像熊十力那样做教师
教学勇气读后感(通用8篇)
教学勇气读后感（通用8篇）教学勇气读后感（通用8篇）1最近，我读了《教学勇气》一书，本书的作者帕克·帕尔曼在美国一所大学任教，近几年来置身于教师成长、培训方面的研究。
书中主要谈到了我们做好工作的能力源自对于“我们自己是谁”的认识，当坚定立足于一种真实的自我意识时，我们就获得了虽然困难但有意义的工作所需要的所有资源，它在提升和假山我们对于教育、共同体和精神性三者之间关系的洞察力和人事方面，没有人比他做得更好。
他比我们所理解的自我发展意识应该更好一些，没有对自己客观、准确的认识和把握，很难把一件事情持久的继续下去。
教师做到一定阶段，如果再往前走，就需要返回自身，追问“我是谁”，重新认识自我。
这是《教学勇气》中的一个观点。
我喜欢这本书，在于这个观点特别能打动我。
作者帕尔默说：“真正好的教学不能降低到技术层面，它来自于教师的自身认同与自身完整。
”这意味着“我”与教学是一体的。
教学不是外在于“我”的工具，不是一个不断消耗、耗散的过程，而是一个丰富自我、滋养自我的心理过程。
好的教学是对学生的亲切款待。
在这种亲切款待中，又产生了一个亲切款待教师的世界。
帕尔默提倡需要发展教师职业的深层愉悦，这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中，如果一项工作是我们内心真正想做的，即使辛劳也乐此不疲，工作让生活充实快乐，遇到的每一个问题都是自身成长的机会。
所以，作为教师要学会与自己的心灵对话，我们经常故意漠视心灵发出的声音，结果心灵要么缄口，要么变得粗暴，对待心灵有如待友之道，不是有计划、有目的的问询，而是平和、快乐地聆听和絮叨。
只有教师能和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在我们的学生面前，真正的教学才能发生。
总之作为教师要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一部分，这是读罢此书后我的收获。
教学勇气读后感（通用8篇）2峡谷的蝉鸣声听来很特别，不似这里吱吱地叫个不停，而是起伏有致，时断时续。
但无论怎么婉转，一闻便知是蝉。
《不做教书匠》读后感15篇
《不做教书匠》读后感15篇《不做教书匠》读后感1责任心是一个人必备品质。
社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自己在这个社会中更好地生存机会。
”一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任心，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守，尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。
教师更需要责任心。
没有教育责任心，也就没有真正的教育。
教师的工作是凭良心的工作，做一个有责任感的教师对待教育，不做机械重复的事，作出灵气来，不做不动脑子的事，做出思想来，不做人云亦云的事，做出个性来，不做应付检查的事，做出实效来。
同时还要对家庭负责，对学生负责。
对我们教师来说，也许一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。
也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。
家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。
我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
学生也是人而不是神，是人就会犯错误，因此，我们要允许学生犯错误，允许学生在改正错误和缺点过程中的反复和反弹，要能细致观察到学生的变化，那怕是细微的进步。
作为一名教师更要具备高度的责任心、对学生体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。
或许很多人只把教育当做职业来做，而不能当成事业来从事。
但是“在其位某其政”这是最起码的职业道德，当我们走在校园，站在讲台上，面对着孩子纯净如水的双眸，我们一定要谨记自己是一名教师，清楚自己应该说什么，做什么，不能说什么，做什么。
《不做教书匠》读后感2粗粗读完前四章，对第三章中的第三种态度感触颇深。
文中说到教育的三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做；第二种态度，把学校的事当作自家的事来做；第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。
读书摘记 《成为有思想的教师》
读书摘记读书摘记学生赏识教育评价方案一、班级管理新尝试。
1、原则具体：人人有事做，事事有人做。
自主：人人是班委，个个是主人。
参与：全员参与管理，权责相互制约。
民主：量化评议，公开透明。
2、构建（1）对小组成员按学习程度进行编号：如六名组员可编号分别为1～6号。
（2）根据成员编号进行不同分工，1号为学习组长，主要负责课堂上任务的分配，组织小组交流，钻研攻克疑难。
2号为质检组长，主要负责预习、纠错检查、课堂上效果抽查、课堂参与统计进行累计，再算出每周的总分。
3号为卫生组长，负责教室等各处卫生督察。
4号为文明礼仪组长，负责队列行走、文明用语、个人卫生等。
5号为生活组长，负责身体健康。
6号为纪律组长，负责课堂、课余、集会纪律等。
（3）经全班同号6名同学推荐产生各部部长。
3、管理与评价（1）班长负责对六名部长评议，以周为单位进行排序，分别奖励6、5、4、3、2、1分。
（2）各部部长负责对六个组长进行评价，形成书面材料。
（3）各组长每天对每名学生进行排序，综合一周情况，双休日形成书面报告，报告内容包括三个方面：第一、本组同学排序及理由。
第二、发现本组在这一方面的问题第三、下周的整改措施。
（4）综合每名学生各项情况，分别记为6、5、4、3、2、1分，然后进行累计，再算出每周的总分。
（5）对于常规出现问题的同学采用减分制，课堂中教师口头表扬进行奖励分，每次以1分为单位。
4、评价表格。
各组长自查评价表班长对各部长的评价表二、结对子——我的“扶贫”工程1、我的认识平时在课堂上，我就有意识的给差生机会，给全班同学创造一个自由发展的平台，但这是远远不够的，光靠课上多提问，多检查，多督促，毕竟面太窄。
那么怎样才能真正让“扶贫”工程更好的为我的课堂服务呢？2、我的步骤：（1）找出差生（2）结好对子找出差生是一个前提，而结好对子则是一个关键，首先我在班级做广泛的动员工作，然后通过学生自己主动或别人主动的方式在班内结好队子，形式最好是一帮一。
读《做个有胸襟的教师》有感[五篇范例]
![读《做个有胸襟的教师》有感[五篇范例]](https://img.taocdn.com/s3/m/46a9053d591b6bd97f192279168884868762b829.png)
读《做个有胸襟的教师》有感[五篇范例]第一篇：读《做个有胸襟的教师》有感读《做个有胸襟的教师》有感吴非老师提到，心胸狭隘的人，总会把同行贬得不值一文：同行爱好读书，他马上就批评“教师的主要任务是教书”；同行发表了几篇学术论文，他就说“评价教师还是要看课堂教学”；看到同行上课受到好评，他又会说“只能上课不搞科研不行”。
而如果自己样样不如人，什么都比不了，他又会说“没有生活情调有什么意思？”。
这是提醒我们在同行之间也要有开阔的胸襟。
我何尝没有在心里抱怨过做得多，获得的少。
我不止一次听到教师抱怨教学成果只看最后的成绩，不看平时的努力和班级的差异。
某某带的是好班，那他上课不卖力最后学生成绩还是很优异。
我们带的是差班，再怎么努力就是累死在讲台上成绩还是倒数。
诚然这种情况是不公平的，但我们教师总不会一辈子都教差班吧。
你总不希望等到自己带好班的时候有老师在背后说你只是运气好，而忽视了你的努力吧。
文章开篇就有这么一句“为了让学生胸襟开阔，你应先做个有胸襟的教师”。
我想吴非老师的意思是作为一名教师应该对学生有一颗宽容的心。
这两年就教了2个极差的班，刚开始我一下课就在办公室抱怨怎么这么倒霉，班里尽是些教也教不会的学生。
同样的题目做了5遍还有一半学生是不会的。
平时挂在嘴边最多的就是“我要疯了”，“我要崩溃了”。
学生这么差，当然年度教学成果奖金是没有的。
花了那么多的精力，成绩没有一点提高。
生理上的疲劳抵不了心中的累。
经过一段时间的调整，心绪稍微平静了下来。
想想之前的负面情绪太可笑了。
试问哪个学生不希望自己的成绩很优异，他们学不会不是他们的错。
后来想想既然这些学生在学习上没有成就，那就要防止他们将来成为社会的危险品。
记得有一次一个学生向我打小报告说班上某某在背地里骂我XXX，（这是带有侮辱性的语言，在这里就不写出来了）我当时很激动，想冲到教室把那个学生狠狠教训一顿。
我压住心中的怒火，让一位学生把她叫到我的办公室，我问她为什么骂我，她心虚地说只是好玩说说的。
做像松鼠那样的智慧型老师
做像松鼠那样的智慧型老师建湖县实验小学严霞前些日子，教学生们学习了这样一篇课文《青蛙看海》。
这是一篇童话故事，故事讲的是：一只青蛙长期生活在湖边，很想看看大海。
苍鹰告诉它，要想看到大海就必须登上一座很高的山峰。
这对于既没有有力的翅膀，也没有善跑的长腿的青蛙来说，简直就如同登天，所以它很失望。
后来，在松鼠的一步步带领和鼓励之下，这只青蛙终于登上了山顶，看到了美丽的大海，实现了自己多年的心愿。
这个故事告诉我们：“世上无难事，只要肯攀登！”学完这篇课文，孩子们都明白了，只要坚持不懈地努力，就一定能取得成功。
教完这篇课文，我不禁被松鼠别具匠心的引导方式所折服。
它巧妙地把令青蛙望而生畏的登山，化解成了一级一级能轻而易举就跳上去的石阶。
成功地跳上一级台阶后，青蛙尝到了成功的喜悦，找到了必胜的信心，它鼓足勇气，历经艰辛，终于跳完了石阶，登上了高耸入云的山顶。
假如没有松鼠巧妙地引导，也许登上山顶只能成为青蛙心中一个遥不可及的梦。
这让我联系到平时对后进生的教育工作。
作为一名教师，总是会偏爱那些成绩优秀的学生，而这些学生往往就会成为老师们用来衡量其他学生的参照。
“你一定要向某某学习，争取赶上他。
”成了老师对后进生们常说的一句话。
毫无疑问，老师的出发点是好的，但这就等于无形之中给孩子设下了一座可望不可及的“高山”，在这些后进的学生看来，要达到那样的高度太难了。
于是，他们有的经过几番努力但始终无法登顶后，便意志消沉；有的不够自信一开始就认为高不可攀，便望而却步。
这些后进的孩子不正像文中的这只青蛙吗？其实，他们每个人的心中也有梦，都希望往自己是最优秀的，是站在山之巅的那个众人仰慕的佼佼者。
然而，人与人之间是有差距的，就像文中的苍鹰与青蛙。
苍鹰可以轻而易举地飞上山顶，而青蛙却不可能一下子取得成功。
对于后进的学生，我们应从松鼠那儿汲取智慧，为孩子们把那些看似无法实现的目标分割成一个一个的类似台阶那样的小目标。
这样，孩子们就不会有畏难的情绪。
学习李镇西心得体会8篇
学习李镇西心得体会李镇西，现任成都市盐道街中学副校长并从事语文教学，同时还担任班主任工作。
1982年2月，他从四川师范大学中文系毕业于；2003年6月，他又获得了苏州大学教育哲学博士学位。
他是一个很忙碌的教师，每天要看万字的书籍，写上千字的教育日记，还要编写几本著作，时不时的还要外出讲学，并负责学校的教育教学管理。
曾获得四川省中学语文特级教师、全国十杰教师等荣誉称号。
从李镇西的事迹，再次验证了那么老话：勤奋是成功最根本的基础。
李镇西的教育思想，概括起来主要有以下四点：1、教师的最高境界。
把教育看成是幸福的事，追求做最好的老师。
没有最好，只有更好。
做最好的自己。
成为最好的我。
2、做到三心、三家。
三心即童心、爱心、责任心。
童心，即和学生有共同的兴趣和爱好；爱心：在日常生活中有依恋、思念，想你的感情。
责任心：一道成长，为共和国培养现代公民。
三家，即专家、思想家、心理学家。
专家：课上的棒，专业上也有造诣，教给学生特长，自己也有特长。
思想家：思想是引路人，带着思考的大脑教学。
思考学生在想什么，带着学生思考。
心理学家：不知不觉走近学生，打开学生的心灵大门。
3、做反思型的教师。
带着思考的大脑从事每一天平凡的工作，不停地实践，不停的阅读，不停的思考，不停的写作。
4、教师要有教育智慧。
教育智慧从什么地方来，从实践中来；从困惑中来；从学生中来；从写作中来。
要挑战自我，不断向新的目标迈进，做自己的事，争取做个最好的老师。
李镇西的教育思想，再次提醒我们，要做一名合格的、优秀的人民教师，必须具有高尚的师德；而师德的灵魂是师爱。
第一，有爱就有教育。
师爱是师德的灵魂。
优秀教师共同的特点是热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生。
著名教育家夏丐尊说过：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不能成其为池塘；没有情感，没有爱，也就没有教育。
”的确，教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。
做学生的好老师，首先就要爱学生。
2014下半年幼资综合素质真题及答案
2014年下半年教师资格考试综合素质(幼儿园)试题一、单项选择题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案字母按要求涂黑。
错选、多选或未选均无分。
1．为了准备六一儿童节全园体操表演刘老师提前一个月组织幼儿反复训练，甚至缩短幼儿午睡及游戏时间。
刘老师的做法（）A错误，不利于儿童身体健康B错误，不利于儿童个性发展C正确，有利于提高儿童素质D正确，有利于儿童全面发展2．在美术活动中，孩子们正兴致勃勃地做着手工，忽然停电了，教室里光线不足。
此时教师应该（）A继续组织幼儿手工活动B让幼儿自行选择是否继续C组织幼儿进行户外游戏D让幼儿在教室内自由活动3．常老师经常利用周末向农民请教农业知识，看科普书籍，并把这些内容融入到教学中，还印成小册子分发给同事。
这说明常老师具有（）A课程研发的意识B园本教研的意识C课程评价的意识D园本培训的意识4．课堂上杨老师对某个问题的解释有错误，学生指出后，杨老师不但没有批评，反而表扬该学生善于思考，具有质疑精神。
下列说法不恰当的是（）A杨老师注重培养学生独立思考能力B杨老师注重培养学生自我评价能力C杨老师注重培养学生创新求异能力D杨老师注重培养学生批判思维能力5．根据《幼儿园工作规程》，下列选项不正确的是（）A幼儿园是对3周岁以上学龄前幼儿实施保育和教育的机构B幼儿园以游戏为基本活动，寓教育于各项活动之中C幼儿入园前须进行简单测试，通过者方可入园D幼儿入园前须进行体检，合格者方可入园6．下图中某幼儿园的做法，下列说法正确的是（）A属于幼儿园的卫生保健常规工作B体现了幼儿园对幼儿健康的关心C教师应承担喂药事件的全部责任D随意喂药损害了幼儿的身心健康7．某幼儿园规定，女教师必须在园工作3年后方可怀孕，否则产假按事假对待。
该规定（）A合法，体现了幼儿园的自主办园权利B合法，保障了幼儿园正常的教学秩序C不合法．侵犯了女教师的身体权D不合法，侵犯了女教师的人权8．成年人杨某对5岁的小明说：“你敢砸人家的玻璃，你就是英雄。
刘良华教育演讲录的读后感
刘良华教育演讲录的读后感刘良华教育演讲录的读后感刘良华老是以什么老师最受学生欢迎为切入口，引出教师之所以是专业的特质：课程智慧、教学智慧、管理智慧和人格魅力，并结合自己的理解以优秀教师为范例畅谈四类专业素养在教师教学现场的具体表现和如何吸纳。
值得一看。
一、什么样的老师最受学生欢迎？1.像父亲一样言而有度《放牛班的春天》2.像母亲一样慈爱《乡村女教师》3.实习教师《麻辣教师》4.宽容的老师《音乐之声》5.帅哥老师《十八岁的天空》6.温柔的美女老师《蒙娜丽莎的微笑》7.风趣幽默的老师《春风化雨》8.充满爱心的老师《烛光里的微笑》9.以身作则的老师《一个都不能少》10.有真才实学的老师《大宅门》二、教师的专业智慧1.课程智慧：显示于教师的备课行为。
（1）吃透教材（2）补充教材：教师的粉笔字、身体语言、寻找的其他资源、老师自己的个人智慧（老师的阅读、技艺和思想的批判性）加法原则（3）更新教材：“做正确的事情比正确的做事情更重要”减法原则+加法原则首先改变教材，才能改变教法，我们必须去考虑课程问题，称之为课程智慧。
2.教学智慧：显示于教师的课堂行为。
（1）传道：教师以自己的人格魅力对学生构成影响。
①激情感染：一个老师上课有没有激情，取决于这个老师的生活态度，他的生活态度会以看不见的方式感染他的学生。
我们的老师自己要有梦，让自己有希望，让我们活在我们的希望中，活在我们的梦想中。
②一个好老师是学生的精神领袖③我们要有自己的教师气质:高雅、睿智、亲和（2）授业：传授基础知识及相关技能。
①玩游戏：及时反馈②认地图：整体学习。
地理课的定位；学画画的“致广大而尽精致”；数学中的母题思想；英语教学中细节教育和整体教育的研究，读后感《教师专业成长——刘良华教育讲演录读后感》。
“简单就是好的；越简单越好；最简单最好”——杜子华先生主讲的《英语成功学》③学走路：亲自尝试，主动学习。
（3）解惑：引起学生主动学习。
让学生有困惑之后，再引导学生解决困惑。
让师爱的光辉照耀每一个学生
让师爱的光辉照耀每一个学生作者：赵玉琴来源：《中国校外教育·基教(中旬)》2012年第07期通过对师爱及其作用的阐释，论述了师爱在教育工作中的重要性，并总结出受学生欢迎的好教师的标准以及作为一名优秀教师应具备的素质，对如何成为一名优秀教师提出了自己的见解和看法。
职业道德教育艺术教师素质师爱是指教师对学生一种自觉、純洁而真挚的，普遍而持久的爱，是教师教育学生情感和行为的总称，它包括教师对学生的了解、关怀、理解、尊重、信任和严格要求等。
热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的重要规范。
在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业，教育就是爱的事业。
著名教育家陶行知有一句名言：“爱是一种伟大的力量。
没有爱就没有教育”。
的确，爱是这世上最伟大的力量。
一个灿烂的微笑，一个肯定的眼神，一句关心的话语，都传递着爱的信息，它能激发人的信心和勇气，使人奋发，催人上进。
陶先生就用自己的言行践行爱的教育，让我们感受到了“爱”的力量。
陶行知先生在育才学校当校长时，曾经发生过这样一件事情：一天，陶行知在校园里看到学生王友用泥巴砸自己班上的男同学，陶行知立即制止了他，并让他放学后到校长室去。
放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。
这时，陶行知走过来了。
他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。
”王友惊愕地接过糖果。
这时，陶行知又掏出一块糖果递给王友，说：“这块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人的时候，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。
”男生将信将疑地接过糖果，不知所措。
陶行知又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。
”陶先生遂掏出第三块糖说。
这时男孩哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
”陶行知满意地笑了，又掏出一块糖果递给王友，说：“你能正确地认识错误，这块糖果值得奖给你。
现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。
”由此可见，爱是一种神奇的力量，它可以化腐朽为神奇，可以起死回生。
教师四重钉子精神心得体会
在教师这个光荣而神圣的职业中，我深知自己肩负着培养下一代、传承文明的重任。
为了更好地履行这份职责，我不断学习、成长，逐渐领悟到教师四重钉子精神的重要性。
以下是我对四重钉子精神的心得体会。
一、坚定的信念信念是教师职业的灵魂，是我们在教育工作中不断前行的动力。
正如雷锋所说：“人不吃饭不行，开车没有方向盘。
”作为一名教师，我们要有坚定的信念，坚信教育事业的重要性，坚信每一个学生都有成才的可能。
这种信念使我们敢于面对困难，勇往直前。
二、热爱教育热爱教育是教师四重钉子精神的核心。
教师对教育事业的热爱，源于对学生的关爱。
正如谭嘉慧所说：“我是美玉吗？我适合当老师吗？我的学生会因我而受益吗？”正是这种对教育的热爱，让我在教师这个岗位上，不断追求卓越，为学生提供优质的教育资源。
三、刻苦钻研教育是一项充满挑战的事业，需要教师具备丰富的知识储备和教学技能。
教师四重钉子精神要求我们刻苦钻研，不断提升自己。
中岛敦在《山月记》中提到：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以辛苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
”这句话启示我们，作为一名教师，要敢于挑战自己，勇于突破舒适区，不断提升自己的专业素养。
四、无私奉献教师四重钉子精神要求我们无私奉献，为学生的成长付出辛勤努力。
教师培训心得体会中提到：“没有崇高的教育理想，没有锲而不舍地向理想迈进的人生态度，没有奉献青春与爱心的精神，他们怎么能在自己的教育人生中创造教育奇迹？”作为一名教师，我们要把学生的成长放在首位，关心学生的身心健康，关注学生的全面发展。
总之，教师四重钉子精神是我们在教育事业中不断成长、进步的基石。
我们要坚定信念，热爱教育，刻苦钻研，无私奉献，为培养更多优秀人才贡献自己的力量。
在今后的工作中，我将继续秉持四重钉子精神，为教育事业奋斗终身。
大学名嘴“七个最”
２０１６年第３期 现代大学教育 教育漫话基金项目：湖南省教育科学“十三五”规划２０１６年度省级重点资助课题“张楚廷‘隐性课程’思想研究”，项目编号：ＸＪＫ０１６ＡＧＤ００８。
收稿日期：２０１６－０２－２１作者简介：宋德发（１９７９－），男，安徽庐江人，湘潭大学文学与新闻学院教授、博士生导师，主要从事比较文学和大学教学法研究；湘潭，４１１１０５。
大学名嘴“七个最”宋德发摘 要：在大学里，名师未必是名嘴，名嘴则必是名师。
大学名嘴的共通特征，可概括为“七个最”：最有口才，即他们能抗拒外界的干扰或诱惑，选择大学教师这项最能发挥自身语言天赋却又清贫寂寞的职业；最为勤奋，即他们时时刻刻围绕“如何讲”和“讲什么”，为讲课做着最充分的准备；最具理念，即他们对什么是好的讲课有着独到和深刻的理解；最有知识，即他们无论著述是否丰富，都对任教的课程有深入的了解和把握，是有学问的人；最懂方法，即他们精通讲授技巧，善于用最恰当的形式传递最精彩的内容；最有生活，即他们热爱、熟悉、敬重生活，用深厚的人文素养和情怀打通专业和生活；最有精神，即他们的讲课能够用一种无言的智慧、气质和精神熏陶和启迪着学生。
大学名嘴的讲课，无疑是一门艺术，值得欣赏、推广、借鉴和研究。
关键词：大学；名师；名嘴中图分类号：Ｇ６４２ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７１－１６１０（２０１６）０３－００２３－０７ 名师未必是名嘴，如沈从文、章太炎、熊十力、顾颉刚等，有学问，有思想，有知名度，有影响力，有人格魅力，但口才欠佳，算不得名嘴。
名嘴肯定是名师：北京大学教授胡适，知名度跨越时代；厦门大学教授易中天，知名度跨越地域；哈佛大学教授迈克尔·桑德尔（ＭｉｃｈａｅｌＳａｎｄｅｌ），知名度跨越国界。
更多的名嘴，由于平台或机遇的欠缺，只在各自的“江湖”（本校）有着属于自己的传说。
在大学教师中，名嘴其实是一个相对独立和独特的群体。
每一位名嘴都会有自己的个性，但名嘴作为一个群体，又会有一些共通的特征，可概括为“七个最”。
《向五位大师学做教师》：做有灵魂的教师
《向五位大师学做教师》：做有灵魂的教师孔子、陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基和马卡连柯五位令人敬仰的教育家，一生执着于对教育理想的追寻，对教育事业的无比热爱和奉献精神。
他们在教育上各具特色，在教育思想上各占一隅，但目标一致，做好“教书育人”的工作。
五位大师博学多才，一生致力于对教育的研究，对学生的指导。
有着科学的教育思想和教育方法，影响着后世的教育界，给无数教育者以启迪和指导。
积累广博的知识，提升语言的表达艺术。
陶行知先生告诫广大教育者，虚心、虚心、虚心，承认一无所知，一无所能；学习、学习、学习，学到人所不知，人所不能。
教师要不断更新知识，牢记教师“并不是终身贩卖知识，就可以终身卖不尽底。
”现在知识更新速度极快，每个人都面临着终身学习，一不小心就会落到时代的后面。
教师作为未来的引领者，更应该不断学习，不断积累。
广泛阅读、不断学习是每位教育工作者应该具备的习惯。
都说想要给学生一碗水，自己先要有一桶水。
教师广博的知识可以从阅读中获取，阅读各类书籍，天文、地理、历史、中外文学名著等等。
阅读促进思维运转，阅读促进教师领悟学习方法，阅读促进教师思想成熟。
如果教师自己站在地下室，想要培养更高级的人才，那真是有些可笑。
没有广博的知识作为自己的土壤，哪能培育出更好的秧苗。
教师的语言能力之于教师，就如同一件产品作用于生活，能否真正发挥他的作用。
博采厚积，才能言之有物，正确地传递思想，传播知识。
语言是思维的外衣，只有思维清晰的人，其语言表达才可能流畅贯通。
育人不是一件简单的事，不是按照自己想法走的事。
与学生沟通语言是第一交流工具，说出来的话能有多少落在学生心间，全在教师表达的艺术。
教师还需要幽默感。
苏霍姆林斯基说：“如果教师缺乏幽默感，就会筑起一道师生互不理解的高强墙：教师不理解儿童，儿童也不理解教师。
”幽默是情感、思想、学识、灵感的结晶，是课堂教学的催化剂。
教会学生“做人”，给学生发展的空间。
叶圣陶先生说：“受教育的意义和目的是做人。
做最好的老师相似书籍
做最好的老师相似书籍
1.《读懂孩子——学生心理学手册》
2.《把整个心灵献给孩子》
3.《听程红兵老师说课评课》
4.《教育的使命——一位美国名师的课堂反思》
5.《教育方法学》
6..愧对孔子——推荐《论语》
7.寻找教育的精神家园——推荐《理想国》
8.美德能给我们带来安宁与幸福——推荐《道德情操论》
9.爱,是一门可以学习的艺术——推荐《爱的艺术》
10.人类精神的高地必须跨越的教育高峰一推荐《民主主义与教育》
11.大爱陶子,大德陶子——推荐《陶行知文集》
12.“新教育”——场教育造福运动一推荐《朱永新教育文集》
13.用最深厚的爱创造最大的奇迹一推荐《第56号教室的奇迹》
14.你永远可以更幸福——推荐《幸福的方法》。
教师自我提升的书籍
教师自我提升的书籍
作为一名教师，不断自我提升是我们持续发展的关键。
通过阅读一些具有启发
性的书籍，可以帮助我们拓宽视野，深化思考，提升专业素养。
下面就为大家推荐一些值得一读的教师自我提升书籍：
1. 《成为更好的教育者》
介绍：该书作者教育心理学家约翰·霍普金斯，提出了许多实践性的教育理念，从实际操作层面帮助教师提升教学质量。
2. 《教学的艺术》
介绍：作者福尔摩斯·奥斯本将教学比喻为一门艺术，从情感、技能和理性三个维度讲解了如何做好一名教师，对不同类型的学生有启发性的指导。
3. 《优秀的教师说故事》
介绍：通过故事的方式传递教学技巧和态度，启发教师如何通过讲故事带给学
生更好的学习体验。
4. 《教师的成长》
介绍：书中介绍了许多切实可行的方法，帮助教师在实际教学过程中发现问题，解决问题，提升自己的教学水平。
以上是一些值得教师阅读的自我提升书籍，希望对大家的教育工作有所帮助，
提高自身的专业素养，打造更加优质的教学环境。
《教学勇气》读书笔记（精选27篇）
《教学勇气》读书笔记《教学勇气》读书笔记（精选27篇）品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的《教学勇气》读书笔记，希望能够帮助到大家。
《教学勇气》读书笔记篇1一晃教书已将近六年，不觉有了一些倦怠，加上课改和应考中的迷惑，“勇气”这样的词在我心中已经渐行渐远了。
直到看了《我的教学勇气》，似乎又有了一点沸腾的感觉，或者说，重新点燃了一份从教的激情。
喜欢这个书名——《我的教学勇气》，它表明了一种心态，一种教育生活的态度。
也许看它，正是为了唤起自己内心深处的创造需求。
这本书讲述的是美国教师的教学故事，或真实有趣，或充满智慧，或深切感人。
故事中描述了教师为学生成长付出的努力令人敬佩，他们爱学问、爱学生、渴望将自己热爱的学科与学生建立牢不可破的联系，总是千方百计点燃自己的教育激情，积极与同事合作，探讨和研究，创造更好的教育氛围，使每一个学生都具有最美好的品质。
一个个故事、一段段感言，真实而有趣、深切而感人。
在“说出心里话”这章中讲述了这样一个故事：艾米·西蒙斯曾在多所学校任教，一直坚持要做一个优秀的教师，可是现在她的这种热情已经烟消云散，心情特别糟糕，不懂道理的家长、嘁嘁喳喳的课堂、迟到懒散的学生令她筋疲力尽。
喊吗？不顶事。
哭吗？真想哭！逆来顺受，撒手不管吗？还真有点忍不下去。
种种念头在她脑海中闪过，最终还是低沉而平静地对学生提出了问题：“你们知道我为何到这儿来吗？为何每天站在这里吗？”停顿片刻后说出了心里话：“我站在这里是出于爱——爱你们，认为你们应该从学校得到比过去更多、更有人生价值的东西；我站在这里是出于爱——爱教育，我乐于看到教育对你们起到的作用，教育为你们铺就的前途。
你们许多人说想上大学，我希望能帮助你们实现这个目标；我来这儿是出于爱，因为我爱教学、爱我的工作、爱读书、爱和你们在一起，爱帮助你们的学习。
潘雨廷先生谈话录
潘雨廷先生谈话录作者：张文江记述(一)一九八六年一月十八日先生言：回向思想，出于佛教，将无始以来的习气全回向完，唯此中国尚无相等的概念。
《华严经》十信（信为道德源功德母）、十住、十行，积德甚多，于是十回向，全发挥掉。
回向之后，才可以谈十地了。
回向的目的，是要成功一个大圆镜智，是转识成智的步骤。
镜子照东西无遁形，但照后本身一样不留，清清楚楚（但实际仍全在）。
如老太婆代人念经，画红圈卖钱，本身并无功德。
众生有烦恼障，菩萨无烦恼障，有知识障，回向可去掉知识障。
回向的方法是哪里来的回向哪里，如写邵康节就回向邵康节，写熊先生（十力）就回向熊先生。
故前日杜之韦认为不要读书，读书转增障碍是不对的。
（此先生对我第三次谈回向，始知与老子“圣人不积”之旨仍异。
）先生言：出学问、出事业跟忧患环境有关，唐（文治）、熊（十力）、杨（践形）、薛（学潜）皆如此。
唐先生（文治）在清末任高官，清亡后很苦闷，乃卜一卦决疑。
得乾之讼，初爻、三爻变。
乾初曰“潜龙勿用”，三曰“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”，乃终身奉此二爻为的。
讼三曰“食旧德，贞厉，终吉。
或从王事，无成”，准此始绝口不谈政治，改堂号为“茹经”。
食旧德以发扬本国文化，改办教育，所创无锡国专，一时人才荟萃（此南方，北方有清华国学院，王国维、梁启超、陈寅恪主持）。
然非食古不化，又办今交通大学，吸收西洋文化，取易“天地交，万物通”之义。
我遇唐先生时相差六十七岁，乃晚年入门弟子，其年谱尚有记载。
先生言：当然，我研究学问早已超出阶级基础。
但如果从阶级基础言，我和唐先生、曹元弼（至死留着长辫，后入满洲国从溥仪，于汉易极精）不同，是从资产阶级角度反过来读经的，故能认识经的佳美，而不易受经的束缚。
中国思想，不读经不可能懂，但以为光读经就懂中国思想也非。
我们潘家过去与徐光启等在一起，豫园就是潘家产业。
我父亲有见识，后搞银行，转入资产阶级，这跟上了时代。
你们读经也要注意，不能停留在过去的角度上。
教学勇气读后感2000字（精选4篇）
教学勇气读后感2000字教学勇气读后感2000字（精选4篇）读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的教学勇气读后感2000字（精选4篇），希望能够帮助到大家。
教学勇气读后感2000字1春花秋月总能引发诗人的感怀，而寒来暑往却能激起老师的惆怅，在你我的教学生涯里，这样的疲惫，迷茫偶尔会悄悄浮上心头，我们不知道“明天”是否还有继续的勇气。
面对教师这种心灵的迷失，帕克，帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨，他的很多观点都给我震撼的感觉，加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去聆听，去体会。
帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离，而当分离产生后，面对源自内心的恐惧，教师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻，教师深感疏离的痛苦，深切渴望“不分离”。
所以，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联系，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。
毫无疑问，《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案，更是对我们内心呼唤的回应。
读书的过程中，我常常会掩卷沉思，会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照，在比照中感慨、顿悟！1、“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采用不同教法的老师感到被贬低，被迫屈从于不属于他们的标准。
这时，他们必然会感受到痛苦。
”的确，在现实的教改实践中，时不时会有某种“教学方法”的流行，在流行的季节里，正如大家对“名牌服饰”的追随，不论内心是否真正认同，不论是否真的契合自身特质，大家都会自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。
这样的使用，效果可想而知。
做为一个普通教师，我不敢惶论这种流行的是与非，但我真的感受到“理性消费”的必要。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
阳大师的弟子们斋饭都 吃不香 ，做 的话 ，学校 就要 重新考虑 。因此 ， 《 破新唯 识论 》攻之 。 熊十 力再 写 没有教授敢 在课 堂上训责 学生。学 《 破 新 唯 识 论 》应 战 。估 计 对 方 生上 课 缺 席 ，随 便 挑 教 授 的 刺 ，是 破 如 果 再 应 战 的话 ，熊 十 力 也 会 一 直 家 常便 饭 。 可 是 。 熊十 力 不 吃 这 一 坚持 破 下去 。 套 ，学生有 了错就训 ，急 了还上 手 熊 十 力 的 学 术 品 质 令 人 钦 敬 。 去 打 。说 来 也 怪 ， 张狂 的 学 生 还 真 要 想不 当知识 的传 声器 ，不做权威 就 不敢将 他 轰 出去 。 的解 说 员 ，我 们 就 要 努 力 学 习 。但 熊十 力 的 “ 士 ” 精 神 ，其 实 斗 学 习 不是 照 搬 全 收 ，而 是 要 能独 立 是他那孩童般率真性情的 自 然流露。 思 考 ， 自主 辨 析 ， 深 层 感 悟 。 这 而这 ，正是 我们今 天许 多教 师所 缺乏 就 要 求 我 们 咬 定 率 真做 人 这 一 目标 的 ；把 真 心藏起 ，将诚 意掩 住 ，看到 不放 松 ， 以赤 子 之 心 直 面 现 实 ，舍 学生犯 了错 误也 不 予纠正 ，更 不思如 圆滑 ，弃 阿谀 。 对权 威 ，不 顶 礼 膜 何能站直身子、做顶天立地的人 ，只
一
一
—
—
—
一
熊十 力 （ ８ ５ １ ６ １ ８ — ９ ８）原名继 智 ，号子真 ，晚年 号漆 园老人 ，著 名哲
学家 。先 后在武 昌文华大学 、天津南开 中学、北京大 学、浙江大学 任教。全
国解 放后 ，被 选为全 国政协 二 、三 、四届 委员 。著 有 《新唯 识论 》、 《 原
择 的今 天 ，如 何 既 当好 教 师 ， 又做 检 验 ；对 同 真诚 的交 流和 有 益 的 探 究 ，以 打 造 高质 量 的 人 生 ，就 成 为摆 在 我 们 每 一 位 教 师 面 前 的 重 大课 题 。 近代 学人 熊 十 力
儒》、 《 体用论》、 《 明心篇 》、 《 佛家名相通释》、 《 乾坤衍》等书。其
学说影响 深远 ， 《 大英 百科全 书 》称 “ 熊十 力与冯友兰 为中国 当代 哲学之杰
出人物” 。
像熊十力那样做教师
● 李红 秀 冷 学宝
在 终 身学习 已成为教 师 当然选 拜 ，将 专 家 的 言 论 放 到 教 育教 学 中
一
严。
顶 ” 的 快 意 ．是 教 育 的 极 致 。借 助 了 出色的贡 献 ，在 台湾、 香港 等地 产 自 己的 睿 智 ，给 “ 木 ” 以 灵 气 ， 朽 生 了很 大的影 响 。 让 其 发 新 芽 、 抽 新 枝 ，甚 至 开 花 结 熊十 力对读 书的研 究 和对 学 问 的
展 富有 意 义 的 学 术 论 争 ，敞 开 心 扉 说话 ，亮亮堂 堂行事 ，光 明磊落做 人 ，将 为 师 者 的 骨 气 、 正 气 、 勇 气
尽情 彰显 出来。 的做 法 ，应该 能对我 们 有所启 示 。 对 待 学 生 ， 熊 十 力 则 是 十 分 熊 十 力 到 欧 阳 竞 无 的 支 那 内 严 厉 。上 世 纪 三 四十 年 代 ，北 大 的 学 院 学佛 ，一 年 后 就 写 《 唯 识 学 生 很 是 张 狂 ， 学 校 聘 教 师 ， 学 新 论 》 ，挑 玄 奘 大 师 的 毛 病 ， 惹得 欧 生参与 并提 意见 ，如果 学生不答应
刻认识教 育，真诚 对待学生 ，不虚与 委 蛇 ，不文过 饰 非 ，不搞搪 塞瞒 哄 那 套 ，不 用哄 小孩子 的手段 来敷衍 应 付 ，挺 起 脊 梁给 学 生树 立人 格 楷模 ， 以守住教 育 的底 线 ，捍 卫教 师的尊
一
处 ，再批 评 它 的坏 处 ，这 才像吃 东西
样 ，经过消化而摄取 了营养。譬如 《 读通鉴论 》，这一段 该是 多么有意 义 ；又如 那一 段 ，理 解得 多 么深 刻 。
求得 能跪 着教 不痛 不痒 书 ，就 万事 大 完 ，熊十 力就怒 声斥 骂道 ： “ 你这 个 吉 了 。这 种 柔 若 无 骨 、 左 右 逢 源 的 东西 ，怎 么会 读 得 进 书 ！像 你 这样 读 “ 伪教 育 ” ，其 实只会 让 自己遭遇尴 书 ，就是 读 了百部 千部 ，你会得 到 书 尬。要想改变这种情况，我们必须深 的 什 么益 处 ？ 读 书要 先 看 出 它 的 好
果 ，是 教 师 的 极 致 。
理 解 不 可谓 不 深刻 。 而反 观 我 们 的某
上 世 纪 四 十 年 代 ， 国 民 党 陆 些教师 ，为 了培养学生的所谓创新精 军 少 将 徐 复 观 听 到 友 人 对 熊 十 力 神 ，专 门让 学 生挑 书 中的 刺 ，甚 至 以
一
这 些 你记 得 吗？ 你 懂得 吗 ？你 这样 读
书 ，真是 太没 出息 ！”这 一 通 骂 ，直 个 深 悟 教 育之 道 的 教 师 ， 骂得 陆军 少将 目瞪 口呆。 后 来回 忆起 这事 时 ，徐 复观说 ： 并 不 会 看 重 自 己教 给 了 学 生 多 少知 识 ，而 会 关 注 自 己是 不是 教 给 了学 “ 这对 于我 是起 死 回生的 一 骂 。” 正 生 有 用 的 求 知 方 法 。追 求 “ 语 惊 是 这起 死 回 生的 一骂 ，才让徐 复观 改 一 醒 梦 中人 ” 的 教 学 境 界 ，凭 借 点铁 变 了读 书的方 法 ，帮助 他 成 为一位 著 成 金 之 术 ，让 学 生 体 验 到 “ 醐 灌 作等身的学者 ，为弘扬 中国文化做 出 醍