序与导读
政治经济学批判序言导读
《政治经济学批判》序言导读一、时代背景和意义（一）时代背景19世纪40年代，欧洲无产阶级已经作为一支独立的政治力量而登上历史舞台。
无产阶级革命运动的发展迫切需要科学世界观和政治经济学的理论指导，为此马克思开始制定自己哲学和经济学的基本原理。
1857年世界性的经济危机爆发这预示着无产阶级革命高潮的到来。
马克思决定在无产阶级革命高潮到来之前完成政治经济学和唯物史观原理的创建，他日以继夜的进行研究和写作并以《政治经济学》为名出版了其中的第一分册，并写了这篇著名的序言。
（二）意义《序言》叙述了马克思早期之所以转向政治经济学研究的思想发展历程对于了解马克思主义思想发展史哟重要的文献价值，《序言》对唯物史观的经典表述是阐述历史唯物史观原理的主要的文本依据。
二、内容简介（一）马克思考察资产阶级经济制度的次序和方法1、次序：马克思考察资产阶级经济制度是按照“资本、土地所有制、雇佣劳动；国家、对外贸易、世界市场”的次序来解释资本主义的经济活动和实质的。
在前三项下，马克思研究了资产阶级社会分为三大阶级（资产阶级、土地所有者和无产阶级）的经济生活条件。
他们三者统一于一个资产阶级“国家”。
而国家与国家之间必然结成关系而进行“对外贸易”，最后形成“世界市场”，这样才能揭示资本主义的经济活动和实质。
2、方法：马克思研究方法的一个重要特点是，不是先说出结论，而是通过大量事实材料的剖析和研究再得出结论，这就是从个别上升到一般的方法。
马克思正是采用了这种科学的研究方法才使得他的论证有一种无可辩驳的逻辑力量。
（二）马克思研究政治经济学的动因马克思大学毕业以后再《莱茵报》任主编，直接投身德国的现实斗争。
在这期间，马克思在关于林木盗窃法、关于摩塞尔地区农民状况以及关于自由贸易和保护关税等问题上和反动政府发生了公开论战。
这是马克思“第一次遇到对物质利益问题发表意见的难事”。
由于马克思在那时还没有研究政治经济学，因此并没有从经济上进行科学的分析，而主要动用黑格尔的国家学说批判普鲁士的反动法律和国家制度。
《一千零一夜》导读课教案
《一千零一夜》导读课教案阅读书目：《一千零一夜》课时：1课时一、本月导语（可提前以群发消息的形式发送在本班学生群内）有个渔夫他住在海边，有一天，他像往常一样去捕鱼。
第一次没捕到鱼，第二次也没捕到鱼，第三次仍然没捕着，他把希望寄托在第四次了。
可令渔夫失望的是第四次只捕到了一个黄铜瓶，里面竟装着魔鬼。
这魔鬼说要杀了渔夫。
渔夫恳求说：“我救了你，你就饶了我吧。
”你说魔鬼会放过他吗绝不会的。
魔鬼虽然是凶狠的，但它非常地愚蠢，在渔夫的聪明机智下，他又钻进了瓶子，被扔回大海。
渔夫是怎么做到的呢这个故事被记录在一本光怪陆离、波谲云诡的民间故事集中，它告诉我们正义终究会战胜邪恶，光明终究会战胜黑暗。
这是一本怎样的书呢让我们一起走进《一千零一夜》。
二、教学目标1通过看封面、总序、目录、导读，初步了解本书的故事。
2通过老师推荐,激发学生的阅读兴趣，培养学生的课外阅读习惯。
3让学生在交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
三、教学思路【环节一】激趣导入导入一：谈话导入导入二：故事导入【环节二】新知探究（一）关注封面（二）知晓目录（三）读懂导读（四）倾听故事【环节三】片段阅读1《渔夫和魔鬼的故事》（1）师范读，让学生想象魔鬼的样子，感受作者生动形象的描写。
（2）点名读，指导学生朗读。
（3）同桌互读。
2《阿拉丁和神灯》（1）默读短文，感受作者不同的人物描写。
（2）根据语言环境，读好对话，同桌分角色朗读。
【环节四】任务发布【环节五】板书呈现四、教学准备五、教学过程（与PPT内容同步）【环节一】激趣导入（建议用时：5分钟）1谈话导入【互动】同学们，大家都读过什么民间故事能不能跟大家分享一下《阿凡提》、《神笔马良》《十二生肖的传说》……，用简单的话补充给同学听。
（1）《阿凡提》：财迷的巴依老爷要每一个在他家门口树荫下乘凉的人付给他钱。
阿凡提用一带金币买下了巴依老爷家门前的树荫。
阿凡提利用买来的这块树荫好好地整治了巴依老爷。
(整理)《政治经济学批判》序言、导言导读.
《〈政治经济学批判〉导言》第一讲《〈政治经济学批判〉导言》，是马克思拟撰写的政治经济学巨著的总的导言。
马克思在《导言》中详细地阐述了关于政治经济学的对象和方法的思想。
资产阶级经济学家割裂生产同分配、交换、消费之间的内在联系，把资本主义生产看作永恒的“一般生产”，认为发生变化的只是分配方式，因而往往把分配关系当作政治经济学的研究对象。
马克思批判了这种观点，从他自己创立的唯物主义历史观出发，精辟地阐明了生产、分配、交换、消费之间的辩证统一关系，强调指出了生产的决定性作用及其历史阶段性，并指出研究的对象“首先是物质生产”，一定社会发展阶段上的生产，一定社会关系中的生产。
他说，现代资产阶级生产事实上是“我们研究的本题”。
马克思阐述了政治经济学的从抽象上升到具体的方法，指出它是“科学上正确的方法”，同时批评了黑格尔关于这一方法的唯心主义观点。
按照马克思对从抽象上升到具体的方法的辩证唯物主义的解释，作为理论分析的出发点的具体，在研究的结果中表现为多样性的统一、许多规定的综合。
马克思理论中的科学抽象，是同作为它们的前提的具体现实不可分割地联系在一起的，而从简单到复杂的抽象思维的进程，总的说来也是同现实的历史发展相一致的。
马克思还从社会经济基础出发，考察了上层建筑和经济基础的相互关系和相互作用。
他论述了艺术作为社会意识形式所具有的特征。
他以古希腊艺术和莎士比亚的创作为例说明，艺术的发展具有相对的独立性，这是由错综复杂的情况决定的。
艺术和文学一样，它的兴盛并不是必然同经济和社会的发展完全一致的。
马克思说：“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释。
无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
整本书导读课的基本模式
整本书导读课的基本模式5月中旬，校长派我和夏欣欣主任去长春学习，在学习中，我真的是受益匪浅，学到了很多知识，在学习中各位专家主要讲了四个模块的内容，有“戏曲课”的内容，“整本书导读课”“读绘本故事，练习表达”习作课“指向写作阅读课”，其中“整本书的导读课”这个内容是我从未接触过的，也是学习后印象最深刻最让我感兴趣的内容，所以我今天讲座的内容是“整本书导读课的基本模式”。
我以我班学生为例，我班学生在每天中午读书活动的半个小时，我是让他们自由选择读书内容，有的学生读的是作文书，有的读的是童话故事，还有的学生读科幻小说，五花八门，但是不管读什么书，它们都有一个共性，那就是不是心甘情愿的去读，趁我看不见就搞小动作，或者闲聊，目的就是把半小时读书活动混过去，因此每次读书活动我必须在教室里走来走去看着他们，这样一来，虽然表面上他们是在看书，不过真正看进去的没几个学生，有时我都觉得这半小时就是白白浪费掉了，但是想了很多办法都无济于事，因此就读书活动怎么能让孩子心甘情愿的读书我也是挺头疼，但自从听了王文丽老师的这节整本书导读课《时代广场的蟋蟀》以后，我有了一些想法，于是在班级进行了初步实验，上了一节简单的导读课，虽然没有带动全班学生发生改变，但班级一半的学生都对我所推荐的课外书有很大的兴趣，并且让家长给买了，现在学生课余时间唠闲嗑的少了，捧着书聚精会神的看的孩子渐渐多了，我想这就是整本书导读课的作用，也正是它的魅力所在。
就当前小学生课外阅读普遍处于"放羊"的状态，读什么书，怎么读，读的效果如何，往往缺乏有效的指导和评价机制。
事实上，小学生知识经验积累少，认知理解能力偏低，如果任由他们自己进行课外阅读而不做指导，效果肯定不尽人意，就算量勉强达到了，但是质却跟不上。
这就要求教师必须通过各种途径和方法精心组织和指导学生的课外阅读，开设"导读课"就是一种行之有效的手段。
导读课的目的主要有两点:一是激发学生阅读兴趣，二是传授学生阅读方法。
序言浅说
序言浅说序言，是应用写作中的一个文种。
它的主要作用是介绍、推荐著作，引导、帮助读者更好地理解著作的主要内容和精神实质，认识著作的意义和价值，以求提高阅读效率，扩大著作的社会效益。
它通常改在著作(含作品)的正文的前面。
按照作者和内容的不同，序言可分为自序、他序和代序三种。
自序是编著者自己作序。
应用文体著作和文学作品的自序内容有较大的差异。
前者的自序内容比较统一，大多是说明著作的宗旨、成书的经过；介绍研究的方法和编次体例；概述著作的主要特色和学术主张；交代资料来源和向有关部门与人员致意等。
如毛泽东的《<农村调查>序》，它说明了出版的目的，论述了调查研究的意义和应采取的正确的态度，介绍了进行调查的具体方法，交代了材料的来源等。
后者的自序内容很广泛，因人而异，因作品而不同。
巴金在《<序跋集>再序》(花城出版社，1982年出版)中说：“我过去写前言、后记有两种想法：一是向读者宣传甚至灌输我的思想，怕读者看不出我的用意，不惜一再提醒，反复说明；二是把读者当作朋友和熟人，在书上加一篇序或跋就象打开门招呼客人，让他们看见我家里究竟准备了些什么，他们可以考虑要不要进来坐坐。
”他是以序言作告白，点明作品所蕴含的思想和主张；他还把序言作橱窗，展现内容，吸引读者来看看。
鲁迅的《<自选集>自序》则是结合自己思想的发展，说明《呐喊》、《野草》等作品的写作背景、创作缘由和目的，以及出《自选集》的原由和自选的原则等。
他是给读者提供研究资料。
他序是请别人作的序，其内容大多是对著作进行介绍、评价，指出它的特色、意义、价值和不足之处，少数还提出些具体的增补意见，也有兼对编著者的思想和生平作介绍评述的。
瞿秋白的《<鲁迅杂感集>序》对鲁迅在中国新文化运动中的地位、作用及鲁迅思想的形成、发展和特点作出了科学的评价。
他赞誉鲁迅“是封建宗法社会的逆子，是绅士阶级的贰臣，而同时也是浪漫谛克的革命家的诤友！”指出鲁迅的杂文集中表现了“最清醒的现实主义”，“…韧‟的战斗”，“反自由主义”，“反虚伪的精神”。
《呼兰河传》导读单
《呼兰河传》导读单春夏秋冬，一年四季来回循环的走……人文主题：难以忘记的童年往事北方小城的冷暖故事语文要素：体会文章是怎样表达情感的次数阅读内容阅读任务完成情况第一次导读课、封面、序、导读、目录观看导读课第二次导读、第一章P13-P51完成导读单第三次第二章P52-P80完成导读单第四次第三章P81-P115完成导读单第五次第四章P116-P136完成导读单第六次第五章P137-P188完成导读单第七次第六章P189-P218完成导读单第八次第七章、尾声P219-P255完成导读单第九次《呼兰河传》整本书回顾完成导读单第十次评测题、交流课完成评测题观看交流课每完成一次的任务，你可以这样做：在“完成情况”栏里画一个“√”1、《呼兰河传》的作者是___________，她的故乡是______ _______。
她是中国现代文学史上备受瞩目的作家之一，被誉为“_____ _______”。
2、《呼兰河传》这部自传体小说诞生于20世纪的战乱之中，萧红漂泊在遥远的南方而追怀着北方的故土。
著名作家____________评价《呼兰河传》是“一篇叙事诗，一幅多彩的______ ____，________ ________”。
【找一找】【阅读内容】导读、第一章P13-P51仔细阅读“导读”部分，提取信息【环境金字塔】体会“场景”描写所表达的思想感情《呼兰河传》从严冬起笔，冬天把大地都冻裂了，突出了呼兰河城的极度严寒，让我们感到一片荒凉。
可是，在这样荒凉的一个小城中，作者始终记得那绚丽多姿的火烧云……请根据提示，将横线上的内容补充完整，体会“场景”描写所表达的思想感情。
【朗读之星】正确、流利、有感情地朗读，体会所表达的思想感情（P51）春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了。
风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。
那自然的结果不太好，把一个人默默的一声不响的就拉着离开了这人间的世界了。
马克思：《政治经济学批判》序言 导读
马克思《政治经济学批判》序言一、历史背景和重要意义1857年的世界性经济危机，曾经预示着无产阶级新的革命运动的临近，马克思决定在无产阶级革命洪水到来之前完成政治经济学和唯物史观原理的创建，他夜以继日勤奋研究，发狂似地通宵总结他的经济学研究，为的是在洪水之前至少把一些基本问题搞清楚。
1858年8月到1859年1月，马克思对他的研究进行了总结，并写了这篇著名的序言，于1859年6月出版。
马克思自称《序言》是他多年经济学研究工作的“总的结果”，恩格斯在1859年8月对此发表的书评中指出，历史唯物主义不仅对于经济学，而且对于一切历史科学(凡不是自然科学的科学都是历史科学)都是具有革命意义的发现，只要进一步发挥唯物主义论点，并且把它应用于现时代，一个伟大的，一切时代中最伟大的革命远景就会立即展现。
正是在这篇《序言》中，马克思对运用到人类社会和人类社会史的唯物主义原理作了周密的说明。
在这篇《序言》里，马克思叙述了他研究政治经济学的艰苦探索的历程，其中包括对他和恩格斯共同创立的唯物史观的基本观点和实质所作的经典概括。
它是我们了解和研究马克思主义哲学的历史唯物主义的重要文献，具有独立的科学价值和巨大的理论意义。
二、内容讲解《序言》的基本思想是阐明“社会经济形态的发展是一种自然历史过程”，它表现为物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，从而揭示了社会形态历史更替的一般规律。
《序言》共七段，分三个部分，一是考察资产阶级经济制度的次序和方法，二是研究政治经济学的动因、经过和结论，三是阐述历史唯物主义的一些基本原理。
综合来看，《序言》的主要内容有两方面：一方面叙述了马克思研究政治经济学的经过；另一方面经典式地揭示唯物主义历史观的基本内容。
这里仅概要介绍第二方面的主要内容。
1、物质生活资料的生产是社会生活的基础马克思透过各种社会现象，发现了一个简单的，但却长期被人忽视的事实。
这就是：无论在哪一个社会当中，人们都必须首先解决了吃喝穿住的问题，然后才能从事政治、科学、艺术、哲学、宗教等活动。
【经典译林世界文学名著】《格林童话全集》译者导读
格林童话全集（经典译林）雅各布·格林永远的温馨（代译序）杨武能奇妙啊，这哥儿俩的小宝盒！你听听，孩子，听它给你唱一支支婉转动人的歌——歌唱勤劳善良，歌唱忠诚正直，歌唱助人为乐的勇士；为唤醒长睡不醒的女孩，一往无前，不怕挫折……奇妙啊，这哥儿俩的小宝盒！你瞧瞧，孩子，瞧它的收藏精美绝伦，五光十色——闪光耀眼的水晶鞋，自动上菜的小木桌，巧克力蛋糕做成的林中小屋；还有一把金钥匙呢，它会帮你打开智慧之锁！你，我，他——你们和我们，今天的孩子们和过去的孩子们，一代又一代枕着这只小宝盒，进入梦乡，进入幻想的天国：变成美丽的公主，勇敢的王子；变成聪明又机智的小裁缝；变成害怕也不会的傻大个，去环游世界，去踏平坎坷；去斗巨人，斗大灰狼，斗老妖婆！即使在严寒的冬夜，我们不慎落入食人者的凶窟，多么的紧张，多么的恐怖！可噩梦总会在曙光中消逝，醒来，我们更爱身边的一切。
即使多少年过去了，我们已成为老头儿老太婆——每当想起善良的小矮人儿，想起灰姑娘和白雪公主，我们心中仍会感到温馨，感到慰藉，充满欢乐。
多么幸运啊，这奇妙的小宝盒，它曾经进入我的家庭！它永远永远属于我！儿童和家庭童话!格林童话谈片杨武能北方、西方和南方分崩离析，宝座破碎，王国战栗……歌德著名的《西东合集》这开头两行诗，极其概括而生动地描述出了欧洲在十九世纪初急剧动荡和危机四伏的情景。
可就是在这极不安定的时代，就是在四分五裂、兵荒马乱的德国，《格林童话》诞生了！它的搜集工作开始于1806年，正值拿破仑发布大陆封锁令，着手全面征服欧洲的时候；它的第一卷出版于1812年，正值拿破仑进军莫斯科并且遭到惨败，第二年又紧接着在德国的土地上进行规模空前的莱比锡大会战；它的第二卷出版于1815年，这时野心勃勃的拿破仑彻底失败了，欧洲出现反动复辟。
然而当年谁会想到，在将近两百年后的今天，当那些夺去千百万人身家性命的血肉横飞的战争已被人淡忘，当那些曾经叱咤风云的皇帝、元帅、宰相都仅仅在历史书中留下苍白的影子，一部似乎并不起眼的《格林童话》却流传了下来，从德国流传到整个欧洲，从欧洲流传到全世界，而且显然还会千百年地继续流传下去。
名篇导读·毛诗序
名篇导读1、毛诗序1《关雎》2，后妃之德也3，风之始也4，所以风天下而正夫妇也5。
故用之乡人焉6，用之邦国焉7。
风，风也，教也8。
风以动之，教以化之9。
1汉人说经，《诗》之今文家有三家：齐诗，鲁诗，韩诗。
毛诗为古文经，诗前有序。
此处所录为《关雎》篇题下的一篇序言，总论《诗》的纲领，又称“诗大序”，以与各诗之前的小序相区别。
大、小序的作者众说纷纭，有以大序为子夏作，小序为子夏与毛公合作的，有以小序为卫宏作的，迄无定论。
2《关雎》，《国风·周南》的第一篇，也是整部《诗经》的第一篇。
前人有以从此句至“用之邦国焉”为《关雎序》者，认为是《关雎》诗前小序。
唐陆德明以为此序“总论诗之纲领，无大小之异”（《经典释文》卷五），今从之。
3后妃，天子之妻称后，或称妃，此处为连言。
德，德行。
4风，谓十五国风。
《周南》为国风之始，《关雎》为《周南》之始，故称。
5风天下而正夫妇，风，风教、风化。
《毛诗》认为《关雎》是讲文王与其妻太姒的。
文王的风化由家庭开始，而能风化天下之民，使其皆正夫妇之礼。
6乡人，指乡民。
《周礼·乡大人》郑玄注：“郑司农云万二千五百家为乡”。
乡设乡大夫，“掌其乡之政教禁令”。
乡大夫当饮宴典礼之时，需奏《关雎》之乐，以感染教化本乡之民。
故称“用之乡人焉”。
7邦，国。
邦国指诸侯之国。
《仪礼·燕礼》：“遂歌乡乐《周南》、《召南》。
”燕礼为诸侯宴享其臣下及宾客之礼，也要奏《关雎》之乐。
故称“用之邦国焉”。
8第一个风为国风，第二个风为讽喻之意。
讽喻，指婉而动之，微现意旨。
教，教化，指殷勤教导。
前人以为由风到教，先曲折而言之，以动民心，再直接教导，符合教化民众的规律，人民就会渐渐地心性开悟。
9动，打动人心。
化，教化、感化。
诗者，志之所之也10。
在心为志，发言为诗11。
情动於中而形於言12，言之不足，故嗟叹之13；嗟叹之不足，故永歌之14；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也15。
10所之，所到之处。
《本草纲目》原序导读
创立60种分类法。 每部之下，再细分若干类，纲目更加清晰。
60类的名称和它所属的部如下：
（1）水部———天火，地水
2类
（2）火部——火类
传说：《鸣凤记》、《金瓶梅》 因其父王忬为奸相所害，故传说反对严 嵩为主题的剧本《鸣凤记》出自他手， 甚至影射严嵩之子严世蕃的《金瓶梅》 也出自他，可见其当时地位之高，影响 之大。
著作：
王世贞与李时珍
结缘：《本草纲目》作序
李叟维肖直塘树，便睹仙真跨龙去。 却出青囊肘后书，似求玄晏先生序。 华阳真隐临欲仙，误注本草迟十年。 何如但附贤郎舄，羊角横抟上九天。
（10）服务部——服帛，器物
2类
（11）虫部——卵生，化生，湿生
3类
（12）磷部——龙类，蛇类。鱼类，无磷鱼类
4类
（13）介部——龟鳖类，蚌蛤类
2类
（14）禽部——水禽，愿禽，林禽，山禽
4类
（15）兽部——畜类，兽类，鼠类，寓类，怪类
5类
（16）人部——人类
1类
李时珍按照析族区类的分类原则，在类之下，还有 分若干族，为了避免繁琐，在书中没有明确标明族 的名称，在植物类药物中，这种族的分类方法容易 为人所察觉，亲缘相近的植物往往都是排列在一起 的，例如草部芳草类，廉姜，山姜，姜黄等姜科类 植物，草部菊，野菊，艾，千年艾等都是菊科植物， 果部山果类梨，棠梨，山楂，木瓜，樱桃都属于蔷
（49）龟鳖 （50）蚌蛤
1892种药物
45种 31种 23种附7种
9种 17种 31种 28种附9种
政治经济学批判序言导读
“法律……是事物旳法旳本质旳普遍和真正旳体现 者.所以,事物旳法旳本质不应该去迁就法律,恰恰 相反,法律倒应该去适应事物旳法旳本质.“
——马克思《第六届莱茵省议会旳辩论（第三篇论文）》
“国家旳真正旳‘社会教育作用’就在于它旳合 乎理性旳社会旳存在。国家本身教育自己组员旳 方法是：使他们成为国家旳组员，把个人旳目旳 变成大家旳目旳，把粗野旳本能变成道德旳意向， 把天然旳独立性变成精神旳自由；使个人和整体 旳生活打成一片，使整体在每个个人旳意识中得 到反应。”
第一册：《资本》； 第二册：《土地全部制》；
第三册：《雇佣劳动》；
第四册：《国家》；
第五册：《对外贸易》；
第六册：《世界市场》。
第一册《资本》涉及第一篇《资本一般》、第二篇 《竞争》、第三篇《信用》和第四篇《股份资本》。
第一篇《资本一般》涉及3章（1）商品，（2）货币， （3）资本一般。
1859年出版旳《政治经济学批判》仅是这一“六册计 划”中第一册旳第一篇，即《资本一般》旳前两章 （“商品”和“货币” ）。
• 《克罗茨纳赫笔记》有关历史、政治与国家旳研究
• 费尔巴哈哲学旳影响
哲学旳秘密是人本学，是颠倒旳世界观。黑格尔把 绝对理念看作主体，实际上现实旳人才是真正旳主 体。不是现实服从理念，而是理念服从现实，不是 理念决定现实，而是现实决定理念。
“我旳研究得出这么一种成果法旳关系正像国家旳
形式一样，既不能从它们本身来了解，也不能从所
2、马克思在此实际上建立了一种意识形 态诠释学。让我们深刻旳认识到多种 人们当做公理旳意识形态观念是具有 历史性旳，是有其经济基础旳。确立 了正确解释人类意识旳原则。
对个人主义意识形态旳解构
被斯密和李嘉图当做出发点旳单个旳孤立旳猎人和渔 夫，应归入18世纪鲁滨逊故事旳毫无想象力旳虚 构………一样，卢梭旳经过契约来建立天生独立旳主 体之间旳相互关系和联络旳社会契约论，也不是奠定 在这种自然主义旳基础上旳。这是错觉…….这倒是对 于十六世纪以来就进行准备，而在十八世纪大踏步走 向成熟旳“市民社会”旳预感。在这个自由竞争旳社 会里，单个旳人体现为了摆脱了自然联络等等，后者 在过去历史时代使他成为一定旳狭隘人群旳附属 物。…….这么旳错觉是到目前为止旳每个新时代所具 有旳。…….产生这种孤立个人旳时代，正是具有迄今 为止最发达旳社会关系……旳时代
黄色简约骆驼祥子导读教育PPT课程教育
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早晨的雾很大，看不清楚太阳，看不 清楚景 物，看 不清楚 天空中 有没有 云。我 坐在车 上吃着 早饭， 转过头 ，模糊 中看到 自行车 和汽车 在路上 移动， 远处传 来的车 笛声在 空中回 荡，这 个早晨 让人感 觉死气 沉沉的 。 早晨的雾很大，看不清楚太阳，看不 清楚景 物，看 不清楚 天空中 有没有 云。我 坐在车 上吃着 早饭， 转过头 ，模糊 中看到 自行车 和汽车 在路上 移动， 远处传 来的车 笛声在 空中回 荡，这 个早晨 让人感 觉死气 沉沉的 。 早晨的雾很大，看不清楚太阳，看不 清楚景 物，看 不清楚 天空中 有没有 云。我 坐在车 上吃着 早饭， 转过头 ，模糊 中看到 自行车 和汽车 在路上 移动， 远处传 来的车 笛声在 空中回 荡，这 个早晨 让人感 觉死气 沉沉的 。 早晨的雾很大，看不清楚太阳，看不 清楚景 物，看 不清楚 天空中 有没有 云。我 坐在车 上吃着 早饭， 转过头 ，模糊 中看到 自行车 和汽车 在路上 移动， 远处传 来的车 笛声在 空中回 荡，这 个早晨 让人感 觉死气 沉沉的 。 早晨的雾很大，看不清楚太阳，看不 清楚景 物，看 不清楚 天空中 有没有 云。我 坐在车 上吃着 早饭， 转过头 ，模糊 中看到 自行车 和汽车 在路上 移动， 远处传 来的车 笛声在 空中回 荡，这 个早晨 让人感 觉死气 沉沉的 。 早晨的雾很大，看不清楚太阳，看不 清楚景 物，看 不清楚 天空中 有没有 云。我 坐在车 上吃着 早饭， 转过头 ，模糊 中看到 自行车 和汽车 在路上 移动， 远处传 来的车 笛声在 空中回 荡，这 个早晨 让人感 觉死气 沉沉的 。
《第01部分》
滕王阁序课文导读11
滕王阁序课文导读于夫辉1.文学文化常识：骈文，是魏晋以后产生的一种新文体，又称骈俪文。
南北朝是骈体文的全盛时期。
骈文多以四、六字句为主，兼以杂言，所以后来也称骈文为“四六文〞。
骈文讲究排比、对偶，注重藻饰和用典，讲究运用平仄，声韵要求严格。
一般说来，骈文多注重形式技巧，往往束缚内容，自无可取，但如果运用得当，也能增强文章的艺术性。
“序言〞简称“序〞，也叫前言，属实用文体，同“跋〞是一类。
列于卷首叫序，附于卷末叫“跋〞。
其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。
序言，有自己作的，叫“自序〞；也有请他人写的，叫“他序〞，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。
.也有书序、赠序、宴集序等。
书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《〈文选〉序》。
赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈《送李愿归盘古序》，明宋濂《送东阳马生序》等。
宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之《兰亭集序》。
本文全题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章而非书序。
2、作者简介：王勃，字子安，绛州龙门人〔今某某河津县〕，初唐文学家。
王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。
可知王勃生长于书香之家。
王勃少有才名，以五言律诗和绝句成就较大。
他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆〞，亦称“初唐四杰〞。
王勃的诗歌从内容到形式都突破了齐梁香艳诗的框框，为初唐诗风的转变和近体格律诗的成熟做了贡献。
《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯假设比邻〞成为后人传诵的名句。
《滕王阁序》是他的著名文章，其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色〞两句，也因其开阔的意境，宏大的气势，而成为千古绝唱。
语文导读法——钱梦龙
语文导读法2007-09-04 17:49:52“导读”是针对语文阅读教学的传统模式“讲读”提出的一种新的教学模式。
“讲读”是一个内涵模糊的概念。
所谓“讲”，究竟是谁讲?讲什么?怎样讲?为什么讲? 所谓“读”，又是谁读?读什么?怎样读?为什么读? 都没有确切的界说。
这样一个对语文阅读教学有着导向作用重要概念，内涵如此不明不白，实践中自然难免出现偏差。
很多语文课上的“讲读”，事实上成了老师的“读读讲讲”，已变为“满堂灌”、“注入式”的代名词。
“导读”的内涵是清楚而确定的。
“导”，指语文教学过程中教师的指导、引导、辅导、因势利导；“读”，指学生在教师指导下的阅读实践。
“导”和“读”的结合，勾画出语文教学过程中一幅“师生互动”的图景，这就从根本上改变了“教师滔滔讲授，学生默默聆受”这种单向的“授—受”格局。
从“讲读”到“导读”，既是教学模式的变革，更是教育理念的更新。
在讲读模式下，教师是教学的中心，是学生命运的“主宰”，学生则完全处于“被支配”、“被灌输”的地位。
导读模式不同于讲读模式的最根本之点，是学生角色的变化，即由“被支配”、“被灌输”的对象，一变而为“主动的求知者”、“学习和发展的主体”，教师的角色则相应地由高高在上的主宰者变为平等的指导者、帮助者、鼓励者、合作者。
这是教学由“教师中心”向“学生中心”的一次“阵地转移”，也是传统教学观转向现代教学观的一次“观念革命”。
一、理论设计语文导读法的理论基础，主要是教学认识论。
这种理论认为，教学过程本质上是一个特殊的认识过程。
教学认识与一般的认识既有共同之处，又有其不同于的特点。
最主要的特点是，教学过程中的认识主体（学生）和认识客体（教材）之间还介入了一个起主导作用的“中介”因素——教师，从而构成了一种“三边”互动的认识活动。
（见下图）在导读过程中，作为主体的学生和作为主导的教师共同组成以教材为对象的互动过程，这一互动过程就是训练。
基于这一认识，语文导读法的理论设计可以简明地概括为三句话：学生为主体，教师为主导，训练为主线。
试论古籍序的作用
古的摘要 :通过对古书序的分析 ,总结出古书序五方 面的功能 : 导读功能 , 学术功能 , 推荐功能 , 宣传功 能 ,欣赏功能 。
关键词 :古籍 ;序 ;阅读 中图分类号 : G255 . 1 文献标识码 :A文章编号 : 1005 - 8753 ( 2004) 05 - 0033的导引功能 。
读者通过阅读序文中有关该书编排体 例 、刊刻状况方面的文字 ,可以把握其大致的形式特 征 ,从而在具体阅读此书时能够心中有数 。
例如在 查阅《文选》时 ,可能会产生这样一种疑问 ;此书为何 收录孔子的著述而没有庄子 、孟子的 如果事先阅读了萧统写在书前的序文 ,这个问题就会不解自明 。
序文中- 03试萧统叙述了文章收录的选择标准 ,其 中写道“: 论 ︵ 若夫姬公之籍 ,孔父之书 ,与 序起于何时 ? 明人吴讷《文章辨体序说· 日月俱悬 ,鬼神争奥 ,孝敬之难式 ,人 序》中说“: 《尔雅》云‘: 序 ,绪也 。
’序之体 ,始 伦之师友 ,岂可重认芟夷 ,加之剪裁 ? 于《诗》之大序 ,首言大义 ,次言风雅之变 ,又 汉 大 次言二南王化之自 。
其言次第有序 ,故谓之学 老庄之作 ,管孟之流 ,盖以立意为守 , 不以能文为本 ,今之所撰 ,又以略诸 。
” 序也 。
”[ 1 ]明徐师曾《文体明辩 ·序说 ·小序》信 序文最后还说明了编纂体例“: 凡次文 说“: 按小序者 ,序其篇章之所由作,对大序而 籍息 之体 ,各以汇聚 。
诗赋体既不一 ,又以名之也 。
”[ 2 ]两人所言指明了大序 、小序的由 来 。
而对于诗序为谁所作 ,观点不一 :郑玄认 为大序为子夏所作 ,而宋以后的学者认为是 东汉卫宏所作 ,也有人提出是孔子为授业弟 子“删定诗书”时作 。
据此 ,现在有学者提出 《诗序》的产生时间不会晚于东汉 ,并举例说明西汉时期已有不少序例 。
[ 3 ]古书的序按不同标准可划分出不同的类型 :如按序写作者 , 有自序和他序 ,自序为书作者本人所写 ,而他 序则是书作者以外的其他人另作 ; 按序的涵 盖范围 ,分总序和篇序 ,总序一般是针对一本 书而作的序 , 篇序则是针对某一篇章而言 。
第一单元导读课+课件++2023-2024学年统编版高中语文必修上册
二、意象的特点
意象
作者
写作过程
意义
阅读过程
读者
意象 物象特点 （创作背景） 作者情思
意象兼具表面特质和深层情思 作者：理清情思——结合生活经验，放开五感（视觉、嗅觉、听觉、触觉、 味觉）——找寻契合的物象
读者：挖掘物象特质——联系写作背景——分析作者情思（找关联）
三、如何分析意象
一、把握修饰词，关注上下文
沿着白色的石阶
一路嚼了下去。
一、理解诗歌的语言
韦勒克·沃伦说：“诗是一种强加给日常语言的‘有组织的破坏’。”
反常规、常理的语言
给人以新奇和刺激感
陌生化
强烈的抒情效果
二、雕琢诗歌语言的方法
（一）变异性
炼字
我微小的亲人 远在商山脚下/他们有病 身体落满灰尘/我的中年裁下多
少/他们晚年的巷道就能延长多少——陈年喜《炸裂志》
新诗主张废除旧体诗形式上的束缚，以白话俗语入 诗，以表现诗人的真情实感为主要内容。
从三个支点来鉴赏一首新诗——意象、韵律、语言
一、意象是什么
意象是带有作者主观情思（情感+思想）的物象
【“猜物识人”小活动】 结合介绍自己的三个关键词，为自己选一个合适的意象。 其他同学猜猜看，能不能通过意象还原作者的特点？
1940年，抗日战争转入艰苦的相持阶段。 有外国人说中华民族“一盘散沙”
但是在泥土的覆盖下 他们的根伸长着 在看不见的深处 他们把根须纠缠在一起
诗人便借树的自然特征，写出中华民族看似 孤立无助，但紧密团结、英勇顽强的精神。
三、如何分析意象
三、关注意象内涵的历史变迁
同一意象古今涵义相同吗？
我是一条天狗呀/我把月吞了/我把日来吞了…… 我是一切星球底光/我是X光线底光/我是全宇宙底Energy底总量！（郭 沫若《天狗》）
整本书阅读之《乡土中国》序言及第一部分--统编版高中语文必修上册
整本书阅读之《乡土中国》序言及第一部分一、重刊序言和后记导读自主阅读《乡土中国》重刊序言和后记，将下面这段话补充完整。
《乡土中国》共________篇论文，是从______________________中所整理出来的一部分，暂时撇开________问题，专从____________本身来发挥，来追究________________的特点。
它不是________________________，而是________________________________________________________，支配着社会生活的各个方面，不具有__________，尝试回答“______________________________________________________”这个问题。
[示例]14 “乡村社会学”的课程经济社会结构中国乡村社会具体的中国社会的素描包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系排他性作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会《乡土中国》整体框架图二、第一部分导读【第一到第三章】内容是全书论证的起点和基础。
《乡土本色》阐述了“乡土性”，乡土性是乡土社会最重要的基本特征，是全书所有话题的基础。
《文字下乡》和《再论文字下乡》阐述了“文字难下乡”的原因。
因为乡土性，才有了乡土社会不流动性和文字相对不重要性的特点，从而产生了乡土社会一系列的特性，包括社会格局、道德教化、家族构成、礼俗秩序、理讼方式、权力结构等等。
【第一章】是全书的总论。
“从基层上看去，中国社会是乡土性的”，费先生一个“土”字就把中国社会的基层定义揭示了出来，即乡土性。
第一章主旨：中国传统社会从基层上看是乡土性的，即乡土本色。
人与人在空间上的关系：不流动、聚村而居，造成孤立和隔膜的地方性。
人与人在时间上的关系：熟悉社会、有独特的习俗和生活方式。
【第二、三章】共同说明一个问题：乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。
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序
每一次，只要随手翻开自己过去写过的文章或是书籍，心里就会产生一股厌恶感，“这怎么会是过去我曾经自以为是的优秀作品呢？”。
我把这种感觉告诉侯捷老师和李匡正大哥，他们一致很开心地恭喜我，“那就是你进步的证明呀！”。
即使很高兴自己每年不断地进步，我更确认的是，原来以前的自己实在不如别人所想象的那般，就算是现在，仍然有更多进步的空间。
想到这里，就会以更谦卑的心态来看待与尊重在某些特殊技术领域钻研的朋友们。
撰写这本书每个章节时，我都会更加小心，深怕又写出以后让自己厌恶的东西。
这本《Java手机/PDA程序设计入门》就是这样心态下的一个产物。
这本书是两年前知城数字所出版《Java手机程序设计入门》的第二版。
当时计划在入门篇之后继续出版进阶篇，但由于某些原因，使得出版的消息一直没有下文（据说晃点读者是作者的大忌，在此再次向大家致歉）。
在这本《Java手机/PDA程序设计入门》之中，已经将过去本来应该在进阶篇的内容完整纳入进来，也将原来入门篇的内容重新写过，以期更加流畅。
至于原本计划的深入KVM的书籍，胡岳伟先生所撰写的《深入嵌入式Java虚拟机器（Inside KVM）》（学贯出版社）实在是台湾珍贵的资产，我不可能写得比他好，所以我放弃了。
在出版本书的同时，有更多的系统厂商（中华电信、台湾大哥大、远传电信、东信电信）提供Java软件的下载服务，更多的手机厂商（Nokia、SonyEricsson、Motorola、Siemens、BenQ、ASUS等）在手机之中内建执行Java程序的功能，使得J2ME从冷门的技术慢慢受到重视。
作为J2ME的推广者，我当然深切地期盼J2ME也会变成一种显学，现在看起来应该离目标不远了。
目前，J2ME技术已发展到一个稳定的程度，Sun Microsystems也不断地对J2ME技术进行整合与扩充，使得J2ME与其相关技术多到不可能只用单独一本书涵盖。
这本书的原稿本来达
Java手机/PDA程序设计入门・i・
序
Java 手机/PDA 程序设计入门
・ii ・到1400多页，为了符合市场的状况，我忍痛将原稿的前800页整理成这本书，而另外的600页，将会变成《Java 手机/PDA 程序设计进阶》一书另外出版。
这一次应该不会再晃点读者了。
☺
即使确定未来一定会把这本书的下一版写的更好，各位手上这本书已经尽了自己当下最大能力来撰写，可以说是当前我脑袋里对J2ME 技术知识的快照（snapshot ）。
希望阅读这本书的您，充分享受到我曾经翻阅J2ME 源代码的努力。
王 森 sen.wang@ Sun Microsystems, Taiwan Education Services Technical Consultant
感谢
感谢台湾Sun Microsystems的洪志鹏行销总监（Michael）、林咸聿小姐（Sissie）。
没有Michael 提供的教学舞台，不可能有这本书的出现。
没有Sissie提供的教学器材，这本书一样不可能出现。
感谢台湾Nokia的李建志经理（Alex）、陈建志经理（Vincent）、以及诺基亚论坛的石陶（Elliot）先生。
我总是可以经由他们拿到新的Java手机进行测试。
台湾如果没有Nokia这些懂技术的高层人士，J2ME的发展肯定逊色不少。
感谢台湾Borland的李匡正经理（Tomm）。
我总是可以拿到最新的JBuilder和Borland其它产品进行开发测试。
学生时代起，我就会忍痛掏钱购买Borland产品的学生版，我想这跟买盗版游戏的心态一样，自己出钱的，就会努力地去学好它，很便宜、甚至免费的东西，就不会花太多心思在上头。
抓了一堆电子书的人，真的把这些书都看过了吗? 还不如掏些钱买下您手上这本书，把J2ME切实学好。
☺
感谢基峰出版社的蔡彤孟先生（Tony）、以及江佳慧小姐（Novia）。
基峰出版社是台湾少数尊重作者的出版社，与他们的合作非常愉快。
感谢曾经上过Sun Microsystems官方SL-602、SL-603、SL-608，或是上过我其它J2ME课程的所有朋友。
没有他们的参与和需求，本书就不会有那么多题材可写。
感谢曾经写信问我问题的朋友，没有各式各样的怪问题，就不会促使我对J2ME作更进一步的思考。
感谢邱建勋医师（勋哥），随时提醒我一个知识传播从业人员应该做到的事情。
写这本书时，每当我觉得无法清楚地表达，就会重新画图、想范例，企图让更多人了解技术的真正涵义。
虽
Java手机/PDA程序设计入门・iii・
感谢
Java 手机/PDA 程序设计入门
・iv ・ 然我觉得我还有很大的加强空间，请相信我曾试图做到最好。
感谢林上杰先生（browser ）和许淑怡小姐（Baby ）友情赞助封面和版面的设计，Browser 说一本好书要卖的好，不能只是内容好，而是从封面到行销每个细节要面面俱到。
我非常赞成他的见解。
感谢我的家人给我一个无忧无虑的生活环境，以及没有限制的发展空间。
如果……如果我的身边有只拉布拉多猎犬或黄金猎犬就好了。
可惜这些狗都要用钱才能买到，我痛恨花钱买狗的感觉，期盼哪天有缘人惠赐我一只，干温！
导读
本书内容分成两大体系，第1部分到第6部分讲解MIDP（Mobile Information Device Profile）技术。
第P部分则讲解Personal Java技术。
MIDP和Personal Java是两个独立的体系，虽然它们都使用Java程序语言作为基础，但彼此互不相干，互不隶属。
如果您已经熟悉J2SE平台上AWT或SWING的程序开发，那么Personal Java对您来说不是个新玩意儿，您一定可以很快地上手。
而MIDP是一种全新的应用程序设计架构，过去没有接触过的朋友必须从头学习。
不管学习Personal Java或是MIDP，学习MIDP或Personal Java 程序设计前最好先对整个J2ME的体系与架构有非常清晰的概念。
建议不管新手或是老鸟，最好先将第0部分看过一次，吸收最新的J2ME信息。
如果您的目的是开发PocketPC（Windows CE）或Symbian OS（Nokia 9210、SonyEricsson P800）上的Java应用程序，那么Personal Java是比较好的选择。
您可以直接从第P部分开始阅读。
如果您想开发市面上Java手机或Palm OS上的Java应用程序，则必须采用MIDP技术。
本书介绍的是最新的MIDP 2.0技术，在台湾第一款可以买到且支持MIDP 2.0的机种应该是Nokia 6600，本书的所有范例都放到Nokia 6600上头测试过，因此保证可以在模拟器和实机上正常运作。
未来将会有更多支持MIDP 2.0功能的手机。
在撰写本书时，市面上的手机大多采“MIDP 1.0加上特殊功能API”的情况，因此本书介绍的很多功能都无法适用于目前市面上的手机，但是基本的概念是一样的。
在此建议您，如果您想针对某台手机开发MIDP应用程序，又期待能够发挥其最大的功能，那么请使用各家厂商所提供的专属开发工具进行开发。
在本书第二部分，第8章介绍了各家厂商的开发工具。
如果您希望您的程序可以在各种手机上执行，那么请使用Sun官方提供的J2ME Wireless Java手机/PDA程序设计入门・v・
导读
Java 手机/PDA 程序设计入门 ・vi ・ Toolkit 。
要开发支持MIDP 1.0的手机兼容程序，请使用J2ME Wireless Toolkit 1.0.x ，使用J2ME Wireless Toolkit 1.0.x 开发的程序可以在目前市面上的所有手机执行，而且理论上可以兼容于支持MIDP 2.0的手机（向下兼容）。
如果您的目的是开发支持MIDP 2.0的手机兼容程序，请使用J2ME Wireless Toolkit 2.0.x ，使用J2ME Wireless Toolkit 2.0.x 开发的程序只能在支持MIDP 2.0的手机上运作。
在本书出版时，J2ME Wireless Toolkit 2.1.x 版已经可以下载了，J2ME Wireless Toolkit 2.1.x 可以让开发人员选择要开发MIDP 1.0或2.0的应用程序，使用起来更为方便，开发人员可以不必再同时安装J2ME Wireless Toolkit 1.0.x 与J2ME Wireless Toolkit 2.0.x ，就可以在同一个工具中开发MIDP 1.0或MIDP 2.0的应用程序。
在大部分的情况下，支持Personal Java 的机种几乎都支持MIDP （Nokia 9210、SonyEricsson P800、PocketPC 请找 ）。
Personal Java 在某种条件下，提供的功能比MIDP 丰富，但是采用MIDP 有比较好的可移植性，每款Java 手机都必定能够执行MIDP 应用程序。
如果您对书有任何批评与建议，请寄信到sen.wang@ ，您的挑剔和严格的批评都是让这本书变得更好的原动力。
J2ME 真算的上是一个相对冷门的东西，如果您知道如何增加这本书的销售量，也请您不吝赐教，小弟必定奉上《Java 手机/PDA 程序设计进阶》一本。
任何关于本书的最新信息，或是J2ME 技术的讨论，请多上 ，会有很多高手帮您解答。
期盼您在J2ME 的世界里愉快地旅行。