论文在诗文教学中培养学生创新性想象

在诗文教学中培养学生创新性想象

摘要：教师是教育的主体，在教育中发挥着主导性作用。而培养学生的想象力是语文教学的一个灵魂环节,如何培养发展学生的想象力是教师在教学过程中必须面对和解决的问题。随着我国社会经济的飞速发展，以及随之而来的一轮又一轮的新课改的进行对教师在学生象力培养方面提出了越来越高的要求。想象是诗文经常运用的手法,本文结合自己的教学经验就语文老师在具体的诗文教学过程中如何根据学生的天性有效培养他们得创新想象，给学生插上艺术想象得翅膀，进一步培养学生的创造性提出部分自己的浅见以期为以后的教学有些许裨益。

关键词：诗文教学想象力学生创造性

想象，智慧的翅膀，是人类重要的心理能力，也是人类创造性思维的基础，如果说创新是一个民族兴旺发的不竭的动力，那么一个失去了想象力的民族就是十分危险的。想象的重要性历来都是被人们所称道的，比如爱因斯坦曾说过:“想象比知识更重要。因为知识是有限的, 而想象力概括着世界上的一切, 推动着进步, 并且是知识进化的源泉。”在文学创作中想象的重要性更是被提到无以附加的地位，俄国文艺评论家别林斯基就曾说过说:“在艺术中,起着最积极和主导作用的是想象。”想象是文学创作的生命,而人们要理解、欣赏文学作品,更离不开想象。因此,在语文教学中,加强对学生想象力培养,是十分重要的环节。那么应该如何培养学生的想象能力呢?我认为必须考虑两方面的问题, 一是如何让学生学会体味、理解作品中所隐含的想象;二是如何调动、发展学生自身的想象力去理解作品本身，形成自己的创造性想象。这两者相辅相成，缺一不可。学生只有理解了作品中的想象,才能更好地发展自身的想象力;同时,也只有在学生充分发展

了自身的想象力,才能更有助于对作品中的想象乃至作品其他方面内容的理解，形成自己独特的想象力。为此,我们很有必要探求一下在语文教学中培养这两方面的能力的途径。

一、学生理解作品中的想象

想象是作者表达思想情感的重要手法之一,而这种人类个体特有的创造才

能又总是受到创作背景、人的创作个性及创作环境的支配和制约。所以,要培养学生的想象能力,就必须加强对文学作品中想象成分的分析,让学生理解作品中的想象，在作者想象的带领下飞翔，理解把握作品。但在当今语文教学中,一提到想象力的培养,一般都把注意力集中到实践操作如写作练习上去了,往往忽略了对课堂上所依赖的语文课本的利用。殊不知,想象力的培养并不是一蹴而就的,只有在日常学习中经过不断接触,不断感悟,才能逐渐领会、把握,直到灵活运用,任意发挥。因此,在平时的语文教学中,很好地利用课本所选文学作品中的想象就显得尤为重要。这就要求我们必须寻找出一条让学生正确体味、理解作品中所隐含的想象的途径。

首先引导学生了解作品中的创作背景,理解作家的想象意图

创作背景不仅是作者创作目的和意图的摇篮和源地同时也是作者想象的开端与发祥地.只有充分了解作者的创作背景才能跟上作者的想象步调,了解作者的想要表达的思想内蕴.作家创作作品总是收到一时的制约为了表达一定的目的的，或是塑造一个典型形象，或阐述一定的思想，或是表达某种感情,总之是发生在一定环境下的有目的的文学创作。如现代文学家郭沫若创作的《天上的街市》，诗人把繁星满天的夜空想象成天上的街市，有改造牛郎织女的传说，将空中的流

星想象成牛郎织女提着灯笼在街上闲游。不明白该首诗创作背景的人会对诗中的想象不明就里，甚至会感到莫名其妙，匪夷所思。但当他们了解了试问诗文的创作背景后就不得不对作者想象艺术折服。该诗创作于1921—1922年，当时中国正处于北洋军阀的混乱统治下，黑暗的半殖民地半封建的社会使得人们看不到光明的希望，水深火热的生活使人们找不到活下去的勇气。人们往往是缺少什么便会幻想什么，寻找什么。所以作者用想象中天上的街市的繁华、光明、自由、来反衬当时社会的不安稳与人民的痛苦。隐含着诗人对现实世界的不满愤怒以及幻灭的悲哀更寄托着幸福生活的热烈向往，对理想社会的翘首期盼，乃至在艰难处境下不是赤子之心的襟怀与胸襟。

其次将诗句图面化，引导学生利用想象深入诗境。中国诗是最讲究意境的王国维甚至有以诗境来判断诗的高下的论断。所谓的意境就是作者独特的内心世界与客观世界高度融合后产生的水乳交融、情理形神的和谐统一。就是具有强烈感染力和启动力的富有诗味艺术世界。它一般通过意象来塑造，这些意象是经过作者思想情感和想象重新把握与处理过的艺术形象，是诗歌最具体、最细小的单位。引导学生通过想象将作者的意象想象成一幅图画，，一副作者想要展示的的图景，就使得学生很容易进入诗境，理解诗人创作的主题。特别是一些画面性强的一些诗文，如王维的诗。苏东坡曾称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。因为王维本来就是一位出色的画家，近人钱钟书就称他坐“盛唐画坛第一把交椅”，他将画与诗高度融合达到了登峰造极的高度。如大家耳熟能详的《使至塞上》一诗中有“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，结合当时的历史背景，我们会想象到一幅狼烟拔地而起，长河滚滚东去的大漠豪景。进而在心中升腾起一种强烈而慷慨的悲壮。这不仅丰富了学生的历史知识，加深了对该诗句的印象，更引导学生进入诗境，深入感受作者内心情感，甚至达到一种共鸣。

爱因斯坦有一句脍炙人口的名言：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力是概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”可见想象对人们认识世界，改造世界的巨大作用。当学生体味、理解了是诗文的想象，实际上在学生体味理解想象的同时，也让学生领悟到了什么是想象，感受到了想象的巨大魅力，明白了如何利用想象，这就为学生自己想象力的发展提供了条件。接下来的应该是诗文学习的升华部分，那就是调动学生自己的想象能力，进行创新性想象。

二、在诗文教学中应该怎样培养学生的自主想象力呢？我们认为应该从以下两方面入手：

（一）、放纵学生的想象力自由飞翔，培养他们多角度的想象

无论多么伟大的文学家都是作为一个人的个体而存在的，所以即使想象再新奇也摆脱不了人之常情，常物。我们在教学过程中应该为学生提供足够的风力让学生自己的想象力自己飞腾。如我们在讲唐人白居易的《暮江吟》中有一句“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”诗人运用想象讲露珠比喻成珍珠，将月牙比喻成弓，我们就可以引导学生自己想象月亮、珍珠这东西还可以比喻成什么并且鼓励学生各抒己见，允许他们各执己见，允许他们搞“二重唱”，“多重唱”，允许他们争得面红耳赤。在热烈的讨论中使学生的想象潜力会得到意想不到的发挥。(二)、鼓励学生提出异议

古人云“学贵有疑”，“尽信书则不如无书”，但我们在教学过程中往往太过于迷信书本，在中国的教育体系中课本就是学生的宗教，教师就是学生的信仰，虔诚的信徒们对课本教师一直都是坚信不移的。殊不知教师是社会的人，课本是