从性别语言变体看《宠儿》中的女性观
《挣脱双重桎梏,重建精彩人生—后殖民女性主义解读《宠儿》》范文
《挣脱双重桎梏，重建精彩人生—后殖民女性主义解读《宠儿》》篇一一、引言托妮·莫里森的《宠儿》是一部深入探讨美国南方种族与性别压迫的经典作品。
这部小说以独特的后殖民女性主义视角，揭示了黑人女性在历史与现实中的挣扎与抗争。
本文旨在运用后殖民女性主义理论，对《宠儿》进行深入解读，探讨主人公如何挣脱双重桎梏，重建精彩人生。
二、双重桎梏：种族与性别的压迫在《宠儿》中，主人公塞丝所面临的双重桎梏主要表现在种族与性别的压迫上。
作为黑人女性，她在白人至上的社会中饱受歧视与压迫。
在种族问题上，黑人被剥夺了尊严与权利，被视为低人一等。
在性别问题上，女性则长期处于从属地位，缺乏自主权与话语权。
塞丝所面临的正是这种种族与性别双重压迫的困境。
三、后殖民女性主义的解读后殖民女性主义理论认为，种族与性别的压迫是相互交织、相互影响的。
在《宠儿》中，这种理论得到了充分体现。
塞丝在遭受白人奴隶主的压迫的同时，还要面对社会对黑人女性的刻板印象与偏见。
后殖民女性主义强调女性的主体性与自我认同，认为女性应该摆脱种族与性别的束缚，争取自身的尊严与权利。
四、挣脱桎梏，重建精彩人生面对种族与性别的双重压迫，塞丝选择了勇敢地抗争。
她通过自我救赎与帮助他人来摆脱桎梏，逐渐找回自我价值与尊严。
在小说中，塞丝的成长与变化成为了一个重要的主题。
她从最初的无奈与屈服，到后来的勇敢与坚强，最终实现了对自我的认同与重塑。
此外，她还通过与其他黑人女性的团结与合作，共同抵抗种族与性别的压迫，为黑人女性争取了更多的权利与尊严。
五、结论通过对《宠儿》的后殖民女性主义解读，我们可以看到黑人女性在历史与现实中的挣扎与抗争。
在种族与性别的双重压迫下，她们不断寻求自我救赎与自我认同。
而塞丝的成长与变化正是这种努力的体现。
她通过勇敢地抗争，逐渐摆脱了桎梏，实现了对自我的重塑与认同。
同时，她也为我们展示了黑人女性如何通过团结与合作，共同抵抗压迫，为自身争取更多的权利与尊严。
论莫里森《宠儿》中的黑人女性主义
论莫里森《宠儿》中的黑人女性主义郐滨何娟薛俊杰（西安思源学院陕西·西安710038）摘要本文以莫里森所写《宠儿》作为研究对象，从女性主义角度出发，探讨莫里森这部作品之中所采用的具体叙事策略及黑人女性主义的表现，剖析莫里森是怎样更加充分的把黑人女性所受到各种压迫与创伤呈现出来。
关键词女性主义莫里森《宠儿》中图分类号：C913.68文献标识码：A0前言莫里森是美国非常著名的非裔女性作家，同时也是诺贝尔文学奖获得者，莫里森的文学作品之中所充分显现黑人女性主义，追求解放、自由和平等。
其形成了自己独有的风格，而且以其非常深厚文学表达能力得到了读者们的一致认可与青睐。
1莫里森《宠儿》之女性主义内涵我们能够将莫里森所著《宠儿》的主题看成是黑人女性主义，黑人女性主义思想形成以及不断发展，可以说在很大程度上对于美国社会以及历史发展与进步发挥了极大作用。
在莫里森所写《宠儿》之中，重点描写了在当时存在严重种族歧视思想情况下，黑人女性所受到的各种压迫以及奴役，并且讲述了黑人女性不断进行抗争这一过程，全面的反应出了当时美国社会残酷性。
莫里森的《宠儿》针对赛丝、艾拉等一些极具典型人物进行深入描写，特别讲述了宠儿与赛丝之间所存在各种纠缠，其以当时社会中小人物具体的境遇来表达整个社会的黑暗，同时也能够让我们感受到黑人女性对社会制度严重不满以及反抗。
在莫里森的《宠儿》之中能够让读者深深的感受到莫里森所想要表达的一种女性主义思想，同时还能够让读者感受到莫里森对于美国社会制度的一种抗议。
2莫里森《宠儿》之黑人女性主义的发展2.1反对种族歧视在《宠儿》中，主人公赛丝和白人发生了激烈的冲突并且受到严重的迫害。
从“甜蜜之家”逃走以前，赛丝遭受到“学校老师”的毒打，使她背上留下了后来白人女孩称之的“苦樱桃树”；以及“学校老师”的两个侄子抢走了她的奶水，使她感到更加的绝望。
在赛丝眼里，这两个白人小子夺走的不仅仅奶水，而是她小女儿活着的希望。
里森《宠儿》中的女性人物分析
托尼.莫里森《宠儿》中的女性人物分析
《宠儿》中的女性人物有几个重要的角色，包括母亲、丽特、艾米丽、贝琳达等。
首先，母亲是小说中最重要的女性人物之一，她是主人公的养母。
在小说中，母亲代表着传统的妇女角色，她在家庭中扮演了照顾家庭和孩子的角色。
母亲的性格也很传统，她安静、温柔、敦厚，有着无限的耐心和爱心，她为了帮助主人公克服困难，付出了很多的心血和精力。
其次，丽特是一个非常自由和独立的女性。
她有很多自由的想法和行为，这与当时的社会习俗大相径庭。
丽特尝试自己的巨大能力，在男权社会中闯出一片天。
她对爱情的追求也颇有自己的主见，她爱上了主人公，最终追求到了自己的爱情。
再次，艾米丽是一个另类女性，她是一个性取向为同性恋的女性。
在小说中，她对自己感到非常自豪，不愿因为自己的性向而自厌。
她支持女权主义，建立了自己的事业而不必依靠男性。
最后，贝琳达是一个充满独立和意志的女性。
她有强烈的愿望，希望成为自己一生的女性，她不愿意被任何人所支配。
在反对主人公的同时，她也试图追求自己的生活和事业，表现出了她对自立、自由和坚强的独立性。
综上所述，托尼.莫里森在《宠儿》中描绘了不同类型的女性，她们中有传统的妇女角色，也有不受传统束缚的自由女性。
同
时，所有这些女性都有强烈的自我意识和自我追求，她们尝试挑战和改变社会的性别角色和社会框架。
《宠儿》文学分析——女性主义
关键词形象 作为黑人女性作家，莫里森在《宠儿》中为我们讲述了塞丝 杀婴的故事，她塑造的不再是温良淑德的“家庭天使”，而 是在性别和种族双重压迫下奋力抗争的“恶女人”，深刻地 体现了主人公的女性解放意识，也表达了作家自己的女性主 义立场。 相比较而言，祖母贝比・萨格斯是一个极为传统的美国黑人 女性，她也有着所有黑人女性的悲惨遭遇，她曾说过：“在 这个国家里，没有一座房子不是从地板到房梁都塞满了黑人 死鬼的悲伤。”然而正是这样一个默默隐忍的女性，在“林 间空地”进行“布道”时，号召她的黑人同胞们热爱自己的 肉体，“比眼睛比脚更热爱。比呼吸自由空气的肺更热爱。 比你保存生命的子宫和你创造生命的私处更热爱，现在听我 说，爱你的心。因为这才是价值所在”。这种对身体的热爱 是对身体本能的爱抚和赞颂，是对黑人女性自身顽强生命力 的认知和感叹，更是女性自我意识的体现。
角度二：小说主题
小说一方面真实地再现了黑奴们在奴隶制下所 遭受的种种非人的待遇，而且深刻地揭露了这 些黑奴们在精神上所遭受的摧残与伤害，这些 伤害阻碍了他们寻求个人价值和个人身份确认。 然而在作者看来，女性主义者还应献身于黑人 的民族事业，维护民族的整体性。所以小说不 单单停留在控诉美国社会对黑人的种族歧视与 压迫，而是从独特的角度写女性经验，在抨击 种族歧视的同时揭露性别歧视，或者主要反映 黑人妇女争取妇女平等权利的斗争 ——主题 升华
论《宠儿》中的畸形母性
格斯一共有八个孩子，但其中的七 个孩子都沦为奴隶制的牺牲品，被 迫离开了她。多年的奴隶生活禁锢 了她的思想，当她谈起自己的孩子 们，除了对奴隶制的恨以外，剩下 的就只是她作为一个母亲的无能 和顺从。跟儿媳塞丝的母性相比， 以贝比•萨格斯为代表的这种母性 在黑人女奴中更为普遍。
在《宠儿》中，塞丝的弑婴行为 是畸形母性最显著的表现。塞丝在 辛辛那提与婆婆贝比•萨格斯和她 的孩子们团聚在一起,沉浸在难得 的天伦之乐当中，度过了真正幸福 的二十八天。但不幸的是,这种幸 福很快就被追赶而来的“学校教 师”所打破。为了避免孩子重复自 己作为奴隶的悲惨命运，塞丝采取 了极端的行为，锯断了幼女宠儿的 喉咙。“我不能让这一切回到原来 的样子,我不能让她,也不能让她 们任何人生活在学校老师的手 下”。母性通常与无私的爱和牺牲 联系在一起，然而，在一些极端的 情况下,被扭曲的母性却会导致残 酷的结果，塞丝弑婴便是最好的例 证。黑人女奴在奴隶主看来只是泄 欲的工具和生产劳动力的生育机 器，她们没有自由也无法享有做人 的基本权利，包括为人母的权利。 塞丝很爱自己的孩子，在她看来 “没有我的孩子，我就无法呼吸”。 在这种母爱的背景下，塞丝弑婴的 行为通过对母性极端否定的形式 更加生动而深刻地揭示了奴隶制 的残酷。塞丝因为弑婴的行为而受 到了社区黑人的排斥，他们无法理 解她的疯狂举动，就连艾拉也说: “我没有朝自己孩子动锯子的朋 友”。而在塞丝看来孩子是自己生
女教育2049.14
论《宠儿》中的畸形母性
⑥王岚
内容摘要:《宠儿》是黑人女作家托尼•莫里森最好的作品之一。小说主要讲述了 一位黑奴母亲的弑婴故事。 本文着重分析了《宠儿》中畸形母性的表现，并对导致这种畸形母性的原因进行了探究。
关键词:《宠儿》畸形母性母爱奴隶制黑人社区
《挣脱双重桎梏,重建精彩人生—后殖民女性主义解读《宠儿》》范文
《挣脱双重桎梏，重建精彩人生—后殖民女性主义解读《宠儿》》篇一挣脱双重桎梏，重建精彩人生——后殖民女性主义解读《宠儿》一、引言托妮·莫里森的《宠儿》是一部深刻反映美国南方社会历史与文化背景的经典作品。
作为后殖民女性主义视角下的代表作，这部小说描绘了女性在种族歧视和社会压迫下的挣扎与重生。
本文将通过后殖民女性主义的视角，解读《宠儿》中的主题和意义，以及其对于当代社会女性追求自我认同和摆脱双重桎梏的启示。
二、双重桎梏：种族与性别的压迫《宠儿》中的女性角色生活在种族和性别的双重桎梏之下。
种族歧视使得黑人女性在社会中处于边缘地位，而性别歧视则进一步加剧了她们的困境。
在托妮·莫里森的笔下，这些女性通过不同的方式来挣脱这种双重压迫。
三、后殖民女性主义的解读后殖民女性主义认为，女性在殖民地和后殖民社会的历史和文化背景下，不仅要面对种族和性别的压迫，还要面对文化认同的困境。
在《宠儿》中，女性角色通过自我救赎、家庭和社区的支持以及文化传承来寻找自我认同，从而挣脱种族和性别的桎梏。
四、女性的自我救赎小说中的女主角塞丝在面对奴隶制和性别压迫时，勇敢地选择了抵抗。
她通过回忆过去、面对现实和展望未来，实现了自我救赎。
这种救赎不仅是对个人命运的抗争，也是对种族和性别压迫的反抗。
五、家庭与社区的支持在《宠儿》中，家庭和社区成为女性挣脱桎梏的重要力量。
家庭成员之间的关爱和支持，以及社区的接纳和包容，使女性能够勇敢地面对过去的创伤，重建自信和自尊。
这种支持不仅来自于现实生活中的亲人朋友，也来自于文化和传统的力量。
六、文化传承与认同后殖民女性主义认为，文化传承是帮助女性摆脱种族和性别桎梏的重要途径。
在《宠儿》中，女性通过传承家族和文化传统，找到了自我认同和归属感。
这种认同不仅使她们能够抵抗外部的压迫和歧视，也使她们能够在内心深处找到力量和勇气。
七、重建精彩人生通过自我救赎、家庭与社区的支持以及文化传承，小说中的女性最终实现了对种族和性别桎梏的挣脱，重建了精彩的人生。
女性主义视野下的《宠儿》中的黑人女性角色浅析
魔鬼 ，因此她被邻居孤 立 ，她 的住 所常受 困扰 。 “要 么是爱 ，要 么不
１．２ 宠儿 的剧 情介 绍
是 ，淡 的爱根木就不是爱 。”这句 出自一个女黑奴中的话 ，这 句决绝而
ห้องสมุดไป่ตู้
《宠儿 》 讲述 了这 样一 个故 事 ：１８５５年 ，女 黑 奴塞 丝怀 有身 孕 又母性的话 ，不 能不说 ，莫里森 的这种写法 让阅读者感 到无 比的沉 重
的讲 述 ，这对 莫 里 森 的世 界 观 影 响 很 大 。长 大 后 ，她 的生 活 、教 女人 ，她 渴望 自由和 理 想 的 生活 。她 也 很 勇 敢 ，为 了 自由 。怀 着
育 、以及 工作 经 历 都 让 她 有 意识 的关 注 黑 人 女 性 的 思 想 和 生 活 ， 身孕 ，逃 离 了 “甜蜜之 家 ”，只身前 往 “１２４”。当她 预料 到 女儿 长
塞 丝 的生 活 ，他 赶 走 了 鬼 魂 ，与 塞 泛 同 居 。不 久 ，宠 儿 以 肉身 还 表 美 国黑人女 性历 史 的宠儿 与 自己血 肉相 连 ，视 其 为 亲 密姐 妹 和
魂 ，进 入这 个家 庭 讨 还 爱 债 。为 了独 占母 亲 塞 丝 ，她 以身 体 引诱 玩 伴 ；另一方 面 ，当看 到 宠 儿 膨胀 的贪 欲几 乎 要 吞 噬 了 塞丝 整 个
从 肯 塔基 州 的 “甜蜜 之 家 ” 农 庄逃 亡 到 俄 亥 俄州 辛 辛 那 提 ，投 奔 又无 比的叹息 ，沉重的是爱 ，叹息的是 历史 。这个名 为宠 儿 的女 孩得
婆婆 贝 比 ·萨 格 斯 。奴 隶 主带 人 追 踪 而 至 ，为 了 不让 孩 子 成 为 奴 到 的最 大 的宠爱竟 然 是被母 亲毫 不 留情 的杀 害 。
托妮莫里森《宠儿》中女性形象
目录一、《托妮·莫里森<宠儿>中女性形象研究》………………………………….1-16二、《海明威的死亡哲学》………………………………………………….…….17-29三、《哈莱姆文艺复兴时期兰斯顿·休斯诗歌的种族意识研究》…….……..30-52摘要：《宠儿》是美国黑人女作家托妮·莫里森的代表作，是在蓄奴制特定的社会历史背景，种族歧视和性别压迫双重夹缝中的产物。
不仅着重揭示了蓄奴制对美国黑奴尤其是女黑奴所造成的肉体上、精神上和感情上的劫掠，还大量体现出了女性与自然，个人与社区的紧密联系和相互间的依存关系。
本文从女性主义和种族的角度出发，通过对《宠儿》中的四个女主人公：赛丝、贝比·萨格斯、宠儿和丹芙的形象分析，来揭示《宠儿》中黑人女性对身份的寻求及莫里森对黑人女性和黑人文化出路问题的探索。
第一部分为莫里森文学生涯介绍和《宠儿》的创作背景分析；第二部分着重介绍了美国女性黑人在南北战争后的生存环境，并联系文本分析小说中主人公的生存环境及环境对小说人物性格命运的影响；第三部分为本文的中心—《宠儿》中四个主要女性人物的形象分析，并通过当时文化背景等方面阐释创作四个女性人物形象的原因；第四部分为总结，得出托妮·莫里森的创作理念和对黑人女性发展、黑人文化出路的答案。
关键词：《宠儿》，黑人女性身份，种族Analysis on female characters in Beloved of Toni Morrison Abstract：Beloved is one of the famous novels of American black female writer Toni Morrison. The story is based on special period of Slavery in American history, and it’s the product of both racial discrimination and gender oppression. This novel not only reveals the cruel plunder the Slavery pressed on American black people, especially black women, but also reflects close relationship and mutual dependence between female and nature, individual and community. This article analyses four main female characters: Sethe, Baby Suggs, Beloved and Denver in the novel Beloved from perspectives of feminism and racism. Toni Morrison searched answers to what is black female’s identity and how to preserve African-American culture. The first part is a brief introduction about Toni Morrison’s writing career and the writing background of Beloved. The second part I will introduce the social environment American black women lived in after the Civil War. From analyzing the living condition of American black women, we can get some inspiration on the personality and destiny of the four main female characters. The third part is the main part of this article, which analyses the four main female characters along with cultural backgrounds at that time. The last part we can come to a conclusion of Toni Morrison’s answer to those questions.Key words：Beloved，black female identity，race引言：托妮·莫里森是当代美国文坛最具影响力的代表，是美国黑人历史上第一位获得诺贝尔文学奖的黑人女作家。
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语 言 永 远 做不 到真 正地 确 切 描 述 实 际发 生 的
事件 ， 只能在其周 围绕圈子闭 。 性别语言体现着人们 对 隐藏 在语 言背 后 的性 别 的深 刻 理 解 和复 杂 的认 知。在《 宠Ｊ Ｌ ｝ 中， 莫里森摒弃 了传统的单一叙事视
会语言的差异， 形成社会语言变体。语言的存在离
不 开社 会 ， 否 则就 失去 了语 言交 际 的功 能 。社 会 上
度。长篇小说《 宠儿》 是帮助美国黑人女作家托妮 ・ 莫里森 （ Ｔ ０ ｎ ｉ Ｍ ｏ ｒ ｒ ｉ ｓ ｏ ｎ ， １ ９ ３ １ 一） 问鼎诺 贝尔文学奖 的一部力作 。在《 宠儿》 中， 莫里森运用碎片式的叙
语 言 作 为思 想 的载体 和 人 类最 主要 的交 际 工 具 不可 避免地 反 映 出说 话人 的态 度 和观点 ， 产 生社
文就从不 同性别在叙事 中的语言变化来 阐述 《 宠
儿》 中 的黑 人女 性 观 ， 以此 将社 会 语 言学 的研 究 与 文 学欣 赏联 系起 来 ， 丰富读 者对 小说 作 品 的 却“ 以不同层 面为 故事提供和积累了互为补充的信息” ｆ ３ １ 。 莫里森通过不同的视角来讲述作为小说核心 情节的女主人公赛丝的杀婴事件。 她在小说中并没
基金项 目： 教 育部 人 文社 会 科 学研 究 项 目“ 性 别 语 言 变体 的 认 知 社 会 语 言 学研 究 ” （ １ １ Ｙ Ｊ Ａ ７ ４ ０ ０ ４ ９ ） ； 中 央 高校 基 本 科 研 业 务 费
女性 的性别 语 言势必 强化 ， 来表 达 她们 在社 会存 在 的声音 ， 尤 其在 小说创 作 中 。 现在 ， 社会语 言 变体 的研究 大 多是从 语 言交 际 策 略角度来 探讨 其原 因和语 言使用 的不 同 ， 很 少有
生活” ， 尤其是女性黑奴的生存状况和精神世界 ， 从 而表现 出作 者独 特 的女性 观 。
别， 现 实生 活 中男 性和 女性 在语 言交 际 中 ， 从 语音 、 选 词 到用语 的特 点无 不显 出男女 性别 上 的差异 。 性
过不同人物的回忆表现出来 ， 他们的叙述像是拼凑
零 碎 的记忆 片断 ， 而正 是这 种不 同性 别语 言叙 述 的 变 化让 读者 与小 说 中的人 物 同步体 验 “ 黑奴 的 内心
从性别语言变体看《 宠儿》 中的女性观
孙 淑 娟 。梁 红
哈 尔滨 １ ５ ０ ０ ０ １ ） （ 哈 尔滨 工程 大学 外语 系，黑龙 江
摘 要 ： 语 言的性 别 差异反 映 出男性 与女性 在社 会 中被期 望扮 演 的不 同社会 角色。而不 同性 别 的角 色
在 小说 的 不 同场 合所使 用 的语 言对 于 小说 人 物 的刻 画和 读 者对 于 小说 作 品 的欣 赏都 会起 重要 作 用 。本 文
第３ ６卷 第 ５期
２ ０ １ ５年 ５月
赤 峰 学 院 学 报 （汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｆ ｅ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ． Ｓ ｃ ｉ ）
Ｖｏ Ｉ ． ３ ６ Ｎｏ ． ５ Ｍａ ｙ２ ０１ ５
别 语 言 变体 反 映 出男 女 在社 会 上 所 处 的不 同社 会 地 位 和扮演 的不 同社会 角 色 。一 般 而言 ， 男 性强 调 变化其 语 言变体 更 富有创 新性 ， 女 性则 因更 强调 风
俗习惯和社会地位其语言变体趋 向保守 ， 但是一旦 男 性 的语 言创新 性弱化 ，在被压 迫 的社 会状 态 中 ，
就 从 不 同性别 在叙 事 中的语 言 变化 来 阐述 《 宠儿 》 中的 黑人 女性 观 ， 分 析在 这 部 小说 中的性 别语 言 变体 如 何 通过 多重叙事 声音 来体 现 ，阐述在 男性形 象缺 失的 男性语 言变体 中女 性语 言变体 如何 体现 黑人 女性 直 面历 史 ， 重 建 自我 身份 的女 性观 。
角， 代 之 以不 同性 别 的多 重叙 述视 角 。但是 这样 的 叙 述 并 非 简单 的重 复 ， 而 是 多人 多 次讲 述 ， 每 个 人
用语言变体分析小说中语言的变异对揭示小说 的 主题所起的作用 。其实 ， 小说中的性别语言变体表 现出不 同性别 的角色在小说的不同场合所 使用 的 语言变化 ， 这对于小说人物的刻画和读者对于小说 作品的欣赏都会起重要作用 。就像社会语 言学家 Ｇ ｅ ｏ ｒ ｇ ｅ Ｌ ａ ｋ ｏ ｆ ｆ 提出的 “ 言为身份” （ Ｙ ｏ ｕ ａ ｒ ｅ ｗ ｈ ａ ｔ ｙ ｏ ｕ
事 模式 ， 从 多重 的叙事 视角 来描 写 “ 我不 愿 回忆 ， 黑 人 不愿 回忆 ， 白人 不愿 回忆 ” 【 ｌ Ｊ 的历史 。整篇 小说 通
不同的阶级 、 不同的性别和不 同文化都会使语言有 所 变化 ， 尤其 在是 语言 交 际 中的男 女 由于 』 生别 和社
会 属性 的差 异而 形成 的性别 语言 变体 。 所谓 男女 有
关 键词 ： 性 别语 言 变体 ； 《 宠儿》 ； 女 性观
中 图分 类号 ： Ｉ ７ １ ２ ． ０ ７ ４
文献标 识码 ： Ａ
文章 编 号 ： １ ６ ７ ３ — ２ ５ ９ ６ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ５ — ０ １ ７ ２ — ０ ３
一
、
引 言
ｓ ａ ｙ ） ， 语 言可 以表现 出说 话 者 的相 关社 会 信息 。本
专 项 资金 资助 项 目“ 框 架理 论 下 的 文 学语 篇 分 析 ” （ ＨＥ ＵＣＦ １ ４ １ ２ ０ ４ ）
有按 照传 统 的小说叙 事方 法展 开情 节 ， 而是 把 不 同 时间、 不 同地点 的情 节交 织在 一起 ， 来 回穿梭 。 杀婴