贵州省兴仁市凤凰中学2021-2022高一语文下学期期末考试试题

贵州省兴仁市凤凰中学2021-2022高一语文下学期期末考试试题满分：150分测试时间：150分钟一、现代文阅读（36 分）(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分)阅读下面的文字，完成1—3题。

网络小说是当下中国文学市场最为繁荣、活跃的文学现象，2021年网民人数3.6亿，文学网站储藏的原创小说1600余万部，日更新达1.5亿汉字。

网络小说成为文化产业的重要组成部分，根据网络小说改编的电视剧，大多产生比较热烈的社会反响。

网络小说在海外迅猛发展：一是海外专门搭建了翻译传播中国网络小说的平台，如北美最早也是目前影响最大的中国网络文学英译网站Wuxiaworld（武侠世界）；二是中国的网络小说网站也积极搭建海外平台，如2021年5月正式上线的起点中文网国际版。

问题在于，我们既欣慰于当代网络小说的迅猛发展，更期盼网络小说能够涌现一批大家精品。

经过20年的发展，中国网络小说粗放型发展阶段可以过去了，精品意识应该树立。

中国网络小说并不缺乏传奇的故事和多变的人性，缺乏的是精神高度和文化内涵。

精神高度是指看得见人类的发展规律和推动发展的核心力量，它需要历史的思考，更需要对现实生活和时代精神的考量。

古今中外的文学精品无一不是在对时代现实的剖析中揭示人性的伟大和深刻。

中国当代网络小说虽然有了一些表现现实生活的作品，但主要还是集中在剑仙、玄幻和后宫的描述中，网络小说作家所关注的生活似乎基本疏离于当代人的生存状态。

那些疏离现实的生活描写，缺少时代精神的呼应，可以产生离奇，写出人性的变异，却不能产生时代效应，形成人生的震撼。

这是中国当代网络小说缺少精品最为重要的原因。

文化内涵既指世界优秀文化，更指中国传统主流文化的正能量和当代中国的时代文化。

中国传统文化和当代中国的时代文化与中华民族血肉相连，是中华民族的根。

大多数当代中国网络小说追求神秘文化、特异文化，将世界大众文化的一些要素移植到小说中来，会产生短暂的阅读快感，却很难形成弥久的阅读体验。

只有将时代的精神高度、表现中国文化内涵与高超艺术价值融为一体，才能创造出精彩的中国故事，呈现出中国小说的独特性。

精神高度需要作家的思想境界，文化内涵需要作家建立宏大的文化格局，这与作家的艺术追求有着必然联系。

仅认为网络小说创作门槛低可以尽情发挥或仅看到网络平台传播可以获取人气和经济利益，看不到这是贡献声响和色彩、展现诗情和意境的崇高创作途径，是无法创作出精品的。

这确是当代中国网络小说创作必须思考的问题。

（节选自汤哲声《中国当代网络小说呼唤精品意识》）1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.网络小说在当下中国文学市场异常繁荣和活跃，因此中国网络小说已经度过了粗放型发展阶段。

B.中国当代网络小说缺少时代精神的呼应，可以产生离奇，写出人性的变异，却不能产生时代效应，形成人生的震撼。

C.精神高度需要作家的思想境界，需要作家对历史的思考，需要对现实生活和时代精神的考量。

D.追求神秘文化、特异文化的当代中国网络小说，只能产生短暂的阅读快感，不能形成弥久的阅读体验。

2、下列对论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章第一段通过中国网络小说在国内外的发展状况，证明了网络小说在海外得到迅猛发展的观点。

B.文章第二至五段采用总分总的结构，使论证思维更加严密，使文章结构更加紧凑有序。

C.文章先指出中国当代网络小说发展中存在的不足，再论述存在这些问题的原因，论证层层深入。

D.文章以举例论证和道理论证为基本论证方法，论证了“中国网络小说应该树立精品意识”的观点。

3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.作者认为，文学精品都是在剖析时代现实中揭示人性的伟大和深刻。

B.中国网络小说有传奇的故事和多变的人性，所以它未来的发展将会一片光明。

C.文学作品包括网络小说是否具备精神高度和文化内涵，与作家的艺术追求有着必然联系。

D.当代中国网络小说不能只盯着人气和经济利益，还得贡献声响和色彩，展现诗情和意境。

(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面文章，完成4-6题。

材料一：孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。

中国古代男子满20岁行冠礼，女子满15岁行笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。

1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，倡导各地组织年满18 周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。

2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。

2000年，浙江省把每年12月9日定为18 岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。

随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。

2021年全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。

（摘编自章正《代表委员建言：立法规范18岁“成人节”仪式》）材料二：在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。

笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。

一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑，聆听父亲讲述家族发展史：“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。

”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。

笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。

（摘编自曾祥伍《在英国参加成人礼》）材料三：202X年6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负责人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。

北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。

该活动共有四个篇章：拼搏、成人、感恩、飞翔。

刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的 18 年生活轨迹照片的长廊步入典礼会场。

“我宣誓，从今天开始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家；我宣誓，从今天开始，在新的起点我将更加努力！因为有我，人民将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛……”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将离开父母的庇护，肩负起社会责任。

礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。

（摘编自《合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实》）材料四：（摘编自沈慧《“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查》） 4．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A．我国传统文化对“成人”十分关注，不仅理论上有所阐发，而且古代的“成人礼”活动从古至今延续不断。

B．《爱国主义教育实施纲要》和《公民道德建设实施纲要》以立法形式明确要求各地举办成人仪式活动。

C．成人礼的宣誓词能够让学生懂得回报父母和他人对自己的关爱，增强学生对家园和国家的奉献意识。

D．从“成人礼”前后学生思想感情变化情况看，“孝敬父母、报效社会”等五个方面的比例都有明显提升。

5．下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A．先圣孔子认为“成人”应该见到财利不忘道义，面对危难勇敢担当，能够在困顿之中坚守人生志向。

B．“成人节”已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来，浙江省在全国率先实现了“成人节”省级立法。

C．“成人礼”不仅需要仪式，也对学生成长提出了一定的要求，如在成人之后应当具备一定的独立生活能力。

D．“成人礼”不应该只是学校单方面举办的活动，也应该得到来自政府相关部门和社会的关注和支持。

6．中英两国当代的“成人礼”有哪些不同的特点？请结合材料简要概括。

（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7～9题。

抬头见喜老舍对于时节，我向来不特别的注意。

拿清明说吧，上坟烧纸不必非我去不可，又搭着不常住在家乡，所以每逢看见柳枝发青便晓得快到了清明，或者是已经过去。

对重阳也是这样，生平没在九月九登过高，于是重阳和清明一样的没有多大作用。

端阳，中秋，新年，三个大节可不能这么马虎过去。

即使我故意躲着它们，账条是不会忘记了我的。

也奇怪，一个无名之辈，到了三节会有许多人惦记着，不但来信，送账条，而且要找上门来！设若专讲三节的热闹有趣那一面儿，我似乎是最喜爱中秋。

我至少有三次喝醉是在中秋，酒入愁肠呀！这三次“非杨贵妃式”的醉酒我还都记得很清楚。

第一次是在北平，好友卢嵩庵从柳泉居运来一坛子“竹叶青”。

又约来两位朋友——内中有一位是不会喝的——大家就抄起茶碗来。

坛子虽大，架不住茶碗一个劲进攻；月亮还没上来，坛子已空。

干什么去呢？打牌玩吧。

各拿出铜元百枚，第一把牌将立起来，不晓得——至今还不晓得——我怎么上了床。

牌必是没打成，因为我一睁眼已经红日东升了。

第二次是在天津，和朱荫棠在同福楼吃饭，各饮绿茵陈二两。

吃完饭，到一家茶肆去品茗。

我朝窗坐着，看见了一轮明月，我就吐了。

这回决不是酒的作用，毛病是在月亮。

第三次是在伦敦。

那里的秋月是什么样子，我说不上来——也许根本没有月亮其物。

中国工人俱乐部里有多人凑热闹，我和沈刚伯也去喝酒。

我们俩喝了两瓶葡萄酒。

酒是用葡萄还是葡萄叶儿酿的，不可得而知，反正价钱很便宜；我们俩自古至今总没作过财主。

喝完，各自回寓所。

一上公众汽车，我的脚忽然长了眼睛，专找别人的脚尖去踩。

这回可不是月亮的毛病。

对于中秋，大致如此——无论如何也不能说它坏。

就此打住。

至若端阳，似乎可有可无。

新年最热闹，也最没劲，我对它老是冷淡的。

自从一记事儿起，家中就似乎很穷。

爆竹总是听别人放，我们自己是静寂无哗。

记得最真的是家中一张《王羲之换鹅》图。

每逢除夕，母亲必把它从个神秘的地方找出来，挂在堂屋里。

姑母就给说那个故事；到如今还不十分明白这故事到底有什么意思，只觉得“王羲之”三个字倒很响亮好听。

后来入学，读了《兰亭序》，我告诉先生，王羲之是在我的家里。

中学的时期是最忧郁的，四五个新年中只记得一个，最凄凉的一个。

那是头一次改用阳历，旧历的除夕必须回学校去，不准请假。

姑母刚死两个多月，她和我们同住了三十年的样子。

她有时候很厉害，但大体上说，她很爱我。

哥哥当差，不能回来。

家中只剩母亲一人。

我在四点多钟回到家中，母亲并没有把“王羲之”找出来。

吃过晚饭，我不能不告诉母亲了——我还得回校。

她愣了半天，没说什么。

我慢慢地走出去，她跟着走到街门。

摸着袋中的几个铜子，我不知道走了多少时候，才走到学校。