长春版小学语文PPT课件五年级下册《2.2泊船瓜洲》 (5)

⒉还自扬州 倒装句，正确的语序是“自扬 州还”：从扬州回家。
⒊受之天也 省略句，省略了介词，即“受 之（于）天”：从上天那里得到或上天 从此，指定物品让他作诗，(他能)立刻写
好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
归纳词性活用现象
1、“即书诗四句” 名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人” 名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之” 形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”
名词活用为动词，把……当宾客招待。 5、“父利其然也”
名词活用为动词，认为……有利。
1）之
忽啼求之（ 代词，代书具 ） 借旁近与之 （ 代词，代仲永 ） 传一乡秀才观之（代词，代“仲永写的诗”） 余闻之也久（ 代词，代“仲永很有才这件事”） 不能称前时之闻（ 助词，的 ） 卒之为众人（ 调节音节，无意义 ） 受之天也（ 调节音节，无意义 ）
在文学方面，王安石的诗词瘦硬雄直，散文说理逻辑 严密，行文峭菝凌厉，给后人留下1540多首诗歌，800多 篇散文的丰富文化遗产。其诗文《泊船瓜洲》中“春风又 绿江南岸，明月何时照我还”堪为千古绝唱。《桂枝香 金陵怀古》一词写景言志为诗词名篇。散文《答司马谏议 书》《游褒禅山记》作为范文精选入中学课本。
车胤囊萤
胤（yìn，车胤，晋朝南平人） 恭勤不倦，博学多通。家贫不常得 油，夏月则练囊盛数十萤火以照书 ，以夜继日焉。
生
十二
五
三矣
年
年
又 七
龄
年
文章叙述了方仲永从五岁到二十 岁间才能变化的三个阶段，你认为哪 一个阶段写得最详细？
作者为什么要详写这一阶段呢？
第三段议论写作者的观点。请 简要说说作者的观点是什么？
作者认为人的才能有赖于后天的教育 和培养，即使是天赋很高的人，如果不加 以教育和培养，也会变成平庸无能的人。
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁 才能发展变化的故事，说明了人的天资和 后天成才的关系。前两段叙事，最后一段 议论。
叙事部分详写方仲永幼年才能出众的 情形，而略写此后的情况，先扬后抑，对 比鲜明，表达了作者的惋惜之情；然后就 事说理，提出作者的见解，画龙点睛，起 了突出中心的作用。
你怎样认识“受之天”与“受之人”的 关系，即“人的天资”与“后天教育”的 关系？
现存著作有《临川集》，《临川集拾遗》，《周官新 义》，《宋说》等。
王安石（1021-1086），字
介甫，号半山，江西临川人， 北宋政治家、文学家。做官后 ，向朝廷上万言书，提出政治 改革的主张。继而推行各项政 治革新，取得一定成就。但由 于保守派的强烈反对，他两次 被害相。晚年封为荆国公，谥 （shì）号"文"。著有《王临川 集》、《王文公文集》，他是 唐宋八大家之一。
假如你认为自己很聪明的话，读了文章 后，有什么感受和启发？
假如你认为自己不是很聪明，读了文章 后，又有什么感受和启发？
“吾生也有涯，而知也无涯。” “活到老，学到老。”
铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传
李太白读书山中，未成，弃去。过 小溪，逢老媪（ǎo）方磨铁杵，问 之，曰：“欲磨针。”太白感其意 ，还，卒业。媪自言姓武。今溪旁 有武氏岩。
王安石
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解释下列划线的字:
A.世隶耕（ 属于 ） B.未尝识书具（ 曾经 ） C.即书诗四句（ 写 ） D.其诗以养父母，收族为意（ 赡养 ） （ 团结 ）（ 内容 ） E.或以钱币乞之（ 有的人 ）（求取） F.从先人还家（ 跟从 ） G.贤于材人远矣（ 比……优秀 ）
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有的人还花钱请仲永题诗。 3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学
他的父亲认为他这样做有利可图，每天拉着 仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
4、令作诗，不能称前时之闻。
让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从 前的名声相称。
5、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为 众人，则其受于人者不至也。
2）于
环谒于邑人 （ 到，介词 ） 于舅家见之 （ 在，介词 ） 贤于材人远矣（ 比，介词 ） 受于人者不至（ 被，介词 ）
3）其
其诗以养父母（他的，指方仲永的 ）
其文理皆有可观者（代方仲永写的诗 ）
父利其然也（他，指父亲 ）
其受之天也（他，指方仲永 ）
如此其贤也（ 他的
）
彼其受之天也（ 他
）
⒈不使学 省略句，省略了宾语，即“不 使（之）学”：不让（仲永）学习。
他先天得到的，远远胜过有才能的人了。他最终成 为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
6、今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶？
现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不 接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不 能够吧？
才能
指物作 诗立就
不
不能称前 时之闻
使
泯然众 人矣
伤
学
唐宋八大家：是唐宋时期八
大散文代表作家的合称。
唐代：韩愈、柳宗元 宋代：欧阳修、苏洵、苏轼
苏辙、王安石、曾巩
王安石少怀大志，博学多思，随父宦游各地，目睹了
北宋“民劳财匮”，提出了一个完整的新的思想体系，对
后来学术思想产生较大影响，也为其改革奠定了基础。
王自２２岁考中进士，踏入仕途。1069-1076年，王安 石两度为相。为改变北宋“积贫积若非”的政治局面，王 安石不顾守旧势力的反对和阻挠，发动和领导了一场社会 变革运动。史称“熙宁新法”。列宁称王为“中国十一世 纪的改革家”。