孔雀东南飞(并序)

【教学目标】
1、了解“汉乐府”。

2、扣紧赋、兴手法分析《孔雀东南飞》人物形象。

的一些表现手法：叙事与抒情的密切结合，铺陈排比的描写手法，托物起兴的开头，浪漫主义的神话结尾。

3、理解仲卿、兰芝婚姻悲剧发生的原因以及现实意义。

4、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”“迎”“适”“自”等词词义与用法。

【教学重点】
1、分析理解人物性格以及悲剧原因。

2、进一步探讨叙事诗表现主题的方法和作品的思想内涵，以及其悲剧意义。

【教学难点】此同时汉代叙事诗的叙事方法和表现手法，这首诗的悲剧内涵和意义。

【教学安排】第一课时：诗歌朗读涵咏、语言材料整理并理解把握、把握结构。

第二课时：分析人物形象、理解诗歌主题思想。

第一课时
教学步骤：
一、导入；解题；介绍乐府。

1.导入：陆游、唐婉的爱情悲剧及词作《钗头凤》
2.解题：《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早、最长的一首叙事诗，是现实主义与浪漫主义相结合的典范之作，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。

《木兰诗》《孔雀东南飞》《秦妇吟》并称“乐府三绝”。

3.乐府：乐府，原是西汉武帝刘彻设立的专管音乐的官署，兼及创作、收集民歌、训练乐工。

魏晋之后，把乐府机关演唱的诗歌也称之为乐府，“乐府”就这样成了诗体名称。

汉乐府在文学史上的地位极高，与《诗经》《楚辞》可鼎足而立。

它继承、发展了现实主义、浪漫主义传统，哺育了后代诗云、文坛、艺坛。

如《上邪》对《还珠格格》词曲创作的影响。

二、初读课文，熟悉故事情节，把握结构。

（一）速读全文，初步读懂全诗，了解情节，理清脉络。

明确：依照故事情节发展的线索，将全诗分成5部分，并给各部分拟一个小标题。

划分结果起止段落要点情节
第一部分（1—2 段）兰芝自诉开端揭示矛盾
第二部分（3—12段）遭遣盟誓发展（一）推进矛盾
第三部分（13—21段）被迫改嫁发展（二）深入矛盾
第四部分（22—31段）双双殉情高潮矛盾巅峰
第五部分（32段）鸳鸯和鸣结局解决矛盾
（二）疏通词句。

（1）．偏义复词：两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的含义，另一词作陪衬。

这种用法“一直沿用到今天。

例如口语中：“有个好歹”（偏在“歹”）“吉凶未卜”（偏在“凶”）等。

本诗中出现很多，应结合上下文进行判断。

学生活动，试图归纳。

（为强加学生活动，可指定段落让学生自读发现）
“昼夜勤作息”（偏在“作”）“勤心养公姥”（偏在“姥”）
“我有亲父兄”（偏在“兄”）“我有亲父母”（偏在“母”）
“逼迫有弟兄”（偏在“兄”）“其日牛马嘶”（偏在“马”）
“否泰如天地”（偏在“否”）
（2）．古今异义：守节、自由、可怜、教训、处分、交通
床：古——诗句中指“坐具”。

供人坐在上面。

今——睡具。

供人睡卧所用。

信：古——使者，诗句中指媒人。

今——其中一个常用意义是“书信”。

（3）．“相”字的用法及区别。

本课文中“相”字出现过19处，大致可分为三类：
A．相（xiāng）副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”、“他”、“它”。

①会不相从许（代“你”）②及时相遣归（代“我”）
③还必相迎取（代“你”）④好自相扶将（代“她”）
⑤嬉戏莫相忘（代“我”）⑥誓天不相负（代“你”）
⑦不得便相许（代“你”）⑧登即相许和（代“它”）
⑨蹑履相逢迎（代“他”）⑩怅然遥相望（代“他”）
⑾誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指。

）
B．相（xiãng）表示互相，彼此。

如：
①相见常日稀②久久莫相忘
③六合正相应④叶叶相交通
⑤枝枝相覆盖⑥仰头相向鸣
⑦黄泉下相见
C．（xiàng）名词，相貌。

如：儿已薄禄相
（4）．本诗中“自”字出现多次，按“自”字除作“自己”讲外，还可作副词、介词、连词、助词等用。

本诗中用“自”的处数较多，可作如下解释：
我自不驱卿（自，本）本自无教训（本自，本是）自可断来信（自，即）
葳蕤自生光（自，且，还是）自名秦罗敷（自，其）自名为鸳鸯（自，其）
好自相扶将（自，亲自）物物各自异（自，助词，无义）
（三）从小序中哪两个字可看出全诗情节的发展?用“一句话新闻”讲述故事梗概。

小序：交代了故事发生的时间、地点、人物及成诗的经过，序中的“遣”、“逼”两字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。

（四）诗篇不紧随小序直接展开情节，却为何要以“孔雀东南飞，五里一徘徊”开局？
讨论，交流，然后明确。

用比、兴引出文章故事；定下情感基调，突出悲剧性（提示：分析时注意分析“孔雀”“徘徊”关键词）。

请朗读最后一诗节：找出其中的寄情物（松柏、梧桐、鸳鸯）并思考其效果，再回头看开头一节又有何作用？
明确：首尾呼应，体现了作者构思匠心。

三、《诗经•氓》里我们了解了赋、比、兴等表现手法，请大家预习：《孔雀东南飞》哪些地方运用了赋的手法？
第二课时
教学过程：
一．分析刘兰芝性格
活动1.学生齐读第2段、第3段与第23段，思考：从中可看出刘兰芝是一个怎样的形象？又是运用什么手段刻画出来的？
提示：形象特征——多才多艺、甘心勤劳、品行端正、个性刚强；
表现手法——运用的是铺排（赋）的手法，且是自述语言、举止的铺排（正面描写、语言描写和动作描写）。

活动2.学生研究第9段，分析刘兰芝形象特点及其表现手法。

讨论、交流、提示：形象特征——貌美娇好，沉稳镇定。

表现手法——运用的是铺排（赋）的手法，且是人物神态的铺排（正面描写、肖像描写）。

激疑：此诗段条理有更好的处理方式吗？
活动3.学生齐读并研究第10段，分析其特点与手法。

讨论、交流、提示：形象特征——举止得体、真情真诚、孝敬公姥。

表现手法——运用的是铺排（赋）的手法，且是人物神情与语言方面的描写。

小结兼引导：以上诗段表明，兰芝是一个非常美好的形象，是一个值得仲卿相守珍爱一生的女子。

不需再花笔墨，然而诗作者并未就此打住，请研究，诗作者又是怎样强化兰芝形象的美好的？引导内容定向：朗读、探究第14、17、21、26段。

提示：侧面铺叙来衬托兰芝形象的美好：不慕荣华富贵。

（思考切入角度——地位对比衬托、人材形象品位、迎娶场面烘托等。

可见这样一种美是无声的美、无价的美、无尚的美。

二、焦刘爱情悲剧分析
激发思考：兰芝性格、形象如此美好，应该有一个美满的婚姻、幸福的家庭，为什么却落得一个如此凄美的结局？
学生活动1.研究、探讨定向：第4段//第7段、第11段、第25段//第19段。

探究、交流；明确：从以上几组语段的分析可以看出，焦刘爱情悲剧的形成有个体性格的原因，更有社会的原因。

可以提示分析：有焦仲卿孝顺而致的懦弱、坐等而不作为的被动，钟情过分而致的不理解（也请注意其站在兰芝角度立场的可贵）；有兰芝本身的刚强、对仲卿的期待、有兰芝再婚后对生活的后怕………当然，有兰芝兄长关心式的“逼嫁”，更主要的是蛮横、淫威的焦母。

需要深思的是：一个焦母并不可怕，可怕的是他是代表着一种中国封建社会聚集起来的扼杀美、扼杀个性与新生事物的保守腐朽势力（分析背景：小序中有“汉末建安中”，这就反映了“独尊儒术”的历史背景，“独尊儒术”逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备的程度，其中在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律）。

这是焦、刘爱情悲剧的社会原因，也是根本原因。

学生活动2.研究、探讨：焦、刘双双殉情，又有何历史意义？
语段定位：诗段第30、31、32节。

分析提示：表现了形象对爱情的忠贞，用生命来捍卫忠贞爱情的决心（照应了“黄泉共为友”）。

更生要的是用浪漫的手法表达了人民对美好、自由、幸福爱情生活的向往与追求（“松柏、梧桐”暗示爱情的不朽、永恒）。

学生活动3.探究：兰芝为什么要选择这样一个时间、地点来殉情呢？
参考要点：现实婚姻彻底破灭；升华形象的需要；表现主旨的需要。

方法小结：对语境体察得越充分，对语言理解的深度和广度就越丰富。

那么，我们对作品阅读理解的水平就越高。

三、课后讨论：比较刘兰芝与《氓》诗女主人公对爱情悲剧的态度，从而加深对人物性格的理解。

四、练习：《学海导航》全部练习
湖南安化二中陶立荣。