宗教因素对民族关系的影响问题研究
民族关系与宗教问题研究的力作——《民族关系与宗教问题的多维透视——以广西为考察中心》一书介评
都 提 出 了很 有价 值 的 理论 思考 , 进 一 步探 讨 这 些 对
问题提 出了很 好 的 思路 , 创新 意 义 。 有
总 之 , 书 是 在 调 查 报 告 的 基 础 写 成 的 的 学 术 本
民族 关 系的发展 。 三是 强调 “ ” 民族平 等 、 团结 、 互助 、
和 谐 既 是 我 国社 会 主 义 民 族 关 系 的 追 求 目标 , 是 也
的集 大成 的创新之 作 。 部综 合 了新 中国成 立6 这 O年 来广 西 民族 关 系和 宗教 问题 研 究 的成 果 , 很 大 的 有
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问题 、 宗教 问题 和 民 族 宗教 问题 以及 民 族 关 系 问题 ,
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论 著 , 有 文 献 资料 搜 集 和征 引的 全 面 、 学 , 具 科 前人
宗教工作调研材料
宗教工作调研材料近年来,我镇宗教工作在党的民族宗教政策方针的引领下,在宗教团体和信教群众的共同努力下,呈现出了民族团结、宗教和顺、社会和谐稳定的良好局面。
但随着国际国内形势的不断变化,宗教工作面临的形势和任务仍然复杂艰巨。
一、存在的主要问题(一)宗教工作面临的形势异常严峻随着社会结构发生的深刻变革,社会群体之间的利益关系更为复杂,宗教与政治的关联度不断提高,各种思想文化相互激荡,加之我镇位于祁连山东段,南与青海省门源回族自治县毗邻,北接武威市凉州区和金昌市永昌县,东连武威市天祝藏族自治县,西靠山丹军马场,周边地区宗教矛盾问题影响严重,诸多复杂因素导致维护全镇民族团结,社会稳定面临的形势依然十分严峻。
(二)依法管理宗教事物意识不强宗教工作量大面广,情况复杂,部分农牧村干部对党的宗教工作方针、政策法规实质把握不准、对做好宗教工作对于促进民族团结、维护社会稳定、加快经济发展的重要性认识不足,“不敢管、不愿管、不会管”的现象普遍存在,导致宗教工作管理体系尚不健全,监管措施还不到位,依法管理规范宗教活动严重滞后。
(三)信教群众内部结构日益复杂我镇是少数民族聚集地,居住着裕固、汉、藏、回、蒙古、土、满7种民族,境内沙沟寺是传统的藏传佛教寺院,农牧民信仰素质普遍不高,宗教信仰表现频繁,宗教需求不断增长,个体户、私营企业主等新的社会阶层人士也大量加入到信教群众的队伍中,造成信教群众内部结构的差别和矛盾日益多元化、复杂化,给贯彻落实党的宗教政策,弘扬宗教传统文化,服务社会发展带来了不利的影响。
(四)宗教教职人员素质有待提高宗教教职人员作为宗教组织中的一个特殊群体,其素质的高低直接关系到宗教团体的社会形象,影响着民族的团结、社会的稳定。
虽然我镇开展了大量的宗教政策法制宣传教育活动,但培训方式单一,教职人员整体年龄偏大,文化层次偏低,致使教职人员综合能力不强,对新事物的接受能力较差,限制了对宗教教义教规的创新,阻碍了宗教文化的对外交往和交流。
浅谈宗教与民族的关系
浅谈宗教与民族的关系宗教和民族是两个相互影响、紧密关联的概念。
宗教作为一种信仰和信仰体系,为人们提供了一种指导行为和认识世界的方式。
而民族则是一个人类群体的身份和认同,与宗教有共同点,也有独特之处。
宗教作为一种文化因素,对于民族认同和文化传承有着深刻的影响。
不同的民族在宗教信仰上存在着不同的特点和倾向。
例如,伊斯兰教在中亚和中东地区有着广泛的影响,基督教则在欧美国家占主流地位,佛教则在东亚和南亚具有深厚的影响力。
在中国,众多的民族信仰着不同的宗教,如藏传佛教、伊斯兰教、基督教、道教等。
这些宗教信仰,不仅与不同民族的文化传承和社会发展密切相关,也形成了各民族独特的精神面貌和价值观念。
宗教还对民族的生活方式、社会秩序和政治制度等诸多方面产生了影响。
例如,伊斯兰教的“沙里法”制度,为中东地区的政治制度提供了基础;基督教的“耶稣教义”和“天使学说”,对于欧洲文化和法律制度产生了巨大的影响;佛教的“禅宗”思想,则深刻地影响了日本的美学和文化生活。
在我国,佛教与道教的“大和诸流”、“道德经”等经典,为中国文化积淀和哲学思想提供了充分的营养。
同时,宗教也会对民族和社会产生负面影响。
部分组织可能利用宗教信仰进行极端主义和恐怖活动。
例如,伊斯兰教中的“IS”和“塔利班”等组织,通过采用极端手段来推广自己的信仰,给中东地区带来了严重的社会动荡。
而在我国,滥用宗教观念攻击国家和社会制度的人员,也对社会和谐稳定产生了严重影响。
因此,对于宗教与民族的关系,需要充分认识其相互影响和互动的本质,注重从中挖掘文化宝藏和传承历史遗产,遏制和打击极端主义和恐怖活动。
建立宗教与文化、政治、法律等领域的协调机制,使宗教信仰构建于民族认同、文化传承和国家安全之上,才能真正实现文化交流、和谐共处和政治稳定。
散杂居地区回汉民族关系考察
散杂居地区回汉民族关系考察本文以河南商丘市聂楼村为例,分析了回汉民族居住格局、通婚状况及社会交往情况,探讨了宗教因素对回汉民族关系的影响。
认为当前回汉民族混杂居住情况增多,通婚状况一直良好,往来也较多,在宗教信仰方面也没有什么冲突,民族关系属于融洽和谐的。
而差异主要表现在文化上,但这种差异正好在当地形成了一种多元文化的局面,正是这种文化促进了当地回汉民族的相互尊重、包容、和谐共存的良好局面。
标签:散杂居地区;民族关系;居住格局;社会交往;宗教因素河南回族人口在全国省级行政区中位列第三,占全省少数民族人口的90%以上。
所以研究河南的回汉民族关系,对于研究我国散杂居地区的民族关系来说,具有一定的代表意义。
聂楼村是河南商丘市的一个小村庄,村中有几大姓氏,分别是马,张,王,蒋,余等姓氏。
在村中,马姓是一大姓,而它代表的是一个群体,正是本文要研究的回族。
据了解,在其他地方,汉族也有姓马的,而本村的马姓全是回族,此外回族还有徐,吴两个姓氏,但人口较少。
因此从村中人的姓氏中我们就可以看出,村中除了回汉,再无其他民族。
全村总人口接近5000,汉族将近3000,回族2000多。
回族人口占全村人口比例将近50%,这样的人口比例对于我们调查回汉民族关系是很有利的。
本文主要以民族学、社会学为理论支撑,结合我们在当地生活的亲身体验,对聂楼村回汉民族关系发展状况进行回顾与分析。
民族关系,“是民族与民族之间的联系和交往状态。
”[1]但这种联系和交往的情况在不同民族之间又是很复杂的,往往表现在许多方面。
所以民族学以及民族社会学在衡量一个地区的民族关系时提出了一些具体的指标。
本文便选取了现阶段衡量民族关系中有代表性的几个变量,即民族居住格局、族际通婚状况,民族社会交往以及宗教因素,作为研究重点来衡量当地的民族关系。
一、回汉居住格局民族间的交往状况如何,从某种意义上说也取决于民族居住格局。
“所谓回汉民族居住格局就是指某一区域内回汉民族人口构成、居住区域的空间组合及其变迁。
民族问题研究报告
民族问题研究报告全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:民族问题一直以来都是一个具有复杂性和敏感性的议题,各国都在不同程度上受到民族问题的影响。
在全球化的今天,民族问题研究更显得重要和紧迫。
本文将对民族问题进行深入探讨,分析其原因、当前状况和解决途径,从而帮助我们更好地理解和解决民族问题。
一、民族问题的原因民族问题是由各种因素综合作用的结果,其原因主要可以归纳为以下几点:1.历史因素:许多民族问题源于历史遗留问题,比如殖民统治、外来入侵、国家分裂等,这些历史事件导致了不同民族之间的仇恨和矛盾。
2.文化因素:不同民族有不同的语言、宗教、习俗和传统,这些文化差异可能会导致民族之间的矛盾和对立。
3.经济因素:贫富差距、资源分配不均等经济问题也是导致民族问题的原因之一。
经济不平等会导致民族之间的利益冲突和竞争。
4.政治因素:政治体制不公正、民族歧视等政治因素也是民族问题发生的原因之一。
政治上的不稳定和不公正会加剧民族之间的冲突。
5.外部干预:外部势力在民族问题中的介入也会加剧民族矛盾和冲突。
外部势力可能会通过支持某一方来干涉另一方的内部事务,导致民族问题更加复杂化。
二、民族问题的当前状况在当今世界,民族问题依然是一个严重的挑战,各国都面临着不同程度的民族问题。
以下是一些当前国际上较为突出的民族问题:1.中东地区:中东地区的民族问题主要涉及伊斯兰教派之间的冲突,如什叶派和逊尼派之间的矛盾。
在叙利亚、伊拉克等地区,由此带来的内战和暴力事件层出不穷。
2.南亚地区:南亚地区的民族问题主要体现为印巴关系的紧张,克什米尔地区冲突频发,印度的锡克教问题也是难以解决的民族问题。
3.非洲国家:非洲国家的民族问题主要涉及种族矛盾和部落冲突。
比如苏丹、尼日利亚等国家频繁发生的部落冲突给当地和平带来了重大威胁。
4.东亚地区:东亚地区的民族问题主要涉及朝鲜半岛的局势和台湾问题。
朝鲜半岛的冲突问题一直困扰着国际社会,台湾问题也是中美关系的一个敏感议题。
浅析宗教与民族的关系
ห้องสมุดไป่ตู้
浅析宗教 与民族的关系
赵 党 锋
新疆 乌鲁木齐 8 0 5 ) 30 4
中图分类号 : B9 文献 标 识 码 : A
摘要: 宗教与民族是两个不同范畴, 两者之间既有区别又有联系。区别在于宗教是一种社会意识形态, 社会文化现象和社会组织形式, 它由宗教
自主创新社会责任发展路径企业实现社会责任的必然选择有关企业社会责任的概念我国理论界目前尚没有一个统一的界定学者们大都从不同的视角对企业社会责任概念的内涵和外延进行了阐述目前国内表述较为完整严谨的应属黎友焕所定义的即在某特定社会发展时期企业对其利益相关者应该承担的经济法规伦理自愿性慈善及其他相关的责任从这个定义我们可以看出企业社会贾任的对象是利益相关者内容主要包括经济责任法律责任伦理责任和慈善责任
是关于超人间、 自然力量 的一种社会意识, 超 以及因此而对之表示信仰 和 崇拜 的行为 , 是综合这种意识和行为并使之规范化 、 体系化 的社会文 化体系。” ( 什么是民族 二) 民族是人类在一定的历史发展过程 中形成的 , 就其产生时间而言 是晚于宗教 的。 于民族 的定义 , 对 早在古希腊《 荷马史诗》 中就曾表述 过 。“ 民族” 一词最早在西方国家普遍使用 , 而对“ 民族 ” 的各种解释也应 用而生。15 年, 8 1 意大利 学者马齐认为 , 民族是具有“ 土地 、 起源、 习惯 、 语言的统一” 15 年, 。 8 2 瑞士政治理论家布伦奇里认为 。 民族是具有共同 地域 、 、 血缘 肢体 犬 语言 、 、 文字、 宗教、 风俗等 8 个方面特征 的人类共
义, 而坚持不同宗教定义的人们间的敌意 , 几乎不亚于信仰不同宗教 的 人们。” 目前我国学术界普遍接受的一种关于宗教的定义 , 就是吕大 吉 教} 受关于宗教的定义 。吕大吉教授提 出了关于宗教定义的“ 四要素说” , 即“ 宗教是关于超 人间 、 自然力量的一种社会 意识 , 超 以及因此而对之 表示 仰和崇拜的行 为, 言 是综合这种意识和行 为并使之规范化 、 体制化 的社会 文化体 系 ”
宗教问题的调研报告【精选资料】
宗教问题调研报告宗教是一种复杂的社会现象,而宗教的定义众说纷纭,宗教问题更是错综复杂的社会问题,而宗教问题一直受到社会各界人士的广泛关注,如果我国宗教问题处理不妥当,就会直接影响到民族的团结、国家的统一和边防的巩固。
因此,正确地认识我国当前的宗教问题具有十分重要的意义。
改革开放三十年来,中国取得了世人瞩目的成就。
但各个领域的改革进程并不平衡。
在宗教工作领域中,由于种种原因,改革的进程相对滞后,许多旧问题尚未得到妥善解决,随着社会的转型与全球化的发展,又出现了不少新问题。
就全国而言,宗教信仰者的人数越来越多、宗教的影响越来越大,政府在宗教管理方面的投入与产出比例严重失调,宗教方面的各种问题日益凸显,却是不争的事实。
宗教内外不同层次、不同性质、错综复杂的矛盾与问题经过长期累积,已经演变成了党和国家必须面对、无法回避的挑战。
尽管近年来国家一再加大对宗教管理的投入,但现有宗教管理体制低效、僵化、无力应对宗教方面问题的被动状况,一直未能得到根本改变。
在少数地区,宗教因素往往又与民族问题和政治、社会、经济、文化问题交织在一起,使本来就比较复杂的问题变得更加复杂。
例如2008年的拉萨“314”事件、2009年的乌鲁木齐“75”事件,尽管主要不是宗教问题,但宗教作为一个因素,在这些事件中无疑起着巨大作用。
宗教,作为我国现阶段社会中有着广泛群众基础的一种客观存在,在可预见的未来,其作用只会日趋重要,因此,为了国家的安全、民族的团结和社会的稳定,我们非常需要把宗教作为转型时期的一个重要的社会问题,从战略上予以考虑,拿出一套新的、具有可操作性的根本解决办法。
处理任何问题,首先要搞清楚问题的性质。
宗教在我国社会中究竟应该处于何种地位、宗教问题在我国属于何种问题,这是研究宗教与宗教问题必须回答的首要问题。
这个问题的实质其实是如何看待宗教及其功能、作用的问题。
中国是以马克思主义理论为指导的社会主义国家,宗教和宗教组织在中国社会的地位、作用与马克思主义宗教观有着密切的关系。
浅析民族与宗教的关系
2006年9月第3期(总第62期)甘肅政法成人教育學院學報Journal of A dult Education of Gansu Po litical Science and Law InstituteSep.2006No.3(General No.62)收稿日期: 2006-07-20作者简介: 张莉(1981 ),女,重庆市人,西北民族大学历史文化学院民族学硕士研究生,主要从事民族关系研究。
浅析民族与宗教的关系张 莉(西北民族大学,甘肃兰州730030)摘 要: 民族与宗教是两个有着密切关系的概念,在民族的构成要素中宗教也是一个相当重要的因素。
几乎世界上所有民族在历史上或现在都信仰过或正在信仰着一种或多种宗教。
宗教是一个文化范畴,其实际载体是人,人是属于一定民族的人,所以在当今世界,民族与宗教问题相互关联,显得尤为突出,是当今人类所关心的头等大事,但是民族与宗教又不能等同,且不能把民族与宗教混为一谈,要认真分析,区别对待。
关键词: 民族;宗教;关系;回族;穆斯林中图分类号: G 95-05 文献标识码: A 文章编号: 1009-7759(2006)03-0134-02 对民族这一人类社会特有的现象,中外许多研究者都想为它下一个明确的定义,但都不尽人意。
斯大林认为: 民族是人们在历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现与共同的民族文化特征的共同心理素质这四个基本特征的稳定的人们共同体。
我们生活的世界,目前还是一个区分为不同民族的世界,根据多数学者的估计,在当今世界上约有大小民族两三千个。
而当今世界民族之众多,往往被人们比喻为一片繁茂的树林,正如茂密森林中既有参天古树,又有新枝嫩苗一样,在世界民族之林中,也并存着许多历史悠久的古老民族和各种不同类型的新兴民族,所有这些民族都对人类社会发展和世界文化宝库做出了自己的贡献,从而使这片葱郁繁荣的世界民族之林充满了无限的生机和旺盛的活力。
民族宗教学心得体会
一、引言民族宗教学是一门研究民族与宗教之间关系的学科,它涉及了民族、宗教、文化、历史等多个领域。
在我国,民族宗教问题一直是一个重要的社会问题,因此,学习和研究民族宗教学对于我们正确处理民族宗教关系、维护国家统一和社会稳定具有重要意义。
通过学习民族宗教学,我对民族与宗教的关系有了更深刻的认识,以下是我的一些心得体会。
二、民族与宗教的关系1. 民族与宗教的相互依存民族与宗教之间存在着相互依存的关系。
一方面,宗教是民族文化的重要组成部分,它反映了民族的精神追求和价值观念;另一方面,民族是宗教存在的基础,宗教在民族中传播和发展。
在我国,许多民族都有自己独特的宗教信仰,如藏族信仰藏传佛教,回族信仰伊斯兰教等。
2. 民族与宗教的相互影响民族与宗教之间相互影响,表现在以下几个方面:(1)宗教对民族的影响:宗教信仰可以增强民族的凝聚力,促进民族文化的传承和发展。
同时,宗教观念和道德规范对民族的社会生活产生重要影响。
(2)民族对宗教的影响:民族的文化背景、历史传统和民族性格等因素对宗教的传播、发展和变革产生重要影响。
3. 民族与宗教的冲突与和谐民族与宗教之间的关系并非总是和谐的。
在某些情况下,民族与宗教之间可能会发生冲突。
这些冲突的原因主要包括:(1)宗教极端主义:宗教极端势力试图通过宗教信仰来征服其他民族,导致民族与宗教之间的矛盾加剧。
(2)民族主义:某些民族主义情绪可能会导致民族与宗教之间的对立。
然而,在大多数情况下,民族与宗教之间的关系是和谐的。
我国政府一直致力于维护民族团结和宗教和谐,采取了一系列政策措施,如加强民族地区宗教事务管理、推动宗教与社会主义社会相适应等。
三、民族宗教学的学习心得1. 深入了解民族宗教知识学习民族宗教学,首先要深入了解民族宗教知识。
这包括民族的历史、文化、宗教信仰、习俗等方面的内容。
通过学习,我们可以更好地理解民族与宗教之间的关系,为处理民族宗教问题提供理论依据。
2. 关注民族宗教现实问题民族宗教学不仅要研究历史,还要关注现实问题。
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最新整理正确认识民族宗教问题的重要意义正确认识民族宗教问题的重要意义宗教是民族文化的表现形式之一,它在一定程度上也支配着每一个民族的主体思想和价值观。
当前,宗家对于我国民族地区社会的发展仍然有着重大的作用。
有些宗教意识能够起到法律和道德都不能代替的作用。
我国是一个多民族国家,几乎每个民族都有自己的宗教信仰。
虽然民族宗教在20世纪遭受了严重的挫折,但是上千年的历史发展,民族宗教的观念已在少数民族心中是根深蒂固的,即使缺少正常的宗教活动,它对民族地区的影响仍不可低估。
了解民族地区的宗教问题对于开展民族工作有着重要的意义。
一、民族地区宗教的发展现状xxxx是民族成分最多的一个省,民族宗教信仰十分复杂。
既有信仰本土原始宗教也有信仰外来宗教。
信仰原始宗教的主要有壮族、彝族和瑶族的麽教信仰、白族的本主崇拜、纳西族的东巴教等。
信仰外来宗教主要有傣族、布朗族、佤族和德昂族的南传佛教、藏族的喇嘛教、回族的伊斯兰教、景颇族和傈僳族的基督教,苗族的天主教等。
同时,以原始宗教信仰为主的民族也兼有信仰外来宗教,信仰外来宗教为主的民族也保留有原始宗教信仰的成分。
他们形成了一个复杂的信仰体系。
过去,由于历史等多种原因,民族宗教受到严重的抑制,在较长的一段时间里民族宗教的影响被极大的削弱,整个20世纪末期民族宗教都处于低迷时期,直至目前民族宗教仍受到严格控制。
但随着人们物质生活水平的提高,人们对精神粮食的需求越来越显现出来,能够满足人们精神需求的宗教越发受到信赖。
为此,宗教在民族地区受到空前的重视,发展势头有所抬起。
宗教通过各种各种的形式进行活动。
不仅本土宗教有所复苏,境外的宗教也积极渗透民族地区,尤其是基督教在xxxx传教活动可以用“猖獗”一次来形容。
二、宗教的影响力在民族地方衰弱的原因1、历史政治运动的“严禁”宗教原本是少数民族的主流文化,自古以来影响着人们生活的方方面面。
很多少数民族即使是现在从出生到死亡都离不开宗教。
宗教俨然是他们的精神主粮。
辩论辩题的宗教因素
辩论辩题的宗教因素正方辩手:宗教因素对于社会问题的影响是不可忽视的。
首先,宗教信仰可以给人们提供精神上的支持和慰藉,让人们在面对困难和挑战时能够更加坚定和勇敢。
例如,基督教的教义中强调爱和宽恕,这种价值观可以帮助人们化解矛盾,促进社会和谐。
此外,宗教还可以促进人们的道德觉悟和行为规范,减少犯罪行为的发生。
例如,伊斯兰教教义中禁止酗酒和赌博,这些行为在穆斯林社区中相对较少。
因此,宗教因素对于社会问题的解决起着积极的作用。
反方辩手:尽管宗教因素可以给个体带来精神上的慰藉,但在解决社会问题上并不总是起到积极作用。
首先,不同宗教之间存在着信仰冲突,这种冲突可能导致社会不稳定甚至战争。
例如,中东地区的宗教冲突长期困扰着当地人民,导致了大量的流离失所和生灵涂炭。
其次,宗教信仰也可能成为社会问题的根源。
例如,一些极端宗教组织会利用宗教信仰来宣扬暴力和仇恨,导致恐怖袭击和社会动荡。
因此,宗教因素在解决社会问题上并不总是有益的。
名人名句及经典案例:正方辩手可以引用马丁·路德·金的名言,“爱是唯一能够战胜仇恨的力量。
”这句话强调了宗教信仰对于化解矛盾和促进和谐的重要性。
反方辩手可以引用尼采的名言,“上帝已经死了。
”这句话反映了现代社会中宗教信仰减弱的趋势,暗示了宗教因素对于解决社会问题的边缘化。
在案例方面,正方辩手可以引用基督教组织在社会福利和慈善事业中的积极作用,如传教士在非洲的医疗援助工作。
反方辩手可以引用伊斯兰教激进组织对于恐怖袭击的煽动和支持,如基地组织对911事件的策划和实施。
总之,宗教因素对于社会问题的影响是复杂而多样的,需要充分考虑其积极和消极的两面。
在辩论中,双方应该充分阐述各自观点,并引用权威名言和经典案例来支撑论据,以期达到理性、客观的辩论效果。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响
148当代思潮宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响宗教与民族关系的理论概述在原始社会向阶级社会过渡时期,一种新的人们的共同体“民族”形成。
在人类社会的自然演进过程中不仅形成了民族,而且也形成了各个民族所独有的社会特征—宗教。
自宗教与民族形成以来,二者就有着密切的联系。
作为一种思想意识,宗教必须要依靠一定的客观实体存在,这一实体就是民族。
在历史发展的演进过程中,宗教发挥着非常重要的影响。
而作为一种文化现象,宗教对其信仰民族的民族风俗习惯、民族心理都有着非常重要的影响,同时宗教在一定的历史时期曾经推动民族文化的发展和前进。
尤其是对民族的文学、艺术等文化形式的推动。
民族关系是一种社会关系,也是一种历史关系,是民族生存和发展过程中相关民族之间的相互交往、联系以及作用、影响的关系。
从定义上来看,民族关系不仅涉及民族的社会利益,同时也包含着民族及其成员的民族意识和民族感情。
而在民族认同的过程中,宗教因素也成为其中很重要的一个层面。
这就凸显了宗教在民族交往中的作用。
所以,一些别有用心的民族分裂分子往往打着宗教的旗号来挑拨民族关系,从而会影响社会的稳定和团结。
因此如何处理不同宗教信仰之间以及信教和不信教群众之间的民族关系就成为多民族国家和地区共同面临的一个问题。
新疆作为我国多民族、多宗教的地区,在处理和对待民族关系的问题中,宗教因素成为一个非常重要而且应当重视的因素。
目前新疆境内主要宗教有伊斯兰教、基督教、天主教、佛教、东正教、道教。
伊斯兰教仍然是新疆的主要宗教,近代以来对新疆民族关系的走向发挥了非常重要的影响。
宗教在民族关系中的积极作用任何事物都有两面性,在民族关系的构建中,宗教对我国各民族的影响,是关系到我国各民族,特别是少数民族政治、经济、文化发展的积极因素。
在少数民族地区,宗教对于促进民岳海峰(中共新疆维吾尔自治区委员会党校 新疆乌鲁木齐市 830002)摘 要:新疆是我国多民族、多宗教的地区。
宗教问题历来是影响新疆安全、祖国统一和民族团结的一个重要因素。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响新疆是中国的一个多民族地区,拥有着丰富的宗教文化遗产。
伊斯兰教、佛教、基督教等多种宗教在这里广泛传播,并对当地的文化、生活、价值观产生着深远的影响。
近年来,宗教因素成为影响新疆民族关系和谐的重要因素之一。
在一些宗教极端势力的渗透下,新疆的社会秩序和民族团结受到了不小的冲击。
本文将对宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响进行探讨和分析。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响体现在宗教极端思想的渗透。
伊斯兰教是新疆主要的宗教信仰之一,而一些伊斯兰教极端势力的渗透和影响,使一些年轻人受到过多宗教极端思想的影响,产生了对国家和社会的不满和敌对情绪,导致了一些极端暴力事件的发生。
这种情况对新疆社会的和谐稳定造成了不小的影响,也给新疆的经济和社会发展带来了一定的不利影响。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响还表现在一些宗教传统和文化的挑战。
随着全球化的影响,新疆的宗教传统和文化受到了一定程度的冲击和挑战。
一些年轻人受到西方文化的影响,开始对传统的宗教信仰和文化价值产生怀疑,这也给新疆的民族团结和文化传承带来了一定的影响。
如何保护和传承新疆的宗教传统和文化,保持民族团结和社会和谐,是当前急需解决的问题。
宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响还体现在宗教自由和宗教政策的调整。
宗教自由是保障公民基本权益的重要内容,但是一些极端宗教势力利用宗教自由的名义,干扰国家和社会的正常秩序,破坏民族团结和社会和谐。
有必要对宗教政策进行调整和完善,加强对宗教活动的监管,防范宗教极端势力的渗透和影响,维护国家和社会的稳定和安全。
针对宗教因素对当前新疆和谐民族关系的影响,我们需要采取一系列有效的措施来加以解决。
加强对宗教极端思想的宣传和教育,引导年轻人树立正确的世界观和价值观,增强对国家和社会的认同感和责任感。
加强宗教界的自律和管理,规范宗教活动,防范极端宗教势力的滋生和蔓延。
加强宗教文化的传承与保护,利用现代科技手段和传统媒体宣传,提升民众对宗教文化的认同和传承。
宗教问题对民族关系的影响
宗教问题对民族关系的影响虽然和平与发展是当今世界的两大主题。
但局部动荡、局部冲突、局部战争从未停止过,有时还可能激化。
我们每天在电视上、报纸上,都可以看到世界各地仍在不断发生着区域性的冲突,黎以冲突、巴以冲突、印巴问题、南斯拉夫战争、阿富汉战争、美国轰炸伊拉克等等,综观当今世界的这些不稳定因素,都与民族宗教问题有关,民族宗教问题无不成为影响民族团结、导致局部冲突的主要问题。
有些是直接关联、有些是间接关联,基本上都是民族宗教这根琴弦弹出的音符。
我国是一个多民族的国家,因此,作为一名党员干部,更应该对民族宗教问题有深刻地认识。
一、新时期我国的民族、宗教基本情况和特点(一)民族宗教问题的特点1、民族宗教问题的“重要性”。
“五性”理论的提出已经充分证明了党对于民族宗教问题的重视。
改革开放以来,党的历届领导人更进一步明确强调民族宗教问题的重要性。
邓小平同志曾指出:“少数民族问题解决得不好,国防问题就不可能解决好。
”“单就国防问题考虑,也应该把少数民族工作摆在很高的位臵。
”江泽民同指出:“处理好民族问题,做好民族工作,是涉及全局的大问题。
”要求“充分认识民族工作的长期性、复杂性和重要性。
”“从中央到地方,各级党委和政府,都要把民族工作切实管起来,健全和完善各级政府的民族工作机构,选派得力干部充实到民族工作部门,并注意逐步改善他们的工作条件。
各级党委和政府的主要负责同志,要亲自过问民族工作,帮助解决实际问题。
”他还说:“民族、宗教无小事。
高度重视民族工作和宗教工作,对当前存在问题的潜在危险性,要十分警觉,切不可掉以轻心。
”李瑞环在指出民族工作重要性时说:“民族工作在我国始终是一件大事。
”“它关系到国家的统一”,“它关系到社会的稳定”,“它关系到经济发展”,“它关系到边防巩固”,“它关系到全民素质提高”,“它关系到挫改国际敌对势力的图谋”。
因此,一定意义上可以说,民族问题,包括民族宗教问题的处理,是事关我国发展的大事,关系到社会主义建设的成败。
关于对民族宗教工作的调研与思考
01
参考文献
参考文献
参考文献一 标题:民族宗教工作调研报告
作者:某调研组
感谢您的观看
THANKS
民族宗教工作涉及到的领域广泛,需要各部门的协同合 作,共同推进社会治理创新。
民族宗教工作是当前社会治理的重要领域,需要高度重 视并加强管理。
在城市化、现代化快速发展的背景下,传统民族文化和 宗教信仰在逐渐流失,需要采取措施加强保护和传承。
建议
• 建立健全民族宗教工作的法律法规体系,完善政策措施,为民族宗教工 作提供法制保障。
深化民族团结教育,弘扬爱国 主义精神,加强各民族之间的 交流与合作。
推进民族地区经济社会发展, 提高各族群众的生活水平,促 进民族团结与共同繁荣。
推进宗教和谐
宗教和谐是社会和谐的重要组成部分。
加强宗教事务管理,规范宗教活动,防止和化解宗教矛 盾与冲突。
坚持宗教信仰自由政策,保障信教群众的合法权益,促 进宗教关系和谐。
3. 提出解决问题的思路和建议
2. 分析民族宗教问题的影响因 素
深入挖掘影响民族宗教关系的各种因素, 为制定更加科学合理的政策提供支持。
4. 提高民族宗教工作的水平
通过调研分析,提出解决问题的思路和建 议,为有关部门提供参考。
通过调研总结经验,推广好的做法,提高 民族宗教工作的整体水平。
01
调研方法与过程Biblioteka 01调研结果与分析
民族工作方面
民族构成与分布 调研结果显示,我国民族构成多 样,各民族分布广泛,不同地区 和城市间的民族构成差异较大。
民族关系与团结 调研发现,各民族之间存在良好 的关系和团结,但在一些地区也 出现了一些民族矛盾和纠纷。
辩论辩题是否应该受到宗教影响
辩论辩题是否应该受到宗教影响正方辩手:首先,我认为宗教对于一些重大的道德和伦理问题应该受到影响。
宗教教义和价值观念在很大程度上塑造了人们的行为和思维方式,因此在某些情况下,宗教对于决策和行为的影响是必要的。
其次,宗教对于个人的精神世界和内心情感有着重要的影响。
宗教信仰可以给人们带来安慰和力量,使他们更加坚定地面对困难和挑战。
在这种情况下,宗教的影响是积极的,应该被充分尊重和理解。
此外,宗教对于社会秩序和稳定也有着重要的作用。
许多宗教教义都强调了对他人的关爱和包容,这有助于构建和谐的社会关系。
因此,宗教的影响可以在一定程度上促进社会的和谐与稳定。
最后,宗教对于个人的道德观念和行为规范有着重要的影响。
宗教教义中的道德规范和价值观念可以帮助人们树立正确的人生观和价值观,从而引导人们做出正确的选择和行为。
总的来说,宗教的影响在某些情况下是必要的,它可以对个人、社会和道德观念产生积极的影响。
因此,我们应该尊重和理解宗教对于一些重大问题的影响。
反方辩手:首先,宗教信仰是个人的私人选择,它不应该被强加于他人。
在一个多元化的社会中,人们拥有不同的宗教信仰和世界观,因此宗教不应该成为决策和行为的唯一标准。
其次,宗教的教义和价值观念并不适用于所有人和所有情况。
宗教教义是基于特定的宗教信仰和传统,它并不一定适用于现代社会的复杂问题和挑战。
因此,宗教的影响应该在合理范围内,不能成为对他人的强制性影响。
此外,宗教信仰和道德规范是个人选择和内心信仰的体现,它不应该成为社会行为和决策的唯一标准。
在一个现代社会中,法律和道德规范应该是公正和合理的,它们不能被宗教的影响所取代。
最后,宗教的影响也可能导致社会的分裂和冲突。
不同的宗教信仰和教义可能导致人们之间的矛盾和对立,从而破坏社会的和谐与稳定。
因此,宗教的影响应该受到一定的限制,以确保社会的和谐与稳定。
总的来说,宗教的影响应该在合理范围内,不能成为对他人的强制性影响。
在一个多元化的社会中,我们应该尊重和理解不同宗教信仰和世界观,而不是让宗教成为决策和行为的唯一标准。
宗教对中国的影响
宗教对中国的影响~~宗教精神对中国的影响~~一、政治民族主义及其影响每一个公证的观察都会承认,近年来在中国有一种民族主义上升的趋势,尤其在国内国外发生某些刺激性事件的时候,这种趋势就更加明显。
而且,每一个明智的观察者也都会认识到,这种趋势不但对于世界的未来,而且对于中国的未来,都会是相当危险的。
在毛泽东时代(1949-1976),中国人从党和国家领导那里知道,他们有一种「国际主义义务」,要去「解放全世界被压迫被剥削的人民」,就是说,要帮助和支持「社会主义国家」以外的各国人民-在六、七十年代甚至是中国和阿尔巴尼亚以外的各国人民-去进行「反对帝国主义、修正主义和各国反动派的斗争」。
那不是一种教条主义的马克思主义,但可以说是某种形式的共产主义国际主义。
马克思所说的国际主义,重心放在各族各国工人阶级的联合上;毛泽东所说的国际主义,却强调各族各国要摆脱西方「帝国主义」中的领导地位,这样一种宣传就在相当程度上造成了民族主义上升的趋势。
在这种形势下,来自极少数知识分子微弱的声音,关于民族主义具有危险性的警告,就被淹没在爱国主义宣传之中了。
所以,人们很难看到有什么东西可以缓和民族主义上升的趋势,更难看到任何既有利于世界也有利于中国的「超民族主义」的迹象。
不过我想,所谓希望,不是意味着去寻求已经看得见的东西,而是意味着去寻求还看不见的东西。
二、超民族主义意识与中国的宗教一方面,在政治、经济、文化和中国社会生活的其它领域,甚至在宗教机构之中,我们都很容易看到民族主义的众多表现。
另一方面,我们也不应该忘记,宗教精神还仍然对今日中国的千百万民众发挥着某种影响。
在各种宗教机构后面的宗教精神,如果理解得正确,就肯定是在培育着超民族主义而不是民族主义,尽管其程度会因宗教之不同而有所不同。
1、佛教即使在边远的农村地区,不识字的中国佛教徒也知道,佛教是起源于印度而非中国。
因此,不论许多学者如何强调佛教的中国化,佛教也不像别的许多东西那样会在老百姓中造成自称中国第一的那一类骄傲心态。
伊斯兰教与中东地区的宗教冲突
伊斯兰教与中东地区的宗教冲突伊斯兰教作为世界上最大的宗教之一,对中东地区的历史和文化产生了深远的影响。
然而,伊斯兰教与中东地区也常常陷入宗教冲突的漩涡。
这些冲突严重威胁到了该地区的稳定和和平。
本文将探讨伊斯兰教和中东地区宗教冲突的原因、影响以及可能的解决方案。
一、宗教差异引发的冲突宗教差异是导致中东地区宗教冲突的主要原因之一。
中东地区包含着多种宗教,如伊斯兰教、基督教和犹太教等。
这些宗教的信徒们对于信仰有着不同的理解和教义。
其中,伊斯兰教是最主要的宗教,然而,不同派别之间的信仰分歧引发了激烈的宗教冲突。
此外,由于历史和文化的原因,中东地区许多国家出现了宗教与民族之间的关系紧张。
宗教与民族身份之间的混淆增加了冲突的可能性。
伊拉克和叙利亚是两个明显的例子,这两个国家一直受到宗教差异和不同民族之间的冲突困扰。
二、政治因素的介入中东地区的宗教冲突往往与政治因素有着密切联系。
政府对宗教的控制和干涉加剧了冲突的发展。
一些政府可能使用宗教作为巩固其权力和统治的手段,这可能激起其他宗教群体的不满并导致冲突。
此外,一些政治派别利用宗教差异来争夺政治利益,从而加剧了中东地区的宗教冲突。
三、社会经济不平等社会经济不平等也是中东地区宗教冲突的一个重要原因。
在这个地区,穷人和富人之间的差距巨大,许多地区存在着贫富分化的现象。
这种不平等不仅导致社会紧张,而且也在宗教层面上产生了冲突。
一些人认为,这种不平等状况是由于宗教和教义的影响,导致争夺资源和权力,从而引发冲突。
四、宗教冲突对中东地区的影响伊斯兰教与中东地区的宗教冲突对该地区的影响十分深远。
首先,冲突导致了大量的人员伤亡和财产损失,破坏了中东地区的基础设施和经济发展。
其次,宗教冲突也对社会和文化产生了消极的影响。
冲突使得不同宗教信仰者之间的互信减少,导致了社会分裂和文化隔离的现象。
五、解决中东地区的宗教冲突要解决中东地区的宗教冲突,需要综合考虑多种因素。
首先,政府应该采取有效的措施来减少宗教和民族之间的紧张关系,并加强对社会经济不平等的调节。
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宗教因素对民族关系的影响问题研究宗教与民族的关系问题,无论是对宗教,还是对民族,都是十分重要的问题。
一个民族的特定的社会生活孕育、产生了该民族的宗教信仰。
宗教产生以后,又在各民族的发展中逐步发育壮大,并对各民族的经济社会发展及精神生活产生着久远而深刻的影响。
可以说,任何一种宗教都有不同程度的民族性,任何一个民族也都有不同程度的宗教性。
因此,宗教和民族有非常密切的联系。
一、宗教对民族发展具有重大影响宗教作为各个民族精神生活的一部分,是依赖于民族的经济、政治的发展的,但宗教作为社会的思想上层建筑,反过来也要对民族的经济、政治、文化的发展产生重大的影响。
宗教在社会生活中所起的作用具有二重性,宗教对民族发展的影响同样具有积极和消极的二重性特征。
一个民族的共同宗教信仰有益于增强该民族成员的认同感,有利于促进该民族内部的团结,增强民族的内聚力。
特别是在遭到外来的民族压迫和宗教压迫时,对宗教信仰的捍卫实际上就是对民族利益的维护。
另外,以宗教形式反映和保存下来的民族的宗教文化中的精华,是该民族宝贵的文化财富,对发扬民族自尊心和自豪感也是起到积极作用的。
有的宗教既主张出世,又主张入世,积极参与社会生活,促进了信仰该宗教的民族素质的提高。
如伊斯兰教的注重“两世吉庆”,强调人的后世的永恒福乐是最高幸福的前提下,也允许教徒享受今世生活,通过正当手段谋取生活资料,享受现世的物质福利。
特别是鼓励经商,致使穆斯林善于经商而为世人皆知。
另外,有些民族或某一民族内部如果不能使自己的宗教或教派比较快地适应现代社会,仍然固守传统陈旧的东西,甚至将宗教信仰等同于民族本身,在这种情况下,宗教信仰的极端化往往会导致该民族一些成员的狭隘性和盲目的排外性。
尤其是以宗教信仰作为标志用来处理社会多方面的关系,对这些民族的发展也不利的,甚至还会导致教派之间和民族之间的冲突。
二、非法宗教活动对民族关系的影响妥善处理宗教问题,维护广大信教群众的切身利益,保证宗教活动的正常秩序,对于维护社会和谐稳定具有重要意义。
要以党关于宗教的基本理论政策为指导,探索宗教在维护社会和谐稳定中的作用、影响和定位,努力以宗教和睦促进民族和谐。
在新疆门户逐渐打开,步入全球化进程中,周边地区的人会以经商、工作、学习、探亲和旅游活动的形式进入天山南北,也有世界其他国家的人以留学、探亲、经商、以及互通婚姻等方式滞留于新疆。
伴随他们的也会有外国的生活方式、价值观念和宗教风俗等,这难免会鱼目混杂,其中不乏非法宗教活动。
如非法举办经文班点,违规修建寺庙教堂;煽动宗教狂热,破坏社会生产、生活秩序;宣扬民间封建迷信活动,骗取钱财;宣传邪教,欺骗蒙蔽群众;利用宗教干预国家行政、教育、司法;披着宗教外衣,秘密组织反动组织,欺骗教众,破坏国家统一和民族团结,分裂祖国和颠覆政府,危害国家安全。
这些非法宗教活动的滋长和蔓延会影响民族团结,破坏祖国的安定统一,具有极大的危害性。
现阶段,在建设小康社会过程中,民族地区的民族关系的好坏直接影响我们事业的成败,在新世纪,我们应从战略的高度,分析和把握民族宗教问题对民族关系的影响因素,研究和解决跨界民族,人口流动、宗教信仰及民族发展等民族宗教问题的可行之策,以期为将来巩固和发展平等、团结、互助、和谐共同发展、共同繁荣的民族关系提供一种参照和背景针对新世纪民族宗教问题的新情况、新变化对民族关系的影响,应当从六方面着手加以解决:一是加快开发的力度,促进建设和发展,缩小经济区域差距;二是加强各少数民族与汉族之间的交流与协作,尊重少数民族的语言文字和风俗习惯;三是全面贯彻党的宗教政策,依法管理宗教事务;四是大力加强法制建设,依法取缔非法宗教活动;五是坚决反对分裂主义阴谋,加大打击力度;六是建立良好的周边关系,加强交流与合作。
三、民族问题和民族工作民族区域自治制度是解决民族问题的伟大创举。
民族区域自治制度实现了我国社会主义多民族国家在民主基础上的高度统一,具有鲜明的中国特色。
民族区域自治制度立足中国国情,将民族自治和区域自治有机地结合起来,创造了世界多民族国家结构的新形式;从国家制度层面尊重各民族的差异性和自主性,重视和强调各民族之间相互学习、相互帮助,推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,创造了多民族国家民族关系发展的新形式;坚持国家帮助、发达地区支援与民族地区自力更生相结合,创造了各民族共同繁荣发展的新模式;真正实现各族人民群众当家做主,广泛参与国家和本民族内部事务的管理,探索了民族实现形式的新途径。
民族区域自治制度具有巨大优越性和旺盛生命力。
民族区域自治制度得到了各族人民的衷心拥护,符合中国特色社会主义事业的发展要求和全国各族人民的根本利益。
民族区域自治制度能够保障少数民族群众当家做主的权利,形成以自治民族为主、各民族共同管理本地区事务的政治局面;能够实现民族地区经济社会又好又快发展,不断提高各族人民群众物质文化生活水平;能够增进各民族之间的交流交往,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系;能够有效抵御境内外分裂势力的渗透和破坏,维护国家统一和领土完整。
努力把民族区域自治制度坚持好、发展好、完善好。
民族区域自治制度作为我国的一项基本政治制度,是中国特色社会主义事业的重要组成部分。
在当代中国,坚持、发展和完善民族区域自治制度,必须把中国特色社会主义作为前进的航标和指引,始终坚持走中国特色社会主义道路,始终坚持中国特色社会主义理论体系;必须立足实现全面建设小康社会奋斗目标的要求,深入贯彻落实科学发展观,促进少数民族和民族地区又好又快发展;必须坚定不移地发展社会主义民主政治,保证民族自治地方依法行使自治权,切实维护和保障少数民族和民族自治地方的合法权益;必须着眼于维护民族团结和国家统一,坚持国家利益和中华民族利益高于一切的原则,广泛开展民族团结进步宣传教育和创建活动,坚决打击境内外敌对势力的渗透、破坏和分裂活动。
四、搞好宗教和民族的关系高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,切实维护民族宗教领域和谐稳定,民族工作要围绕“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”主题,以开展民族团结进步创建活动为抓手,突出做好民族工作这一重点,大力推进少数民族和民族地区经济社会又好又快发展,大力繁荣发展少数民族文化事业;宗教工作要围绕“建设和谐宗教,服务和谐社会”目标,以创建和谐寺观教堂为抓手,突出积极引导服务社会这一重点,着力加强依法管理宗教事务,着力突破宗教工作难点。
总结经验,坚持创新,进一步开创民族关系、宗教关系和谐的新局面。
1、坚持把握形势、前瞻谋划,立足主动适应取先机。
要充分认识民族工作的份量和任务越来越重,制止违法非法宗教活动、维护正常宗教活动秩序的工作任务仍较重,一些少数民族和民族地区经济社会加快发展的任务非常繁重,宗教界内部管理能力弱、教职人员队伍素质不高的问题比较突出,自身建设任务十分繁重等工作形势。
2、坚持统筹兼顾、突出重点,立足真抓实干创佳绩。
(1)各级民族宗教部门切实加强领导,在行动广度和深度上下功夫,统筹谋划和推进各项工作。
(2)维护民族宗教领域和谐稳定。
始终把维稳工作作为第一责任,坚决克服松懈思想,大力推动民族宗教领域矛盾纠纷排查调处工作常态化、制度化、规范化,依法依规处理有关问题,严格执行政策,坚持具体问题具体分析,是什么问题就按什么问题处理,努力将涉及民族宗教因素的矛盾纠纷解决在基层和萌芽状态。
(3)积极引导宗教服务社会。
支持宗教界积极开展社会服务和公益慈善事业。
(4)狠抓工作落实。
要在大力推进少数民族和民族地区经济社会又好又快发展,大力繁荣发展少数民族文化事业,着力加强依法管理宗教事务,着力突破宗教工作难点上下功夫。
3、坚持科学发展、先行先试,立足探索创新争标兵。
一要努力创新民族宗教工作体制机制。
要指导支持宗教团体和宗教活动场所创新管理体制,建立健全民主办教机制,创新服务社会的机制平台,推动宗教事务管理进一步制度化、规范化、法制化。
二要努力探索民族宗教工作新领域。
大胆开辟和探索做好少数民族务工群体的教育服务管理工作新领域。
三要努力创新民族宗教工作方式方法。
要克服老办法不管用、新办法不会用的倾向,主动适应新情况新变化,不断探索有效的工作方式方法。
4、坚持细处着力、持之以恒,立足基础工作见功夫。
要持之以恒地做好做实宣传信息、依法行政、调查研究等基础性工作。
一要做好宣传工作。
以贯彻落实关于深入开展民族团结宣传教育活动的文件精神为契机,以普及民族宗教政策法律法规和基本知识为重要内容,坚持正面的舆论导向,加大正面宣传力度,着力提高覆盖面和有效性,为促进民族团结、宗教和谐营造良好氛围。
二要做好信息工作。
既要坚持行之有效的信息工作制度,又要大胆创新信息工作机制方式,确保信息的客观准确和时效性。
五、坚持优化素质、强化作风,立足自身建设出战斗力。
一要深入学习贯彻党的十七届四中全会精神,大力加强和改进新形势下各级民族宗教工作部门党组织的建设,进一步发挥广大党员干部的模范带头作用;二要巩固和扩大深入学习实践科学发展观活动的成果,在学习实践活动中查找出来的民族宗教工作提出的整改落实措施要逐项逐条落到实处;三要进一步加强民族宗教工作队伍作风建设,以抓作风建设为突破口,进一步加强思想建设、组织建设和制度建设;四要加强民族宗教工作“三支队伍”的培训教育,通过培训进一步促使“三支队伍”提高政策理论水平、业务素质和依法行政的能力;五要积极创建学习型机关、学习型党组织,以开展读书活动为载体,引导民族宗教工作干部职工爱读书、读好书、善读书,完善知识结构,提升思想境界,增强素质能力,培养高尚情操,在学习中增强战略思维、创新思维和辩证思维,把学习成果转化为推动工作、解决问题的能力;六要继续加强反腐倡廉建设,认真贯彻落实省纪委十届三次全会精神,教育广大民族宗教工作战线的党员干部严于律己、清正廉洁,老老实实做人、干干净净做事,始终保持高尚的精神追求和道德情操,牢固树立正确的政绩观,真正把功夫下在察实情、出实招、办实事上,努力创造经得起人民、实践、历史检验的实绩。
2012-1-7。