梦游天姥吟留别导学案
梦游天姥吟留别导学案
年级:高一科目:语文班级:学生姓名:制作人:不知名编号:2023-05《梦游天姥吟留别》导学案第一课时学习目标:1、准确掌握重点字词的读音和意义,把握文体特点;2、加深对李白的了解,感受其精神追求。
【预习案】一、走进作者,了解背景。
李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。
他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、隐士等人的气质。
儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。
“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白留给后人的九百多首诗篇,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。
李白一生都怀有远大的抱负,毫不掩饰地表达对功名事业的向往。
在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。
他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。
李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。
在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆不羁的性格得到了完美的契合。
这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。
诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、抑郁的心灵在梦中得到了真正的解放。
而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。
作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。
李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。
梦游天姥吟留别导学案
梦游天姥吟留别导学案概述:梦游天姥吟留别是唐代文学家李白所创作的一首诗歌。
本导学案将通过分析梦游天姥吟留别的诗意以及李白的创作背景,帮助读者深入理解该诗的意境和表达手法。
导学目标:1. 理解梦游天姥吟留别的情感表达和意象描绘。
2. 掌握李白的创作背景,了解他的诗歌创作风格。
导学内容:梦游天姥吟留别天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事成蹉跎。
行到水穷处,坐看云起时。
导学过程:1. 首先,我们来分析梦游天姥吟留别的情感表达和意象描绘。
本诗以梦游天姥为主题,通过诗人的凭空梦游和体验,展示了种种奇幻的景象。
天姥山由于其高耸峻拔的山势,使得五岳失色;天台的高度达到四万八千丈,令人感叹。
诗中的景象以倒东南倾为概括,描绘了天地之巨大和人类微小的对比。
湖月的照影和送别的情景,营造出一种幽远的诗意氛围。
2. 其次,我们需要了解李白的创作背景,以了解他的诗歌创作风格。
李白是唐代最著名的浪漫主义诗人之一。
他的诗歌多表达了自然景色的壮丽、人生离愁别绪的情感以及对于人世间万事万物的思考。
而梦游天姥吟留别正是李白创作风格的典型代表之一,展现了他对自然和人生的独特感悟和情感表达。
现在,我们来总结一下学习的内容:1. 梦游天姥吟留别描绘了天姥山和天台的奇幻景象,以及湖月照影和送别的情景。
2. 通过分析李白的创作背景,我们了解到他的创作风格以及他对自然和人生的独特感悟。
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀6篇
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀6篇《梦游天姥吟留别》教学设计篇一学习目标:1.了解李白的思想性格,理解诗歌的思想内容和艺术特色2.理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷,体会诗人的丰富而复杂的思想感情。
学习重点难点:1.理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。
2.梦境对于表达思想感情的作用。
学习过程:一、导入诗中无敌,酒里称仙,才气公然笼一代殿上脱靴,江头披锦,狂名直欲占千秋同学们,看这幅对联写的是谁?(李白)对于诗人李白,我们并不陌生,他傲岸不屈、渴望受到重用。
前几天,我们刚刚读了李白的《行路难》(其一),里面有两句典故,“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,李白在这里用“梦”类比,表达了自己希望得到朝廷重用的思想。
今天,我们来学习另一篇借“梦”来表达自己思想情感的名作《梦游天姥吟留别》。
二、解题从题目中我们对这首诗可以了解多少?明确:内容:梦游天姥目的:留别文体:吟(PPT介绍文体知识)古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。
也由诗人情绪决定。
总结:用梦游天姥的诗向朋友话别三、初读诗歌,读准字音(PPT展示)天姥瀛洲天台剡溪渌水脚著谢公屐暝殷岩泉澹澹石扉訇然鸾鸟觉时长嗟四、再读诗歌,读懂文意大家自由朗读,分别用两个字概括每段内容(PPT展示)梦()梦()梦()明确:梦因梦境梦醒五、三读诗歌,分析体会1、“日有所思,夜有所梦”,李白之所以会梦游天姥,是因为什么呢?(齐读第一段)天姥山在诗人心中是怎样的?明确:高耸入云难以寻找(背诵第一段)2、正因为如此,更能引起诗人探求的欲望。
我们随着诗人的想象,一起进入他的梦游世界。
(齐读第二段)(1)用原文回答,诗人是如何来到目的地的?心情如何?看到什么?如何登山?(齐读“我欲因之梦吴越”——“身登青云梯”)(2)诗人站在前人开拓的古道上,看到了什么?听到了什么?读出相应的诗句。
明确:看到:半壁见海日,空中闻天鸡千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟听到:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅诗人梦中的天姥山有奇花异草迷人眼,也有泉水殷殷如雷鸣,幽深寂静,使人战栗。
梦游天姥吟留别教案(优秀5篇)
梦游天姥吟留别教案(优秀5篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《梦游天姥吟留别》导学案,学生版 (人教版高二选修)共3篇
《梦游天姥吟留别》导学案,学生版(人教版高二选修)共3篇《梦游天姥吟留别》导学案,学生版 (人教版高二选修)1《梦游天姥吟留别》导学案,学生版 (人教版高二选修)一、课堂导引1. 上课前教师可以用幻灯片或PPT播放山水画或山水诗词,来唤起学生对于中国传统文化的认知与兴趣。
2. 导入本文的作者——李白,了解他的生平、创作风格等,培养学生对于古典文学创作的欣赏能力。
教师可以将李白的诗词用PPT呈现给学生欣赏。
3. 简要介绍本文以及文本结构,使学生对于全文的框架、主旨有一个初步的认识。
引导学生阅读全文,让学生了解作者通过何种手段来表达主题。
二、课堂讲解1. 线索一:起伏的山峰和云雾缭绕的天空文中描述了起伏的山峰、翻滚的云雾缭绕的天空,措辞生动,使读者仿佛置身于山峰之中。
这不仅是为了吸引读者的注意力,更是为了表现大自然的壮丽与奇美。
2. 线索二:缥缈的仙境和神魂颠倒的美景文中所描绘的山居仙境,峰峦层叠,云雾缭绕,奇松异石,形成独特的山水格局。
此外,在山林之间还能看到半隐半现的仙女和狐狸精,画面异常神秘,惹人遐想。
3. 线索三:怀揣梦想的少年和遗憾的别离文中的少年“年方十四,看古书而生心曰‘可学也’”,从这句话中,我们可以看出少年文学梦想的萌芽。
他的感恩、遗憾和希望深深地触动了人心。
同时,这种情感的渗入,也使文本结构更紧密,加强了作品的美感和感染力。
三、课堂互动1. 请同学们思考,为什么作者要用“梦游”来形容他的这次旅行?脑海中联想到了什么?2. 联系上述问题,老师可以通过PPT、视频等多种形式来展示中国山水画、中国文学名人对于山水的赞美和留影。
3. 请同学讲述本文有哪些主题和思想,以及李白通过什么手段来表达。
四、课堂练习1. 阅读下列李白诗句:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”请解释其中的寓意。
2. 分析该诗词中作者的感情,阐述如何体现了文学对于生活的关注。
3. 思考李白“醉后不知天在水,满船清梦压星河”与《梦游天姥吟留别》中的“梦游”相同点和不同点。
《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)共3篇
《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)共3篇《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)1《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)导学目标:1. 了解唐代田园诗的特点及其历史背景。
2. 理解《梦游天姥吟留别》的题材和意义。
3. 掌握诗歌的基本韵律和修辞语言。
课前准备:浏览《梦游天姥吟留别》的诗文,并了解唐代的田园诗及其历史背景。
课堂导学:一、唐代田园诗的特点及其历史背景田园诗是中国古代文学的一种重要文体,唐代田园诗是中国田园诗的巅峰。
1. 唐代田园诗的特点:(1) 描写自然景物,有诗人真切的感受和亲身体验。
(2) 抒发诗人的感情和价值观,呈现人生哲理。
(3) 使用简单、质朴的语言,形成惬意、舒适的文学氛围。
2. 唐代田园诗的历史背景:(1) 唐代社会的稳定和繁荣,文化的繁荣和发展。
(2) 儒家思想对文学的影响,诗人对传统文化的理解和传承。
(3) 宋庄、洛阳等地的自然景观,为唐代田园诗的创作提供了场所。
二、《梦游天姥吟留别》的题材和意义1. 题材:(1) 描写诗人梦游于绝妙风景之地——天姥山。
(2) 通过诗人的视角,展现天姥山的自然景观和田园风光。
(3) 表达诗人对天姥山的深切怀念和不舍之情。
2. 意义:(1) 唐代田园诗的代表作之一,充分展现了唐代田园诗的特点和价值。
(2) 体现了人与自然的和谐共生,传递出温馨、惬意、淡泊的人生态度。
(3) 反映了诗人对故乡的怀念和对亲人的不舍之情,具有浓郁的家国情怀。
三、诗歌的基本韵律和修辞语言1. 韵律:(1) 诗歌的韵律是指诗句的平仄、押韵和读起来的韵脚。
(2) 《梦游天姥吟留别》的韵律是五言古诗的严格要求,既要求平仄相间,又要求押韵完美。
2. 修辞语言:(1) 修辞手法是诗歌创作中的重要技巧,包括比喻、拟人、夸张等多种技巧。
(2) 《梦游天姥吟留别》运用了多种修辞手法,如比喻“白云起几人”,夸张“气味散云霞”,周密的描写和流畅的句子结构,使诗歌具有极高的艺术价值。
完整版梦游天姥吟留别导学案
《梦游天姥吟留别》导学案1【学习目标】1、整体感知诗歌内容;2、领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想情感和浪漫主义风格;3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀;【知识链接】1.李白及写作背景李白(701~762),字太白,号青莲居士。
祖籍西成纪(今甘肃省秦安县)。
他生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯境内),约五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。
李白年轻时,即漫游全国各地,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。
唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。
李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意。
玄宗只把他看作词臣,并不重用他。
李白又受到权贵的排挤,连玄宗也对他不满。
天宝三年(744)李白被赐金放还。
冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想,他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。
之后,他又继续他的漫游生活。
天宝四年秋,当他离开山东鲁南游吴越时,写下了这首诗。
《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们表白心情之作。
2、解题:①题目的意思是:②给题目的断句,用单斜线划:梦游天姥吟留别③根据题目明题材:本诗是诗④“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,即的一种体裁。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
3.“古体诗”和“吟”旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
古体诗,又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。
篇幅一般较长,容量也较大。
吟,诗体名,歌行体当中的一种。
内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
【自主学习】1、给下列加点的字注音:①越人语()天姥()②海客谈瀛()洲③天台一万八千丈()...④送我至剡()溪⑤脚著()谢公屐()⑥渌水荡漾清猿啼()....⑦熊咆龙吟殷岩泉()⑧栗()深林兮惊层巅⑨水澹澹兮生烟()....⑩虎鼓瑟兮鸾()回车⑾洞天石扉(),訇然中开()...⑿忽魂悸以魄动()⒀恍惊起而长嗟()⒁惟觉()时之枕席...2、解释下列加点词的含义:⑴越人语天姥()⑵烟涛微茫信难求()⑶云霞明灭或可睹...()⑷天姥连天向天横()⑸势拔五岳掩赤城()⑹我欲因.....之梦吴越()⑺脚著谢公屐()⑻渌水荡漾清猿啼()...()⑼迷花倚石忽已瞑()⑽熊咆龙吟殷岩泉()..⑾栗深林兮惊层巅()()⑿水澹澹兮生烟()⒀恍惊.....起而长嗟()⒁失向来之烟霞()⒂且放白鹿青崖间,须....行即骑访名山()()3、用诗歌中的句子填空:①入梦的原因:“,;,。
梦游天姥吟留别导学案(共5篇)
梦游天姥吟留别导学案(共5篇)第一篇:梦游天姥吟留别导学案梦游天姥吟留别导学案教学目标:1、了解运用夸张、想象和传说进行创作而形成的浪漫主义诗歌风格。
2、体味唐诗诗味。
3、体会诗人傲视权贵,追求自由的思想。
教学重难点:提示诗歌形象和语言的内涵,体会作品的情意和艺术美,提高诗歌鉴赏水平。
一、相关背景:李白早年就有济世安邦的抱负,但他不屑于通过科举登上仕途,而是希望由布衣一跃而成为卿相。
因此,他漫游全国各地,结交名流,以扩大声誉。
天宝元年,经友人推荐,被唐玄宗召入长安,已经42岁的李白以为大展抱负的机会来了,他也的确曾有过短暂的得意,然而不久他就发现李隆基仅只把他当作供己消遣的御用词人。
同时李白一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉酒命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,招致他们的排挤。
甚至连玄宗也开始对他不满,因而他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗以“赐金还乡”为名,逐出京城。
在这短短的一年多时间里,李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败,宫廷生活的残酷斗争。
第二年,李白借离开东鲁,南游吴越之际,写下了这首“留别”诗,诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度。
二、解题:梦游:说明内容的虚实。
天姥:所梦内容。
吟:古诗体式,一种字数不定,压韵自由可以换韵,对仗无严格要求的古体诗留别:说明本诗写作目的。
三、注音、解词:天姥:();瀛洲:();云霓:()副虹,雨后天空中与虹同时出现的彩色圆弧。
剡溪:();在嵊县境内,溪水名;渌水:();脚著谢公屐:()。
暝:();殷岩泉:(),如:殷殷其雷;栗深林:()通“傈”水澹澹:()波浪起伏或流水迂回状;訇然:();青冥:()。
鸾回车:()古代传说中的一神鸟;魂悸:()因害怕而心跳;恍惊起而长嗟:()。
四、听朗读;学生一块朗读.五、整体感知:诗如何起笔?三段各写了什么内容?第一段:写天姥山的雄奇壮丽,点出入梦之由:心驰神往。
从瀛州入笔,以虚衬实,给天姥山胜景染上一层神奇色彩。
《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)
《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)《梦游天姥吟留别》导学案概要本文档为《梦游天姥吟留别》的导学案,旨在帮助读者更好地理解诗词的内容和语言特点。
文本解析《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白创作的一首诗。
下面将对诗词的内容和语言特点进行解析:内容诗的主题是李白在梦中游览天姥山并离别的情景。
诗人描绘了天姥山的壮丽景色,以及自己在山上吟诗留别的情景。
诗词表达了诗人对美丽山川的热爱以及离别的伤感之情。
语言特点1. 诗的篇幅较长,分为六个篇章,通过描绘不同景物、情境来展示诗人的思绪和情感变化。
2. 诗中使用了大量的比喻和修辞手法,如借景抒情、对景抒怀等,使诗词更加生动形象。
3. 诗的韵脚和押韵较为规整,句子韵律流畅,给人以悦耳之感。
4. 诗中融入了一些文化典故和历史背景,需要读者有一定的文化积累和背景知识才能更好地理解。
导学目标通过研究《梦游天姥吟留别》这首诗,读者将能够:1. 理解诗人表达的思想情感和描绘的景物形象。
2. 掌握诗词中常用的比喻和修辞手法。
3. 增加对诗词的欣赏能力和理解水平。
研究步骤为了更好地研究和理解《梦游天姥吟留别》,建议读者按照以下步骤进行研究:1. 阅读诗词的全文,了解整体内容和结构。
2. 分别分析每个篇章的内容和表达方式,体会诗人的意境和情感变化。
3. 研究诗中使用的比喻和修辞手法,结合具体的语句分析其作用。
4. 针对诗中出现的文化典故和历史背景,进行相关知识的了解和研究。
5. 总结诗词的主旨和核心思想,形成自己的理解和感悟。
总结《梦游天姥吟留别》是一首唐代诗人李白的作品,通过描绘天姥山的美景和离别的情感,展示了诗人的思想情感和诗性才华。
通过研究这首诗,读者将能够提高对诗词的理解能力和欣赏水平。
以上为《梦游天姥吟留别》导学案的内容和安排。
希望对您的学习有所帮助!。
(完整版)《梦游天姥吟留别》导学案.doc
《梦游天姥吟留别》导学案 1【学习目标】1、整体感知诗歌内容;2、领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想情感和浪漫主义风格;3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀;【知识链接】1.李白及写作背景李白( 701~762),字太白,号青莲居士。
祖籍西成纪(今甘肃省秦安县)。
他生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯境内),约五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。
李白年轻时,即漫游全国各地,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。
唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。
李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意。
玄宗只把他看作词臣,并不重用他。
李白又受到权贵的排挤,连玄宗也对他不满。
天宝三年(744)李白被赐金放还。
冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想,他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。
之后,他又继续他的漫游生活。
天宝四年秋,当他离开山东鲁南游吴越时,写下了这首诗。
《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们表白心情之作。
2、解题:①题目的意思是:②给题目的断句,用单斜线划:梦游天姥吟留别③根据题目明题材:本诗是诗④“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,即的一种体裁。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
3.“古体诗”和“吟”旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
古体诗,又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。
篇幅一般较长,容量也较大。
吟,诗体名,歌行体当中的一种。
内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
【自主学习】1、给下列加点的字注音:① 越人语()天姥()②海客谈瀛()洲③天台一万八千丈()...④ 送我至剡()溪⑤脚著()谢公屐()⑥渌水荡漾清猿啼()....⑦熊咆龙吟殷岩泉()⑧栗()深林兮惊层巅⑨水澹澹兮生烟()....⑩虎鼓瑟兮鸾()回车⑾洞天石扉(),訇然中开()...⑿忽魂悸以魄动()⒀恍惊起而长嗟()⒁惟觉()时之枕席...2、解释下列加点词的含义:⑴越人语天姥()⑵烟涛微茫信难求()⑶云霞明灭或可睹...()⑷天姥连天向天横()⑸势拔五岳掩赤城()⑹我欲因.....之梦吴越(()⑺脚著谢公屐(.)⑼迷花倚石忽已瞑(.)⑻渌水荡漾清猿啼(..)⑽熊咆龙吟殷岩泉(.))⑾栗深林兮惊层巅()()⑿水澹澹兮生烟()⒀恍惊.....起而长嗟()⒁失向来之烟霞()⒂且放白鹿青崖间,须....行即骑访名山()()3、用诗歌中的句子填空:①入梦的原因:“,;,。
李白《梦游天姥吟留别》导学案
李白《梦游天姥吟留别》导学案1、了解七言古诗的一般特点,认识和体会李白诗歌浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张。
2、学习运用比方、对比、衬托、夸张、联想、想象等手法和多变的句式来表达奔放的思想感情,培育丰富的想象能力。
鉴赏本诗的构思和意境。
3、学习诗人不与权贵同流合污,蔑视权贵,追求个性解放的精神和豪迈的气概、。
1、初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。
2、认识李白的"游仙'之念以及他张扬个性,不断追求的性格特点。
鉴赏"梦游'的意境。
2课时1、古体诗:本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称"七古'。
"古诗'又称"古体诗',是相对于格律严格的"近体诗'(律诗、绝句)而言的。
"七言'分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句。
长短交错,换韵自由,富于变化,也称为"歌行体';另一种是每句七字,句式整齐。
2、简介:李白素有"诗仙'之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。
字太白,号青莲居士。
25岁开始在各地漫游。
较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。
晚年飘泊困苦,卒于当涂。
代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。
前人评李白思想及创作,多用一个"奇'字。
如"以奇文取称'(元稹)、"才大语终奇'(钱起)、"才矣奇矣'(白居易)。
李白在诗中所表现的独特个性,也有人用"豪放飘逸'"豪爽感激'"豪迈俊逸'来概括,突出了一个"豪'字。
8. 梦游天姥吟留别导学案
《梦游天姥吟留别》导学案班级:组别:姓名:1.读准字音,疏通字词,继续积累重点实词。
2.反复诵读,置身诗境,初步了解诗歌内容。
3.知人论世,结合背景,体味诗人情感与人格。
4.大声诵读,吟咏诗韵,体味诗歌的浪漫之美。
语言建构与运用:知识与能力目标抓住重点词句,领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。
思维发展与提升:体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。
审美鉴赏与创造:理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
文化传承与理解:悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。
3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及。
一、作者简介李白(701—762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪,生于中亚碎叶城;后迁居四川绵州彰明青莲乡。
我国古代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
作品收入《李太白全集》。
二、背景展示该诗题目一作《梦游天姥山别东鲁诸公》。
天宝三年(744),李白被唐玄宗赐金放还,这是李白在政治上的一次大失意。
离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐鲁,又在东鲁家中居住过一个时期,这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。
但李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,有更高远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。
这首诗就是告别东鲁诸公时所作,此时李白在政治上遭挫折的愤怨仍郁结于怀,所以才在诗末发出那样激越的呼声。
三、文体知识诗歌文体——吟吟是古典诗歌的一种名称,有赞颂的意思。
例如于谦的《石灰吟》、李白的《梁甫吟》、韦庄的《秦妇吟》、孟郊的《游子吟》等。
8.1《梦游天姥吟留别》导学案高中语文必修上册
《梦游天姥吟留别》导学案(学生版)【学习目标】1.反复诵读涵泳,结合课下注释,体会浪漫飘逸的诗歌风格。
2.发挥联想和想象,感受诗歌描写的浪漫瑰丽、迷离惝恍的梦境,并梳理出梦境变化的不同层次及意境特点。
3.结合诗歌创作的时代背景与诗人的生平经历,品味诗人借助梦境中的意象与梦醒后的感慨表现出的精神追求。
【德育目标】体会诗人情感,感受不同的生命状态,形成对生命价值与人生选择的思考。
【学习重难点】对梦境不同层次特点的概括及其隐含的精神追求的分析。
【知识链接】(一)走近作者——李白李白,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。
幼时(5岁时)随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。
“五岁育六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。
有远大的抱负,“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。
20岁后,蜀中漫游,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。
天宝元年42岁应召赴长安,贺知章一见,称为谪仙人,荐于唐玄宗,唐玄宗“降辇步迎”,待诏翰林。
被排挤出京后,漫游江湖间,761年,请缨杀敌,因病折回。
次年,病死当徒,初葬采石矶。
其诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养私素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
(二)创作背景唐玄宗天宝元年,由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。
他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,醉中命贵妃研墨、力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,不到三年便被赐金放还。
由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
离开长安后,与杜甫、高适游历于山东,又在东鲁家中居住过一个时期。
这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。
可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。
在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗。
《梦游天姥吟留别》导学案,教师版 (人教版高二选修)共3篇
《梦游天姥吟留别》导学案,教师版(人教版高二选修)共3篇《梦游天姥吟留别》导学案,教师版 (人教版高二选修)1《梦游天姥吟留别》导学案,教师版 (人教版高二选修)梦游天姥吟留别是唐代诗人杜云飞所作的一首高山流水的诗篇。
本诗大致分为三部分:首先,杜云飞通过描写自己渐入梦境的形容,向读者展现了充满吸引力的山水之美;其次,他借由对美好风景的描述,表达了对于绝世风光所显露出的神秘情感的敬畏;最后,他再一次着力表达了自己与咫尺天高的自然景观之间的联结,表现人与自然的独特交感。
在教授此篇文章时,教师应该注意到以下的重点内容。
一、理解诗歌背景在学习《梦游天姥吟留别》之前,教师需要让学生学习相关的史学文献,来帮助理解杜云飞所创作的这首诗歌的历史背景、文化背景等。
这些文献可以涵盖以下的范畴:1、唐代旅行游记让学生们阅读一些唐代旅游游记,比如陶渊明的游云阳,李白的将进酒,王勃的滕王阁序等等。
通过分析这些文学作品,学生们可以进一步理解当时人们的旅游风尚和旅游文化。
2、"七真"和道教文学“七真”是指“全真派”的祖师,是中国道教中的重要派别。
学生们在阅读这些七真派别的经典著作时,可以理解道教文学的奥妙,并体会诗人杜云飞对于自然所表达的道义。
3、《佛祖统纪》佛教经典之一,可帮助学生们进一步理解杜云飞对于“天姥山”的描写。
二、理解诗歌形式学生对于诗歌的形式、语言、韵律等应该有一定程度上的掌握。
教师可以引导学生通过以下的方式来帮助他们理解和分析这首诗歌的形式和结构:1、诗歌格律学生应该能较为准确地识别出现代汉语中的韵脚、平仄、押韵等特点,并理解这些特点在唐代诗歌中的运用。
2、诗歌语言学生应该能熟悉一些文学语言及诗歌用词,比如“黄昏独坐”,“云傍马头生”等等,对于学生相当有必要的是对于文言词汇的意思的逐一解析。
三、理解诗歌内容在学习诗歌的背景和形式之后,教师应该让学生学习这首诗歌的内容。
具体来讲,学生应该认识到以下的重点:1、描述和描写学生应该认真体会诗人的语言和句子结构,在理解之后,进行巧妙的语言安排,使其更好的表达想要的意义。
(完整版)《梦游天姥吟留别》导学案
《梦游天姥吟留别》导学案1【学习目标】1、整体感知诗歌内容;2、领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想情感和浪漫主义风格;3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀;【知识链接】1.李白及写作背景李白(701~762),字太白,号青莲居士。
祖籍西成纪(今甘肃省秦安县)。
他生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯境内),约五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。
李白年轻时,即漫游全国各地,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。
唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。
李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意。
玄宗只把他看作词臣,并不重用他。
李白又受到权贵的排挤,连玄宗也对他不满。
天宝三年(744)李白被赐金放还。
冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想,他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。
之后,他又继续他的漫游生活。
天宝四年秋,当他离开山东鲁南游吴越时,写下了这首诗。
《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们表白心情之作。
2、解题:①题目的意思是:②给题目的断句,用单斜线划:梦游天姥吟留别③根据题目明题材:本诗是诗④“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,即的一种体裁。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
3.“古体诗”和“吟” 旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
古体诗,又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。
篇幅一般较长,容量也较大。
吟,诗体名,歌行体当中的一种。
内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
【自主学习】1、给下列加点的字注音:①越人语()天姥.()②海客谈瀛.()洲③天台.一万八千丈()④送我至剡.()溪⑤脚著.()谢公屐.()⑥渌.水荡漾清猿啼()⑦熊咆龙吟殷.岩泉()⑧栗.()深林兮惊层巅⑨水澹澹..兮生烟()⑩虎鼓瑟兮鸾.()回车⑾洞天石扉.(),訇.然中开()⑿忽魂悸.以魄动()⒀恍.惊起而长嗟()⒁惟觉.()时之枕席2、解释下列加点词的含义:⑴越人语.天姥()⑵烟涛微茫信.难求()⑶云霞明灭或.可睹()⑷天姥连天向天横...()⑸势拔.五岳掩赤城()⑹我欲因.之梦吴越()⑺脚著.谢公屐()⑻渌.水荡漾清.猿啼()()⑼迷花倚石忽已瞑.()⑽熊咆龙吟殷.岩泉()⑾栗.深林兮惊.层巅()()⑿水澹澹..兮生烟()⒀恍.惊起而长嗟()⒁失向来..之烟霞()⒂且.放白鹿青崖间,须.行即骑访名山()()3、用诗歌中的句子填空:①入梦的原因:“,;,。
《梦游天姥吟留别》教案(10篇)
《梦游天姥吟留别》教案(10篇)《梦游天姥吟留别》教案 1一、教学目标通过诵读,体会作者蔑视权贵,反抗现实,向往仙境,追求个人精神__的思想感情。
二、教学内容及重点难点(一)教学内容指导诵读,放手实践,在实践过程中让学生充分理解作品的内容、体味作者的思想感情。
(二)教学重点和难点重点:注重学生实践,在实践中发现问题,加以指导,提高学生的诵读水*。
难点:诵读方法的指点。
三、教学对象分析该诗是诗人的代表作之一,属古体诗,内容并不艰深,学生结合注释和借助工具书,基本读懂是没有问题的。
但要深入理解从而把握作者丰富的思想感情,则并不容易。
传统教法——教师串讲唱独角或师生双边活动唱双簧,效果不会很佳。
鉴于此,充分利用现代媒体,紧扣课文本身的特点(句式参差:以七言为主,兼含四言、五言、六言、九言;感情丰富:既蕴含着诗人对天姥山的景仰和向往之情,又表现啦诗人对祖国大好河山的赞美之情,更凸现啦诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神,同时,也夹杂着对人生的伤感情绪和逃避现实的态度;篇幅长短:不似绝句体、律诗体那样短,也不像《孔雀东南飞》《琵琶行》等诗歌那样长,可谓长短适中,易于把握,与一节课的容量也相符),在诵读指导的基础上,切实体现学生主体地位,大胆让学生进行诵读实践,让学生在诵读过程中去感悟、去体味,不失为一种比较好的做法。
四、教学媒体设计阐述(一)充分体现诗情画意。
李白这首诗描写梦游天姥的具体景象时,诗人的想象力像天马行空一样无拘无束,想象的羽翼随意飞翔,在笔端展现出啦变换万千的景象,创造出啦和丑恶现实完全对立的神奇壮丽的境界,炫人眼目,动人心弦。
媒体要尽可能地通过音乐(精选风格迥异、优美动听的配乐)、语言(名家配乐诵读)和画面(精心设计每一幅页面,特别是第二段,为啦展示李白登山所见包括梦中所见,特精选啦大量名山大川的风景图片制作成动画,使学生有身临其境的感觉)能够把这种美展示出来。
一是为教学服务,把学生带进李白诗歌美妙的意境中去。
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【学习目标】知识技能:1、了解李白的生平及其诗歌创作。
2、背诵全诗,体会诗歌丰富的想象和豪放飘逸的语言风格。
3、鉴赏雄奇瑰丽、变幻莫测的梦境以及深层含义。
过程与方法:1、诵读诗歌,整体把握诗歌的主要内容,体会李白丰富的想象和豪放飘逸的语言风格。
2、鉴赏想象和比喻、对比、夸张等手法,体味李白积极浪漫主义风格。
情感态度与价值观:感悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感情,学习他独立傲岸的人格。
【知识链接】1、作者简介李白(701—762),字太白,号青莲居士,盛唐诗人,是我国古代继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。
他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。
历史上称这个时期为“开元盛世”,是唐代社会最繁荣的时期。
他怀着“济苍生”“安社稷”的政治思想,希望能有一番作为。
天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官),这时他已四十二岁了。
李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意,玄宗只给了他一个侍御闲职,并不重用他。
而且他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。
他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他看清了封建统治者的荒淫腐朽。
被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745)年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部,行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
晚年流落在江南一带。
61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。
次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。
李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。
他渴酒“天子呼来不上船”;他作文“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水,就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。
传说他的母亲“梦长庚星而诞”,又说他的死是“乘酒捉月,遂沉水中”。
在人们心里李白并没有死去,只是去追赶他所喜欢的月亮了。
李白诗自然隽永,雄奇飘逸,充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。
杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
”韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长。
”2、解题“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,成为乐府歌行体的一种。
“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。
所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。
另名《梦游天姥山别东鲁诸公》。
旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
《梦游天姥吟留别》是古体诗。
山。
天台山高一万(一万为正确版本,四万经考证为误传)八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到了绍兴,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖。
镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪。
谢灵运住的地方现在还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡的叫声。
山路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹琴,鸾鸟拉车。
仙人们排成列,多如密麻。
忽然惊魂动魄,恍然惊醒起来而长长地叹息。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山。
我岂能卑躬屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!【学习过程】一、课前学习1、给划线字加音标脚著(zhuó)谢公屐(jī)澹澹(dàn) 霹雳(pī lì) 石扉(fēi)訇然(hōng)青冥(míng) 殷岩泉(yǐn) 栗深林(lì) 魂惟觉(jué)时之枕席2、朗读,读清字音,读出节奏,读出感情。
3、理清全诗脉络及诗人的情感第一部分:入梦缘由(梦前)——心驰神往第二部分:游梦历程(梦中)——迷离恍忽第三部分:梦醒嗟叹(梦后)——惆怅感怀4、赏析第一部分1、前四句诗写了什么?既然题为“梦游天姥”,为什么要从瀛洲写起?明确:写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。
以瀛洲来陪衬天姥(侧面描写)。
天姥山像传说中的瀛洲一样,神秘而又美妙。
然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。
如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
2、后四句诗写了什么?用的是什么方法?明确:写天姥山的高峻、雄伟。
对比、衬托。
用五岳、天台来衬托天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
用“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。
再以天台作陪衬,说天台之高“一万八千丈”,但在天姥面前却显得十分矮小,好象要拜倒在它的脚下。
这样高大雄伟的天姥山,这样美丽的大自然,怎能不引起诗人梦游之念呢?小结:本节总写天姥山的高峻、雄伟、神奇,这是入梦之由。
补充:为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种修辞手法叫衬托。
运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。
衬托可分为正衬与反衬。
正衬是指用相同性质或特点的事物来衬托。
如杜甫的《绝句》:“江碧鸟愈白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年?”以“江碧”衬“鸟白”,以“山青”衬“花红”,颜色与景物相映成趣。
反衬是利用事物的对立面来衬托另一事物。
二、课堂学习1、赏析第二部分第二小节是诗的主体部分。
可划分为梦到剡溪、著屐登山、夜间景象、神仙洞府、梦境消失五个层次,请概括各层次景物的特点以及李白心情的变化。
(1)梦到剡溪:清幽寂静我想依据越人的介绍,梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。
湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。
谢灵运住过的地方现今还在,清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。
好风凭借力,送我上青天,直挂云帆济沧海——飘然快意春风得意的李白踌躇满志兴高采烈的李白(2)著屐登山:壮美奇绝我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐,身子登上直入云霄的山路。
(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳,还听到空中天鸡的鸣啼。
山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。
陶醉的乐而忘返的李白(3)夜间景象:离奇险怪熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩石和泉水中间。
使深林战栗,使层巅震惊。
黑云沉沉啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。
迷惘震惊苦闷抑郁的李白(4)神仙洞府:壮丽辉煌美妙无比电闪雷鸣,山峦崩塌。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银筑成的宫阙。
穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。
老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车,排列的仙人啊象麻一样难以数清。
飘飘欲仙的李白(5)梦境消失(过渡句,写面对现实的无限痛苦):如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍然站起身来,又长叹不已。
醒来时身边只有睡过的枕席,刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。
更加失落惆怅郁闷的李白总说:这里的象征意味是多重的。
梦游天姥的历程与作者寻梦长安的经历何其相似。
这不也是人生历程的写照吗?满怀理想,苦苦追寻,始达目的,但曲终人散,终归沉寂。
但这里更是作者新的理想追求,山川的俊美,仙境的奇妙,神人的自在,都深深吸引了作者,引发作者深沉的思考:什么才是人生的至境?什么才是真正的追求?一个梦境即如是美好,那么真的名山大川呢?真的神仙洞府呢?《梦游天姥吟留别》(二)一、课前学习1、赏析第三部分(1)“世间行乐亦如此”中的“此”指什么?明确:指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。
这表明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和伤感情绪。
“世间”两句,是作者在当时的社会矛盾里无可奈何的自我解脱。
(2)“古来万事东流水”一句流露出诗人怎样的思想感情?明确:流露出诗人对人生的几多失意与深沉感慨,这同时也表明,浪迹山水,欣赏大自然的美景,寻仙问道,正是为了心灵的抚慰。
(3)“且放”两句反映了诗人怎样的思想感情?明确:一方面,放鹿青崖、骑访名山反映了诗人与现实的对立,对恶势力决不妥协;另一方面,也表现出诗人放达的情怀和逃避现实的态度。
(4)“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”两句反映了诗人怎样的性格?在全诗起什么作用?明确:①傲岸性格,表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。
②是“诗眼”,起了揭示主题的作用。
二、课堂学习1、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢? 这样写,对表现主题有什么作用?答案:梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。
写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”2、阅读下面两首诗,完成3道题。
(7分)宣州谢脁楼饯别校书叔云李白弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
(1)这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写,抒发了诗人___ 的苦闷,也流露出了__ 的思想。
诗歌开头采用的是___ 的抒情方式,将自己心中的“弃我”“乱我”的郁结畅快地表现出来,这恰恰体现了李白诗歌___ _的浪漫主义特色。
(2分)(2)“长风万里送秋雁”这样一幅大自然的壮丽景象为什么会激起作者“对此可以酣高楼”的兴致?联系整首诗歌以及李白的生平遭遇,谈谈你的理解。
(2分)①怀才不遇、抑郁难平的苦闷;消极避世;直抒胸臆;豪迈奔放。
②本来诗人有着远大的抱负和崇高的理想,可是现实的污浊和黑暗却一再地压抑他,于是,大自然的壮丽景观就成了他寄托思想感情的对象。
而今,面对长风万里,秋雁南飞,自己的精神便有了一种难得的爽快。
由于诗人又是酒中仙,有如此美景的触发,岂能不畅饮一番?因此,“酣高楼”就成了必然的宣泄方式,可以借此解脱一下自己心中的郁闷,希望达到“借酒浇愁”的目的。
《念奴娇• 赤壁怀古》)苏轼大江东去,浪淘尽、千古风流人物。