精气血津液神 ppt课件
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藏象--精气血津液 ppt课件
体现： 精、气、血、津液的化生和相互转化。
病变：物质代谢异常。
（三）血
1.基本概念
血是运行于脉管的红色液体，是构 成和维持人体生命活动的基本物质之一。
2.生成
血液=津液+营气 脾胃化生 肾藏精，精生髓，髓生血。
（三）血
3.功能
（1）营养、滋润作用。 （2）精神活动的物质基础。
（三）
2.生成与运动
（1）生成
先天之精气 水谷之精气 自然界清气
肾所藏 脾胃化生 肺吸入
先天之气 后天之气 气
（二）气
2.生成与运动
（2）运动 气的运动称为气机。 运动形式：升、降、出、入 体现：各脏腑的功能活动中及津、血运行中。 病变：气机失调——气郁、气逆、气陷、气 闭、气脱等。
（二）气
（四）津液
津液的区别：
津 液 性状 清稀，流动性大 稠厚，流动性小 分布 体表、肌肉、皮肤 体内、骨腔、脑髓 功能 滋润 濡养
（四）津液
2.生成、输布与排泄
1）津液的生成：脾、胃、小肠、大肠等。
2）津液的输布：脾、肺、肝、三焦等。
3）津液的排泄：肺、肾、膀胱、三焦等。
三 焦 为 通 路 水液 口 胃 脾运化 肺宣降 浊 清 肾气化 呼吸 全身 汗
3.分类
分类 生成 分布 元气 肾中精气化生，赖 发于肾，沿三焦 后天精气充养 运行全身，布散 于各脏腑 宗气 自然清气+水谷精 气 聚于胸中，走息 道，注心脉 作用 生命活动的原动力
司呼吸，行气血 化生血液，营养全 身 护卫肌表，抗御外 邪；温煦脏腑，润 泽皮毛；调节汗孔 开合，维持体温。
营气 脾胃化生的水谷精 入血脉，沿脉道 气 循行全身 卫气 脾胃化生的水谷精 行于脉外，布散 气 全身
中医基础理论-第三章-精气血津液神ppt课件
45
病变：
津亏
血少、血燥、血瘀
血虚
津耗
治疗：
古有“夺血者无汗、夺汗者无血”的治疗禁忌
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22
（四）卫气（卫阳）
卫：保卫、护卫，是人体阳气的一部分。
●生成与分布
由脾胃运化的水谷精气所化生，是其中刚悍、具有 很强活力、运行速度快的部分。
行于脉外，散布全身
外——皮肤之中、筋骨、
分肉之间
无所不至
内——至胸、腹、脏腑等处
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23
●主要功能
功能
保卫肌表，防御外邪入侵——人身屏障 温养脏腑、肌肉、皮毛——阳气的温煦
●保证血行正常的两种力量（相反相成）
推动力——血液循环的动力
血行 固摄力——保障血液不外溢
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31
第三节 津液
一、津液的概念 津液，人体一切正常水液的总称。 内含：各脏腑组织的内在体液和正常的分
泌液（唾、胃、肠之液，涕、泪等）。机体 内，除血之外，其他正常的液体都属津液范 畴。
津液——以水分为主体，含有大量营养物 质，为人体生命活动的物质基础。
（一）元气（原气、真元之气） 元——开始、最初；原——原始 元气，是人体最基本、最重要的气，是人体
生命活动的原动力。
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17
●生成与分布
源于先天——根于肾，由先天之精化生 生成
长于后天——赖水谷精气以养 元气发源于肾，借三焦为通路沿经络系统敷布全身。
●主要功能
构成人体的本源——决定生命存亡 功能 推动人体生长发育——机体生长壮老已的规律
故临床治疗血液疾患，也要从整体入手。
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28
三、 血的生理功能
精气血津液神演示精品PPT课件
粪：大肠传化糟粕，带走一部 分残余水分。
三、津液的功能
（一）滋润濡养 1.布散于体表——滋润皮毛肌肉 2.渗于体内——濡养脏腑 3.输注于孔窍——滋润官窍 4.渗注骨、脊、脑——充养骨髓、脊髓、
脑髓 5.流 入 关 节——滋润骨节屈伸
（二）充养血脉
1.津液为血液的重要组 成部分，注于脉 中， 化生为血液，滋润濡 养全身。
（二）化神
意 义：人的精神活 动必须得到血液的 营养，只有物质基 础的充盛才能 产 生充沛而舒畅的精 神情志活动。
生理体现：精神充沛、神志清晰、感觉 灵 敏、思维敏捷。
病理表现：精神疲惫、健忘、失眠、多 梦、烦躁、惊悸，甚至神志 恍惚、谵 妄、昏迷。
第四节 津液
一、津液的基本概念 涵义：是体内一切正
第二节 气
一、气的基本概念 气是人体活力很强、运行不息的 极精微物质。 气是构成人体和维持人体生命活 动的基本物质之一。
二、气的生成
（二）相关脏腑功能
三、气的运动与气化
（一） 气的运动 1.气机的含义：
气的运动称为气机
2.气运动的基本形式
升：气自下而上的运行 降：气自上而下的运行 出：气自内向外的运行 入：气自外向内的运行
3.气运动的意义
4.脏腑之气的运动规律
5.气运动失常的表现形式
（二）气化
1.概念： 是气的运动而产生的各种变化。 是指由人体之气的运动而引起 的精气血 津液等物质与能量的 新陈代谢过程。
（三）气机和气化的关系
气的运动是产生气化过程的根本。 1.气的运动以及气的阴阳双方之间相互作
用是气化过程发生和赖以进行的前提与 条件。 2.气化过程寓有气的运动，气的各种运动 形式正是从气化过程中得以体现。
三、津液的功能
（一）滋润濡养 1.布散于体表——滋润皮毛肌肉 2.渗于体内——濡养脏腑 3.输注于孔窍——滋润官窍 4.渗注骨、脊、脑——充养骨髓、脊髓、
脑髓 5.流 入 关 节——滋润骨节屈伸
（二）充养血脉
1.津液为血液的重要组 成部分，注于脉 中， 化生为血液，滋润濡 养全身。
（二）化神
意 义：人的精神活 动必须得到血液的 营养，只有物质基 础的充盛才能 产 生充沛而舒畅的精 神情志活动。
生理体现：精神充沛、神志清晰、感觉 灵 敏、思维敏捷。
病理表现：精神疲惫、健忘、失眠、多 梦、烦躁、惊悸，甚至神志 恍惚、谵 妄、昏迷。
第四节 津液
一、津液的基本概念 涵义：是体内一切正
第二节 气
一、气的基本概念 气是人体活力很强、运行不息的 极精微物质。 气是构成人体和维持人体生命活 动的基本物质之一。
二、气的生成
（二）相关脏腑功能
三、气的运动与气化
（一） 气的运动 1.气机的含义：
气的运动称为气机
2.气运动的基本形式
升：气自下而上的运行 降：气自上而下的运行 出：气自内向外的运行 入：气自外向内的运行
3.气运动的意义
4.脏腑之气的运动规律
5.气运动失常的表现形式
（二）气化
1.概念： 是气的运动而产生的各种变化。 是指由人体之气的运动而引起 的精气血 津液等物质与能量的 新陈代谢过程。
（三）气机和气化的关系
气的运动是产生气化过程的根本。 1.气的运动以及气的阴阳双方之间相互作
用是气化过程发生和赖以进行的前提与 条件。 2.气化过程寓有气的运动，气的各种运动 形式正是从气化过程中得以体现。
第7章 精气血津液神ppt课件
关于精气血津液神与藏象学说的关系
• 精、气、血、津液的生成和代谢，有赖于脏腑 经络及组织器官的生理活动， • 而脏腑经络及组织器官的生理活功，又必须依 靠气的推动、温煦等作用，精、血、津液的滋 养和濡润， • 因此，精、气、血、津液与脏腑经络及组织器 官的生理和病理有着密切关系。
7.2 精
• 7.2.1 基本概念 • 7.2.2 精的生成 • 7.2.3 精的功能
③ 脏腑之精，即后天之精
7.2.2 精的生成
（一）先天之精
原始生命物质 从母体所获得的各种营养物质 秘藏于肾
（二）后天之精
脾胃运化的水谷之精微，输布到五脏六腑而成为 五脏六腑之精，其盈者藏于肾中。
7.2.3 精的功能
（一）繁衍生殖 （二）生长发育 （三）生髓化血 （四）濡润脏腑
7.3 气
• • • • • 7.3.1 基本概念 7.3.2 气的生成 7.3.3 气的功能 7.3.4 气的运动 7.3.5 气的分类
阳气的作用
（三）防御作用
1. 含义
气护卫肌肤、抗御邪气的作用。 正气与邪气 2. 生理作用 ①护卫肌表，抵御外邪。 ②正邪交争，驱邪外出。 ③自我修复，恢复健康。 3. 病理变化
（四）固摄作用
1. 含义
气对血、津液、精液等液态物质的统摄， 以防止其无故流失的作用。
人体阳气对阴液的固密调节作用。
第7章 精气血津 液神教学
7.1 简介
• 精、气、血、津液学说中的精、气概念，与中国古代哲学的精、 精气、气范畴有着密切的关系。 • 但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在，是 抽象的概念； • 而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的 具体物质概念。 • 精、气、血、津液， • 既是脏腑经络及组织器官生理活动的产物， • 又是脏腑经络及组织器官生理活动的物质基础。 • 精、气、血、津液是人体生命活动的物质基础，其运动变化规 律也是人体生命活动的规律。
精、气、血、津液 ppt课件
人体之精的涵义
广义之精：泛指一切精微物质，是构成人体的基本物质，能促进 人的生长发育和生殖。包括气、血、津液及从因食物中吸收的水 谷精微。 狭义之精：是指禀受于父母而贮藏于肾的具有生殖繁衍作用的精 微物质，又称生殖之精（精的本始含义）
二、人体之精的代谢
精的代谢过程，分精的生成、贮藏和排泄等三个不同而相关联的阶段。
精、气、血、津液
本章主要内容
第一节
精
第二节
第三节
气
血
第四节
第五节
津液
精气血津液之间的关系
第一节
精
中医学的精理论，是研究人体之 精的概念、代谢、功能及其与脏腑、 气血等相互关系的学说。与古代哲学 的精或精气在概念上有着严格的区别。
一、人体之精的基本概念
精，是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种 精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最 基本物质。如《素问· 金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。” 精一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑之间。
气陷：气的上升不及或下降太过。 气脱：气的外出太过而不能内守。 气闭：气不能外达而郁结闭塞于内。
（二）气化
1.气化的概念 气的运动而产生的各种变化称为气化。诸如体内精微物质的化生 及输布，精微物质之间、精微物质与能量之间的互相转化，以及废 物的排泄等等都属气化。 在中医学中，气化实际上是指由人体之气的运动而引起的精气血 津液等物质与能量的新陈代谢过程，是生命最基本的特征之一 。
升、降、出、入四种基本形式。
3.气运动的意义： 气的升降出入运动是人体生命活动的根本，气的升降出入运动一旦停 息，也就意味着生命活动的终止。
4.气运动失常的表现形式
当气的运动出现异常变化，升降出入之 间失去协调平衡时，概称为“气机失调”。
[课件]第二章 精气血津液神PPT
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先天之精充盛 后天之精充盛
肾精充盛 脏腑之精充盈 脏腑组织官窍得到精的充养 生理机能正常发挥
2018/12/7
、化血作用：
精血互化（水谷之精、精生髓、 髓生血）
精可转化为血, 是血 液生成的 来源之一 精作为生命物质 精足则血旺 精亏则血虚 可单独存在于脏腑组织中 亦可不断融合于血液中
精 化 血
2018/12/7
2018/12/7
、化神作用：
精亏则神疲 精是神化生的物质基础 精亡则神散
2018/12/7
四、人体之精的分类：
按其来源分
先天之精 后天之精 禀受于父母，源于生殖 之精，生命产生的本源 源于饮食水谷，是维持 生命活动的重要物质 相辅相成 一身之精生成有源
脏腑之精［分藏于脏腑之中的精（分布部位 ）］ 功能：滋润濡养各脏腑，化生脏腑之气，推动和 调控脏腑的生理活动 生殖之精（特殊功能）。 先天之精 分藏于各脏腑——为脏腑之精，
2018/12/7
4、脏腑之气的运动律
五脏
心肺位居在上,在 上者宜降；[肺肃 降，心阳下济]肝 肾位置在下,在下 者宜升；[肝主升， 肾阳上助]脾胃位 置居中,通连上下， 为升降转输的枢 纽。
2018/12/7
六腑
总体是降,以降为 顺（传化物而不 藏），降中寓升
2018/12/7
一、人体之精的基本概念： 是指人体内一切液态精华物质的总称。由禀受 予父母的生命物质（生殖之精）与后天水谷精微（ 包括水谷之精、血液、津液及髓等）相融合而形成 的一种精华物质、是人体生命的本原，是构成人体 和维持人体生命活动的物质基础。
2018/12/7
二、人体之精的代谢：
（一）精的生成： 从精的生成来源而言有 先天之精 后天之精 父母生殖之精结 合，构成胚胎并 转化为胚胎之精
肾精充盛 脏腑之精充盈 脏腑组织官窍得到精的充养 生理机能正常发挥
2018/12/7
、化血作用：
精血互化（水谷之精、精生髓、 髓生血）
精可转化为血, 是血 液生成的 来源之一 精作为生命物质 精足则血旺 精亏则血虚 可单独存在于脏腑组织中 亦可不断融合于血液中
精 化 血
2018/12/7
2018/12/7
、化神作用：
精亏则神疲 精是神化生的物质基础 精亡则神散
2018/12/7
四、人体之精的分类：
按其来源分
先天之精 后天之精 禀受于父母，源于生殖 之精，生命产生的本源 源于饮食水谷，是维持 生命活动的重要物质 相辅相成 一身之精生成有源
脏腑之精［分藏于脏腑之中的精（分布部位 ）］ 功能：滋润濡养各脏腑，化生脏腑之气，推动和 调控脏腑的生理活动 生殖之精（特殊功能）。 先天之精 分藏于各脏腑——为脏腑之精，
2018/12/7
4、脏腑之气的运动律
五脏
心肺位居在上,在 上者宜降；[肺肃 降，心阳下济]肝 肾位置在下,在下 者宜升；[肝主升， 肾阳上助]脾胃位 置居中,通连上下， 为升降转输的枢 纽。
2018/12/7
六腑
总体是降,以降为 顺（传化物而不 藏），降中寓升
2018/12/7
一、人体之精的基本概念： 是指人体内一切液态精华物质的总称。由禀受 予父母的生命物质（生殖之精）与后天水谷精微（ 包括水谷之精、血液、津液及髓等）相融合而形成 的一种精华物质、是人体生命的本原，是构成人体 和维持人体生命活动的物质基础。
2018/12/7
二、人体之精的代谢：
（一）精的生成： 从精的生成来源而言有 先天之精 后天之精 父母生殖之精结 合，构成胚胎并 转化为胚胎之精
中医基础理论课件3精气血津液神ppt
一、人体之精的基本概念
精，是由禀受于父母的生命物质与后天水谷 精微相融合而形成的一种精华物质，是人体 生命的本原，是构成人体和维持人体生命活 动的最基本物质。如《素问·金匮真言论》 说：“夫精者，身之本也。”
精一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑 之间。
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
生理功能：元气的生理功能主要有两个方
面：一是推动和调节人体的生长发育和生
殖机能，二是推动和调控各脏腑、经络、
形体、官窍的生理活动。
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
（二）精的贮藏与施泄
1.精的贮藏 五脏皆藏寓先天之精和后天之精，但有成
分比例的不同。 肾精主要是先天之精，但受后天之精的充
养；其他脏腑主要是后天之精，但有先天 之精的成分。
2024/2/14
中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
温煦与凉润作用（阳气与阴气：维持体温恒 定；维持脏腑功能稳定；维持精血津液的贮 藏运行输布）
防御作用（防邪侵入，祛邪外出。阳气抵御 和祛除阴邪，阴邪抵御和祛除阳邪。）
固摄作用（精血津液及汗尿唾）
中介作用（信息的载体）
2024/2/14
中医基础理论
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精，是由禀受于父母的生命物质与后天水谷 精微相融合而形成的一种精华物质，是人体 生命的本原，是构成人体和维持人体生命活 动的最基本物质。如《素问·金匮真言论》 说：“夫精者，身之本也。”
精一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑 之间。
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中医基础理论
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生理功能：元气的生理功能主要有两个方
面：一是推动和调节人体的生长发育和生
殖机能，二是推动和调控各脏腑、经络、
形体、官窍的生理活动。
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中医基础理论
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（二）精的贮藏与施泄
1.精的贮藏 五脏皆藏寓先天之精和后天之精，但有成
分比例的不同。 肾精主要是先天之精，但受后天之精的充
养；其他脏腑主要是后天之精，但有先天 之精的成分。
2024/2/14
中医基础理论
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温煦与凉润作用（阳气与阴气：维持体温恒 定；维持脏腑功能稳定；维持精血津液的贮 藏运行输布）
防御作用（防邪侵入，祛邪外出。阳气抵御 和祛除阴邪，阴邪抵御和祛除阳邪。）
固摄作用（精血津液及汗尿唾）
中介作用（信息的载体）
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中医基础理论
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
中医基础理论(精气血津液神)--完整ppt课件
（2）宗气
A、宗气的生成和分布：
脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气
肺从自然界吸入的清气
宗气
宗气聚于胸中，上出息道，，贯注心脉及沿三焦
下行的方式布散全身“宗气积于胸中，出 于喉咙，以 贯
心脉，而行呼吸焉）。
B、生理功能：
a、行呼吸：宗气上走吸道，推动肺的呼吸；
b、行气血：贯注于心脉之中，促进心脏推动血
三、人体之气的运动与气化
（一）气的运动 A 、气机；气的运动称作气机。 B、气的运动形式：升、降、出、入； 升（自下而上） 降（自上而下） 出（由内向外） 入（自外向内）
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7
C、气运动的意义
人体整个生命活动都离不开气的升降出入运动。 如先天之气，水谷之气和吸入的自然界清气，都必须 经过升降出入才能布散全身，发挥其生理功能。而精 、血、津液也必须通过气的运动才能在体内不断地运 行流动，以濡养全身。人体脏腑、经络、形体、官窍 的生理活动必须依靠气的运动才得以完成他们之间的 互相联系和协调也必须通过气的运动才得以实现。
流运行；
C、资先天：后天资先天；
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19
（3）营气
A、生成与分布：
精华部分化生
源于脾胃运化的水谷精微——水谷之气——营气。
在脉中运行全身
B、生理功能： a、化生血液 b、营养全身
（4）卫气
A、生成与分布：
慓悍滑利部分化生
源于脾胃运化的水谷精微——水谷之气——卫气。
不受脉道约束,运行于脉外.
B生理功能：a、防御外邪入侵
b、温养全身
c、调控腠理开阖，促使汗液有节制的
排泄。
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20
营气与卫气的联系、区别：
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2.气运动的基本形式：位有高下，则高者下降，下
者上升；气有盈虚，则盈者溢出，虚者纳入，故有高 下盈虚的阴阳对立，就必然产生气的升降出入运动。
升——气自下而上的运行 降——气自上而下的运行 出——气自内向外的运行 入——气自外向内的运行
气机调畅
理解要点：气的升降出
入，在局部可各有侧重， 但整体而言升降出入之间 必须协调平衡。
• 本章所论的“精”－－先天之精、水谷之精、生殖之 精、脏腑之精，并不包含血、津液。
(一)精的生成
人之精，根源于先天而充养于后天。从精 的来源言，则有先天与后天之分。 1的《《常.先精灵先灵天。枢身枢之是·生·精构天，决：成年是气父胚》谓》母胎“精遗“的以。传两原母”的神始为生相物基命搏质，物，。以质合父，而为与成楯生形”俱，。来 2.后天之精：脾胃运化的水谷之精，人出生后
①恶寒发 热，无汗 或汗多。
②抗病能
卫 气
生的水 谷精微
慓悍 滑利 流动 迅速
行 于 脉 外
温养脏腑 护卫体表 调节腠理 开合
主卫外 属阳
③脏腑功能 正常；
④维持正常 睡眠等。
力低下而 易于感冒
③昼不精 夜不瞑
四、人体之气的功能
(一)推动作用 (二)温煦作用 (三)防御作用 (四)固摄作用 (五)气化作用
生
成
由其中的精华、精专 部分化生。(其性精
由其中慓悍滑利部分 化生。(其性慓疾滑利，
纯柔和，富含营养。) 流动迅速。
营气的运行
任脉 督脉
手太阴 肺经
手阳明 大肠经
足阳明 胃经
足太阴 脾经
足少阴 肾经
足太阳 膀胱经
手太阳 小肠经
手少阴 心经
手厥阴 心包经
手少阳 三焦经
足少阳 胆经
足厥阴 肝经
营气
卫气
条件。
• 脉是血液运行的管道，约束血液，故称脉为 “血府”。
• 因某种原因血液在脉中运行迟缓涩滞，停积 不行则成瘀血。若因外伤等原因，血液不在 脉中运行而逸出脉外，则形成出血，称为 “离经之血”。离经之血若不能及时排出或 消散，亦变为瘀血。离经之血及瘀血均失去 了血液的正常生理功能。
二、血的生成
受血而能握，指受血而能摄。 • 病理表现：面色萎黄、肌肉瘦削、肌肤干涩、
毛发不荣、肢体麻木、运动无力失灵等。
(二)化神
血脉和利 精神乃居
• 血是机体精神活动的主要物质基础。
• 理论依据：心血虚、肝血虚，多见惊悸、失 眠、多梦等；失血者，多见烦躁、恍惚、癫 狂、昏迷等。
• 生理表现：血充则精神振奋、神志清晰，感 觉灵敏，运动灵活
一、人体之精的基本概念
• 含义：是由禀受于父母的生命物质与后天水谷 精微相融合而形成的一种精华物质，是人体生 命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的 最本源物质。
• 狭义之精－－具有繁衍后代作用的生殖之精，是精的 本始含义。
• 广义之精－－从精华、精微的角度出发，泛指人体之 内的血、津液及先天之精、水谷之精、生殖之精、脏 腑之精等一切精华物质。
条件：
1)气的运行通畅无阻 2)气的升降出入协调平衡
• 就局部而言 心肺在上，在上者宜降
五脏 肝肾在下，在下者宜升 脾胃居中，升降枢纽
六腑：以降为顺，降中寓升。 • 就整体来看
肺主出气、肾主纳气 肝主升发、肺主肃降 协调平衡 脾主升清、胃主降浊 心火下降、肾水上升
心
肺
脾
胃
肾
肝
升降出入统一
• 具体到某一脏腑本身：心之气进入脉中，肺之气宣 发肃降、肾之气升清降浊、小肠之气分清别浊等。
• 《景岳全书·肿胀》说：“盖水为至阴， 故其本在肾；水化于气，故其标在肺； 水惟畏土，故其制在脾。”
（四）津液的功能
（一）滋润濡养 （二）参与血脉形成 （三）调节阴阳 （四）排泄废物
1.滋润全身组织：皮肤、肌肉、孔窍、血 脉；骨节、脏腑、脑髓
2.充养血脉：与营气共同渗入脉中，既营 养血脉，又调节血液浓度，滑利血脉。 3.调节阴阳：津液的自我调节，随机体内 外环境的变化而变化，来调节机体阴阳的 平衡协调。 4.排泄废物:将机体的代谢产物，通过汗、 尿等方式排出体外。
2.相关脏腑功能
3.气生成的基本条件
1.生成之源
先天之精 （生命的原动力）
自然之清气 （推动新陈代谢）
水谷之精 （营养脏腑，化生气血）
先天之气
真气、元 气、原气
后天之气
宗气
一身之气
人气
肺、脾胃、肾
正气
• 三、气的分类
1.元气
名称
“元气”、“原气”、“真气”
概念 人体最根本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。
第五节 神
一、神的基本概念 二、神的生成 三、神的作用
神的概念
神，是人体生命活动的总称。是对精神意
识、思维活动，以及脏腑精、气、血、津 液活动外在表现的高度概括。
广义的神
整个人体生命活动的外在表 现，包括病理、生理反映于 体表的征象。
狭义的神 是指心所主的神志，即人 的思维意识活动。
神的生成
神，成于先天之精气，又不断地得到后 天水谷精气的滋养，才能发挥其作用。
一、气和血的关系
1.气能生血 2.气能行血 3.气能摄血 4.血能生气 5.血能载气
二、气与津液的关系
(一)气能生津 (二)气能行津 (三)气能摄津 (四)津能生气 (五)津能载气
三、精血津液之间的关系
• 精、血、津液相对于气而言，都为阴， 都具有濡养的作用。其中，血与精、血 与津液关系更密切，概括为：
四、血的运行
(一)血的运行方式 （二）影响血液运行的因素 （三）相关脏腑功能
(一)血的运行方式
1.如环无端，终而复始 脉为血之府，是一个相对密闭，如
环无端，自我衔接的管道系统。血在其中， 环周不休，营养滋润全身。
2.血液运行
• 1.血液重映； • 2.脉管通畅； • 3.脏腑功能正常。（心肺肝脾）
精气血津液神
济宁市中医院 王建明 2014年9月23日
1.概念：
概说
(1)精气血津液：是构成人体和维持人体生命活 动的基本物质。
精：泛指体内一切有用的精微物质；
气：人体内活力很强，运行不息，无形可见
的极细微物质；
血：人体内红色的液态物质；
津液：人体内正常水液的总称；
(2)神：神是人体生命活动的主宰及其外在总体 表现的统称。
①化生血液 ①防御作用
生 ②营养全身 ②温养全身
理
③调控腠理开合、汗液排泄
功
能
④调控体温。
营气与卫气的异同及关系
名 称
相同点
性质
分 布
不同点 功能
属性
二者关系 营卫和调 营卫不调
营 气
均源于 脾胃化
精纯 柔和 富有 营养
行 于 脉 中
化生血液 营养全身
主内守 属阴
①维持正常 的体温和汗 液分泌；
②抗邪能力 旺盛；
(一)化生之源 • 水谷精微和肾精是血液化生的基础物质。 (二)相关脏腑功能 • 水谷精微和肾精在脾胃、心、肺、肾等脏腑的
共同作用下，经过一系列气化过程，得以化生 为血液。其中，脾胃的生理功能尤为重要。
(一)化生之源——水谷精微化血
脾胃纳运
脉中
饮 食 水谷之精 肺吸清气
血
营气和津液 心阳化赤
中焦受气取汁
• 病理表现：机体易患病，病后难愈。 • 意义：气的防御作用决定着疾病的发生、发展和转
归。
• 治疗
1）气虚易感冒，用玉屏风散以益气固表； 2）体弱不耐风寒而恶风、汗出，用桂枝汤理气固表。
(五)气的运动 含义：气的运动称为气机。 机者，枢机、枢要、关键之意。关乎万事万
物的生生灭灭。
气的运动是自然界一切事物发生发展变化的 根源，故称气的运动为气机。
• (一)精血同源 • (二)津血同源
(一)精血同源 • 精与血都由水谷精微化生和充养，化源相同； • 两者之间又互相资生，相互转化，互生互化。
入肝化血
肾精
肝血
充养肾精
(二)津血同源
• 血和津液都由饮食水谷精微所化生，同出一源； • 二者可以相互资生、渗透、转化，互渗互化
生成
由肾中所藏的先天之精所化，又赖脾胃化生的水谷之精 的滋养补充。
分布 及
特点
根于肾，通过三焦而流行于全身，内而五脏六腑，外而肌 肤腠理，无处不到。
生理 ①推动和调节人体的生长发育和生殖机能； 功能 ②推动和调控各脏腑功能
2.宗气
概念 由谷气与自然界清气相结合而积聚于胸中的气。 生成 由脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气
(三)濡养（脏腑之精濡养全身脏腑组织官窍）
第二节 气
一、气的基本概念 二、气的生成 三、气的分类 四、气的功能 五、气的运动与气化
一、气的基本概念
• 含义：是人体内活力很强运行不息的极精微物质， 是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
• 气与精的区别： 关系：气由精生 性状：气比精更细微更具活力 作用：精为脏腑活动提供物质基础
肾主 • 肾阳蒸化调控整个水液代谢过程 水 • 代谢水液清者上升浊者化为尿液
肝主 疏泄
• 气机调畅，气行水行，津液输布
心主 血脉
三焦决 渎
• 津充脉道，赖心气推动至全身
• 津液运行的通道 • 三焦气治，水道通畅
津液代谢小结
• 津液的生成、输布和排泄过程，是诸多 脏腑相互协调、密切配合而完成的，其 中尤以脾、肺、肾三脏的综合调节为首 要。
易伤
滋润
(未必脱液) 亦易补
质地较 骨节 浓稠， 液 流动性 脏腑
较小 脑髓
脱液
难伤
濡养 (必兼伤津) 亦难补