关于课改的实践与思考
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生 的 年 龄 特 点 和 当今 社 会 的 富 裕 生 活 状 况 等 ，学 生 可 能会 对 作 者
文 学 教 育 ２００ ０ ９． ４
课 改至今 ，尽管广 大第一 线 的教 师通过各 种渠 道的培训 和 自
学 ，已经掌握 了让学 生 自主探 究等新 理念 ，但 种种 困惑却并 未消
释 ：一 方面 ，不 断接受 素质教 育 的洗 礼 ，另一方 面 ，又在实践 中 重复着应 试 的题 海训 练 ；一方 面 ，看 到实施 教革 的课 堂活跃 的气
学计 划与课后 的教学评价 。教学
计 划 相 对 而 言 是 教 学 的起 点 ，教
性 、可操 作性 较 强 ，便 于 研究 ，
对 于青 年 教 师显 得 尤 为 重 要 。 学
学计 划是教学 目标落实到 教学 中
的 具 体 设 想 ，是 选 择 教 学 策 略 、
校可 以把 写教后记作 为备课 的一
旧 ” 的 现 象 比较 普 遍 。 导 致 这 种 先 进 教 学 理 念 和 实 际 的 教 学 现 状 的教学 理念没 有被 内化 。陶行知先 生说过 这样 的话 ：知识 有真 有伪 ，思想 与行 动相结 合而产 生 的知识 是真 知识 ，真知识 的根是 安在经验 里 的 ，从经验 里发芽 抽条开花 结果
我觉得 反思教 师 的教 学行为 ，应该 包括反 思教师 自己 的教 学
圜圈翻
态 度 、行 为 、方 法 秆Ｉ 生 的 学 习 学 过 程 ，最 终 达 到教 师 会 教 ，学 生
会 学 的 日的 。
（ ）反 思 教 学 计 划 和 教 学 二
评 价 ，进 行 课 前 课 后 的反 思
的是 真 知 灼 见 。 我 们 要 有 自已 的 经 验 做 根 ，以 这 经 验 发 生 的 知 识
做枝 ，然 后别人 的知 识方才 可以接 得上去 ，别人 的知识方才 成为 我们 知识 的一个 有机 组成部分 。只有 将先进 的教学 理念与 教师 的 实 际感 受联 系起来 ，才有 可能构建起 属于 自身 的新 的理念 。 通过 十 多年 来 的教 学实 践 活动 ，我深 深 体会 到 “ 实践 ＋反
一
传 统一直延续 和影 响到现代 。
可 见 ，我 国 古 代 在 “ 识 他 人 ” “ 识 自己 ” 这 方 面 就 有 认 、 认
其 独 到 的看 法 ，反 思 、内 省 ， 的 确 是 重 要 的 智 能 。 二 、 语 文 教 师 如 何 在 实 践 中进 行 反 思 性 教 学 （ ）反 思 教 学 行 为 ，加 强 教 学 实 践 过 程 中 的 反 思 一
思 ” 是 理 念 和行 为 相 连 接 的 最 直 接 的 手 段 ，它 促 成 了 新 的课 改 理 念 的 内 化 ， 同时 也 促 进 了 我 个 人 的 成 长 。
一
、
实 践 与 反 思 的 文 化 背 景
北 宋陆游 《 冬夜 读书示 子聿 》中写道 ：纸上得 来终觉 浅 ，绝 知此 事要躬行 。 “ 躬行 ”就是要 实践 ，只有经 过实践才 能对 书 要
项基本要求来抓 。
完成教学任务 的依据 。教 师要反
思 教 学 计 划 的 制 定 和 实 施 ，包 括
一
２ 、多参 加 一些 诸 如研 究课
之 类 的 教研 活 动 。研 究 课 实 质 上
节 课 、一个 单元 、一个 学期或
是课题 研究的雏彤 。不管什 么类
别 的研 究课 ，总 带 有 一 定 的 指 导 意 义 或 普 遍 意 义 。通 过 参 加 研 究
的措施 记下来 ，便 于指导 以后 的
教 学 。 写 教 后 记过 程 的 本 身 就 是 反 思 的过 程 ，它 是 教 育 科 学 研 究 的 基 本 单 元 — — 个 案 研 究 ，实 践
反 思 性 教 学 不 仅 仅 要 反 思 课 堂 教 学 行 为 ，也 要 反 思 课 前 的 教
本 上 的 理 论 理 解 得 透 彻 ， 进 而 用 理 论 指 导 自 己 的 行 动 ， 验 证 理
论。
在 《 论语 》中 ，记载 了孑 子 的学生 曾子关 于 自我反思 、 自我 Ｌ 检讨 、自我 内省 的名 言 ： “ 臼三 省吾 身—— 为人谋 而不 忠乎 ？ 吾 与朋 友交而不信 乎 ？传不 习乎？ 曾子说 ：我 每天多 次 自我反 省 ： ” 为别 人办事是 否尽心 竭力 了呢？ 与朋友交 往是否诚 信 呢？老师传 授 给我 的学业 是否 复习 了呢？重 视反思 、内省 ，成为儒 家教学 理 论 的一大特 点 ，也 成为 中国学生 、学者 自我修 养之重要 方法 。这
１反思 教学 态 度 、行 为 ． 为 了更好 地 调控 教学 过程 ， 提 高 教 学 效 果 ，教 师 自然 要 对 自 己 的 已有 态 度 、行 为 习 惯 进 行 重 新 审 视 和 考 察 ，检 讨 自 己 的教 学 言 行 。教 学 是 教 师 组 织 和 指 导学 生认 知 、达 成 教 学 目标 的师 生 共 同 活 动 。在 这 一 活 动 中 ，教 师 教
氛 ，另 一 方 ， 回 到 现 实 中 看 到 的 又 是 自 己语 文 课 堂 的 死 气 沉 沉 。 于 是 许 多 教 师 常 常 感 慨 新 课 改 的 种 种 理 念 是 美 丽 的 空 中楼 阁 ，可
望 而不 可及 。所 以我们 仍 然看 到 理念 一 套 套 ，课 堂上 “ 涛声 依
学 效果的好坏 ，很 大程度上取 决
于 教 学 行 为 的合 理 与 否 。对 教 学 行 为 的反 思 一 般 包 括 ：教 学 行 为 是 否 明确 ；教 师 的 课 堂 活 动 是 否
更 长远 的教学 计划 ，是否适 合学
生 的 实 际 ，是 否 体 现 因材 施 教 的
原则 ，以及 怎样具体 实施 计戈 等 ４ 等 。例如 ，教师进行反思 某些文 章教学计划 ，就会发 现 ，根据学
文 学 教 育 ２００ ０ ９． ４
课 改至今 ，尽管广 大第一 线 的教 师通过各 种渠 道的培训 和 自
学 ，已经掌握 了让学 生 自主探 究等新 理念 ，但 种种 困惑却并 未消
释 ：一 方面 ，不 断接受 素质教 育 的洗 礼 ，另一方 面 ，又在实践 中 重复着应 试 的题 海训 练 ；一方 面 ，看 到实施 教革 的课 堂活跃 的气
学计 划与课后 的教学评价 。教学
计 划 相 对 而 言 是 教 学 的起 点 ，教
性 、可操 作性 较 强 ，便 于 研究 ，
对 于青 年 教 师显 得 尤 为 重 要 。 学
学计 划是教学 目标落实到 教学 中
的 具 体 设 想 ，是 选 择 教 学 策 略 、
校可 以把 写教后记作 为备课 的一
旧 ” 的 现 象 比较 普 遍 。 导 致 这 种 先 进 教 学 理 念 和 实 际 的 教 学 现 状 的教学 理念没 有被 内化 。陶行知先 生说过 这样 的话 ：知识 有真 有伪 ，思想 与行 动相结 合而产 生 的知识 是真 知识 ，真知识 的根是 安在经验 里 的 ，从经验 里发芽 抽条开花 结果
我觉得 反思教 师 的教 学行为 ，应该 包括反 思教师 自己 的教 学
圜圈翻
态 度 、行 为 、方 法 秆Ｉ 生 的 学 习 学 过 程 ，最 终 达 到教 师 会 教 ，学 生
会 学 的 日的 。
（ ）反 思 教 学 计 划 和 教 学 二
评 价 ，进 行 课 前 课 后 的反 思
的是 真 知 灼 见 。 我 们 要 有 自已 的 经 验 做 根 ，以 这 经 验 发 生 的 知 识
做枝 ，然 后别人 的知 识方才 可以接 得上去 ，别人 的知识方才 成为 我们 知识 的一个 有机 组成部分 。只有 将先进 的教学 理念与 教师 的 实 际感 受联 系起来 ，才有 可能构建起 属于 自身 的新 的理念 。 通过 十 多年 来 的教 学实 践 活动 ，我深 深 体会 到 “ 实践 ＋反
一
传 统一直延续 和影 响到现代 。
可 见 ，我 国 古 代 在 “ 识 他 人 ” “ 识 自己 ” 这 方 面 就 有 认 、 认
其 独 到 的看 法 ，反 思 、内 省 ， 的 确 是 重 要 的 智 能 。 二 、 语 文 教 师 如 何 在 实 践 中进 行 反 思 性 教 学 （ ）反 思 教 学 行 为 ，加 强 教 学 实 践 过 程 中 的 反 思 一
思 ” 是 理 念 和行 为 相 连 接 的 最 直 接 的 手 段 ，它 促 成 了 新 的课 改 理 念 的 内 化 ， 同时 也 促 进 了 我 个 人 的 成 长 。
一
、
实 践 与 反 思 的 文 化 背 景
北 宋陆游 《 冬夜 读书示 子聿 》中写道 ：纸上得 来终觉 浅 ，绝 知此 事要躬行 。 “ 躬行 ”就是要 实践 ，只有经 过实践才 能对 书 要
项基本要求来抓 。
完成教学任务 的依据 。教 师要反
思 教 学 计 划 的 制 定 和 实 施 ，包 括
一
２ 、多参 加 一些 诸 如研 究课
之 类 的 教研 活 动 。研 究 课 实 质 上
节 课 、一个 单元 、一个 学期或
是课题 研究的雏彤 。不管什 么类
别 的研 究课 ，总 带 有 一 定 的 指 导 意 义 或 普 遍 意 义 。通 过 参 加 研 究
的措施 记下来 ，便 于指导 以后 的
教 学 。 写 教 后 记过 程 的 本 身 就 是 反 思 的过 程 ，它 是 教 育 科 学 研 究 的 基 本 单 元 — — 个 案 研 究 ，实 践
反 思 性 教 学 不 仅 仅 要 反 思 课 堂 教 学 行 为 ，也 要 反 思 课 前 的 教
本 上 的 理 论 理 解 得 透 彻 ， 进 而 用 理 论 指 导 自 己 的 行 动 ， 验 证 理
论。
在 《 论语 》中 ，记载 了孑 子 的学生 曾子关 于 自我反思 、 自我 Ｌ 检讨 、自我 内省 的名 言 ： “ 臼三 省吾 身—— 为人谋 而不 忠乎 ？ 吾 与朋 友交而不信 乎 ？传不 习乎？ 曾子说 ：我 每天多 次 自我反 省 ： ” 为别 人办事是 否尽心 竭力 了呢？ 与朋友交 往是否诚 信 呢？老师传 授 给我 的学业 是否 复习 了呢？重 视反思 、内省 ，成为儒 家教学 理 论 的一大特 点 ，也 成为 中国学生 、学者 自我修 养之重要 方法 。这
１反思 教学 态 度 、行 为 ． 为 了更好 地 调控 教学 过程 ， 提 高 教 学 效 果 ，教 师 自然 要 对 自 己 的 已有 态 度 、行 为 习 惯 进 行 重 新 审 视 和 考 察 ，检 讨 自 己 的教 学 言 行 。教 学 是 教 师 组 织 和 指 导学 生认 知 、达 成 教 学 目标 的师 生 共 同 活 动 。在 这 一 活 动 中 ，教 师 教
氛 ，另 一 方 ， 回 到 现 实 中 看 到 的 又 是 自 己语 文 课 堂 的 死 气 沉 沉 。 于 是 许 多 教 师 常 常 感 慨 新 课 改 的 种 种 理 念 是 美 丽 的 空 中楼 阁 ，可
望 而不 可及 。所 以我们 仍 然看 到 理念 一 套 套 ，课 堂上 “ 涛声 依
学 效果的好坏 ，很 大程度上取 决
于 教 学 行 为 的合 理 与 否 。对 教 学 行 为 的反 思 一 般 包 括 ：教 学 行 为 是 否 明确 ；教 师 的 课 堂 活 动 是 否
更 长远 的教学 计划 ，是否适 合学
生 的 实 际 ，是 否 体 现 因材 施 教 的
原则 ，以及 怎样具体 实施 计戈 等 ４ 等 。例如 ，教师进行反思 某些文 章教学计划 ，就会发 现 ，根据学