高中语文望月怀远课件3 苏教版 选修1.ppt
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望月怀远ppt课件
望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
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【诗文解释】
海上升起了一轮明月,
远在天涯的人与我同样
望月,思念对方。多情
的人埋怨漫漫长夜,整
个晚上想念亲人。熄灭
蜡烛怜爱这满屋的月光,
披上衣服觉得露水渐渐
重了。不能把这满手的
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自南朝宋人谢庄在《月赋》中有了“隔 千里兮共明月”的发现后,人们便开始通过 明月寄托相思了。月亮好似一只巨大的折光 镜,把此方的感情折射给彼方,又把彼方的 感情折射给此方。正因如此,才有了李白的 “举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“今 夜鄜州月,闺中只独看”(《月夜》),白 居易的“共看明月应重泪,一夜乡心五处 同”,陆机的“照之有余晖,揽之不盈手” (《拟明月何皎皎》)。
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望
月
张 九
怀 远龄3 Nhomakorabea张九龄简介
张九龄(678—740)一名博物,字子寿,
韶州曲江人。是唐代著名的宰相,后受奸
相李林甫陷害,贬为荆州长史。对安禄山
的反叛野心,也早有觉察,并建议唐玄宗
及早诛灭,但未被采纳。他在执政时敢于
谏诤,注意援引一些有为之人,当时被称
为“贤相”。谥号文献。
望月而怀相思之苦。
五、六句转写因怜光满(还是望)而灭烛,因夜深怀人,不 能人睡,月下露水,润滋披衣(还是怀人所致)。
七、八句写月光如此美好,想抓一把赠给远在天边的“情
人”(望月而想到将光辉增与对方);还是做个好梦吧,或
许能在梦中相见(最终还是2无021精比选p怀pt 念)。
望月怀远实用ppt课件
1
望
月
张怀
九 龄
远
2
3
4
5
6
通过明月寄托相思的诗句
“隔千里兮共明月”——南朝·宋 谢庄《月赋》
“举头望明月,低头思故乡”——李白《静夜思》
“今夜鄜州月,闺中只独看”——杜甫《月夜》
“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”——白居易
“但愿人长久,千里共婵娟”——苏轼《水调歌 头》
“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷 不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐 君华流照君。”——张若虚《春江花月夜》 7
14
15
海上生明月,天涯共此时
1、“海上生明月”展示了怎样的境界?
意境雄浑阔大,是千古佳句。看起
来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没
有一分点染的色彩,脱口而出,却自然
具有一种高华浑融的气象。这一句完全
是景,点明题中的“望月”。
2、“生”字好在哪里?
“生”写出明月从海面冉冉升起的景
象,富有动感。与张若虚有着异曲同工之
眠,由难眠而怨长夜的种种动作过程,包含着有
情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜 ”,包
孕着多么深沉的感情!
18
写景抒情
全诗句句扣住“望月”的景色,表达
出“怀远”的情感。因望而怀,寓怀于望。
开头一句意境雄浑阔大,起势遥远,没
有写“望月”,但望的神情隐约可见,
“天涯”二字接得自然,照应到了“远”,
而暗示了“怀” 。三、四两句承接前两句
9
10
11
12
爱
披衣觉露滋, 披衣起床出屋,露水沾湿衣衫
不可,
不能
不堪盈手赠,
我不能手捧银光赠给你。
满手
望
月
张怀
九 龄
远
2
3
4
5
6
通过明月寄托相思的诗句
“隔千里兮共明月”——南朝·宋 谢庄《月赋》
“举头望明月,低头思故乡”——李白《静夜思》
“今夜鄜州月,闺中只独看”——杜甫《月夜》
“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”——白居易
“但愿人长久,千里共婵娟”——苏轼《水调歌 头》
“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷 不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐 君华流照君。”——张若虚《春江花月夜》 7
14
15
海上生明月,天涯共此时
1、“海上生明月”展示了怎样的境界?
意境雄浑阔大,是千古佳句。看起
来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没
有一分点染的色彩,脱口而出,却自然
具有一种高华浑融的气象。这一句完全
是景,点明题中的“望月”。
2、“生”字好在哪里?
“生”写出明月从海面冉冉升起的景
象,富有动感。与张若虚有着异曲同工之
眠,由难眠而怨长夜的种种动作过程,包含着有
情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜 ”,包
孕着多么深沉的感情!
18
写景抒情
全诗句句扣住“望月”的景色,表达
出“怀远”的情感。因望而怀,寓怀于望。
开头一句意境雄浑阔大,起势遥远,没
有写“望月”,但望的神情隐约可见,
“天涯”二字接得自然,照应到了“远”,
而暗示了“怀” 。三、四两句承接前两句
9
10
11
12
爱
披衣觉露滋, 披衣起床出屋,露水沾湿衣衫
不可,
不能
不堪盈手赠,
我不能手捧银光赠给你。
满手
《望月怀远》苏教版必修课件上学期苏教版
学生学习成果展示
01
02
03
朗诵表演
学生经过指导后,进行朗 诵表演,展示他们对诗歌 的理解和表达能力。
诗词创作
鼓励学生发挥想象力,尝 试创作自己的诗词作品, 培养他们的文学创作兴趣 和能力。
课堂互动
学生在课堂上积极参与讨 论和互动,提出自己的见 解和问题,展现出良好的 学习态度和思维能力。
对未来教学的建议和改进措施
强化背景介绍
在未来的教学中,可以进一步加 强对诗词背景的介绍,帮助学生 更好地理解诗人的创作背景和情
感表达。
增加实践活动
可以组织一些实践活动,如诗词 朗诵比赛、文学创作比赛等,激
发学生的学习兴趣和积极性。
完善教学评价
在教学评价方面,可以更加注重 学生的个体差异和全面发展,采 用多种评价方式,全面评估学生
必修课程的重要性
必修课程是学生学习过程中的重要组成部分,它为学生提供了全 面的学科知识和基础技能,为学生未来的学习和职业发展打下坚 实的基础。
《望月怀远》背景及作者简介
《望月怀远》背景介绍
《望月怀远》是唐朝诗人张九龄的一 首佳作。这首诗是张九龄在离乡背井 、望月思乡的情境下创作的,表达了 作者对远方亲人的深深思念之情。
03
“灭烛怜光满,披衣觉露滋”
这句诗描绘了作者在夜深人静时独自望月怀远的情景,通过“灭烛”、
“披衣”等动作表现了作者的孤寂和无奈。同时,“光满”与“露滋”
的对比也突出了月夜的清冷和静谧。
03
文学价值与影响
《望月怀远》在文学史上的地位
唐代文学的代表作
《望月怀远》是唐代诗人张九龄的一首佳作,被誉为代表唐代文 学高度的作品之一。
丰富了文学表现手法
望月怀远课件
朗读诗歌,思考: 2 、海上生明月,天涯共此时。此句使用的艺术手法? 3、颔联:“怨”什么?为何“怨”?
1、“海上生明月”展示了怎样的境界? “生”字好在哪里?
4 、“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,“怜”“露滋”有何意 味?
5、 “不堪盈手赠,还寝梦佳期”蕴含了什么样的情感?如 何理解?
本诗的感情基调是什么?
五、思考:尾联 “不堪盈手赠,还寝梦佳期 ”, “不堪盈手赠”表达了作者怎样的愿望?不能把 可爱的月光赠给远人,那怎么办呢?“梦”的内 容是什么?表达了怎样的情感?
明确: ⑴月光是如此的柔和恬静,非常可爱,“我”生发出希望掬 一捧月色献给远人的愿望。 ⑵然而皎洁的月光“照之有余晖,揽之不盈手”,既然现实 中不能与远人相见,那就回到卧榻上,睡觉吧。 ⑶在梦里也能与远人相会啊。 ⑷表达了深切的思念之情。
整体感知
这首诗抒发了对远方亲人的怀 念之情。月夜独处,最易牵动 对远方之人的思念。诗歌从 “天涯共此时”的明月到“不 堪盈手赠”的明月,以明月作 媒介,寄托了对远人的思念。
【总结主旨】
这是一首望月怀人的诗。由望月引起 相思,竟彻夜不眠,月光是引起相思的原 因,又是相思的见证。所以诗中处处不离 明月,句句不离怀远,把月写得那样柔情, 把情写得那样执着,缠绵而不感伤。 全诗意境雄浑而又幽清,语言清新简练, 情与景有机地交融在一起,温婉缠绵,回 味无穷。
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还 过女墙来。——刘禹锡(《石头城》) 春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首 月明中。 ——李煜(《虞美人》) 二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁 生! ——姜夔《扬州慢》 月上柳梢头,人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子》大漠沙如 雪,燕山月似钩。 ——李贺《马诗》 云中谁寄锦书来? 雁字回时,月满西楼。 —— 《一剪梅》李 清照
苏教版语文选修《望月怀远》ppt课件1
此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。 对“情人”一词可有不同理解。这里理解为“多情之 人”,指诗人自己;但也可理解为“亲爱之人”,即 亲人或男女情人。情与景的完美结合形成清丽而深远 的意境。诗中通过描绘人物的动作和细节传达情思, 构思巧妙。全诗紧紧围绕“望月”而展开,从望月写 到怀人,从灭烛写到披衣,由室内写到室外,又由室 外回到室内,从月升写到月沉,由相思写到入梦。由 景入情,情景相生。
张九龄
通过明月寄托相思的诗句
“隔千里兮共明月”——南朝· 宋 谢庄《月赋》
“举头望明月,低头思故乡”——李白《静夜思》
“今夜鄜州月,闺中只独看”——杜甫《月夜》
“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”——白居易
“但愿人长久,千里共婵娟”——苏轼《水调歌头》
“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐君华流照 君。”——张若虚《春江花月夜》
作者简介
张九龄是唐代著名的宰相,后受奸相李林甫陷害,于开元二十 五年(七三七)贬为荆州长史。在用人方面主张任用“智能之 士”,注意选择州县官。对安禄山的反叛野心,也早有觉察, 并建议唐玄宗及早诛灭,但未被采纳。他在执政时敢于谏诤, 注意援引一些有为之人,当时被称为“贤相”。谥号文献。 张九龄七岁能文,终以诗名。他的诗,有不少是应制之作。但 一些赠答、写景、抒情的诗篇,感情真挚、词藻清丽,晚年遭 谗言被贬后所作的《感遇》诗十二首,风格转向朴实而且遒劲 寄兴讽喻,与陈子昂的《感遇》诗相近,对扭转初唐以来形式 主义诗风有所贡献。后人评论唐诗的转变,多以陈、张并称。 清朝人士刘熙载在《艺概· 诗概》中说道:陈子昂、张九龄“独 能超出一格,为李、杜开先”。
赏析“情人怨遥夜,竟夕起相思!”
三四两句,以“怨”字为中心,以“竟夕”呼应“遥 夜”,上承开头两句。终夜相思不能入睡,于是灭烛 披衣,步出门庭,这皎洁的明月是这样撩人心绪,使 人更难以入睡。
张九龄
通过明月寄托相思的诗句
“隔千里兮共明月”——南朝· 宋 谢庄《月赋》
“举头望明月,低头思故乡”——李白《静夜思》
“今夜鄜州月,闺中只独看”——杜甫《月夜》
“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”——白居易
“但愿人长久,千里共婵娟”——苏轼《水调歌头》
“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐君华流照 君。”——张若虚《春江花月夜》
作者简介
张九龄是唐代著名的宰相,后受奸相李林甫陷害,于开元二十 五年(七三七)贬为荆州长史。在用人方面主张任用“智能之 士”,注意选择州县官。对安禄山的反叛野心,也早有觉察, 并建议唐玄宗及早诛灭,但未被采纳。他在执政时敢于谏诤, 注意援引一些有为之人,当时被称为“贤相”。谥号文献。 张九龄七岁能文,终以诗名。他的诗,有不少是应制之作。但 一些赠答、写景、抒情的诗篇,感情真挚、词藻清丽,晚年遭 谗言被贬后所作的《感遇》诗十二首,风格转向朴实而且遒劲 寄兴讽喻,与陈子昂的《感遇》诗相近,对扭转初唐以来形式 主义诗风有所贡献。后人评论唐诗的转变,多以陈、张并称。 清朝人士刘熙载在《艺概· 诗概》中说道:陈子昂、张九龄“独 能超出一格,为李、杜开先”。
赏析“情人怨遥夜,竟夕起相思!”
三四两句,以“怨”字为中心,以“竟夕”呼应“遥 夜”,上承开头两句。终夜相思不能入睡,于是灭烛 披衣,步出门庭,这皎洁的明月是这样撩人心绪,使 人更难以入睡。
【高中语文】望月怀远ppt精品课件3
还不 寝堪 梦盈 佳手 期赠 。,
月光虽美难采撷,送它给远方亲人; 不如还家睡觉,或可梦见相会佳期。
此诗乃望月怀思的名篇,写景抒情并举,情景 交融。诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人, 此时此刻正与我同望。有怀远之情的人,难免终 夜相思,彻夜不眠。身居室内,灭烛望月,清光 满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如 练,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光虽美却 不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻个 美梦,或可期得欢娱的约会。
紊,语言明快铿锵,细细品味,如尝橄榄,余甘 无尽。“海上生明月,天涯共此时”为千古佳句, 意境雄浑豁达。
送魏万之京
李颀
李颀 (约690~约
751),籍贯不详。开元 二十三年(735)中进士, 曾任新乡县尉。因久不 升迁,辞职隐于颍阳。 之后,醉心于炼丹求仙。 与王维、高适、王昌龄 等著名诗人皆有来往, 诗名颇高。其诗内容涉 及面较广,尤以边塞诗 名扬天下。擅长五、七 言歌行体,气势奔放、 跌宕多姿。
清晨,传来了游子的离歌。 冒着夜里的微霜你渡过黄河。鸿 雁悲鸣,离愁萦绕,不忍倾听; 云山飘泊,更何况是客中经过。 关城的凋残树色催着寒冬临近, 到了夜晚,京都的捣衣声响更加 繁多。莫要把长安看成行乐场所, 让大好的青春白白消磨。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
苏教版语文高二高中语文望月怀远ppt苏教版选修一
评点精粹
《唐诗刊选脉会通评林》 云:“通篇全以骨力胜,即 “灭烛”,“光满”四字,正 是月之神。用一“怜”字,便 含下结意,可思不可言。”
“天涯共此时”有两层含义:一是诗人与 远在天涯的伊人共此一轮明月;二是融融 月光洒满人间,天下离人此时都在望月怀 远。
颔联:“怨”什么?为何“怨”?
“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一 般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔 天涯的一对情人,因为对月相思而久不能 寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨” 字。
三四两句,就以“怨” 字为中心,以“情 人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟 夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。
颈联:“我”因相思而彻夜难眠,就披上衣
服起身四处寻觅。这时有何感受呢?“怜” 有何意味?“露滋”有何意味?
整夜相思不能入睡,怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗? 于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这 天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到 它那姣好圆满的光华,更难以入睡。 “怜”应有怜爱之意。 夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的 衣裳。“滋”指润湿,而且含滋生不已的意思。 “露滋”写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。 “灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了 深夜对月不眠的实情实景。
尾联:“不堪盈手赠”表达作者怎样的愿 望?
月光是如此的柔和恬静,非常可爱。“我” 生发出希望捧一掬月色献给远人的愿望。 然而皎洁的月光“照之有余晖,揽之不盈 手”(陆机《拟明月何皎皎》)。
不能把可爱的月光赠给远人,那怎么办呢? “梦”什么?表达了怎样的情感?
既然现实中不能与远人想见,那就回到卧 榻上睡觉吧,在梦里也能与远人相会啊。
望月怀远
张九龄
张九龄
(678—740),字子寿,韶州曲江(今广东 韶关)人。唐中宗景龙初中进士,玄宗朝应 “道侔伊吕科”,策试高第,位至宰相。在 位直言敢谏,举贤任能,为一代名相。曾预 言安禄山狼子野心,宜早诛灭,未被采纳。 他守正不阿,为奸臣李林甫所害,被贬为荆 州长史。开元末年,告假南归,卒于曲江私 第,谥号文献。他七岁能文,终以诗名。其 诗由雅淡清丽,转趋朴素遒劲,运用比兴, 寄托讽谕,对初唐诗风的转变,起了推动的 作用。
苏教版高中一年级(高一)语文选修:唐诗宋词选读望月怀远_课件3
• 相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有 满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满 腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是 睡罢!睡了也许能在梦中与你欢 聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽 清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写 不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有 余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新, 悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只 觉余韵袅袅,令人回味不已。
作者简介:
• 唐玄宗开元时宰相。韶州曲江(今广东曲江北)人。一名 博物,字子寿。弱冠登进士。曾上书唐玄宗李隆基,主张 重视地方官人选,选官应重贤能,不循资历。其文才为宰 相张说器重。开元十一年(723)被任为中书舍人。张说罢 相,受累外迁。十九年,玄宗召为秘书少监、集贤院学士, 再迁中书侍郎。二十一年,以中书侍郎为相。时玄宗的宠 妃武惠妃,谋废太子李瑛而立己子,命宫中官奴游说九龄, 九龄叱之。 • 玄宗欲以范阳(今北京)节度使张守为相,以朔方(今宁 夏灵武南)节度使牛仙客为尚书,九龄都反对,玄宗不悦, 李林甫更进谗言,迁九龄为尚书右丞相,罢知政事。不久 又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客,触怒玄宗,贬 为荆州长史。二十八年卒。初,安禄山讨奚、契丹,战败, 被执送京师。九龄主张按军法处以极刑,玄宗不从。及安 禄山反,玄宗奔蜀,思及此事,为之流涕,遣使至曲江祭 九龄。九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸。有《曲江集》 20卷传世。
导入新课
• 当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起 无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句:“春花秋月 何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月 明中”(李煜《虞美人》),“床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》),“明月 松间照,清泉石上流” (王维《山居秋暝》)……关于写 月的诗,不胜枚举。文人墨客,在月之中或倾注了他们的 爱恨情愁,或寄托了他们的悲欢离合,或展示了他们的人 生坎坷,或抒写他们了的哲理思考。在人才辈出、群星璀 璨的唐代诗坛,诗人们借着那轮高悬苍空的明镜,洞彻肺腑 地进行天地对读,自然与人情互释,内心与外界沟通的幻 想创造,从而为后世诗词开发了一个韵味清逸而美妙绝伦 的灵感源泉。 • 今天,就让我们一起去体会张就龄笔下那一夜之间明月 由生及落的生命历程吧。
望月怀远ppt实用课件3
紊,语言明快铿锵,细细品味,如尝橄榄,余甘 无尽。“海上生明月,天涯共此时”为千古佳句, 意境雄浑豁达。
送魏万之京
李颀
李颀 (约690~约
751),籍贯不详。开元 二十三年(735)中进士, 曾任新乡县尉。因久不 升迁,辞职隐于颍阳。 之后,醉心于炼丹求仙。 与王维、高适、王昌龄 等著名诗人皆有来往, 诗名颇高。其诗内容涉 及面较广,尤以边塞诗 名扬天下。擅长五、七 言歌行体,气势奔放、 跌宕多姿。
清晨,传来了游子的离歌。 冒着夜里的微霜你渡过黄河。鸿 雁悲鸣,离愁萦绕,不忍倾听; 云山飘泊,更何况是客中经过。 关城的凋残树色催着寒冬临近, 到了夜晚,京都的捣衣声响更加 繁多。莫要把长安看成行乐场所, 让大好的青春白白消磨。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 得快
送魏万之京
李颀
李颀 (约690~约
751),籍贯不详。开元 二十三年(735)中进士, 曾任新乡县尉。因久不 升迁,辞职隐于颍阳。 之后,醉心于炼丹求仙。 与王维、高适、王昌龄 等著名诗人皆有来往, 诗名颇高。其诗内容涉 及面较广,尤以边塞诗 名扬天下。擅长五、七 言歌行体,气势奔放、 跌宕多姿。
清晨,传来了游子的离歌。 冒着夜里的微霜你渡过黄河。鸿 雁悲鸣,离愁萦绕,不忍倾听; 云山飘泊,更何况是客中经过。 关城的凋残树色催着寒冬临近, 到了夜晚,京都的捣衣声响更加 繁多。莫要把长安看成行乐场所, 让大好的青春白白消磨。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 得快
高三语文望月怀远1(PPT)4-3
取四氯化锗,再用盐酸溶剂萃取法除去主要的杂质砷,然后经石英塔两次精馏提纯,再经高纯盐酸洗涤,可得到高纯四氯化锗,用高纯水使四氯化锗水解, 得到高纯二氧化锗。一些杂质会进入水解母液,所以水解过程也是提纯过程。纯二氧化锗经烘干煅烧,在还原炉的石英管内用氢气于-℃还原得到金属锗。半 导体工业用的高纯锗(杂质少于/)可以用区域熔炼技术获得。 [] 4HCl+GeO→GeCl4+HO GeCl4+(n+)HO→GeO·nHO+4HCl GeO+H→Ge+HO 主要用途编辑 工业用途 锗 锗 锗具备多方面的特殊性质,在半导体、航空航天测控、核物理探测、光纤通讯、红外光学、太阳能电池、化学催化
【生平补介】
• 张九龄是唐代著名的宰相,后受奸相李林甫陷害,于 开元二十五年(七三七)贬为荆州长史。在用人方面 主张任用“智能之士”,注意选择州县官。对安禄山 的反叛野心,也早有觉察,并建议唐玄宗及早诛灭, 但未被采纳。他在执政时敢于谏诤,注意援引一些有 为之人,当时被称为“贤相”。谥号文献。
• 张九龄七岁能文,终以诗名。他的诗,有不少是应制 之作。但一些赠答、写景、抒情的诗篇,感情真挚、 词藻清丽,晚年遭谗言被贬后所作的《感遇》诗十二 首,风格转向朴实而且遒劲寄兴讽喻,与陈子昂的 《感遇》诗相近,对扭转初唐以来形式主义诗风有所 贡献。后人评论唐诗的转变,多以陈、张并称。清朝 人士刘熙载在《艺概·诗概》中说道:陈子昂、张九龄 “独能超出一格,为李、杜开先”。及,诗人们已经能娴熟地使用这 一体裁表情达意并且将它发挥到了极致(杜甫 是典型代表)。古体与律诗的截然划分,以及 歌行与绝句的兴盛,都是盛唐诗歌达到高潮 的标志。本专题以及此后的李白和杜甫的两 个专题,都属于盛唐诗歌的范畴。
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尾联写“还寝梦佳期”有什么作用
寻梦之想是一种无可奈何的痴念。但借 此更衬托出诗人思念远人的深挚感情, 使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便 在这失望和希望的交集中戛然收住,读 之尤觉韵味深长。
六 关于月亮这一意象
月是人类相思情感的载体:
1月亮寄托了恋人间的相思 明月何皎皎,照我罗床纬。忧愁不能寐,揽衣起徘徊 ---古诗十九首 今夜鄜州月,闺中只独看 ---杜甫 恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。---吕本中 2.月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 ----李白 悲故乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁----王粲《登楼赋》 戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。----杜甫(《月夜忆舍弟》) 故园今夜月,迢递向人明 -------。《晚次鄂州》徐桢卿 3.月下相思,还有一种特殊的类型,便是边塞诗里的月下相思 李益的《夜上受降城闻笛》:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管, 一夜征人尽望乡。” 李益的《听晓角》:“边霜昨夜随关榆,吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度,秋风卷 入《小单于》。” 4.月下相思,不仅仅表达了我们的传统情感,在有的诗人笔下,它也有着特殊的用意。 曹操的《短歌行》:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。” 月喻贤 曹植在《七哀》中有:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。” 表面上是写一个思妇对丈夫的思念与哀怨之情,实际上是诗人在政治上被遗弃后产生 哀怨心情的曲折吐露。
其它有关月亮的诗文 皓 月
〔法〕魏尔伦○葛 雷译 皓月闪烁在树林, 枝干上树叶下 发出一种声音 啊,心上的人。 池塘像深邃的明镜, 倒映着黑色的柳影, 风在柳梢啜泣嘤嘤…… 梦幻吧,是时候了。 辽阔,温馨的宁静 似乎走下 星光闪烁的苍穹 这正是美满的时刻
月之故乡 (台湾)彭邦桢
水里一个月亮 天上一个月亮 天上的月亮在水里 水里的月亮在天上 低头看水里 抬头看天上 看月亮 思故乡 一个在水里 一个在天上
玄宗欲以范阳(今北京)节度使张守为相,以 朔方(今宁夏灵武南)节度使牛仙客为尚书,九龄 都反对,玄宗不悦,李林甫更进谗言,迁九龄为尚 书右丞相,罢知政事。不久又因他荐举的监察御史 周子谅弹劾牛仙客,触怒玄宗,贬为荆州长史。 二十八年卒。初,安禄山讨奚、契丹,战败,被 执送京师。九龄主张按军法处以极刑,玄宗不从。 及安禄山反,玄宗奔蜀,思及此事,为之流涕, 遣使至曲江祭九龄。九龄才思敏捷,文章高雅, 诗意超逸。有《曲江集》20卷传世。
我的思念是圆的 艾青 我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高、海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么? 我的思念是圆的 西瓜、苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下?
明 月 千 里 寄 相 思
瑟瑟
三 指导诵读
四 讲解诗的大意
五 分析鉴赏
诗的标题为《望月怀远》, 哪些内容是写望月的,哪些 是写怀远的?
首句写望月,其余皆写怀远
首联用了什么手法?
即景生情
“海上生明月”写出了怎样的意境?
雄浑阔大
它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“ 照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作 己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来 淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分 点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种 高华浑融的气象。
一 导入
望 月
望着月亮的时候,常常想起你。 望着你的时候,就想起月亮。 世界上最美,最美的是月亮, 比月亮更美,更美的是你。 没有你的日子里,我常常望着月亮, 那溶溶的月色就象你的脸庞,月亮抚慰,抚慰着我的心,我的泪水,浸湿了月光。 月亮在天上,我在地上,就象你在海角,我在天涯 月亮升得在高也高不过天,你走得多么远,也走不出我的思念
张 九 龄
望 月 怀 远
二 张九龄简介(678-740)
唐玄宗开元时宰相。韶州曲江(今广东曲江北)人 一名博物,字子寿。弱冠登进士。曾上书唐玄宗李 隆基,主张重视地方官人选,选官应重贤能,不循 资历。其文才为宰相张说器重。开元十一年(723) 被任为中书舍人。张说罢相,受累外迁。十九年, 玄宗召为秘书少监、集贤院学士,再迁中书侍郎。 二十一年,以中书侍郎为相。时玄宗的宠妃武惠妃 ,谋废太子李瑛而立己子,命宫中官奴游说九龄, 九龄叱之。
颔联从抒情方式上讲,用了哪种? 从修辞上看属于对仗中的哪种?
直抒胸臆 流水对
颈联哪两个词用得好?为什么?
诗中的“怜”和“觉”两个动词用得好, 使诗 中人对远人思念之情得到充分表达,这 是一种因望月而怀人,又因怀人而望月 的情景相生写法,它勾勒出一个烛暗月 明,更深露重。人单思苦,望月怀远的 幽清意境。