中西文化差异论文

深入多国文化，了解中西方内涵底蕴课题名称：探究中西方文化差异班级：高二（15）班课题组组长：俞丽娟组员：徐好、费沁雯、张心蕙、楼芸芸、邹永欢指导老师：许润玲【内容摘要】随着科学技术的进步，人类的交通工具、沟通手段越来越发达，在全球经济一体化的浪潮下，在信息技术的推动下，世界正在变得越来越小，“地球村”已成为一种现实的写照，历史上从来没有一个时期，象今天这样，使不同国家间的交流与合作如此的深入与紧密。

但是，在这种交流、合作的主旋律下，国家之间的摩擦和争执也越来越频繁，这当中，既有政治体制、经济利益的缘故，但更多的则是由于文化的异同导致的认识上的差异，所以，我们有必要通过对以中国文化为代表的东方文明和以美国文化为代表的西方文明的比较，发现其中的一些问题，以便互取长短，服务于今天的时代。

【关键词】中西方文化差异思想文化前言我们这里要探讨的中西文化，是指以儒家文化为代表的中国传统文化和以美国文化为代表的现代西方文化。

之所以拿中国的传统儒家文化和西方现代文化比,是因为我个人认为,中国截止目前还没有建立自己新的文化系统,我们现在的所谓中国文化,只不过传统文化和西方文化的拼盘而已,还没有形成自己的体系,或者脱离原有的儒家文化体系。

不同文化有不同的观念，往往带来认识上的偏差和误区，而人们对此的看法也大不相同。

针对上述的种种问题，我们小组特意对本校高二学生进行了问卷调查。

研究经过及内容（一）调查安排1.小组分工俞丽娟：查找并整理资料邹永欢：整理资料并撰写论文费沁雯、楼芸芸：讨论完成问卷形式张心蕙：分发与回收问卷2.调查对象梅村高中高二年级全体学生3.调查方法问卷调查 （二）调查问卷本校高二学生对中西文化差异了解程度的调查问卷1.你认为中西文化的差异大吗？A ．非常大 B.有差异 C.略有不同 D.没什么不同2.你比较注意中西文化哪方面的不同？A ．饮食习惯 B.节日风俗 C.政治风貌 D.思想传统3.你觉得西方文化对你来说易于接受吗？A ．容易接受 B.能够接受 C.勉强接受 D.完全接受不了4.你怎么看待本土的文化？A ．容易接受 B.能够接受 C.勉强接受 D.完全接受不了5．你了解西方文化吗？A ．相当了解 B.了解一些 C.略知皮毛 D.完全不了解6.家中的长辈对西方文化的态度怎样？A ．容易接受 B.能够接受 C.勉强接受 D.完全接受不了 （三）问卷数据统计表A B C D 157% 39% 3% 1% 238% 22% 19% 21% 310% 48% 37% 5%选 百题 号 比 分项4 68% 12% 11% 9%5 4% 23% 52% 7%6 4% 16% 73% 7% （四）调查结果分析学生对中西方文化认识的基本情况：通过调查分析表明，造成学生们对他国文化认识上偏差和误区的原因主要有以下几点：1.对西方文化尚不够了解对西方文化程度相当了解、了解一些、略知皮毛和完全不了解，所占的比例分别为4%、23%、52%、7%。

从这组数据看，有52%的同学只是对西方文化略知皮毛，甚至有7%的同学对西方文化完全不了解。

为着学生的发展，外语当是一种文化，不是一种简单的工具。

老师们的教导缺乏立体感是导致同学对西方文化完全不了解一个重要的因素。

许纪霖教授大声疾呼：在人文精神日趋稀缺，工具理性愈加发达的俗世里，谋生的营当太令人着迷，而灵魂的再造差不多被忘得一干二净。

对于自己，我不禁感觉：I have got a red face,bue never too late to learn.对于学生，老师们尚且也是有事情可以做的。

小学阶段，培养学生学习外语的兴趣是至关重要的。

若是老师们能够把握外语的文化特征，从而展开教学，那么学生的兴趣固然是持续的、长久的。

反之，不论是再多的手段，也不过唤起学生一时的冲动而已。

比如教学西瓜，老师紧紧告诉学生这叫西瓜，然后让他们读，反复地读，过不了3分钟，学生便开始觉得倦了。

有一位新教师的英语课，教师反复在课堂中让学生操练：It tastes good.再是第二位老师教学“funny”一词，仅是看了大象托球这样一个动作，让学生去理解这个词语，我想那是不够的。

教师不妨将喜剧大师卓别林介绍给同学，再看了卓别林之后，学生马上便能理解什么叫”funny”。

2.中国的传统糟粕——封闭的心态第3题中学生对西方文化容易接受、能够接受、勉强接受和完全接受不了，所占的比例分别为10%、48%、37%和5%；第6题中家中的长辈对西方文化容易接受、能够接受、勉强接受和完全接受不了，所占的比例分别为4%、16%、73%和7%。

让我们纵观一下中国的文化，即便是隋唐有恢宏的盛事，但总体的趋向是封闭的、保守的、内向的。

这里我们首先谈一谈内向、封闭、保守的表现。

①中国古典诗词中我们可以看到，严守格律诗必然的。

当然，这是自封建社会开始后才出现的一种现象，尤其是在唐代。

唐诗里绝大部分为律诗，当然里面涵盖了绝句。

诗圣杜甫就是一个很典型的例子，他的诗，尤其是律诗，韵律和美，对仗工整，即便是拗救也是那么的守规范。

“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

我们显然看到的是，“自”的仄音，被对句的“隔”的平音所救。

当然，到了宋代，这种严守格律的现象更明显了，“盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。

且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。

本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。

”李清照在《词论》中揭示了宋词格律之严谨性。

毛泽东说过，“旧体诗可以写一点，但不应在青年中提倡，因为这种体裁束缚人的思想”格律的严谨，体现了人们在做文章的闭塞，一个侧面上表现了中国文化的保守与封闭。

②中国的历代变法与改革，也同样受到保守或守旧的强力阻挠。

中国改革家大多不善于妥协，然而中国改革家的命运大多又是一样的悲惨。

上说商鞅，在封邑起兵自卫后被杀，又在咸阳被五马分尸。

然而，有人又要插这么一句，哪个国家的改革不受到保守势力的打击与阻挠呢？事实的确应是这个样子。

但国外改革失败大多是妥协或是外国势力的绞杀造成的，举几个例子以佐证，梭伦改革因为折中，穆罕默德·阿里则是因为国外资本主义的干涉而失败，由国内保守势力引起的失败基本上是少的。

1898年一月，康有为向总理衙门呈送了《应诏统筹全局折》在其提出的三项主张中，并没有先前兴民权、设议院的主张。

这主要是为了缓解顽固势力对变法的阻碍，以君权变法。

但“折中”与“妥协”不同于我们这里而言的“保守”，我国的保守势力与思想是根深蒂固的，正是因为如此，扼杀个性与阻碍创新成为封建社会中国传统文化的痼疾所在。

正是因为这种痼疾，造成了下面一种现象。

③中国文人的窘迫遭遇。

大凡在中国文学艺术界留下盛名的，多是遭逢保守势力打击与排斥的，个性在中国总是被扼杀的。

“不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。

他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向”“于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山”“结果，群体性的文化人格日趋黯淡”。

就连不保守的文人最终在远离人群中变得封闭起来，可见我们文化中的保守与封闭造成了多大的一场悲剧。

纵便使中国文人不失落，转而飞黄腾达，你会发现什么呢?司马光就是一个很好的例子，王安石、苏轼都吃了他的亏，中国文人再没被保守势力打击的情况下走上了另一个极端，成为保守势力的领军人物。

除上述几点以外，中国传统文化的封闭性及保守特征还体现在很多方面，例如中国的传统审美情趣，裹脚应该是个鲜明而又典型的例子吧；在例如中国的传统建筑，内向型的四合院又是一个普遍的例子。

有人说正是因为中国文化的开放性造就了中国文化强有力的同化作用，相反的，我认为，正是中国传统文化的封闭性与保守性造成了这种现象。

在一个封闭的文化环境里，客体一旦进入便很难冲出重围找回自己的本性，而相对于其他开放性的文化而言，保守的文化特征是中国文化整体受外来文化的影响极小中国长期的封建传统造就了中国人封闭的心态，由于心态的封闭导致人们抵制新事物，拒绝创新。

创新是人类永恒的主题，是推动社会进步的主要力量。

创新在中国历来是步履艰难，所以中国的发展也是缓慢的。

中国古代的变法，从早期的商鞅、王安石，到近代的戊戌变法，结果往往是以变法倡导者的鲜血和生命为结局，变法也大多流产。

现代的改革开放，30多年中领导人和国家付出多大的代价才换得今天的局面，中间经历的阻力和障碍是罄竹难书。

最近推出的“改革开放30年”大型宣传活动，据说是针对那些仍然对中国改革开放持怀疑态度的某些专家和高层领导，真是滑天下之大稽，不改革开放的结果是什么？今天的北朝鲜就是一个有力的回答。

创新、改革之所以艰难，主要原因在于心态的封闭，拒绝变化、拒绝新事物，心态越封闭越固步自封。

中国几千年的封建历程所造成的封闭是根深蒂固的，万里长城在很多人看来是中华民族的象征，本人认为长城是中国长久封闭的最有力见证，美国没有长城，英国和德国也没有长城，现在中国的实力和这些国家相比多大的悬殊。

最令人遗憾的是，我们现代人仍然将这些封闭的文化加以宣扬和赞扬，自己没有创新，花费巨资将这些陈腐的东西挖掘推广，将这些封闭一代代继承下去，这种现象在现代社会中还比比皆是。

长辈们深受这种心态的影响，而也将之传递到了晚辈们的身上。

3.同学们的心态正在改善第3题中学生对西方文化容易接受、能够接受、勉强接受和完全接受不了，所占的比例分别为10%、48%、37%和5%；第6题中家中的长辈对西方文化容易接受、能够接受、勉强接受和完全接受不了，所占的比例分别为4%、16%、73%和7%。

尽管在第2点中存在种种问题，但将这两组数据进行对比，我们也能发现令人欣喜的结果。

诚然，同学们对西方文化的认识或多或少可能受到了家中长辈的影响，但毕竟时代是在进步的。

同学们经过多方面的学习与成长，俨然有了较前人而言更加科学、更加进步的思想，并不是一味排外、墨守成规的，他们也逐渐开始接受外来文化的先进思想，并取其精华、去其糟粕。

道路是艰辛的，前途是光明的，我相信，我们国家的未来充满了希望。

建议和对策1.改变落后、封闭的思想封闭的心态是中国传统文化中危害最大的糟粕，也是我们现代人应急需抛弃和改进的。

要消除封闭的心态，促进创新发展，首先要终止封闭文化的传播，再则最重要的是加强教育，用知识和科学来消除人们的愚昧无知，正确认识自我，愚昧无知是人类和社会悲剧的根源，西方国家的发展历程足以证明这个观点的正确。

令人忧心的是今天的中国对教育的重视不足，尤其是国人对科学和知识的轻视甚至亵渎，“读书无用、知识越多越反动”已经让我们吃尽苦头，越是愚昧无知的人越不尊重知识、不尊重科学，现在是知识经济社会，只有加强教育，尊重科学知识，接受外来文化的可取之处，才是社会持续发展的正确途径和方法。