颂雷电

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初中语文人教版八年级下第二单元7雷电颂(郭沫若)

象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地
学生小组交流研讨讨论交流
教学环节
教学内容
教师活动
学生活动
表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。明确其它的象征意义：
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
有形的长剑、无形的长剑：屈原《涉江》篇云“带长铗之陆离兮”。有形的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。
d．没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：类似英国作家笛福长篇小说《鲁滨逊飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
e．“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。其中河伯有二义：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演员。
艺术特色1、想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。
学生小组交流研讨结果，教师明确：
课文通篇运用了拟人兼呼告的手法，如“风，你咆哮吧！咆哮吧！”“你们雷，你们电”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀”等，这些语句，热切地呼告和歌颂风、雷、电；而“你，你东君，你是什么个东君”等语句，无比愤怒地斥责鬼神。这样，就直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。
学生听讲
师生互动
批注理解内化
学生活动
板书设计
屈原：光明与正义的化身爱国爱民忠贞不屈浩然正气英勇无畏
a．风雷电：象征变革现实的伟大力量。b．洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
c．有形的长剑、无形的长剑：屈原《涉江》篇云“带长铗之陆离兮”。有形的长剑，是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。
宝坻区中学课堂教学教案
课题

雷电颂课文原文及教案

雷电颂课文原文及教案一、课文原文《雷电颂》是中国古代著名文学家辛弃疾所写的一篇散文，以歌咏雷电的威力和神秘感为主题，充满了浪漫主义色彩。

以下是《雷电颂》的课文原文：六月二十七日晚，雨纷纷而至，门外东边屋角圈檐下，雷声咆哮，电光交错，突然一声巨响，震倒了门前的棚子；不多时，几百丈开外，一座楼房角门被雷击穿，门板四五丈远飞去，首尾掷在山下。

三声霹雳响后，天上仿佛银河落地，溅起了无数光点，便照得乌云深处也一派晴色，但愈发显露得一切都是多么的荒嵒和苍茫。

天空已在雷声中姜瑩瑩发亮发黑了几遍，大片的清光掠过树叶和带雨花的竹子，又屡屡斩破了云层。

听得山水长啸，草木抽响，放眼四垂，原野沸腾，妖气与鬼哭交集，似妇人泣婴的呜咽。

虽然此时天气渐趋清明，而且再无交加，然而心情却愈发惆怅起来。

二、教案1. 教学目标1.了解中国古代文学名著《雷电颂》的作者、背景和作品风貌。

2.掌握《雷电颂》的基本意思和艺术特点，进而增加中文阅读能力。

3.通过理解、分析文本，提高学生的想象力和语文素养。

2. 教学准备1.课本《雷电颂》及课件2.多媒体教学设备3. 教学过程3.1 导入让学生观看中国古代文学名著《二十四孝》的相关视频，并以此让学生对中国古代文学产生兴趣。

3.2 学习1.让学生阅读《雷电颂》的课文原文，了解其基本情节和艺术特点。

2.以“雷电”的概念为切入点，让学生了解“雷电”的形成原因和危害性，以此加深对《雷电颂》作品的理解。

3.3 拓展1.通过阅读和分析《雷电颂》，让学生了解到中国古代文学中存在的浪漫主义思想和文学特点。

2.让学生尝试用自己的语言描述雷电的景象，以此培养学生的想象力和语文表达能力。

3.4 总结以“雷电”的主题为出发点，让学生分组讨论并总结本课学习的重点内容和收获。

4. 教学评价1.课堂练习：通过阅读题目、简答题和选择题等形式考查学生对本课知识点的掌握情况。

2.文学作品阅读和分析：由教师和同学共同评价学生阅读和分析文学作品的能力。

八年级语文下册第7课《雷电颂》

剧情简介
抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?
对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
《雷电颂》中的一句句话语真的就像雷电一样震响在我们的耳际，人物的爱与憎、悲与乐是那样的鲜明。回头来读一读我们先前提到的那两首学过的诗呢？他们和《雷电颂》比较而言，又像什么呢？它们表达感情的方式给人怎样一种感受呢？请用一个比喻来描述这样的诗给人的感受。
• 1、直接抒情 • 直接抒情也叫直抒胸臆，由诗人直接对有关人物和事件等表明爱憎态度。 • 2、间接抒情 • 借景抒情、借物抒情（托物言志）、借古抒情、情景交融。
•
ห้องสมุดไป่ตู้
同样出自一个人的手笔，《雷电颂》是这样的直截了当、酣畅淋漓，而《天上的街市》《静夜》又是那样的含蓄、婉转。可见郭沫若先生的艺术功力。我们了解真实历史里的屈原，又结识了文学作品中的屈原，对他，你心底产生了怎样的情感，你将怎样表达自己多情感呢？请你现场写 • 一段话，表达你心底对屈原的真切 • 感受，也让我们来感受一下你的表 • 达情感的方式。
天上的街市郭沫若远远的/街灯/明了，好像是/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了，好像是/点着/无数的/街灯。我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些物品，定然是/世上/没有的/珍奇。你看，那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。那隔着河的/牛郎织女，定能够/骑着牛儿/来往。我想/他们此刻，定然在/天街/闲游。不信，请看/那朵流星，是他们/提着灯笼/在/走。
他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。
屈原——名平，字原，又自云名正则，字灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。

描写雷电阳光的句子唯美(精选100句)

描写雷电阳光的句子唯美(精选100句)1. 闪电划破天空，阳光穿透阴霾，大地上绽放出绚丽的光芒。

2. 轰鸣的雷声与明亮的阳光交织在一起，瞬间将黑夜的沉寂唤醒。

3. 电光如箭，划破云层，阳光的洒落如同黄金的雨滴。

4. 天空上雷电与阳光的交织，宛如神奇的绘画，令人陶醉。

5. 雷电劈开乌云，阳光穿透其中，照亮大地，如同自然的红宝石。

6. 闪闪发光的雷电，仿佛是神龙在天空舞动，而阳光则似金光闪闪的宝石。

7. 雷电犹如百把利刃划破黑暗的天空，阳光则如温柔的手指点亮人们的心房。

8. 阳光照射在雷电上，将其点亮，犹如一颗在黑暗中绽放的明星。

9. 雷电划破天际，阳光穿过云层，那一刻仿佛世界被湛蓝的梦幻所笼罩。

10. 雷电与阳光交织，构成了一幅富有韵律美的音符，让人陶醉。

11. 雷声轰鸣，阳光洒落，仿佛上帝演奏出一曲动人心弦的交响乐。

12. 雷电犹如恶魔，在黑暗中咆哮，阳光则如天使的微笑，温暖人心。

13. 雷电穿梭于云层之间，阳光穿越其中，让人感受到自然的力量与温暖。

14. 雷电迅疾地闪过，阳光则柔和地洒下，仿佛黑暗与光明的较量。

15. 雷声与阳光的交织，化为一道神奇的风景，让人陶醉其中。

16. 雷电犹如剑锋，划破天空，阳光则如柔和的蜜糖，洒满大地。

17. 静谧的黑夜被雷电的闪耀所打破，阳光从天空洒下，令人眩目。

18. 雷电刺破乌云，阳光温柔地照亮了大地，似一丝清风拂过人们的心灵。

19. 雷电与阳光的交织，宛如神秘的符文，在天空中绽放着奇幻的光彩。

20. 雷声震耳，阳光洒满大地，宛如自然界的交响乐。

21. 雷电犹如青龙盘旋于天空，阳光则如艳丽的彩虹横跨地平线。

22. 雷电瞬间划过夜空，阳光则如细雨般洒落，照亮黑暗。

23. 雷声响起，阳光照射，仿佛天地间生出了一道奇妙的通道。

24. 雷电撕裂寂静的夜空，阳光穿透其中，如同一颗耀眼的明珠。

25. 雷声与阳光的交织，在心灵深处唤醒了对美好的渴望。

26. 雷电划破乌云，阳光如瀑布般倾泻而下，将黑暗的角落一一驱散。

[]海燕雷电颂日月组歌秘籍

[转载]《海燕》、《雷电颂》、《日》《月》、《组歌》秘籍《海燕》一、本文的象征意义1、海燕: 勇猛坚强、乐观自信，富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象。

2、海鸥、海鸭、企鹅：虚伪、自私、怯懦的假革命和不革命者。

3、暴风雨：席卷一切的革命运动。

4、乌云、狂风、雷电：反革命的黑暗势力。

5、大海：广大人民群众的力量；二、情感态度1、表现了作者抑恶扬善，爱憎分明的情感态度。

2、加副标题可以怎么加：渴望暴风雨的勇士、胜利的预言家、革命的先驱者、暴风雨的预言家三、基本答题（一）第一幅画面：暴风雨将要来临:海燕高傲的飞翔，渴望暴风雨的到来1、第1段中的第一句话属于什么描写？有什么作用？第二句话与运用了哪些修辞手法？有什么作用？环境描写（景物描写）；象征反动势力的猖狂，渲染了恶劣的环境，衬托海燕的英勇无畏。

比喻、拟人；从形色两个方面形象生动写出海燕英勇善战。

2.第2自然段中描写海燕勇敢、迅猛的两个动词是什么？有什么表达效果？“碰”和“冲”。

这里运用了拟人手法，描写了海燕斗志昂扬，渴望暴风雨的到来。

3.第3段对海燕的叫喊声，运用了哪两种描写方法？有何作用？正面描写与侧面描写相结合，既写出海燕对暴风雨的渴望，又烘托出它震慑敌胆的威力，更突出海燕的形象。

4. “海鸥、海鸭、企鹅”的象征意义及其作用是什么？象征虚伪、自私、怯懦的假革命和不革命者，对比衬托出海燕勇猛坚强、乐观自信、富于献身的精神。

5.文章一到六段从哪些方面描写海燕，突出海燕的什么姿态？通过形、色、声音的描写，突出乐观、勇猛、自信、善战的形象。

（二）第二幅画面：暴风雨的逼近之时:海燕搏风击浪，迎接暴风雨的到来。

6.理解“乌云越来越来暗，越来越低，向海面直压下来”暗示了反革命势力对人民的压迫越来厉害。

7.“看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们摔到悬崖上”加下划线词语的作用？拟人，写出了风的猖狂的气焰。

8. “它深信，乌云是遮不住太阳的，——是的，遮不住的！”这句话画横线部分应该如何理解？整句话用了哪些修辞手法？有何作用？比喻、拟人、反复，反动势力必将失败，人民必定胜利。

八年级语文课《雷电颂》教案【7篇】

八年级语文课《雷电颂》教案【优秀7篇】《雷电颂》教学设计篇一【创意说明】《雷电颂》是一首诗与剧的融合（即将诗篇融入剧情）的优秀的散文诗，剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤，借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，以及对光明未来的热烈追求。

本设计的意图是在学生反复朗读的基础上，通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。

体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。

一、聊屈原，知背景此前布置预习，学生查阅有关屈原的资料，课堂上交流。

二、读课文，想情景多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。

学生品味课文意境，想象情景，达到入境这一步，进而调控情绪，活化智力因素，提高认知能力。

１、听读感受。

２、学生自由的放声的富有激情的朗读。

３、感知内容：一层呼唤风雷电，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

二层借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的当权者。

４、想像情景：狂风怒吼，雷声隆隆，闪电烁烁。

三、说象征，例修辞象征是文学创作中的一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象要领，思想和情感（被象征的本体）。

象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象，可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。

如：风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

长剑：象征坚定的信念。

“没有阴谋……的小岛”：象征一方净土。

土偶土梗：象征无德无能、欺民感众的官僚统治集团。

文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

还运用了反复、排比、比喻、反问等方法，增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。

四、诵课文，察屈原重放《命运》学生调动最激越的情感，大声朗读并背诵前６段，在朗读中想像剧中情景，洞察屈原丰富的内心世界。

初二语文下册第7课雷电颂课文原文

初二语文下册第7课雷电颂课文原文初二语文下册第7课雷电颂课文原文《雷电颂》这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。

屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。

以下是小编整理的关于初二语文下册第7课雷电颂课文原文，欢迎阅读。

暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。

博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。

雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。

蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。

但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。

孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。

因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。

罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。

孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。

这回确是一个大阿罗汉了。

他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。

但他终于独自坐着了。

晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。

屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的'温热。

别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

八年级语文《雷电颂》学习要点

《雷电颂》学习要点中心：这篇散文诗中的“风雷电“象征人世间追求正义、光明的变革力量。

对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

一、基础知识积累1、给下列红字注音2、形近字3、多音字4、词语解释【播弄】摆布；挑拨。

【稽首】古代的一种跪拜礼。

行礼时，跪下，叩头到地。

【咆哮】猛兽怒吼。

【阴惨】阴暗悲惨。

文中形容黑暗的旧世界。

【拜手】古代的一种跪拜礼。

行礼时，跪下，两手拱合到地，头靠在手上。

【大智若愚，大巧若拙】绝顶聪明的人看来好像是愚昧的，绝顶灵巧的人看来好像是笨拙的。

【睥睨】眼睛斜着看，形容高傲的样子。

【伫立】长时间地站着。

【污秽】不干净（的东西）。

【犀利】（武器、言语等）锋利；锐利。

【驰骋】（骑马）奔驰。

【虐待】用残暴狠毒的手段待人。

【鞭挞】鞭打。

比喻抨击。

【踌躇】犹豫不决的样子。

【拖泥带水】比喻说话做事不干脆利落。

【罪孽】迷信的人认为应受到报应的罪恶。

5、文学常识填空（1）本文作者是，我国伟大的无产阶级家、家、著名的社会活动家、古文字学家，是继之后我国革命文化战线上又一面光辉的旗帜。

原名，笔名。

（2）本文通篇运用＿＿、＿＿的修辞方法。

直接有力地表达了＿＿＿的感情，增强了语句的＿＿＿和表达效果。

（3）本文选自剧的第幕。

其中“风雷电”象征＿＿＿＿＿＿，“洞庭湖、东海、长江”象征＿＿＿＿＿，“无形的长剑”象征＿＿＿＿＿。

【参考答案】（1）郭沫若文学家、历史学鲁迅郭开贞沫若（2）拟人呼告爱憎气势（3）历史《屈原》五变革现实的伟大力量人民群众坚定的信念二、课文学习1、作者简介【明确】郭沫若( 1892.11.16─1978.6.12 ) 我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后我国革命文化战线上又一面光辉的旗帜。

郭沫若乳名文豹，原名郭开贞，笔名沫若( 取家乡沫水──大渡河，若水──雅河) ，四川乐山人。

在“十月革命”影响之下，积极投身反帝反封建的新文化运动，1919年至1920年，写下了歌颂人民革命，歌颂社会主义和共产主义的诗集《女神》，成为中国新诗的奠基人。

初二下册语文《雷电颂》教案

初二下册语文《雷电颂》教案（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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雷电颂别专业知识

3.高潮。写婵娟之死。这一部分体现了光明和黑暗、正义和邪恶势不两立旳冲突。突出展出了婵娟旳高尚品格和为正义献身旳精神。
人物简介
屈原楚国三吕闾大夫婵娟屈原弟子靳尚楚怀王佞臣，上官大夫郑詹尹楚怀王宠姬郑袖之父，
任卜官首长，称太卜。
屈原:
正义和光明旳化身。痛恨黑暗，向往
光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗究竟。对风雷电旳呼唤和歌颂，体现了他横扫一切邪恶旳顽强战斗精神。虽桎梏加身，但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯，充分体现了忠于祖国，热爱人民旳高尚情操和高尚理想。屈原是正义和光明旳化身，是战斗不屈旳战士旳形象。
《雷电颂》是供舞台表演旳人物旳内心独白，抒情方式和前者不同，不再是含蓄、婉转地抒发自己旳思想感情，而是如急风骤雨般直接有力地体现自己旳爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，取得一种现场感，到达最大旳抒情效果。
呼告
定义：对原来不在眼前旳人或物，行文原对风旳急切渴盼！风就是变化黑暗旳变革力量，对风以及背面旳雷电旳呼唤实际也就是对变革现实伟大力量旳呼唤。（朗诵时应把握急切、渴望之情）
理解
2、“发泄出无边无际旳怒火，把这黑暗旳宇宙，阴惨旳宇宙爆炸了吧！爆炸了！”“电，你这宇宙中旳剑，也正是我心中旳剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚硬旳黑暗劈开，劈开，劈开！”
风、雷、电
变革现实旳伟大力原旳悲剧，
量
展示了光明
洞庭湖、东海、长江
象征
人民群众
无形旳长剑
坚定旳信念
与黑暗，正义与邪恶旳锋利、剧烈旳斗争，起
“东皇太一” 众
昏庸无道腐朽旳当到了借古讽
神
权者

八年级下册语文《雷电颂》教案

雷电颂教学设计篇一教学目标1.知识与技能：（1）理解积累：“读一读、写一写”中的词语。

（2）了解写作背景，为理解文章主旨服务。

（3）理解象征手法在文学作品中的运用。

2.过程与方法（1）指导同学大声朗读课文，想象自身就是颂雷电、斥苍天的屈原，入情入境地读出人物的思想感情和性格特点。

（2）在朗读中思索体味排比、反复、拟人等修辞手法，在抒发感情上的作用。

3.情感态度价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗热烈追求光明的思想感情，培养同学的爱国主义情怀。

重点、难点1.指导诵读，通过读感受人物的思想和品味本文富有强烈感情的语言。

课时布置1课时教学过程预习提示：1.记住生字，积累词语。

2.根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

3.搜集屈原的有关资料。

一、结合背景激情导入小朋友们，在中华民族悠久的文化史上，是谁的智慧谛造了伟大的浪漫主义，开启了多元的中华文化，抚育了一代代文学巨子，是谁的忠烈发源了滚滚的汩罗水，摧动了帆帆龙舟，流淌着后世人永恒的纪念；假如说两千年前的屈原是因为没遇上名君，不忍看自身的同胞生灵涂炭，而选择了壮烈的纵身一跃，那两千年后，他假如看到悲剧重演，看到外族的铁蹄踏碎了我们的半壁河山，看到炎黄子孙却在国难当头发动政变，把枪口对准那些誓死保国的同胞，他心中该涌起怎样的万丈狂澜？今天我们就走近屈原，去聆听他的心声。

二、朗读感悟品析课文（一）听读录音，找动身现1.播放《雷电颂》朗读录音。

请同学们注意听每一个句子的语气、语调、语速。

2.同学们说一说听后你的第一感觉是什么？（激情澎湃、气势雄浑）（感情充分、高亢激昂）3.为什么会有这样的效果？请大家看看本文的表示形式有什么特别之处？（通篇都是人物的内心独白）（二）自由朗读了解内容1.（承上）好，那我们此时就是屈原，这些文字就是我们的内心独白，我们结合刚才听读的录音，先浏览课文，来揣测一下该怎么处置语调和轻重音才最合适，二分钟后，我们来大声诵读一遍课文（自由朗读）。

《雷电颂》课文

让我们荡起双桨，小船儿推开波浪
努力学习，报效父母《雷电颂》课文
屈原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候！
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。

你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！
啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。

你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。

发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。

电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。

你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈。

八年级下册语文《雷电颂》教案优秀5篇

课文《雷电颂》教学设计篇一学习目标1、朗读课文，把握人物的思想感情及人物性格。

2、了解文中所用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学过程一、导入新课1、你知道端午节吃粽子的来历吗？（学生举手回答后，教师再进行强调。

）是的，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

郭沫若在上个世纪四十年代所创作的历史剧《屈原》，就是要用屈原的爱国精神来教育人们，激励人们。

今天，我们通过学习屈原在其中的一段内心独白，一起走进屈原的内心世界，共同感受伟大灵魂的高尚情操。

2、明确学习目标。

二、检查预习读准下列加粗字的注音：睥睨咆哮污秽稽首犀利虐待踌躇鞭挞忏悔罪孽迸射三、伟人掠影2、教师出示大屏幕：屈原（约前340～约前278），我国最早的'大诗人，名平，字原，又自云名正则，字灵均。

战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。

主张彰明法度，举贤任能，政治，联齐抗秦。

后遭谗去职，迭遭放逐。

至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。

重要作品有《离骚》《九章》《天问》等。

对后代文学影响极大。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。

他从抗战的现实斗争中深切感觉到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

四、整体感知1、播放《雷电颂》朗读带：要求学生注意不同句子，不同语段所使用的语气，语调，语速，并根据自己的理解加点评论。

2、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往的课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？（激澎湃，气势雄浑。

全文都是屈原的内心独白）3、根据刚刚听到的录音，请仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

五、研读与赏析1、本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。

请找出你最感兴趣的句子或语段，朗读给大家听，谈谈屈原的内心情感。

2、你认为屈原是一个怎样的人？六、小结《雷电颂》教学设计篇二〖教学目标〗1、了解戏剧文学的特点。

雷电颂2

第二课时一、《雷电颂》的结构和特点：1、〈雷电颂〉可分几层？〈〈雷电颂〉是屈原歌颂风雷电的内心独白。

独白是人物内心深处最强烈的思想感情的自然流露。

( 还有对白) 这篇独白实际上是一首完美的诗，气势雄伟，充满战斗激情，抓住事物特征展开联想，达到物我同化的境界。

分两层：第一层：对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。

（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”在“比铁还沉重”、“比铁还牢固”的黑暗、阴惨的宇宙前，他不能不对祖国的前途命运担忧。

于是，他热切地呼唤和祈求那些咆哮的风，闪耀的电，爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利“的世界，迎来“没有限制的自由”和灿烂眩目的“光明”。

他把“电”这一宇宙的长剑化做自了屈原摧毁黑暗，追求光明的内在力量。

用火一般炽烈的语言及雷霆万钧的气势，表达了对黑暗世界的强烈愤懑，也表达了对光明未来的热烈追求。

风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。

第二层：借指斥神鬼偶象来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。

（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末。

）屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”连同一切罪恶的黑暗都“烧毁！烧毁！烧毁！”，是因为它们只是“产生黑暗的父亲和母亲”，它们“完全是一片假”，“只有晓得播弄人”，一句话，它们象征暴戾、奸诈、怯懦的怪力乱神。

这样，屈原就由前面对自然力的祈求，发展到对人的力量的确信，表现了他无比高昂的战斗激情。

板书设计：第一层：对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。

第二层：借指斥神鬼偶像来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。

2、“东皇太一”等众神象征什么？明确：东皇太一等众神象征人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者（板书）。

二、“雷电颂”采用了什么修辞方法？有什么艺术特色？①运用多种修辞手法──充分表达感情，增强语句气势通篇运用拟人兼呼告。

如“风，你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电，”“电，你这宇宙中最犀利的剑呀！”等等，这些语句，热切地期望风、雷、电；而“你东君，你是什么个东西”等词语，无比愤怒地对恶神进行斥责。

郭沫若《屈原》(雷电颂)教学课件

土偶木梗的群像 ---无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
“风，你咆哮吧！” “你们风，你们雷，你们电，” “啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”…… 直接以第二人称呼喊风雷电，把它们当作可以表明心迹的对象。感情热切，赞美之情溢于言表。增强了语句的气势和表达效果。
3、运用多种修辞手法，增强语句的气势和情感色彩。拟人呼告----
2、象征手法的运用，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
1、概念----指根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（本体）。 2、作用----使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。
风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。土偶木梗形象：象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。
（1）屈原形象：剧中的屈原，是一个伟大的政治家兼诗人的典型。爱国
爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神。他心中时时系念的是祖国和人民的命运前途，力主联齐抗秦的外交路线，因为他早看透了秦国的野心，认为唯有联合抗秦才能保国安民。一向光明磊落的屈原，根本没有料到南后之流竟然采取那么卑鄙无耻的手段陷害他，横加以“淫乱宫廷”之类的罪名。屈原把祖国的安危和人民的祸福，看得远远重于自身的利害得失。他冲破一切思想束缚去进行英勇的斗争。昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，破坏了反侵略统一战线，转而依附秦国。面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人的满腔忧愤，以《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来。《雷电颂》是屈原斗争精神最突出的体现。而爱国爱民的深切感情，是诗人斗争精神的源泉。

雷电颂

中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。
雷电颂
屈原
导语设计
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”（唐代文秀的《端午》诗）同学们，每年的五月初五是我国传统的端午节，流传久远的龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，据说就是为了纪念抱石投汨罗江身死的爱国诗人屈原。那么，是怎样的遭遇让诗人作出这样的抉择呢？今天，我们一起走进郭沫若历史剧《屈原》中的灵魂和高潮—— 《雷电颂》，去倾听诗人的抒情独白。
作者展示的这一幕幕历史悲剧，引起了人们强烈的共鸣，大大鼓舞了人们坚持全民族团结抗日的斗争意志，有力地抨击了蒋介石集团的暴政，推动了伟大的民族解放战争。
资料助读
戏剧知识推介戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。
独白是人物直抒胸臆、直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术的表现方法。
屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的?
课文表达了屈原歌颂风雷电怒斥神祗的两方面的思想内容.

雷公颂

品味艺术特色
一、<<雷电颂>>在艺术上有什么特色？象征手法的运用，使作者难以言明的思想感情表达的更加含蓄、深沉、凝练。用风雷电象征变革现实的伟大力量。用洞庭湖、长江、东海象征人民群众。土偶木梗象征着无德无能、欺民惑众的官僚统治集团；想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉；多种修辞手法的运用，用火一般的激情感染听众。
喷薄出的?这首散文诗以奇特的想象这首散文诗以奇特的想象宏伟的气魄火一般炽烈的宏伟的气魄火一般炽烈的语言和雷霆万钧的气势语言和雷霆万钧的气势语言和雷霆万钧的气势塑语言和雷霆万钧的气势塑造了伟大的爱国诗人屈原的造了伟大的爱国诗人屈原的光辉形象表达了作者对黑光辉形象表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求未来的热烈追求
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• 《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用” 的作用。
屈原简介
屈孤哀有罗《式位原忠怨联江离写伟：报托评自骚了大名楚离为沉》我的平国骚：而，国爱，，，死因第国字余生。受一诗原风而奸首人，波独臣政，号及开排治用灵汉诗挤抒楚均湘赋，情辞，人立投诗的第汩形一。；
二、本文严谨的结构，对你有何启发？
这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。可以看出，这样在演出时能紧紧抓住观众的心，感染观众，获得一种现场感，使观众与之产生共鸣。

形容雷电的诗词

形容雷电的诗词形容雷电的诗词（精选205句）诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。

亦是汉字文化圈的特色之一。

通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。

诗词是阐述心灵的`文学艺术，下面是店铺整理的形容雷电的诗词，欢迎阅览！形容雷电的诗词11、雷隐隐，感妾心，倾耳清听非车音。

——《杂言诗》2、一啸震天河汉惊，春雷滚过远山鸣。

——《雷阵雨》3、鼓腕腾棍晴雷收，舞腰困褭垂杨柔。

——《长歌行》4、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

——《竞渡曲》5、夏租方减食，秋日更闻雷。

——《大驾西幸秋日闻雷》6、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

——《无题四首》7、楼外轻雷，不问昏和晓。

——《蝶恋花·百尺朱楼临》8、虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

——《庐山瀑布》9、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

——《己亥杂诗》10、君不见，冬月雷，深藏九地底，寂默如寒灰。

——《雷》11、初疑愤怒含雷风，又似呜咽流不通。

——《从萧叔子听弹琴，赋得三峡流泉歌》12、雁入长天，羌管罢、陇云愁共解鞍临水，雷惊电散，雪溅霜浮。

——《木兰花慢》13、水性自云静，石中本无声;如何两相激，雷转空山惊?——《听嘉陵江水声寄深上人》14、游人脚底一声雷，满座顽云拨不开，天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

——《有美堂暴雨》15、列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。

——《闻武均州报已复西京》形容雷电的诗词21、投翣倚床，其音如雷。

——《蚊对》2、昨宵殷其雷，风过齐万弩。

——《雷》3、巫峡中宵动，沧江十月雷。

——《雷》4、于今喜睡，气似奔雷。

——《沁园春》5、穷冬不见雪，正月已闻雷。

——《闻雷》6、雕轮丹毂，杂沓展轻雷。

——《满庭芳》7、水国春雷早，阗阗若众车。

——《闻春雷》8、万鼓雷殷地，千旗火生风。

——《塞下曲》9、皇灵大动变，震雷风且寒。

——《怨歌行》10、河鱼未上冻，江蛰已闻雷。

——《春雨早雷》11、沙翻痕似浪，风急响疑雷。

关于雷电的神话故事

关于雷电的神话故事雷电是一种自然现象，同时也是人类历史中一个引人入胜的话题。

在不同文化中，雷电常常和神话故事紧密相连，成为人们传颂和探索的对象。

以下是一则关于雷电的神话故事：很久很久以前，有一个古老的部落，他们崇拜雷神。

人们相信雷神是万物的创造者，掌控着天空和闪电。

他们为了表达对雷神的敬畏之情，定期举行庆祝仪式，以祈求雷神的保佑。

传说中，一位年轻的勇士名叫阿达，他有一颗勇敢无畏的心。

阿达一直渴望与雷神面对面交流，了解神秘的雷电之力。

于是，他决定踏上一段饱含冒险与挑战的旅程。

阿达开始了长途跋涉，穿越茂密的森林和险峻的山脉，最终来到了一个巍峨的山峰。

这座山峰被当地人称为“闪电山”，因为据传说，雷神常常在这里释放他的雷电之力。

阿达决心登上山峰，寻找雷神。

他沿着蜿蜒的山路攀爬，遇到了波涛汹涌的暴风雨。

然而，他的勇气和决心使他毫不退缩。

终于，当他登上山顶时，雷神的存在感已经如实体般强烈。

雷神以雷电和狂风欢迎着阿达的到来。

阿达屏住呼吸，凝视着雷神的威严形象。

雷神的眼神中带着一丝关切与宽容。

他对阿达说道：“勇士，我欣赏你的勇气和追求知识的精神。

雷电乃是天地间的奇迹，源自自然力量的融合。

但雷电也是无法掌控的，它既有创造又有毁灭的力量。

你回到部落，将我的话传达给每一个人，让大家明白雷电的重要性及其对我们的启示。

”阿达敬佩地点头，并答应将雷神的教诲带回部落。

他下山后，用他的话语描述了雷神的力量和对人类的影响。

人们陶醉于这个神秘的故事，纷纷谦卑地敬重雷神的存在。

从那时起，雷电成为了这个部落的象征之一。

他们世代相传着雷神的故事，将雷电视为一种神秘的力量，并尊敬并提醒每个人要对大自然充满敬畏之心。

这个神话故事告诉我们，雷电是自然界的珍贵礼物，它具有神秘和强大的力量。

我们应该尊重并珍惜雷电的存在，同时也要明白它代表着自然界的规律与力量。