周作人儿童教育思想浅论
谈谈周作人儿童文学观论略
谈谈周作人儿童文学观论略第1 页共7 页谈谈周作人儿童文学观论略周作人儿童文学观论略由于自身人生价值观的影响，又使得他的儿童文学观具有了一定的局限性，给儿童文学的发展也带来了消极的影响。
现代中国，尚未发现“儿童”和“儿童文学”时，周作人最早发现了“儿童”，并且提出“儿童的文学”的概念。
他是“以儿童为本位”的儿童文学观最早的表述者，在那一时代来说，具有了一定的进步性。
同时，周作人在儿童文学研究、儿童文学译介、儿童文学批评等方面都有建树，且具有一定的系统性;由于他儿童文学思想中存在的缺陷，又使得他的儿童文学观具有一定的局限性。
一、周作人儿童文学观的进步性周作人对于中国儿童文学的贡献，主要表现在他对现代儿童文学的开拓、引领与播种。
(一)发现“儿童”和“儿童文学”在西方，如果说法国启蒙运动的代表人物卢梭发现了“儿童”的话，那么在中国，发现“儿童”的人则应为周作人。
卢梭发现“儿童”以他著名的教育著作《爱弥尔》为标志，因为在这部著作中他第一次发出了“要尊重儿童”的呐喊，这是科学儿童观形成的一个标志;周作人发现“儿童”，则是在19xx年。
他在《儿童研究导言》中提出:“盖儿童者，大人之胚体，而非大人之缩形……世俗不察，对于儿童久多误解，以为小儿者大人之具体而微者也”[1](p.211)这是我们能够见到的周作人关于“儿童”发现的最早的文字，也是中国关于“儿童”发现的最早的文字。
1918年12月，周作人在《新青年》发表的《人的文学》中，提出了妇女和儿童人格独立的问题，把“女人与小儿的发第 2 页共 7 页见”，看做“‘人’的真理的发见”。
周作人在他的《儿童的文学》一文中如是说:“中国向来于儿童，没有正当的理解，不是将他当作缩小的成人，拿‘圣经贤传’尽管的灌下去，便将他看作不完全的小人。
”儿童既不是缩小的成人，也不是成人的附属，而是具有特殊的心理特点和生理特点的大写的“人”，这样的理念既是对于“儿童”的一种崭新的认识，同时又是对儿童认识的一个质的飞跃———“儿童”开始被当做一个独立的“人”来认识。
论周作人的儿童文学观
论周作人的儿童文学观论周作人的儿童文学观现如今，大家都接触过论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。
那么你有了解过论文吗？以下是小编精心整理的论周作人的儿童文学观，希望能够帮助到大家。
摘要：周作人是中国最早发现“儿童”的人，他是中国现代儿童文学理论的奠基者、中国现代儿童文学教育价值理论的开拓者、中国现代儿童文学创作的大胆探索者，他的儿童观、儿童文学观是中国儿童学和儿童文学领域最初的理论建设，论周作人的儿童文学观毕业论文。
他提出的“以儿童为本位”的核心观点对其他的研究者提供了理论基础。
他倡导的“以儿童为本位”的儿童观，发现并强调了儿童作为生命主体的独特的心理世界和精神需求特征，为中国儿童文学的现代自觉提供了观念上的巨大推动力。
新时期以来，当代中国儿童文学的中心任务是建设与发展，人们最为关心的是儿童文学在促进儿童生理、心理健康发展，推动儿童向理想人格健全发展等方面的作用，强调儿童文学的审美性与娱乐性价值，这与周作人的儿童文学观可谓是不谋而合，从而又突显出周作人的儿童文学理论体系的独创性文化价值。
关键词：周作人；儿童文学观；以儿童为本位周作人是中国最早发现“儿童”的人，他是中国现代儿童文学理论的奠基者、中国现代儿童文学教育价值理论的开拓者、中国现代儿童文学创作的大胆探索者，他的儿童观、儿童文学观是中国儿童学和儿童文学领域最初的理论建设。
就中国而言，当时正处在清朝统治即将落幕的情况下，西方的政治经济文化改革、日本的明治维新对中国产生了一定的影响，西方先进国家对我国的侵略，随之而来的还有资产阶级革命的先进思想，处在这一时代的进步青年纷纷赴日本留学，真正的接触了西方多方面的先进思想。
周作人就是这一时代的文学青年。
就个人而言，1885年他出生在富庶家庭，孩时，家庭富裕，生活无忧，见识颇丰；十多岁家道落没后，却没有使他感到悲惨，反而是另一种生活的体验，从未承担过家庭重担，保留了童趣。
周作人的儿童的文学儿童不是
周作人的儿童的文学儿童不是
（原创实用版）
目录
1.引言：介绍周作人的儿童文学观
2.周作人的儿童文学观：儿童不是什么
3.周作人的儿童文学观：儿童是什么
4.总结：周作人儿童文学观的意义和启示
正文
周作人是中国现代文学的重要作家，也是儿童文学的先驱。
他的儿童文学观深刻地影响了中国儿童文学的发展。
周作人认为，儿童文学应该以儿童为中心，尊重儿童的天性和兴趣，给予他们真实的生活和情感体验。
然而，周作人也明确地指出，儿童不是缩小版的成人，他们有自己的生活和世界。
儿童不是无知无识的，他们有自己的认知方式和思考方式。
儿童不是家庭的附属品，他们有自己的独立性和个性。
因此，儿童文学不能只是成人世界的简化版，而应该以儿童的视角去描绘世界，以儿童的语言去表达思想，以儿童的情感去感受生活。
那么，周作人认为，儿童是什么呢？他认为，儿童是未来的希望，是社会的新鲜血液，是民族的生命力。
儿童是天真无邪的，他们有着强烈的好奇心和探索欲，他们对世界充满了疑问和惊讶。
儿童是充满想象力和创造力的，他们可以用自己的方式去理解和改变世界。
周作人的儿童文学观，为我们理解和创作儿童文学提供了重要的理论指导。
他让我们明白，儿童文学并不只是简单的故事和寓言，而是一种以儿童为主体的文学，是一种尊重儿童、关注儿童、服务儿童的文学。
第1页共1页。
周作人儿童文学主张的美学旨归
周作人儿童文学主张的美学旨归周作人是中国现代儿童文学的先驱之一，他提倡儿童文学的美学化、生活化，让孩子们能够在阅读中领略美的魅力，同时也更好地了解生活。
他认为，儿童文学应该是与现实生活相联系的，不只是一味地教育，而是在儿童的生活中寻找美的存在，以此激发孩子们的好奇心和想象力，培养他们对文学的兴趣和鉴赏能力。
周作人儿童文学主张的美学旨归可以归纳为以下九个方面：1. 美学化。
“美”是周作人儿童文学的中心思想。
他认为，儿童文学应该追求文学的艺术性，呈现富有表现力的形象，引领儿童进入美的世界。
2. 生活化。
“生活”是周作人儿童文学的切入点。
他主张儿童文学要从孩子们身边的生活中提取素材，结合孩子的实际生活情况进行创作，让孩子们在阅读中能够获得代表生活本身的美。
3. 情感化。
周作人主张儿童文学应该能够引发孩子对于生命的认识和挂念，情感是最好的桥梁。
他认为，感性和理性要协调发展，情感和思想要统一起来，创作才能达到心灵深处。
4. 自由化。
“自由”是周作人儿童文学的内在质量。
他认为，儿童文学的创作不能受到任何束缚，需要有充足的想象力和创造精神，创作内容也应该是经过作者独立创作的自由产物。
5. 教育化。
尽管周作人认为儿童文学需要有美的审美价值，但他也认为儿童文学的阅读不只是为了自我表现，还要起到教育的作用。
作品的主题应该是正确的，对于孩子的价值观产生积极的影响。
6. 应时化。
“应时”是周作人儿童文学的重要要求。
他要求创作者能够适应当代孩子的心理需求，关注社会变迁、人生境遇和文学趋势。
时代变化之中，儿童文学的内容也需要不断更新。
7. 儿童化。
周作人认为，儿童文学的核心是儿童。
儿童文学的内容、形式、风格等方面都要考虑儿童的特点和需要，并适当借助儿童的视角、语言和直觉进行表达。
8. 多元化。
“多元”是周作人儿童文学的创作方向。
他认为，儿童文学不应该被局限于特定的形式和范式，而应该是多样化的。
除了童话、寓言等故事形式，还可以有诗歌、散文、访问等形式，以满足儿童不同的需求和兴趣。
鲁迅儿童教育思想探微
1鲁迅教育思想及其研究现状
鲁迅被誉为“近现代中国第一位百科全书”，是享誉国内外文学史上的文学家、思想家、宣传家和教育家，其思想在后世产生了深远的影响。
但是关于他的儿童教育思想的研究，由于他的文学范围的影响，研究仍处于萌芽阶段，只有少量关注点。
此外，他的儿童教育思想也受到很多历史事件，政治因素和社会环境的影响而改变，有许多不同的发展方向。
2鲁迅关于儿童教育的主要思想
鲁迅提出了社会教育的概念，强调“自由自在的教育”。
他认为，教育的重点是培养孩子的思想和精神境界，而不是强加某种给定的一切知识和习惯。
不能过分强调孩子的盲从，只有通过激发孩子的思考，鼓励他们的努力，才能实现真正的教育目的。
此外，他强调儿童良好成长的必备条件是“信仰自由”，认为言论自由是增进个人思想发展的正当手段，应当尊重儿童的思想，发挥儿童的思维主动性，在精神和学习中放任自流，让儿童拥有自由的表达、探索和实践的空间。
3鲁迅关于儿童教育的重要思想贡献
鲁迅认为，在进行儿童教育时，要把学生的独特性作为基本的出发点，尊重孩子的自由，培养孩子的独立性，让孩子在游戏中感受学习的乐趣，而不是自发地进行无聊的学习。
同时，他强调要给孩子创造一个宽松的环境，令孩子特别是儿童在思考中放得更大，让他们在自我发现和理解方面拥有更多的空间，实现学习内容和方式的自主调整。
鲁迅无疑是近现代中国重要的文学家和教育家，其关于儿童教育的思想，不仅反映了他经历的历史时期，而且被认为是当代儿童教育的发展的精神指引。
新史料视野中的周作人儿童文学教育思想研究
［ 关键 词 ］ 周作人 ； 儿童文学 ； 教育思想
中图分类号 ： １ ２ ８ ６ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ２ — ８ ６ ５ ３ （ ２ ０ １ ４ Ｊ ０ １ — ０ ０ ３ ３ — ０ ３
西方 １ ９ 世纪发现 了“ 儿 童” ， 从儿童理论到儿童 文学 ， 西方 从容地经历 了这么一个 过程。中国儿 童受 到瞩 目是 由谭嗣同 、 梁启 超 、 黄 遵 宪等维新 派“ 废 旧学 ” 、 “ 兴新 学” 、 造 就新 国 民开 始， 秉 承欲强国从儿童抓起理念 ， 一开始便有 “ 教训” 的意味 ， 他 们或着力创作儿童诗 、 “ 学堂乐歌 ” ， 或提 出新 的儿童观 。 周作人
中写儿童 的向来不大有” ， 周作人结合 自 身 幼时的遭际 ， 称“ 留
下 的印象 只是猫狗要 比圣贤更有趣味” 嗍 ， 生发出对于儿童文学
理论 与作 品 ， 并 首先提 出儿童本 位的观点 ， 这些扎 实的工作使 得其成为中国儿童教育 的代表人物 。
周作人早先与鲁迅用文 言译介 了部分儿童文学作 品 ， 辛亥
应 以丰富儿童 的精神 生活为 宗旨， 并有 美育功能和认知功能 ， 且 能够培 育儿童语 言表达能 力。 这些观 念对于当代 的儿童教育也有 巨 大的借鉴 意义。但是 ， 新发掘 的史料也表 明周作人的儿童文学教育思想并不是 一成不变的 ， 在４ Ｏ年代后 期他的思想也 出现 了不 少
错误 的走 向。 这 些思想值得我们警惕和思辩。
关注儿 童在他们 之后 ， 并受 到他 们 的影 响 ， “ 盖 儿童者 ， 未来之
国民， 是所 以承继先业， 即所 以开发新化。 如其善遂斯， 旧邦可新， 绝 国可续， 不然， 虽 当盛时而赫赫文明难为之继。” 【 】 这些虽 与维 新派 主张相通 ， 但 又有所超越 ， 他大量 翻译 了西方及 日本儿童
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义鲁迅，是中国现代文学史上的一颗璀璨明星，也是一位具有深远影响的思想家。
他的文学作品以其激烈的批判精神和对社会现实的深刻观察而著称，而他的教育思想同样具有极其高尚的理想和现实意义。
鲁迅对儿童教育的思想，不仅具有深刻的现实意义，更体现出中国传统文化对人性的关怀和对社会的责任担当。
本文将对鲁迅儿童教育思想及其对当代意义进行分析和探讨。
一、鲁迅儿童教育思想1.社会责任和人道主义精神鲁迅在其散文中曾写道：“人皆有血气之躯，或为长物，或为青童，指望着太阳，等待着月光，莫问我是何种人。
”这种对待人的态度，包含了对人道主义的关怀和对社会的责任担当。
他深刻认识到儿童是一个国家的未来，因此对儿童的教育尤为重视。
他认为，儿童应该受到良好的教育，培养他们的独立思考能力和自主人格，从而为未来社会的建设做出贡献。
2.教育就是解放鲁迅曾说：“教育是一个连贯的解放运动。
”他认为，教育的本质是要使人解放，使人从精神和思想上解放出来，完善人的人格和人性。
鲁迅在他的名篇《朝花夕拾》中说：“儿童是一个可爱的模型，站在我们的面前，表示他们从来没有欺骗过我们。
”他认为，儿童是纯洁的，是没有被社会舆论束缚的，因此应该受到最好的教育，培养他们的纯真和朴素，使其成长为对社会有益的人才。
3.教育与生活的联系鲁迅认为，教育与生活密不可分，应该从生活出发，引导儿童进行学习和成长。
他指出，在教育中应该注重培养儿童对于现实生活的认识和态度，使他们能够在实践中学习和成长。
他主张儿童的教育应该紧密结合社会实践和个人生活，培养他们的实践能力和创新精神。
1.引导儿童独立思考鲁迅的教育思想主张引导儿童进行独立思考，培养其自主人格和自主精神。
在当今社会，面对各种信息和思潮的冲击，儿童需要培养良好的思考能力，才能在社会竞争中立于不败之地。
鲁迅的教育思想对于当代儿童教育具有重要的指导意义，有助于培养儿童的独立思考和判断能力。
2.培养儿童的人文关怀鲁迅的教育思想强调人文关怀和社会责任，对于培养儿童的人文素养和社会责任感具有深远意义。
浅析《周作人论儿童文学》
2021年第03期60文学研究浅析《周作人论儿童文学》程嘉慧周作人先生被称为“中国儿童文学理论奠基人”，这是很有依据的。
在《周作人论儿童文学》的序言中，可以看到周作人先生对儿童学与儿童文学的趣味研究，同时全书以年代先后为顺序收录了从1912年到1958年期间的关于周作人先生的儿童学与儿童文学理论。
初读一遍本书后，令读者印象深刻的是周作人先生学术探讨中充满着的童心的驱动，他说过:“我有时想读一篇牧歌，有时想知道蜘蛛的结婚”这样有童心的话语。
周作人先生的儿童观是早年于日本东京留学时候启蒙于西方儿童学以及留学回国后专注于教育实验时已初具雏形,同时经过“五四新文化运动”的检验而发展逐渐成熟,而且同当时的时代精神相契合的积极面较为突出。
周作人先生同时是一位特殊的理论家，他没有理论专著，其创见都在散文随笔中，不受论著形式限制，“作者之全人自由出入其间，所以内容特别丰富，……遂有诸多心领神会之效”。
首先，谈谈周作人先生书中的“儿童性”批判。
“一首歌谣也还不让好好的唱，一定要撒上什么应爱国保种的胡椒末”，这是周作人先生于当时时代提出的针对儿歌后面都给加上了政治性训诫性的“注云”而言的。
先生同时悲愤地说“大抵'教育家'的头脑容易填满格式，成为呆板的，对于一切事物不能自然的看去，必定要牵强地加上一层做作，这种情形在中国议论或著作儿童文学的教育家里很明白的可以看出来。
”--这话虽然是针对当时的评论和创作界而言，但是对于当今和未来也未必不是一段谨言。
其次，周作人先生儿童文学理论的核心“儿童本位论”在书中收录的《学校成绩展览会意见书》中，被明确提出 :“故今对于征集成绩品之希望，在于保存本真，以儿童为本位，而本会审查之标准，即依此而行之。
”相较于杜威来中国后迅速传开的“儿童中心说”，周作人先生的“儿童本位论”更强调懂得并适应不同年龄段的不同需求。
这从侧面反映出周作人先生自身对于儿童文学研究的人道主义精神。
从《儿童文学小论》浅析周作人的儿童观
从《儿童文学小论》浅析周作人的儿童观摘要：周作人是中国最早发现儿童的文学理论家。
作为中国现代儿童文学理论的奠基人与开拓者，他在中国现代儿童文学的创作上也进行了一系列的探索。
他在经过西方自由主义与人本主狡的影响E力图通过解放儿童来解放人们的思想，他将西方理论引进中国，立足于中国的现实情况提出了适应于当时中国发展的儿童观。
文章从周作人《儿童文学小论》进行分析，与杜威儿童中心主艾相结合,探究周作人儿童观产生原因及其内容。
关键词周作人人类学儿童本位论本文从周作人《儿童文学小论》入手，结合新文化运动时期知识分子在启蒙国人思想,力图解放思想，破除封建的时代背景下，探究其儿童观产生原因以及L1的诉求。
本文整理并分析了他儿童文学理论中“儿童本位”的儿童观，在《儿童文学小论》这部作品中周作人将儿童性与文学性结合在一起，从文学分类上对儿童观进行分析。
同时在儿童研究方面周作人也在从不同方向来不断丰富自己的儿童观。
首先在儿童文学的创作实践上，他从自身的行动，言论以及文本创作上来遵循并体现着自己的儿童理论；其次在儿童文学的推广和译介实践上,周作人集中体现在对于童话，歌谣，神话，寓言，儿童剧这五种类型儿童文学的挖掘与推广；最后在儿童理论上他通过学习日本和英国关于儿童文学的研究论著来进行对于儿童文学的理论研究。
周作人儿童文学的实践对当时的儿童研究随着时间的变化起到了不同程度的推动作用，与此同时，作品中所呈现出的周作人儿童文学观也随之体现了出来。
一、西方儿童观视野下中国新文化运动时期儿童观的建立周作人儿童观的产生离不开西方先进文论思想的影响，西方思想在往中国传播的过程当中杜威起着举足轻重的作用，所以在研究周作人儿童观的同时西方文论观点与杜威的思想传播也是必不可少的，文章重点从西方文化的产生与传播进行表述来探究周作人儿童观的起源与发展。
（一）西方人文主义思想的产生与传播世界儿童的发展从原始生活开始进行探究，发展至今经历了儿千年的历程。
周作人的儿童观和儿童文学观念
周作人的儿童观和儿童文学观念周作人，这个名字一提起来，很多人会想到文学，想到那些优美的文字，简直是个文艺青年嘛。
但说到他的儿童观和儿童文学观念，就得聊聊他的独特见解了。
说实话，他对孩子的看法可真是别出心裁，充满了温暖和幽默。
你想想，那个年代，大家都忙着应付大人的世界，周作人却悄悄地把目光投向了孩子们，简直是个“孩子王”！他认为，儿童是纯真的，充满了无限的可能性，就像春天的花朵，随时都能绽放出让人惊喜的美丽。
他觉得孩子们不应该被大人的规则束缚，而是要让他们自由地探索，像小鸟一样翱翔在蓝天上。
周作人的儿童文学观念也是很有趣的。
他认为，儿童文学不仅仅是给小朋友讲故事，更是一种启蒙。
他强调故事应该有趣，能够引发孩子们的想象力。
你看，很多经典的童话故事，不就是通过各种奇妙的情节让小朋友们乐在其中吗？周作人就很喜欢这种风格。
他希望儿童文学能够激发孩子们的好奇心，带他们进入一个神奇的世界，让他们像小探险家一样，勇敢地去发现未知的事物。
每个孩子都是天生的故事家，周作人相信，给他们一个好的故事，就是给他们一个飞翔的机会。
再说说周作人对教育的看法。
他可不是什么严师苛责型的人，恰恰相反，他主张要用爱去滋养孩子。
他觉得教育不应该是一种枯燥的灌输，而应该像一场欢快的游戏，让孩子们在快乐中学习。
就像小鸟在树上叽叽喳喳，嬉戏玩耍一样。
周作人主张，要给孩子们创造一个自由的环境，让他们在游戏中自然成长。
他提倡通过观察、探索和实践来获取知识，让孩子们的心灵在轻松愉快的氛围中得到滋养。
这样，孩子们才会在知识的海洋中畅游，找到属于自己的宝藏。
说到周作人的写作风格，那简直是轻松自然、幽默风趣。
他的文字中透着一种温暖的气息，仿佛春风拂面，让人感觉舒适。
他常常用简单的语言去描绘生活中的点点滴滴，那种细腻的观察力和丰富的情感让人读起来倍感亲切。
孩子们的世界本来就是丰富多彩的，周作人用他独特的视角把这种色彩展现得淋漓尽致。
他能把最普通的事情写得有趣好玩，仿佛生活中的每一个细节都有了生命，有了灵魂。
对于鲁迅的儿童教育观的评价和感悟
对于鲁迅的儿童教育观的评价和感悟《对于鲁迅的儿童教育观的评价和感悟》嘿，朋友们！今天咱们来聊聊鲁迅先生的儿童教育观。
说起鲁迅先生，那可是个大文豪，但他对儿童教育的看法，真的是超级厉害。
他觉得不能总是压抑孩子的天性，孩子就该有孩子的样子，该玩耍的时候就得尽情玩耍。
这让我想起咱小时候，要是被大人管得死死的，多憋屈呀！他还强调不能给孩子灌输那些死板的旧观念，得让孩子有自己的想法和思考。
这多重要啊！要是孩子从小就只会听大人的，长大了能有啥创造力？而且鲁迅先生说，大人不能总是把自己的期望强加给孩子，每个孩子都是独一无二的，不能硬塞进一个模子里。
这真的是说到我心坎里去了，谁规定孩子就得长成大人想要的样子？我觉得鲁迅先生的这些观点，放在现在都不过时。
咱们教育孩子，就得尊重他们，让他们自由自在地成长，这样他们才能真正成为有个性、有思想的人。
鲁迅先生的儿童教育观，就像是一盏明灯，照亮了咱们教育孩子的路。
咱们可得好好琢磨琢磨，别再走那些弯路啦！《对于鲁迅的儿童教育观的评价和感悟》亲人们，今天咱们唠唠鲁迅先生的儿童教育观哈。
你们想啊，鲁迅先生那时候就意识到儿童教育不能太死板，得多给孩子点自由，这得多有远见！他说不能把孩子当成小大人，得让他们保持那份童真和好奇心。
可不是嘛，要是孩子早早没了童趣，那多可怜。
还有啊，他觉得不能用老一套的东西束缚孩子的思维。
现在想想，有时候咱们大人还真容易犯这毛病，总觉得自己懂的多，就硬要孩子听咱的。
其实孩子的想法说不定更精彩呢！鲁迅先生还主张要平等地对待孩子，别觉得孩子小就啥都不懂。
咱们得认真听他们说话，尊重他们的感受。
这点真的太对啦，要是孩子觉得自己不被重视，心里得多难受。
我就觉得，鲁迅先生的这些想法，简直就是给咱家长敲了警钟。
咱们不能光想着让孩子听话、考高分，得关注他们的内心世界，让他们快乐健康地长大。
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义鲁迅是中国近现代文学史上的一位伟大作家，他的文学作品以激烈的思想、深刻的洞察力和辛辣的批判而著称。
与此鲁迅在儿童教育方面的思想也是非常有价值的。
他对儿童教育的思想深刻影响了当代儿童教育，对我们理解当代儿童教育的意义有着重要的启示。
本文将探讨鲁迅的儿童教育思想及其对当代的意义。
鲁迅提出了“直觉教育”的理念。
他认为，儿童应该通过直觉来认识世界，而不应该被机械地灌输知识。
他主张要“教育为主，教材为辅”，强调培养孩子的直觉能力和创造力。
这一思想对当代儿童教育有着深远的影响。
当今社会，儿童教育越来越注重培养学生的创造力和创新精神，而鲁迅的“直觉教育”理念正是为当代儿童教育提供了重要的启示。
鲁迅提出了“以人为本”的教育理念。
他认为，教育应该尊重儿童的个性和兴趣，帮助他们充分发展自己的潜能。
他反对一刀切的教育方式，主张教育要因材施教。
这一理念也对当代儿童教育提出了重要的挑战。
当今社会，教育普遍存在功利化、唯分数论的问题，忽视了学生个性的发展，而鲁迅的“以人为本”的教育理念正是对这一现状的有力反驳，为当代儿童教育提供了重要的借鉴和启示。
鲁迅注重培养儿童的社会责任感和爱国情怀。
他认为，教育应该培养孩子的人格品质，使他们成为有担当、有责任感的人。
他反对功利主义的教育目的，主张培养学生的社会责任感和爱国情怀。
这一思想也对当代儿童教育有着重要的启示。
当今社会，儿童教育需要培养学生的社会责任感和爱国情怀，使他们成为有担当的社会公民，而鲁迅的思想正是为当代儿童教育提供了重要的借鉴和启示。
鲁迅的儿童教育思想对当代儿童教育具有非常重要的意义。
他的“直觉教育”理念、以人为本的教育理念、培养社会责任感和爱国情怀的理念，以及注重教育的社会性和实践性的理念，为当代儿童教育提供了重要的启示和借鉴。
我们应该认真学习和借鉴鲁迅的儿童教育思想，推动当代儿童教育朝着更加科学、健康、全面发展的方向前进。
周作人儿童文学主张的美学旨归
周作人儿童文学主张的美学旨归周作人是中国近代著名的文学家、思想家和教育家，而他的儿童文学创作更为广为人知。
周作人的儿童文学主张的美学旨归是什么呢？本文将从以下九个方面展开论述。
一、艺术的民主性周作人认为，艺术是任何人都可以享受和理解的。
艺术不应该仅仅是少数人的一种享受，而应该是人人都能够共同享受的。
因此，周作人的儿童文学主张强调了艺术的民主性，并希望能够利用儿童文学这一载体，让更多的孩子都能接触到文学的世界。
二、艺术与人的生活周作人认为，艺术是与人的生活紧密联系在一起的。
作为一名文学家，周作人十分关注人们的生活经历，并通过文学作品表达自己的思想和情感。
因此，在周作人的儿童文学中，人的生活是一个不可或缺的元素。
三、艺术的真实性周作人认为，艺术应该是真实的，即反映社会、自然及人的真实本质。
在他的儿童文学中，这一点同样得到了体现。
周作人认为，儿童文学不应当有任何被教条和偏见束缚的因素，而应该在表现人和社会的真实情况的基础上，让孩子们树立正确的人生观和价值观。
四、艺术的观念周作人的艺术观念强调了美的表现。
他认为，文学作品应该在美的追求上有所突破。
这一点也贯穿了他的儿童文学主张。
周作人的儿童文学不仅是要“教育”，更要“趣味”，他希望孩子们在阅读他的作品时，能够感受到文字背后的美丽和诗情画意。
五、艺术的时代性周作人的儿童文学主张与时俱进，有着强烈的时代性。
在他的作品中，洋溢着浓郁的民间和现代文化以及多元的价值观，这也是他对“文学为国民”的追求和理念的具体体现。
六、艺术的表达周作人强调艺术的表现适应性和多样性。
他认为，艺术的表达形式应该适应不同年龄段的儿童的需求，并能够接受不同社会阶层和文化背景的孩子的阅读和欣赏。
七、艺术的教育性周作人认为，艺术应该有教育性。
他的儿童文学主张也是如此，他希望通过文学作品来渗透正能量的思想，培养孩子们民主、创新和团结协作的思想意识。
八、艺术的体验性周作人认为，艺术是一种体验和享受。
周作人儿童教育思想研究
辽宁师范大学硕士学位论文周作人儿童教育思想研究姓名：***申请学位级别：硕士专业：教育史指导教师：***2011-04摘要在新文化运动期间，批判旧的儿童观，提倡新式儿童观的大有人在，周作人即是其中的一名代表。
在儿童观方面，周作人较早地接受了“以儿童为本位”的儿童观，认为不仅要尊重儿童作为人的地位，更加要重视到儿童作为儿童的特殊性，要关注儿童的精神世界，并且提出要对儿童进行科学的研究并用以指导进一步的教育。
在儿童教育方面，他重视儿童教育对于个人以及国家的重要意义，还提出儿童教育内容要适应儿童的特征，歌谣童话都是儿童教育的重要内容，同时性教育在儿童教育中也不应被忽视；他还论述了家庭教育对于儿童教育的主要意义，认为游戏和玩具都是儿童教育中的主要方式。
此外，他还在实践中验证自己的思想，组织过小学校成绩展览会，并对儿童教育内容进行翻译和介绍。
与同时代的人相比，周作人关于儿童和儿童教育的见解更加具有科学性、民主性和彻底的反封建精神。
本文共分为五部分：第一部分是引言，主要说明研究选题的意义、研究的重点难点及相关的研究综述。
第二部分是对周作人儿童观的考察，包括儿童观的来源，儿童观的发展阶段和儿童观的基本特征。
第三部分是周作人的儿童教育思想。
主要讨论周作人对儿童教育的重视，对儿童教育内容的意见（如童话神话歌谣等可否作为教育内容，儿童是否应该进行性教育等），对家庭教育的提倡，重视游戏玩具在儿童教育中的作用等。
第四部分是周作人的教育实践研究。
主要包括周作人早期在绍兴组织的小学校成绩展览会以及后来对儿童教育内容的翻译介绍与创作。
文章的最后部分是结语。
关键词：周作人；儿童观；儿童教育；儿童本位AbstractThere are lots of people who criticize the old views upon children and promote new ones during the New Culture Movement, Zhou Zuoren is a representational one. About views on children, Zhou accepted “Children Orientation” views early in his years. He thought that people should not only respect children as human being, but also respect children as children with their own specific characteristics and pay attention to their inner world. Then he put forward that people should carry researches on children to direct education. About education for children, he thought highly of the importance of children’s education to individual and the whole country. He also suggested that educational contents for children should fit for children’s characteristics, fairy tales and ballads are important parts of the contents. Meanwhile, sexual education also should not be neglected. He discussed the importance of home education as well, and deemed that games and toys are main ways in education for children. Besides, he also verified the theory in practice. He organized exhibition for performance of primary school, translated and introduced educational contents for children. Compare with his contemporaries, Zhou’s opinions on children and children’s education have more scientificalness, democracy and have thorough spirit of against feudal.There are five parts in this paper:Part one is introduction, mainly discuss the meaning of selecting this topic, the key point and difficulties of this research and relevant sum up of the research.Part two is the study on Zhou Zuoren’s view on children, include the origin, the development and the features.Part three is about Zhou’s thoughts on children’s education. Mainly discuss Zhou’s value upon children’s education, opinions towards educational contents( whether fairy tales, myths and ballads can be part of the contents, whether children should have sexual education etc.), advocate of home education and value upon the importance of games and toys play part in the education.Part four is research on Zhou’s practice in children’s education, include the exhibition for performance of primary school he organized in Shaoxing and the translation and introduction of educational contents for children later.The last part of the paper is conclusion.Key words: Zhou Zuoren, views on children, children’s education, Children Orientation学位论文独创性声明本人承诺：所呈交的学位论文是本人在导师指导下所取得的研究成果。
论周作人的儿童教育思想
论周作人的儿童教育思想
杨秋华
【期刊名称】《湖南工业大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2007(012)006
【摘要】用作人是最早重视儿童教育的中国现代学者之一,也是最重视儿童个性并努力以理性科学的态度为孩子自由的精神世界说话的学者.他的儿童教育思想是丰富的、系统的,在当时可谓空谷足音.他重视儿童主体性,提倡对儿童实时性教育等先进教育理念在今天仍有深远的现实意义.
【总页数】4页(P93-96)
【作者】杨秋华
【作者单位】中南大学,政治学与行政管理学院,长沙,410083
【正文语种】中文
【中图分类】G529;I206.6
【相关文献】
1.从“儿童的发现”到“儿童的文学”——周作人儿童文学思想论纲 [J], 韩进
2.“立人”之路的两种风景——试比较鲁迅与周作人的儿童教育思想 [J], 姜彩燕
3.周作人儿童教育思想浅论 [J], 黄新
4.从佚文《惟有孟母可作女范》看周作人的人格理想与家庭教育思想 [J], 唐东堰;李妮文
5.弘扬徐特立儿童教育思想绽放新时期精神文明建设奇葩——记全国首届徐特立儿童教育思想研讨会 [J], 徐敏;
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
周作人创作中的童心意识
周作人创作中的童心意识
周作人一生执著于对儿童,儿童文学的关注:他的篇目繁多的儿童文学理论,他的那些充满童贞稚情的诗文,以及翻译的大量童话,都自然地,或隐或显地表现了他的童心意识,或者说,他在成年之后依然不失“赤子之心”,葆有一颗童心,一点童趣。
对儿童、儿童文学的翻译研究,对童心童趣的倾心描绘,是作者的童心意识在文本中提供的直观、具体的童心世界。
童心意识对周作人来说还表现为童心式的审美心理,即“借用”童心这一独特的思维方式,审美眼光来体验和观照世界,表现为超功利的游戏态度和张扬“绝假纯真”的童心两个方面。
童心式的超功利审美态度虽使周作人能保持一个恬淡悠游的心境去表现对平凡生活,世间万物的热爱,但在看似抒闲情逸致的谈天说地,描草木鱼虫,记身边琐事,叙故乡风物这些情物的描写下,“苦涩”情致却涌动于文脉深层,渗透入篇章精髓里。
周作人的诗文随笔大都是“苦中作乐”之作。
童心意识在创作中的出现不是偶然的,它是人纯真的内心意识的必然外化。
这种外化受心理意识、中外文化、宗教流派等多方面的影响,这些因素的共同作用使作家的创作闪现出童心意识的光芒。
影响周作人创作中的童心意识表现的外在原因主要是三方面的:金色的童年、古希腊神话和日本文化。
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义鲁迅是中国近代文学史上的一位巨匠，也是一位思想家和教育家。
他对于儿童教育有着独特的思考和贡献，他所提出的教育思想对于当代教育仍旧有着深刻的意义。
首先，鲁迅强调了儿童的个性尊重。
他认为儿童应该被视为具有独立的思想和感受的个体，而不是可以随意操纵和左右的对象。
他提倡教育应该尊重和发掘儿童的个性，让儿童有机会充分展示自己的才智和潜能。
这种个性尊重的教育理念在当代教育中也是非常重要的，特别是在强调多元化和包容性的教育模式中。
其次，鲁迅强调了儿童的自由和独立性。
他坚信儿童应该拥有独立思考、自由探究和自主判断的能力。
他反对过度指导和纪律管制，主张教育应该尽可能地提供开放性的环境和机会，让儿童在自由探索中获得自信和独立性。
这一教育思想对于当代教育中的个性化和自主学习也具有一定的启示意义。
再次，鲁迅强调了儿童的文化熏陶与人文精神的培养。
他认为教育应该是以人为本的，不能简单地追求技能和知识的传授。
他主张培养儿童的文化素养和人文情怀，注重人性的本质和社会的价值。
这种文化熏陶和人文精神的培养是当代教育中重要的内容之一，也是培养综合人才的必经之路。
最后，鲁迅强调了儿童的社会责任和崇高义务。
他主张养成儿童的责任感和爱心情怀，培养儿童积极奉献的心态和乐于助人的品质。
这种社会责任和崇高义务的教育思想在当代教育中，特别是在培养社会责任感和公民素养的教育模式中，也有着重要的意义。
综上所述，鲁迅的儿童教育思想涉及到许多重要的教育内容，这些内容反映了他对于儿童教育的独特认识和深刻思考。
这些思想既是当代教育发展的重要参照，同时也是我们在教育实践中需要借鉴和领悟的教育智慧。
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义
论鲁迅儿童教育思想及其对当代意义鲁迅，中国现代伟大的文学家和思想家，他的文学作品被誉为“史诗式的作品”，对中国文化和思想产生了深远的影响。
在他的作品中，儿童教育一直是一个重要的主题。
鲁迅认为，儿童教育是关乎国家和民族未来的大事，因此他的儿童教育思想有着重要的现实意义。
本文将从鲁迅的儿童教育思想出发，探讨其对当代教育的意义。
我们需要探讨鲁迅的儿童教育思想对当代教育的意义。
鲁迅的儿童教育思想对当代教育有着深远的启示。
鲁迅强调儿童教育应当注重培养儿童的独立思考和创造能力。
在当代社会，随着科技的迅猛发展和社会的快速变革，培养学生的自主思考和创造能力显得尤为重要。
只有这样，学生才能适应未来社会的发展需要，具备创新能力和适应能力。
鲁迅强调儿童教育应当重视人格的培养和心灵的教育。
在当代社会，面对着物质的丰富和精神的匮乏，儿童的人格和心灵教育显得尤为重要。
只有培养了学生的高尚品格和健康心灵，才能让他们成为对社会有益的人才。
鲁迅强调儿童教育应当注重对待个体的尊重和重视。
在当代社会，儿童教育常常被功利化和竞争化，而忽视了个体差异的尊重和发展。
我们需要重视鲁迅的儿童教育思想，注重对待个体的差异和能力的发展。
鲁迅的儿童教育思想对当代教育有着重要的意义。
我们应当重视鲁迅的儿童教育思想，注重培养学生的自主思考和创造能力，重视人格的培养和心灵的教育，以及对待个体的尊重和发展。
只有这样，我们才能真正实现教育的目标，培养出具有创新能力、高尚品格和健康心灵的人才，为国家和社会的未来发展作出贡献。
【2000字】。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
经》 《 、世说新语》 中适合儿 童教 学的材料。抗 日战 争结束后 ， 周作人 因“ 通谋敌国图谋 反抗本 国” …咒
罪 人 狱 。在 狱 中 ， 创 作 了生 动 活 泼 、 趣 盎 然 的 他 童
（Ｌ Ｊ 童杂事诗 》 践行 了他 的儿童 文学 主张。可 以 ，
Байду номын сангаас
说， 周作人不仅是 中国儿童文学 的倡导者 ， 而且是 中
话、 儿童剧等儿童文学作 品， 同时积极 收集 、 整理各 地儿 歌、 童谣 、 民歌 ， 掘 中 国古典 文 献 如 《 挖 山海
人道主义的“ 人学 ” 立场 出发 ， 凭借现代生物学 、 文
化人类学 、 心理学 、 教育学等人文 、 自然学科 的深厚 学识 ， 周作 人认 识 到 ： 童 既不 是 缩 小 的成人 ， 不 儿 也 是 还 没长 成 的 “ 人 ”， 童 就 是 儿 童 ， 具 有 独 立 小 儿 是 意义与价值的“ 完全的个人” 儿童应该拥有属于他 ， 们 自己的“ 真正的生活” 。
但 他并 不 因此气 馁 ， 后 写 了 ５篇 有 关 儿 童 教 育 和 先 儿 童文 学 的专论 ， 译 介 西 方 儿 童 教 育 理 论 以及 童 并
国现代儿童教育理念 的先行者 ， 其儿 童教育思想 的 科学性 、 前瞻性 ， 在一个世纪后 的今天 ， 仍有极大 的
现 实意 义 。
光， 使他成为现代 学术史上的焦点人物 ， 但他 的儿童教 育思想始终没有得 到足 够的重视。事实上 ， 周作人不仅是 中国儿童文学的倡 导者 ， 而且是 中国现代儿童教育理念的先行者， 其儿童教育思想的 科 学性 、 前瞻性 ， 在一个世 纪后的今天 ， 仍有极大的现实意义。 关键 词 ： 周作人 ； 儿童观 ； 育思 想 教
皮亚杰的发生认识论指出儿童思维是一种自我中心的思维这种思维方式造成主客体不分在其意识中客体对主体有依附关前者认为大自然中万事万物都具有人一样的生命意识后者是指儿童善于把毫不相干的事物按自己的主观意愿任意相连还处于一种前因果观念状态
信 阳师 范 学院 学报 （ 学社 会科 学版 ） 哲
Ｊｕ ｎ ｌ ｆＸｉｙ ｎ ｒ ｌＵ ｉｅｓ ｙ ｏ ｒａ ｎ ａ ｇＮｏｍａ ｎｖ ｒｉ ｏ ｔ
月在北平孔德 学校 的演 讲 中， 他进一步 明确指 出： “ 以前 的人对于儿童 多不能正 当理解 ， 不是将他 当 作缩小的成人 ， ‘ 拿 圣经 贤传 ’ 尽量地灌下 去 ， 便将 他看作不完全 的小人 ， 说小孩 子懂得什么 ， 一笔抹 杀， 不去 理会 。近来 才知 道儿 童 在生 理心 理上 ， 虽然 和大人有点不同， 但他仍是完全的个人 ， 有他 自己的 内外两面的生活。儿童期 的十几年的生活 ， 一面固 然是成人生活的预备 ， 但一 面也 自有独立的意义与 价值 ； 因为 会生 活 只是 一个 生长 ， 我们 不 能指定 那一 截的时期 ， 是真正 的生活 。我以为顺应 自然生活各 期——生长 ， 成熟 ， 老死 ， 都是真正 的生活。 【３ ”２。 Ｊ从
一
、
周 作 人 的现代 儿 童观
周 作 人 的现 代 儿 童 观 是 他 儿 童 教 育 思 想 的基
石， 也是他 “ 个人本位 的人道主义” 人学” “ 思想的重 要组成部分。伴随着五四“ ” 人 的发现的强劲呼声 ， 周作人彻底改写了中国传统观念中的“ 儿童” 话语 。
早 在 民 国 时期 ， 作 人 就 意识 到儿 童 不但 是 独 周 立 的个 人 ， 而且 是 不 同 于 成 人 的个 人 。１２ ９０年 １ Ｏ
收 稿 日期 ：０９０ －０ ２０ －４２ 作者简 介 ： 黄
新 （９４） 男 ， １７ ． ， 河南信 阳人 ， 中师 范 大学在 读硕 士 ， 阳职 业技 术 学院讲 师 。 华 信
・
８１ ・
第２ ９卷
第 ４期
信 阳师 范 学院 学报 （ 学社会 科 学版 ） 哲
２０ ０９年 １其
此外 ， 周作 人还 在《 先崇拜》 祖 中指 出： 在 自 “ 然律上 面 ， 的确是 祖先 为子孙 而生 存 ， 非 子孙 为祖 并
先而 生存 的… …所 以我 们 所 感谢 的 ， 因 为古 时 文 正 化来 了又 去 ， 祖先 生 了又死 ， 能够 留下 现在 的文化 和
第２ 卷 ９
・
第４期
２０ ０９年 ７月
（ ｈ ｏ． ＳｃＳｉ ｄｔ） ｏ．９Ｎ ． ｕｙ２０ Ｐ ｉｓ＆ ｏ．ｃ．Ｅ ｉ Ｖ １２ ｏ４Ｊｌ ０９ ｌ ．
教 育 研究 ・
周 作 人 儿 童 教 育 思 想 浅 论
黄 新
（ 中师范 大学 ， 北 武汉 ４０ ７ ） 华 湖 ３０ ９ 摘 要 ： 周作 人 作 为 中 国现代 学术 史 、 想史上 的 重要 人 物 ， 思 一再 吸 引他 同代 人 和 后 来 者 的 目
中图分类 号 ：６０ Ｇ １ 文献 标 志码 ： Ａ 文 章编 号 ：０ ３）６ （０９ ０ － ８ ４３ １０ ４９ ４ ２ ０ ）４０ １ ０ ）
周作人作为 中国现代学术史 、 思想史上 的重要 人物 ， 一再 吸引他同代人和后来者的 目光 ， 使他成为 现代学术史上 的焦点人物。对周作人的研究大致经 历了三个 阶段 ： 世纪 ３ 年代为开始阶段 ， ２ ０ ０ 主要从 社会历史角度分析周氏的思想 与创作 ， 从艺术和审 美层面谈论周氏的散文文本两种研究理路 。新 中国 成 立后 的 ３ ０年 ， 因其 抗 战 时 的 附逆 行 为 ， 术 界对 学 周作人研究采取回避 、 或者激烈批判立场 ， 使研究陷 入沉滞状态。２ Ｏ世 纪 ８ Ｏ年代 ， 周作人研究 重新启 动， 研究重点主要围绕周 氏的人生道路和思想演变、 文艺思想和文化观念 、 散文小 品的审美和艺术等几 个领域展开。而他的儿童教育思想始终没有得到足 够的重视 ， 事实上 ， 儿童教育以及儿童文学一直为周 作人所关注。早在 民国初年 ， 他就写了系列文章 ， 探 讨儿童教育问题 ， 尤其是儿童 的文学教育问题。其 鲜明的现代教育理念无疑是对 中国传统儿童教育观 念的极大冲击 ， 当时的中国人而言 ， 的儿童教育 对 他 思想是过于超前 了， 能理解和接 受 的人 的确很少。