高中语文每日一题周末培优5必修94

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2018-2019学年高中语文 每日一题 周末培优4(含解析)新人教版(必修1+必修2)新人教版

2018-2019学年高中语文 每日一题 周末培优4(含解析)新人教版(必修1+必修2)新人教版

2018-2019学年高中语文每日一题周末培优4(含解析)新人教版(必修1+必修2)新人教版周末培优〔一〕阅读以下文段,答复1-4题。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

夫夷.以近,那么游者众;险以远,那么至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观.,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力缺乏者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相.之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以..学者不可以不深思而慎取之也。

1.对以下加点词解释有误的一项为哪一项〔〕A.夫夷.以近,那么游者众平坦B.世之奇伟、瑰怪、非常之观.景象C.至于幽暗昏惑而无物以相.之帮助D.此所以..学者不可以不深思用来…2.以下加方框的词的意义和用法相同的一项为哪一项〔〕A.其孰能讥之乎余亦悔其随之而不得极夫游之乐B.不随以止也无物以相之C.造物者之无尽藏世之奇伟、瑰怪、非常之观D.于人为可讥何为其然也3.与例句句式相同的一句是〔〕例句:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛B.悟言一室之内C.而今安在哉D.渺渺兮予怀4.以下对文中画线句的翻译完全正确的一项为哪一项〔〕后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!A.后代人犯了错并使之流传下去,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢!B.后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够为它正名的事情,怎能说得好呢!C.后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢!D.后代人犯了错并使之流传下去,却没有人能够为它正名的事情,怎能说得完呢!〔二〕阅读以下文段,答复5-7题。

黄冈竹楼记王禹偁黄冈之地多竹,大者如椽。

高一语文每日一题(第5周)周末培优(含解析)(2021学年)

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周末培优阅读下面的作品,完成问题.戏台记祝勇假若绍兴的一切都将在记忆中隐去,我相信最后余下的,定然是一座戏台。

绍兴旧府八县,可以说村村有戏台,几乎每隔一二里,甚至半华里,就有一座戏台,组成一张戏台的网络。

当年的乡土绍兴,弹唱声密集,无论何时,总会有一座戏台在演戏。

当大地陷入沉寂,悠扬婉转的唱腔却此起彼伏。

所有的戏台同时开演,定如无数朵焰火同时在黑夜里绽放,成为一场无比盛大的感官盛宴.精美绝伦的戏台,容纳了绍兴人的梦想和荣耀.对此,他们态度认真,绝不造“豆腐渣工程”。

他们把戏台称为“万年台”。

他们打算让这些戏在戏台上持续一万年,比朝廷“万岁”活得更久.戏台就这样,在不紧不慢、优然闲适之间,瓦解着宫殿的权威.当铁血帝王们纷纷变成了历史,那些古老的戏台,依旧是现实的一部分.最值得一说的,是那些临河而建的水上戏台。

它们将自然之美与人的智慧结合得那么天衣无缝,如春天骤雨后的茶园,有着贴心贴肺的清雅。

烟波浩渺的近水远山,那一座戏台就成了近景,在视线里聚焦.它们是真实中的幻景,是真正的“海市蜃楼”。

它们有的正面立于水中,仅有一面傍岸,以减轻水流的冲击,也有的跨河而立,完全凌驾在河面上——四根柱子架在河的两岸,柱子间铺上台板供演戏,观众看不见台板,感觉上面人影摇荡,演绎出无限的风流,更像是一场轻梦。

周末培优 2018-2019学年上学期高二语文人教版(必修5)Word版含解析

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高考频度:★★★☆☆┇难易程度:★★★★☆典例1 【2018年高考浙江卷】阅读下面这首诗,完成文后题目。

送王昌龄李颀漕水东去远,送君多暮情。

淹留野寺出,向背孤山明。

前望数千里,中无蒲稗生。

夕阳满舟楫,但爱微波清。

举酒林月上,解衣沙鸟鸣。

夜来莲花界①,梦里金陵城。

叹息此离别,悠悠江海行。

(注)①莲花界:佛寺,诗中指洛阳白马寺。

这首诗与柳永《雨霖铃》词都运用了点染手法,试赏析本诗的点染手法。

【参考答案】①“送君多暮情”句点出了伤别之情。

②“淹留野寺出”至“梦里金陵城”十句,层层铺写暮景,满篇幽淡惆怅,字字都是“暮情”,有力渲染烘托了离情。

③结尾“叹息此离别”再次点明别离之情,“悠悠江海行”表达对朋友孤身远去的不舍。

【试题分析】是一种写情写景的手法,可以先“点”后“染”,也可以先“染”后“点”,也可随“染”随“点”。

凡是“点染”之处,都可以从“情”和“景”的角度进行赏析。

本诗诗歌标题点明该诗为离别诗,第一句“送君多暮情”点明伤别之情。

接下来详细地描写了景物,把暮景层层铺开,渲染了幽淡惆怅,烘托了离别之情。

诗歌最后“叹息此离别”再次点明别离之情,表达了对朋友远去的依依不舍。

典例2 【2016年高考新课标全国卷Ⅱ】阅读下面这首唐诗,完成后面题目。

丹青引赠曹将军霸①(节选)杜甫先帝天马玉花骢②,画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下③,迥立闾阖生长风④。

诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。

斯须九重真龙出⑤,一洗万古凡马空。

[注]①曹将军霸:即曹霸,唐代著名画家,官至左武卫将军。

②玉花骢:唐玄宗御马名。

③赤墀:宫殿前的红色台阶。

④闾阖:传说中的天门,这里指宫门。

⑤斯须:一会儿。

为了突出曹霸的高超画技,诗人作了哪些铺垫?请简要分析。

【参考答案】①画工如山貌不同:写曹霸要画的马已有众多画工画过,但画得都不成功,强调此马的雄俊非凡手可得,造成此马难画的印象;②迥立闾阖生长风:写真马昂头站立,给人万里生风之感,进一步点出画家要捕捉住此马飞动的神采尤其不易。

2019_2020学年高中语文每日一题周末培优5含解析新人教版必修2

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周末培优阅读下面的文章,回答后面的问题。

在诺贝尔和平奖授奖仪式上的演说(节选)马丁·路德·金我接受诺贝尔和平奖的时刻,正是美国2 200万黑人从事一场创造性的战斗,以结束种族不公正的漫漫长夜的时刻。

我代表民权运动接受这个奖,这个运动正以坚定的信念和蔑视危险的勇气向前发展,以建立一个自由与公正的制度。

我深知,就在昨天,我们的那些呼唤兄弟情谊的孩子们却受到消防水龙头的喷射、警犬的吠咬乃至死亡的回击。

我深知,就在昨天,那些争取选举权的年轻人却被虐待和杀害;就在昨天,仅仅在密西西比州就有四十多座黑人教堂被炸毁或焚烧。

我深知,我的人民正在令人萎靡不振和痛苦不堪的贫困深渊里饱受折磨。

我代表这个运动获得和平奖,是对以下事实的深刻认同:非暴力并不是对我们时代的至关重要的政治与道德问题的回答——人类必须克服压迫与暴力,而不诉诸压迫与暴力。

非暴力并非毫无结果的消极被动,而是一种导致社会变迁的强大的道德力量。

世界上所有的人或迟或早都要找到一种和平共处的办法,从而将这首即将来临的茫茫哀歌变成兄弟情谊的赞歌。

如果这就是要实现的目标,那么,人们就必须为所有的人类冲突找到一种解决办法,一种排除复仇、侵略和报复的办法。

这种办法的基础便是爱。

体现我们对抗行为的内在精神与外在形式的词是非暴力。

民权斗争中的非暴力意味着不依赖于斗争的武器。

它意味着对那些体现种族歧视与奴役统治的制度层面的习俗和法律采取不合作的态度,非暴力还意味着在近几年令人痛苦的斗争中,我的人民自己忍受痛苦,而不加诸别人。

非暴力寻求消除作为当代人类重大困境的精神与道德的落后状态。

它寻求通过道德手段来达到道德目的。

非暴力是一种历史上独一无二的强大而公正的武器:它砍下去时不会造成创伤,而会使挥舞它的人变得高尚。

我今天接受这个奖,心中充满了对美国和对人类的一种永恒的勇敢的信念。

我不接受这种观点:失望是对历史的模糊性的最终反应。

我不接受这种观点:目前人性的“现存状态”使人在道德上无法企及那种永远与之相对立的永恒的“应然状态”。

新编人教版高中语文每日一题周末培优4含解析

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周末培优阅读下面两首诗,完成后面两题。

易水歌(先秦)荆轲风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。

于易水送别(唐)骆宾王此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

(注释:唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。

仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。

是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。

于易水,和朋友相别。

作《于易水送别》一诗。

)1.请分别概括两首诗中作者的思想感情。

2.《于易水送别》诗尾一“寒”字,画龙点睛,意蕴丰富。

请结合全诗,赏析“寒”的意蕴。

【参考答案】1.《易水歌》表达了壮士荆轲身赴虎穴自知不能生还而又义无反顾的慷慨悲壮的精神。

《于易水送别》①荆轲虽奇功不就,但其视死如归的精神激发着诗人的斗志,表达了对古代英雄的无限仰慕之情。

②寄托了诗人对现实的深沉感慨,他愿洒满腔热血干一番惊天动地的伟业,却生不逢时,倾吐了自己难酬的抱负和无尽的愤懑之情。

(意思答对即可)2.首先,“寒”是客观的写景。

此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。

其次,“寒”是对英雄的凭吊。

荆轲虽奇功不就,其人已逝,但英风义概易水寒波可证。

再次,“寒”是自己内心感受的外现。

诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。

(能答出两条,意思答对即可)【试题分析】一、阅读下面这首宋词,完成各题。

贺新郎·别茂嘉①十二弟辛弃疾绿树听鹈鴂②,更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。

啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。

算未抵,人间离别。

马上琵琶关塞黑。

更长门、翠辇辞金阙。

看燕燕③,送归妾。

将军百战身名裂。

向河梁④、回头万里,故人长绝。

易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。

正壮士、悲歌未彻。

啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血,谁共我,醉明月。

(注)①茂嘉:辛弃疾族弟,时因事贬官。

此闲居瓢泉之作。

②鹈鴂:《离骚补注》说:“鹈鴂、杜鹃实两种。

10月20日+周末培优-试题君之每日一题君上学期高二语文人教版(必修5)+Word版含解析.doc

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高考频度:★★★★☆┇难易程度:★★★★☆阅读下面的文字,完成下列小题。

沙漠里的陪伴余显斌沙漠里,不只有浩浩黄沙,有硕大的夕阳,有如血的晚霞。

这儿还有干旱,有酷寒,有寸步不离的死亡,步步紧逼。

他,此时就被死亡纠缠着。

陪伴着他的,只有一匹识途的老马。

夕阳将落,浮荡在地平线上,如一轮浑圆的车盖。

他和那匹老马,踽踽而行,宛如两只小小的蚂蚁,站在天边,在夕阳的昏黄中,愈行愈远。

本来,还有一匹小马的,是老马才生不久的小马驹子。

这个小家伙,不知道沙漠的凶险,艰难,它跳跃着,奔跑着,伸长脖子对着落日咴儿咴儿地鸣叫着,声音稚嫩如草。

然后,又跑到老马跟前撒娇,用脑袋抵着自己妈妈的身子,在老马停下时,它会贪婪地吸着奶水,吃饱了,会狠狠打几个饱嗝。

小家伙蓝蓝的眼睛如两汪水,干净得能照见人的影子。

可是,一夜醒来,小马却死了,倒在那儿,鲜血淋漓的,像是被狼咬死的。

沙漠上,有一种狼,凶狠无比,常常深夜袭击行人,以及骆驼和马匹。

他站在那儿,一动不动。

老马围着小马,轻轻地嗅着,不停地喷着鼻子。

当它明白,小马再也难以站起来时,它的眼睛里,涌出大滴大滴的眼泪,浑浊的眼泪。

这是他第一次看见马儿流泪,他的心沉沉的,如同压着一块石头。

他轻轻拍拍老马,叹了一口气。

老马仰起脖子,对着长空,咴儿咴儿叫着,声音苍凉,忧伤,犹如那轮落日一样悲壮。

然后,它低着头,伴着他上路了它不再叫,沉默地走着,沉默得如一块白色的石头。

夜晚,面对那轮如水的月亮,它会仰起头,久久地望着,眼眶里竟然滴出泪,打湿了睫毛。

他望着,再次叹口气。

没水了,他拿着水壶,靠近老马,去挤出马奶来。

老马回过头,望望他,没有动静。

沙漠的夜晚,冷得直渗骨头。

他喝罢马奶,卧在那儿,蜷着身子。

月亮越升越高,将沙漠照射成一片月光的湖,照成一片琉璃的世界。

突然,他感觉到有什么动静,忙抬起头,发现老马站起来,向他慢慢走近。

他吓了一跳,不知道它想干什么。

老马的眼睛里,一片清光,慢慢卧下来,卧在他的身边,就如过去卧在小马身边一样。

新人教版高中语文必修五每日一题周末培优4含解析新人教版必修5+选修

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周末培优【山东省济南市外国语学校2017-2018 学年高二上学期期末】阅读下边的文言文,达成以下小题。

终军,字子云,济南人也。

少勤学,以辩博能属.文闻于郡中。

年十八,选为博士弟子,至府受遣,太守闻其有异材,召见军。

甚奇之,与交结。

军揖太守而去,至长安上书言事。

武帝异其文,拜军为谒者给事中。

元鼎中,博士徐偃使行民俗。

偃矫制①,使胶东、鲁国鼓铸盐铁。

还奏事徙为太常丞御史医生张汤劾偃矫制大害法至死偃认为《春秋》之义医生出疆有能够安社稷存万民专之可也。

汤致使其法,不可以诎其义。

有诏下军问状,军诘偃曰:“古者诸侯国异俗分,百里不通,时有聘会之事,安危之势,呼吸成变,故有不受辞造命故有专己之宜;今日下为一,万里同风。

偃巡封域之中,称以出疆,何也?且盐铁,郡有余臧,国家不足认为利害,而以安社稷存万民为辞,何也?且盐铁,郡有余臧,国家不足认为利害,而以安社稷存万民为辞,何也?”.又诘偃:“胶东南近琅邪,北接北海,鲁国西枕泰山,东有东海,受其铁盐。

偃度四郡口数田地,率其用器食盐,不足以并给二郡也?而直矫作威福,干名采誉,此明圣所必加诛也。

”偃穷诎,伏罪当死。

上善其诘。

初,军从济南步入关,关吏予军繻② 。

军问:“以此何为?”吏曰:“为复传③,还当以合符。

”军曰:“大丈夫西游,终不复传还。

”弃繻而去。

军行郡国,所见廉价④以闻,还奏事。

上甚悦。

当发使匈奴,军自请曰:“军无横草⑤之功,得列宿卫,食禄五年。

边疆时有风尘之警,臣宜被坚执锐,当矢石,启前行。

驽下不习金革之事,今闻将遣匈奴使者,臣愿尽精厉气,奉佐明使,画吉凶于单于从前。

臣年少材下,孤于外官⑥,不足以亢一方之任,窃不胜愤懑。

”上奇军对,擢.为谏医生。

南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。

军自请:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。

”军遂往说越王,越王听许,请举国内属。

越相吕嘉不欲内属,出兵攻杀其王及汉使者,皆死。

军死时年二十余,故世谓之“终童”。

人教版高中语文必修一每日一题周末培优5含解析

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周末培优【2013 年高考江西卷】下边的文字,达成下边的。

平时的沈从文黄永玉从一九四六年起,我同表叔沈从文开始通讯,累到“文化大革命”前,大有了一两百封。

惋惜在“文革” ,全弄得没有了。

解放后,他在人民文学第一版社第一次他出的作品的前言里一句:“我和我的者都行将老去。

”那是在五十年月中期,在九十年月了。

句感的言并无,他没有想到,他的作品和他的者都光面,生不老。

他的一世,是不断地“达成”的一世。

他自己也:“我素来没想‘打破’,我不过‘达成’。

”假如想要在他上加一个特别的形容的,他是特别特别的“平时”。

他的人格、生活、感情、欲念、工作和与人相的方式,都在平时的状运转。

老子“上善若水” ,他就像水那么平时,永向下,向人民流,滋润生灵,年累月生出水磨石穿的力量。

因平时,在困苦生活中才能出冷静的丰果。

好些年前,日本政府部派了三个家来找我,是要向我教。

日本某票上古代皇太子的画像,因在服式制度上出了疑点,因此疑那位皇太子不是真的皇太子。

若果,那票便可能要止了。

是个大事情,起我,我没有个知。

我幸亏有位研究方面的大家,我能够去教他。

在他的客里客人他欣来的片。

他仔地翻了又翻,而后,“⋯⋯既然位太子在安住好久,人又年,那必定是很高兴的了。

青年人嘛!安是很繁华的,那么点外国服穿着穿着,在逢迎新潮中得到快那是有的,就仿佛在的青年男女穿牛仔赶髦一。

假如皇上接或是盛典,他是会上正衣服的” 。

“ 敦煌壁画上有穿黑白直条窄子的青年,看得出是西域的口子。

不要因服饰某些地方不一就否认全局,要研究那段社会史生活、制度的‘不测’ 和‘偶然’”。

“你位皇太子是个新活的人,在安日子得好,回日本后也舍不得把安回的些服掉,像我今日的人迷恋旅行念品的好一⋯⋯”就然了,听那票今日在使用。

客人起他的文学生活,他也高地到正在研究服的,并且:“⋯⋯那也是很‘文学’的!”并且哈哈笑了起来——“我像写小那写它。

”是真的,那是本很美的文学作品。

沈从文待苦的度十分洒。

高中语文 每日一题(第05周)周末培优试题(含解析)新人教版选修系列

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周末培优【2015年高考北京卷】阅读下面的文言文,完成问题。

天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。

行其德而万物得遂长焉。

尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹:至.公也。

晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其.谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。

”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。

”平公曰:“善。

”遂用之。

国人称善焉。

居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。

”平公曰:“午非子之.子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。

”平公曰:“善。

”又遂用之。

国人称善焉。

孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。

”祁黄羊可谓公矣。

墨者有巨子腹,居秦。

其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。

”腹对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者.刑。

’此所以禁杀伤人也。

夫禁杀伤人者,天下之大义也。

王虽为之赐,而令吏弗诛,腹不可不行墨者之法。

”不许惠王,而遂.杀之。

子,人之所私也。

忍.所私以行大义,巨子可谓公矣。

(取材于《吕氏春秋·去私》)注释:【1tūn),均为人名。

1.下列句中加点词的解释,正确的一项是①至.公也A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致②忍.所私以行大义A.忍耐 B.容忍 C.对……狠心 D.抑制2.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是A.其.谁可而为之/君知其.难也B.午非子之.子邪/今者有小人之.言C.而遂.杀之/后遂.无问津者D.伤人者.刑/同予者.何人3.下列对文中语句的解释,不正确的一项是A.不与其子而授舜没有传位给自己的儿子而传给了舜B.君问可,非问臣之仇也您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁C.先生之以此听寡人也在这件事上先生还是听我的吧D.此所以禁杀伤人也这是用来禁止杀伤人的法令【参考答案】1.①B ②C2.A3.B【试题分析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

2018_2019学年高中语文每日一题周末培优1含解析新人教版必修5+选修4

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周末培优阅读下面的文字,完成下面小题。

中国古代建筑的数理意蕴李玲作为一种文化创造,古代建筑随着人类智慧的增长而发展,由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种社会功能,富有多样文化内涵,构成了中国意味悠长的建筑文化。

我们的先民把数的元素外化融入到建筑之中,不仅使建筑中的数和天象、阴阳、时令、地理、地利等融为一体,也借助于建筑中数的意象来表达审美、和谐和等阶的价值追求。

《周易·系辞传上》:“乾道成男,坤道成女。

乾知大始,坤作成物。

”这一思想在中国古建筑尤其是宫殿建筑中被普遍运用。

北京故宫分前朝和内廷两大部分,前朝是皇帝上朝、议事也就是办公的地方,主要是男性活动的场所;内廷是皇帝和嫔妃们居住生活的地方,主要是女性活动的场所,这正应验了天地阴阳、乾坤相合的理念。

易学还创立了“阳奇阴偶”的数字奇偶观念,即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十”,并且特以六、九为阴阳的代表,规定奇数对应天,属于阳性,象征吉祥、幸福、和谐与美满;偶数对应地,属于阴性,有阴冷和不祥的意义。

中国古代有“九重天”之说,建筑构造“九”数的重复出现,意在暗合寰宇之“九重”。

拿北京天坛来说,它分上、中、下三层,第一层径九丈,取“一九”之意;第二层径十五丈,取“三五”之意;第三层径二十一丈,取“三七”之意。

此外,天坛的高度、坛面石块、栏板数目均采用了一、三、五、七的阳数,暗合“太极”和“九重天”。

整个北京故宫建筑同样从数的角度体现了阴阳相合、天地对应的意蕴。

故宫前朝的主要建筑物也是故宫的中心所在,太和殿、中和殿、保和殿三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上,太和殿九开间、进深五间,七十二巨柱都是九或九的倍数或奇数。

故宫内廷以乾清门一线为界,以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体。

内廷多用偶数当中较好的数字“六”,有两宫六寝,体现了下方、后方、偶数、负数为阴的民间信仰;而外朝主殿布局采用奇数,成为五门、三朝之制,正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。

日 周末培优高二语文人教版 选修 含解析

日 周末培优高二语文人教版 选修 含解析

高考频度:★★★☆☆┇难易程度:★★★★☆典例1 阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

宿五松山下荀媪家【唐】李白我宿五松下,寂寥无所欢。

田家秋作苦,邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭,月光明素盘。

令人惭漂母,三谢不能餐。

【注】“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。

李白的诗以豪迈飘逸着称,这首诗的风格,与李白的浪漫主义风格是否吻合?请简要说明。

【参考答案】不吻合。

从选材看,叙述了自己夜宿田家的所见所感;从情感看,表达了对百姓疾苦的关心;从手法看,采用白描写实的手法,属于现实主义诗歌。

【试题分析】典例2 阅读下面诗词,完成后面各题。

水调歌头①叶梦得天色渐将晚,霜信报黄花。

小窗低户深映,微路绕攲斜。

为问山翁何事,坐看流年轻度,拼却鬓双华。

徙倚望沧海,天净水明霞。

念平昔,空飘荡,遍天涯。

归来三径重扫,松竹本吾家。

却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。

谁似东山老②,谈笑净胡沙③!(注)①此词为作者退居太湖边的卞山时所作。

②东山老:指东晋名臣谢安,曾隐居东山,故名。

他是历史着名的以弱胜强战例——淝水之战的总指挥。

③胡沙:即“胡尘”,指代北方各族发动的战争。

阅读这首宋词,请在四个选项中选出错误的一个选项()A.“小窗”两句,写花木掩映的山屋、倾仄的小路,幽雅的景物衬托主人公的品格。

B.上片三层,先写一景,再设一问一答,一波三折,如三叠之瀑,曲尽回荡之美。

C.一个“恨”字,落笔沉重,倾注诗人满腔的郁愤,成为通篇笼罩的感情基调。

D.论者以为,叶梦得词风格颇似苏轼,而这首词从风格看也确应属于“豪放词”。

【参考答案】C【试题分析】本题主要考查词的理解与分析。

C项,以偏概全,“通篇笼罩”错误。

作者心情是复杂的,有英雄空老的典例3阅读下面这首元曲,完成问题。

【双调】蟾宫曲(元)卢挚沙三伴哥来嗏!两腿青泥,只为捞虾。

太公庄上,杨柳阴中,磕破西瓜。

小二哥昔涎剌塔①,碌轴②上着个琵琶。

看荞麦开花,绿豆生芽。

9月15日+周末培优-试题君之每日一题君上学期高二语文人教版(必修5)+Word版含解析

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高考频度:★★★★☆┇难易程度:★★★☆☆【2017年高考山东卷】阅读下面的文言文,完成问题。

谢贞,字元正,陈郡阳夏人,晋太傅安九世孙也.。

父蔺,正员外郎,兼散骑常侍。

贞幼聪敏,有至性。

祖母阮氏先苦风眩,每发便一二日不能饮食。

贞时年七岁,祖母不食,贞亦不食,亲族莫不奇之。

母王氏,授贞《论语》《孝经》,读讫便诵。

八岁,尝为《春日闲居》五言诗,从舅尚书王筠奇.其有佳致,谓所亲曰:“此儿方可大成,至如‘风定花犹落’,乃追步惠连【注】矣。

”年十三,略通《五经》大旨,尤善《左氏传》,工.草隶虫篆。

十四,丁父艰,号顿于地,绝而复苏者数矣。

父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。

乃谓贞曰:“孝子既无兄弟,极须自爱,若忧毁灭性,谁养母邪?”自后少进粥。

太清之乱,亲属散亡,贞于江陵陷没,暠逃难番禺,贞母出家于宣明寺。

及高祖受禅,暠还乡里,供养贞母,将二十年。

太建五年,贞乃.还朝。

及始兴王叔陵为扬州刺史,引祠部侍郎阮卓为记室,辟贞为主簿。

贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以疾,未尝参预,叔陵雅钦重之,弗之罪也。

俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相连逮,唯贞与卓独不坐.。

后主乃诏贞入掌中宫管记,迁南平王友。

府长史汝南周确新除都官尚书,请贞为让表,后主览而奇之。

尝因宴席问确曰:“卿表自制邪?”确对曰:“臣表谢贞所作。

”后主因.敕舍人施文庆曰:“谢贞在王处,未有禄秩,可赐米百石。

”至德三年,以母忧去职。

顷之,敕起还府。

贞累启.固辞,敕报曰:“虽知哀茕在疚,而官俟得才,可便力疾还府也。

”贞哀毁羸瘠,终不能之官舍。

时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞,见其形体骨立,祚等怆然叹息。

吏部尚书姚察与贞友善,及贞病笃,察往省之,问以后事。

贞曰:“弱儿年甫六岁,情累所不能忘,敢以为托耳。

”是夜卒。

后主问察曰:“谢贞有何亲属?”察因启曰:“贞有一子年六岁。

”即有敕长给衣粮。

(节选自《陈书·列传第二十六》,有删改)【注】惠连:谢惠连,南朝宋文学家。

新人教版高中语文必修五每日一题周末培优3含解析新人教版必修5+选修

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周末培优阅读下面的文字,完成下列小题。

孙家栋:航天赤子心宋雅娟孙家栋的一生与中国航天相连。

求学时,他被选派到苏联茹科夫斯基空军工程学院学习飞机制造。

1958年,孙家栋进入国防部第五研究院第一分院从事导弹研究,1967年又被钱学森点将,担任我国第一颗人造卫星“东方红一号”的技术负责人,从此与中国卫星结下不解之缘。

7年学飞机,9年造导弹,50年放卫星。

对几次关键的人生转折,孙家栋说:“国家需要,我就去做。

”中国工程院院士、神舟飞船系列原总设计师戚发轫对这位老朋友敬佩不已:抓大放小,举重若轻;善于综合,敢于决策;大胆放手,勇于负责。

戚发轫的总结令人信服。

在研制“东方红一号”人造地球卫星时,为了确保核心任务顺利完成,孙家栋紧紧抓住“上得去,抓得住,听得见,看得着”这四个要求,凡与此无关的技术试验,全部取消。

也正是因此,中国得以在短短三年的时间里,成为世界上第五个能独立发射卫星的国家。

欧阳自远对孙家栋的这一“特点”感受颇深。

他曾和孙家栋、栾恩杰一起被誉为探月工程“铁三角”。

在欧阳自远看来,“孙先生是一个善于把复杂问题简单化的‘高手’。

我总是从科学的角度出发提出各种技术要求,希望我们的绕月能获取尽可能多的数据。

但孙先生考虑更多的是如何去实现、去完成‘绕’的目标。

孙先生常说,科学家往往把简单问题复杂化,而工程师就是要把复杂问题简单化。

他善于抓住最主要的问题,并且敢于决断。

比如说‘嫦娥’什么情况下发射。

孙先生认为,安全就发,不安全就不能发,其他因素都不必考虑。

因为不安全,什么目标都达不到”。

建设中国的北斗卫星导航系统时,有两条路摆在了大家面前:一是一步建成全球乃至世界主流,但不符合中国实际;二是分步优先建成区域系统,但世界尚未有先例。

中国的导航系统如何建设?孙家栋独具慧眼,提出了一条具有中国特色的“先试验、后区域、再全球”的“三步走”发展战略——第一步,2000年建成北斗卫星导航试验系统,使中国成为世界上第三个拥有自主卫星导航系统的国家;第二步,建设北斗卫星导航系统,2012年左右形成覆盖亚太大部分地区的服务能力;第三步,2020年左右,北斗卫星导航系统形成全球覆盖能力,“我们为什么要这么搞呢?”谈及当时的决策,孙家栋解释说,“首先,卫星的数量可以少,我们集中精力为我们国家本土加上周边来服务,这是我们经济建设最需要的事情。

《周末培优》高中语文必修5+选修古诗文阅读专项训练(三)(普通用卷)

《周末培优》高中语文必修5+选修古诗文阅读专项训练(三)(普通用卷)

第1页 共4页 第2页 共4页…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……绝密★启用前 《周末培优》高中语文必修5+选修第16周古诗文阅读专项训练(三)专题试卷一、阅读下面的文言文,完成后面的问题。

汤琵琶传 王猷定汤应曾,邳州人,善弹琵琶,故人呼为‚汤琵琶‛云。

幼好音律,闻歌声辄哭。

已学歌,歌罢又哭。

世庙①时,李东垣善琵琶,江对峰传之,名播京师。

江死,陈州蒋山人独传其妙。

时周藩有女乐数十部,咸习蒋技,罔有善者。

王以为恨。

应曾往学之,不期年而成。

闻于王,王召见,赐以碧镂牙嵌琵琶。

令着宫锦衣,殿上弹《胡笳十八拍》,哀楚动人。

王深赏,岁给米万斛,以养其母。

应曾由是著名大梁间。

后征西王将军招之幕中,随历嘉峪、张掖、酒泉诸地。

每猎及阅士,令弹《塞上》之曲。

戏下②颜骨打者,善战阵,其临敌,令为壮士声,乃上马杀贼。

一日至榆关,大雪,马上闻觱篥,忽思母痛哭,遂别将军去。

襄王闻其名,使人聘之。

居楚者三年。

偶泛洞庭,风涛大作,舟人惶扰失措。

应曾匡坐弹《洞庭秋思》,稍定。

舟泊岸,见一老猿,须眉甚古,自丛箐中跳入篷窗,哀号中夜。

天明,忽抱琵琶跃水中,不知所在。

自失故物,辄惆怅不复弹。

已归省母,母尚健而妇已亡。

母告以:‚妇亡之夕,有猿啼户外,启户不见。

妇谓我曰:‘吾待郎不至,闻猿啼,何也?吾殆死,唯久不闻郎琵琶声,倘归,为我一奏石楠之下。

’‛应曾闻母言,掩抑哀痛不自胜。

夕陈酒浆,弹琵琶于其墓而祭之。

自是猖狂自放,日荒酒色。

值寇乱,负母鬻食兵间。

应曾年六十余,流落淮浦。

有桃源人见而怜之,载其母同至桃源。

后不知所终。

轸石王子③曰:戊子秋,予遇君公路浦,已不复见君曩者衣宫锦之盛矣。

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周末培优【2013年高考江西卷】阅读下面的文字,完成下面的题。

平常的沈从文黄永玉从一九四六年起,我同表叔沈从文开始通信,积累到“文化大革命”前,大约有了一两百封。

可惜在“文革”时,全给弄得没有了。

解放后,他在人民文学出版社第一次为他出的作品选的序言里说过这样一句话:“我和我的读者都行将老去。

”那是在五十年代中期,现在九十年代了。

这句伤感的预言并没有应验,他没有想到,他的作品和他的读者都红光满面,长生不老。

他的一生,是不停地“完成”的一生。

他自己也说过:“我从来没想过‘突破’,我只是‘完成’。

”如果想要在他头上加一个非常的形容词的话,他是非常非常的“平常”。

他的人格、生活、情感、欲望、工作和与人相处的方式,都在平常的状态运行。

老子说“上善若水”,他就像水那么平常,永远向下,向人民流动,滋养生灵,长年累月生发出水磨石穿的力量。

因为平常,在困苦生活中才能结出从容的丰硕果实。

好些年前,日本政府部门派了三个专家来找我,说是要向我请教。

日本某张钞票上古代皇太子的画像,因为在服式制度上出现了疑点,所以怀疑那位皇太子不是真的皇太子。

若果这样,那张钞票就可能要废止了。

这是个大事情,问起我,我没有这个知识。

我说幸好有位研究这方面的大专家长辈,我们可以去请教他。

在他的客厅里客人请他欣赏带来的图片。

他仔细地翻了又翻,然后说,“……既然这位太子在长安住过很久,人又年轻,那一定是很开心的了。

青年人嘛!长安是很繁荣的,那么买点外国服饰穿戴穿戴,在迎合新潮中得到快乐那是有的,就好像现在的青年男女穿牛仔裤赶时髦一样。

如果皇上接见或是盛典,他是会换上正统衣服的”。

“敦煌壁画上有穿黑白直条窄裤子的青年,看得出是西域的进口裤子。

不要因为服装某些地方不统一就否定全局,要研究那段社会历史生活、制度的‘意外’和‘偶然’”。

“你们这位皇太子是个新鲜活泼的人,在长安日子过得好,回日本后也舍不得把长安带回的这些服饰丢掉,像我们今天的人留恋旅游纪念品的爱好一样……”问题就释然了,听说那张钞票今天还在使用。

客人问起他的文学生活时,他也高兴地说到正在研究服饰的经过,并且说:“……那也是很‘文学’的!”并且哈哈笑了起来——“我像写小说那样写它们。

”这是真的,那是本很美的文学作品。

沈从文对待苦难的态度十分潇洒。

“文革”高潮时,我们已经很久没见面了。

忽然在东堂子胡同迎面相遇了,他看到我,他又装着没看到我,我们擦身而过。

这一瞬间,他头都不歪地说了四个字:“要从容啊!”他是我的亲人,是我的骨肉长辈,我们却不敢停下来叙叙别情,交换交换痛苦;不能拉拉手,拥抱一下,痛快地哭一场。

“要从容啊!”这几个字包含了多少内情。

好像是家乡土地通过他的嘴巴对我们两代人的关照,叮咛,鼓励。

日子松点的时候,我们见了面,能在家里坐一坐喝口水了。

有一次,他说他每天在天安门历史博物馆扫女厕所,“这是造反派领导、革命小将对我的信任,虽然我政治上不可靠,但道德上可靠……”又有一次,他说,开斗争会的时候,有人把一张标语用糨糊刷在他的背上。

斗争会完了,他揭下那张“打倒反共文人沈从文”的标语一看,说:“那书法太不像话了,在我的背上贴这么蹩脚的书法,真难为情!他原应该好好练一练的!”时间过得很快,他到湖北咸宁干校去了,我也在河北磁县劳动了三年,我们有通信。

他那个地方虽然名叫双溪,有万顷荷花,老人家身心的凄苦却是可想而知的。

他来信居然说:“这里周围都是荷花,灿烂极了,你若来……”在双溪,身边无任何参考,仅凭记忆,他完成了二十一万字的服装史。

钱钟书先生,我们同住在一个大院子里。

一次在我家聊天,他谈到表叔时说:“你别看从文这人微笑温和,文雅委婉,他不干的事,你强迫他试试!”表叔是一个连小学都没有毕业的人,他的才能智慧、人格品质是从哪里来的呢?我想,是故乡山水的影响吧。

(本文有删改)1.请概括本文的主题。

2.解释下面两句话在文中的含义。

(1)他的作品和他的读者都红光满面,长生不老。

(2)这里周围都是荷花,灿烂极了,你若来……3.这是一篇写人记事的散文,文中不乏精彩的议论。

试分析“这是真的,那是本很美的文学作品”这句议论的作用。

4.指出下面这句话所体现的人物语言特色并分析它的表达效果。

那书法太不像话了,在我的背上贴这么蹩脚的书法,真难为情!他原应该好好练一练的!【参考答案】1.本文通过叙述沈从文平常而又不平常的工作、生活,表现了他卓越的才华和从容潇洒的人生态度,表达了作者对沈从文的尊崇和缅怀之情。

2.(1)运用拟人等方法,形象地表现出沈从文的作品现在有魅力,将来也会有永久的生命力,会拥有越来越广泛的读者。

(2)鼓励作者在逆境中要保持乐观心态,表达深厚的叔侄亲情,同时体现沈从文身处逆境却豁然达观。

3.(1)对所叙之事进行总结。

(2)肯定了所叙之事的价值和意义。

(3)包含着对沈从文的高度评价。

4.特色:幽默风趣、意味深长。

效果:沈从文这句意味深长的话既委婉地吐露了心中的不平之气,显示了自己的人格尊严,又含蓄地讽刺了侮辱他的人,表达了对他们的轻蔑态度。

【试题分析】3.本题考查理解文章内容,把握文章思路的能力。

分析句子的作用要结合句子在文段中的位置来谈,比如开头的句子一般有引出下文、为下文写……做铺垫等作用,中间的句子一般有承上启下的作用,结尾的句子一般有呼应标题、照应开头、总括全文、卒章显志、升华主题等作用。

4.本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。

分析文章的语言表达特色,应结合特定语句所在的语境、其使用的修辞手法以及所表达的人物情感进行具体分析。

在遭遇了侮辱之后,沈从文没有愤愤不平,而是替那个人“难为情”,这轻松、幽默的语言在讽刺了侮辱他的人的同时,也体现出了他的人格尊严。

据此,考生不难组织出答案。

一、阅读下面的文字,完成小题。

丰子恺故居——一钩新月天如水(1)桐乡石门镇,缘缘堂。

(2)一个初冬的上午。

我将手肘支在方桌上,将身体舒展成他穿棉袍时的闲适样子,望见了江南初冬依然绿影婆娑的院子,绿影婆娑的时光深处慢慢出现了一些声音和画面——春天里两株开满花的树下,跑过几只小鸡,有燕子呢喃;夏日午后门外传来货郎的叫卖声,傍晚的芭蕉树下,摆起了客人小酌的桌子;花坛边洋瓷面盆里游着一群蝌蚪……他从秋千上抱下老三或老四,说,在面盆里,小蝌蚪永远不会长成青蛙的,来,我们送它们回家!(3)这些场景,是缘缘堂的主人——丰子恺先生漫画里的场景,也是他《缘缘堂随笔》里真实的生活场景。

而缘缘堂则是他曾经的现实家园和精神乐园。

(4)我将目光收回,落到了桌面隐隐发亮的木纹理上,肘关节与桌面接触的一小片肌肤上,有一丝隐隐的温暖。

这是错觉,错觉还牵引着我闻到了他略带烟味的呼吸,一个眼神睿智、端庄平和的白发长者立在了我的眼前。

寒风中他身穿黑棉长袍,头戴黑棉帽,棉帽上趴着一只黑白色小猫。

(5)民国大师无数,而丰子恺是难得的一位德才兼备的艺术家、教育家。

沿着他一生的脉络探寻,你会发现,他是一个在爱与慈悲里成长的幸运儿。

丰子恺出生于一个有染坊、有良田的大户人家。

阳光雨露没有宠坏那个叫“丰仁”的孩子,反使他成长为知书达理、谦恭好学的少年。

入读浙江省立第一师范学校后,正式更名为丰子恺,也遇到了生命里十分重要的两位大先生——李叔同(弘一法师)、夏丏尊。

他们之间长达一生、直抵灵魂的情缘,给了他深远的影响。

他的婚姻虽是媒妁之言,夫妻竟一生恩爱、生死相随,育有七个子女。

这一切因缘,造就了他“光风霁月”般的人格。

(6)在与他同时代挚友们的记忆里,他获得了这样的评价:巴金说他是“一个与世无争、无所不爱的人,一颗纯洁无垢的孩子的心”。

朱光潜在《丰子恺的人品和画品》里说:“他老是那样浑然本色,无忧无嗔,无世故气,亦无矜持气”。

(7)丰子恺的画,重于身边平凡事,如姐姐缝衣,弟弟上学,大人醉酒,孩童用两个蒲扇当自行车骑,也有描绘将一个个孩子从同一个模子里刻出来的针砭时弊的题材。

人间万物,在他的笔下是小可爱、小情趣,又是大悲悯、大气象,深得人心。

(8)他的代表作《人散后,一钩新月天如水》仿佛就是他人画合一的写照:简洁,平和,澄静,深邃,阔远。

(9)1927年初秋,二十九岁留日归来在上海教书的丰子恺恳请李叔同为寓所起名。

李叔同让他在纸上写上许多他喜欢而又能互相搭配的字,团成小纸球撒在释迦牟尼画像前的供桌上抓阄。

奇妙的是,丰子恺两次都抓到了“缘”字,便取名“缘缘堂”。

后来无论迁居哪里,他都把李叔同写的“缘缘堂”匾额挂在家里,“犹是形影相随,至于八年之久”。

1933年春天,在母亲的心心念念下,丰子恺用稿费在故乡的梅纱弄里,自家老屋后建好了一幢三开间砖木结构的高楼,加之前后两个小院,一个极具深沉朴素之美的“缘缘堂”诞生了。

(10)搬家那天,热闹如戏场。

丰子恺充满深情地写道——“我们住新房子的欢喜与幸福,其实以此为极!”“民国二十二年春日落成,以至二十六年残冬被毁,我们在缘缘堂的怀抱里的日子约有五年。

现在回想这五年间的生活,处处足使我憧憬”。

除了偶尔往返于沪杭等地,他大部分时间都与全家老小住在缘缘堂,完成了近二十部著作。

神奇的小院见证了天真如孩童、深邃如老者的一代大师生命里最幸福的时光。

让人痛心疾首的是,短短五年后,幸福和缘缘堂一起,在日寇的炮火中化为乌有。

(11)颠沛流离、九死一生,是抗战时期丰子恺一家辗转逃难于江西、湖南、广西、贵州、四川等地的写照,而一个个噩耗追随着他的脚步接踵而至——1938年1月,他在江西逃难时,“缘缘堂”被炮火夷为平地;1942年他在重庆避难时,“慈父”弘一法师在泉州圆寂;战争结束的次年,战乱中一直与他通信在精神上支撑着他的夏丏尊辞世,未能见上最后一面……(12)“文革”中,他因散文《阿咪》获罪,一家人住的日月楼被安置进了四五家人,丰子恺只得睡在连接阳台的走廊上,用棕绷搭个小床,棕绷太短,便在脚那头放个凳子,蜷缩着睡。

小床边摆一张小方桌,就是他的书桌。

无数个不眠之夜,唯有一钩新月静静陪伴一团蜷缩的身影。

如此境地,他却说“天于我,相当厚”。

怀着一颗赤子之心,怀着对苍生的大爱,他完成了弘一法师的遗愿、师生间灵魂的相约——《护生画集》。

(13)“我是一个天真的,热情的,好奇的,不通世故的孩子”,“在中国,我觉得孩子太少了。

成人们大都热衷于名利,萦心于社会问题,政治问题,经济问题,实业问题……孩子们呢……弄得像机器人一样。

长此以往,中国恐将全是大人而没有孩子,连婴孩也都是世故深通的老人了。

”(14)时光隧道里传来的这一段话,振聋发聩。

1.下列对文章的理解与赏析,最准确的一项是()A.缘缘堂是丰子恺最喜爱的居所,在这里有他快乐的时光,而日月楼则是他的伤心之所,“文革”遭遇让他刻骨铭心,无法释怀。

B.丰子恺在缘缘堂的生活是幸福的,五年间他完成了近二十部著作,然而缘缘堂被毁、流离失所的逃难生活和两位尊师相继辞世,让他感到很无助。

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