七下文言文诗词翻译

11、沁园春·雪毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡角，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄况折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

22、《论语》八则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）
子曰：“学而不思则冈，思而不学则殆。

（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内乍省也。

”（《里仁》）
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”（《公治长》）
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改
之。

”（《述而》）
23、寓言三则
南辕北辙
今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。

”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。

” 臣曰：“马虽良，此非楚之路也。

”曰：“吾用多。

” 臣曰：“用虽多，此非林彪之路也。

”曰：“吾御者善。

”此数者愈善，而离楚愈远耳！
塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。

人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。

近塞之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。

阿豺折箭
阿豺有子二十人。

阿豺谓曰：“汝等各奉吾一只箭，折之地下。

”俄
而命母弟慕利延曰：“汝取一只箭折之”慕利延折之。

又曰：“治理取十九只箭折之。

”延不能折。

阿豺曰：“汝曹知否？单者易折，众则难催。

戮力一心，然后社稷可固。

”言终而死。

24、渡者之言
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。

时西日沉山，晚烟萦树。

望城二里许，
从叫让（命令）用捆绑；理书就束：把书捆好。

环绕在数词后，表示约数，相当于“左右”；二里许：两里左右
因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。

”予愠为戏，
趋行。

及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。

　予爽然，思渡者言近道。

天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫 !
自：。

2以：。

3命：
4木简：用木板做的书夹子。

5束：捆绑；理书就束：把书捆好。

6萦：环绕
7许：在数词后，表示约数，相当于“左右”；二里许：两里左右
8望：遥望
9因：于是。

10熟：仔细地，详细地。

11徐：缓慢地。

12趋行：快步而行。

趋，疾走。

13仆：跌倒。

14就：完成。

15牡下：指闭门上闩。

牡，门闩。

16近道：很有道理。

近，接近。

道，道理。

15穷暮：一直到晚上。

穷，穷尽。

17其犹是也夫：真的像这样啊！其，语气词。

也夫，语气词。

犹：像
18小奚：小僮，年少的奴仆。

19阖：闭。

　庚寅年的冬天，我从小港出发，打算到蛟川城去，命令书童用夹书的木板捆着书跟从。

当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。

远望离城大约两里路，于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗？”船夫仔细地看着书童，回答说：“慢慢地走，可以进入；快步行走，城门会关闭。

”我恼恨他，以为他在戏弄我，快步赶路。

走到了一半的时候，书童跌倒了，捆书的绳子断开了，书散落一地，书童哭哭啼啼的，来不及马上起身。

等我整理好书籍捆好书时，可是这时南门已经关门上闩了。

我恍然大悟，觉得船夫说的话很有道理。

天下间因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，真的像这样啊！真是像这样啊。

25、扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。

”桓侯曰：“寡人无疾。

”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为
功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

26、卖油翁
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

27、黔之驴柳宗元
黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近，益狎，荡倚冲冒。

驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。