黑塞的玻璃球世界3

简介
乌托邦是人类对美好社会的憧
憬。 引申义 今天乌托邦往往有一个更加广 泛的意义。它一般用来描写任何想 象的、理想的社会。有时它也被用 来描写今天社会试图将某些理论变 成实现的尝试。往往乌托邦也被用 来表示某些好的，但是无法实现的 （或几乎无法实现的）建议、愿望、 计划等。
小说主人公克乃西特童年时就受到西方古典音乐 和谐完美境界的触动而感悟，从此走上一条寻求 自身完善的道路，翘首仰望过中国的和世界的无 数思想先驱者，历经他对西方和东方无数文化范 畴的内心体验后，一次又一次在相对集中发现共 同的中心思想，于是一次又一次获得“唤醒”， 走上新的阶段，最后为了一个新人的成长，无畏 地迎向死亡。小说结局是开放的，老师和学生的 对立统一关系表达了黑塞的一种对立面互相依赖 的思想。
这是玻璃球世界， 这是黑塞的世界
我们通过玻璃球感受世界。
黑塞的玻璃球世界
谢 谢
一个未来的世界里，玻璃球游戏是音乐和数学演 变而成的符号系统，是人类所有的知识和精神财 富。纷繁的政治和战争，人类文明正面临毁灭的 威胁。为拯救和宣扬人类这一精神文化，某宗教 团体在做不懈的努力。克乃西特是个孤儿，由该 宗教团体抚养成人，他天资聪颖，凭借出众的才 华和优越的组织才能，在这个精英群体里不断升 华，直至团体的最高顶端，成为玻璃球游戏大师。 但随着年龄的增长，他不再满足这个于世隔绝的 精神王国，觉得在这种象牙塔里对民众是不可能 有贡献的。他来到现实世界，试图用教育来改善 世界，然而事业未竟，却在一次游泳中不幸溺水 身亡。
玻璃球游戏
黑塞的晚年作品《玻璃球游戏》是 他最后一部长篇小说。作品虽然以 长篇小说的形式出现，却不是普通 字面意义上的长篇小说，它用一系 列象征和譬喻编织起一种哲学上的 乌托邦设想，虚构了一个发生在二 十世纪后未来世界的寓言。
一个未来的世界里，玻璃球游戏 是音乐和数学演变而成的符号系统， 是人类所有的知识和精神财富。纷繁 的政治和战争，人类文明正面临毁灭 的威胁。为拯救和宣扬人类这一精神 文化，某宗教团体在做不懈的努力。 克乃西特是个孤儿，由该宗教团体抚 养成人，他天资聪颖，凭借出众的才 华和优越的组织才能，在这个精英群 体里不断升华，直至团体的最高顶端， 成为玻璃球游戏大师。
但随着年龄的增长，他不再满足这 个于世隔绝的精神王国，觉得在这 种象牙塔里对民众是不可能有贡献 的。他来到现实世界，试图用教育 来改善世界，然而事业未竟，却在 一次游泳中不幸溺水身亡。
本书是老年黑塞回溯其一生的精神体验的 结晶。十二载的苦心创作，作者几乎动用 了一切文学手段：诗歌、格言、书信、传 记、理论等，应有竟有，各种题材在书中 既打成一片有相对独立附录的三篇记述不 同历史时期不同国家信仰者的传记，貌视 互不相关，却在本质上与整部作品浑然一 体，密切呼应。
克乃西特的思想
1、凡是善于思考的人绝不允许自己丧失爱心，他必须善 待常人的愿望和愚蠢，不可高高在上，他也不可受他人支 配。 2、智者和骗子、传教士和魔术家、助人为乐者和寄生的 食客，往往仅是一部只差而已。
3、人类是一种软弱、自私，同时又很怯懦的生物，他也 必须承认自己也分享着这些人类的恶劣特性和本能冲动力， 但在人类身体里还居住着与本能冲动力背道而驰的东西， 促使人们也渴望自我净化。
理解与感悟
小说的目的是为了宣扬一种文明、平静的精 神世界。 《玻璃球游戏》中几乎所有的事和其中的 人物都是发生一个与世隔绝的精神世界中。 文中的“卡斯塔里”、“华尔采尔”，这 些宗教团体以及学院，都是一个封闭的小 社会，在这些学校读书的学生，他们自从 踏入学校的第一刻起，他们就再也不属于 原来的社会了。其实这也不是一个坏消息， 因为这里的学生可以有足够的时间和精力 去学习、研究。然而其“弊”的一面也同 样存在，就如小说中的克乃西特在华尔采 尔时所向往的一样，无论是谁，即使在精 神的“乌托邦”里也是会对外界有所留恋。 对于处于现实世界的我们来说，我 们没有必要将自己封锁在完美的乌托 邦内，我们要对身边的事物有所质疑， 哪怕所有人都认为它是完美的。 当然如果某一天我们不得不处于精 神世界中，请记住，在这个世界中， 引导你的只有你自己。 小说中的玻璃球游戏只是一种 象征，它是一种象征着平等、 充实的精神文明。无论是历代 的玻璃球大师，还是年迈的音 乐大师，还是成为新一任玻璃 球大师的克乃西特，他们所要 表现的，所要展示的，无非都 是原始的，与世隔绝的精神世 界，在这个世界中，只有知识、 学识、修养与不断的探求，他 们都是活在精神世界当中的， 自然他们的想法，他们对社会 的态度都是以一种美好的口吻 去描述的。
理想与现实
小说人物与所在社会的关系
理想社会——卡斯塔里、 华尔采尔、艾希霍兹
音乐大师
玻璃球大师
克 乃 西 特
现实世界
普林尼奥·特西格诺利
克乃西特的老师 和同学
孤儿
不幸溺水身亡
有独特才华 遇见音乐大师
进入艾希霍兹
进入华尔采尔
克乃西 特的经 历来自百度文库
憧憬现实社会
来到现实
成为玻璃球大师
进入宗教 研究年代
质疑现实
作品的特色
黑塞的主要作品——一种忏悔式的文学形 式——表现出来的个人主义以自我为中心，它也 同样暗含着外在的现实。黑塞所颂扬的内在旅程 也不光是对个人主义一种浪漫派式的欢呼，它指 的是个人潜能通过一种叔本华意义上的意志力量 而得以实现的过程，这显然强调了人的实存这一 面。黑塞的主人公们总是置身于旅程之中。他们 由于无力控制外在的现实，转而寻求个体的发展、 实现和意义。富有意义的是，黑塞追溯了主人公 们发展过程中的各个阶段。
黑塞被雨果· 巴尔称为德国 浪漫派最后一位骑士，这 说明他在艺术上深受浪漫 主义诗歌的影响。他热爱 大自然，厌倦都市文明， 作品多采用象征手法，文 笔优美细腻；由于受精神 分析影响，他的作品着重 在精神领域里进行挖掘探 索，无畏而诚实地剖析内 心，因此他的小说具有心 理的深度。1946年，"由于 他的富于灵感的作品具有 遒劲的气势和洞察力，也 为崇高的人道主义理想和 高尚风格提供一个范例"， 黑塞获诺贝尔文学奖。
黑塞的玻璃球世界
——高一（6）班
谷依琪
作者简介
赫尔曼· 黑塞（Hermann Hesse， 1877.7.2-1962.8.9）德国作家。 出生于牧师家庭，在父亲的劝说 下进入神学校读书，但随即退学。 后来在书店工作，开始发表诗和 小说。1923年46岁入瑞士籍。 1946年获诺贝尔文学奖。1962年 于瑞士家中去世。爱好音乐与绘 画，是一位漂泊、孤独、隐逸的 诗人。黑塞的诗有很多充满了浪 漫气息，从他的最初诗集《浪漫 之歌》的书名，也可以看出他深 受德国浪漫主义诗人的影响，以 致后来被人称为“德国浪漫派最 后的一个骑士”。主要作品有 《彼得· 卡门青》、《荒原狼》、 《东方之行》、《玻璃球游戏》 等。
乌托邦
乌托邦（Utopia）本意为“没有的地方”或者“好地方”。 延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可 以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家， “乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。空 想社会主义的创始人托马斯· 莫尔（英国人）在他的名著 《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌 托邦”的旅行见闻。在那里，财产是公有的，人民是平等 的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公 共餐厅就餐，官吏由秘密投票产生。他认为，私有制是万 恶之源，必须消灭它。 引申义 今天乌托邦往往有一个更加广泛的意义。它一般用来 描写任何想象的、理想的社会。有时它也被用来描写今天 社会试图将某些理论变成实现的尝试。往往乌托邦也被用 来表示某些好的，但是无法实现的（或几乎无法实现的） 建议、愿望、计划等。
小说特色
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基 本 要 素
其他学者的观点
事实也并不尽然，一位前苏联学者卡拉勒斯维里 就认 为：“由对立面的相互转化所组成的生活发展链条，是永 无尽头的，这就是黑塞的信条，它反映了黑格尔的一个基 本观念”，而黑格尔也是小说主人公景仰的先驱者之一。 倘若说，十九世纪黑格尔的辩证哲学也许多少得益于他所 读过的中国古代思想著作，那么主人公从青年时代就非常 崇敬的另一位德国古人，基督教早期僧侣约翰· 阿尔布莱 希特· 本格尔（1687-1752）则肯定没有读过任何中国书 籍，然而他提出的综合不同思想使之相辅相成的见解，与 中国传统文化的和合之道，似乎也有异曲同工之处。
意义及文学地位
《玻璃球游戏》是黑塞对西方、东方古人的 梦作过再思考后的产物，他把各种貌似对立 的文化打成一片，混成一团，创造出现代人 的梦，赋予旧事物以新生命，让世界上形形 色色的思想，尤其是古老的中国思想在当代 西方文化里得到延续和新生，好似架起了一 座沟通东西方的魔术桥梁。《玻璃球游戏》 无疑是黑塞对德国文学，乃至世界文学作出 的特殊贡献。
黑塞借主人公之口说：“本格尔所力图达到的 并不仅仅是各种学科和领域的并列研究，而是 寻求一种有机的相互关系，他已启程探找一种 共同的公分母。而这正是玻璃球游戏最基本的 观点之一。”写到这里，不禁想起歌德的一句 名言：“凡是值得思考的事情，没有不是被人 思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思 考而已。”