2019精品古印度课件音乐
花城版七年级下册音乐课件 6.1 印度歌舞音乐 蒙格尼 (共13张PPT)
塔拉----是节奏与节 拍的总称。音乐演奏 中崇尚即兴,演奏者 凭记忆根据一个或数 个拉格进行即兴演奏, 在音乐中作各种变化, 每次演奏都有创新, 因此每次演奏都又不 同。
印度音乐
流浪者之歌
印度歌舞
对印度人来说,舞蹈不仅是艺术,更有
宗教的含意。印度舞源自对神无比虔诚洁净
无私的爱,舞者藉由本身的手指、手臂、眼
鼓,由两个单面鼓组成的,这两个鼓的形状正好相 反,演奏者右边的鼓上小下大,发音高,左边的鼓上 大下小,发音低,两者音高大约相差八度。一个鼓的
音高调成乐曲的主音或曲子中的另一个关键音,另 一个鼓则是用来添加各种音色变化用的,“Tabla”鼓 是进行Tala演奏的关键乐器
印度古典音乐的两个基本因素
拉格----在印度的音 乐中,可以理解为 一种具有调式意义 的旋律程式,既有 调式功能,又有旋 律特色。“拉格” 被称为印度古典音 乐的灵魂,是一种 旋律框架。
睛、五官、身体表达和诠释宇宙间的万事万
物。所以一些印度舞只在庙里表演给神看,
印度舞也因此多了一层神秘色彩。
基本动作:印度舞节奏明快,一段4分
钟舞蹈有大约50多个动作。包括了手势、眼
神、内心所想、面部表情,这种变化万千的
姿势可以代表人的七情六欲,甚至可以代表
天地山水等自然景物和昼夜等自然现象。
知
探寻印度音乐的独特魅力
最具印度特色的乐器
Sitar是大家最熟悉的印度乐器,它是印度北方最常 用的一种长颈弹拨乐器,共有7根琴弦,4根奏旋律, 3根奏持续音,此外还有10多根共鸣弦,与主弦应和, 形成了独特的音响效果,主要是作为一种独奏乐器用 来演奏Raga或为演唱伴奏的;Tabla是一套的两个手
印度音乐的基本特征
高中音乐《音乐鉴赏--印度风情》优质课件设计
1=C
1=C
1=C
1=C
小结:
今天我们学唱了印度歌曲,体验了 印度舞蹈,认识了印度最具特色的乐器 西塔尔琴和塔布拉鼓,了解了在宗教文 化影响下印度音乐所形成的独特风格。
音乐是无国界的,虽然风格不同, 但带给我们的美的感受却是异曲同工的 。
\ 印度
南亚民间音乐
印度舞 蹈
古典舞 民间舞 宝莱坞 舞蹈
请给三段印度舞蹈视频分 类
宝莱坞舞蹈 舞
古典
民间 舞
印 度 古 典 舞 蹈
印度纱丽 (sari )
印 度 “拉 格 比 拉 瓦 ”古 典 乐 队 表 演 视 频
演奏形式是什么样的? 从音乐中感受到的情緒? 乐队中有几种乐器?
今天的课就到这里,谢谢大家!
听赏《晚上的拉格》:
印 度 “拉 格 比 拉 瓦 ”古 典 乐 队 表 演 视 频
演奏形式是什么样的? 从音乐中感受到的情緒? 乐队中有几种乐器?
塔布拉鼓( Tabla )
打f t 乐器 巴 亚 低 手掌拍ft
发音较 掌根压
皮可控 制瞬间音高
印度最重要的乐 西器塔尔( Sitar )
拉维 ·香卡
欣赏作品: 《晚上的拉格》
听赏《晚上的拉格》感受是什么 ?
安诺舒卡 ·香 卡
印度古典音乐最重要的两种元 素 拉格 (Raga) :是印度古典音乐的心脏或灵魂
。 梵语的“raga” 意为热情。
是一种旋律框架,表达特定情感的固定 旋律结构,与我国的戏剧音乐中“曲牌” 相类似。
拉 格 的时间学说。每天的不同时辰采用相应的 拉格。唱或奏是完全依据时间、季节、情绪来 决定的。
(名师整理)历史九年级上册《 古代印度》省优质课获奖课件
第3课 古代印度
重点难点释读 知识点一 古代印度河流域文明
古代四大文明的比较
文明
古代埃及 文明
古代两河 流域文明
古代印度 文明
古代中国 文明
流域 尼罗河流域
两河流域
印度河流域 和恒河流域 黄河、 长江流域
文明出现 约公元前3500年 约公元前3500年 约公元前23世纪 约公元前2070年
文明象征 金字塔
第3课 古代印度
知识点二 森严的种姓制度 4.(2018陕西宝鸡凤翔县期中)阅读材料: “婆罗门,由于从身体的最高尚部分出生,由于最先出生且掌握‘历史 知识’,因而理应为一切创造物的主宰。”“婆罗门可以确信不疑地享 有首陀罗的财产……”“……婆罗门主人得强迫其‘首陀罗’执行屈 辱的服役,因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。”“‘国王’应 极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动,因为他们逃避自己的义务时,则 使整个世界动摇。” ——摘自《摩奴法典》 请回答: (1)上述材料是古代什么国家的法律条文? (2)这些条文反映了什么制度? (3)除了婆罗门这一种姓外,其余三个种姓分别为什么?
第3课 古代印度
知识点一 古代印度河流域文明 1.(2019吉林长春德惠三中第一次月考)下列属于在印度河流域发现的 文明遗址的有 ( ) ①哈拉帕遗址 ②殷墟遗址 ③二里头遗址 ④摩亨佐·达罗遗址 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案 D 在印度河流域发现了哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗 址。
第3课 古代印度
答案 (1)公元前6世纪。乔达摩·悉达多。 (2)早期佛教宣扬“忍耐顺从”,因而得到国王和一些富人的支持。 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种 姓的人入教,因此得到下层民众的支持。 (3)佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地。 解析 本题考查了佛教创立和传播的相关知识,结合所学回答即可。
第3课 古代印度 课件(22张PPT)
《摩诃婆罗多》
《罗摩衍那》
佛教
种姓制度
数学
文学
宗教
社会制度
贰
森严的种姓制度
种姓制度
《佛本生经》中记载:一个理发师的儿子爱上了一位离车族的少女。他的父亲劝告他说:“不要把愿望执着于一件办不到的事情上,刹帝利的女儿是不会和你成亲的。”
1.“这门亲事”办不到的原因是什么?
种姓制度
当白肤色的雅利安人跨进陌生的土地时,其中一个最显著的标志把他们与当地人分开,就是肤色。从这一基本点出发,新的征服者把所有人划分为:雅利安瓦尔纳和达萨瓦尔纳。 ----《永恒涅槃·古印度文明探秘》
古印度为什么能够形成早期文明?
三面环海,一面环山
定期泛滥,土地肥沃
季风气候,温润宜居
古代印度示意图
地形:
河流:
气候:
文明起源
古代印度示意图
公元前23世纪-前18世纪(出现)
哈拉帕文明中出土的公牛印章
摩亨佐·达罗遗址
后因不明原因衰亡,长期不为人所知
文明发展
公元前1500年左右
古代印度示意图
雅利安人
达罗毗荼人
吠陀时期印度北部诸国
春秋战国时期
出现小国
公元前23世纪-前18世纪(出现)
文明发展
公元前1500年左右
公元前23世纪-前18世纪(出现)
孔雀王朝统治时期(鼎盛)
孔雀王朝时期示意图
阿育王
除半岛最南端外,印度基本上实现了统一
文明发展
公元前1500年左右
公元前23世纪-前18世纪(出现)
孔雀王朝统治时期(鼎盛)
1.“这门亲事”办不到的原因是什么?
种姓制度
材料四:(这种制度)扼杀了人口大多数的低种姓人群的奋斗动力.....由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄.....很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样,守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。 ----澎湃新闻《印度:种姓制度是如何阻碍印度发展的》
初中音乐_《印度音乐》教学课件设计
印度音乐
单位: 执教人:
图片
名称
音色
1
二胡
刚柔多变
个性鲜明
2
小提琴
明亮 清晰
3
西塔尔
音色柔美
珠圆玉润
学习目标:
1、通过学习,初步了解体验印度音乐的风格 特点。
2、欣赏印度乐曲《印度国风光》,通过听, 认识印度的民族乐器,了解拉格和塔拉的特 点。
3、学唱印度的歌曲《流浪者之歌》,能够声 情并茂的演唱。
下滑音
印度音乐的基本特征 :
1、滑音、装饰性音型的点缀 2、略带鼻音的歌唱 3、上下迂回、曲折进行的旋律(其
实就是拉格) 4、富有变化的塔拉。
印度女神庙
古老的印度庙宇
印度大神庙
许愿
泰姬陵
泰姬的棺木
独特的文化风俗
印度北方人喜欢吃的薄面饼——“恰巴提”
身着纱丽的印度女性
印度的农场
音乐要素:
旋律:婉转曲折 、绵延不断、活泼中
带优美
旋律框架—拉格
情绪、季节、早晨、黄昏等
图片
名称 特点
塔不拉
鼓乐器 多变的音色和音高
音乐要素:
旋律框架—拉格
节奏:具有特色的节奏
是节奏与节拍的总称—塔拉
2/4 X .X XX | OX X ||
前倚音
印度音乐最迷人的地方----多用 装饰音和变化音。
印度的集贸市场
繁忙的交通运输
印度国旗
橙色代表勇敢,白色象征 纯洁,蓝色表示信念。
世界文明古国
独特的文化风俗
农业大国
快速增长的人口
感谢大家! 下课!
再 见!
历史人教部编版九年级(上册)1.3古代印度课件22(2024版新教材)
在一定程度上有利于维持统治;但本质是为了维护奴隶 主阶级的利益,制造了种族隔离,激化了社会矛盾。
佛教产生的背景
释迦摩尼创立佛教
1.创立时间: 公元前6世纪
2.创始人:乔达摩·悉达多 —— 释迦牟尼
3.教义: 众生平等,忍耐顺从
(1)早期佛教反对第一等级婆罗 门的特权,提出“众生平等”,不 拒绝低种姓的人入教。 (2)佛教宣扬“忍耐顺从”,得 到国王和一些富人的支持。
2、发展历程
强盛 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半 统一:岛最南端外,印度基本上实现了统一。首都华氏城是
当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
孔雀王朝
孔雀王朝(约公元前324年到约公元前187年)是古印度著名 的奴隶制王朝,因其创建者出身于一个饲养孔雀的家族而得名。
亚历山大大帝曾在灭亡波斯帝国后侵入印度西北部,出身刹 帝利贵族摩的亨佐青达罗年城市率与浴池领复原当示意地图 人民揭竿而起,击败了西北印度的部 队,并宣布了印度的自由。之后他率军推翻了难陀王朝的统治, 掌握了政权,建立了孔雀王朝。
烂的文明成果,为世界文明的发展做出了杰出的贡献。下列
C 文明古国与文明成果搭配正确的是(
)
A. 古埃及——甲骨文
B. 古印度——金字塔
C. 古巴比伦——《汉谟拉比法典》
D. 中国——种姓制度源自(2019·曲靖)古代印度人创造了光辉灿烂的文明,作为历
史最悠久的文明古国之一,印度具有丰富的文化遗产。下列
2、发展历程
出现 公元前1500年左右,中亚的雅利安人侵入印度,在印 国家:度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。印度
北部逐渐出现了许多小国家。
雅利安人
雅利安人是雅利安人的自称,意为“高贵的人”。 其原为俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族, 迁移至中亚平原。 大约在摩公亨佐元达罗前城市与1浴4池世复原纪示意图,雅利安人南下进入南亚次大陆西北部, 他们往南驱逐古达罗毗荼人,最终和古达罗毗荼人一起融合成 了今天体征独特的南亚次大陆人。
印度音乐PPT课件
阿育王 /modul es/newbb/viewtopic.php?topic_id
=1009&forum=24
倾听此曲,
如同感受著这一场分离了一 生的爱情,
那种两两相望望不见的思念 和悲痛锋利如刃,
割在心上。
没有血,只有泪。
ห้องสมุดไป่ตู้
• 印度音乐
• 建议浏览网站
/102605/ind ex.asp?xAction=xReadNews&Ne
wsID=691
的传统在这些地区有着非常强的影响,
虽然在这些国家独立后的半个世纪以来
这个传统有所削弱。南印度的传统主要 在Karnataka、Andhra Pradesh、Tamil Nadu以及Kerala南部着四个州可以被找 到。
• 印度音乐的其他形式
• 印度古典音乐虽然影响很广,但是 它也仅仅是印度音乐中很小的一部分。 几百年来,民间音乐(Folk music)已经 成为印度社会中一部分,它的发展势头 已经超过了古典音乐。在20世纪,电影 音乐(film music)已经成为印度最流行 的音乐形式而且比其他音乐形式销售得 更好。民间音乐(Folk music)、拜赞 (Bhajans即崇神音乐)以及Ghazals流行的 情况次之。
• 印度古典音乐主要有两个分支,北印度 的叫做Hindustani,南印度的叫做 Carnatic(或者Karnatak)。北印度的 传统主要涵盖印度北部的Kashmir,西 部的Punjab到东部的Bengal和Assam, 南部的Maharashtra和north Karnataka。 在巴基斯坦和孟加拉国独立前,北印度
印度音乐
• 印度音乐大致可 • 分为六大类:即古典 • 音乐轻古典音乐、民 • 间音乐、部落音乐电影 • 音乐和泰戈尔音乐。 • 对每种音乐的特点结合 • 音响、录像作一些介绍。
人教部编版九年级历史上册第3课古代印度课件(共27张PPT)
9.在一部反映印度古代社会生活的电影中,
符合印度种姓制度的史实是( B )
A.刹帝利命令婆罗门率兵出征 B.婆罗门在主持祭祀活动 C.吠舍在法庭上审判犯人 D.首陀罗在自家的农田里劳动
A、 D
B、D
C、
4.入侵古代印度并征服当地居民,逐渐建立起
一些小国的是( B )
A、日耳曼人 B、雅利安人 C、印第安人 D、苏美尔人
5.印度种姓制度中,农民、牧民、手工业者、商
c 人属于( ) A、吠舍
B、刹帝利
C、首陀罗 D、婆罗门
6.有一首歌这样唱道:“白龙马,蹄朝西, 驮着唐三藏,跟着仨徒弟,西天取经上大道
地理位置 位置 今天的南亚次大陆 河流 印度河流域 自然环境 温暖湿润雨量
丰富 早期文明遗址
哈拉帕和摩亨佐达罗
创造者 达罗毗荼人
发展历程
印度文明 哈拉帕 摩亨佐・达罗遗址
公元前23世纪到 前18世纪
雅利安人入侵建国 公元前1500年
公元前539年
外族入侵
公元前324年— 前187年 鼎盛时期—孔雀王朝
复习巩固
• 古巴比伦王国位于哪条流域? • 文明产生时间? • 初步统一时间? • 完成统一的国王是? • 实行何制度? • 制定法典? • 该法典维护谁的利益?有哪些特征? • 有何历史地位?
第一单元 古代亚非文明 第3课 古代印度
课标 通过种姓制度和佛教的创立,初步了解 要求 古代的印度社会。
公元前565年,迦毗罗卫国的王后 摩耶夫人在乘马车回娘家生育的路上 尼泊尔蓝毗尼(佛祖诞生地)途径兰毗尼花园。摩耶夫人见花园中 奇花瑞草,池水香洁,便下车游园洗 浴。洗浴完上岸后,手扶树枝,生下 了乔达摩.悉达多太子。太子29岁感 世时无常,为寻生命真谛出家,6年 后(35岁)睹明星而悟道成佛。为 普度众生,说法45年(80岁)直至 涅槃。
人教版七年级上册音乐课件 第5单元:曼德 (共19张PPT)
17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/7/202021/7/202021/7/202021/7/20
2、Our destiny offers not only the cup of despair, but the chalice of opportunity. (Richard Nixon, American President )命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。二〇二一年六月十七日2021年6月17日星期四 3、Patience is bitter, but its fruit is sweet. (Jean Jacques Rousseau , French thinker)忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。10:516.17.202110:516.17.202110:5110:51:196.17.202110:516.17.2021 4、All that you do, do with your might; things done by halves are never done right. ----R.H. Stoddard, American poet做一切事都应尽力而为,半途而废永远不行6.17.20216.17.202110:5110:5110:51:1910:51:19 5、You have to believe in yourself. That's the secret of success. ----Charles Chaplin人必须相信自己,这是成功的秘诀。-Thursday, June 17, 2021June 21Thursday, June 17, 20216/17/2021
拉贾斯坦邦历史
印度独立后,将小王国合并,建立拉贾斯坦联 邦,后来又改为拉贾斯坦邦。
深情——印度音乐ppt
温州市瓯海区新桥中学 周道飞
-
-
拉格的演奏次序
山吉儿坦(Sankirtan)
第一乐章是阿拉谱(Alap)是即兴自由发挥 (Free-Farm)的慢板乐章.
第二乐章是就耳(Jor)鼓手的节奏适时的 加入在拉格的主旋律,数不清的主旋律和 亦步亦趋的鼓声由慢板逐渐增强。
第三乐章是最后一个乐章,是通常是快板 的乐章,可适时的做快慢交替,但北印度 较自由开放,南印度有比较严格的规范。
-
小提琴——拉弦乐器
小提琴音色优美,接近人声,音域宽广,表现力强,从它诞生那天起,就一 直在乐器中占有显著的地位,为人们所宠爱。如果说钢琴是“乐器之王”, 那么小提琴就是“乐器中的王后了”
-
印度 拉威.香卡—美国 梅纽因
-
1.装饰音、滑音 2.持续音 3.跟腔式的合奏,强调单旋律,不是和声
-
练一练 汀塔拉节奏
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16Biblioteka +2○
3
sum
tali
khali
tali
●
○
重击掌
-
轻击掌
挥手
轻击掌
练一练 汀塔拉节奏
1 23 13 14 15 16
+ 3
45 6 2
78
9 10 11 12 ○
重击掌
轻击掌
挥手
-
轻击掌
练一练 汀塔拉节奏
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
+
2
○
3
重击掌
轻击掌
挥手
轻击掌
-
练一练 汀塔拉节奏
第03课 古代印度(教案)-2019-2020学年部编版九年级上历史精品课件和教案
第3课古代印度教学目标:1.知识与能力:知道古印度的地理位置自然环境、文明历程;印度种姓制度;佛教的兴起和传播。
2.过程与方法:引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料,培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力。
3.情感态度与价值观:通过对印度的初步了解,使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。
教学重点:种姓制度、佛教教学难点:正确认识种姓制度教学过程:一、导入新课:同学们,你知道《西游记》的故事吗?唐僧师徒四人到西天取经,“西天”是现在的哪里?“西天”就是现在的印度。
今天的印度是一个人口众多的发展中国家,各方面的建设取得了重大成就。
古代的印度是什么样子呢?今天我们学习古代印度。
二、讲授新课:(一)自主学习知识点一古代印度河流域文明1.地理位置:古代印度在地理上是指今天的__南亚次__大陆。
2.河流:__印度河__、__恒河__。
3.出现国家时间:__公元前1500年左右__。
4.鼎盛时期:__孔雀王朝__统治时期,除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。
首都是__华氏城__。
知识点二森严的种姓制度5.建立:雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“__种姓制度__”。
6.四个等级:最高等级是__婆罗门__,掌管祭祀;第二等级是__刹帝利__,掌管军事和行政权力;第三等级是__吠舍__,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是__首陀罗__,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。
在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。
知识点三释迦牟尼创立佛教7.时间:__公元前6世纪__;创始人:__乔达摩·悉达多__。
8.教义:提出“__众生平等__”,宣扬“__忍耐顺从__”。
9.传播:公元前3世纪后,开始向外传播。
公元前1世纪,经中亚传到中国__新疆__,再传入内地,后又传到__朝鲜__、__日本__和越南等国。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
嘉定区教师进修学院 鲍丽倩
古代印度地图
印度河流域文明
• 小小考古家
哈拉帕文明
Harappan Civilization (公元前 2300——公元前1750 年)
Harappa city
Mohenjodalo-city
农业
农
谷
具
仓
牛车
谷仓(电脑复现图)
手工业 一组陶器
一组陶器
道谛 ——要达到这种理想的境界,就必须修道,这就是 什 , 认
“道谛”。佛教所说的“道”就是涅槃之道。人生最苦, 么 它 为
涅槃最乐,这就是佛教的基本思想 。
?真当
同时,佛教主张“众生平等”,提倡各个种姓都可
以参加宗教生活,在教徒之间没有等级差别。
能时 把佛
佛教的传播
佛教的传播
各抒己见
佛教传入了中国
(在四个种姓之外,还有“贱民”。)
婆罗门这样宣 传的用意何在?
想一想
最近,关于联合国是否应该讨论印度的种姓问题一 事在印度朝野引起了争议。
独立之后的印度宪法也明令禁止对低种姓人的歧视. 宪法还规定给“表列公民”(即低种姓的“贱民”)保 留23%的公职岗位和入学名额。但在现实生活中,种姓 制度的残余依旧很深。
之谜呢?
约公元前 1500年左右,来 自中亚的雅利安 人侵入南亚次大 陆。
种姓制度
婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用 他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓。他的口变 为婆罗门(僧侣贵族),双臂பைடு நூலகம்为刹帝利(王族官吏、 双腿变为吠舍(一般公社成员),两脚则变为首陀罗 (被征服的土著居民)。
大王
商业贸易
有孔的小珠子
统一的砝码
城 市 建 设
摩亨佐达罗遗址
宽阔的街道和隐蔽的排水沟 大 浴 场
巷
垃圾箱
摩亨佐达罗下城(电脑复原再现)
印章文字
圣 牛 之 印
印 章
独 角 兽 之 印
学术动态
哈拉帕文明消亡之谜
外族入侵说 地质和生态变化说 内部阶级斗争说 大爆炸说 综合因素说
假设你是一
个历史学家,你 打算用哪些方法 来揭开这个历史
入吸根
集谛 ——指造成世间人生及其苦痛的原因(“集”是 极 引 据 “原因”的意思):一条叫“业”(干事情),;一条 乐 众 教
是“惑”(烦恼)。
世多义
灭谛 ——“业”和“惑”产生出无数苦果,如果断绝 “业”和“惑”,苦果自然随之断绝,就可以达到“寂 灭为乐”的境界 。
界的内 吗教容 ,徒, 为吗你
2000年6月在比哈尔邦一个村子里发生的种姓大屠杀, 死34人,伤19人,震动了整个印度。
——《环球时报》2001年6月15日
根据材料,你认为种姓制度对印度社 会发展带来怎样的影响?
释
迦
牟 尼
早期佛教教义
四谛(真理)
人教
苦谛 ——世间一切都是苦的,人生一世会遇到生、老、 带 能
病、死……没有丝毫乐处。
早在汉朝时,佛教就 传入了中国,洛阳的 白马寺就是我国最早 的官方佛教建筑。
你知道《西游记》里唐僧的原型是谁 吗,他的主要事迹是什么?
今天,佛教在我国很盛行。你能说出 一些你所知道的我国的佛教建筑、佛教 典籍、佛教名山、石窟或其他与佛教 有关的现象吗?
走进古印度
中文网站: /770/2004216/185@365699.htm
(重见天日的古印度文明)
英文网站: .u-tokai.ac.jp/~indus/english/index.html
(古印度文明) (哈拉帕文明)