《端午日》

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《端午节》阅读答案

《端午节》阅读答案

《端午节》阅读答案【篇一:端午节(参考答案)】端午节端午节,也叫龙舟节,是中国农历的五月初五。

关于这个节日有很多传说,但是最著名的是屈原的传说。

屈原是战国时期楚国的一位大臣。

他正直、忠诚,因为提出让国家和平繁荣的建议而为人所尊重。

然而,国王的昏庸统治让屈原日益心灰意冷,他于农历五月初五自沉汨罗江。

the duanwu festival, also called the dragon boat festival, fallson the 5th day of the 5th month according to chinese calendar. many legends circulate around the festival but the mostpopular is the legend of qu yuan. qu yuan was minister of the state of chu during the warring states period. he was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state. however, the emperor’s befuddled rule gradually made qu yuan disappointed. he drowned himself in the miluo river on the fifth day of the fifth lunar month.【篇二:《端午日》答案(教师版)】十一端午日【目标导航】1.了解端午的习俗;感受赛龙船的精彩场面。

2.品味准确生动、简练明快的语言。

3.学习条理清晰,详略得当的写作手法。

【知识链接】1.【端午】据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。

《端午日》沈从文

《端午日》沈从文

《端午日》学案设计林州市采桑镇一中郭志强一、本节课是初中语文苏教版七年上册的第11课,是一篇自读课文。

需要1课时的教学时间。

文章按“争看划船—竞追鸭子—结束赛事”的思路展开,体现了传统节日的价值。

让学生在了解淳朴民风的同时,丰富生活体验,感受传统节日给人们带来的愉悦,从中获得对人生的有益启示。

二、民俗文化源远流长,民俗文化绚丽多姿,民俗文化是人类文化的重要组成部分。

通过对本节课的学习,让学生对中国的民俗风情有一个新的了解,增进学生对中国传统文化的热爱。

通过自主、合作、探究式的学习让学生学会用正面描写和侧面描写精彩场面的方法,同时让学生在情感和态度上明白团结就是力量,爱拼才会赢的道理。

三、七年级的学生刚从小学阶段步入初中阶段,还不适应初中学习,他们还大多停留在形象思维阶段,文学素养水平不高,知识积累匮乏,所本节课将以生动形象的多媒体教学为载体,尽可能的激发孩子的阅读兴趣,让他们在生动的课堂教学中掌握一定的写作技巧。

四、本节课主要采用学生自主、合作,探究的学习方式进行学习,通过多媒体课件的展示,老师的精心引导和适时点拨,让学生在课堂上快乐的获取文学知识,掌握一些简单的写作方法。

五、本节课主要采用多媒体课件。

课堂流程:学习目标:1、我要了解湘西地区端午日的风俗习惯,感受乡土文化的独特魅力;2、我要学会场面描写的方法,欣赏作者生动精炼的语言。

3、我要感受桨手的风采,懂得“团结就是力量”这一道理。

教学重点:1、精彩的场面描写。

2、传统节日体现的价值。

教学难点:运用正面描写和侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。

教学过程:一、导入新课激发兴趣看端午节由来的视频,谈端午节各地不同的风俗导入新课。

二、检查预习课前“加油”1、走进作者:沈从文,原名沈岳焕,湖南凤凰人,苗族。

现代小说家、散文家,创作中影响较大的是乡土小说,主要表现士兵、船夫和湘西少数名族的生活,富有人情美和风俗美。

代表作有《边城》《长河》,散文集《湘行散记》等2、检查生字词:茶峒(dòng) 擂(léi)鼓呐(nà)喊调(tiǎo)理不拘(jū) 泅(qiú)水戍(shù)军蘸(zhàn)酒三、初读课文整体感知1、文中写了端午日的哪些习俗?2、课文重点描写了那几个场面,作者是按照什么顺序来组织材料的?(画出相关的词语)3、这些风俗中详写的是什么?这样安排的理由是什么?四、精读课文品析美点。

大班优秀社会教案《端午节》含反思(精选6篇)

大班优秀社会教案《端午节》含反思(精选6篇)

大班优秀社会教案《端午节》含反思(精选6篇)在现实社会中,教学是我们的工作之一,反思过去,是为了以后。

我们该怎么去写反思呢?下面是小编为大家整理的大班优秀社会教案《端午节》含反思,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

大班优秀社会教案《端午节》含反思篇1活动目标1.通过分享交流,初步|知道端午节的传说以及端午节是中华民族的传统节日之一。

2.与同伴互相交流包粽子,制作香囊,萌发对中国传统文化的兴趣。

3.体验中国民间节目韵味。

4.激发幼儿在集体面前大胆表达、交流的兴趣。

5.探索、发现生活中的多样性及特征。

活动重、难点端午节是阴历五月五日,包粽子。

活动准备故事《端午节的传说》,粽子一个,长方形纸、彩色纸人手一份。

活动过程1.出示实物(粽子),引发幼儿兴趣。

2.初步了解端午节。

小朋友今天是什么日子呀?幼儿互相交流,让个别幼儿到集体面前讲述,重点引导幼儿端午节的时间。

教师小结:端午节是阴历的五月五日。

3.引导幼儿了解端午节的传说。

给幼儿讲《端午节的传说》,让幼儿知道端午节是为了纪念爱国诗人屈原而确立的,屈原投江的那一天是阴历的五月五日,就定那一天为端午节。

4.引导幼儿了解端午节的习俗。

师:端午节那天,人们都有那些风俗习惯?幼儿互相交流,让个别幼儿在集体面前发言。

教师小结:端午节那天人们有很多风俗习惯,吃粽子、赛龙舟、制作香囊。

5.体验包粽子。

(1)让幼儿用长方形纸折成六棱形,然后用彩纸绕并进行装饰,教师巡回指导。

(2)展示作品并评价。

6.活动延伸。

师:小朋友,你们包的粽子都不错,回家后把你们学会的包粽子的方法,展示给爸爸妈妈,好吗?活动反思:一、自己设计的问题太多,显得杂乱无章。

既然决定向幼儿提问,我就设计好了许多问题:比如“端午节有那些习俗?屈原是个怎样的人?他为什么要投江自杀呢?他投江后人们是怎么做的?后来为什么向江中投粽子?”设计这些问题时,我也考虑到了问题太多,但又想不出如何更好的设计。

教学中我只注重了故事内容,想让幼儿理解故事的含义,却忽略了孩子们的年龄特点。

七言律诗(精选100首)_诗词优秀版

七言律诗(精选100首)_诗词优秀版

《七言律诗》七言律诗精选(一):01.《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

@晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是烟波江上使人愁。

本诗从严格好处上说不能算律诗,但它却被后人尊为唐人七律之首。

《黄鹤楼》能成为千古绝唱,说明律诗气势、意境更为重要。

诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里。

既自然宏丽,又饶有风骨。

诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口。

真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品。

即使有一代诗仙之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好。

为此,李白还遗憾得叹气说:眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!(也称七律第一!李白所赞叹的珍品)02.《登高》杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

?无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

古代九月九有登高习俗,此诗即杜甫登高有感而作,抒写其长年飘泊的痛苦,孤独无依,老病孤愁之感,此诗被称为古今第一律诗。

这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。

其诗格调却雄壮高爽,慷慨激越,高浑一气,古今独步。

这首律诗很个性,其四联句句押韵,皆为工对,且首联两句,又句中自对,可谓一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。

明代胡应麟《诗薮》说,全诗五十六字,如海底珊瑚,瘦劲难名,沉深莫测,而精光万丈,力量万钧然此诗自当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也。

03.《秋兴(八首)》杜甫|一玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

&二夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。

听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。

画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。

请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花;三千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。

信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。

初中苏教版语文七年级上册第11课《端午日》沈从文简介

初中苏教版语文七年级上册第11课《端午日》沈从文简介

沈从文简介沈从文(原名沈岳焕),湖南凤凰县人,汉族,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物,撰写出版了《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专著。

文学创作沈从文14岁高小毕业后入伍,15岁随军外出,曾做过上士,后来以书记名义随大军在边境剿匪,又当过城区屠宰税务员。

看尽人世黑暗而产生厌恶心理。

接触新文学后,于1923年寻至北京,欲入大学而不成,窘困中开始用“休芸芸”这一笔名进行创作。

至三十年代起他开始用小说构造他心中的“湘西世界”,完成一系列代表作,如《边城》、《长河》等。

散文集《湘行散记》。

他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。

沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一位。

早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。

30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤(ruí)集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等,中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》,散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》,文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等。

沈从文由于其的创作风格的独特,在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。

从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然“和谐共存”的,本于自然,回归自然的哲学。

“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美和健康和自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部创作要负载的内容。

主要著作小说集《老实人》《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》《阿丽思中国游记》《边城》 (其中《端午日》选入江苏版七年级语文上册;第一章,第十三章选入上海市高中一年级教材,第3~6节选入人教版高中必修5)《长河》散文集《记胡也频》《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》《废邮存底》《烛虚》《云南看云集》学术著作《中国古代服饰研究》《从文赏玉》相关传记沈从文,《从文自传》,湖南美术出版社金介甫,《沈从文传》,国际文化出版社凌宇,《沈从文传》,北京十月文艺出版社吴世勇,《沈从文年谱》,天津人民出版社李辉,《沈从文图传》,长江文艺出版社创作风格沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。

《端午节》阅读答案

《端午节》阅读答案

《端午节》阅读答案【篇一:端午节(参考答案)】端午节端午节,也叫龙舟节,是中国农历的五月初五。

关于这个节日有很多传说,但是最著名的是屈原的传说。

屈原是战国时期楚国的一位大臣。

他正直、忠诚,因为提出让国家和平繁荣的建议而为人所尊重。

然而,国王的昏庸统治让屈原日益心灰意冷,他于农历五月初五自沉汨罗江。

the duanwu festival, also called the dragon boat festival, fallson the 5th day of the 5th month according to chinese calendar. many legends circulate around the festival but the mostpopular is the legend of qu yuan. qu yuan was minister of the state of chu during the warring states period. he was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state. however, the emperor’s befuddled rule gradually made qu yuan disappointed. he drowned himself in the miluo river on the fifth day of the fifth lunar month.【篇二:《端午日》答案(教师版)】十一端午日【目标导航】1.了解端午的习俗;感受赛龙船的精彩场面。

2.品味准确生动、简练明快的语言。

3.学习条理清晰,详略得当的写作手法。

【知识链接】1.【端午】据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。

《端午》古诗赏析(精选8篇)

《端午》古诗赏析(精选8篇)

《端午》古诗赏析〔精选8篇〕《端午》古诗赏析篇1《临江仙》宋陈与义高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。

榴花不似舞裙红。

无人知此意,歌罢满帘风。

万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。

酒杯深浅去年同。

试浇桥下水,今夕到湘中。

赏析此词是陈与义在公元1129年〔建炎三年〕所作,反映的是国家遭受兵乱时节,作者在端午节凭吊屈原,旧怀伤时,借此来抒发自己的爱国情怀。

词一开头,一语惊人。

“高咏楚词”,透露了在节日中的感伤必绪和壮阔,胸襟,屈原的高洁品格给词人以鼓励,他高昂地吟诵楚辞,自己却报国无志,深感流落天涯之苦。

陈与义在两湖间流离之际,面对现实回想过去,他以互相映衬的笔法,抒写“榴花不似舞裙红”。

“万事一身伤老矣”,一声长叹,包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情!人老了,一切欢娱都已成往事。

“戎葵凝笑墙东”句,是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。

“戎葵”与“榴花”,都是五月的象征。

“酒杯深浅”是以这一年之酒与前一年之酒比拟,特写时间的流逝。

酒杯深浅一样,而时非今日,不可同日而语,感喟深远。

《端午》古诗赏析篇21、明诏始端午,初筵当履霜。

——储光羲《大T得长字韵时任安宜尉》2、细缠五色臂丝长。

——舒《小重山·端午》3、灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

4、幽寻未云毕,墟落生晚烟。

——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》5仙宫长命缕,端午降殊私。

——窦叔向《端午日恩赐百索》6、逝者良自苦,今人反为欢。

7、疏疏数点黄梅雨。

殊方又逢重五。

角黍包金,草蒲泛玉,风物仍然荆楚。

衫裁艾虎。

更钗凫朱符,臂缠红缕。

扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。

慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。

荷香暗度。

渐引入陶陶,醉乡深处。

卧听江头,画船喧叠鼓。

8、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。

——赵蕃《端午三首》9、楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节最新端午节的古诗句子——五色新丝缠角粽最新端午节的古诗句子——五色新丝缠角粽。

端午节的诗句和谚语

端午节的诗句和谚语

端午节的诗句和谚语端午节的诗句和谚语 每⼀年的农历五⽉初五是我们中国⼀年⼀度端午佳节,⼤家知道哪些诗句谚语关于端午节的呢?接下来⼩编为⼤家推荐的是端午节的诗句和谚语,仅供参考。

端午节的诗句和谚语1 ⼀、【描写端午节的诗句】 灵均死波后,是节常浴兰。

彩缕碧筠粽,⾹粳⽩⽟团。

逝者良⾃苦,今⼈反为欢。

――唐《表夏⼗⾸》之⼗ 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝⽇⽇添⽩头,榴锦年年照眼明。

――唐殷尧潘《端午⽇》 节分端午⾃谁⾔,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空,不能洗得直⾂冤。

――唐⽂秀《端午》 五⽇长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。

――宋《屈原祠》 五⾊新丝缠⾓粽,送,⽣绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动,酒美清尊共。

――宋欧阳修《鱼家傲》(五⽉榴艳烘) 悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何在,⽗⽼空哽咽。

⾄今仓江上,投饭救。

遗风成竞渡,哀叫楚⼭裂。

――宋苏轼《屈原塔》 好酒酬佳节,⼗分酒,⼀分歌。

――宋苏轼《端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠臂,⼩符斜挂绿云鬣。

佳⼈相见⼀千年。

――宋苏轼《端午》下阕 ⼊袂轻风不破尘,犀壁醉佳⾠。

――宋苏轼《端午》 ⼆、【端午节的谚语】 端午不戴艾,死去变妖怪。

(西北) 午时⽔饮⼀嘴,较好补药吃三年。

(⼭东) 喝了雄黄酒,百病远远丢。

(⼭西) 有钱难买五⽉五⽇旱 (⼭西) 未吃端午粽,寒⾐不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。

(宝⼭) 端午节,天⽓热;五毒醒,不安宁 (江浙) 端午请菩萨,端六发乌贼。

(江浙) 良⾠当五⽇,偕⽼祝千年。

(江苏) 清明插柳,端午插艾。

(北⽅) 癞蛤蟆躲不过五⽉五。

(北京) 蛤蟆蝌蚪躲端午。

(北⽅) 免责声明:本⽂仅代表作者个⼈观点,与本⽹⽆关。

端午节的诗句和谚语2 诗句 1、⽕树银花合,星桥铁锁开。

——《正⽉⼗五夜》 2、缛彩遥分地,繁光远缀天。

——《⼗五夜观灯》 3、便当裹⽶粣,烂醉作端午。

——陆游《春晚叹》 4、不见去年⼈,泪湿春衫袖。

关于描写端午节的古诗(精选30首)

关于描写端午节的古诗(精选30首)

描写端午节的古诗关于描写端午节的古诗(精选30首)端午节是古老的传统节日,始于中国的'春秋战国时期。

关于端午节的古诗大家知道多少呢?接下来小编整理了描写端午节的古诗(精选30首),文章希望大家喜欢!1、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

2、《五日》清·陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

3、《台湾竹枝词·竞渡》明·钱琦竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。

归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。

4、《端午》唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

5、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑着来清。

意内称长短,终身荷圣情。

6、《念奴娇》宋·张榘楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。

谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。

赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。

龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。

嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。

青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。

南薰应解,把君愁袂吹裂。

7、《五丝》唐·褚朝阳越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

8、《喜迁莺》宋·黄裳梅霖初歇。

乍绛蕊海榴,争开时节。

角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。

斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。

舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。

奇绝。

难画处,激起浪花,飞作湖间雪。

画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。

望中水天日暮,犹见朱帘高揭。

归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

9、《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

沈从文《端午日》原文阅读

沈从文《端午日》原文阅读

沈从文《端午日》原文阅读沈从文《端午日》原文边城所在一年中最热闹的日子,是端午,中秋和过年。

三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人,直到现在,还毫无什么变化,仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。

端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。

任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。

大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。

把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。

河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。

河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。

因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。

划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。

船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。

每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。

桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。

坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。

擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。

一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。

凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。

好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。

不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。

殷尧藩《端午日》原文译文鉴赏

殷尧藩《端午日》原文译文鉴赏

殷尧藩《端午日》原文|译文|鉴赏
殷尧藩(780—855),唐朝诗人。

他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友,跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。

曾拜访韦应物,两人投契莫逆。

《端午日》是他的一篇名作。

下面一起欣赏这首诗吧!
殷尧藩《端午日》原文
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

译文及注释
译文
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。

鬓发是一天比一天增加了银白,
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

注释
少年:年轻。

艾符:艾草和驱邪符。

榴:石榴花。

贤愚:圣贤,愚蠢。

垂名:名垂青史。

鉴赏
这是作者感叹人生易老,年华易逝。

选取特定的一个时间——端午节来说事,可见那时的端午节是非常热闹,很有节日气氛:挂艾草、
悬蒲剑、饮蒲酒,划龙舟...但作者年事已高,不能参与,感到很泄气。

诗的品质不是很好,也难寻一两句醒目的佳句。

七言律诗(精选100首)_诗词完整版

七言律诗(精选100首)_诗词完整版

《七言律诗》七言律诗精选(一):1.《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是烟波江上使人愁。

本诗从严格好处上说不能算律诗,但它却被后人尊为唐人七律之首。

《黄鹤楼》能成为千古绝唱,说明律诗气势、意境更为重要。

诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里。

既自然宏丽,又饶有风骨。

诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口。

真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品。

即使有一代诗仙之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好。

为此,李白还遗憾得叹气说:眼前好景道不得,崔颢题诗在上头 !( 也称七律第一 ! 李白所赞叹的珍品 )2.《登高》杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

古代九月九有登高习俗,此诗即杜甫登高有感而作,抒写其长年飘泊的痛苦,孤独无依,老病孤愁之感,此诗被称为古今第一律诗。

这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。

其诗格调却雄壮高爽,慷慨激越,高浑一气,古今独步。

这首律诗很个性,其四联句句押韵,皆为工对,且首联两句,又句中自对,可谓一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。

明代胡应麟《诗薮》说,全诗五十六字,如海底珊瑚,瘦劲难名,沉深莫测,而精光万丈,力量万钧然此诗自当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也。

3.《秋兴 ( 八首 ) 》杜甫一玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。

听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。

画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。

请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花三千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。

信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。

匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。

《端午节》阅读答案

《端午节》阅读答案

《端午节》阅读答案【篇一:端午节(参考答案)】端午节端午节,也叫龙舟节,是中国农历的五月初五。

关于这个节日有很多传说,但是最著名的是屈原的传说。

屈原是战国时期楚国的一位大臣。

他正直、忠诚,因为提出让国家和平繁荣的建议而为人所尊重。

然而,国王的昏庸统治让屈原日益心灰意冷,他于农历五月初五自沉汨罗江。

the duanwu festival, also called the dragon boat festival, fallson the 5th day of the 5th month according to chinese calendar. many legends circulate around the festival but the mostpopular is the legend of qu yuan. qu yuan was minister of the state of chu during the warring states period. he was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state. however, the emperor’s befuddled rule gradually made qu yuan disappointed. he drowned himself in the miluo river on the fifth day of the fifth lunar month.【篇二:《端午日》答案(教师版)】十一端午日【目标导航】1.了解端午的习俗;感受赛龙船的精彩场面。

2.品味准确生动、简练明快的语言。

3.学习条理清晰,详略得当的写作手法。

【知识链接】1.【端午】据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。

关于端午节的古诗20首

关于端午节的古诗20首

关于端午节的古诗20首端午节,是我国传统的节日之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。

在端午节这一天,人们除了赛龙舟、吃粽子等庆祝活动之外,还会相互赠送诗文来庆贺这个节日。

接下来,我将为大家介绍20首代表性的端午节古诗。

1、《九江怀古》——唐代杜牧独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

这首诗描述了端午节时的九江景色,赏心悦目。

2、《端午日》——宋代陆游红蓼满滩高铁冠,韭芽萦楼翠玉盘。

儿童散学归来早,忙向梅花扫落蟾。

这首诗歌描绘了端午节台湾岛南部的景象,形象地刻画出端午节时的小孩的欢乐场面。

3、《端午》——唐代杜甫父兮生受箕帚之教,树兮爽用涂壁之粪。

武王继之讨纣,史册其名。

这首诗叙述了伏羲作为巫师为人类叶后时所吃的一种食品的由来。

端午节也是为了纪念这个传说中的食品。

4、《浣溪沙·金错刀》——宋代晏几道天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

这首词描绘了南国春日的景色和端午节的悠闲气氛。

5、《洛神资性序》——南北朝战国陆机五月端阳,天地飞扬,人归清愉,马嘶烈饮。

中有谁知?洛阳男女,后凋亡于流俗之中,美者外失其神,钧者内亡其性。

这篇序言描述了各种端午节活动的细节,阐述了端午节的深远意义。

6、《水调歌头·丙子端午》——宋代苏轼沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

这首词以美妙的音乐为主题,描绘了端午节的热闹气氛和自然美。

7、《端午节》——唐代杜甫端节炊新糯,笸箩绽鲜肉。

黄酒浮中巾,沉香半烧玉。

走马捠筝入,弦歌凌夜出。

欢笑簇金貂,纵览逐蕙纛。

这首诗描述了端午节吃粽子、赛龙舟、戴香囊、喝黄酒等多元化的庆祝活动。

8、《端午》——唐代王之涣三十日春风多,五月人情乐少。

刀头双节瘦过鸭,酒圈深处被蛟腰。

愿得此日时,长留君王意;不应增岁月,自觉自家愁。

这篇短文描述了端午节的特点,描绘了人们对端午节的变化和演变。

9、《伊州歌》——唐代白居易羌管悠悠霜满地,从军行处才始知。

端午节古诗词

端午节古诗词

端午节古诗词在平时的学习、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗可分为古体诗和近体诗两类。

那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是店铺为大家收集的端午节古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。

端午节古诗词1《渔家傲》【宋】欧阳修五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽。

金盘送,生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。

叶里黄鹂时一弄。

犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。

这一年端阳节,友人邀请欧阳修去做客,席上,欧阳修作了这首词。

该词的上片描写端午节的风俗,用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪,下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。

全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态,给人以身临其境之感。

端午节古诗词21.便当裹米粣,烂醉作端午。

——出自陆游的诗《春晚叹》2.不见去年人,泪湿春衫袖。

——出自的诗《生查子·元夕》3.条脱闲揎系五丝。

——出自李清照失调名的诗《端午》词断句4.玉台金盏对炎光,全似去年香。

——出自朱翌的诗《朝中措》5.宜欢聚。

绮筵歌舞。

岁岁酬端午。

——出自张孝祥的诗《点绛唇》6.好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。

——出自苏轼的诗《少年游端午赠黄守徐君猷》7.香蒲角黍,对暑悄无言,梅雨细,麦风轻,怅望空垂泪。

——出自杨无咎的诗《蓦山溪》8.官衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

——出自杜甫的诗《端午日赐衣》9.文字间金钗,消尽晚天微暑。

无雨。

无雨。

不比寻常端午。

——出自陈三聘的诗《如梦令》10.天气润罗衣,病起却忄欠微暑。

休雨。

休雨。

明日榴花端午。

——出自范成大的诗《如梦令》11.赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。

龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。

——出自张榘的诗《念奴娇》12.重午佳辰独掩门。

巢燕引雏浑去尽,销魂。

空向梁间觅宿痕。

——出自李之仪的诗《南乡子》13.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。

佳人相见一千年。

——出自苏轼的诗《浣溪沙端午》下阕14.有意庄严端午,不应忘却重阳。

含有日字的诗词

含有日字的诗词

含有日字的诗词
1、梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。

《三衢道中》宋·曾几
2、锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

《赠花卿》唐·杜甫
3、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

《登金陵凤凰台》唐·李白
4、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

《竹枝词二首·其一》唐·刘禹锡
5、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

《雪梅·其二》宋·卢梅坡
6、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。

《端午日》唐·殷尧藩
7、关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。

《从军行七首》唐·王昌龄
8、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

《元日》宋·王安石
9、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

《春日》宋·朱熹
10、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

《望庐山瀑布》唐·李白。

感叹老了的诗句

感叹老了的诗句

感叹老了的诗句感叹老了的诗句如下:1.鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名——《端午日》唐·殷尧藩2.白发催年老,青阳逼岁除——《岁暮归南山/归故园作/归终南山》唐·孟浩然3.君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪——《将进酒·君不见》唐·李白4.及时当勉励,岁月不待人——《杂诗》魏晋·陶渊明5.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——《劝学诗》唐·颜真卿6.诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人——《江畔独步寻花七绝句》唐·杜甫7.白头吊古风霜里,老木沧波无限悲——《登岳阳楼·其一》宋·陈与义8.无可奈何花落去,似曾相识燕归来——《假中示判官张寺丞王校勘》宋·晏殊9.闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋——《滕王阁序》唐·王勃10.夕阳无限好,只是近黄昏——《乐游原/登乐游原》唐·李商隐11.艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何——《春晚咏怀赠皇甫朗之》唐·白居易12.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——《代悲白头翁/白头吟/有所思》唐·刘希夷13.思君令人老,岁月忽已晚——《行行重行行》汉·佚名14.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑——《书愤五首·其一》宋·陆游15.蓬莱水浅君须记,莲叶翩翩仅可舟——《病中放言五首其一》宋·韩元吉16.岁月人间促,烟霞此地多——《题竹林寺》唐·朱放17.莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎——《送魏万之京》唐·李颀18.莫惜尊前仔细看,应是容颜老——《卜算子·感旧》宋·苏轼19.少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何——《上阳白发人》唐·白居易20.公道世间唯白发,贵人头上不曾饶——《送隐者一绝》唐·杜牧。

带垂字的诗句

带垂字的诗句

带垂字的诗句
1、芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂《长恨歌》唐·白居易
2、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦《咏柳》唐·贺知章
3、仙人垂两足,桂树作团团《古朗月行》唐·李白
4、蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身《小儿垂钓》唐·胡令能
5、坐观垂钓者,徒有羡鱼情《望洞庭湖赠张丞相》唐·孟浩然
6、少小去乡邑,扬声沙漠垂《白马篇》魏晋·曹植
7、子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂《临江仙·樱桃落尽春归去》宋·李煜
8、垂緌饮清露,流响出疏桐《蝉》唐·虞世南
9、东风静、细柳垂金缕《三台·清明应制》宋·万俟咏
10、时穷节乃见,一一垂丹青《正气歌》宋·文天祥
11、妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中《孔雀东南飞》汉·佚名
12、星垂平野阔,月涌大江流《旅夜书怀》唐·杜甫
13、鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名《端午日》唐·殷尧藩
14、最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥《破阵子·四十年来家国》五代·李煜
15、恭己临四极,垂衣驭八荒《元日》唐·李世民
16、梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂《临江仙·梦后楼台高锁》宋·晏几道。

关于7月的诗句古诗词

关于7月的诗句古诗词

关于7月的诗句古诗词
1. 七月流火,乌云忽过,遍地幽香 -- 《七夕》杜牧
2. 倏忽七月晏,山川疑鬼神 -- 《夜泊牛渚怀古》杨万里
3. 烈火熊熊七月端阳,家家喜庆举高旗 -- 《端午日》刘长卿
4. 燕子高飞时,何限七月尽 -- 《伊州歌》杨国强
5. 七月流火一般红,万户瞳孔已盈盈 -- 《七月初一登高》杜高翻
6. 云气染丹霞,七月光辉照 -- 《七月》唐彦谦
7. 七月昼如朔,兰花红白垂 -- 《夏来风》陆游
8. 七月烟霞北斗坠,鹤行横过御笔长 -- 《七月十五夜邸宴》王安石
9. 七月七日凉风清,夜夜鹊桥会织成 -- 《七月七日晴》卢仝
10. 七月正值盛夏时,莺飞燕舞动幽林 -- 《七月》王建。

沈从文《端午日》原文阅读

沈从文《端午日》原文阅读

沈从文《端午日》原文阅读沈从文《端午日》原文边城所在一年中最热闹的日子,是端午,中秋和过年。

三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人,直到现在,还毫无什么变化,仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。

端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。

任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。

大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。

把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。

河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。

河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。

因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。

划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。

船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。

每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。

桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。

坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。

擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。

一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。

凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。

好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。

不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。

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一、创设情境,缓缓导入:
1、图片导入,这里就是湘西茶峒。

这里有着神秘的风土人情。

今天我们就去那里走一走,感受一下那里的人们是如何度过端午这一天的。

2、采取一种新的旅游方式——“深度旅游”。

PPT:知名学者冯骥才说:“深度旅游”顾名思义,就是从表面观光走向深层了解。

去感受不同地域独有的迷人的文化底蕴。

二、整体感知:
刚到就遇到了热情的导游。

他会怎么说呢?
PPT:自由朗读课文,设计“湘西边城茶峒端午日一日游”的行程:
游客朋友们,欢迎您来到茶峒,今天您将和我们茶峒人一起过端午节。

首先,……
要求:交代清楚时间,地点和游览项目。

三、精彩回顾:
1、“湘西茶峒一日游”很快就结束了。

相信大家都意犹未尽。

回顾一天的行程,把你印象最深的情景用下面的句式说出来和大家交流。

PPT:最让我难忘的是的情景(用词语或一句话概括)我看到。

(用课文内容或适当想象)2、很多同学都觉得“精彩的赛龙舟”很难忘,现在我们就情景再现一下。

班里四组同学,就是四条龙舟。

船头、船尾。

如果你所在的位置是桨手,那你就读出桨手所做的事或所起的作用。

如果你所在的位置是带头的,那你就读出属于带头的的文字。

以此类推。

那我就是两岸的观众。

全船的人员配置也由我来读。

希望大家能读出那种热闹欢腾的气氛。

找准位置,各就各位,预备,起!
四、深层体悟:
1、既然是“深层旅游”,我们就不能将我们的旅游感受仅仅停留在表面的观感,而应深入了解这个地方“独有的迷人的文化底蕴”。

下面我们就
PPT:结合文中相关字、词、句,说一说:这里有一群怎样的人?
2、他们过着一种怎样的生活?
3、仅仅只是快乐、惬意么?我们来看看沈从文写作当时的年代背景。

再次体会。

4、总结:茶峒人淳朴、热情,没有身份之别,没有尊卑之分。

这里安静和平,不受战争侵扰。

真可算是“世外桃源”。

正像沈从文在《边城》其他章节里说的:
PPT:“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。

……中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就永远不会为这边城人民所感到。


——《沈从文小说选·边城》
五、课堂尾声:
1、要了解边城茶峒,靠这节课、这篇课文是远远不够的,所以向大家推荐《边城》这本书。

PPT:因为这里……
因为这里的人……
因为这本书……
2、极美的地方,极美的人性,这就是沈从文的《边城》。

<p align=right>王朝一</p>。

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