初中语文 古文赏析《诗经 邶风 静女》原文、译文与赏析(通用)
《静女》原文、译文及赏析—高考必修
《静女》原文、译文及赏析—高考必修
原文：
静女
佚名〔先秦〕
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
译文：
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。故意躲藏让我找，急得搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草确实美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
注释：
静女：贞静娴雅之女。静：娴雅贞静。
姝：美丽，漂亮。
俟：等待，此处指约好地方等待。
城隅：城角隐蔽处。一说城上角楼。
城：城墙。
隅：城墙上的角楼。
爱：同“薆”，隐藏。
搔首踟蹰：以手指挠头，徘徊不进。
踟蹰（chí chú）：徘徊不定。
娈：面目姣好。
贻：赠。
彤管：不详何物。一说红管的笔，一说和荑应是一物，指初生时呈红色的管状的草，有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。如
是此意，就与下文的“荑(tí）”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。
有：形容词词头。
炜：色红而光亮。
说怿（yì）：说同“悦”。怿，喜悦。
女：同“汝”，你，指彤管。
牧：城邑的远郊。
归：同“馈”，赠送。
荑：初生的白茅草。象征婚媾。
洵美且异：确实美得特别。
洵：确实。
异：特殊。
匪：同“非”。
贻：赠与。
文言常识：
通假字
静：同“靖”，文雅和善。
爱：同“薆”，隐藏。
见：同“现”，出现。
说：通“悦”，喜爱。
女：同“汝”，指彤管。
归：通“馈”，赠。
匪：同“非”，不是。
女：通“汝”，指荑。
鉴赏：
《静女》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，
邶风静女原文及翻译
静女
佚名〔先秦〕
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
译文
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。故意躲藏让我找，急得搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草确实美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
注释
静女：贞静娴雅之女。静：娴雅贞静。
姝：美丽，漂亮。
俟：等待，此处指约好地方等待。
城隅：城角隐蔽处。一说城上角楼。
城：城墙。
隅：城墙上的角楼。
爱：同“薆”，隐藏。
搔首踟蹰：以手指挠头，徘徊不进。
踟蹰（chí chú）：徘徊不定。
娈：面目姣好。
贻：赠。
彤管：不详何物。一说红管的笔，一说和荑应是一物，指初生时呈红色的管状的草，有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。如是此意，就与下文的“荑(tí）”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。
有：形容词词头。
炜：色红而光亮。
说怿（yì）：说同“悦”。怿，喜悦。
女：同“汝”，你，指彤管。
牧：城邑的远郊。
归：同“馈”，赠送。
荑：初生的白茅草。象征婚媾。
洵美且异：确实美得特别。
洵：确实。
异：特殊。
匪：同“非”。
贻：赠与。
《国风·邶风.静女》原文注释翻译及赏析
《国风·邶风.静女》原文注释翻译及赏析静女
题解：男女青年的幽期密约。一说刺卫宣公纳媳。
【原文】
静女其姝1，俟我於城隅2。爱而不见3，搔首踟蹰4。
静女其娈5，贻我彤管6。彤管有炜7，说怿女美8。
自牧归荑9，洵美且异10。匪女之为美，美人之贻。
【注释】
1.静女:贞静娴雅之女。马瑞辰《毛诗传笺通释》:
静当读靖,谓善女,犹云淑女、硕女也。
姝(shū书):美好。
2.俟,等待,此处指约好地方等待。城隅:城角隐蔽处。
3.爱而:隐蔽的样子。
4.踟躇(ch
ch
池除):徘徊不定。
5.娈:面目姣好。
6.贻(y
义),赠。彤管:一说红管的笔,一说和荑应是一物。
7.炜(wěi伟):盛明貌。
8.说怿(yu
y
月义):喜悦。
9.牧:野外。归:借作
馈
,赠。荑(t
提):白茅,茅之始生也。象征婚媾。
10.询:实在,诚然。异,特殊。
【译文】
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。
远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
【赏析一】
扬之水：
《静女》是一首很美的诗，意思并不深，却最有风人之致。但是因为诗里有了城隅，
有了彤管，解诗者便附会出后宫，牵缠出女史，引申出许多与诗毫不相干的故事。如果把历来解释《静女》的意见裒为一编，题作“《静女》外传”，或者竟是一件很有意思的事。
序称：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”朱熹反序，曰：“此淫奔期会之诗也。”吕祖谦遵序，曰：“此诗刺卫君无道，夫人无德，故述古贤君贤妃之相与。”林岜的说法则颇含幽默：“自其邪者而观之，则此诗皆相悦慕之辞也。自其正者而观之，则此诗乃礼法之意也。”明人韦调鼎说：“此民间男女相赠之辞。序以为刺时，欧阳公谓当时之人皆可刺，于本文尚有间矣。毛郑泥
先秦诗经《静女》原文、译文及注释
先秦诗经《静女》原文、译文及注释
题记：
《邶风·静女》是一首爱情诗。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约。而旧时的各家之说，则有多解。欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经表明此诗写的是男女的爱情活动。
原文：
静女
先秦-诗经
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
翻译：
静女其姝，俟我于城隅。
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。
爱而不见，搔首踟蹰。
视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。
静女其娈，贻我彤管。
娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。
彤管有炜，说怿女美。
鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。
自牧归荑，洵美且异。
远自郊野赠白茅，诚然美好又珍异。
匪女之为美，美人之贻。
不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
注释：
选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。
〔静女其姝（shū）〕娴静的女子很漂亮。姝，美丽漂亮。
〔俟（sì）〕等待。
〔城隅〕城角。一说指城上的角楼。
〔爱〕同“（ài）”，隐藏。
〔搔首踟蹰（chíchú）〕以手指挠头，徘徊不进。
〔娈（luán）〕美好。
〔彤管〕红色的管状物。一说指初生时呈红色的管状的草，即下一章所说的“荑（tí）”。
〔炜（wěi）〕色红而光亮。
〔说（yuè）怿（yì）女（rǔ）美〕喜爱你的美丽。说，同“悦”。怿，喜悦。女，同“汝”，第二人称代词。下文的“匪女之为美”的“女”同此。
〔自牧归（kuì）荑〕从远郊归来赠送我初生的茅草。牧，城邑的远郊。归，同“馈”，赠送。
静女《诗经》原文及翻译
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之
为美，美人之贻。
翻译：
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。故意躲藏让我找，急得搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我，荑草确实美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
注释：
1、静女：贞静娴雅之女。
2、静：娴雅贞静。姝：美好。
3、俟：等待，此处指约好地方等待。
4、城隅：城角隐蔽处。一说城上角楼。
5、城：城墙。
6、隅：城墙上的角楼。
7、爱：同“蔓"，隐藏。
8、搔首踟蹰：以手指挠头，徘徊不进。
《邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗写青年男女幽会的过程，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。全诗构思灵巧，人物形象刻画生动，通篇以男子的口吻来写，充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。
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【古诗词】静女翻译全文及赏析
【古诗词】静女翻译全文及赏析
《静女》出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》，本文整理了《静女》全文以及翻译，欢迎阅读。
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。
鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍异。不是荑草长
得美，美人相赠厚情意。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
大概这是我们迄今为止读到的最纯真的情歌之一。少男少女相约幽会，开个天真无邪
的玩笑，献上一束真情的野花，把个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。青春
年少。充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。两心相许，两情
相会，相看不厌，物因人美，爱人及物，天空真一片纯净透明碧蓝如洗。
从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的就是美好的，纯洁的就是珍贵的。德国艺术史家温克尔曼曾经赞叹古希腊艺术的魁力在于“高贵的单纯，静穆的伟大”。马克恩也说, 希腊艺术的魅力在于它是人类童年时期的产物，而童年一去不复返，
因而也是永恒的。
少男少女的纯真爱情亦如是。它虽然没有成年人爱情的坚贞和厚重，没有中老年爱情
历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、天真、无邪而永恒。它同苦难一样，也是我们人
生体验中的宝贵财富。当我们人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少的滋味，
定会砰然心动，神魂飞扬。
情无价，青春同样无价，青春年少时的纯情不仅无价，也是唯一和永恒的。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
初中语文古文赏析《诗经邶风静女》原文、译文与赏析(最新整理)
静女
静女
《诗经》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美，美人之贻.
【译文】娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮.
娴静姑娘好容颜,送我一枝红彤管.鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
【注释】
⑴静女：贞静娴雅之女。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“静当读靖，谓善女，犹云淑女、硕女也。”姝(shū）:美好.
⑵俟（sì）：等待，此处指约好地方等待。城隅：城角隐蔽处。一说城上角楼。
⑶爱：“薆"的假借字。隐蔽，躲藏.
⑷踟(chí）躇(chú）：徘徊不定。
⑸娈（luán）:面目姣好。
⑹贻（yí）:赠。彤管：不详何物。一说红管的笔，一说和荑应是一物。有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。如是此意,就与下文的“荑”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。
⑺有:形容词词头。炜（wěi）：盛明貌。
⑻说（yuè)怿（yì）:喜悦.女（rǔ）:汝，你,指彤管。
⑼牧：野外。归：借作“馈"，赠。荑(tí）：白茅,茅之始生也。象征婚媾。
⑽洵美且异：确实美得特别。洵：实在，诚然。异：特殊。
⑾匪：非.
⑿贻：赠与。
【创作背景】
《邶风·静女》是一首爱情诗。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约。而旧时的各家之说，则有多解。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之,为人君之配.”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜,睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经表明此诗写的是男女的爱情活动。
《《静女》原文译文出处
《《静女》原文|译文|出处
《静女》出自《诗经·国风·邶风》，是邶国(今河南汤阴境内)的民歌。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，下面就跟小编一起来看看《《静女》原文|译文|出处吧!
静女
[先秦] 诗经
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
译文
文雅的姑娘真美丽，约好在城边的角落里等我。却故意躲藏起来，惹我挠头又徘徊。美丽姑娘真好看，送我一支小彤管。彤管红红的发出闪闪的亮光，喜爱你的美丽。从郊外采来茅荑相赠送，确实又美丽又出奇。不是荑草真的美，(而是)美人送我含爱意。
出处
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传为孔子所编定，现存诗305篇。《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。它最初称为《诗》，《诗三百》，《三百篇》，这些诗被编为“风”“雅”“颂”三个部分“风”又叫做“国风”，共160篇，大都是各地的歌谣，是《诗经》的精华部分。“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多是西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。到西汉被尊称为儒家经典之后，才有《诗经》之称。
特点：多以四言为主;多数隔句用韵;普遍运用“赋”“比”“兴”;在章法上具有重章叠唱、反复咏唱的特点。
诗经静女原文及翻译(通用10篇)
诗经静女原文及翻译（通用10篇）
篇1：诗经-静女原文翻译
静女
先秦：佚名
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
篇2：诗经-静女原文翻译
《静女》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的.第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内
《静女》原文翻译及赏析
第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物
的“爱屋及乌”式的反应，可视为一种内心独白，既是第二 章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典 型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之 美。
解释 静女：贞静娴雅之女。静：娴雅贞静。 姝：美好。 俟：等待，此处指约好地方等待。 城隅：城角隐蔽处。一说城上角楼。城：城墙。隅：城 墙上的角楼。 爱：“薆”的假借字。隐蔽，躲藏。 踟蹰：徘徊不定。 娈：面目姣好。 贻：赠。 彤管：不详何物。一说红管的笔，一说和荑应是一物。 有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮， 有的还可吃。如是此意，就与下文的“荑”同类。但是也可 能是指涂了红颜色的管状乐器等。 有：形容词词头。 炜：盛明貌。 说怿：喜悦。 女：同“汝”，你，指彤管。
这两章生动地体现了诗人的“写形写神之妙”（陈震《读 诗识小录》）。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受 赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽， 而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不 是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采 来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江 南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨 说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的 是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣 赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是 对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切 体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的 谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草 丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
《国风·邶风.静女》全文解释及赏析
《国风·邶风.静女》全文解释及赏析
《诗经·邶风》出自《诗经》的一篇先秦时代邶地民歌。写情人幽会，互赠信物。欧阳修《诗本义》：“《静女》一诗，本是情诗。”可谓一语中的。《毛序》：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”朱熹《诗序辩说》云：“此序全然不是诗意。”批评得很对。但他又说“此淫奔期会之时”，却充满了腐朽的道学气息，总不及欧阳永叔说得明白贴切。
诗以男子的口吻写幽期密约的乐趣，语言浅显，形象生动，气氛欢快，情趣盎然。“爱而不见”，暗写少女活泼娇憨之态，“搔首踟蹰”，明塑男子心急如焚之状，描摹入神;“悦怿女美”，一语双关，富于感情色彩;“匪女之为美，美人之贻”，情意缠绵，刻画心理细腻入微，道出人与物的关系，是从人与人的关系投射出来的真理。总的说，此诗以人人所能之言，道人人难表之情，自然生动，一片天籁。李梦阳引王叔武语曰：“真诗乃在民间。”以此诗诠之，诚非虚论。后世唯民歌俗谣，遣词道情，尚能得其仿佛，求诸文人集中，传神之作，不可多得。[1] 《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
静女
题解：男女青年的幽期密约。一说刺卫宣公纳媳。
【原文】
静女其姝1，俟我於城隅2。爱而不见3，搔首踟蹰4。
静女其娈5，贻我彤管6。彤管有炜7，说怿女美8。
自牧归荑9，洵美且异10。匪女之为美，美人之贻。
【注释】
1.静女:贞静娴雅之女。马瑞辰《毛诗传笺通释》:"静当读靖,谓善女,犹云淑女、硕女也。"姝(shū书):美好。
2.俟,等待,此处指约好地方等待。城隅:城角隐蔽处。
3.爱而:隐蔽的样子。
《《诗经·邶风》静女》注释、翻译、赏析
《《诗经·邶风》静女》注释、翻译、赏析
《诗经·邶风》
名句：爱而不见，搔首踟蹰。
【导读】
邶国是西周时的一个小诸侯国，故址在今河南汤阴东南。《静女》是邶国歌谣中一首别致的爱情诗，历来受到人们的青睐和赞赏。
【原诗】
静女其姝①，俟我于城隅②。
爱而不见③，搔首踟蹰④。
静女其娈⑤，贻我彤管⑥。
彤管有炜⑦，说怿女美⑧。
自牧归荑⑨，洵美且异⑩。
匪女之为美○1，美人之贻○12。
【注释】
①静女：文雅的姑娘。姝（shū）：美丽。②“俟我于城隅”句：在城墙边等着我。俟：等待。城隅：城的角楼。③爱而不见（xiàn）：爱，通“薆（ài）”，隐藏。见：出现。④踟蹰（chíchú）：犹豫徘徊。⑤娈（luán）：美好。⑥贻我彤管：贻，赠送。彤管：红色的管箫，或为红色箫笛一类管乐器。⑦炜（wěi）：光明，这里形容红润美丽。⑧说（yuè）怿（yì）女（rǔ）美：说，通“悦”。怿：喜爱。女：代词，指彤管。⑨自牧归（kuì）荑（tí）：从野外采来茅草芽送给我（作为信物）。牧：指郊外田野。归：通“馈”，赠送。荑：茅草芽，古代有赠白茅表示爱恋、婚姻的民俗。⑩洵（xún）：诚然，实在。○1匪：通“非”。女（rǔ）：即“汝”，指“荑”。○12美人之贻：美人，即上文的“静女”。贻：赠送。
【译诗】
温柔娴静的姑娘啊你多么可爱，
早已在墙角边将我等待。
可你藏在哪儿啊怎么不出来？
急得我东张西望抓耳又挠腮。
温柔娴静的姑娘啊你多么美丽，
你送给了我一支红色的箫笛。
这支红笛多好看啊，
我喜欢它是因为更喜欢你。
在郊外你采来茅草芽放在我的手心里，
这茅草芽啊实在鲜美又奇异。
静女原文翻译
静女原文翻译
静女原文翻译
《国风·邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是写青年男女幽会的诗歌，大家不妨来看看小编推送的静女原文翻译，希望给大家带来帮助！
静女
作者：佚名
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
注释
①静:闲雅贞洁。姝（shu):美好的样子。②城隅:城角。③ 爱:同“薆”，隐藏。④踟蹰（chichu）:心思不定,徘徊不前。⑤彤管：指红管草。贻：赠。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿（yueyi): 喜悦。⑧牧:旷野，野外。归：赠送。荑：勺药，一种香草，男女相赠表示结下恩情。
⑨洵：信，实在。异：奇特，别致。
译文姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。
有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。
姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。
红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。
不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。
赏析
大概这是我们迄今为止读到的最纯真的情歌之一。少男少女相约幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花，把个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。青春年少。充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱人及物，天空真一片纯净透明碧蓝如洗。
从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的.就是美好
的，纯洁的就是珍贵的。德国艺术史家温克尔曼曾经赞叹古希腊艺术的魁力在于“高贵的单纯，静穆的伟大”。马克恩也说, 希腊艺术的魅力在于它是人类童年时期的产物，而童年一去不复返，因而也是永恒的。
《国风邶风静女》原文注释译文及赏析
静女
题解：男女青年的幽期密约。一说刺卫宣公纳媳。
【原文】
静女其姝1，俟我於城隅2。爱而不见3，搔首踟蹰4。
静女其娈5，贻我彤管6。彤管有炜7，说怿女美8。
自牧归荑9，洵美且异10。匪女之为美，美人之贻。
【注释】
1.静女:贞静娴雅之女。马瑞辰《毛诗传笺通释》:"静当读靖,谓善女,犹云淑女、硕女也。"姝(shū书):美好。
2.俟,等待,此处指约好地方等待。城隅:城角隐蔽处。
3.爱而:隐蔽的样子。
4.踟躇(chí chú池除):徘徊不定。
5.娈:面目姣好。
6.贻(yì义),赠。彤管:一说红管的笔,一说和荑应是一物。
7.炜(wěi伟):盛明貌。
8.说怿(yuè yì月义):喜悦。
9.牧:野外。归:借作"馈",赠。荑(tí提):白茅,茅之始生也。象征婚媾。
10.询:实在,诚然。异,特殊。
【译文】
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。
远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
【赏析一】
扬之水：
《静女》是一首很美的诗，意思并不深，却最有风人之致。但是因为诗里有了城隅，
有了彤管，解诗者便附会出后宫，牵缠出女史，引申出许多与诗毫不相干的故事。如果把历来解释《静女》的意见裒为一编，题作“《静女》外传”，或者竟是一
件很有意思的事。
序称：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”朱熹反序，曰：“此淫奔
期会之诗也。”吕祖谦遵序，曰：“此诗刺卫君无道，夫人无德，故述古贤君贤妃之
相与。”林岜的说法则颇含幽默：“自其邪者而观之，则此诗皆相悦慕之辞也。自其
诗经《国风·邶风·静女》原文译文赏析
【导语】《诗经》的作者佚名，绝⼤部分已经⽆法考证，传为尹吉甫采集、孔⼦编订。下⾯是分享的诗经《国风·邶风·静⼥》原⽂译⽂赏析。欢迎阅读参考！
《国风·邶风·静⼥》
先秦：佚名
静⼥其姝，俟我于城隅。爱⽽不见，搔⾸踟蹰。
静⼥其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿⼥美。
⾃牧归荑，洵美且异。匪⼥之为美，美⼈之贻。
【译⽂】
娴静姑娘真可爱，约我城⾓楼上来。故意躲藏让我找，急得抓⽿⼜挠腮。
娴静姑娘好容颜，送我⼀枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜⾊真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草美好⼜珍异。不是荑草长得美，美⼈相赠厚情意。
【注释】
静⼥：贞静娴雅之⼥。马瑞⾠《⽑诗传笺通释》：“静当读靖，谓善⼥，犹云淑⼥、硕⼥也。”姝（shū）：美好。
俟（sì）：等待，此处指约好地⽅等待。城隅：城⾓隐蔽处。⼀说城上⾓楼。
爱：“薆”的假借字。隐蔽，躲藏。
踟（chí）躇（chú）：徘徊不定。
娈（luán）：⾯⽬姣好。
贻（yí）：赠。彤管：不详何物。⼀说红管的笔，⼀说和荑应是⼀物。有的植物初⽣时或者才发芽不久时呈红⾊，不仅颜⾊鲜亮，有的还可吃。如是此意，就与下⽂的“荑”同类。但是也可能是指涂了红颜⾊的管状乐器等。
有：形容词词头。炜（wěi）：盛明貌。
说（yuè）怿（yì）：喜悦。⼥（rǔ）：汝，你，指彤管。
牧：野外。归：借作“馈”，赠。荑（tí）：⽩茅，茅之始⽣也。象征婚媾。
洵美且异：确实美得特别。洵：实在，诚然。异：特殊。
匪：⾮。
贻：赠与。
【赏析】
《静⼥》⼀诗，向来为选家所注⽬。现代学者⼀般都认为此诗写的是男⼥青年的幽期密约，也就是说，它是⼀⾸爱情诗。⽽旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《⽑诗序》云：“《静⼥》，刺时也。卫君⽆道，夫⼈⽆德。”郑笺释
先秦-诗经《静女》原文、译文及注释
先秦-诗经《静女》原文、译文及注释
题记：
《邶风·静女》是一首爱情诗。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约。而旧时的各家之说，则有多解。欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经表明此诗写的是男女的爱情活动。
原文：
静女
先秦-诗经
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
翻译：
静女其姝，俟我于城隅。
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。
爱而不见，搔首踟蹰。
视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。
静女其娈，贻我彤管。
娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。
彤管有炜，说怿女美。
鲜红笔管有光彩，爱她姑娘好容颜。
自牧归荑，洵美且异。
远自郊野赠白茅，诚然美好又珍异。
匪女之为美，美人之贻。
不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
注释：
选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。
〔静女其姝（shū）〕娴静的女子很漂亮。姝，美丽漂亮。
〔俟（sì）〕等待。
〔城隅〕城角。一说指城上的角楼。
〔爱〕同“（ài）”，隐藏。
〔搔首踟蹰（chíchú）〕以手指挠头，徘徊不进。
〔娈（luán）〕美好。
〔彤管〕红色的管状物。一说指初生时呈红色的管状的草，即下一章所说的“荑（tí）”。
〔炜（wěi）〕色红而光亮。
〔说（yuè）怿（yì）女（rǔ）美〕喜爱你的美丽。说，同“悦”。怿，喜悦。女，同“汝”，第二人称代词。下文的“匪女之为美”的“女”同此。
〔自牧归（kuì）荑〕从远郊归来赠送我初生的茅草。牧，城邑的远郊。归，同“馈”，赠送。
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静女
静女
《诗经》
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
【译文】
娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。
娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
【注释】
⑴静女：贞静娴雅之女。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“静当读靖，谓善女，犹云淑女、硕女也。”姝（shū）：美好。
⑵俟（sì）：等待，此处指约好地方等待。城隅：城角隐蔽处。一说城上角楼。
⑶爱：“薆”的假借字。隐蔽，躲藏。
⑷踟（chí）躇（chú）：徘徊不定。
⑸娈（luán）：面目姣好。
⑹贻（yí）：赠。彤管：不详何物。一说红管的笔，一说和荑应是一物。有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。如是此意，就与下文的“荑”同类。但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。
⑺有：形容词词头。炜（wěi）：盛明貌。
⑻说（yuè）怿（yì）：喜悦。女（rǔ）：汝，你，指彤管。
⑼牧：野外。归：借作“馈”，赠。荑（tí）：白茅，茅之始生也。象征婚媾。
⑽洵美且异：确实美得特别。洵：实在，诚然。异：特殊。
⑾匪：非。
⑿贻：赠与。
【创作背景】
《邶风·静女》是一首爱情诗。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约。而旧时的各家之说，则有多解。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。
德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经表明此诗写的是男女的爱情活动。
【鉴赏】
《静女》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙
角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“静女其娈”与第一章首句“静女其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反
应，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完此诗，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。