2017-2018学年广西桂林市高一上学期期末考试语文卷Word版含答案
广西桂林市2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题及答案
桂林市2017〜2018学年度上学期期末质量检测高一年级语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题龙，是中华民裨的图腾。
中华龙文化，揭示了中华民族生殖崇拜和对初生生命的崇拜的历史3龙文化深深植根于中华民族社会生活之中，在中国古代，皇帝称为“真龙天子”，在民间人们也喜欢在家里装饰龙，龙成为中华民族的象征。
红山文化出土的“龙”揭开了中华文化崇拜龙的谈底。
红山文化中出土的玉猪龙其头部形象似一个猪首，身体则是一个“C”形，它充分证明我们的祖先创造的龙文化源远流长-从脊椎动物的胚胎演化来看，它们发育早期的胚胎全部呈现几乎完全相同的样子，并且身体都呈“C”形——龙形。
显然，中华龙文化的实质是表达了中华民族的生殖崇拜。
传统的十二生肖文化，如果让龙打头，唯有龙没有现实的比照。
龙除了是所有动物的早期胚胎之外，还是不同动物的整合，它包含了蛇、马、羊等化身。
在中华文化中有“左青龙、右白虎”说法广虎踞龙盘”的成语等，这里的龙，应该是一种“威龙”威武之龙。
红山玉龙，则可称为“生龙”——生命之龙。
生命之龙与威武之龙整合以后的龙，可称为“神龙”，这也是在中华文化中把皇帝称为“真龙天子”的开始。
神龙的形态则由具体的生命与动物的形态所蕴涵的多种理念整合升华而成，其内涵仍然是中华民族生殖文化的最尚表达。
关于龙文化的演化，现在人们比较认同的是，龙是由古代多种演化合一的结果：中国封建文明从鼎盛发生逆转、走向衰落的明代是龙文化的鼎盛期。
随着清王朝的消逝皇室龙文化”也终结为历史文化而在现代，中华龙文化则主要成为一种民俗的表达^每逢春节等中华传统节日“龙”节目则必不可少；青年男女结婚时，常常会有龙风图案作为婚礼的主要装饰，表达“龙凤呈祥”的美好祝愿；中华巨龙的金蛇之舞则是中华文明辉煌发达的象征，表达的是“福寿綿延”之意：中华民族作为“龙的传人”，中华龙文化则又表达为每一位炎黄子孙对祖国深沉的认知情感―。
广西桂梧高中2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题
桂梧高中2017-2018学年度第一学期期考高一语文（试卷）考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（共3题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国茶史郑培凯上古时代，茶在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于菜蔬，一直到了唐代，随着茶叶的广泛种植和行销到了游牧民族地区，茶才正式成为中国人的日常饮用之物。
这时候，陆羽创立了完整了茶叶科学体系，规范了饮用方法，包括提出了“茶有真香”的核心观念。
根据一些古籍记载，战国时候，四川一带已经有饮用茶的习惯，秦灭蜀后，将之带出来，这里也是古茶树的发源地之一，符合“南方有嘉木”的说法。
到了三国魏晋时代，浙江和江南普遍种茶，饮茶人也增加，不再属于贵族专利，扩展到士大夫阶层，用以待客。
当时也做成饼，叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合，喝的时候先去研磨，然后用沸水冲泡，还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。
不过当时长江流域尤其是中下游，已经很普及饮用茶了，包括对器物和水都有讲究，但是饮用方式还比较古朴，茶处理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各种香料与佐料，基本上就像蔬菜汤。
属于实用阶段。
唐之后，茶饮不再是实用主义，而是上升到了精神领域，这就成就了“饮茶之道”。
茶之流行，除了交通和社会原因，也包括禅教大兴，在参禅过程中，为了提神不寐，也为了打坐，很多寺庙推广喝茶。
当时禅宗影响很大，又影响到了民间，渗透特别广泛。
宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，当时宫廷的饮茶习惯非常发达，制作茶的技术比之唐代还要复杂。
先是龙凤团，后来发展到石乳、白乳，再后来又有小龙团，以及各种密云龙、瑞云祥龙，越来越精细，层出不穷。
当时的点茶手法是水和茶要用得恰当，比例均匀，否则就表面的沫饽不匀。
还有斗茶法，没有水痕的最佳。
为了达到效果，建立了一套新的系统，包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略，都形成了仪式和系统。
明代的士大夫阶层讲究品茶，与品茗环境和制茶都有很大联系，构成了一种发达的品茗体系，所以明朝成为中国茶的复兴时代。
广西壮族自治区普通高中2017-2018学年11月学业水平考试语文试题 Word版含答案
2017-2018学年6月广西壮族自治区普通高中学业水平考试语文（满分100分，考试时间120分钟）注意事项：1．答题前，考生务必将姓名、座位号、考籍号填写在答题卡上。
2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试题上作答无效。
说明：本试题分为选择题和非选择题，1~16题为选择题，17~23题为非选择题，请在答题卡上作答。
一、（1~6题，共12分。
温馨提示：请在答题卡上作答，在本试题上作答无效。
）1．下列词语中，加点字的注音有误．．的一项是（2分）A．陨．落（yǔn）浣．纱（huàn）恐吓．（hè）B．俨．然（yǎn）湍．急（chuān）孝悌．（dì）C．畜．牧（xù）忏．悔（chàn）水榭．（xiè）D．倨．傲（jù）矜．持（jīn）哺．育（bǔ）2．下列词语中，有错别字．．．．的一项是（2分）A．安分守己原型毕露残羹冷炙礼上往来B．历历在目前赴后继完璧归赵逝者如斯C．虎视眈眈耐人寻味坚持不懈层出不穷D．真知灼见问心无愧源远流长冲上云霄3．下列句子中，加点成语使用正确的一项是（2分）A．会议上，师生代表明目张胆．．．．地为学校发展献言献策。
B．马先生是著名的钟表收藏家，收藏的钟表精品汗牛充栋．．．．。
C．这两名应聘者半斤八两．．．．，都很优秀，领导一时难以取舍。
D．最近公司施行成本管控措施卓有成效．．．．，大大降低了运营成本。
4．下列句子中，没有语病．．．．的一项是（2分）A．妈妈在阳台种了菠菜、韭菜、茄子、桔子等各种蔬菜。
B．全国民族歌舞汇演晚会的节目特色鲜明，充分展示了我国各民族同胞的神采。
C．近期南方降雨频繁，西瓜销售受到很大影响，瓜农为此愁眉不展。
D．山区道路弯多、坡陡，司机们一定千万不能随意超车，以免发生事故。
5．依次填入下面一段文字横线处的句子，衔接最恰当的一组是（2分）一棵树就是一条竖立着的河流，，，树皮交错的纹路形如流水，从根部到梢头，就像从源头到下游，只是有些平静些，；有些粗粝些，。
2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题(含答案)
2017——2018学年普通高中高一上学期期末考试试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
颇具人文情怀的儒家文化以“人”为中心，是儒家文化的特点；因为儒家文化在中国文化传统中居于主导地位，所以也成为中国传统文化的一个显著特点．可以这样说，儒家文化不是西方的人道主义，却有非常深厚的人道关怀思想；不是西方的人文主义，却有非常浓郁的中国文化特色的人文气质或人文情怀。
儒家文化的人文情怀重点表现在以下几个方面：肯定人的地位，彰显人的价值。
儒家认为，人是万物中的一员，但又不是与万物平起平坐的一员，而是高于和优于万物的特殊存在。
«孝经»引述孔子的话说：“天地之性人为贵。
”荀子说：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
”这些论述表达的一个共同的意思是人“为万物之灵”，集天地之精华，五行之秀气。
人的存在有如此之高的地位和价值，那么他的生命就应该被尊重。
正是在这样的思路下，中国传统哲学是“人学”，具有浓郁的人文气质。
重视人伦关系，倡导人伦义务。
儒家文化非常重视人的社会关系网络———人伦关系。
儒家认为，人来到这个世界上就落入到一张已经织好的人伦网络当中。
没有人伦网络，人是空洞的，甚至是不存在的。
所以，儒家讲“五伦”：父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。
不但有这五种关系，而且对应每种人伦关系，还规定了相应的人伦义务：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
”儒家认为这些关系是基本的社会关系，不可更改，不容置疑，甚至有些是与生俱来的、无可选择的“天伦”。
推崇人的主体性，强调独立人格。
每个人都有其独立意志、独立人格。
这是儒家思想中最值得注意的一点。
从中国哲学传统上看，儒家文化特别强调主体内在道德意志自律、道德践行上的主体性。
子曰：“为仁由己，而由人乎哉?”一切道德的行为都是出自内心的自然要求，强调个人的正心诚意、修齐治平，乃至杀身成仁。
广西桂林市高一(上)期末语文试卷含答案
高一（上）期末语文试卷一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中加点的成语的使用，正确的一项是（）A. 张海迪在两会上指出，《慈善法》审议通过后，既能让人们认识到捐赠的意义，又能使全国上下出现激浊扬清．．．．的清明景象B. 近口，西方国'家不绝如缕．．．．地派飞机飞往叙利亚打击极端组织。
9月30日，俄罗斯也开始了对叙利亚的空袭C. 新闻采访和写作是新闻记者的天职，但是要写出精品，记者们必须对政治有极高的敏感度，练就一身倚马可待．．．．的真本领D. 继0f0“小黄车”和摩拜“小红车”后，桂林共享单车市场又迎来了新成员哈罗“小蓝车”’呈现出“红黄蓝”分庭抗礼．．．．的态势2.下列各句中，没有语病的一项是（）A. 通过“神舟号”载人飞船飞行的连续成功，进一步证明我国是第三个在技术上已具备能够独立培养航天员的国家B. 除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验外，汽车本身状况的好坏也是保证行车安全的重要条件之一C. 虽然有些城市已经开启跨境电子商务试点，但是其发展依然没有达到预期目标，跨境电子商务要实现发展，重在打破制度壁垒是关键D. “一带一路”旨在推动沿线国家乃至世界各国合作共赢、共同发展，因此需要用事实说话，用实际项目、精品案例去说服沿线国家、企业和人民3.填人下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）对自然灾害造成的损失，目前①保险公司都要求车主在48小时内报案。
超过48小时报案，手续会更繁琐：本主②将理赔资料寄往保险公司总部，由理赔员核对伤痕，且很有可能被拒赔③不予全部赔偿。
④，对自然灾害造成的损失，保险公司要求保留气象证明，⑤当地当日或次日的报纸以及网站气象新闻等。
目前很多45店或是修理厂都可以帮车主提供气象证明。
部分保险公司理赔中心也与当地气象部门建立⑥信息互换机制。
在一些省市，保险监管部门要求保险公司主动获取气象灾害消息，避免要求被保险人提供气象证明。
A B C D二、默写（本大题共1小题，共6.0分）4.补写出下列句子中的空缺部分（1）______，士皆瞋目，发尽上指冠。
广西桂林市语文高一上学期试题及答案指导
广西桂林市语文高一上学期复习试题及答案指导一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列题目。
在人类的历史长河中，教育一直扮演着至关重要的角色。
它不仅是传承知识的工具，更是塑造人格、启迪智慧、培养能力的途径。
随着科技的飞速发展，教育的形式和内容也在不断变革。
然而，教育的本质却始终如一，那就是培养具有社会责任感和创新精神的未来人才。
以下是一篇关于教育变革的文章，请仔细阅读并回答问题。
【文章】教育的变革与创新随着互联网、大数据、人工智能等新技术的广泛应用，教育领域正经历着一场深刻的变革。
传统的教育模式已无法满足时代的需求，教育工作者们开始探索新的教育理念和方法。
一、教育理念的变革1.以学生为中心：传统的教育模式以教师为中心，学生被动接受知识。
而现代教育强调以学生为中心，注重培养学生的自主学习能力和创新能力。
2.个性化教育：传统教育往往采用“一刀切”的教学方式，忽视学生的个体差异。
现代教育注重个性化教育，根据学生的兴趣、特长和能力进行差异化教学。
3.跨学科教育：传统教育注重单一学科的知识传授，而现代教育强调跨学科教育，培养学生综合运用知识解决问题的能力。
二、教育方法的变革1.信息技术与教育融合：利用互联网、大数据等技术，实现教育资源的共享和优化配置，提高教学效率。
2.翻转课堂：通过课前自主学习，课上讨论交流，课后巩固提升，改变传统的教学模式。
3.项目式学习：引导学生参与实际项目，通过实践操作和团队合作，提高学生的综合能力。
三、教育评价的变革1.过程性评价：注重学生在学习过程中的表现，关注学生的成长和发展。
2.多元化评价：采用多种评价方式，如课堂表现、作业完成情况、实践操作等，全面评价学生的综合素质。
3.自主评价：鼓励学生自我评价，提高学生的自我反思和自我提升能力。
【题目】1.下列关于教育变革的说法，不正确的是（）A. 以学生为中心，注重培养学生的自主学习能力和创新能力。
B. 个性化教育，根据学生的兴趣、特长和能力进行差异化教学。
桂林市高一上学期语文期末考试试卷
桂林市高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列词语中，各对划线字的读音全都不相同的一项是（）A . 诽谤／斐然赎罪／渎职空旷／粗犷绰约／卓有成效B . 庠序／佯攻孝悌／缔造敲诈／令人咋舌少不更事／亘古不变C . 寥廓／谬误摇曳／哽咽瞋目／瞠目结舌愀然／悄无声息D . 兑现／蜕变枷锁／袈裟邮戳／戮力杀敌烙印／恪尽职守2. （2分）下列词语中没有错别字的一项是（）A . 烦燥心旷神怡销声匿迹针砭时弊B . 膏粱举案齐眉事必恭亲怨天尤人C . 贿赂流芳百世杯盘狼藉无精打采D . 平和正襟危坐光怪陆离钟鸣鼎食3. （2分） (2016高一下·厦门期中) 在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）古筝拥有两千多年的历史，是从琴瑟里而来的。
古筝以其多变的指法，的音域，深受民众喜爱。
传统的筝乐被分为南北两派，现一般分为九派，其曲目及演奏方法。
A . 演化宽厚平分秋色B . 演绎宽广平分秋色C . 演绎宽厚各有千秋D . 演化宽广各有千秋4. （2分） (2015高一上·南溪期中) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
B . 金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表。
以其精致和神秘展现了古蜀人的智慧与魅力。
C . 全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10万多号标本，这些标本几乎覆盖了所有中国两栖爬行动物种类。
D . 音乐剧是19世纪末诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
5. （2分）对这《马嵬》首诗进行解说，不正确的一项是：（）A . 首联是对唐玄宗派方士到海外仙山寻找杨贵妃魂魄之举的否定、批评：海外九洲，不过是徒然留恋罢了，“他生”为夫妇的事，渺茫未卜。
广西桂林市高一上学期语文期末考试试卷
广西桂林市高一上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列词语中，没有错别字的一项是（）A . 佛狸赢得栏杆拍遍神雅社鼓B . 天际寻觅犹愁风雨献愁供恨C . 吴钩揾泪红巾翠袖邪阳草树D . 登临飞鸿千里清秋气吞万里2. （2分）下列各句中加线的成语，使用恰当的一句是（）A . 辛弃疾的词大都以激昂跌宕、翻云覆雨的气势来抒情言志，风格豪放雄浑，在南宋词坛中占有重要地位。
B . 就日本名古屋市长关于“南京大屠杀”事件的危言危行，外交部发言人表示支持南京市做出暂停与名古屋市官方交往的决定。
C . 众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，鳞次栉比，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。
D . 中国古代文化浩如烟海，让我们徜徉其中，含英咀华，尽情感受遥远的馨香。
3. （2分）下列各组句子中，划线的词意义和用法不相同的一项是（）A . 生孩六月，慈父见背私见张良B . 州司临门，急于星火冰，水为之，而寒于水C . 外无期功强近之亲仁义不施而攻守之势异也D . 臣欲奉召奔驰，则刘病日笃于其身也，则耻师焉4. （2分）下列句子中没有语病的一项是（）A . 因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。
B . 新生代农民工除了关注工资待遇外，对工作环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不”。
C . 10月份以来，江东村家家户户房前屋后银杏树飘舞，满地金黄，吸引了来自全国各地慕名而至的游客。
D . 不断改善并切实保障民生，才能真正保持社会的和谐与稳定，进一步提高国民的幸福指数，实现长治久安的目标。
二、现代文阅读 (共2题；共18分)5. （6分） (2017高二下·哈尔滨期中) 阅读下面的文字，完成小题。
广西桂林市2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题 Word版含解析
桂林市2017〜2018学年度上学期期末质量检测高一年级语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成小题龙，是中华民裨的图腾。
中华龙文化，揭示了中华民族生殖崇拜和对初生生命的崇拜的历史3龙文化深深植根于中华民族社会生活之中，在中国古代，皇帝称为“真龙天子”，在民间人们也喜欢在家里装饰龙，龙成为中华民族的象征。
红山文化出土的“龙”揭开了中华文化崇拜龙的谈底。
红山文化中出土的玉猪龙其头部形象似一个猪首，身体则是一个“C”形，它充分证明我们的祖先创造的龙文化源远流长-从脊椎动物的胚胎演化来看，它们发育早期的胚胎全部呈现几乎完全相同的样子，并且身体都呈“C”形——龙形。
显然，中华龙文化的实质是表达了中华民族的生殖崇拜。
传统的十二生肖文化，如果让龙打头，唯有龙没有现实的比照。
龙除了是所有动物的早期胚胎之外，还是不同动物的整合，它包含了蛇、马、羊等化身。
在中华文化中有“左青龙、右白虎”说法广虎踞龙盘”的成语等，这里的龙，应该是一种“威龙”威武之龙。
红山玉龙，则可称为“生龙”——生命之龙。
生命之龙与威武之龙整合以后的龙，可称为“神龙”，这也是在中华文化中把皇帝称为“真龙天子”的开始。
神龙的形态则由具体的生命与动物的形态所蕴涵的多种理念整合升华而成，其内涵仍然是中华民族生殖文化的最尚表达。
关于龙文化的演化，现在人们比较认同的是，龙是由古代多种演化合一的结果：中国封建文明从鼎盛发生逆转、走向衰落的明代是龙文化的鼎盛期。
随着清王朝的消逝皇室龙文化”也终结为历史文化而在现代，中华龙文化则主要成为一种民俗的表达^每逢春节等中华传统节日“龙”节目则必不可少；青年男女结婚时，常常会有龙风图案作为婚礼的主要装饰，表达“龙凤呈祥”的美好祝愿；中华巨龙的金蛇之舞则是中华文明辉煌发达的象征，表达的是“福寿綿延”之意：中华民族作为“龙的传人”，中华龙文化则又表达为每一位炎黄子孙对祖国深沉的认知情感―。
广西省桂林中山中学2017-2018上学期高一段考语文试卷含答案
桂林市中山中学2017—2018学年度上学期期中考试高一语文满分150分考试时间150分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分）（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
（每小题3分，共9分)人们说起登高，首先想到重阳，然而登高并非重阳节的专利.中国人自古崇尚登高望远，古诗词里流传下来千百代无数文人骚客登临的诗句，这些诗句贯穿一年四季的终始——时而夏日炎炎，时而雨雪霏霏，时而春花灼灼，时而落木萧萧.登高处，可以是自然的山川，也可以是人造的楼台.凡人视野有限，所以谁都想看一看那楼外楼、山外山。
唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是为了观景,也不是为了某个节日，当然更不是为了旅游，而是为了一展胸襟。
所谓胸襟，就是怀抱，就是远志，就是精神。
通俗地说，就是理想.很可惜,这正是今人最缺失的东西。
文人登高，如同好汉饮酒，喜欢自然是喜欢的,但更重要的是，他们借助这种方式获得一种不可言传的类似于“天人合一”的抒发和共鸣，又称“一浇胸中块垒”。
由于每个人的身世不同，境遇不同，价值取向有异，哲学思想有别，每个人在登高的时刻,所思所感也就不一样,或者说人各有志，所以即便大家同登一座山峰，写出来的诗句之意味也会相去千里。
儒家的登高，是为接近心中至高无上的“仁”；道家的登高，是为寻求成仙得道的“仙”；皇帝祭祀封禅，要登天下五岳.在古人心目中,高山是最与苍天相近的地方。
儒家对于君子人格的终极要求便是“高”和“远”。
孔子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也。
”这说的是“高”；“子在川上曰：‘逝者如斯夫’!”这是在说“远”。
某种意义上，高是空间的概念，远是时间的概念,但这两种维度又不是确指的,因为君子的“怀抱"无时无刻不在胸中运动变化，好比道家修炼的内气，大象无形。
钟子期听俞伯牙抚琴，他听得出伯牙的志趣，就说“巍巍乎若泰山”，又说“洋洋乎若流水"。
高山流水，其实分别是伯牙胸中逸气的不同表现形式,凝止团聚，则冲霄而为山;顺势发散,则奔腾而为水。
广西桂林市高一(上)期末语文试卷-(含答案)
高一（上）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共5.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
5分）（1）______，壮士一去兮不复还！《荆轲刺秦王》）（2）慨当以慷，______。
《短歌行》）（3）开荒南野际，______。
《归园田居》其一）（4）固知一死生为虚诞，______。
《兰亭集序》）（5）诵明月之诗，______。
《赤壁赋》）二、选择题（本大题共4小题，共14.0分）2.下列各项中，加点字的注音全部正确的一项是（）A. 百舸．（gě）逶迤．（yĺ）宁谧．（mì）挥斥方遒．（qiú）B. 桀骜．（ào）慰藉．（jĺ）谒．见（yiè）长歌当．哭（dàng）C. 袅娜．（nà）青苔．（tái ）猗．郁（qĺ）旁稽．博采（jī）D. 相勖．（máo）浮藻．（zǎo）瞋．视（chēng）义愤填膺．（yīng）3.下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（）A. 这些年轻的科学家决心以无所不为．．．．的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘B. 本刊将洗心革面．．．．，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登C. “崇尚科学文明，反对迷信愚昧”图片展，将伪科学暴露得淋漓尽致．．．．，使观众深受教育D. 每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚．．．．地练动作，抑扬顿挫地背台词4.下列各句，没有语病的一项是（）A. 观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高B. 这个文化站已成为教育和帮助后进青年，挽救和培养失足青年的场所，多次受到上级领导的表彰C. 与作家不同的是，摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受没有倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头D. 今年的电力供需紧张状况将有所缓解，拉闸限电现象会相应减少，但整体上看仍然偏紧5.在文中横线处填入下列语句，衔接恰当的一项是（）如果有黑洞撞向地球，那么。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2017-2018学年广西桂林市高一上学期期末考试语文卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题龙，是中华民裨的图腾。
中华龙文化，揭示了中华民族生殖崇拜和对初生生命的崇拜的历史3龙文化深深植根于中华民族社会生活之中，在中国古代，皇帝称为“真龙天子”，在民间人们也喜欢在家里装饰龙，龙成为中华民族的象征。
红山文化出土的“龙”揭开了中华文化崇拜龙的谈底。
红山文化中出土的玉猪龙其头部形象似一个猪首，身体则是一个“C”形，它充分证明我们的祖先创造的龙文化源远流长-从脊椎动物的胚胎演化来看，它们发育早期的胚胎全部呈现几乎完全相同的样子，并且身体都呈“C”形——龙形。
显然，中华龙文化的实质是表达了中华民族的生殖崇拜。
传统的十二生肖文化，如果让龙打头，唯有龙没有现实的比照。
龙除了是所有动物的早期胚胎之外，还是不同动物的整合，它包含了蛇、马、羊等化身。
在中华文化中有“左青龙、右白虎”说法广虎踞龙盘”的成语等，这里的龙，应该是一种“威龙”威武之龙。
红山玉龙，则可称为“生龙”——生命之龙。
生命之龙与威武之龙整合以后的龙，可称为“神龙”，这也是在中华文化中把皇帝称为“真龙天子”的开始。
神龙的形态则由具体的生命与动物的形态所蕴涵的多种理念整合升华而成，其内涵仍然是中华民族生殖文化的最尚表达。
关于龙文化的演化，现在人们比较认同的是，龙是由古代多种演化合一的结果：中国封建文明从鼎盛发生逆转、走向衰落的明代是龙文化的鼎盛期。
随着清王朝的消逝皇室龙文化”也终结为历史文化而在现代，中华龙文化则主要成为一种民俗的表达每逢春节等中华传统节日“龙”节目则必不可少；青年男女结婚时，常常会有龙风图案作为婚礼的主要装饰，表达“龙凤呈祥”的美好祝愿；中华巨龙的金蛇之舞则是中华文明辉煌发达的象征，表达的是“福寿綿延”之意：中华民族作为“龙的传人”，中华龙文化则又表达为每一位炎黄子孙对祖国深沉的认知情感―。
中国龙文化是人类历史上横亘万古的伟大文明。
中国走向世界、世界认同中国的必要的文化交流途径之一便是需要让世界各地的人们认知和理解中华龙文文化的内涵和历史演化过程。
由于龙已经成为中华民族的象征，因此不宜简单修改历史的形象传承但为了让世界人民更好地理解中华之龙，可以考虑出多个标准样本龙，以在不同场合使用。
摘编自《中华龙文化的源头、演化、内涵和意义》）1．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．专指皇帝的“真龙天子”整合了威武之龙和神龙，揭示了中华民族的生殖崇拜。
B．玉猪龙和脊椎动物早期的胚胎形状极度吻合的实质体现了先民的生殖崇拜。
C．龙文化和中国封建文明是从明代由鼎盛走向衰败，清王朝的覆灭终止了龙文化。
D．龙是中华民族的象征，传承中可修改龙的形象，多出样本龙，让龙文化走向世界。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章从龙文化的起源、演化、走向世界三个方面，对中国龙文化作了深人阐释。
B．现代青年男女在结婚时装饰龙凤图案能够印证中华民族生殖崇拜这一观点。
C．红山玉龙被称为生命之龙．源于其身体呈现和脊椎动物早期胚胎一样的“C”形。
D．文章以中华传统节日表演“舞龙”这一节目为例，论证了中华民族是龙的传人。
3．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．在中华龙文化的大背景下，上到皇帝的称谓下到百姓的装饰，都体现了龙文化的存在。
B．龙不仅在整体形态上与所有动物早期胚胎类似，在细节上也具备各种动物的形体特征。
C．龙文化内涵丰富广龙飞凤舞”“龙马精神”“龙腾虎跃”等都是经常运用的赞颂语。
D．龙文化是中华民族的气质和精髓，传承中不能肓目地封闭文化，要注重文化交流。
~（二）文学类文本阅读（13分）阅读下面的文字，完成4〜6题鞋匠菩子沙克寒风就像冰箱里拿出的快刀，往所有的缝隙里戳着嗖嗖的冷。
鞋匠菩子用老式的三块瓦棉帽捂住头和脸，把小区大门外的鞋摊挪到墙角处。
我把穿了六年多的一双磨砂牛皮鞋递给菩子。
这双鞋已被他修补过几次，鞋跟磨塌了他给打上鞋掌，鞋底和鞋帮间脱口了他手工用针线缝合。
这次还是让他打鞋掌。
我右脚的鞋跟磨得厉害，每年都要给皮鞋打一次右掌，不然走路时脚底往外侧歪。
菩子用一只半椭圆形的黑色橡皮掌在鞋跟上试试，又换一个小些的试试，都觉得不满意。
他从铁柜子中拿出一个小木盒，翻了个底，找出一块与鞋底同质顺色的马蹄形牛筋掌。
不过太大了，形状与鞋跟的磨塌处不相干，于是他用剪刀把它剪成半椭圆形，用锉子把鞋跟磨塌处的灰尘锉掉，表面稍稍锉毛，用黄胶涂抹鞋跟与鞋掌，放到脚边风干一两分钟。
一阵旋风像水流一样冲过来，被我从头包到腿的大棉衣挡着。
菩子的身体似乎歪了一下，鼻涕流到嘴唇上，他撩起蓝布围裙的一角擦掉鼻涕。
“你凑合着打个掌就行了，旧皮鞋值不着用功。
”我有点替他着急。
“那不行，靠手艺吃饭马虎不得的。
”一两分钟的空隙里，菩子看到左脚那只鞋子的侧面有一点点绽缝，拿到修鞋机上哒哒哒地缝好。
然后，他把涂过胶的鞋掌和右鞋跟压在一起，接着，再把残剩的牛筋掌剪下一小块，先用锉子把两面使劲锉毛，锉下来的粉末落在他腿上铺着的帆布上，再用削刀削成扁扁的楔状，两面涂上胶用嘴巴吹一吹，塞进鞋掌与鞋跟间合不拢的三角缝中，再放在铁鞋托上用小钉锤给锤实了。
在楔状小块塞进去之前，他已经把帆布上的粉末撮起来撒进三角缝中，这样鞋掌、楔状小块和鞋跟间就粘得严密实在了。
贴着鞋跟侧面的弧度，他用削刀把鞋掌和楔状小块削平。
“好了。
”他把鞋子递给我查看。
我问他，“多少钱？”他说，“不用了，拿走吧。
”我说，“那不行，你得收钱。
”他说，“给两块钱吧。
”我说，“给你五块。
”他摆摆手说，“打个小鞋掌就两块，对哪个都一样鞋匠菩子这是午饭后，没什么人拿鞋子来修，菩子修补着寄放在他这里的一堆鞋子。
我没什么事，穿那么多衣服不怕冷，和菩子聊天也不影响他做事。
“我爸爸有一双在部队时发的军皮鞋，从1948年穿到1977年，我接着穿就是穿不坏。
现在的皮鞋连布鞋都不如，像草鞋，几个月就穿坏了，穿年把就得换新的。
”我起了话头。
“过去的军皮鞋是厚牛皮做的，是头层皮，鞋头还衬着钢板，能不结实么。
现在的牛皮鞋，是用剥离过几层的牛皮做的，有的薄得像牛皮纸，黏衬上别的仿皮材料，看起来厚实一点，其实吃不住穿的。
”菩子答着话。
“再薄的真皮鞋，也不至于穿半载一年就坏了啊。
”“现在的做工哪能和过去比，糊弄出鞋样子，表面好看就行。
好多皮鞋说是真皮鞋，其实是合成革的材料……”菩子扶着鞋摊柜站起来，伸展一下腰身。
他只有一米四几，被小儿麻痹症致残的腿根本伸不直。
他摸着裤腰上的牛皮带说：“你看过去的东西，是没剥层的牛皮做的，用两代人都断不了。
我父亲十八岁时开始用的，用到他死，我又用了三十多年。
”他的牛皮带表面像蜘蛛似的，跟他皴裂的手掌一模一样，连颜色都一样，灰不拉几中带点黄鞋匠菩子沙克阅读附答案文章鞋匠菩子“哎，菩子，假如皮鞋都像过去那么牢固，皮鞋厂和皮鞋店就完蛋了，产量销量要减少几倍。
”“呵呵，那我做鞋匠的也完蛋了，养不活老婆儿子了。
”菩子的老婆是个身强力壮的哑巴。
他的儿子在职业技术学院读建筑工程专业，是个能说会道的大块头，还在学校的业余拳击队里当队长。
菩子特别为儿子骄傲：“我们家原来有五口人，四个是残疾人，父母死了儿子长大了，我也老了，五十九岁了。
以后我们家再有五口人时，健康人就占多数啦。
”我拿起装着磨砂牛皮鞋的塑料袋起身离开。
走到小区门口时，想起什么，就又走了回来。
菩子坐在那里，埋头摇着修鞋机补鞋子，矮小的身子被鞋摊柜遮得没了影子。
多少年来，他一直被鞋摊柜挡在后面。
“菩子，你坐得偏一些，别让鞋摊柜挡住你的人。
”菩子乐意接受我的意见。
我帮他把鞋摊柜往大广告伞的旁边移了几十厘米，对着马路现出菩子的身体。
（有删改）4下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）A．小说以第一人称的叙述方式，写了残疾人鞋匠菩子用诚意和认真得到了修鞋客的认可和赞美，这是在呼吁社会大众不要歧视残疾人。
B．菩子的老婆是个哑巴，她身强力壮，耕种几亩田地，家里粮食和农副产品自给自足，家务活儿都是她一个人揽着，不让菩子操心。
C．鞋匠菩子是小说主人公，他身高只有一米四几，是患小儿麻痹症致残的人，他靠修补鞋为生，以诚信经营贏得了客户的信赖。
D．作者用“试”“换”“翻”“找”“剪”“锉”“涂抹”等动词，准确地描写鞋匠补鞋的过程，表现了其高超的技术。
5．开头第一段的场景描写有什么作用?（4分）6．鞋匠菩子这个人物身上有哪些突出的性格特征？请结合内容简要分析。
（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7〜9题材料一：《战狼II》2017年7月27日晚8点01分正式上映：上映4个小时过亿，25小时过3亿，46小时过5 亿，上映5天突破12亿人民申。
上映第一周周末以合计1．27亿美元的全球票房成为全球票房榜的冠军影片。
8月11曰凌晨，票房（含服务费）突破40亿元，打破2016年周星驰执导的30喜剧电影《美人鱼》此前创下的33．92亿元记录，打破国产电影历史最高票房纪录。
截至8月18日，《战狼II》在中国市场的累积观影人次也正式达到了1．4亿，成功超越了《泰坦尼克号》北美市场观影人次1．38 亿的记录，荣登“单一市场观影人次”全球榜首。
截至8月19日16点10分，国内累计票房已经破了50亿大关。
海外票房100多万美元，全球票房已超过《蜘蛛侠：英雄归来》全球票房成功跻身全球TOP100票房影片榜，也是亚洲电影首次入榜，打破了好莱坞电影对该榜的垄断。
材料二：吴京说，影片一开始那一场一镜到底的海中打戏，他差点淹死在海水中。
因为他来海南多次，每次潜水都是带着氧气下潜的，但这次拍戏不能带氧气，为了下沉快，他还背了4公斤铅块沉倒是沉得快，可想换口气时却上不到海平面上，差点淹死！”单这一个镜头，就拍摄了将近半个月时间，吴京总共跳水26次。
在第一次尝试“水下一镜到底”的拍摄时，他泡了13个小时没上岸。
为了让爆炸现场真实，最近的时候，吴京距离炸药只有1米。
在拍摄过程中，吴京流血、受伤更是稀松平常的事。
被钢板砸伤手臂，在高空管道上不慎摔倒，被碎石擦伤眼睛，手腕被卷进铁链……对于像《战狼II》这样一部动作戏而言，无论做多少防护还是难免会受伤，但吴京坚持全部亲自上阵。
吴京说他喜欢真实地拍，先爆炸，然后这边拿着吹风机一吹，那种感觉眼睛里露出来的无论是惊慌还是专注，是不一样的。
这种真实的东西是比较难弄，这么多年中国观众被好莱坞的大片给堆积起来了观影经验，观众可是骗不了的，还是要用诚意，用真实来打动。
（搜狐）材料三：“中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你身后，有一个强大的祖国！”影片结尾，在镜头缓缓推近的一本中国护照旁，印着这样一段话。