以小人之腹,为君子之心
关于小人的经典句子
关于小人的经典句子1. 有些人总是习惯于插手别人的事情，他们喜欢在别人的背后说三道四，像小人一样。
2. 小人之心，度君子之腹。
小人通常都是心机深沉，善于算计他人。
3. 小人之见，常常只顾眼前利益，缺乏长远的眼光和大局意识。
4. 小人之言，常常充满了挑拨离间的意图，他们喜欢在人际关系中搬弄是非。
5. 小人往往狡猾阴险，他们善于伪装自己的真实面目，让人难以辨识。
6. 小人见不得别人好，他们总是眼红别人的成功和幸福，心里充满了嫉妒和妒忌。
7. 小人之爱财，常常让他们追逐金钱的欲望超过一切，不择手段地为了财富而做出伤害他人的行为。
8. 小人之情，常常冷漠无情，他们很少关心别人的痛苦和困境，只顾自己的利益。
9. 小人之志，常常只局限于小圈子，他们缺乏远大的理想和抱负，只图一己私利。
10. 小人之道，往往是以欺骗和诈骗为手段，他们不择手段地追求自己的利益。
11. 小人之举，常常是出于私心和私利，他们往往不顾他人的感受和权益。
12. 小人之心，常常充满了阴暗和邪恶，他们喜欢挑拨离间和制造矛盾。
13. 小人之行，常常是违法乱纪的，他们不择手段地为了达到自己的目的而做出违法的行为。
14. 小人之计，常常是阴谋诡计的，他们善于利用别人的弱点和缺陷来达到自己的目的。
15. 小人之术，常常是虚伪和做作的，他们善于伪装自己的真实面目，让人难以察觉。
16. 小人之心，常常是狭隘和自私的，他们只顾自己的利益，不顾别人的权益。
17. 小人之言，常常是谎言和虚假的，他们善于用言辞来欺骗他人。
18. 小人之德，常常是缺乏道德和良知的，他们不顾道义和良心，只顾自己的私利。
19. 小人之心，常常是阴暗和邪恶的，他们喜欢看到别人的失败和痛苦。
20. 小人之心，常常是狡诈和奸诈的，他们善于利用别人的弱点和缺陷来达到自己的目的。
小人之腹最精辟的十句话
“以小人之心度君子之腹，那可真是傻得冒泡！就像井底之蛙看世界。
”我有个同事，别人帮他还怀疑人家有啥目的，这不是以小人之心度君子之腹嘛。
你说可笑不可笑？“小人之腹，窄得像条缝。
能容得下啥好事儿？”有个人看到别人成功就嫉妒，总觉得人家走了歪路，这不是小人之腹是啥？你想想，这样的人能有啥出息？“以小人之腹猜人，那就是自找没趣。
好比拿着小勺子去舀大海。
”我见过一个人，别人对他好点就怀疑有阴谋，这也太搞笑了吧。
你说他累不累？“小人之腹，黑得像墨汁。
哪有一点阳光？”有个家伙，整天在背后说人坏话，还觉得自己有理，这不是小人之腹是啥？你碰到过这样的人吗？“以小人之腹看人，那就是瞎了眼。
就像在黑暗中摸索。
”我知道有个人，别人做好事他不相信，非说人家有企图，这不是睁眼瞎嘛。
你说气人不气人？“小人之腹，酸得像醋坛子。
能有啥好味道？”有个人看到别人过得好就眼红，说话阴阳怪气的，这不是小人之腹是啥？你会跟这样的人做朋友吗？“以小人之腹想事，那就是自寻烦恼。
好比给自己套上枷锁。
”我有个朋友，总担心别人害他，整天提心吊胆的，这不是没事找事嘛。
你说他傻不傻？“小人之腹，小得像针眼。
能有啥大格局？”有个人为了一点小事就计较，还觉得别人都对不起他，这不是小人之腹是啥？你觉得这样的人能成大事吗？“以小人之腹论人，那就是没品。
就像烂了的苹果。
”我见过一个人，对别人评头论足，自己却不咋地，这不是让人笑话嘛。
你会尊重这样的人吗？“小人之腹，坏得像毒蘑菇。
谁碰到谁倒霉。
”有个家伙，专门坑别人，还觉得自己聪明，这不是坏透了嘛。
你可别学这样的人。
总之，以小人之腹度人不可取，咱得有大格局，阳光点。
以小人之心度君子之腹250字作文
以小人之心度君子之腹
年级：二年级字数：250字体裁：日记
妈妈总是对我说：“不要以小人之心度君子之腹，”我总不知什么意思，今天我明白了。
今晚，我和妈妈骑电动车回家，正走在汽车站对面，堵车了，这是很正常的事，因为这儿在修路，突然我们前面的出租车往后一退，把我妈妈的车盖撞开了，妈妈等车一散，就挡住那叔叔的车，对他和气的说：请把我车盖修好，”他一听，跑下车来，问我妈“我什么时候撞你车来着？他那骄横的眼神使我看着很不舒服，修路的人：“撞了，就应该赔，赔150元，赔200元······”那人说：“你车本来就是旧的，用胶布贴一圈就行了。
”经过一番争辩，在众目睽睽之下那人只好赔了50元。
那人还以为我们想敲诈他钱呢！
真是小人之心！
安徽省巢湖市人民路小学二年级：小胖头。
以君子之心度小人之腹的意思
以君子之心度小人之腹的意思此言源于荀子的《劝学篇》：“可以君子之心度小人之腹”，用以形容君子的勤勉敦厚。
这句话的真谛在于，让君子以自己严谨的态度去看待小人的一些无节制，但又要给予原谅与宽容。
一、来自荀子的古训“可以君子之心度小人之腹”，指的是君子在对待小人时可以以自己心度去判断小人的腹心（内心）。
荀子出生在一个古老的封建社会，以其圆滑文才得到了宰相和朝廷选拔，晋朝时期实行廉洁、清廉的政策，因而要求君子要有严谨、勤勉的态度。
可以说，荀子以“可以君子之心度小人之腹”这句话，赋予了君子一种以自己严谨的态度去看待小人的一些无节制，但又要给予原谅与宽容的观念。
二、蕴涵的内涵荀子的这句话里蕴涵的内涵是，作为君子，应当严谨勤勉，具有高尚的品德，而且以自己心态设定一定的标尺去衡量小人的能耐和努力。
当小人犯错时，应当量体裁衣，相互理解，避免过于严厉地加以惩罚；当小人有所进步时，及时肯定和鼓励，这样才能有利于小人发展，也有助于君子品德的提升。
三、小人的腹心不容易捉摸犯错的小人，他的心中可能也有自己想被宽恕的渴望，但他自身又希望不被人发现，背后又有着不一定投降的非理性的内心，在这之中不容易捉摸清楚。
但作为君子，不可想当然，就以自己的价值观和规矩去批判别人，而应该通融以善，以自己严谨的态度去涵容小人，去宽容小人，同时也学着从小人身上学到什么，平心静气从容地处理这种困境，这才是君子之心真正体现出来的。
四、把握好君子之心最后，可以以荀子的古训“可以君子之心度小人之腹”作为君子应遵循的标准，要把握好君子的度量，做到可以调整自己的心境，避免被小人的一些无节制而影响，又能够把握住两者之间的实际距离，有恩情可以恩，有处罚可以处罚，既能够提倡君子的廉洁与勤勉，又不失小人的宽容与理解，达到“可以君子之心度小人之腹”的真正意义。
以小人之心度君子之腹：投射效应
以小人之心度君子之腹：投射效应投射效应是指将自己的特点归因到其他人身上的倾向，即以己度人，认为自己具有某种特性，他人也肯定会有与自己相同的特性，是把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的一种认知障碍。
比如，一个心地和善的人会以为别人都是和善的，一个常常算计别人的人总觉得别人也在算计他，等等。
投射使人们倾向于根据自己是什么样的人来知觉他人，而不是根据被观看者的真实状况进行知觉。
当观看者与观看对象非常相像时，观看者会很精确，但这并不是由于其知觉精确，而是由于此时的被观看者与其相像所导致的。
投射效应是一种严峻的认知心理偏差，辩证地、一分为二地对待别人和对待自己，是克服投射效应的良方。
理论介绍心理学家罗斯做过这样的试验来讨论投射效应，在80名参与试验的高校生中征求意见，问他们是否情愿背着一块大牌子在校内里走动。
结果是，48名高校生情愿背牌子在校内内走动，并且认为大部分同学都会愿意背；而拒绝背牌的同学则普遍认为，只有少数同学情愿背。
可见，这些同学将自己的态度投射到了其他同学身上。
该试验揭示了投射效应的存在。
“以小人之心度君子之腹”就是一种典型的投射效应。
当别人的行为与我们不同时，我们习惯用自己的标准去衡量别人的行为，认为别人的行为违反常规；喜爱嫉妒的人经常将别人行为的动机归纳为嫉妒，假如别人对他稍不尊敬，他便觉得别人在嫉妒自己。
一般来说，投射效应的表现形式主要有两种：一是感情投射。
即认为别人的好恶与自己相同，把他人的特性硬纳入自己既定的框框中，根据自己的思维方式加以理解。
比如，自己喜爱某一事物，跟他人谈论时，话题便总是离不开这件事，不管别人是不是感爱好、能不能听进去。
引不起别人共鸣，就认为是别人不给面子，或不理解自己。
最典型的例子就是祥林嫂经常在别人面前说儿子毛毛是很听话的，开头别人还感爱好，久而久之，没有人情愿听她的故事了，而祥林嫂自己，则始终处于感情投射的境地。
二是认知缺乏客观性。
比如，有的人对自己喜爱的人或事越来越喜爱，越看优点越多；对自己不喜爱的人或事越来越厌烦，越看缺点越多。
《相煎何急》《以小人之心,度君子之腹》《呕心沥血》等成语故事合集
相煎何急的成语故事三国时期，魏文帝曹丕很妒忌兄弟曹植的才华，想找一个借口把他杀死，命令他在七步之内作出一首诗，否则处死。
曹植作诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
”曹丕只好贬他去镇守边疆。
[出处]文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。
应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急’南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》[释义]煎：煎熬。
煎煮得为什么那样急。
比喻兄弟间自相残害。
[用法]作谓语、定语；指兄弟间自相残害[相近词]煮豆燃萁、同室操戈[反义词]和睦相处[成语造句]成语解释：成语名称：相煎何急成语拼音：xiāng jiān hé jí成语解释：煎：煮；何：多么；急：紧迫。
煮得为什么那样急。
比喻兄弟间自相残害。
典故出处：南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。
应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！’”成语例句：这两个王子，年龄只差一岁，小时候总是亲昵地玩在一起。
当他们渐渐知道王位的利害时，就开始相煎何急的争斗了。
以小人之心，度君子之腹的成语故事公元前514年，晋国魏舒继任执政大臣，他派魏戊去当梗阳县令。
魏戊把一桩不好了断的官司上报给魏舒。
官司的一法方送一个漂亮的女乐人给魏舒。
大臣阎没和女宽借吃饭之机，劝谏魏舒，说他们是以小人之心，度君子之腹。
成语解释：成语名称：以小人之心，度君子之腹成语拼音：yǐ xiǎo rén zhī xīn，duó jūn zǐ zhī fù成语解释：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
典故出处：先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。
”成语例句：他处处怀疑别人在跟他过不去，真是以小人之心，度君子之腹。
呕心沥血的成语故事唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。
对小人的讽刺句子
对小人的讽刺句子小人，指的是那些心胸狭窄、品格低劣、为了达到自己的目的不择手段的人。
他们常常利用别人，瞪眼说瞎话、耍手段，甚至恶意中伤，让身边的人倍感压抑和不安。
对于这样的人，我们应该用讽刺的语言来揭露他们的丑恶嘴脸，让他们不敢再作恶。
以下是一些对小人的讽刺句子，希望能够给大家带来一些启示和欢乐。
1. “小人之心，度君子之腹。
”这句话出自《庄子》。
意思是小人心思狭隘，只会以自己的标准来衡量别人，往往会误判别人的心意。
相反，君子则会以宽广的胸怀来看待世界，不会轻易地对别人下结论。
2. “小人之过，在于小人之心。
”这句话出自《论语》。
意思是小人的过错在于他们的心态，而不是别的什么原因。
只有改变了心态，才能真正改变自己。
3. “小人善假于事，不善言之。
”这句话出自《左传》。
意思是小人擅长利用事情来达到自己的目的，但是他们并不擅长表达自己的想法。
这样的人往往会给人留下虚伪和不可信的印象。
4. “小人之心，虚伪而无常。
”这句话出自《庄子》。
意思是小人的心思虚伪，而且常常变化无常，不可捉摸。
这样的人往往会给人留下不可靠和不安全的印象。
5. “小人之道，背道而驰。
”这句话出自《荀子》。
意思是小人走的道路和正道完全相反，他们往往会选择那些不道德、不正义的做法来达到自己的目的。
这样的人往往会给人留下卑鄙和无耻的印象。
6. “小人之言，如鸟之啼。
”这句话出自《庄子》。
意思是小人的话和鸟的啼声一样，没有什么实际意义，只是为了让自己听起来更有分量。
这样的人往往会给人留下浮躁和虚荣的印象。
7. “小人之志，如鼠之穴。
”这句话出自《庄子》。
意思是小人的志向和老鼠的巢穴一样，只有短暂的存在，没有什么价值。
这样的人往往会给人留下浅薄和无足轻重的印象。
8. “小人之材，如狗之吠。
”这句话出自《庄子》。
意思是小人的才能和狗的吠声一样，没有什么实际作用，只是让自己听起来更有威严。
这样的人往往会给人留下自大和虚伪的印象。
9. “小人之心，如猪之脂。
别用你那小人之心文案
别用你那小人之心文案
1．你休要以小人之心,度君子之腹。
2．每个人内心的想法都是不同，但是有些人就是那么的坦坦荡荡，不要以你那小人之心度君子之腹，有的时候你要让自己的内心想得开一点，才能让自己理解他人内心所有真实的想法！
3．生活当中就是一个不断努力的过程，只有这样，才能让自己过得更加的精彩，对于他人也应该互相理解，互相包容，不要以你那小人之心度君子之腹，也许他人并没有过于卑微的想法
4．生而为人，应当善良，不要以小人之心度君子之腹。
有些人除了能在网上恶意去诋毁别人，什么忙也忙不上。
5．我希望那些满怀恶意的人，出了事可以不去求助别人，只靠自己，即使自己救不了自己也别去求助。
因为你们根本不相信世界上有好人，你只看得到黑暗，以你的小人之心度君子之腹。
即使救了你，你也不会感谢。
6．少用你的小人之心度人家君子之腹，嘴人家之前先看看自己做了什么吧，除了满嘴一顿说还有什么吗？
7．这是一般都要大度，不要格局太小。
非要斤斤计较。
不要以小人之心度君子之腹。
以小人之心,度君子之腹_成语故事
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1 成语故事-以小人之心，度君子之腹
春秋时，有一年冬天，晋国有个梗阳人到官府告状，梗阳大夫魏戊无法判决，便把案子上报给了相国魏献子。
这时，诉讼的一方把一些歌女和乐器送给魏献子，魏献子打算收下来。
魏戊对阎没和女宽说：“主人以不受贿赂闻名于诸侯，如果收下梗阳人的女乐，就没有比这再大的贿赂了，您二位一定要劝谏”。
阎没和女宽答应了。
退朝以后，阎没和女宽等候在庭院里。
开饭的时候，魏献子让他们吃饭。
等到摆上饭菜，这俩人却连连叹气。
饭罢，魏献子请他们坐下，说：“我听我伯父说过：‘吃饭的时候忘记忧愁’，您二位在摆上饭菜的时候三次。
“小人之心”与“君子之腹”900字作文
“小人之心”与“君子之腹”900字作文人们总是认为生活中有一些小人，他们常“以小人之心度君子之腹”。
明明自己行为不够磊落，却也将他人猜度得与自己相同。
所以人们往往急认为做人一定要有“君子之腹”而不可有“小人之心。
”我认为其实也不尽然，因为片面地否定“小人之心”也同样是没有充足理由的。
何为“小人之心”？孟子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”小人往往只为了自身的利益而做事，而不会顾及他人。
《朋党论》中的：“君子以同道为朋，小人以同利为朋。
”这也恰恰证明了这一点。
所以，所谓“小人之心”便是用“利”的眼光来看待世界的心。
何又为“君子之腹”？孟子还依说过：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”一个君子，行事光明磊落，身正亦不怕影斜。
所以，所谓的“君子之腹”乃是一脸乃容之腹。
因为，自己行事正大光明，自然能容下他人的非议。
由此可知，做人确实需要有一腔“君子之腹。
”因为在现今这个复杂的社会，你若不容下一些非议，恐怕早晚会被气得一命呜呼！但有“君子之腹”的就一定是君子吗？非也！曹操就是一个典型的例子。
作为“挟天子而令诸侯”的奸臣，他自然而然受到了无数非议。
若曹操无宰相肚里能撑船的“君子之腹”，恐怕不是他被气死，便是非议他之人共赴黄泉，可这些事都未发生。
但曹操确乎不是一个君子，否则怎会发出“宁我负天下人，也勿天下人负我”的狂言。
可见有“君子之腹”的不一定是君子。
而君子也不一定有“君子之腹”。
与曹操相反，同在三国的周瑜确乎是一位君子。
否则苏轼也不会发出：“羽扇纶巾，笑谈间，强虏灰飞烟灭。
”的感叹。
但他也确乎没有“君子之腹”，就为证明他强于诸葛，最终气得吐血而亡，发出“既生瑜，何生亮。
”的不甘之言。
既然君子不一定有“君子之腹”，而有“君子之腹”的不一定为君子。
我们自然而然地便想到，小人也可能有“君子之腹”，而君子也可能有“小人之心”。
可见“君子之腹”与“小人之心”是可以共存，并不是完全对立的。
所以，“小人之心”并非完全与“君子之腹”相悖，“小人之心”也并非是不可有的。
“小人之心”与“君子之腹”900字作文
“小人之心”与“君子之腹”900字作文人们总是认为生活中有一些小人，他们常“以小人之心度君子之腹”。
明明自己行为不够磊落，却也将他人猜度得与自己相同。
所以人们往往急认为做人一定要有“君子之腹”而不可有“小人之心。
”我认为其实也不尽然，因为片面地否定“小人之心”也同样是没有充足理由的。
何为“小人之心”？孟子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”小人往往只为了自身的利益而做事，而不会顾及他人。
《朋党论》中的：“君子以同道为朋，小人以同利为朋。
”这也恰恰证明了这一点。
所以，所谓“小人之心”便是用“利”的眼光来看待世界的心。
何又为“君子之腹”？孟子还依说过：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”一个君子，行事光明磊落，身正亦不怕影斜。
所以，所谓的“君子之腹”乃是一脸乃容之腹。
因为，自己行事正大光明，自然能容下他人的非议。
由此可知，做人确实需要有一腔“君子之腹。
”因为在现今这个复杂的社会，你若不容下一些非议，恐怕早晚会被气得一命呜呼！但有“君子之腹”的就一定是君子吗？非也！曹操就是一个典型的例子。
作为“挟天子而令诸侯”的奸臣，他自然而然受到了无数非议。
若曹操无宰相肚里能撑船的“君子之腹”，恐怕不是他被气死，便是非议他之人共赴黄泉，可这些事都未发生。
但曹操确乎不是一个君子，否则怎会发出“宁我负天下人，也勿天下人负我”的狂言。
可见有“君子之腹”的不一定是君子。
而君子也不一定有“君子之腹”。
与曹操相反，同在三国的周瑜确乎是一位君子。
否则苏轼也不会发出：“羽扇纶巾，笑谈间，强虏灰飞烟灭。
”的感叹。
但他也确乎没有“君子之腹”，就为证明他强于诸葛，最终气得吐血而亡，发出“既生瑜，何生亮。
”的不甘之言。
既然君子不一定有“君子之腹”，而有“君子之腹”的不一定为君子。
我们自然而然地便想到，小人也可能有“君子之腹”，而君子也可能有“小人之心”。
可见“君子之腹”与“小人之心”是可以共存，并不是完全对立的。
所以，“小人之心”并非完全与“君子之腹”相悖，“小人之心”也并非是不可有的。
以小人之心度君子之腹
以小人之心度君子之腹以小人之心度君子之腹_350字妈妈总是对我说：不要以小人之心度君子之腹，我总不知什么意思，今天我明白了。
今晚，我和妈妈骑电动车回家，正走在汽车站对面，堵车了，这是很正常的事，因为这儿在修路，突然我们前面的出租车往后一退，把我妈妈的车盖撞开了，妈妈等车一散，就挡住那叔叔的车，对他和气的说：请把我车盖修好，他一听，跑下车来，问我妈我什么时候撞你车来着？他那骄横的眼神使我看着很不舒服，修路的人：撞了，就应该赔，赔150元，赔200元那人说：你车本来就是旧的，用胶布贴一圈就行了。
经过一番争辩，在众目睽睽之下那人只好赔了50元。
那人还以为我们想敲诈他钱呢！真是小人之心！倭贼焉敢欺君子以方（述日之罪）_1400字明初，日本九州等地的一部分诸民组织一些武士、浪人和商人，经常在中国沿海进行掠夺和骚扰，抢劫商船，杀掠沿海居民，侵犯中国领土，至嘉靖年间，侵略达到高潮，倭寇的侵略不但阻碍了中日的正常贸易，更给中国人民带来深重的苦难。
自唐龙朔元年（公元661年）始，日本三次侵略朝鲜，中国为援救朝鲜，屡屡贡献出自己的力量与日本交战，1894年东学党起义后，中国应朝鲜国王所求进入朝鲜帮助平定内乱，而日本却假借援朝之名在朝鲜牙山口外丰岛海面袭击中国运兵船，同时进攻驻牙山附近的清军，至同年八月一日，日本向中国宣战，甲午中日战争爆发，1985年一月，日军攻占威海卫，北洋海军覆没，清政府投降，这场战争失败的结果是签订了丧权辱国的《马关条约》，清廷割让辽东半岛、台湾全岛及所有附属岛屿，包括钓鱼岛，此役之后，日本成为了侵略中国的国家中最为积极地一员。
1914年九月二日，日本派兵强行在山东半岛登陆。
1915年一月十八日，日本提出灭亡中国的二十一条。
同年三月，日本侵占奉天省城沈阳，此后，日本扶植段祺瑞政府，干涉中国内政。
1931年九月，日本帝国主义在沈阳制造九一八事变，日军正式侵华开始。
1932年一月二十八日，日军发动进攻上海的一二八事变。
投射效应--以小人之心度君子之腹
投射效应--以小人之心度君子之腹
当你认为别人动机不纯，有所企图时，应该审视自己的内心，或许这是投射效应在作怪。
认为自己具有某种特性，他人也一定会有与自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的一种认知障碍。
即在人际认知过程中，人们常常假设他人与自己具有相同的属性、爱好或倾向等，常常认为别人理所当然地知道自己心中的想法。
比如，一个心地善良的人会以为别人都是善良的；一个经常算计别人的人就会觉得别人也在算计他等等。
一般来说，投射效应的表现形式主要有两种：
一是感情投射，即认为别人的好恶与自己相同，把他人的特性硬纳入自己既定的框框中，按照自己的思维方式加以理解。
比如，自己喜欢某一事物，跟他人谈论的话题总是离不开这件事，不管别人是不是感兴趣、能不能听进去。
引不起别人共鸣，就认为是别人不给面子，或不理解自己。
二是认知缺乏客观性，比如，有的人对自己喜欢的人或事越来越喜欢，越看优点越多；对自己不喜欢的人或事越来越讨厌，越看缺点越多。
因而表现出过分地赞扬和吹捧自己喜欢的人或事，过分地指责甚至中伤自己所厌恶的人或事。
这种认为自己喜欢的人或事是美好的，自己讨厌的人或事是丑恶的，并且把自己的感情投射到这些人或事上进行美化或丑化的心理倾向，失去了人际沟通中认知的客观性，从而导致主观臆断并陷入偏见的泥潭。
小人之心得君子之志
小人之心得君子之志我认为其实也不尽然，因为片面地否定“小人之心”也同样是没有充足理由的。
何为“小人之心”？孟子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”小人往往只为了自身的利益而做事，而不会顾及他人。
《朋党论》中的：“君子以同道为朋，小人以同利为朋。
”这也恰恰证明了这一点。
所以，所谓“小人之心”便是用“利”的眼光来看待世界的心。
何又为“君子之腹”？孟子还依说过：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”一个君子，行事光明磊落，身正亦不怕影斜。
所以，所谓的“君子之腹”乃是一脸乃容之腹。
因为，自己行事正大光明，自然能容下他人的非议。
由此可知，做人确实需要有一腔“君子之腹。
”因为在现今这个复杂的社会，你若不容下一些非议，恐怕早晚会被气得一命呜呼！但有“君子之腹”的就一定是君子吗？非也！曹操就是一个典型的例子。
作为“挟天子而令诸侯”的奸臣，他自然而然受到了无数非议。
若曹操无宰相肚里能撑船的“君子之腹”，恐怕不是他被气死，便是非议他之人共赴黄泉，可这些事都未发生。
但曹操确乎不是一个君子，否则怎会发出“宁我负天下人，也勿天下人负我”的狂言。
可见有“君子之腹”的'不一定是君子。
而君子也不一定有“君子之腹”。
与曹操相反，同在三国的周瑜确乎是一位君子。
否则苏轼也不会发出：“羽扇纶巾，笑谈间，强虏灰飞烟灭。
”的感叹。
但他也确乎没有“君子之腹”，就为证明他强于诸葛，最终气得吐血而亡，发出“既生瑜，何生亮。
”的不甘之言。
既然君子不一定有“君子之腹”，而有“君子之腹”的不一定为君子。
我们自然而然地便想到，小人也可能有“君子之腹”，而君子也可能有“小人之心”。
可见“君子之腹”与“小人之心”是可以共存，并不是完全对立的。
所以，“小人之心”并非完全与“君子之腹”相悖，“小人之心”也并非是不可有的。
可就在现实生活中，我们又该怎样处理“小人之心”与“君子之腹”的关系呢？在这个复杂而多变的社会，“君子之腹”不可无。
而“小人之心”亦不可无。
常言道：“害人之心不可有，防人之心不可无。
以小人之心，度君子之腹_以小人之心，度君子之腹的意思_成语词典
以小人之心，度君子之腹
拼音yǐ xiǎo rén zhī xīn，duó jūn zǐ
zhī fù
简拼yxrf
近
义词以升量石、以己度人反义词
易地而处、将心比心、设
身处地
感
情色彩贬义词
成语结
构
复句式
成
语
解
释
用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
成
语出处先秦·左丘明《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。
”
成
语
用
法
偏正式；作谓语、宾语；含贬义
例
子
他处处怀疑别人在跟他过不去，真是以小人之心，度君子之腹。
谜
语
阿哥所虑何事，待卑职猜上一猜
成语故事公元前514年，晋国魏舒继任执政大臣，他派魏戊去当梗阳县令。
魏戊把一桩不好了断的官司上报给魏舒。
官司的一法方送一个漂亮的女乐人给魏舒。
大臣阎没和女宽借吃饭之机，劝谏魏舒，说他们是以小人之心，度君子之腹。
小人精经典句子
小人精经典句子
1. 人小志气不小，只要努力就能成大事。
2. 小人之心，度君子之腹。
3. 小人见利忘义，大丈夫讲信修睦。
4. 小人常常以小人之心度君子之腹。
5. 小人之计，常常被聪明人看穿。
6. 小人之计，终究难逃天道的惩罚。
7. 小人见利忘义，大丈夫重情重义。
8. 小人之心，难以理解君子的胸怀。
9. 小人之计，终究会自食其果。
10. 小人之行，终将被人唾弃。
11. 小人之言，不足为信。
12. 小人之心，难以理解君子的胸怀。
13. 小人之计，终究会自食其果。
14. 小人之行，终将被人唾弃。
15. 小人之言，不足为信。
16. 小人见利忘义，大丈夫重情重义。
17. 小人之计，常常被聪明人看穿。
18. 小人之计，终究难逃天道的惩罚。
19. 小人之心，度君子之腹。
20. 小人常常以小人之心度君子之腹。
暗示人品差的句子成语
暗示人品差的句子成语人的品性，是衡量一个人的标准之一，好的品性是一个人走向成功和幸福的保障，而不良的品性则往往会引发一系列的问题。
有时候，我们可能会不经意间暗示别人的品性差，这不仅会让对方不悦，还会影响彼此的关系。
下面，就让我们来了解一些形容品性差的句子和成语。
1. 小人之心，度君子之腹“小人之心，度君子之腹”形容那些心怀不轨，以卑鄙手段达到自己目的的人。
这种人常常在表面上表现出一副正直的样子，实际上却处心积虑地暗中算计，对待别人也是虚伪的。
他们往往把别人的好心当成是自己的软肋，从而以此加以利用，达到自己的目的。
2. 虚伪狡诈虚伪狡诈是一个非常形象的成语，形容那些外表看似正直，实际上却心怀鬼胎，不择手段达到自己目的的人。
这种人往往会使用种种手段来达到自己的目的，不择手段，甚至会伤害别人。
虚伪狡诈的人往往不会坦率地表达自己的真实想法，而是用假面具掩盖自己的真实面目。
3. 后手无情“后手无情”这句话形容那些经常用隐蔽手段攻击别人的人。
这种人在表面上看起来非常友好，但是实际上却阴险毒辣，喜欢用诡计来打败别人。
他们往往是擅长制造谣言和诬陷别人的人，这让人感到非常恶心和无奈。
4. 大话连篇“大话连篇”这个成语形容那些说大话，却无法兑现自己的承诺的人。
这种人往往非常善于夸口，用各种夸张的言辞来渲染自己，让别人觉得自己非常厉害。
但是实际上，他们并不具备自己所说的那些能力和才华，往往只是在吹嘘。
5. 自私自利“自私自利”这句话形容那些只考虑自己利益，完全不当我们听到或说出一些句子或成语时，往往会潜意识地将它们与某些特定的意义联系起来。
但是，有些成语或句子却是暗示人品不好的，它们可能是因为历史原因、文化背景等等而导致的。
在本文中，我们将探讨一些常见的暗示人品不好的句子和成语。
首先，让我们来看一个句子“做贼心虚”。
这个句子的意思是做坏事的人会感到内心不安。
这个句子经常被用来形容那些有罪恶感或自责感的人。
但是，在一些情况下，这个句子也可能被用来暗示别人有犯罪行为或有不良动机。
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以小人之腹，为君子之心
这句成语原作“”，出自《左传·昭公二十八年》：“原。
”
春秋时，有一年冬天，晋国有个梗阳人到官府告状，梗阳大夫魏戊无法判决，便把案子上报给了相国魏献子。
这时，诉讼的一方把一些歌女和乐器送给魏献子，魏献子打算收下来。
魏戊对阎没和女宽说：“主人以不受贿赂闻名于诸侯，如果收下梗阳人的女乐，就没有比这再大的贿赂了，您二位一定要劝谏”。
阎没和女宽答应了。
退朝以后，阎没和女宽等候在庭院里。
开饭的时候，魏献子让他们吃饭。
等到摆上饭菜，这俩人却连连叹气。
饭罢，魏献子请他们坐下，说：“我听我伯父说过：‘吃饭的时候忘记忧愁’，您二位在摆上饭菜的时候三次叹气，这是为什么？”阎没和女宽异口同声地说：“有人把酒赐给我们两个小人，昨天没有吃晚饭，刚见到饭菜时，恐怕不够吃，所以叹气。
菜上了一半，我们就责备自己说：‘难道将军让我们吃饭，饭菜会不够吗？’因此再次叹气。
等到饭菜上齐了，愿意把小人的肚子作为君子的内心，刚刚满足就行了。
”魏献子听了，觉得阎没和女宽是用这些话来劝自己不要受贿，就辞谢了梗阳人的贿赂。
“以小人之心，度君子之腹”这句成语，是从“”演化来的。
常用来指拿卑劣的想法去推测正派人的心思。
小人：
指道德品质不好的人；度：推测；君子：旧指品行高尚的人。