教师业务考试试题库(含答案)

教师业务考试单选题

1.汉代时称呼学校为什么？（痒序）

2.“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（学与思、学与行的关系。

3.“强勉行道”的“行道”指什么？（.践行圣人的学说或道理）

4.所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自（谦）

5.《中庸》强调了教育的（.本质与作用）的和谐。

6.“乐”的声音是在什么情况下发出来的？（社会和谐）

7.子曰：“好学近乎（知）”。

8.为了实现新课程的核心理念：为了每一位学生的发展，就必须实现（主导—主体）的中和

9.秦朝继承周朝之后，“重禁文学”，这里的“文学”指：（儒家学说）

10.对《论语季氏将伐颛臾》中“无乃尔是过与”翻译正确的一项是（.恐怕应该责备你们吧？）

11.“中庸”的核心思想是（中和）。

12.运用在学习中，《中庸》强调（.主体的主观能动作用）。

13.所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不（倍），是以君子有挈矩之道也

14.汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?（董仲舒）

15.古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：（《三字经》）

16.纵观周朝、秦朝，君王统治因为缺少什么而导致灭国？（王道）

17..乐得到通行，就会使（人心向道）

18大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德，至道不凝焉。

19.君王制作乐主要是用来做什么的？（改变民风，感化民俗

20.下面的译文不正确的一项是：（ .有弗思，思之弗得弗措也。译文：有不曾考虑的问题，考虑了还不得其解就放弃）

21.圣明的君王在乱世中继承王位后会做什么？（扫除乱世迹象，恢复教化）

22.《中庸》继承了重视（.主体）的个别差异的思想。

23.“感于物而动，故形于声”声的意思是（声音）

24.天所赋予人的就叫做（性）

25..所谓治国必齐其家者，其家不可教，而能教人者（无）之。

26在《尚书引义》中，王夫之把人性分为“先天之性”和“后天之性”

27、下面的注释理解不正确的一项是（优优：很多的忧愁）。

28.礼云:欲不可纵，志不可满。

29.黄宗羲和顾炎武开创了清初经学致用的学风。

30.“夫养生者先须虑惑，全身保性。。。。”与当今学校德育强调的安全教育一致。

31.“凡与人言，称彼祖父母、世父母。。。”说明对待不同辈行的长辈，正确的

态度是分长幼和辈行对待。

32.梁启超被称作饮冰室主人。

33.《在水一方》的歌词来源于《诗经》

34.“有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之”体现出对孩子的“爱”不应该溺爱

害人。

35.韩愈“惑而不从师，其为惑也，终不解”讲述了教师解惑的重要性。

36.王守仁是宋明主观唯心主义的集大成者，师明朝中期有影响的教育家。

37.“贤俊者自可赏爱，玩鲁者”说明对待两个孩子的态度是同等对待。

38.纪事者必提其要。

39.“祸起萧墙”这个成语出自《论语》

40.朱熹的《朱子语类》是一部涉及政治、哲学、历史、文学领域的重要著作。

41.“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”描绘唐明皇和杨贵妃的爱情。

42.以下哪个字不含“黑色”的意思？苍。

43.黄宗羲被称为梨洲先生。

44.王夫之是明末清初的思想家。

45.下列选项中不属于按网络规模分类的是环形网。

46.黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。

47.“生之孩提，，师保固明孝仁礼仪。。”说明“孝仁礼仪等教育根据外在黄精

和孩子自身条件，力求越早越好。

48.微型计算机中，I/O设备的含义是输入输出设备。

49.下列哪个不是梁启超的称呼一壶道人。

50.“其责人也详，其待已也廉“，详的正确解释是对别人要求高

51.“夫同言而信，信其所亲”从教育的角度说明教育者的人格魅力有利于言教。

52.“飞将”指的是李广。

53.当我们浏览网页时，必须需要的协议是HTTP。

54.下列那部是王夫之的著作《习性绪论》。

55.戊戌变法失败后，梁启超逃亡到日本。

56.“师者，所以传道授业”出自韩愈之口。

57.“学校，所以养士也”士是人才。

58.黄宗羲认为教育的根本目的是培养人才。

59.EXCELL主要功能不包括文字录入。

60.《传习录》是王守仁儒家哲学著作。

61.先王制定射乡食飨的礼仪是用来（使人交往正常化）

62.“人生而静，天之性也”的意思是（人出生没有情欲，这是天赋予的本性）

63.温故而知新，可以为师矣，的思想出自（论语）

64.孟子认为有无（先天善良本性）是人和兽想去呗的重要标志

65.子曰，吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。这一段话讲（躬

身实践）的重要性。

66.三人行，必有我师焉的下一句是（择其善者而从之，其不善者而改之）

67.只知晓歌曲而不知晓乐的是（老百姓）

68.乐的起因是（是由人心中产生的）

69.季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉

用杀？子欲善而民善矣，君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃，这个回答体现出孔子的（为政以德）的治国思想。

70.玉不琢，不成器：人不学，不知道出自（学记）

71.明昇的意思是（传授与制作礼乐的人）

72.颜之推认为培养的人应该具有“应世经务的能力，这种人是指（服务国家的