2012年中考复习文言文重点篇目重点知识(15篇)之一

初中语文重点篇目重点知识梳理（一）班级：姓名：●1《送东阳马生序》一、解释下列加点的词语答案1、家贫，无从致书以观致：买2、援疑质理援：提出质：询问3、益慕圣贤之道慕：仰慕4、俟其欣悦俟：等到5、滕人持汤沃灌，以衾以覆汤：热水覆：蒙盖6、主人日再食，无鲜肥滋味之享再：两顿7、走送之，不敢稍逾约走：跑逾约：超过期限8、四支僵劲不能动支：通“肢”肢体9、同舍生皆被绮绣被：通“报”穿着二、翻译下列文言句子答案1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还：家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。

2、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。

腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。

3、以是人多以书假余：因此人家多愿意把书借给我。

4、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。

5、盖余之勤且艰若此：总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。

6、故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。

7、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问：又苦于没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。

三、阅读课文，回答下列问题答案1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。

艰苦的学习过程和端正的学习态度。

2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？——勤奋学习的谦虚求学的态度。

3、用一句话概括第二段的内容——叙述了作者奔走求学之苦。

4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？——通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。

5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？——借书之苦。

求教之难。

6、“卒获有所闻”这里的“闻” 指什么？——得到知识，明白道理。

7、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？——不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。

8、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？——吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。

——珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐●2《鱼我所欲也》――孟子一、解释下列加点词的含义答案1、二者不可得兼．．同时得到2、故患有所不辟也患：祸患，灾难。

辟：通“避”，躲避。

3、如使．．人之所欲莫甚于生假如4、贤者能勿丧．．耳不丢掉5、蹴．尔而与之用脚踢6、万钟则不辩．礼仪而受之通“辨”，辨别。

7、万钟于我何加．．焉有什么益处8、妻妾之奉．侍奉9、所识穷乏者得我与得：通“德”，感激。

与：通“欤”，语气词。

10、乡．为身死而不受通“向”，从前。

11、是亦不可以已．乎停止，放弃。

12、此之谓失其本心．．本性，天性二、翻译下列句子1、舍生而取义者也舍弃生命而选取正义。

2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

3、呼尔而与之没有礼貌地吆喝着给他。

4、所识穷乏者得我与所认识的贫穷的人感激我吗？5、乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

从前宁愿死也不接受（施舍），在为了住宅的华丽却接受了。

6、此之谓失其本心这就叫做丧失了人的本性。

三、回答问题1、本文的中心论点是什么？作者以什么方式引出论点？舍生而取义比喻2、“鱼”与“熊掌”分别比喻什么？“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。

3、本文主要赞扬了什么？批判了什么？赞扬了“舍生取义”，批判了“见利忘义”。

3、为什么行道之人、乞人不接受施舍？因为这是侮辱性的施舍，受之有损人格。

4、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。

文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

夏明翰——砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人。

●3《唐雎不辱使命》----战国策一、词语解释1、不辱．使命辱没、辜负2、易．安陵交换3、其许．寡人答应4、大王加惠．．给予恩惠5、甚善．好6、虽然．．，受地于先王虽然：这样7、弗．敢易．不；交换8、因使．．唐雎使．于秦因．：于是；使．：派；使．：出使9、故．不错．意也所以；错通“措”10、请广．于君扩充11、逆．寡人者违背12轻．寡人与轻视13、非若是．．也像；这样14、虽．千里不敢易即使15、岂直．．五百里哉难道；只，仅仅16、怫然怒：盛怒的样子17、公．亦尝．闻．天子之怒乎先生；曾经听说18 布衣：平民19、免冠．．徒跣摘掉帽子；徒跣：光着脚20、以头抢．地耳．撞；罢了21、庸夫．．之怒平庸无能的人22、非士．之怒有才能有胆识的人23、仓．鹰击于殿上通“苍”24、休祲吉凶的征兆25、若．士必怒如果26、缟素：穿丧服27、色挠：变了脸色；挠，屈服28、长跪而谢．之道歉29、寡人谕．矣明白，懂得30、徒．以有先生也只是二、句子翻译1、虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！—虽然这样，我从先王那里继承了这块土地，（我）愿意意始终守住它，不局限性拿它来交换。

2、安陵君因使唐雎使于秦——安陵君于是派唐雎出使秦国。

3、以君为长者，故不错意也——把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。

4、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？——如今我拿十倍的土地（来交换安陵），扩大他的领土，然而，安陵君违背我的意见，（这）不是小看我吗？5、虽千里不敢易也，岂直五百里哉？——即使拿一千晨土地，也不敢交换，难道只（换）面积为五百里的（土地）吗？6、布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

——老百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。

7、此三子者，皆布衣之士也，情怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣——这三个人，都是普通老百姓中最有胆识的人啊。

（他们）心里的愤怒还没有迸发出来，上天就降下征兆。

再加上我，将成为四个人了。

8、若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下缟素。

——如果有能力有胆识的人（被逼得）一定要发怒，（那么现在立刻）倒下两具尸体，五步之内淌满鲜血，天下的人将会因此而穿上丧服。

9、秦王色挠，长跪而谢之曰——秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说三、关键问题1、本文选自哪部作品？《战国策》2、秦王是怎样一个人？骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、外强中干3、唐雎是怎样一个人？从容镇定、不畏强暴、有胆有识、有凛然正气、热爱祖国、不怕牺牲。

4、唐雎列举专诸刺王僚等吏实有什么用意？两方面：一是对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路。

5、本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用？从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。

6、文末说秦王“色挠”，“长跪而谢”，并且请唐雎“坐”，秦王真的屈服了吗？为什么？这是秦王的权宜之计，表现出他的奸诈狡猾。

他请雎“坐”，是坐下来谈，不是放弃吞并。

文中所说，也只是恭维唐雎的话，从当时秦在军事的占压倒优势及秦王的性格来看，秦王是不会就此善罢甘休的。

●4《岳阳楼记》-----范仲淹（宋）1) 滕子京谪守巴陵郡谪：封建官员降职或远调2) 越明年越：到了3) 乃重修岳阳楼，增其旧制乃：于是。

制：规模。

4) 刻唐贤今人诗赋于其上于：在；其：它的。

5) 属予作文以记之予：我；以：来。

6) 予观夫巴陵胜状夫：那。

胜状：胜景。

7) 衔远山，吞长江衔：衔接。

8) 横无际涯，朝晖夕阴涯：边。

晖：日光。

9) 此则岳阳楼之大观也大观：雄伟景象。

10) 前人之述备矣述：描述。

备：详尽11) 然则北通巫峡，南极潇湘然则：既然这样，那么……。

极：尽。

12) 迁客骚人迁客：降职远调的人；骚人：诗人。

13) 霪雨霏霏霪雨：连绵的雨。

霏霏：雨或雪繁密的样子。

14) 连月不开开：放晴。

国：京城。

15) 薄暮冥冥；去国怀乡薄：迫近。

去：离开。

19) 把酒临风把：持。

16) 春和景明；沙鸥翔集景：日光。

集：栖止。

21) 或异两者之为或：或许。

为：指两种心情。

17) 岸芷汀兰；此乐何极芷：小草；汀：小洲。

极：穷尽。

18) 宠辱偕忘宠：荣耀。

偕：一起。

20) 予尝求古仁人之心求：探求。

古仁人：古时品德高尚的人。

22) 庙堂：在朝廷上做官。

江湖：不在朝廷上做官。

25) 若夫：像那。

至若：至于。

嗟乎：唉。

23) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：在……之前。

后：在……之后24) 微斯人(登斯楼也)，吾谁与归微：没有；斯：这。

归：归依。

26) 不以物喜以：因为。

心旷神怡怡：愉快。

27) 越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。

28) 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。

迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？29) 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

登上这座楼，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。

30) 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。

31) 予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？32) 不以物喜，不以己悲：不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

33) 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君：在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。

34) 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：大概人们一定会说“在天下人忧之先忧，在天下人乐之后才乐”吧。

35) 【通假字】(1)属予作文以记之属同“嘱”，嘱托。

(2)百废具兴具同“俱”，全。

中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

①滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。

②作者写本文的原因是：属予作文以记之。

③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

④前人之述备矣中“前人之述”指：唐贤今人诗赋。

⑤“迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。

⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。

⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。