉姆的综合功能说:a政治功能b经济功能c一般社会功能④拉扎斯菲尔德和默顿的功能观:a.社会地位赋予功能(事物通过大众传媒的广泛报道就会获得很高的知名度和社会地位b.社会规范强制功能c.麻醉作用大众报纸(廉价“便士报”)的特点和意义①19世纪30年代,纽约《太阳报》和《先驱报》的创刊为标志;发展和普及于19C后半叶和20C初②特点价格低廉;发行量大;内容以新闻信息、社会事件报道和娱乐为主,贴近大众生活;读者不限于特定阶层或群体,是一般大众;广告收入是报纸经营的主要财源。
③意义:在此过程中大众报纸完成了两个转变:“观点纸”→“新闻纸”,政党经费运营市场→市场化和企业化运营,即报纸成为以“报道新闻、传播知识、提供娱乐”为宗旨的信息产业,成了真正意义上的大众传播媒介。
现代社会中“信息环境的环境化”现象 a.人们因为活动范围等局限,对周围事物的了解往往通过新闻媒介进行。
因此人们的行为不再是对客观环境及其变化的反应,而是对新闻媒介提示的某种拟态环境的反应。
而人们意识不到注意这一点,往往把“拟态环境”当作客观环境本身看待。
b.大众传播形成的信息环境,不仅制约人的认知和行为,且由此对客观的现实环境产生影响。
该机制使现代环境越来越信息化,即大众传播提示的信息环境越来越有了演化为现实环境的趋势。
大众传播学复习资料
大众传播概论期末要点一、重要著作1、《传播在社会中的功能机构》作者:哈德罗。
拉斯韦尔主要内容:1、5W模式谁(传播者)-→说什么(讯息)--→通过什么渠道(媒介)--→对谁说(受传者)--→有什么效果(效果)2、三功能说:①环境监视功能②社会协调功能③社会遗产传承功能④【后又加:娱乐功能】2、《男人。
女人。
讯息。
媒介-------人类传播》作者:W·施拉姆主要内容:从政治功能、经济功能和一般社会功能三个方面对大众传播功能做了总结3、《人民的选择》作者:拉扎斯菲尔德主要内容:对“伊里调查”的结果进行大胆推论,提出了关于大众传播效果的一系列重要观点,这些观点为否定早期“子弹论”效果观产生了重要影响。
4、《创新与普及》(1962年出版)作者:罗杰斯主要内容:把两级传播模式发展为多级或“N”级模式5、传播流程三部曲:《人民的选择》作者:拉扎斯菲尔德《个人影响》作者:卡兹(等人)《创新与普及》作者:罗杰斯6、《理解媒介:人的延伸》作者:麦克·卢汉二、名词解释1、大众传播p111:所谓大众传播,就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业优化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
2、知情权(知晓权)p178:广义上来说,指的是社会成员获得有关自身所处的环境及其变化的信息、保障社会生活所需的各种有用信息的权利,从这个意义上来说,它也是人的生存权的基本内容之一。
从狭义上来说,知晓权指的是公民对国家的立法、司法和行政等公关权利机构的活动所拥有的知情和知察的权利,这是公民的一项基本政治权利,也意味着公共权力机构对公民负有信息公开的责任和义务。
3、知识沟(一种理论假说)p230:1970年,美国传播学家蒂奇诺等人在一系列实证研究的基础上,提出这样的一种理论假说:“由于社会经济高者通常能比社会经济地位低者更快地获得某种信息,因此,大众媒介传送的信息越多,这两者之间的知识鸿沟也就越有扩大的趋势。
传播学概论考试要点 答题篇
传播学概论考试要点一.填空1.符号的意义分为明示性意义与暗示性意义、外延意义与内涵意义、指示性意义和区别性意义。
2.拉斯韦尔关于传播的三大社会功能是环境监视功能、社会联系与协调功能、社会遗产传承功能。
3.赖特关于大众传播的四大功能是环境监视、解释与规定、社会化功能、提供娱乐。
4.拉扎斯菲尔德和默顿强调的大众传播的三大社会功能是社会地位赋予功能、社会规范强制功能、作为负面功能的麻醉作用。
5.受众在大众传播中享有的基本权利有传播权、知晓权、媒介接近权。
6.P.戈尔丁将传播效果分为短期的预期效果、短期的非预期效果、长期的预期效果、长期的非预期效果。
二、名词解释1.意见领袖:在传播学中,活跃在人际传播网络中,经常为他人提供信息、观点或建议并对他人施加个人影响的人物,称为意见领袖。
这一概念最早在拉扎斯菲尔德等的《人民的选择》中提出。
作为媒介信息和影响的中继和过滤环节,意见领袖对大众传播效果产生着重要的影响,对增强受众定位意识具有重要意义。
2.社会责任理论:社会责任理论是继自由主义理论之后出现的又一种媒介规范理论,是对自由主义理论的一种修正和改良。
它主张媒介的自由不是绝对的,强调大众传播媒介对社会和公众应该承担一定的责任与义务。
它由美国新闻自由委员会在20世纪40年代提出,其代表性著作是1947年出版的《一个自由而负责的新闻界》一书。
3.民主参与理论:民主参与理论也称受众参与理论,是在20世纪70年代以后随着社会信息化的发展和媒介集中垄断程度达到新的高度,在美国和日本、欧洲等一些发达国家出现的一种新的媒介规范理论,它要求大众传播媒介像一般民众开放,允许个人和群体的自主参与,虽然民主参与理论属于一种体制外的规范理论,但它对于公共性较强的媒介领域仍然产生了广泛的影响。
4.有限效果理论:有限效果论是1960年克拉帕在《大众传播效果》一书中对《人民的选择》和《个人影响》以来的传播流研究进行系统总结所提出的关于大众传播效果的“五项一般定理”,其观点极力强调了大众传播影响的物理性和效果的有限性。
浅析大众媒介对社会文化遗产的传承功能--以电视剧《平凡的世界》为例
二、电视剧 《平凡的世界》 中的陕西地 方文化要素
陕西是 我 国 的 “文 学 重 镇”,以 路 遥、陈 忠 实、 贾平凹为代 表 的 “文 学 陕 军 ”是 中 国 文 学 一 面 鲜 艳 的 旗帜 。 [2] 《创业史》 《平凡的世界》 《白鹿原》 《秦 腔》 等以陕西农村为写作背景的现实主义作品,记述 着真实的陕西农村和农民的时代历程。陕西本来就是 中华民族传统文化的主要传承地之一,中华传统文艺
三、电视剧 《平凡的世界》 对陕西地方 文化的传承作用
改编的电视剧在新时期引起第二次路遥文学的全 民热潮,从电视剧的受众层面上来说,这是一个写给 平凡人的 故 事。传 播 学 家 E.卡 兹 在 1974年 提 出 的 “使用与满足”理论有一条主要观点:“人们接触媒介 的目的是为了满足他们的特定需求,这些需求具有一 定的社会和个人心理起源”[4]。21世纪的受众面对电 视剧版 《平凡的世界》 时产生了一些必然的受众心 理:一是中老年受众对旧时代的追忆和怀念;二是青 年人从中获得的共鸣和鼓励;三是对陕西地域文化和 陕西文学的热情,这也就是传播价值中的心理和地理 接近性。
(二) 对黄土精神的忠实再现
电视剧 《平凡的世界》 在忠实原著的基础上力 推孙少安成为主角,扮演者王雷在剧中的形象有意识 地体现了陕北文化的符号特征,包括白色的头巾和一 口陕北味道的普通话等。路遥在书中写到孙少安时, 这样描述:“精 明 强 悍,有 可 怕 的 吃 苦 精 神”[3]。电 视剧塑造这一角色时,多次出现他一个人在苍茫天地 间久久伫立的画面。十八岁当上生产队长的孙少安, 是这个贫穷家庭的顶梁柱,他埋头苦干,毫无怨言, 吃尽了人间的疾苦,却不愿把 “危险情绪”传递给他 的亲人。他站在黄土地上,和那土地融为一体的景象 深入观众的心。生活对他百般刁难,为了一家老小的 生计他舍弃了自己的爱情,为了帮助和他曾经一样穷 苦的人们,不顾秀莲的反对一意孤行。电视剧通过细 节塑造了一个人们心中向往的孙少安。他的形象传递 的是一种诚挚的黄土精神,所谓一方水土养一方人, 是沉重的黄土地铸就了他非凡的吃苦精神,他像牛一 样劳作,像黄土地一样奉献,他是那个时代陕北劳动 人民的缩影。
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第七章大众传播[视频讲解]7.1 知识框架图与重点导读【知识框架】【本章要点】一、大众传播的定义、特点与社会功能二、大众传播的产生与发展过程三、大众传播的社会影响7.2 重难点解读一、大众传播的定义、特点与社会功能1.定义大众传播是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
2.大众传播的特点(1)大众传播的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织。
(2)大众传播是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动。
(3)大众传播的对象不是特定阶层或群体,而是社会上不定量多数的一般大众。
(4)大众传播的信息既具有商品属性,又具有文化属性。
(5)大众传播的过程具有很强的单向性。
(6)大众传播是一种制度化的社会传播。
3.大众传播的社会功能(1)拉斯韦尔的“三功能说”拉斯韦尔在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中,最早提出了传播的三项基本功能——环境监视功能、社会联系与协调功能、社会遗产传承功能。
这三项功能是一切社会传播形态的基本功能,大众传播不仅具备这些功能,而且起着重要的作用。
(2)赖特的“四功能说”赖特在1959年发表的《大众传播:功能的探讨》中,在继承拉斯韦尔观点的基础上,提出了大众传播具有四种社会功能:①环境监视功能;②解释与规定功能;③社会化功能;④提供娱乐功能。
(3)施拉姆对大众传播社会功能的概括施拉姆在1982年出版的《男人、女人、讯息和媒介》中,从政治功能、经济功能和一般社会功能三个方面对大众传播的社会功能进行了概括。
施拉姆的贡献是明确提出了大众传播的经济功能,指出大众传播通过经济信息的采集、提供和解释,能够开创经济行为。
(4)拉扎斯菲尔德和默顿的功能观拉扎斯菲尔德和默顿在1948年发表的《大众传播、通俗口味和有组织的社会行为》中,特别强调了大众传播的下述三项功能:①社会地位赋予功能;②社会规范强制功能;③作为负面功能的“麻醉作用”。
大众传媒的功能以及对社会的影响
大众传媒的功能以及对社会的影响大众传媒对当代社会的影响,以及当代不同社会的政治经济制度、文化类型和全球化进程对大众传媒业的制约和推动,愈益受到人们的广泛而深切的关注。
同时,由于大众传媒的社会影响大众传媒也兼负着对社会的巨大责任。
大众传媒是所有用以向广大受众传递各种信息的物质载体,传统上指传播范围广大的图书、报纸、杂志、广播、电视、电影、六种传媒(前三种又称印刷传媒,后三种又称电子传媒),今天的电子传媒则应加上依托信息技术发展起来的互联网、微信、微博等新兴传媒。
狭义上,大众传媒特指报纸、杂志、广播、电视、四种传媒(今天应包括互联网),这些传媒与新闻传播关系,即以新闻传播为重要使命,因此有被称为新闻传媒。
大众传媒对社会的影响与责任和其功能是息息相关的,首先,我们应该先了解大众传媒的功能:获取信息和传递信息的功能是最基本的功能,文化传承功能:它传播前人的知识与经验;记录同代人的探索与创新;引领社会时尚与风气;倡导一定的价值观念。
监督功能:它及时报道和评论社会生活中发生的重大事件,具有舆论导向作用;揭露社会上的一些假、恶、丑现象,对其形成强大的舆论压力;维护社会公正,促进社会健康发展。
舆论导向功能:由于大众传媒自身的特性,以及新兴媒体的大众参与性,大众传媒应积极传导正确的舆论导向。
娱乐功能:它提供了大量文学、艺术、休闲方面的内容,大大的丰富了我们的日常生活,陶冶我们的性情。
一、大众传媒对社会信息的获取和传递的影响大众传媒是群众获取信息的工具也是信息发布者传递信息的工具,如一个政府一条政令的发布依存大众传媒,今年18大的召开因为大众传媒的传递,民众可以获取有关政府改革的第一手信息。
二、大众传媒与社会转型协调社会是一种组合功能,即大众传媒通过对新闻的选择、解释与评论,提出相对的解决方案与策略,从而把人们的注意力集中到适应当前的环境中最为重要的事情或事件。
就我们国家而言,自1978年实行改革开放以来,中国从传统社会向现代社会过渡的过程中,虽然取得了巨大的成就,但成就的背后也出现了,如社会达尔文主义、政治腐败、以及中国特有的问题,诸如人口超饱和、地区发展失衡等问题。
传播学理论在非物质文化遗产信息传播中的运用_以天津市为例
随着2003年10月《保护非物质文化遗产公约》在联合国教科文组织第32次会议上的通过,全国随即掀起了一股非物质文化遗产的保护热潮。
然而,目前行政保护为主的政策环境下,各种非物质文化遗产项目难以真正走入大众的视野、引起公众的关注和兴趣;进而使得非物质文化遗产的活态传承渐渐沦为空谈。
造成这一问题的原因是多方面的。
大众传播媒介在非物质文化遗产信息传播中的缺陷是其中之一。
传播学四大先驱之一的拉斯韦尔提出的传播学之 “三功能”之一即为“社会遗产传承”功能。
在我国,大众传播媒介充分地记录和保存了各项非物质文化遗产的相关资料,为非遗的传承提供了重要基础。
但是,亦因现代媒介在信息传播中存在的弊端,非遗与公众之间仍然隔着一条历史的长河遥遥相望。
原本植根于民间的非物质文化渐行渐远,成为现代媒介中的抽象影像,只有传,而没有承。
一、非物质文化遗产信息传播中存在的问题——以天津市为例1. 传播态度:重申报、轻宣传我国对于非物质文化遗产的保护主要以行政手段为主。
2004年加入《保护非物质文化遗产公约》以后,国家相继颁发了几个纲领性文件。
全国随即掀起了非物质文化遗产项目申报的热潮。
截止到2013年1月,天津市已成功申报市属国家级非物质文化遗产项目共计15项,颁布市级非物质文化遗产名录两个批次共计95项。
然而,天津市本地媒体对非物质文化遗产相关信息的传播寥寥,致使公众对于非遗的认知度并未随着名录数目的增加而提高。
目前,天津市非物质文化遗产相关网站两个,分别为“天津市非物质文化遗产网”及“天津文化信息网”中的“文化遗产”栏目。
前者除了提供天津市非物质文化遗产项目查询功能、发布国家相关政策法规等,还对天津市非物质文化遗产相关新闻动态进行实时更新。
该网站“新闻动态”资料库中的文件显示,2012年,“天津市非物质文化遗产网”对非遗相关动态的新闻发布仅有9条,且其中4条为举办活动的相关通知。
而天津文化信息网中的文化遗产栏目,则只是对天津市几个批次的非遗名录进行了简单陈列,2012年全年无内容更新。
论大众传播的社会功能
论大众传播社会功能大众传播被定义为专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
大众传播的影响之普遍,作用之强大,主要体现在大众传播所具有的多个社会功能,使得它成为现代社会中最重要的信息系统。
首先,大众传播具有的环境监视功能使得媒介组织能及时地将自然与社会环境中瞬时万变的信息及时地反映给占据多数的社会大众,只有了解了这些信息,社会大众才能更好的生存与发展。
是谁把“图瓦卢将成为首个下沉国家,近半人口出逃无处”的信息传到我们身边,那是媒介组织了解到环境的变化,并把变化的情况合成信息,及时告知给我们这些与图瓦卢相距甚远的社会大众,在这其中,大众传播就执行了“环境监视功能”。
为什么媒介组织要把远在图瓦卢环境变化的信息传播到我们身边,那是因为此信息具有其内在的新闻价值,图瓦卢成为首个下沉国家不仅是图瓦卢的危机,而是全球的危机,大众传播通过执行“环境监视功能”警示社会大众全球变暖带来了严重的后果,了解到此信息,才有可能让全世界的人都行动起来,采取有效措施来保护自己的家园。
可以试想,如果没有大众传播的环境监视功能,那么图瓦卢就会悄无声息地下沉,那么就没有全球人的觉醒,就不会有哥本哈根协议,人类的生存与发展就面临着极大是危机。
第二,大众传播执行了“社会协调功能”,我们生活在一个信息发达、结构复杂的社会大系统中,社会成员间磕磕碰碰,存在摩擦在所难免,而要实现社会各组成部分之间更好的相处以促进社会的整体进步和发展还需要借助大众传播这个有力的工具来执行社会协调的功能。
丰田汽车的召回事件使得汽车消费市场沸沸扬扬,社会大众对汽车产业的信心指数大有所跌,中国消费者更对丰田汽车产生了怀疑,在这矛盾突出的情况下,应该采取什么措施来解决矛盾,消除摩擦呢?丰田汽车的总裁通过新闻发布会公开向中国消费者道歉,而媒介组织就将其表达的歉意转化为信息,传播给每个消费者,帮助消费者重新树立对该品牌的信心。
郭庆光《传播学教程》中理论整理
1、框架理论:框架理论的概念源自贝特森(Bateson , 1955),由高夫曼(Goffman , 1974)将这个概念引入文化社会学。
后来再被引入到大众传播研究中,成为了定性研究中的一个重要观点。
高夫曼认为对一个人来说,真实的东西就是他或她对情景的定义。
这种定义可分为条和框架。
条是指活动的顺序,框架是指用来界定条的组织类型。
他同时认为框架是人们将社会真实转换为主观思想的重要凭据,也就是人们或组织对事件的主观解释与思考结构。
关于框架如何而来,高夫曼认为一方面是源自过去的经验,另一方面经常受到社会文化意识的影响。
2、第三人效果理论:1983年,美国哥伦比亚大学新闻学与社会学教授戴维森在《舆论学季刊》发表题为《传播中的第三人效果》The third-person effect in communication 。
他认为,人们在判断大众传媒的影响力之际存在着一种普遍的感知定势,即倾向于认为大众媒介的信息对“我”或“你”未必产生多大影响,然而对“他”人产生不可估量的影响。
由于这种感知定势的作用,大众传播的影响和效果,通常不是在传媒指向的表面受众中直接发生的,而是通过与他们相关的“第三人”的反应行为实现的。
戴维森把这种现象或这种影响机制称为“第三人效果”。
1978年到1982年间进行四次实验,验证第三人效果的存在。
从此该理论在国际传播学界得到广泛重视。
P46_901.社会传播的总过程理论:人类社会传播的总的历史发展过程中,把现代社会中的传播,特别是大众传播过程与宏观的社会结构结合起来进行考察的过程理论称为社会传播的总过程理论。
2.“自我与客我”理论:米德认为,人得自我意识就是在这种“主我”和“客我”的辩证互动的过程中形成、发展和变化的。
“主我”是形式(由行为反应表现出来),“客我”是内容(体现了社会关系的方方面面的影响)。
“客我”可以促使“主我”发生新的变化,而“主我”反过来也可以改变“客我:,两者的互动不断形成新的自我。
浅谈大众传播对社会的影响
浅谈大众传播对社会的影响摘要人们处于信息爆炸的年代,大众传播充斥着社会的每一个角落,影响人们的衣食住行。
它和政治、经济、文化一样是社会的重要成分,并且影响着社会各个方面的发展。
我们要学习和研究它的发展趋势和它对社会各个方面的影响,以便可以更好的改善和发展大众传播。
关键词:大众传播政治经济社会文化绪论随着时代与科技的不断发展,从报纸到广播到电视,再到今天的互联网时代,技术的发展始终带动着大众传媒的发展。
大众传媒也在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。
在当今社会,大众传媒不仅是我们获取信息的有效途径,也是国家实现有效管理的途径之一,是各利益集团争取和维护自身利益工具,是现代社会娱乐和教育的提供者,是现代社会中最重要也最广阔的信息系统。
一、什么是大众传播大众传播是一种复杂的社会现象,关于它的定义也有种种,但是任何一个简短的定义都不可能概括他的全部特征,只能做出一个阶段性的总结,从这个意义上来说,我比较赞同郭庆光教授的界定:所谓大众传播就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和传播手段,以社会上一般大众为传播对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
我们生活在一个大众传播的时代,报刊、广播、电视、书籍等大众传播媒介渗透到社会的各个阶层和各个角落,小到个人的衣食住行、工作、学习和娱乐,大到社会的政治、经济、文化无一不和大众传播有着密切的关系。
大众传播的信息就像空气一样弥漫在我们周围,无论对于社会发展,还是对于现代人的生活都产生了深远的影响。
在现代社会里,大众传播不仅是人们获得外界信息的主要渠道,而且是实现国家和社会目标的主要手段,是社会上各利益集团争取和维护自身利益的工具,同时也是社会文化和娱乐的提供者。
大众传播是现代社会中最重要的信息系统。
二、大众传播对政治的影响从整体而言,政治体制决定了大众传播的体制,而大众传播体制又反作用于政治体制,它对于维护政治权力的合法性、促进社会民主化的发展、参与政治决策、进行舆论监督等发面均起到重要作用。
传播的基本社会功能汇总
传播的基本社会功能传播对人类社会发挥着重要的作用。
1948年,传播学家拉斯韦尔概括了人类传播的三项基本社会功能:1)环境监控功能。
自然和社会环境是在不断变化的,人类必须及时了解和把握环境的变化,以便调节自己的行为来适应这些变化。
传播起着一种“瞭望哨”的作用,帮助人类及时收集和提供关于环境变化的信息。
2)社会协调功能。
社会是一个建立在分工与协作基础上的有机体,只有实现了社会各部分的沟通、协调与统一,才能作为一个整体有效地适应内外环境的变化。
传播是社会的“神经系统”,有了这个系统,社会才能实现正常运转。
3)文化传承功能。
有了高度发达的传播系统,前人的文化遗产、经验、智慧、知识才能被记录、积累、流传下来,后人才能在前人的基础上进一步发展,传播对维持人类社会、国家和民族的存续和发展起着重要作用。
在拉斯韦尔概括的三种功能的基础上,传播学家赖特在1959年又补充了第四项功能,即“提供娱乐”,并称为“传播的四项基本社会功能”。
施拉姆又在此基础上指出了传播的经济功能,指出大众传播能够开创经济行为。
52.语义空间即语言意义的世界,一般来说,信息是意义和符号的统一体,内在的意义只有通过一定的外在形式(动作、表情、文字、音声、图画、影像等符号)才能表达出来。
因此,每一种符号体系在广义上都是传达意义的语言,它们所表达的意义构成了特定的语义空间。
传播既是在社会空间进行的,也是在语义空间中进行的;传播得以实现的一个前提条件就是传受双方必须要有共通的语义空间,即对符号含义的共同理解或拥有共同的文化背景,否则传播过程本身便不能成立,或传而不通,或招来误解。
因此,语义空间也是传播效果研究的一个重要概念。
53.人际影响即群体内个人对个人的影响,拉扎斯菲尔德、卡兹在四、五十年代的研究表明,在人们就公共事务、购物、时尚等领域的具体问题作出自己的选择和决策之际,这些选择和决策与其说是接受了大众传播的影响,倒不如说是在更大程度上接受了群体内其他成员的个人影响。
关于大众传播的社会功能
对于大众传播的社会功能(一) 拉斯韦尔的“三功能说”<1948《传播在社会中的结构与功能》>:1)环境监视功能。
自然和社会都在不断的变化和发展中,人类必须了解并适应这些变化和发展,才能使自身适应并生存下去。
因此大众传播对社会的发展起到了“瞭望哨”的作用;2)社会协调功能。
社会是一个建立在不同分工基础上的有机体。
社会各组成部分之间的协调发展才是保证整个社会和谐、稳定的基础。
大众传播正是执行联络、沟通、协调社会各组成部分的功能。
3)社会遗产继承功能。
人类社会的发展是建立在对历史的继承和创新基础上的。
我们只有将前人的智慧、知识、经验加以记录、整理并保存并传给后代,才能使后人在前人的基础上进一步完善并发展和创造。
因此大众传播是社会遗产代代相传的重要保证。
(二)赖特的“四功能说”<1959《大众传播:功能的探讨》>:1)环境监视功能。
大众传播是在特定的社会环境下收集及传播信息的活动,包括两个方面,一方面是警戒外来的威胁,二是满足人们日常的生活(政治、经济、生活等各方面)对信息的需要。
新闻在这里起到了很重要的作用。
2)解释与规定。
大众传播并不是单纯的“告知”活动,而是伴随着对事件的解释,也提示人们该如何对事件进行反应。
大众传播对新闻事件的选择、评论、评价都是将人们的注意力集中到特定的事件上,评论与社评也都是有明确意图的说服或动员活动。
“解释与规定”功能是为了向特定方向引导和协调社会成员的行为。
3)社会化功能。
大众传播在传播知识、价值、社会规范等方面起着重要的作用。
人的社会化不只是在学校、群体中进行,也是在大众传播的环境下进行的。
这与拉氏的社会遗产继承功能类似,也称为教育功能。
4)娱乐功能。
大众传播传递的信息不只是告知性,知识性的等务实的信息,也是娱乐性,为了满足人的精神生活的需要,例如,文学的,游戏的,艺术的,消遣的等等。
大众传播的一项重要功能就是提供娱乐。
施拉姆对大众传播社会功能的概括施拉姆将拉斯韦尔、赖特的功能观总结为三方面:1.政治功能,包括监视环境、协调、社会遗产传递;2.经济功能,包括市场信息的传递和解释、开创经济行为等;3.一般的社会功能,包括社会规范的传达、协调公众的了解和意愿、娱乐等。
浅论大众传播的文化传播功能
浅论大众传播的文化传播功能[摘要]在现代社会里,大众传播执行着极为重要的社会功能,我们认为主要有环境监视、社会协调、文化传播和娱乐功能四个方面。
本文主要针对对文化传播的具体功能和内涵,它所反映的人类对文化价值的思考与追求以及文化传播带来的正负效应进行细致的阐述,从而加深我们对大众传播的社会功能中“文化传播”这一功能的认识。
[关键词]文化传播;教育功能;价值取向;遗产传承“传播”是我们每天都在进行的事情,它离我们并不遥远;“文化”是我们每天都在接触的事物,它就在我们身边。
将这两个我们已经非常熟悉的词语组合在一起,就构成了我在这篇文章中所要讨论的主题——“文化传播”。
文化传播是以文化信息为媒介内容的传播,是人类交流、开化的特殊形式,是传播的特殊范畴之一,是大众传播的社会功能中一个不容忽视的功能。
威尔伯·施拉姆称文化传播“是社会得以形成的工具”。
社会学家扎尔斯·科利认为文化传播是“人类关系赖以存在和发展的机制,是一切智能的象征和通过空间传达它们和通过时间保存它们的手段”。
人类学家爱德华·撒皮尔强调:“每一种文化形式和每一社会行为的表现,都或明晰或含糊地涉及传播”。
这些描述说明了文化传播的可能性、普遍性以及在社会发展中的重要性。
文化传播促进了多元文化的生成和发展;文化传播加速了全球化进程;文化传播促进了文化整合和文化增殖;文化传播造成了文化积淀;文化传播促成了文化分层;文化传播导致了文化变迁……文化传播给我们带来了太多崭新的社会现象,面对着文化传播巨大功能产生的强烈冲击,我们准备好了吗?一、文化传播功能的横向细分说到“文化传播”必须先明确“文化”的概念。
我们对文化的定义可分为广义与狭义两种。
狭义上的文化是与特定民族的生产和生活方式相对应的,包括思想、道德、风尚、宗教、文艺、科技、学术、法律以及相应的制度和组织。
广义上的文化则是指人类经过劳动创造的一切社会成果的总和,它包括所有的物质文化与精神文化。
施拉姆对大众传播社会功能的概括
施拉姆对大众传播社会功能的概括大众传播社会功能是指媒介传播对社会和个体所产生的影响和效果。
在斯拉姆的理论中,大众传播社会功能主要分为四个方面:信息传递、社会化、文化传承和娱乐。
以下将分别探讨这四个方面的内容。
首先是信息传递。
大众传播媒介作为信息传递的重要工具,在信息时代具有非常重要的作用。
通过不同形式的媒介,人们可以快速获取和传递信息。
在现代社会中,媒介传播成为了人们获取信息的主要途径之一,也是人们了解时事和社会热点的重要渠道。
通过媒介传播,人们可以及时获取到全世界发生的各种事件、新闻和信息。
其次是社会化。
大众传播不仅仅是信息传递的工具,同时也对社会生活和社会关系产生重要影响。
媒介传播可以帮助人们了解社会和人际关系,促进社会互动,提高社会的认同感和凝聚力。
媒介传播还可以传递社会道德和价值观念,引导人们以正确的方式进行社会交往和互动,推动社会秩序和文明进步。
第三是文化传承。
媒介传播能够帮助人们了解、学习和传承文化遗产。
媒介传播可以让人们领略到不同地区和文化背景的文化精髓,让文化遗产得以传承和发扬光大。
通过媒介的传播可以让文化更为广泛的普及和传播,大大提高了文化的传承与发展的速度,保护了文化多样性。
最后是娱乐。
媒介传播也是人们娱乐消遣的一项重要极客。
通过媒介可以让人们获得各种娱乐信息,让人们放松心情,缓解压力。
媒介传播可以让人们了解到影视、音乐、游戏等各种娱乐形式。
通过媒介传播还可以创造出全新的娱乐产品,大大丰富了人们的娱乐生活。
总之,大众传播在现代社会中具有重要的社会功能,不仅仅是简单的信息传递,它同时也帮助人们进行社会化、传承文化和娱乐消遣等方面。
因此,媒介传播是一个非常重要的社会工具,它能够引领社会发展,带来更多机遇和发展的可能性。
四功能学说协调关系的例子
四功能学说协调关系的例子
赖特的四功能说是指美国学者C·R·赖特在《大众传播:功能的探讨》(1959年发表)中,继承了拉斯韦尔“三功能说”,并在此基础上围绕大众传播的社会功能问题提出的了“四功能说”。
1、环境监视——大众传播在特定社会的内部和外部收集和传达信息的活动。
这里包括两个方面,一是警戒外来威胁,二是满足社会的常规性活动(政治、经济、生活)的信息需要。
在这里,大众传媒的新闻报道起着尤其重要的作用。
2、解释与规定——大众传播并不是单纯的“告知”活动,它所传达的信息中通常伴随着对事件的解释,并提示人们应该采取什么样的行为反应。
新闻信息的选择、解释和评价将人们的视线集中于某些特定的事件,社论或评论也都是有明确意图的说服或动员活动。
“解释与规定”的目的是为了向特定方向引导和协调社会成员的行为,其含义与拉斯韦尔的“社会协调”是一致的。
3、社会化功能——大众传播在传播知识、价值以及行为规范方面具有重要的作用。
现代人的社会化过程既是在家庭、学校等群体中进行的,也是在特定的大众传播环境中进行的。
这个功能,与拉斯韦尔的“社会遗产传承”功能是相对应的,也有一些学者将之称为大众传播的教育功能。
4、提供娱乐——大众传播中的内容并不都是务实的,其中相当一部分是为满足人们的精神生活的需要,例如文学的、艺术的、消遣性、游戏性的内容等等。
大众传播的一项重要功能是提供娱乐,尤其
在电视媒体中,娱乐性内容占其传播的信息总量的一半以上。
传播学复习资料答案
1.传播的定义:所谓传播,即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
传播的特点:(1)社会传播是一种信息共享活动。
(2)社会传播是在一定社会关系中进行、又是一定社会关系的体现。
(3)从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为。
(4)传播成立的重要前提之一,是传受双方必要的共通的意义空间。
(5)传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。
2.口语传播特点:口语传播是人类最常用和最灵活的传播手段,受到时间和空间的限制,只适合于较小规模的近距离社会群体的信息传播。
文字传播特点:(1)克服了声音的转瞬即逝,能够把信息长久的保留下来;(2)能使信息传递到远方,打破声音语言的距离限制,扩展人类交流和社会活动空间;(3)使人类传承不再依赖容易变形的神话或传说,而有了确切的资料和文献依据。
印刷传播特点:人们可以复制文字信息,有了对信息进行批量生产的观念,印刷机的出现,标志现代报刊诞生。
印刷媒介在社会变革和社会生活中越来越重要:书籍—使人类知识文化得以传承;报刊—消除了沟通的障碍,使信息在更大范围内传播。
3.传播过程的构成要素:(1)传播者;又称信源,在社会传播中可以是个人,也可以是群体或组织。
(2)受传者;又称信宿,即讯息的接收者和反应者,它并不是完全被动的。
(3)讯息;即传播的内容,由一组相互关联的有意义的符号组成,能表达完整的讯息,是传受双方互动的介质。
传播过程的直线模式:(1)单向传播模式拉斯韦尔最早提出了五W模式:谁(who)—说什么(says what)—通过什么渠道(in what channel)—对谁(to whom)—取得什么效果(with what effects)简化为图像模式:传者→讯息→媒介→受众→效果贡献:第一次明确界定了传播学的研究领域,即控制研究(传者研究)、内容分析、媒介分析、受众分析、效果分析。
不足:是一个单向的直线模式,忽略了反馈,没有揭示出人类社会传播的双向互动性质。
浅析大众传播媒介的功能及有效利用途径
浅析大众传播媒介的功能及有效利用途径大众传播媒介在现如今的社会中已不仅仅是简单的传播信息,而是在传播信息的同时传递着一种内在的改造力量。
其重要性在于影响了人们的日常行为方式以及社会意识形态的形成和改进。
标签:大众传播;媒介;功能;利用途径一、大众传播媒介的功能1.大众传播定义威尔伯·施拉姆被认为是传播学领域的创始人,因他建立了世界上第一个传播学研究机构,并编写了相关教科书而闻名,其最大的贡献在于把美国的新闻学与心理、政治、社会等其他学科进行了综合研究,从而进行归纳和总结,创建了更加系统化和结构化的新学科——传播学,他也因此被人们称之为“传播学之父”。
大众传播,指的是媒体产业通过现代化设备,以杂志、报纸、书籍、电视、广播以及电影等媒体工具形式对人们传递信息的过程。
通过反复的、大批量的信息制作与传播对广大受众群体产生影响,达到相关的目的。
大众传播为人类社会和文化环境的发展起到了推动作用,随着经济的繁荣发展,人们愈加离不开大众传播。
大众传播主要包含四个要素,即传播者、信息、传播工具以及受众群体。
2.大众传播媒介的功能大众传播媒介对于人们的日常生活有着极大的影响,随着生活水平的提高,人们更加离不开这一传播媒介,它方便了人们获取信息,满足了人们对生活文化的需求,这其中大众传播媒介的功能起到了至关重要的作用。
(1)大众传播媒介的社会协调功能就人类社会本身而言,它是一个包罗万象、纷繁复杂的有机体,因此,在社会中就会不可避免的出现一些冲突和矛盾。
大到国家与国家之家的外交领域矛盾,小到一国内部自身存在的社会、经济、文化之间的矛盾与冲突,而大众传播媒介的功能之一就是成为信息交流与传播的中介平台,以“和事老”的身份来缩小矛盾,化解冲突,使人类社会各个构成部分得以协调统一发展,为全人类社会的进步与发展提供更好的平台。
(2)大众传播媒介的社会环境监控功能人们需要通过某种途径才能了解到社会经济的进步与不足,而大众传播媒介的出现无疑解决了这一问题。
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论大众传播的社会遗产传承功能
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大众传播就是大规模的媒介组织向大范围的受众传递大批量的
信息的过程,大众传播有很多功能,拉斯维尔认为大众传播有三种功能,即环境监测功能,社会协调功能和社会遗产传承功能。
我来论证其中的一点即社会遗产传承功能。
人类社会的发展是建立在继承和创新的基础上的,前人的智慧通过口头传播,文字,图片,声音,符号等各种方式记录下来并传给后代,后代才能在前人的基础上做进一步的完善,发展和创造。
在古代社会大众传播媒介还不发达的时候,社会知识的传承主要靠书本和师徒教授,传播范围小,内容变化大,很多知识因为受古代传男不传女思想而湮没,不能不说是一种遗憾。
到了近代,随着报刊,广播等大众传播媒介的发展,真正的大众传播时代来临。
大众传播的社会遗产传承功能就是指社会遗产在大众传播媒介
的广泛传播下能得到更好的传承,它与古代的文化传播有很大的区别。
1,大众传播产生在工业革命后,资本主义经济快速发展的时代,它服务于资产阶级,而这个阶级比较广泛,而古代的文化传播是产生于农业经济时代,服务于王公贵族阶层,受众面小。
2,大众传播媒介的发展让文化遗产传播的成本更低,因而可以传播到普通民众家里,这也是大众传播的“大众”之意,而社会遗产就产生存在于民间,因而社会遗产的传承度能更高。
古代文化传播一般只有上层阶级才能享受,很容易产生断层。
3,大中传播因为面向大众传播,所以传播内容丰富多彩。
4,大众传播能保存大量的社会遗产,并转化为各种形式,保存效果好。
上面四条是大众传播的特点,可能你会问;为什么大众传播要有社会遗产传承功能呢?下面我来详细介绍。
1,文化是人类区别于其他动物的特征之一,而人类要延续发展,文化就要能传承发展,大众传播面向的是大众,大众需要什么媒介就会传播什么,社会遗产是先辈知识的结晶,是一个国家或民族的瑰宝,深受大众喜爱。
2,一个国家或民族的文化遗产是区别于其他国家或民族的标志,通过大众传播能起到凝聚人心,弘扬爱国精神的作用,在战时更是如此,因此政府会通过大众传播媒介来治理一个国家。
国家推广普通话,写汉字就是大众传播社会遗产传承功能的应用。
通过大众传播提升文化软实力。
3,经济的发展已经越来越依靠文化创意产业,而文化创意来源于社会遗产,因此大众传播就是更多的传播社会遗产。
总之,大众传播在自觉不自觉中都在传播着社会遗产,我们在自觉不自觉中也都在接受这社会遗产并受其影响,这就是大众传播的社会遗产传承功能。