三年级上册语文课件-9《孟子》二则北京版(2018)(共21张PPT)

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2018年新北京版(2016)三年级上册语文课件-11《古诗二首》

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采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
字义：甜，醇香的蜂蜜。
句义：蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
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《蜂》这首诗把蜜蜂辛勤采蜜与自己不能获取“甜”蜜进行对比，整首诗托物言志，借助所咏之“蜜蜂”（象征劳动者），表达了对这种社会不公的愤慨，对不劳而获者的讽刺控诉。
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积累古诗
蝉 [唐] 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
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1、《蜂》这首诗中，作者运用 “_______”、 “_______”、 “_______” 不论无限尽等词语，称赞蜜蜂“占尽风光”，这是正言欲反、欲夺故予的手法。 2 、在诗中，与“甜”字相呼应的词语是成蜜 ” 与 “ 辛苦 ” 相呼应的词语是 “ ______ 采得百花。 “__________”
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1.认识5个字，会写10个字。 2.正确流利地朗读古诗。
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蜂
罗隐占
稹
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fēng
养蜂蜂箱马蜂
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zhàn
占有占领霸占
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mì
蜜糖蜂蜜甜蜜
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xīn
辛勤辛劳辛苦
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kǔ
挖苦刻苦痛苦
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tián
甜美甘甜甜品
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jú
菊花金菊山菊
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3.《菊花》诗中第二句中“遍绕”“日渐”表现了怎样的情景?
表现作者喜爱、痴迷、流连忘返的情景。 4.《菊花》这首诗寄托诗人怎样的人生追求? 寄托了作者对坚贞不屈，独立孤傲个性的欣赏，对高洁隐逸生活的向往和追求。

(2018部编新版)人教版三年级语文上册优秀课件(全套)

资料宝袋
拉宾德拉纳特·泰戈尔：（1861年—1941年），印度诗人、文学家。在印度，在世界许多国家，泰戈尔都被尊为“诗圣”。他的代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》《新月集》等。
字词乐园
会写字
luò
huānɡ
dí
wǔ
落荒笛舞
kuánɡ fá
jià
hù
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
狂罚假互
字词乐园
同学们读得好小动物被吸引
重难点解析
重难点5 为什么要写这些小动物呢？
突出小学特点
突出读书认真
突出快乐自由
重难点解析
重难点6
自豪
这就是我们可爱的小学，一所边疆的小学。古老的铜钟，挂在大青树粗壮的枝干上。凤尾竹的影子，在洁白的粉墙上摇晃……
重难点解析
古老的铜钟
重难点解析
美丽的凤尾竹
字词乐园
词语积累
形容颜色丰富的四字词语
绚丽多彩色彩斑斓
五颜六色
五光十色
五彩缤纷
万紫千红
字词乐园
近义词安静--- 宁静打扮--- 装扮反义词鲜艳--- 暗淡古老--- 崭新鲜艳--- 斑斓敬爱--- 爱戴安静--- 热闹粗壮--- 细弱
课文朗读
边听边想：课文主要写了什么？
字词乐园
点击“笔顺视频”，跟我一起进行笔顺学习吧！
字词乐园
会认字 bà
坝
hàn
组词：平坝
堤坝
三峡大坝
汉
yàn
组词：汉族组词：汉族
汉字汉字
彪形大汉彪形大汉
艳
字词乐园
会认字 bàn
扮

中学人教部编版八年级语文上册课件：21.《孟子》二章 (共51张PPT)

孟子：
孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代：当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”;统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”;人民是 “仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。
面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻” 的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用;提出残暴之君是“ 独夫”，人民可以推翻他;强烈反对不义战争，认为只有“ 不嗜杀人者”，才能统一天下。
补充资料：张仪、公孙衍的合纵、连横运动
• 战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立。战国中期，齐、秦两国最为强大，东西对峙，互相争取盟国，以图击败对方。其他五国也不甘示弱，与齐、秦两国时而对抗，时而联合。大国间冲突加剧，外交活动也更为频繁，出现了合纵和连横的斗争。 • 合纵连横的实质是战国时期的各大国为拉拢与国而进行的外交、军事斗争。 • 合纵就是南北纵列的国家联合起来，共同对付强国，阻止齐、秦两国兼并弱国；合纵的目的在于联合许多弱国抵抗一个强国，以防止强国的兼并。 • 连横就是秦或齐拉拢一些国家，共同进攻另外一些国家。连横的目的在于侍奉一个强国以为靠山从而进攻另外一些弱国，以达到兼并和扩展土地的目的。当时的最著名的纵横家除了苏秦、张仪之外，还有公孙衍。
孟子：
孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这一希望寄托在封建统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下归顺，达到成就王业， “黎民不饥不寒”的目的。这些都反映着孟子继承并发展了前代政治家提出的民本思想，对于恢复经济，发展生产，使人民得以休养生息，有一定的价值。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。指有大志、 "

部编版八年级语文上册《孟子三章》ppt课件

• 论证方法：
• 主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。
• 即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。
比较本文的两篇
短文，看看它们提出、阐述论点的方式及风格上有什么相同之处和不同之处？
• 相同之处：
• 1、两篇短文的题目均是编者加的，都是论点，并且字数相等，都是由两个结构相 Байду номын сангаас的短语构成，都用对比，观点鲜明。
于安乐也。
一、近义词辨析 “发”“举”意义解释有何异同
二、同音字 “士”与“市”的理解
三、词性活用：
苦、劳、饿、空乏、拂、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成 “使……”
四、积累通假字
曾：同“增”，增加衡：同“横”，梗塞、不顺拂：同“弼”，辅佐
五、一词多义：
国
国防国家
坚利：坚固锋利。
米粟(sù)：指粮食。多：充足
委而去之：弃城而逃。
委，古义：放弃。今义：委任
去，古义：离开。今义：到……去
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给页并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
• 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
移：改变，动摇。这里是使动用法“使……改变∕ 动摇” 贫贱不能使他动摇
12、威武不能屈屈：屈服。这里是使动用法，“使……屈服”
威武不能使他屈服
13、此之谓大丈夫。（判断句）
这样的人叫做（是）大丈夫。
（二）、你思我想，理解精髓
• 学生思考以下问题，小组交流后，班级展示
1、请分析景春心目中的大丈夫形象？ • 像公孙衍、张仪那样位高权重，令

北京版三年级上册《论语二则》PPT课件

《论语二则》的内容解析
第一则
《论语·学而》中的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话强调了学习、交友、修身三个方面的重要性，告诫人们要不断学习、广交朋友、保持君子风范。
第二则
《论语·为政》中的“温故而知新，可以为师矣。”这句话强调了复习旧知、获取新知、成为老师的重要性，告诫人们要善于总结经验、不断创新、不断提高自己的知识水平和能力。
读书笔记，让学生自主探究和学习。
THANK YOU
感谢聆听
在家庭教育中的应用
家庭共读
鼓励家长和学生一起阅读《论语二则》，共同探讨其中的思想内涵，增进亲子关系和家庭教育效果。
实践应用
家长可以引导学生将《论语二则》中的思想应用到日常生活中，培养良好的行为习惯和道德品质。
传统文化传承
家长可以通过《论语二则》的阅读，向学生传授中华优秀传统文化的价值观和精神内涵，增强学生的文化自信和民族自豪感。
在学生课外阅读中的应用
80%
阅读计划
教师可指导学生制定阅读计划，安排时间阅读《论语二则》，并鼓励学生自主阅读其他《论语》篇章。
100%
读书笔记
要求学生记录阅读过程中的感悟和思考，整理读书笔记，提高学生的阅读理解和表达能力。
80%
分享交流
组织学生进行阅读分享交流活动，让学生分享自己的形成积极的学习态度，认真听讲、思考、参与课堂讨论。
05
价值观目标
学生能够认识到中华优秀传统文化的价值，树立传承和弘扬中华文化的意识。
教学方法和手段
教学方法
采用讲解、讨论、问答等多种教学方法，引导学生自主学习、合作学习、探究学习。

语文版九年级语文上册教学课件%3A26.《孟子》二则(共30张PPT)

（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？ (注：“于我何加焉”即“何加于我焉”。)
讲授新课
疏通文义乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，
今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我停止，放弃
讲授新课
内容探究 1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多。二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理的方法，提出了“舍生取义”的中心论点。
而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住
宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
讲授新课
疏通文义动词，超过、胜过做，干苟且偷生
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。祸患
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
通避，躲避生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有灾祸我不躲避。
• 8、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。上午9时48分 56秒上午9时48分09:48:5621.11.22

公开课教案教学设计课件北京课改初中语文八上《(孟子)两章》PPT课件

想代表人物，地位仅次于孔子，后世常
以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激
烈的战国中期、主张
以统一天
下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见
用。退而与弟子著书立说。《》长
于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富
有说服力和感染力，对后来散文的发展
有很大影响。
幻灯片 6
孟名轲，字子舆，邹（现山东邹县）子人，战国时期思想家、教育家。他
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。
得道者多助，失道者寡助。
翻译：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
故君子有不战，战必胜矣。翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。
A委而去之（萎靡不振地逃跑） B池非不深也（池塘不是不深）
C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）
D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
4、选出对文章分析内容分析错误的一项( C )
A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。 B”君子”是指文中所说的“得道者”。 C文章主要论述了弱者可以战胜强者。 D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
征于色，发于声（表现）
于：生于忧患，死于安乐（由于，在）
征于色，发于声（在）
故天将大任于是人也（给）
管夷吾举于士
（从）
拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）
入则无法家拂士（辅佐，同“弼”）
•必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
（使…受苦，使…劳累）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

北京版语文三年级上册《论语》二则4课件

●
●
罔：迷惑，没有收获。
殆：疑惑。
自学建议：
1.默读课文，选择适当的方法理解字义。 2.连起来说说句子的意思，有不懂的地方画下来。 3.和同学交流自学成果。
《论语》二则子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
讨论：
子曰：“ 温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“ 学而不思则罔，思而不学则殆。”
你从孔子的这两句话中明白了什么？
作业：
把课文改写成两段白话文。注意正确地使用冒号和引号。
课外拓展：
学然后知不足。
——《礼记》
知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》
孔子（前551—前 479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人（今山东曲阜）。开办中国历史上第一家 “私学”，有“贤人七十，弟子三千”，开创了平民百姓受教育权利的先河。他是儒家的创始人，是我国伟大的文学家、思想家、教育家。
《论语》是一部孔子的弟子和再传弟子记载孔子和他的学生言行的书。共分为20篇，约两万字。大致讲了几个方面的问题，内容包括哲学、政治、教育、时事等各个方面。作为语录看，是一种典范。为当时以及后世带来了巨大的影响。
《论语》一则
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
27 《论语》二则
子曰：“ 温故而知新，可以为师矣。” ●
子曰：“ 学而不思则罔，思而不学则殆。”
27 《论语》二则
wéi
子曰：“ 温故而知新，可以为师矣。” ●
为：wéi
① 做，行。 ② 做，当。 ③ 成为，变成。 ④ 是。 ⑤ 介词，被。 ⑥ 助词，表疑问。 ⑦ 附于单音形容词后，表程度、范围。 ⑧ 附于单音形容副词后，加强语气。

(赛课课件)北京版三年级上册语文《孟子》二则 (共21张PPT)

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三年级语文上册
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孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。著有《孟子》一书。
资料宝袋
《孟子》：“四书 ”之一。属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
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16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/5/112021/5/11May 11, 2021
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17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。2021/5/112021/5/112021/5/112021/5/11
字词乐园
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zhì
至少冬至至于
字词乐园
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mò
莫名莫非莫须有
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预习检查
1.认识2个字，会写7个字。 2.正确流利地朗读课文。
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字词乐园
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莫吾
字词乐园
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mèng
孟婆孟子孔孟
字词乐园
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wú
支吾吾家吾辈
字词乐园
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yòu
幼苗幼年长幼
字词乐园
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xiào
孝敬孝ห้องสมุดไป่ตู้ 孝义
•
9、人的价值，在招收诱惑的一瞬间被决定。2021/5/112021/5/11T uesday, May 11, 2021
课文详解
疏通文意：
孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
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【字义】至：极点。莫：没有。